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欽定四庫全書
前漢書卷五十七上
漢 蘭 臺 令 史班 固撰
唐正議大夫行秘書少監琅邪縣開國子顔師古注
司馬相如傳第二十七上
師古曰近代之讀相如賦者多矣皆改易文字/競為音説致失本真徐廣鄒誕生諸詮之陳武
之屬是也今依班書舊文為正於彼數/家並無取焉自喻巴蜀之後分為下卷
司馬相如字長卿蜀郡成都人也少時好讀書學擊劒
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師古曰擊劒者以劒遥/擊而中之非斬刺也名犬子師古曰父母愛之不/欲稱斥故為此名也相
如既學慕藺相如之為人也更名相如師古曰藺相如/六國時趙人也
義而有勇/故追慕之以訾為郎事孝景帝為武騎常侍非其好也
師古曰訾讀與貲同貲財也以家財/多得拜為郎也武騎常侍秩六百石㑹景帝不好辭賦
是時梁孝王來朝從游説之士齊人鄒陽淮隂枚乗吳
嚴忌夫子之徒師古曰嚴忌本姓莊當時尊尚號曰/夫子史家避漢明帝諱故遂為嚴耳相
如見而説之師古曰説/讀曰悦因病免客游梁得與諸侯游士
居數嵗乃著子虛之賦會梁孝王薨相如歸而家貧無
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以自業素與臨卭令王吉相善吉曰長卿久宦游不遂
而困師古曰/遂逹也來過我於是相如徃舍都亭師古曰臨卭/所治都之亭
臨卭令繆為恭敬師古曰/繆詐也日徃朝相如相如初尚見之
後稱病使從者謝吉吉愈益謹肅臨卭多富人卓王孫
僮客八百人師古曰/僮謂奴程鄭亦數百人師古曰程鄭亦人/姓名言其家富亞
王孫/也乃相謂曰令有貴客為具召之師古曰具謂酒/食之具召請也并
召令令既至卓氏客以百數至日中請司馬長卿長卿
謝病不能臨臨卭令不敢甞食身自迎相如相如為不
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得已而强徃師古曰示衆/人以此意也一坐盡傾師古曰皆傾/慕其風采也酒酣
臨卭令前奏琴曰竊聞長卿好之願以自娛師古曰/奏進也相
如辭謝為鼓一再行師古曰行/謂曲引也是時卓王孫有女文君
新寡好音故相如繆與令相重而以琴心挑之師古曰/寄心於
琴聲以挑動之/也挑音徒了反相如時從車騎雍容閒雅師古曰閒/讀曰閑甚
都張揖曰甚得都士之節也韋昭曰都邑之容也師古/曰都閒美之稱也張説近之詩鄭風有女同車之篇
曰洵美且都山有扶蘇之篇又云不見子/都則知都者美也韋言都邑失之逺矣及飲卓氏弄
琴文君竊從户窺心説而好之師古曰説讀曰悦悦/其人而好其音也恐
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不得當也師古曰當/謂對偶也既罷相如乃令侍人重賜文君侍
者通殷勤文君夜亡奔相如相如與馳歸成都家徒四
壁立師古曰徒空也但有四壁更無資/産○宋祁云别本無夜亡二字卓王孫大怒曰
女不材我不忍殺一錢不分也人或謂王孫王孫終不
聴文君久之不樂謂長卿曰苐俱如臨卭文頴曰苐且/也張揖曰如
徃也師古曰苐但也發聲之急耳酈/食其曰苐言之此類甚多義非且也從昆弟假貣猶足
以為生師古曰貣/音吐得反何至自苦如此相如與俱之臨卭盡
賣車騎買酒舍乃令文君當盧郭璞曰盧酒盧師古曰/賣酒之處累土為盧以
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居酒瓮四邊隆起其一靣髙形如鍜盧故名盧耳而俗/之學者皆謂當盧為對温酒火盧失其義矣○宋祁曰
注文酒盧下/當有也字相如身自著犢鼻褌師古曰即今之衳也/形似犢鼻故以名云
衳音之容反○劉奉世曰犢鼻穴在膝下為褌/財令至膝故習俗因以為名非謂其形似也與庸保
雜作師古曰庸即謂賃作者/保謂庸之可信任者也滌器於市中師古曰滌洒/也器食器也
食已則洒之賤人之/役也洒音先禮反卓王孫恥之為杜門不出師古曰/杜塞也
昆弟諸公更謂王孫曰師古曰更互/也音工衡反有一男兩女所不
足者非財也師古曰言不/患少財也今文君既失身於司馬長卿
長卿故倦游文頴曰倦疲也言疲/厭游學博物多能也雖貧其人材足依也
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且又令客奈何相辱如此師古曰言縣令之/客不可以辱也卓王孫不
得已師古曰/已止也分與文君僮百人錢百萬及其嫁時衣被
財物文君乃與相如歸成都買田宅為富人居久之蜀
人楊得意為狗監師古曰主天/子田獵犬也侍上上讀子虛賦而善
之曰朕獨不得與此人同時哉得意曰臣邑人司馬相
如自言為此賦上驚乃召問相如相如曰有是然此乃
諸侯之事未足觀請為天子游獵之賦上令尚書給筆
札師古曰札木簡之簿小者也時未/多用紙故給札以書札音壯黠反相如以子虚虛言
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也為楚稱師古曰稱説/楚之美也烏有先生者烏有此事也師古/曰烏
於何/也為齊難師古曰難/詰楚事也亡是公者亡是人也師古曰亡/讀曰無下
皆類/此欲明天子之義故虛藉此三人為辭師古曰/藉假也以推
天子諸侯之苑囿其卒章歸之於節儉師古曰卒終也/謂終篇之言若
隤牆填塹之比者○/宋祁曰章疑作常因以風諫師古曰風/讀曰諷奏之天子天
子大説師古曰説/讀曰悦其辭曰楚使子虛使於齊齊王悉發
車騎與使者出田師古曰/田獵也田罷子虛過姹烏有先生師/古
曰姹誇誑之也音丑/亞反字今作詫也亡是公存焉○宋祁曰/存疑作在坐定烏有
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先生問曰今日田樂乎子虛曰樂獲多乎曰少然則何
樂對曰僕樂王之欲夸僕以車騎之衆而僕對以雲夢
之事也張揖曰楚藪也在南郡華容縣師古曰夢讀/如本字又音莫風反字或作瞢其音同耳曰
可得聞乎子虛曰可王駕車千乗選徒萬騎田于海濵
師古曰濵涯也/音賔又音頻列卒滿澤罘罔彌山師古曰罘覆車也/即今幡車㒺也王
國兔爰之詩曰雉罹於罦罦/亦罘字耳彌竟也罘音浮掩菟轔鹿射麋格麟師古/曰轔
謂車踐轢之也音𠫤格字/或作腳言持引其腳也騖於鹽浦割鮮染輪張揖曰/海水之
涯多出鹽也李奇曰鮮生也染擩也切生肉擩車輪鹽/而食之也師古曰騖謂亂馳也擩揾也騖音務擩音如
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閲反揾音/一頓反射中獲多矜而自功師古曰自矜其/能以為功也顧謂僕
曰楚亦有平原廣澤遊獵之地饒樂若此者乎楚王之
獵孰與寡人師古曰與/猶如也僕下車對曰臣楚國之鄙人也
幸得宿衞十有餘年時從出遊遊於後園○宋祁曰一/夲無一遊字
覽於有無然猶未能徧覩也又烏足以言其外澤乎○/宋
祁曰一本/無其字齊王曰雖然畧以子之所聞見言之僕對曰
唯唯師古曰唯唯恭應/之辭也音弋癸反臣聞楚有七澤甞見其一未覩
其餘也臣之所見蓋特其小小者爾名曰雲夢雲夢者
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方九百里其中有山焉其山則盤紆岪鬱隆崇律崪郭/璞
曰詰屈竦起也岪音佛○宋/祁云越本無隆崇律崪四字岑崟參差日月蔽虧張揖/曰髙
山雍蔽日月虧缺半見也師/古曰岑音仕林反崟音吟交錯糾紛上干青雲郭璞/曰言
相摎結/而峻絶罷池陂陁下屬江河郭璞曰言旁穨也屬連也/罷音疲陂音婆陁音駞文
頴曰南方無河也冀州凡水大小俱謂之河詩賦通方/言耳晉灼曰文章假借協陁之韻也師古曰文晉之説
皆非也下屬江河者總言山之廣大所連者/逺耳於文無妨陂音普河反屬音之欲反其土則丹
青赭堊雌黄白坿錫碧金銀張揖曰丹丹沙也青青雘/也赭赤赭也堊白堊也蘇
林曰白坿白石英也師古曰丹沙今之朱沙也青雘今/之空青也赭今之赤土也堊今之白土也錫青金也碧
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謂玉之青白色者也堊音/惡坿音附雘音一郭反衆色炫燿照爛龍鱗師古曰/言采色
相耀若龍鱗之間雜/也炫音州縣之縣其石則赤玉玫瑰琳珉昆吾張揖/曰琳
玉也珉石之次玉者也昆吾山名也出善金尸子曰昆/吾之金晉灼曰玫瑰火齊珠也師古曰火齊珠今南方
之出火珠也玫音枚瑰音回又音瓌琳音林/珉音旻○宋祁云注文琳玉也越本玉作珠瑊玏𤣥厲
張揖曰瑊玏石之次玉者𤣥厲黒石/可用磨也如淳曰瑊音緘玏音勒礝石武夫張揖曰/皆石之
次玉者礝石白者如氷半有赤色武夫赤地/白采葱蘢白黒不分郭璞曰礝音而兖反其東則有
蕙圃衡蘭芷若張揖曰蕙圃蕙草之圃也衡杜衡也其/状若葵其臭如蘪蕪芷白芷若杜若也
師古曰蘭即今澤蘭也今流俗書本芷若下有射干字/妄増之也○劉奉世曰澤蘭自别一種草非蘭也蘭今
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管城多有之苗如麥門冬而長大花/黄紫兩色宋祁曰南本浙本芷作茝穹窮昌蒲江離蘪
蕪張揖曰江離香草也蘪蕪蘄芷也似蛇牀而香師古/曰蘪蕪即穹窮苗也郭璞曰江離似水薺而藥對曰
蘪蕪一名江離張勃又云江離出臨海縣海水中色青/似亂髪郭義恭云江離赤葉諸説不同未知孰是今無
識之者然非蘪/蕪也藥對誤耳諸柘巴且張揖曰諸柘甘柘也蒪苴蘘/荷也文頴曰巴且草一名巴
蕉師古曰文説巴且是也且音子余反蒪音普各反蒪/苴自蘘荷耳非巴且也○劉奉世曰諸柘巴且四物也
諸山芋字當為藷且蒪苴/也蒪音普各反蘘荷也其南則有平原廣澤登降陁
靡師古曰登上也降下也陁/靡旁袤也陁音弋爾反案衍壇曼師古曰寛/廣之貌也縁以
大江限以巫山張揖曰巫山在/南郡巫縣也其髙燥則生葴析苞荔
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張揖曰葴馬藍也析似燕麥苞藨也荔馬荔蘇林曰析/音斯師古曰藨即今所用作席者也馬荔今之馬藺也
葴音之林反苞音包荔音隸藨音皮表/反○宋祁云注文浙本蘇林上有也字薜莎青薠張揖/曰薜
頼蒿也莎薃侯也青薠似莎而大生江湖鴈所食師古/曰莎即今青莎草薠音煩○宋祁曰一本無薜莎青薠
四字並張/揖等注其埤溼則生藏莨蒹葭郭璞曰藏莨草中牛/馬芻蒹荻也似雚而
細小葭蘆也師古曰埤音婢謂下/地也莨音郎蒹葭音兼豭荻音敵東蘠彫胡張揖曰東/蘠實可食
彫胡菰米也師古曰東/蘠似蓬其實如葵子也蓮藕觚盧張揖曰蓮荷之實也/其根藕張晏曰觚盧
扈魯也郭璞曰苽蔣也蘆葦也師古曰書不為苽蘆字/郭説非也但不知觚盧於今是何草耳○劉奉世曰詞
人不從本字者固多何獨/於此不然耶宜用郭説奄閭軒于張揖曰奄閭蒿也/子可治疾軒于蕕
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草也生水中揚州有之/師古曰奄音淹蕕音猶衆物居之不可勝圖師古曰勝/舉也不可
盡舉而圖寫/之言其多也其西則有涌泉清池激水推移郭璞曰波/抑揚也
外發夫容䔖華内隱鉅石白沙應劭曰夫容蓮華也䔖/芰也師古曰鉅大也
其中則有神龜蛟鼉毒冒鼈黿張揖曰蛟狀魚身而蛇/尾皮有珠鼉似蜥蜴而
大身有甲皮可作鼓毒冒似觜蠵甲有文黿似鼈而大/師古曰張説蛟者乃是鮫魚非蛟龍之蛟也蛟觧在武
紀鼉音徒何反又音大河反毒音代冒音妹他皆倣此/○宋祁曰徒何大河二反是一音疑上云徒丹反丹何
近而相亂上林/靈鼉亦自有注其北則有隂林巨樹楩柟豫章服䖍曰/隂林山
北之林也豫章大木也生七年乃可知師古曰隂林言/其樹木衆而且大常多隂也楩音便又音歩田反即今
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黄楩木也柟音/南今所謂楠木桂椒木蘭檗離朱楊師古曰桂即藥之/所用其皮者也椒
即所食椒樹也木蘭皮似椒而香可作靣膏藥/檗黄檗也離山棃也朱楊赤莖柳也生水邊樝梨梬
栗橘柚芬芳張揖曰樝似棃而甘梬梬棗也師古曰樝/即今所謂樝子也梬棗即今之□棗也柚
即橙也似橘而大味酢皮厚樝音側加反梬音弋整反/柚音弋救反橙音文莖反芬芳言橘柚之氣也○劉奉
世曰橙柚各自一/種顔所説乃柚也其上則有宛雛孔鸞騰逺射干張揖/曰宛
雛似鳯孔孔雀鸞鸞鳥也射干似狐能縁木服䖍曰騰/逺獸名也師古曰鸞鳥形如翟而五采文宛音於元反
射音弋/舍反其下則有白虎𤣥豹蟃蜒貙豻郭璞曰蟃蜒大/獸似狸長百尋
貙似狸而大豻胡地野犬也似狐而小蟃音萬蜒音延/豻音岸師古曰蜒又音弋戰反貙音丑于反豻合韻音
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互安/反於是乎乃使剸諸之倫手格此獸師古曰剸諸吳/人刺吳王僚者
也方言勇士故舉/以為類剸與專同楚王乃駕馴駮之駟張揖曰馴擾也/駮如馬白身黒
尾一角鋸牙食虎豹擾而駕之以當駟馬也師古曰馴/音旬○劉奉世曰馴駮止是駮馬耳虎常見而伏故出
獵駕之非/真駮也乗彫玉之輿師古曰以玉飾/輿而彫鏤之靡魚須之橈旃
張揖曰以魚須為旃柄驅馳逐獸正橈靡也郭璞曰通/帛為旃師古曰大魚之湏出東海橈旃即曲旃也橈音
女教/反曵明月之珠旗張揖曰以明月/珠綴飾旗也建干將之雄㦸張/揖
曰干將韓王劒師也雄㦸/胡中有
者干将所造左烏號之彫弓應劭曰楚有/柘桑烏棲其
上支下著地不得飛欲墮號呼故曰烏號張揖曰黄帝/乗龍上天小臣不得上挽持龍
拔墮黄帝弓臣下
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抱弓而號故名弓烏號郭璞曰雕畫/也師古曰烏號應張二説皆有據也右夏服之勁箭伏/儼
曰服盛箭器也夏后氏之良弓名煩弱其矢亦良/即煩弱箭服也故曰夏服○宋祁曰南本勁作良陽子
驂乘孅阿為御張揖曰陽子伯樂也秦繆公臣姓孫名/陽郭璞曰孅阿古之善御者孅音纎
案節未舒即陵狡獸師古曰案節猶弭節也未舒言未/盡意驅馳已凌狡獸狡㨗之獸也
○宋祁曰注文當云已凌狡獸/矣狡獸狡㨗之獸也文合如此蹵蛩蛩轔距虛張揖曰/蛩蛩青
獸状如馬距虛似驘而小郭璞曰距虛即蛩蛩變文/互言耳師古曰據爾雅文郭説是也蹵音子六反軼
野馬
騊駼張揖曰軼過也野馬似馬而小北海内有/獸状如馬名騊駼郭璞曰車軸頭也師
古曰謂軸頭衝而殺之也軼/音逸音衛騊音逃駼音塗乗遺風射游騏張揖曰/遺風千
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里馬也爾雅曰嶲如馬一角不角/者曰騏師古曰嶲音擕騏音其倐胂倩浰張揖曰皆/疾貌也師
古曰倐音式六反胂音式/刃反倩音千見反浰音練雷動猋至師古曰猋疾風也/若雷之動如猋之
至言其威且疾/也猋音必遥反星流電擊弓不虛發中必决眦師古曰/眦即决
獸之目眦言射/審也眦即眥字洞胷逹掖絶乎心繫張揖曰自左射之/貫胸通右髃中心
絶系也師古曰髃謂肩前骨/也音五口反繫讀曰系也獲若雨獸揜屮蔽地師古/曰言
獲殺之多如天雨獸也雨/音于具反屮古草字也於是楚王乃弭節俳佪翺翔
容與郭璞曰弭猶低也節所杖信節也翺翔容/與言自得也師古曰弭節者示安徐也覽乎隂
林觀壯士之暴怒與猛獸之恐懼徼
受詘蘇林曰/音倦之
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詘音
强之郭璞曰詘詘折也疲極詘音屈師/古曰蘇音是也音與劇同詘音其勿反徼工堯反徼
要也詘盡也言獸有倦極者要而取之力盡者/受而有之○宋祁曰注文工堯反上當有音字殫覩衆
物之變態郭璞曰殫盡也變態姿/則也師古曰殫音單於是鄭女曼姬文穎/曰鄭
國出好女曼者言其色理曼澤也如淳曰鄭女夏姬也/曼姬楚武王夫人鄧曼也師古曰文説是也○劉敞曰
予謂曼鄧姓也姬/亦婦人通稱爾被阿錫揄紵縞張揖曰阿細繒也錫/細布也揄引也師古
曰紵纎紵也縞鮮支也今之所謂素者也揄/音踰又音投也○宋祁曰句末也字當刪雜纎羅垂
霧縠師古曰纎細也霧縠者言/其輕靡如霧非謂縐文也襞積褰縐鬱橈谿谷張/揖
曰襞積猶簡齰也褰縮也縐裁也其縐中文理茀鬱有/似於谿谷也師古曰張説非也襞積即今之帬襵古所
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謂皮弁素積者即謂此積也言襞積文理隨身所/著或褰縐委屈如谿谷也襞音壁縐音側救反衯衯
裶裶揚衪戍削張揖曰衯音芬祂衣袖也戍鮮也削衣/刻除貌也師古曰揚舉也祂曵也或舉
或曳則戍削然見其降殺之美也/裶音霏祂音弋示反戍讀如本字蜚襳垂髾張揖曰襳/離袿也髾
髻後垂也師古曰張説非也襳袿衣之長帶也髾謂燕/尾之屬皆衣上假飾也蜚古飛字也襳音纎髾音所交
反/扶輿猗靡張揖曰扶持楚王車輿相隨也師古曰張/説非也此自言鄭女曼姬為侍從者所扶
輿而猗靡耳非謂扶持楚王車輿也猗音於綺反今人/猶呼相撫掩容養為猗靡○劉奉世曰扶輿猗靡此言
衣裳稱美之貌/耳不煩曲觧翕呷萃蔡張揖曰翕呷衣張起也萃蔡/衣聲也師古曰呷音火甲反
萃音翠又/音千賄反下摩蘭蕙上拂羽盖師古曰下摩蘭蕙謂垂/髾也上拂羽盖謂飛襳
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也/錯翡翠之葳㽔師古曰錯雜也/葳㽔羽飾貌繆繞玉綏張揖曰楚/王車之綏
以玉飾之也郭璞曰綏登車所執也師古曰二説皆非/也以玉飾綏謂鄭女曼姬之容服也綏即今之所謂采
䋿垂鑷者也繆繞相纒/結也繆音蓼䋿音隈𦕈𦕈忽忽若神之髣髴郭璞曰/言其容
飾奇豔非世所見戰國策曰鄭之美女/粉白黛黒而立於衢不知者謂之神也於是乃羣相與
獠於蕙圃文穎曰宵獵為獠師古曰獠音力笑反○劉/奉世曰獠雖宵獵之名以訓此賦則不通直
獵/耳媻姗勃窣上金隄師古曰媻姍勃窣謂行於叢薄之/間也金隄言水之隄塘堅如金也
媻音盤姍音先安反窣/音先忽反隄音丁兮反揜翡翠射鵔鸃師古曰鳥赤羽/者曰翡青羽者
曰翠鵔鸃鷩鳥也似山雞而小冠背毛黄腹下赤項綠/色其尾毛紅赤光采鮮明今俗呼為山雞其實非也鵔
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音峻鸃/音儀微矰出孅繳施師古曰矰短矢也繳生絲縷也/以繳係矰仰射髙鳥謂之弋射
矰音增/繳音灼弋白鵠連鴐鵞師古曰鵠水鳥也其鳴聲鵠鵠/云鴐鵞野鵞也連謂重累獲之
也鵠音胡沃/反鴐音加䨇鶬下𤣥鶴加師古曰鶬鴰也今關西呼/為鴰鹿山東通謂之鶬鄙
俗名為錯落錯者亦言鶬聲之急耳又謂鴰捋捋音來/奪反鴰鹿鴰捋皆象其鳴聲也𤣥鶴黒鶴也相鶴經云
鶴夀滿二百六十嵗則色純黒言弋射之妙既中/白鵠而連鴐鵞又下雙鶬而加𤣥鶴也鶬音倉怠而
後游於清池郭璞曰怠倦也○宋祁云浙/夲南本後字下並有發字浮文鷁張揖/曰鷁
水鳥也畫其象於船首淮南子曰龍舟/鷁首天子之乘也師古曰鷁音五歴反揚旌枻張揖曰/揚舉也
析羽為旌建於舩上枻柂也師古曰枻音曳柂/音大可反○宋祁曰枻柂並從木别本從抴誤張翠帷
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建羽葢郭璞曰施之舩上也師古曰翠/帷帷翠色也羽盖以雜羽飾盖㒺毒冒釣紫貝
郭璞曰紫貝紫質黑文也師古/曰貝水中介蟲古以為貨也摐金鼓師古曰摐撞也/金鼓謂鉦也摐
音/窻吹鳴
張揖曰/簫也榜人歌張揖曰榜舩也月令云命榜/人榜人舩長也主倡聲而歌
者也師古曰榜/音謗又方孟反聲流喝郭璞曰言悲嘶也師古曰/喝音一介反嘶音蘇奚反水蟲
駭波鴻沸郭璞曰魚龞躍濤浪作/也師古曰沸音普盖反涌泉起奔揚㑹郭璞/曰暴
湓激相鼓薄也師/古曰湓音普頓反礧石相擊琅琅
師古曰礧石轉/石也礧音盧對
反音/口盖反若雷霆之聲聞乎數百里外○宋祁曰江南本/里字下有之字
將息獠者擊靈鼓起熢燧師古曰靈鼓六靣/擊之所以警衆也車案行騎
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就隊師古曰案依也行列也隊部/也行音胡郎反隊音矣内反纚乎淫淫般乎裔裔
郭璞曰皆羣行貌也師/古曰纚音屣般音盤於是楚王乃登陽雲之臺孟康/曰雲
夢中髙唐之臺宋玉所賦/者言其髙出雲之陽也泊乎無為澹乎自持師古曰/泊澹皆
安静意也泊音歩/各反澹音徒濫反勺藥之和具而後御之伏儼曰勺藥/以蘭桂調食
文頴曰五味之和也晉灼曰南都賦曰歸雁鳴鵽香稻/鮮魚以為勺藥酸甜滋味百種千名文説是也師古曰
諸家之説皆未當也勺藥藥草名其根主和五藏又辟/毒氣故合之於蘭桂五味以助諸食因呼五味之和為
勺藥耳讀賦之士不得其意妄為音訓以誤後學今人/食馬肝馬腸者猶合勺藥而煑之豈非古之遺法乎鵽
音竹/滑反不若大王終日馳騁曽不下輿脟割輪焠自以為
[057-13b]
娛師古曰脟字與臠同焠音于内反焠亦揾染之義耳/言臠割其肉揾車輪鹽而食之此盖以譏上割鮮染
輪之/言也臣竊觀之齊殆不如師古曰/殆近也於是王無以應僕也
烏有先生曰是何言之過也足下不逺千里來况齊國
師古曰言有/恵賜而來也王悉境内之士備車騎之衆師古曰/悉盡也與使
者出田乃欲戮力致獲以娛左右也師古曰謙不斥言/使者故指云其左
右/也何名為夸哉問楚地之有無者願聞大國之風烈先
生之餘論也張晏曰願聞先賢之遺談美論也師古曰/此説非也先生即謂子虚耳下又言先生
行之豈/先賢也今足下不稱楚王之徳厚而盛推雲夢以為驕
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奢言淫樂而顯侈靡竊為足下不取也必若所言固非
楚國之美也有而言之是章君之惡也無而言之是害
足下之信也章君惡傷私義師古曰非楚國之美是章/君惡害足下之信是傷私
義/也二者無一可而先生行之必且輕於齊而累於楚矣
師古曰言楚使者失辭自為累重而於/齊無所負擔故云輕也累音力瑞反且齊東陼鉅海
南有琅邪蘇林曰小洲曰陼張揖曰琅邪臺名也在勃/海間師古曰東陼鉅海東有大海之陼字與
渚同/也觀乎成山張揖曰觀闕也成山在東萊不夜縣/於其上築宮闕師古曰觀音工喚反射
乎之罘晉灼曰之罘山在東萊腄縣射獵其/上也師古曰腄音直瑞反又音誰浮勃澥師/古
[057-14b]
曰勃澥海别/枝也澥音蟹游孟諸文穎曰宋之大/澤也故屬齊邪與肅慎為鄰郭/璞
曰肅慎國名在海外也師古曰邪讀為斜/謂東北接也○宋祁曰注文斜或作衺右以湯谷為
界師古曰湯谷日所出也許慎云熱/如湯也○劉奉世曰右當為左秋田乎青邱服䖍/曰青
邱國在海/東三百里仿偟乎海外師古曰/仿音旁吞若雲夢者八九其於
匈中曽不蔕芥張揖曰蔕芥刺鯁也/師古曰蔕音丑介反若乃俶儻瑰瑋異
方殊類師古曰俶儻猶非/常也俶音吐歴反珍怪鳥獸萬端鱗崪師古曰/崪與萃
同萃集也如鱗/之集言其多也充仭其中者不可勝記禹不能名卨不
能計張揖曰禹為堯司空辨九州名山别草木卨為堯/司徒敷五教率萬事師古曰言其所有衆多雖禹
[057-15a]
卨之賢聖不能/名而數之也然在諸侯之位不敢言游戯之樂苑囿
之大先生又見客師古曰見猶至也言至此國為客/也若今人自稱云見顧見眷耳是
以王辭不復師古曰復反也/謂不反報也何為無以應哉亡是公听
然而笑曰師古曰听笑貌也/音齗又音牛隐反楚則失矣而齊亦未為得
也夫使諸侯納貢者非為財幣所以述職也郭璞曰諸/侯朝於天
子曰述職師古曰/述循也謂順行也封彊畫界者非為守禦所以禁淫也
郭璞曰天下有道守在四夷立境界者/欲以禁絶淫放耳師古曰彊讀曰疆今齊列為東蕃
而外私肅慎郭璞曰私/與通也捐國隃限越海而田師古曰捐/棄也謂田
[057-15b]
於青/邱也其於義固未可也且二君之論不務明君臣之義
正諸侯之禮徒事争於游戱之樂苑囿之大欲以奢侈
相勝荒淫相越此不可以揚名發譽而適足以
君自
損也師古曰/古貶字且夫齊楚之事又烏足道乎師古曰烏/於何也道
言/也君未覩夫巨麗也師古曰巨大/也麗美也獨不聞天子之上林
乎左蒼梧右西極文穎曰蒼梧郡屬交州在長安東南/故言左爾雅曰西至于豳國為西極
在長安西/故言右也丹水更其南應劭曰丹水出上洛冢領山東/南至析縣入鈞水師古曰更歴
也音工/衡反紫淵徑其北文頴曰西河榖羅縣有紫澤/在縣西北於長安為在北也終始
[057-16a]
霸産出入涇渭師古曰霸水出藍田谷西北而入渭産/水亦出藍田谷北至霸陵入霸二水終
始盡於苑中不復出也涇水出安定涇陽开頭山東至/陽陵入渭渭水出隴西首陽縣鳥䑕同穴山東北至華
隂入河從苑外來又出苑/去也开音牽又音口見反酆鎬潦潏紆餘委蛇經營其
内應劭曰潦流也潏涌出聲也張揖曰灃水出鄠南山/灃谷北入渭鎬在昆明池北潦行潦也又有潏水出
南山晉灼曰下言八川計從丹水以下至潏除潦為行/潦凡九川從霸産以下為數凡七川潏音决潏水涌出
聲也除潦潏不為水餘適八下言經營其内於數則計/其外者矣師古曰應晉二説皆非也張言潦為行潦又
失之潦音牢水名也出鄠縣西南山潦谷而北流入于/渭上言左蒼梧右西極丹水更其南紫泉徑其北皆謂
苑外耳丹水紫泉非八川數也霸産涇渭豐鎬潦潏是/為八川言經營其内信則然矣地理志鄠縣有潏水北
[057-16b]
過上林苑入渭而今之鄠縣則無此水許慎云潏水在/京兆杜陵此即今所謂沈水從皇子陂西北流經昆明
池入渭者也盖為字或作水旁宂與沈字相似俗人因/名沈水乎将鄠縣潏水今則改名人不識也但八川之
義實在/於斯耳蕩蕩乎八川分流相背異態郭璞曰變/態不同也東西南
北馳騖往來郭璞曰言更相錯渉也/師古曰來音盧代反出乎椒邱之闕服/䖍
曰邱名也兩山/俱起象䨇闕者行乎州淤之浦師古曰水中可居者曰/州淤漫也浦水涯也淤
音於/庶反徑乎桂林之中如淳曰桂/樹之林也過乎泱莽之壄張揖曰/山海經
所謂大荒之野也師古曰凡言此/者著水流之長逺也泱音烏朗反汨乎混流順阿而下
師古曰汨疾貌也混流豐流也曲/陵曰阿汨音于筆反混音下本反赴隘陿之口師古曰/兩岸間
[057-17a]
相廹近者也隘音/於懈反陿音狹觸穹石激堆埼張揖曰穹石大石也/埼曲岸頭也師古曰
堆髙阜也音丁回/反埼音巨依反沸乎暴怒郭璞曰沸/水聲也洶涌彭湃師古/曰洶
涌跳起也彭湃相戾也洶/音許勇反湃音普拜反滭弗宓汨蘇林曰滭音畢宓/音密師古曰滭弗
盛貌也宓汨去疾/也汨音于筆反偪側泌瀄郭璞曰泌瀄音筆擳師古/曰偪側相逼也泌瀄相揳
也偪字與逼同/揳音先結反横流逆折轉騰潎洌孟康曰轉騰相過/也潎洌相撇也師
古曰潎音匹列反洌/音列撇又音普結反滂濞沆溉郭璞曰滂音旁濞音匹/祕反溉音胡慨反皆水
流聲貌師古曰/沆音胡朗反穹隆雲橈師古曰橈曲也言水急旋回/如雲之屈曲也橈音女教反
宛潬膠盭郭璞曰憤薄相樛也師古曰/宛音婉潬音善盭古戾字踰波趨浥涖涖
[057-17b]
下瀬郭璞曰踰躍也浥窊䧟也涖涖聲也師/古曰浥音於俠反涖音利瀬疾流也批巖
擁
奔揚滯沛師古曰批反擊也擁曲隈也言水觸批巖崖/而隈曲則奔揚而滯沛然也批音歩結反
滯音丑制反/沛音普盖反臨坻注壑瀺灂霣隊師古曰坻謂水中隆/髙處也秦風終南之
詩曰宛在水中坻坻音遲瀺音士咸反灂音/才弱反又音仕角反霣即隕字隊音直類反沈沈隱隱
砰磅訇礚師古曰砰音普氷反磅音普萌反訇音呼/宏反礚音口盖反皆水流鼓怒之聲也潏
潏淈淈湁潗鼎沸郭璞曰皆水微轉細涌貌也淈音骨/湁音勅立反師古曰潏音决潗音子
入反言水之流/如㸑鼎沸也馳波跳沫汨㴔漂疾晉灼曰㴔音華給/反郭璞曰㴔音許
立反師古曰言水波急馳而白沫跳起汨急然/也汨音于筆反㴔晉郭二音皆通漂音匹遥反悠逺長
[057-18a]
懐寂漻無聲郭璞曰懐亦歸變文耳漻/音聊師古曰言長流安静肆乎永歸然後
灝溔潢漾郭璞曰皆水無涯際貌師古曰灝音浩溔音/弋少反潢音胡廣反漾音弋文反肆放也言
水放流而/長歸也安翔徐佪郭璞曰言/運轉也翯乎滈滈郭璞曰水白/光貌也師古
曰翯音胡角/反滈音鎬東注大湖郭璞曰大湖在吳縣/尚書所謂震澤也衍溢陂池
郭璞曰言湓溢而出/也陂池江旁小水於是蛟龍赤螭文穎曰龍子為螭/張揖曰赤螭雌龍
也如淳曰螭山神也獸形師古曰許慎云离山神也字/則單作离形若龍子乃從虫此作螭别是一物既非山
神又非雌龍龍子三家之説皆失之虫音許尾反○劉/奉世曰尋師古之説既不以三家為然則是螭字本不
從虫也故云别是一物矣後/人誤並注改皆從虫非也䱴䲛漸離李奇曰周洛曰/鮪蜀曰䱴䲛出
[057-18b]
鞏山穴中三月遡河上能度龍門之限則得為龍/矣漸離未聞師古曰䱴音工鄧反䲛音莫鄧反鰅鰫
鰬魠如淳曰鰅音顒鰬音乾魠音托郭璞曰鰅魚有文/采鰫似鰱而黑鰬似鱓魠鰔也一名黄頰師古曰
鰅如音是也鰫鰬魠郭説是也鱓音善鰔音/感也○宋祁曰注末感字當作咸也字當刪禺禺魼鰨
如淳曰魼音去魚反晉灼曰鰨音奴榻反郭璞曰禺禺/魚皮有毛黄地黒文魼比目魚也状似牛脾細鱗紫色
兩相合乃得行鰨鯢魚也似鮎有四足聲如嬰兒/師古曰禺音隅又音顒鯢音五奚反鮎音乃兼反揵鰭
掉尾振鱗奮翼師古曰揵舉也鰭魚背上鬛也掉/揺也揵音鉅言反掉音徒釣反潛處
乎深巖郭璞曰隐/岸底也魚鼈讙聲萬物衆夥師古曰讙譁也/夥多也讙音許
元反夥音/下果反明月珠子的皪江靡應劭曰明月珠子生於/江中其光耀乃照於江
[057-19a]
邊也師古曰皪音歴的皪光貌也江/靡江邊靡迆之處也迆音弋爾反蜀石黄碝水玉磊
砢張揖曰蜀石石次玉者也郭璞曰碝石黄色水玉水/精也師古曰碝音如兖反磊音洛賄反砢音洛可反
又音/可磷磷爛爛采色澔汗郭璞曰皆玉石符采映曜/也師古曰磷音𠫤澔音浩叢
積乎其中䲨鷫鵠鴇鴐鵞屬玉張揖曰䲨大鳥也郭璞/曰鷫鷫鷞也鴇似鴈而
無後指屬玉似鴨而大長頸赤目紫紺色鷫音肅鴇音/保師古曰䲨古鴻字鴇即今俗呼為獨豹者也豹者鴇
聲之訛耳鴐音加屬/音之欲反鷞音霜交精旋目郭璞曰交精似鳬而腳/髙有毛冠辟火災旋目
未聞也師古曰今荆郢間有水鳥大於鷺而短尾/其色紅白深目目旁毛皆長而旋此其旋目乎煩鶩
庸渠郭璞曰煩鶩鴨屬也庸渠似鳬灰色而鷄腳一/名章渠鶩音木師古曰庸渠即今之水鷄也箴
[057-19b]
疵鵁盧張揖曰箴疵似魚虎而蒼黑色鵁頭鳥也盧/白雉也郭璞曰盧盧鷀也箴音針師古曰盧郭
説是也白雉不浮水上疵音貲鵁音火交反音/鳥了反鷀音慈也○宋祁曰注文字並當作鴢羣浮
乎其上汎淫汜濫隨風澹淡郭璞曰皆鳥任風波自縱/漂貌師古曰汎音馮汜音
敷劍反澹音大/覽反淡音琰與波揺蕩奄薄水陼張揖曰奄覆也草/叢生曰薄郭璞曰
薄猶集也師古曰薄郭説/是也言奄集陼上而遊戱唼喋菁藻咀嚼菱藕張揖曰/菱芰也
郭璞曰菁水草藻聚藻也師古曰唼喋銜食也唼/音所甲反喋音丈甲反咀音才汝反嚼音才削反於是
乎崇山矗矗巃嵸崔巍郭璞曰皆髙峻貌也巃音籠嵸/音才總反崔音催巍音五回反
師古曰/嵸音總深林巨木嶄巖参差師古曰嶄巖尖鋭貌参差/不齊也嶄音士衘反参音
[057-20a]
楚林反差/音楚宜反九
巀嶭南山峩峩師古曰九山今在醴/泉縣界巀嶭山即今所
謂嵳峩山也在三原縣西也南山終南山也峩峩髙貌/音子公反又音緫巀音截嶭音齧巀嶭又音在割五
割反峩/音娥巖阤甗錡
崣崛崎張揖曰崣髙貌崛崎斗/絶也蘇林曰音頳水反
崣音卒鄙反郭璞曰阤岸際也音豸甗錡隆屈窊折貌/甗音魚晚反錡音嶬崛音掘崎音倚音作罪反崣字
作委師古曰蘇郭兩説並通/郭音作罪反又音將水反振溪通谷蹇産溝瀆張揖/曰振
拔也水注川曰溪注溪曰谷蹇産屈折/也郭璞曰自溪及瀆皆水相通注也
呀豁閜阜陵
别隝郭璞曰呀豁閜澗谷之形容也隝水中山也/音呼含反呀音呼加反閜音呼下反隝音禱師古
曰大阜曰陵言阜陵居在水/中各别為隝也豁音呼活反崴磈嵔廆邱虛堀礨郭璞/曰皆
[057-20b]
其形勢也崴音於鬼反磈音魚鬼反嵔音惡罪反廆音/瘣虛音墟堀音窟礨音磊師古曰磈又音於虺反廆音
胡賄/反隱轔鬱㠥登降施靡郭璞曰隐轔鬱㠥堆壟不平/貌轔音洛盡反師古曰㠥音
律施音弋爾反/施靡猶連延也陂池貏豸郭璞曰陂池旁穨貌也陂音/皮貏音衣被之被師古曰陂
又音彼竒反/貏又音彼允溶淫鬻張揖曰水流溪谷之間也/師古曰溶音容鬻音育散渙
夷陸師古曰散渙分散而渙然也易曰/風行水上渙夷平也廣平曰陸亭臯千里靡不
被築師古曰為亭候於臯隰之中千里/相接皆築令平也被音皮義反揜以綠蕙張揖/曰掩
覆也緑王芻也蕙薰草也師古曰/綠蕙言蕙草色緑耳非王芻也被以江離糅以蘼蕪
雜以留夷張揖曰留夷新夷也師古曰留/夷香草也非新夷新夷乃樹耳布結縷師古/曰結
[057-21a]
縷蔓生著地之處皆生細根如綫相結故名結縷今俗/呼鼓筝草兩幼童對衘之手鼓中央則聲如筝也因以
名/云攢戾莎師古曰攢聚也戻莎言莎/草相交戾也攢音材官反掲車衡蘭應劭曰/掲車一
名䒗輿香草也師古曰/掲音巨列反䒗音乞槁本射干師古曰槁本草類白/芷根似芎藭射干即
烏扇耳射/音弋舍反茈薑蘘荷如淳曰茈薑薑上齊也師古曰薑/之息生者連其株本則紫色也蘘
荷蓴蔓也根旁生笋可以為葅又治蠱毒茈音/紫蘘音人羊反○宋祁曰注文蔓越本作苴葴持若
蓀如淳曰葴音鍼張揖曰葴持闕若杜若也蓀香草也/師古曰葴寒漿也持當為苻字之誤耳苻鬼目也杜
若苖頗類薑而為㯶葉之状今流俗書本持字或作橙/非也後人妄改耳其下乃言黄甘橙楱此無橙也葴音
之林反/蓀音孫鮮支黄礫師古曰鮮支即今支子樹也黄礫今/用染者黄屑之木也二者雖非草類
[057-21b]
既云延曼太原或/者賦雜言之耳蔣芧青薠張揖曰
菰也芧三稜也/郭璞曰芧音杼師古曰蒋
音将芧音/文與反布濩閎澤延曼太原郭璞曰布濩猶布露也/師古曰閎亦大也濩音
䕶延音/弋戰反離靡廣衍師古曰離靡謂相連不絶/也衍布也離音力爾反應風披靡
吐芳揚烈師古曰烈酷烈之/氣也披音丕儀反郁郁菲菲衆香發越郭璞/曰香
氣射散也/菲音妃肹蠁布冩晻薆咇茀師古曰肹蠁盛作也冩/吐也晻薆咇茀皆芳香
意也肹音許乙反蠁音響晻音奄又音烏感反/薆音愛咇音歩必反茀音勃薆字或作隐也於是乎
周覽汜觀師古曰汜普/也音敷劍反縝紛軋芴孟康曰縝紛衆盛也/軋芴緻密也師古曰
縝音争忍反軋音於黠反芴音勿/○宋祁曰越本注文縝音丑人反芒芒怳忽郭璞曰言/眼亂也師
[057-22a]
古曰芒音/莫郎反視之無端察之無涯師古曰涯/畔也音儀日出東沼入
虖西陂張揖曰朝出苑之東池/莫入於苑西陂中也其南則隆冬生長涌水
躍波師古曰言其土地氣温/經冬草木不死水不凍其獸則庸旄貘犛沈牛麈
麋張揖曰旄旄牛其状如牛而四節毛犛牛黒色出西/南徼外沈牛水牛也能沈没水中麈似鹿而大郭璞
曰庸牛領有肉堆貘似熊庳腳鋭䰇骨無髓食銅鐵貘/音貃犛音貍師古曰庸牛即今之犎牛也旄牛即今所
謂偏牛者也犛牛即今之貓/牛者也犛字又音茅麈音主赤首圜題窮奇象犀張揖/曰題
額也窮奇狀如牛而蝟毛其音如嘷狗食人師古曰象/大獸也長鼻牙長一丈犀頭似豬一角在鼻一角在額
前/其北則盛夏含凍裂地渉氷掲河師古曰言其土地/氣寒當暑凝凍地
[057-22b]
為之裂故渉氷而渡河也掲搴衣也詩邶風/匏有苦葉之篇曰深則厲淺則掲音邱例反其獸則麒
麟角端騊駼橐駝張揖曰雄曰麒雌曰麟其状麋身牛/尾狼題一角角端似牛其角可以為
弓郭璞曰麒似麟而無角角端似豬角在鼻上中作弓/師古曰麒麟角端郭説是也橐駝者言其可負橐嚢而
駝物故/以名云蛩蛩驒騱駃騠驢䯁郭璞曰驒騱駏驢類也駃/騠生三日而超其母驒音
顛騱音奚駃/音决騠音提於是乎離宫别館彌山跨谷師古曰彌滿/也跨猶騎也
髙廊四注重坐曲閣師古曰廊堂下四周屋也重坐謂/増室也曲閣閣之屈曲相連者也
華榱璧璫輦道纚屬師古曰榱椽也華謂彫畵之也璧/璫以玉為椽頭當即所謂璇題玉
題者也一曰以玉飾瓦之當也輦道謂閣道可以乗輦/而行者也纚屬纚迤相連屬也纚音力爾反屬音之欲
[057-23a]
反/歩櫩周流長途中宿師古曰歩櫩言其下可行歩即/今之歩廊也謂其途長逺雖經
曰行之尚不能逹/故中道而宿也夷築堂絫臺増成師古曰夷平也/山之髙聚者曰
絫古累字言平山而築堂於其上為累/臺也増重也一重為一成也音子公反巖突洞房師/古
曰於巖穴底為室若/竈突然潛通臺上頫杳𦕈而無見仰橑而捫天師/古
曰頫古俯字也杳眇視逺貌古攀字也橑椽也捫摸/也言臺榭之髙有升上之者俯視則不見地仰攀其椽
可以摸天也橑/音老捫音門奔星更於閨闥宛虹拖於楯軒師古曰/奔星流
星也更歴也閨闥宫中小門也宛虹屈曲之虹也拖謂/申加於上也楯軒軒之蘭板也並言室宇之髙故星虹
得經加之也更音工衡反虹音/紅拖音吐賀反又音徒可反青龍蚴蟉於東箱象輿
[057-23b]
婉僤於西清師古曰象輿瑞應車也西清者西箱清静/之處也蚴蟉婉僤皆行動之貌蚴音一糾
反蟉音力糾/反僤音善靈圉燕於閒館張揖曰靈圉衆仙號/也師古曰閒讀曰閑偓佺
之倫暴於南榮郭璞曰偓佺仙人也食松子而眼方暴/謂偃卧日中也榮屋南檐也偓音握佺
音/銓醴泉涌於清室通川過於中庭師古曰醴泉瑞水味/甘如醴言於室中涌
出而通流為川/從中庭而過也磐石裖崖孟康曰祳䂧致也崖亷也以/石致川之亷也師古曰祳䂧
並音之忍反致音直/二反謂重密而累積嶔巖倚傾郭璞曰嶔巖欹貌師古/曰嶔音口銜反倚音於
綺/反嵯峩㠎嶫刻削崢嶸蘇林曰削音陗峻之陗峥音儕/争反嶸音户抨反郭璞曰言自
然若彫刻也㠎音昨盍反嶫音五盍反師古曰直/言刻削耳非云峭峻郭説是也㠎音㨗嶫音業玫瑰
[057-24a]
碧琳珊瑚叢生郭璞曰珊瑚生水底石邊大者/樹髙三尺餘枝格交錯無有葉珉玉旁
唐玢豳文磷蘇林曰玢音分郭璞曰旁唐言盤礴玢豳/文理貌師古曰旁唐文石也唐字本作碭
言珉玉及石並玢豳也玢/音彼旻反豳又音彼閑反赤瑕駁犖雜臿其間張揖曰/赤瑕赤
玉也郭璞曰言雜厠崖石中/駁犖采㸃也犖音洛角反鼂采琬琰和氏出焉師古/曰鼂
古朝字也朝采者美玉毎旦有白虹之氣光采上出故/名朝采猶言夜光之璧矣琬琰美玉名和氏之璧卞和
所得亦美玉也言/今皆出於上林於是乎盧橘夏孰應劭曰伊尹書曰/箕山之東青馬之
所有盧橘夏孰晉灼曰此雖賦上林博引/異方珍奇不係於一也師古曰盧黑色也黄甘橙楱郭/璞
曰黄甘橘屬而味精楱亦橘之類也音凑張揖曰/楱小橘也出武陵師古曰橙即柚也音丈耕反枇杷
[057-24b]
橪柿亭柰厚朴張揖曰枇杷似斛樹長葉子若杏橪橪/支香草也亭山棃也厚朴藥名也郭璞
曰橪支木也師古曰此二句總論樹木不得雜以香草/也橪郭説得之朴木皮也此藥以皮為用而皮厚故呼
厚朴云橪音煙/朴音匹角反梬棗楊梅張揖曰楊梅其實似榖子/而有核其味酢出江南也櫻
桃蒲陶師古曰櫻桃即今之朱櫻也禮記謂/含桃爾雅謂之荆桃櫻音於耕反隱夫薁棣
師古曰隐夫未詳薁即今之郁李也棣/今之山櫻桃薁音於六反棣音徒計反荅遝離支張揖/曰荅
遝似李出蜀晉灼曰離支大如雞子皮麤剝去皮肌如/雞子中黄味甘多酢少師古曰遝音沓離音力智反
羅乎後宫列乎北園貤邱陵下平原師古曰貤猶延也/一曰次第而重也
貤音弋/豉反揚翠葉扤紫莖師古曰扤/揺也音兀發紅華垂朱榮煌煌
[057-25a]
扈扈照曜鉅野師古曰言其光采之盛/也鉅野大野煌音皇沙棠櫟櫧張揖/曰沙
棠状如棠黄華赤實其味似李無核吕氏春秋曰果之/美者沙棠之實櫟果名也櫧似柃葉冬不落應劭曰櫟
采木也郭璞曰櫧似采柔師古曰櫟非果名又非采木/之櫟盖木蓼也葉辛初生可食音歴櫧音諸采音菜柔
音食諸反○宋祁曰/柔字當作食渚反華楓枰櫨師古曰華即今之皮貼/弓者也楓樹脂可為香
今之楓膠香也爾雅云一名欇欇枰即平仲木也櫨/今黄櫨木也華音胡化反楓音風枰音平櫨音盧留
落胥邪仁頻并閭張揖曰并閭㯶也郭璞曰落檴也中/作器素胥邪似并閭皮可作索師古
曰仁頻即賔桹也頻字或作賔胥/音先余反邪音弋奢反檴音鑊欃檀木蘭孟康曰欃/檀檀别名
郭璞曰/欃音䜛豫章女貞師古曰女貞樹冬夏常青未/嘗凋落若有節操故以名焉長千仞
[057-25b]
大連抱師古曰八尺曰仞連/抱者言非一人所抱夸條直暢實葉葰楙郭璞/曰夸
張布也張揖曰葰甬也師古曰暢通也通謂/上下相稱也葰音峻楙古茂字也甬音踊攢立叢倚
連卷欐佹師古曰攢立聚立也叢倚相倚也連卷屈曲/也欐佹支柱也倚音於綺反卷音邱專反又
音巨專反欐音力爾反佹音詭/○宋祁曰注文柱景本作住崔錯癹骫師古曰崔錯/交雜也發委
蟠戾也崔音千賄反癹/音歩葛反骫古委字坑衡閜砢師古曰坑衡徑直貌/也閜砢相扶持也坑
音口庚反閜音烏可反砢音來可反坑字或/作抗言樹之支幹相抗争衡也其義兩通垂條扶疏
落英幡纚師古曰扶疏四布也英謂華也/幡纚飛揚貌也纚音山爾反紛溶萷蔘猗
柅從風郭璞曰紛溶萷蔘支竦擢也猗柅猶阿𨚗也萷/音蕭蔘音森猗音於氏反柅音諾氏反師古曰
[057-26a]
溶音容萷亦/音山交反藰莅芔歙師古曰林木鼓動之聲也藰音/劉莅音利芔古卉字也音諱歙
音/翕盖象金石之聲管籥之音師古曰金石謂鐘磬也管/長一尺圍一寸六孔無底
籥三孔並/以竹為之柴池茈虒旋還乎後宫如淳曰茈音此虒音/豸張揖曰柴池参差
也茈虒不齊也郭璞曰/柴音差還還繞也音宦雜襲絫輯師古曰雜襲相因也/絫輯重積也絫古累
字輯與/集同被山縁谷循阪下隰師古曰循順/也下濕曰隰視之無端䆒
之亡窮於是乎𤣥猨素雌蜼玃飛蠝張揖曰蜼如母猴/卬鼻而長尾玃似
彌猴而大飛蠝飛䑕也其状如兎而䑕首以其飛郭/璞曰蠝鼯䑕也毛紫赤色飛且生一名飛生蜼音贈遺
之遺蠝音誄師古曰𤣥猨素雌言猨之雄者𤣥黑而/雌者白素也爾雅曰玃父善顧也玃音钁鼯音吾蛭
[057-26b]
蜩玃蝚如淳曰蛭音質張揖曰蛭蟣也蜩蟬也玃蝚彌/猴也師古曰方言獸屬而引蛭蟣水蟲又及蜩
蟬乖於事類如説非也但未詳是何獸耳蝚音乃髙反/又音柔即今所謂戎皮為鞌褥者也戎音柔聲之轉耳
非彌猴也○宋/祁曰蝚當作猱獑胡豰蛫張揖曰獑胡似彌猴頭上有/髪要以後黑豰白狐子也郭
璞曰豰似鼬而大要以後黄一名黄要食彌猴蛫未聞/也獑音䜛豰音呼糓反蛫音詭師古曰豰郭説是也
棲息乎其間長嘯哀鳴翩幡互經郭璞曰互經/互相經過也夭蟜枝
格偃蹇杪顛郭璞曰皆猿猴在樹共戯姿態也夭蟜頻/申也師古曰杪顛枝上端也蟜音矯杪音
眇/隃絶梁騰殊榛師古曰絶梁謂正絶水無橋梁也殊/榛特立株枿也言超度無梁之水而
跳上株枿之上也隃字與踰/同榛音惻人反枿音伍曷反㨗垂條掉希間張揖曰㨗/持縣垂之
[057-27a]
條掉徃著希疏無枝之間/也師古曰掉音徒釣反牢落陸離爛漫逺遷師古曰/言其聚
散不
雜/亂移徙也若此者數百千處娛游徃來宫宿館舍師古/曰娛
戲也戲音/許其反庖厨不徙後宫不移百官備具師古曰言所/在之處供具
皆足/也於是乎背秋渉冬天子校獵李奇曰以五校兵出/獵也師古曰李説非
也校獵者以木相貫穿總為闌校遮止禽獸而獵取之/説者或以為周官校人掌田獵之馬因云校獵亦失其
義養馬稱校人者謂以為闌校以養馬耳故/呼為闌也事具周禮非以獵馬故稱校人乘鏤象六
玉虯張揖曰鏤象象路也以象牙疏鏤其車輅六玉虯/謂駕六馬以玉飾其鑣勒有似玉虯龍子有角曰
虯/拖蜺旌張揖曰析羽毛染以五采綴以縷為旌有似/虹蜺之氣也師古曰拖音土賀反又音徒可
[057-27b]
反/靡雲旗張揖曰畫熊虎於/旒為旗似雲氣前皮軒後道游文頴曰皮/軒以虎皮
飾車天子出道車五乗游車九乗在乗輿車前賦頌為/偶辭耳師古曰文説非也言皮軒最居前而道游次皮
軒之後耳非謂在乗輿之後也皮軒之上以赤皮為重/盖今此制尚存又非猛獸之皮用飾車也道讀曰導
孫叔奉轡衞公参乘鄭氏曰孫叔者太僕公孫賀也字/子叔衞公者大将軍衞青也大駕
太僕御大将軍参乗師古曰参/乗在車之右也觧具在文紀也扈從横行出乎四校之
中文頴曰凡五校今言四者一校中隨天子乗輿也師/古曰此説又非也四校者䦨校之四面也言其跋扈
縦恣而行出於/校之四外也鼓嚴簿縱獵者孟康曰鼓嚴嚴鼓也簿/鹵簿也師古曰縦放也
簿音歩/户反江河為阹泰山為櫓蘇林曰阹獵者圜陳遮禽/獸也張揖曰櫓大盾以為
[057-28a]
翳也郭璞曰櫓望樓也因山谷遮禽獸為阹師古曰因/江河以遮禽登泰山而望獲言田獵之廣逺耳郭説是
也阹/音祛車騎靁起殷天動地郭璞曰殷猶震也師古/曰靁古雷字也殷音隐先後
陸離離散别追師古曰陸離分散也言各有/所追逐也追合韻音竹遂反淫淫裔裔
縁陵流澤雲布雨施郭璞曰言/徧山野也生貔豹搏豺狼郭璞曰/貔執夷
虎屬也音毗師古曰貔豹二物皆/猛獸也生謂生取之也搏擊也手熊羆足壄羊張揖/曰熊
犬身人足黑色羆如熊黄白色壄羊麢羊也似羊而青/師古曰壄羊今之所謂山羊也非麢羊矣手言手擊殺
之足謂蹵/蹈而獲之䝉鶡蘇孟康曰鶡鶡尾也蘇析羽也張揖曰/鶡似雉鬬死不郤郭璞曰蒙其尾為
㡌也鶡/音曷絝白虎張揖曰著白虎文絝/也師古曰絝古袴字被斑文師古曰被/謂衣著之
[057-28b]
也斑文亦貙豹之/皮也被音皮義反跨壄馬師古曰/騎之也陵三之危師古曰/陵上也
三嵕三聚/之山也下磧歴之坻師古曰磧歴沙石之貌也坻水/中髙處也磧音千狄反坻音遲
徑峻赴險越壑厲水師古曰厲/以衣度也推蜚廉弄觧廌郭璞曰/飛亷龍
雀也鳥身鹿頭張揖曰觧廌似鹿而一角人君刑罰得/中則生於朝廷主觸不直者可得而弄也師古曰推亦
謂弄之也其字從手今流俗讀作椎擊/之椎失其義矣觧音蟹廌音丈介反格蝦蛤鋋猛氏
孟康曰蝦蛤猛氏皆獸名也郭璞曰今蜀中有獸状似/熊而小毛淺有光澤名猛氏師古曰鋋鐵把短矛也蝦
音遐蛤音/閤鋋音蟬羂要褭射封豕張揖曰要褭馬金喙赤色一/日行萬里者郭璞曰封豕大
豬也要褭音窈嫋師古曰/羂謂羅繫之也音工犬反箭不茍害觧脰䧟腦弓不虛
[057-29a]
發應聲而倒張揖曰脰項也師古曰言射/必命中非詭遇也脰音豆於是乗輿弭
節徘徊翺翔徃來郭璞曰言/周旋也睨部曲之進退覽將帥之
變態師古曰睨衺視也部曲觧/在李廣傳睨音五計反然後侵淫促節郭璞曰/言短驅
也/鯈夐逺去師古曰鯈然/夐然疾逺貌流離輕禽蹵履狡獸師古曰/流離困
苦之/也白鹿捷狡莵郭璞曰狡莵健跳故捷取之也○/宋祁曰南本郭璞曰下云軸也
言軸轢白鹿追捷狡兎也音衛余謂子虚/賦已於騊駼下注並音矣此疑不合再出軼赤電遺
光耀張揖曰軼過也郭璞曰皆/妖氣為變怪者遊光之屬追怪物出宇宙張揖曰/怪物奇
禽也天地四方曰宇古徃今來曰宙師古曰張/説宙非也許氏説文觧字云宙舟輿所極覆也彎蕃弱
[057-29b]
滿白羽文頴曰彎牽也蕃弱夏后氏之良弓名引弓盡/箭鏑為滿以白羽羽箭故言白羽也師古曰彎
音烏還反蕃/音扶元反射游梟櫟蜚遽張揖曰梟惡鳥故射之也/櫟梢也飛遽天上神獸也
鹿頭而龍身郭璞曰梟梟羊也似人長脣被髪食人師/古曰梟郭説近是矣非謂惡鳥之梟也櫟音洛遽音鉅
擇肉而后發先中而命處郭璞曰言必/如所志者也弦矢分蓺殪仆
文穎曰所射凖的為蓺一發死為殪郭璞曰仆斃也殪/音翳仆音赴師古曰言弦矢適分則殪死而赴如射蓺
也蓺謂射的即今之垜上橜也蓺/讀與藝同字亦作臬音魚列反然後揚節而上浮郭/璞
曰言騰/逺也陵驚風歴駭猋師古曰猋謂疾風從/下而上也音必遥反乘虛亡與
神俱張揖曰虚無廖廓與天通靈言其所乗/氣之髙故能出飛鳥之上而與神俱也藺𤣥鶴亂
[057-30a]
昆雞張揖曰昆雞似鶴黄白色郭/璞曰亂者言亂其行伍也遒孔鸞促鵔䴊郭璞/曰遒
促皆廹捕之也師/古曰遒音材由反拂翳鳥張揖曰山海經曰九疑之山/有五采之鳥名曰翳鳥也
捎鳳皇師古曰捎/音山交反捷鵷鶵揜焦明張揖曰焦明似/鳳西方之鳥也道盡
塗殫廻車而還消㨱乎襄羊降集乎北紘張揖曰淮南/子云九州之
外曰八澤八澤之外乃有八紘北方之紘曰/委羽郭璞曰襄羊猶彷徉也師古曰紘音宏率乎直指
師古曰率/然直去意揜乎反鄉師古曰揜/然疾歸貌蹷石闗歴封巒過䧴鵲
望露寒張揖曰此四觀武帝建元中作在雲陽甘泉宮/外師古曰蹶蹋歴經也蹷音鉅月反巒音鸞䧴
音支○宋祁/曰䧴越作鳷下堂棃息宜春張揖曰棠棃宫名在雲陽/東南三十里師古曰宜春
[057-30b]
宫名在杜縣東即今/曲江池是其處也西馳宣曲張揖曰宣曲宫名/也在昆明池曲濯鷁
牛首張揖曰牛首池名也在上林苑西頭師古曰濯/者所以刺舩也鷁即鷁首之舟也濯音直孝反登
龍臺張揖曰觀名也在/豐水西北近渭掩細柳郭璞曰觀名也/在昆明池南也觀士大
夫之勤略師古曰略智略也觀/士之勤大夫之略也鈞獵者之所得獲郭璞/曰平
其多/少也徒車之所閵轢郭璞曰徒歩也閵踐也轢輾也/音來各反師古曰輾音女展反騎
之所蹂若人之所蹈藉師古曰蹂若謂踐蹋也蹂音人/九反○劉攽曰徒字乃助辭徒
猶但也若亦助/辭若預及之辭與其窮極倦
驚憚讋伏郭璞曰窮極/倦疲憊也
驚憚讋伏讋怖不動貌師古曰/音劇憚音丁曷反讋音之渉反不被創刃而死者它
[057-31a]
它藉藉郭璞曰言交横也師/古曰它音徒河反填阬滿谷掩平彌澤師古/曰平
平原也彌/亦滿也於是乎游戱懈怠置酒乎顥天之臺張揖曰/臺髙上
干皓天也師古/曰顥音胡考反張樂乎膠葛之㝢郭璞曰言曠/逺深貌也撞千石
之鐘張揖曰千石/十二萬斤也立萬石之虡師古曰虡獸名也立一/百二十萬斤之虡以縣
鐘/也建翠華之旗樹靈鼉之鼓師古曰翠華之旗以翠羽/為旗上葆也靈鼉之鼓以
鼉皮為鼓鼉音徒/河反又音徒丹反奏陶唐氏之舞郭璞曰陶唐堯有天/下號也如淳曰舞咸
池師古曰二家之説皆非也陶唐當為陰康傳寫字誤/耳古今人表有葛天氏隂康氏吕氏春秋曰昔陰康氏
之始隂多滯伏湛積陽道壅塞不行其序民氣鬱閼筋/骨縮栗不逹故作為舞以宣導之髙誘亦誤觧云陶唐
[057-31b]
堯有天下之號也案吕氏説隂康之後方一一歴言黄/帝顓頊帝嚳乃及堯舜作樂之本皆有次第豈再陳堯
而錯亂其序乎盖誘不視古/今人表妄改易吕氏本文聴葛天氏之歌張揖曰葛/天氏三皇
時君號也其樂三人持牛尾投足以歌八曲一曰戴民/二曰𤣥鳥三曰育草木四曰奮五榖五曰敬天常六曰
徹帝功七曰依地徳八曰總禽獸之極師古曰張説八/曲是也其事亦見吕氏春秋張云三皇時君失之矣
千人倡萬人和師古曰倡/讀曰唱山陵為之震動川谷為之蕩
波郭璞曰波/浪起也巴俞宋蔡淮南干遮師古曰巴俞之人剛/勇好舞初髙祖用之
克平三秦美其功力後使樂府習之因名巴/俞舞也宋蔡二國名淮南地名干遮曲名也文成顛歌
文頴曰文成遼西縣名也其縣人善歌顛益州顛縣其/民能作西南夷歌也師古曰顛即滇字也其音則同耳
[057-32a]
族居遞奏金鼓迭起師古曰族聚也聚居而遞奏也金/鐘也鐘之與鼔亦互起也迭音徒
結/反鏗鎗闛鞈洞心駭耳師古曰鏗鎗金聲也闛鞈鼓音/也洞徹也駭驚也鏗音口耕反
鎗音初衡反闛音/託郎反鞈音榻荆吳鄭衞之聲郭璞曰皆/淫哇之聲韶濩武象
之樂文頴曰韶舜樂也濩湯樂也武武王樂也張揖曰/象周公樂也南人服象為虐於夷武王命周公以
兵追之至於海南/乃為三象樂也陰淫案衍之音郭璞曰流湎曲也師/古曰衍音弋戰反
鄢郢繽紛激楚結風李奇曰鄢今宜城縣也郢楚都也/繽紛舞貌也郭璞曰激楚歌曲也
師古曰結風亦曲/名也繽音匹人反俳優侏儒狄鞮之倡張揖曰狄鞮西/方譯名郭璞曰
西戎樂名也師古曰俳優侏儒倡樂可/狎玩者也狄鞮郭説是也鞮音丁奚反所以娛耳目樂
[057-32b]
心意者麗靡爛漫於前郭璞曰言/恣所觀也靡曼美色於後張揖/曰靡
細也曼/澤也若夫青琴虙妃之徒伏儼曰青琴古神女也文/穎曰虙妃洛水之神女也
師古曰虙讀/與伏字同絶殊離俗郭璞曰世/無雙也妖冶閑都靚荘刻飾
便嬛繛約郭璞曰靚莊粉白黛黒也刻刻畫鬋鬢也便/嬛輕麗也繛約婉約也嬛音翾靚音淨師古
曰妖冶美好也閑/都雅麗也繛音綽柔橈嬽嬽嫵媚孅弱師古曰橈動曲/也嬽嬽柔曲貌
也纎細也細弱總謂骨體也橈音女教/反嬽音於圓反嫵音武孅即纎字耳曳獨繭之䄖䄁
眇閻易以恤削張揖曰䄖䄡褕也䄁褎也郭璞曰獨繭/一繭絲也閻易衣長貌也恤削言如刻
畫作之也師古曰褕音/踰䄁音曳易音弋示反便姍嫳屑與世殊服師古曰言/其行歩安
[057-33a]
詳容服絶異也便音歩千/反姍音先嫳音歩結反芬芳漚鬱酷烈淑郁郭璞曰/香氣盛
也師古曰漚/音一侯反皓齒粲爛宜笑的皪郭璞曰鮮明貌也/師古曰皪音礫長
眉連娟微睇緜藐郭璞曰連娟言曲細緜藐視逺貌藐/音邈師古曰微睇小視也娟音一全
反睇音/大計反色授魂予心愉於側張揖曰彼色來授魂徃與/接也師古曰愉樂也音踰
於是酒中樂酣師古曰酒中飲酒中半也樂/酣奏樂洽也中音竹仲反天子芒然
而思師古曰芒然猶㒺/然也芒音莫郎反似若有亡師古曰如/有失也曰嗟乎此
大奢侈朕以覽聴餘閒無事棄日師古曰言聴政餘暇/不能棄日也閒讀曰
閑/順天道以殺伐郭璞曰因/秋氣也時休息以於此郭璞曰謂/苑囿中也
[057-33b]
○宋祁曰浙/本無以字恐後世靡麗遂往而不返非所以為繼嗣
創業垂統也郭璞曰言不可以示将來/也師古曰為音于偽反於是乎乃觧酒
罷獵而命有司曰地可墾辟悉為農郊以贍氓隸師古/曰辟
讀曰闢闢開也邑外謂之郊郊野之田故/曰農郊也衞風碩人之詩曰説於農郊也隤牆填壍師/古
曰隤墜也/音徒回反使山澤之民得至焉師古曰恣其芻/牧樵采者也實陂池
而勿禁虛宫館而勿仞師古曰實謂人滿其中言恣其/有所取也仞亦滿也勿仞言廢
罷之/也發倉廩以救貧民補不足恤鰥寡存孤獨出徳號
省刑罰師古曰徳號徳音之號令也/易夬卦曰孚號有厲是也改制度易服色革
[057-34a]
正朔與天下為始於是歴吉日以齋戒張揖曰歴/猶算也襲朝
服乗法駕建華旗鳴玉鸞郭璞曰鸞鈴也在/軌曰鸞在軾曰和游于六蓺
之囿馳騖乎仁義之塗郭璞曰六蓺禮樂射御書數也/塗道也師古曰郭説非也此六
蓺謂六/經者也覽觀春秋之林如淳曰春秋義理繁/茂故比之於林藪也射貍首兼
騶虞郭璞曰貍首逸詩篇名諸侯以為射節/騶虞召南之卒章天子以為射節也弋𤣥鶴舞
干戚郭璞曰干/盾戚斧也戴雲䍐揜羣雅張揖曰䍐畢也前有九/流雲䍐之車詩小雅之
材七十四人大雅之材/三十一人故曰羣雅也悲伐檀師古曰伐檀魏國之/詩刺在位貪鄙也樂
樂胥鄭氏曰詩云于胥樂兮師古曰此説非也謂取小/雅桑扈之篇云君子樂胥萬邦之屏耳胥有材智
[057-34b]
之人也王者樂得有材智之/人使在位也胥音先吕反脩容乎禮園翺翔乎書圃
師古曰此以上皆取經典/之嘉辭以代游獵之娱樂述易道郭璞曰脩絜/靜精微之術放怪獸
張揖曰苑中奇怪/之獸不復獵也登明堂坐清廟恣羣臣奏得失四海
之内靡不受獲師古曰言天下之人皆受恩/恵豈直於田獵得獸而已於斯之時
天下大説鄉風而聴隨流而化芔然興道而遷義師古/曰芔
然猶歘然也遷徙/也徙就於義也刑錯而不用徳隆於三皇功羡於五
帝師古曰錯置也羡饒也五帝謂黄帝顓頊帝嚳堯舜/也一曰少昊顓頊髙辛堯舜也錯音千故反羡音弋
戰/反若此故獵乃可喜也若夫終日馳騁勞神苦形罷車
[057-35a]
馬之用抏士卒之精師古曰罷讀曰疲/抏挫也音伍官反費府庫之財而
無徳厚之恩務在獨樂不顧衆庶忘國家之政貪雉莵
之獲則仁者不繇也師古曰繇讀與/由同由用也從此觀之齊楚之
事豈不哀哉地方不過千里而囿居九百是草木不得
墾辟而民無所食也師古曰辟/讀曰闢夫以諸侯之細而樂萬
乘之所侈僕恐百姓被其尤也師古曰尤過也/被音皮義反於是二
子愀然改容超若自失師古曰愀變色貌音材小反又/音秋誘反○宋祁曰景本無又
音秋誘/反五字逡廵避席曰鄙人固陋不知忌諱乃今日見教
[057-35b]
謹受命矣賦奏天子以為郎亡是公言上林廣大山谷
水泉萬物及子虛言雲夢所有甚衆侈靡多過其實且
非義理所止故刪取其要歸正道而論之師古曰言不/尚其侈靡之
論但取終篇歸於正道耳非謂削除其辭也而説者便/謂此賦已經史家刋剟失其意矣○劉奉世曰觀傳所
云則是嘗刪其辭矣若是顔/説則刪字為長辭恐非傳意
前漢書卷五十七上
[057-36a]
前漢書卷五十七上考證
司馬相如傳上素與臨卭令王吉相善云云○凌穉隆
曰劉知幾謂此傳相如自作子長錄之班氏曽無増
損如果相如自作何以自述鄙事而不諱耶觀賦後
有非義理所尚故刪取其要數語此子長㫁語自作
之説未可據也
衡蘭芷若注師古曰今流俗書本芷若下有射干字妄
增之也○臣召南/按史記有射干二字文選亦有之
[057-36b]
然則俗本妄増有自來矣据下文騰逺射干是獸名
又稾本射干是草名此文是香草名如史記文選則
此賦凡三用射干字
諸柘巴且○史記作諸蔗猼且文選作諸柘巴苴
其上則有宛雛孔鸞○按史記有赤猨玃猱四字在鴛
雛孔鸞之上又蟃蜒貙豻之下史記有兕象野犀窮
奇獌狿八字此孟堅所刪也
右夏服之勁箭注伏儼曰夏后氏之良弓名煩弱○臣/
[057-37a]
召南/按煩弱應作繁弱左傳封父之繁弱是也
襞積褰縐○按此句下文選有紆徐委曲一句又眇眇
忽忽若神之髣髴史記作縹乎忽忽若神仙之彷彿
又怠而後游于清池史記作怠而後發游于清池又
奔揚㑹文選作奔物㑹
南有琅邪注張揖曰臺名也在渤海間○臣召南/按琅
邪在東海濵不在渤海張揖注訛地理志云琅邪郡
琅邪越王嘗治此起臺館自齊國言之在南若如揖
[057-37b]
説反在齊北境矣
紫淵徑其北注文頴曰西河榖羅縣有紫澤在縣西北
○按地理志榖羅武澤在西北据頴此注則彼武字
訛也
東注大湖注郭璞曰在吳縣云云○臣召南/按此大湖
自指闗中巨澤言之非吳地震澤也顔引郭説非是
凡巨澤瀦水俱可稱大湖不必震澤
前漢書卷五十七上考證
[057-38a]
欽定四庫全書
前漢書卷五十七下
漢 蘭 臺 令 史班 固撰
唐正議大夫行袐書少監琅邪縣開國子顔師古注
司馬相如傳第二十七下
相如為郎數嵗會唐䝉使略通夜郎僰中師古曰行取/曰略夜郎僰
中皆西南夷也/僰音蒲北反發巴蜀吏卒千人郡又多為發轉漕萬
餘人用軍興法誅其渠率師古曰/渠大也巴蜀民大驚恐上聞
[057-38b]
之乃遣相如責唐䝉等因諭告巴蜀民以非上意檄曰
告巴蜀太守蠻夷自擅不討之日乆矣時侵犯邊境勞
士大夫陛下即位存撫天下集安中國然後興師出兵
北征匈奴單于怖駭交臂受事屈膝請和康居西域重
譯納貢稽首来享師古曰來入朝覲豫享祀也/一曰享獻也獻其國珍也移師東
指閩越相誅右弔番禺太子入朝文穎曰弔至也番禺/南海郡治也東伐越
後至番禺故言右也師古曰南越為東越所伐漢發兵/救之南越蒙天子徳恵故遣太子入朝所以云弔耳非
訓至/也南夷之君西僰之長常效貢職不敢惰怠延頸舉
[057-39a]
踵喁喁然師古曰喁喁衆口/向上也音魚龍反皆鄉風慕義欲為臣妾師/古
曰鄉讀/曰嚮道里遼逺山川阻深不能自致師古曰/致至也夫不順
者已誅而為善者未賞故遣中郎將徃賓之發巴蜀之
士各五百人以奉幣衛使者不然張揖曰不/然之變也靡有兵革
之事戰鬭之患今聞其乃發軍興制師古曰以發軍之/法為興衆之制也
驚懼子弟憂患長老郡又擅為轉粟運輸皆非陛下之
意也當行者或亡逃自賊殺師古曰賊/猶害也亦非人臣之節
也夫邊郡之士聞㷭舉燧燔孟康曰㷭如覆米䉛縣著/契臯頭有冦則舉之燧積
[057-39b]
薪有冦則燔然之也○/宋祁曰䉛音郁漉水籔皆攝弓而馳荷兵而走師古曰/攝謂張
弓注矢而持之/也攝音女渉反流汗相屬惟恐居後師古曰屬逮/也音之欲反觸白
刃冒流矢師古曰/冒犯也議不反顧計不旋踵人懐怒心如報
私讐彼豈樂死惡生非編列之民而與巴蜀異主哉師/古
曰編列謂編戸/也編音布先反計深慮逺急國家之難而樂盡人臣之
道也故有剖符之封析圭而爵位為通侯如淳曰析中/分也白蔵天
子青在/諸侯也居列東第師古曰東第甲宅也居/帝城之東故曰東第也終則遺顯號
於後世傳土地於子孫事行甚忠敬居位甚安佚師古/曰佚
[057-40a]
樂也讀/與逸同名聲施於無窮功烈著而不滅是以賢人君子
肝腦塗中原膏液潤埜屮而不辭也師古曰埜與壄同/古野字也
古草
字/今奉幣使至南夷○宋祁云越/本使作役即自賊殺或亡逃抵
誅師古曰抵至也亡/逃而至於誅也身死無名師古曰無/善名也諡為至愚師/古
曰諡者行之迹也終以愚/死後葉傳稱故謂之諡恥及父母為天下笑人之度
量相越豈不逺哉然此非獨行者之罪也父兄之教不
先子弟之率不謹師古曰不先者謂/往日不素教之也寡亷鮮恥而俗不
長厚也師古曰寡鮮皆少/也鮮音息淺反其被刑戮不亦宜乎陛下患
[057-40b]
使者所司之若彼○宋祁曰所/司疑作有司悼不肖愚民之如此故
遣信使師古曰誠信之/人以為使也曉諭百姓以發卒之事師古曰/諭告也
因數之以不忠死亡之罪師古曰數責/也音所具反讓三老孝弟以
不教誨之過師古曰讓責也責/其教誨不備也方今田時重煩百姓師/古
曰重難也不/欲召聚之也已親見近縣師古曰近縣之人使者已自/見而口諭之矣故為檄文馳
以示逺/所也恐逺所谿谷山澤之民不徧聞檄到亟下縣道
師古曰亟急也/縣有蠻夷曰道咸諭陛下意毋忽師古曰忽/怠忽也相如還報
師古曰使訖/還報天子也唐蒙已略通夜郎因通西南夷道發巴蜀
[057-41a]
廣漢卒作者數萬人治道二嵗道不成士卒多物故師/古
曰物故死也/解在蘇武傳費以億萬計蜀民及漢用事者多言其不
便是時卭莋之君長文頴曰卭者今為卭都縣莋者今/為定莋縣師古曰莋音才各反
聞南夷與漢通得賞賜多多欲願為内臣妾請吏比南
夷上問相如相如曰卭莋冉駹者近蜀道易通師古曰/今夔州
開州等首領姓冉者/皆舊冉種也駹音尨異時嘗通為郡縣矣師古曰異時/猶言徃時也
至漢興而罷今仍復通為置縣愈於南夷晋灼曰南夷/謂犍為牂牁
也西夷謂越巂益州/也師古曰愈勝也上以為然乃拜相如為中郎將建
[057-41b]
節徃使副使者王然于壺充國呂越人馳四乘之傳師/古
曰傳音/張戀反因巴蜀吏幣物以賂西南夷至蜀太守以下郊
迎師古曰迎於郊界之上也○宋/祁曰太守字上疑更有蜀字縣令負弩矢先驅師/古
曰導/路也蜀人以為寵於是卓王孫臨卭諸公皆因門下獻
牛酒以交驩卓王孫喟然而嘆自以得使女尚司馬長
卿晩師古曰尚猶配也義與尚公主同今流俗書本此/尚字作當葢後人見前云文君恐不得當故改此
文以就/之耳乃厚分與其女財與男等相如使略定西南夷
卭莋冉駹斯榆之君皆請為臣妾除邊闗邊闗益斥師/古
[057-42a]
曰斥開廣也○宋祁云/淳化本無下邊闗二字西至沬若水張揖曰沬水出蜀/廣平徼外若水出
旄牛徼外師/古曰沬音妹南至牂柯為徼張揖曰徼謂以木石水為/界者也如淳曰斯榆之君
等自求去邊闗欲與牂柯作/徼塞也師古曰徼音工釣反通靈山道橋孫水張揖曰/鑿開靈
山道置靈道縣孫水出臺登縣南至㑹/無入若水師古曰於孫水上作橋也以通卭莋還報
天子大說師古曰說/讀曰恱相如使時蜀長老多言通西南夷
之不為用大臣亦以為然相如欲諫業已建之不敢師/古
曰本由相如立此/事故不敢更諫也乃著書藉蜀父老為辭而已詰難之
以風天子師古曰藉假/也風讀曰諷且因宣其使指令百姓皆知天
[057-42b]
子意其辭曰漢興七十有八載徳茂存乎六世○宋祁/曰六世
髙帝恵帝吕氏文帝/景帝通武帝六世威武紛云湛恩汪濊師古曰紛云/盛貎汪濊深
廣也湛讀曰沈汪音烏皇反濊/音於喙反○宋祁曰汪當作□羣生霑濡洋溢乎方外
師古曰/洋音羊於是乃命使西征随流而攘師古曰攘郤退/也音人羊反風
之所被罔不披靡師古曰被/音丕靡反因朝冉從駹定莋存卭略
斯榆舉苞蒲結軌還轅東鄉將報師古曰結屈也軌車/迹也鄉讀曰嚮報報
天子/也至於蜀都耆老大夫搢紳先生之徒二十有七人
儼然造焉師古曰造至也/造音千到反辭畢進曰師古曰辭謂/初謁見之辭葢聞
[057-43a]
天子之於夷狄也其義覊縻勿絶而已師古曰羈馬絡/頭也縻牛紖也
言牽制之故取喻也/○宋祁曰於疑作牧今罷三郡之士通夜郎之塗師古/曰罷
讀曰/疲三年於茲而功不竟士卒勞倦萬民不贍今又接
之以西夷百姓力屈恐不能卒業師古曰屈盡也/卒終也業事也此亦
使者之累也師古曰累/音力瑞反竊為左右患之且夫卭莋西僰
之與中國並也歴年茲多不可記已師古曰已語/終之辭也仁者
不以徳來強者不以力并意者殆不可乎師古曰言古/徃帝王雖有
仁徳不能招来之雖有強力不/能并吞之以其險逺理不可也今割齊民以附夷狄弊
[057-43b]
所恃以事無用師古曰所恃即中國之/人也無用謂西南夷也鄙人固陋不識
所謂使者曰烏謂此乎師古曰烏/於何也必若所云則是蜀不
變服而巴不化俗也僕尚惡聞若說師古曰尚猶也若/如也言僕猶惡聞
如此之說况乎逺識之人也惡音一故反○宋/祁曰若汝爾也荘子予語若之類不容詁為如然斯事
體大固非觀者之所覯也師古曰覯/見也音搆余之行急其詳不
可得聞已師古曰言行程急速/不暇為汝詳言之請為大夫粗陳其畧師/古
曰粗猶麄也/音千戸反葢世必有非常之人然後有非常之事有
非常之事然後有非常之功非常者固常人之所異也
[057-44a]
師古曰常人見/之以為異也故曰非常之元黎民懼焉師古曰元始/也非常之事
其始難知/衆人懼之及臻厥成天下晏如也師古曰臻至/也晏安也昔者洪
水沸出汜濫衍溢民人升降移徙崎嶇而不安夏后氏
戚之乃堙洪原師古曰堙塞也水/本曰原堙音因决江疏河灑沈澹災
東歸之於海師古曰疏通也灑分也沈深也澹安也言/分散其深水以安定其災也灑音所宜反
澹音徒/濫反而天下永寧當斯之勤豈惟民哉心煩於慮而
身親其勞躬傶骿胝無胈膚不生毛張揖曰躬體也傶/凑理也孟康曰胈
毳膚皮也言禹勤骿胝無有毳毛也師古曰骿音歩千/反胝音竹尸反胈音歩曷反臣佖曰檢字書無傶字又
[057-44b]
戚字說文曰戊也按李善注文選云孟康曰湊湊理也/疑漢書傳寫相承誤以湊字作傶字耳合為湊○宋祁
曰傶南本浙本並作戚集韻傶與戚同收注云博雅近/也此文難得句不知師古如何讀之必以躬傶骿胝無
胈為一句膚不生毛/為一句則長短不均故休烈顯乎無窮聲稱浃乎于茲
師古曰休羙也烈業也浃徹也/于茲猶言今茲也浃音子牒反且夫賢君之踐位也豈
特委瑣握
拘文牽俗師古曰握局陿也不拘微細/之文不牽流俗之議也音初
角/反循誦習傳當世取說云爾哉師古曰說讀曰恱言非/直因循自誦習所傳聞
取羙恱於/當時而已必將崇論谹議創業垂統為萬世規師古曰/谹深也
音/宏故馳騖乎兼容并包而勤思乎參天貳地師古曰比/徳於地是
[057-45a]
貳地也地與已并/天為三是參天也且詩不云乎普天之下莫非王土率
土之濱莫非王臣師古曰小雅北山之/詩也普大也濱涯也是以六合之内
八方之外師古曰天地四方謂之六/合四方四維謂之八方也浸滛衍溢師古曰/浸滛猶
漸漬也衍溢/言有餘也懐生之物有不浸潤於澤者賢君恥之今
封疆之内冠帯之倫師古曰/倫類也咸獲嘉祉靡有闕遺矣而
夷狄殊俗之國遼絶異黨之域舟車不通人迹罕至政
教未加流風猶微内之則犯義侵禮於邊境外之則邪
行横作放殺其上師古曰内之謂通其朝獻也外之謂/棄而絶之也横音胡孟反殺讀曰弑
[057-45b]
君臣易位尊卑失序父兄不辜㓜孤為奴虜係絫號泣
師古曰為人所獲而絫係/之故號泣也絫力追反内鄉而怨師古曰鄉讀曰嚮/嚮中國而怨慕也
曰葢聞中國有至仁焉徳洋恩普師古曰/洋多也物靡不得其
所今獨曷為遺已師古曰曷何也已/謂怨者之身也舉踵思慕若枯旱
之望雨盭夫為之垂涕張揖曰狠戾之夫也/師古曰盭古戾字况乎上聖
又烏能已師古曰烏猶/焉也已止也故北出師以討强胡南馳使以
誚勁越師古曰誚責/也音材笑反四面風徳師古曰/風化也二方之君鱗集
仰流師古曰二方謂西夷及南夷也/若魚鱗之相次而仰向承流也願得受號者以億
[057-46a]
計師古曰號謂爵號也一/曰受天子之號令也故乃闗沬若張揖曰以沬/若水為闗也徼
牂柯鏤靈山梁孫原師古曰鏤謂疏通之以開道/也梁橋也孫原孫水之原也創道
徳之塗垂仁義之統將博恩廣施逺撫長駕張揖曰駕/行也使㤙
逺安長/行之也使疏逖不閉師古曰逖逺也言疏/逺者不被閉絶也曶爽闇昧得
燿乎光眀師古曰曶爽未/眀也䀜音忽以偃甲兵於此而息討伐於
彼遐邇一體中外禔福不亦康乎師古曰禔安也康樂/也禔音土支反○宋
祁曰禔景本止支/反浙本上支反夫拯民於沈溺師古曰拯升也言人/在沈溺之中升而舉
之/也奉至尊之休徳師古曰/休羙也反衰世之陵夷繼周氏之絶
[057-46b]
業師古曰陵夷/謂㢮替也天子之急務也百姓雖勞又惡可以已
哉師古曰惡讀與/烏同已止也且夫王者固未有不始於憂勤而終
於佚樂者也師古曰言始能憂勤則終/獲逸樂也佚字與逸同然則受命之符
合在於此張揖曰合在於憂/勤逸樂之中也方將增太山之封加梁父
之事鳴和鸞揚樂頌上咸五下登三李竒曰五帝之徳/比漢為减三王之
徳漢出其上師古曰此說非也咸皆也言漢徳與五帝/皆盛而登於三王之上也相如不當言漢減於五帝也
觀者未覩指聼者未聞音猶焦朋已翔乎寥廓師古曰/寥廓天
上寛廣之/處寥音聊而羅者猶視乎藪澤師古曰澤/無水曰藪悲夫於是諸
[057-47a]
大夫茫然師古曰茫/音莫郎反喪其所懐來失厥所以進師古曰/初有所
懐而来欲進而陳之/今并喪失其来意也喟然並稱曰允哉漢徳師古曰允/信也小雅
車攻之詩曰/允矣君子此鄙人之所願聞也百姓雖勞請以身先
之敞罔靡徙遷延而辭避師古曰敞罔失志/貌靡徙自抑退也其後人有
上書言相如使時受金失官居嵗餘復召為郎相如口
吃而善著書常有消渇病與卓氏婚饒於財故其事宦
未嘗肯與公卿國家之事師古曰與讀曰豫○/劉奉世曰事當作仕常稱疾
閒居不慕官爵師古曰閒/讀曰閑也嘗從上至長楊獵師古曰長/楊宫也在
[057-47b]
/厔是時天子方好自擊熊豕馳逐壄獸相如因上疏諫
其辭曰臣聞物有同類而殊能者故力稱烏獲㨗言慶
忌師古曰烏獲秦武王力士也慶/忌吳王僚子也射能㨗矢也勇期賁育師古曰孟/賁古之勇
士也水行不避蛟龍陸行不避豺狼/發怒吐氣聲響動天夏育亦猛士也臣之愚竊以為人
誠有之獸亦宜然今陛下好陵阻險射猛獸卒然遇逸
材之獸駭不存之地師古曰卒讀曰猝音千忽反謂暴/疾也不存不可得存安也○劉攽
曰不存猶言不虞/下文云存變之意犯屬車之清塵應劭曰古者諸侯貳/車九乗秦滅九國兼
其車服漢依秦制故大駕屬車八十一乗師古曰屬者/言相連續不絶也塵謂行而起塵也言清者尊貴之意
[057-48a]
也而說者乃以為清道灑塵/謂之清塵非也屬音之欲反輿不及還轅人不暇施巧
雖有烏獲逢蒙之技不得用師古曰逢蒙古之善射者/也孟子曰逢蒙學射於羿
枯木朽株盡為難矣是胡越起於轂下而羌夷接軫也
豈不殆哉師古曰軫車後/横木殆危也雖萬全而無患然本非天子
之所宜近也○宋祁曰/或無近字且夫清道而後行中路而馳○/宋
祁曰浙本馳/字上有后字猶時有銜橜之變張揖曰銜馬勒銜也橜/騑馬口長銜也師古曰
橜謂車之鉤心也銜橜之變言馬銜或斷鉤/心或出則致傾敗以傷人也橜音鉅月反况乎渉豐
草騁丘虛師古曰豐草茂/草也虛讀曰墟前有利獸之樂而内無存變
[057-48b]
之意其為害也不難矣○宋祁曰越本作不亦難/矣劉敞曰亦字不當刋夫輕
萬乗之重不以為安樂出萬有一危之塗以為娛臣竊
為陛下不取葢眀者逺見於未萌而知者避危於無形
師古曰萌謂事始/若草木初生者也旤固多藏於隠微而發於人之所忽
者也故鄙諺曰家絫千金坐不垂堂張揖曰畏櫩瓦堕/中人也師古曰垂
堂者近堂邊外自恐墜墮耳非畏/櫩瓦也言富人之子則自愛深也此言雖小可以諭大
臣願陛下留意幸察上善之還過宜春宫相如奏賦以
哀二世行失師古曰宜春本秦之離宫胡亥于此/為閻樂所殺故感其處而哀之也其辭
[057-49a]
曰登陂陁之長阪兮坌入曾宫之嵯峩蘇林曰坌音馬/坌叱之坌張揖
曰坌並也師古曰曽重也嵯峩髙貌也陂音普/何反陁音徒何反坌音普頓反又音歩頓反臨曲江
之隑州兮望南山之參差張揖曰隑長也苑中有曲江/之象中有長洲也師古曰曲
岸頭曰隑隑即碕字耳言臨曲岸之/洲今猶謂其處曰曲江隑音鉅依反巖巖深山之谾谾
兮通谷
乎谺晉灼曰谾音籠古豅字也師古曰谾/谾深通貌音呼活反大開貌
音呼含反谺/音呼加反汨淢靸以永逝兮注平臯之廣衍師古曰/汨淢疾
貌也靸然輕舉意也臯水邊地也/汨音于筆反淢音域靸音先合反觀衆樹之蓊薆兮覽
竹林之榛榛師古曰蓊薆䕃蔽貌榛榛盛貌蓊/音烏孔反薆音愛榛音側中反東馳土
[057-49b]
山兮北掲石瀨師古曰掲褰衣而渡也石面/淺水曰瀨音賴掲音丘例反弭節容與
兮歴弔二世持身不謹兮亡國失勢信讒不寤兮宗廟
滅絶師古曰信讒/謂殺李斯也烏乎操行之不得師古曰操/音千到反墓蕪穢
而不修兮魂亡歸而不食○宋祁曰姚本作墳墓蕪穢/而不修魂魄亡歸而不食
相如拜為孝文園令上既羙子虛之事相如見上好僊
因曰上林之事未足羙也尚有靡者師古曰/靡麗也臣嘗為大
人賦未就師古曰/就成也請具而奏之相如以為列僊之儒居
山澤間師古曰儒柔也術士之稱也凡有道術皆為/儒今流俗書本作傳字非也後人所改耳形
[057-50a]
容甚臞師古曰臞瘠也音/鉅句反又音衢此非帝王之僊意也乃遂奏
大人賦其辭曰世有大人兮在乎中州師古曰大人以/諭天子也中州
中國/也宅彌萬里兮曾不足以少留師古曰/彌滿也悲世俗之迫
隘兮朅輕舉而逺游師古曰朅去意/也音丘例反乘絳幡之素蜺兮
載雲氣而上浮張揖曰乘用也赤氣為幡綴以/白氣也師古曰上音時掌反建格澤
之修竿兮張揖曰格澤之氣如炎火狀黄白色起地上/至天下大上銳修長也建此氣為長竿也師
古曰格音胡各/反澤音大各反總光燿之采旄張揖曰旄葆也總係也/係光耀之氣於長竿以
為葆也師古曰緫音揔葆/者即今之所謂纛頭也垂旬始以為幓兮李竒曰旬/始氣如雄
[057-50b]
雞見北斗旁張揖曰幓旒也縣旬始於/葆下以為十二旒也師古曰幓所銜反曵彗星而為髾
張揖曰髾燕尾也枻彗/星綴著旒以為燕尾也掉指橋以偃寋兮張揖曰指橋/随風指靡也
偃寋委曲貌師古曰掉音徒釣反寋音居/偃反○宋祁曰注文指靡也越本無指字又猗抳以招
揺晋灼曰猗音依倚反抳音年纚反張揖曰猗抳/下垂貌招揺跳踃也師古曰招音韶踃音蕭㩜攙
搶以為旌兮靡屈虹而為綢張揖曰彗星為攙搶注髦/首曰旌今以彗星代之也
靡順也綢韜也以㫁虹為旌杠之韜也師古曰韜謂裹/冒旌旗之竿也攙音初咸反搶音初衡反屈音其勿反
綢音直/流反紅杳眇以𤣥湣兮猋風涌而雲浮蘇林曰𤣥音/炫湣音麵晋
灼曰紅赤色貌杳眇深逺也𤣥湣混合也言自絳幡以/下衆氣色盛光采相燿幽藹炫亂也師古曰如猋風之
[057-51a]
涌如雲之浮言輕/舉也猋音必遥反駕應龍象輿之蠖略委麗兮驂赤螭
青蛇之蚴蟉宛蜒文頴曰有翼曰應龍最其神妙者也/師古曰蠖略委麗蚴蟉宛蜒皆其行
歩進止之貌也蠖音於縳反麗音力爾反蚴/音一紏反蟉音力紏反宛音於元反蜒音延低卬夭蟜
裾以驕驁兮詘折隆窮躩以連卷張揖曰裾直項也驕/驁縦恣也詘折曲委
也隆窮舉鬐也躩跳也連卷句蹄也師古曰裾音倨/驕音居召反驁音五到反躩音鉅縳反卷音鉅圎反沛
艾赳螑仡以佁儗兮張揖曰沛艾駊騀也赳螑申頸低/卭也仡舉頭也佁儗不前也師古
曰沛音普盖反赳音古有反螑音火幼反仡音魚/乞反佁音丑吏反儗音魚吏反佁儗又音態礙放散
畔岸驤以孱顔師古曰畔岸自縦之貌也驤舉/也孱顔不齊也孱音士顔反跮踱輵
[057-51b]
螛容以骫麗兮張揖曰跮踱互前郤也輵螛揺目吐舌/也容龍體貌也骫麗左右相隨也師古
曰跮音丑日反踱音丑略反輵音遏/螛音曷骫古委字也麗音力爾反蜩蟉偃寋怵
以
梁倚張揖曰蜩蟉掉頭也怵奔走也梁倚相著也師/古曰蜩音徒釣反蟉音盧鈎反怵音黜音丑若
反倚音/於綺反紏蓼呌奡踏以朡路兮張揖曰紏蓼相引也呌/奡相呼也踏下也朡著
也皆下著道也師古曰呌奡髙舉之貌蓼/音力紏反奡音五到反踏音㳫朡音届薎蒙踊躍騰
而狂趭張揖曰薎蒙飛揚也踊躍跳也騰馳也/趭奔走也師古曰蒙音莫孔反趭音醮莅颯芔
歙焱至電過兮煥然霧除霍然雲消張揖曰莅颯飛相/及也芔歙走相追
也師古曰莅音利颯/音立芔音諱歙音翕邪絶少陽而登太隂兮與真人乎
[057-52a]
相求張揖曰少陽東極太隂北極邪度東極而升北極/也真人謂若士也游於太隂之中師古曰真人至
真之人也非/指謂若士也互折窈窕以右轉兮横厲飛泉以正東張/揖
曰飛泉飛谷也在崑崙/山西南師古曰厲渡也悉徴靈圉而選之兮部署衆神
於揺光張揖曰揺光北/斗杓頭第一星使五帝先導兮反大壹而從陵
陽應劭曰五帝五畤太皥之屬也如淳曰天極大星一/眀者太一常居也張揖曰陵陽仙人陵陽子眀也師
古曰令太一反其所居而使陵陽侍從於/已○宋祁曰注文五畤當從浙本作五時左𤣥㝠而右
黔雷兮張揖曰𤣥㝠北方黑帝佐也黔雷黔嬴也天上/造化神名也楚辭曰召黔嬴而見之或曰水神
也/前長離而後矞皇服䖍曰皆神名也師古曰長離靈/鳥也解在禮樂志矞音以出反
[057-52b]
厮征伯僑而役羡門兮詔岐伯使尚方應劭曰厮役也/張揖曰伯僑仙
人王子僑也羡門碣石山上仙人羡門髙也尚主也岐/伯者黄帝太醫屬使主方藥也師古曰征伯僑者仙人
姓征名伯僑非王子僑也郊祀志征字作/正其音同耳或說云征謂役使之非也祝融警而蹕
御兮清氣氛而后行張揖曰祝融南方炎帝之佐也獸/身人面乘両龍師古曰蹕止行人
也御禦也/氛惡氣也屯余車而萬乘兮綷雲葢而樹華旗師古曰/綷合也
合五采雲以為葢/也綷音子内反使句芒其將行兮吾欲徃乎南娭張/揖
曰句芒東方青帝之佐也鳥身人面乘両/龍師古曰將行將領從行也娭音許其反歴唐堯於崇
山兮過虞舜於九疑張揖曰崇山狄山也海外經曰狄/山帝堯葬於其陽九疑山在零陵
[057-53a]
營道縣舜所葬也師古曰疑似也/山有九峯其形相似故曰九疑紛湛湛其差錯兮雜
遝膠輵以方馳師古曰湛湛積厚之貌差錯交互也雜/遝重絫也膠輵猶交加也湛音徒感反
遝音大合/反輵音葛騷擾衝蓯其紛挐兮滂濞泱軋麗以林離張/揖
曰衝蓯相入貌滂濞衆盛貌泱軋不前也麗靡也林離/槮攦也師古曰衝音尺勇反蓯音相勇反拏音女居反
滂音普郎反濞音普備反泱音烏朗反/軋音於黠反槮音所林反欐音所宜反攅羅列聚叢以
蘢茸兮衍曼流爛痑以陸離張揖曰痑衆貌一曰罷極/也陸離參差也師古曰蘢
葺聚貌流爛布散也痑自放縱也蘢音来孔反茸音而/孔反衍音弋扇反痑音式爾反張云罷極義則非矣
徑入雷室之砰磷鬱律兮洞出鬼谷之堀礨崴魁張揖/曰雷
[057-53b]
室雷淵也洞通也鬼谷在崑崙北直北辰下衆鬼之所/聚也堀礨葳魁不平也師古曰砰磷鬱律深峻貌砰音
普萌反磷音力耕反堀音口骨/反礨音洛賄反葳音一廻反徧覽八紘而觀四海兮
朅度九江越五河張揖曰九江在廬江尋陽縣南皆東/合為大江者服䖍曰河有九今越其
五也晋灼曰五河五湖取河之聲合其音耳師古曰服/晋說五河皆非也五河五色之河也仙經說有紫碧綘
青黄之河非謂九河/之内亦非五湖也經營炎火而浮弱水兮杭絶浮渚
渉流沙應劭曰楚辭曰越炎火之萬里弱水出張掖刪/丹西至酒泉合黎餘波入於流沙張揖曰杭船
也絶度也浮渚流沙中渚也流沙沙與水流行也師古/曰弱水謂西域絶逺之水乗毛車以度者耳非張掖弱
水也又流沙但有沙流本無水也言/絶度浮渚乃渉流沙也杭音下郎反奄息葱極汜濫水
[057-54a]
娭兮張揖曰奄然休息也葱/極葱領山也在西域中使靈媧鼓琴而舞馮夷服/䖍
曰靈媧女媧也伏犧作琴使女媧鼔之馮夷河伯字也/淮南子曰馮夷得道以潜大川師古曰媧音瓜又工蛙
反/時若曖曖將混濁兮召屏翳誅風伯刑雨師應劭曰/屏翳天
神使也張揖曰風伯字飛/亷師古曰屏音歩丁反西望崑崙之軋沕荒忽兮張/揖
曰崑崙去中國五萬里天帝之下都也其山廣袤百里/髙八萬仞増城九重面有九井以玉為檻旁有五門開
眀獸守之軋沕荒忽不分眀之/貌師古曰沕音勿荒音呼廣反直徑馳乎三危張揖曰/三危山
在鳥䑕山之西與㟭山相近黒水出/其南陂書曰導黒水至于三危也排閶闔而入帝宫
兮載玉女而與之歸張揖曰玉女青/要乘弋等也登閬風而遥集兮
[057-54b]
亢鳥騰而壹止張揖曰閬風山在崑崙閶闔之中遥逺/也應劭曰亢然髙飛如鳥之騰也師古
曰閬音浪/亢音抗低徊隂山翔以紆曲兮吾乃今日覩西王母
暠然白首戴勝而穴處兮亦幸有三足烏為之使張揖/曰隂
山在崑崙西二千七百里西王母其狀如人豹尾虎首/蓬髪暠然白首石城金室穴居其中三足烏三足青鳥
也主為西王母取食在崑崙墟之北如淳曰山海經曰/西王母梯几而戴勝師古曰低徊猶徘徊也勝婦人首
飾也漢代謂之華勝暠音/工老反字或作翯音學必長生若此而不死兮雖濟
萬世不足以喜師古曰昔之談者咸以西王母為仙靈/之最故相如言大人之仙娱逰之盛顧
視王母鄙而陋/之不足羡慕也回車朅来兮絶道不周張揖曰不周山/在崑崙東南二
[057-55a]
千三百/里也㑹食幽都呼吸沆瀣兮餐朝霞張揖曰幽都在/北方如淳曰淮
南云八極西北曰幽都之門應劭曰列仙傳陵陽子言/春食朝霞朝霞者日始欲出赤黄氣也夏食沆瀣沆瀣
北方夜半氣也并天地𤣥黄之氣為/六氣師古曰沆音胡朗反瀣音韰咀噍芝英兮嘰瓊
華張揖曰芝草蒻也榮而不實謂之英嘰食也瓊樹生/崑崙西流沙濱大三百圍髙萬仞華蘂也食之長生
師古曰芝英芝菌之英也咀音才汝反噍/音才笑反又音才弱反嘰音機又音祈僸䘲尋而髙
縱兮紛鴻溶而上厲張揖曰僸卬也鴻溶竦踊也師古/曰僸音角甚反祲音子禁反鴻音
胡孔反溶/音弋孔反貫列缺之倒景兮服䖍曰列缺天閃也人在/天上下向視日月故景倒
在下也張揖曰貫穿也陵陽子眀經曰列缺氣去地/二千四百里倒景氣去地四千里其景皆倒在下也渉
[057-55b]
豐隆之滂濞應劭曰豐隆雲師也楚辭曰吾令豐隆乘/雲兮淮南子曰季春三月豐隆乃出以將
雨師古曰豐隆將雨故言渉也滂濞/雨水多也滂音普郎反濞音匹備反騁㳺道而修降兮
騖遺霧而逺逝張揖曰馳疾而遺霧在後也師古曰游/游車也道道車也修長也降下也言周
覽天上然後騁車也循長路而下/馳棄遺霧而逺逝也道讀曰導廹區中之隘陜兮舒
節出乎北垠師古曰舒緩也/垠崖也音銀遺屯騎於𤣥闕兮張揖曰/𤣥闕北
極之/山也軼先驅於寒門應劭曰寒門北極之門/也師古曰軼過也音逸下峥嶸而
無地兮師古曰崢嶸深逺貌/崢音仕耕反嶸音宏上嵺廓而無天師古曰嵺/廓廣逺也
嵺音/遼視眩泯而亡見兮聼敞怳而亡聞師古曰眩泯目/不安也敞怳耳
[057-56a]
不諦也眩音州/縣之縣泯音眄乗虛亡而上遐兮超無友而獨存師古/曰上
音時掌反○宋祁曰/友字浙本作有字相如既奏大人賦天子大說師古/曰說
讀曰/恱飄飄有陵雲氣游天地之間意相如既病免家居
茂陵天子曰司馬相如病甚可徃從悉取其書若後之
矣師古曰若汝也言汝/今去已在他人後也使所忠徃師古曰使者姓名也/解在食貨志○宋祁
曰浙本正/文無使字而相如已死家無遺書問其妻○宋祁曰别/本無其字
對曰長卿未嘗有書也時時著書人又取去長卿未死
時為一卷書曰有使来求書奏之其遺札書言封禪事
[057-56b]
師古曰書於札而/留之故云遺札所忠奏焉天子異之其辭曰伊上古
之初肇自顥穹生民師古曰肇始也顥穹皆謂天也顥/言氣顥汗也穹言形穹隆也謂自
初始有天地以來/也顥音胡老反歴選列辟以迄乎秦師古曰選數也/辟君也迄至也
辟音/璧率邇者踵武聼逖者風聲文頴曰率循也邇近也/踵蹈也武迹也逖逺也
言循履近者之遺迹聼逺者之風聲風謂著於雅頌/者也師古曰風聲㧾謂遺風嘉聲耳無繋於雅頌也紛
輪威蕤堙滅而不稱者不可勝數也張揖曰紛輪/威蕤亂貌繼昭
夏崇號諡略可道者七十有二君文穎曰昭眀也夏大/也徳眀大相繼封禪
於泰山者七/十有二人也罔若淑而不昌疇逆失而能存應劭曰罔/無也若順
[057-57a]
也淑善也疇誰也師古曰言行順善/者無不昌大為逆失者誰能乆存也軒轅之前遐哉邈
乎其詳不可得聞已師古曰遐邈皆逺/也已語終之辭五三六經載籍
之傳維見可觀也師古曰五五帝也三三皇/也○宋祁曰皇當作王書曰元首
眀哉股肱良哉師古曰此虞書益稷之語/也元首君也股肱大臣也因斯以談君
莫盛於堯臣莫賢於后稷后稷創業於唐公劉發迹於
西戎文王改制爰周郅隆大行越成文穎曰郅至也行/道也文王始開王
業改正朔服色太平之道於是成也應/劭曰大行道徳大行也師古曰郅音質而后陵遲衰微
千載亡聲豈不善始善終哉鄭氏曰亡聲無有惡聲也/師古曰雖後嗣衰微政教
[057-57b]
頺替猶經千/載而無惡聲然無異端慎所由於前謹遺教於後耳師/古
曰言既創業定制/又垂裕後昆也故軌迹夷易易遵也師古曰夷易皆/平也易音弋䜴
反/湛恩庬洪易豐也師古曰湛讀曰沈沈深/也庬洪皆大也庬音尨憲度著眀
易則也垂統理順易繼也張揖曰垂縣也統緒也理道/也文王重易六爻窮理盡性
縣於後世其道和順易續而眀孔子得錯其象而彖其/辭也師古曰統業直言所垂之業其理至順故令後嗣
易繼之耳非/謂演易也是以業隆於繦保而崇冠乎二后孟康曰/繦保謂
成王也二后謂文武也周公負成王以致/太平功徳冠於文武者遵成法易故也揆厥所元終
都攸卒師古曰元始也都於也攸所也卒/亦終也言度其所始究其所終也未有殊尤絶
[057-58a]
迹可考於今者也師古曰尤異也考校也/言不得與漢校其徳也然猶躡梁甫
登太山建顯號施尊名大漢之徳逢涌原泉沕潏曼羡
師古曰逢讀曰㷭言如㷭火之升原泉之流也沕/潏曼羡盛大之意也沕音勿潏音聿羡音弋扇反旁魄
四塞雲布霧散師古曰旁魄廣被/也魄音歩各反上暢九垓下泝八埏
服䖍曰暢達也垓重也天有九重如淳曰淮南云若士/謂盧敖吾與汗漫期乎九垓之上孟康曰泝流也埏地
之八際也言徳上達於九重之天下流於地之八際/師古曰埏本音延合韻音弋戰反淮南子作八夤也懐
生之類沾濡浸潤恊氣横流武節焱逝師古曰言和氣/横被四表威武
如焱/之盛邇陿㳺原迥濶泳末孟康曰邇近也原本也迥逺/也濶廣也泳浮也㤙徳比之
[057-58b]
於水近者㳺其原/逺者浮其末也首惡鬱沒闇昧昭晣師古曰始為惡/者皆即湮滅素
暗昧者皆得光明/也晰音之舌反昆蟲闓懌囬首面内文頴曰闓懌皆/樂也師古曰闓
讀曰凱言四方幽遐皆懐/和樂回首革面而内嚮也然后囿騶虞之珍羣徼麋鹿
之怪獸師古曰言騶虞自擾而充苑囿怪獸自来若入/徼塞言符瑞之盛也徼音工釣反○劉奉世曰
此言騶虞可致於囿中/怪獸可驅於徼外耳導一莖六穂於庖鄭氏曰導擇/也一莖六穂
謂嘉禾之米於庖/厨以供祭祀也犧雙觡共抵之獸服䖍曰犧牲也觡/角也抵本也武帝
獲白麟両角共一本因以為/牲也○宋祁曰觡音居額反獲周餘放龜於岐文頴曰/周放畜
餘龜於池沼之中至漢得之於岐山/之旁龜能吐故納新千嵗不死也招翆黄乘龍於沼
[057-59a]
張揖曰乘龍四龍也孟康曰翠黄乗黄也龍翼馬身黄/帝乗之而仙言見乘黄而招呼之禮樂志曰訾黄其何
不來下余吾渥洼水中出神馬故曰乘龍於沼也師古/曰此說非也言招致翠黄及乘龍於池沼耳乘音食證
反春秋傳曰帝賜之乘龍○劉奉世曰此則下/文黄龍一瑞也翠黄言其色翠而黄非别物鬼神接
靈圉賓於閒舘文頴曰是時上求神仙之人得上郡之/巫長陵女子能與鬼神交接治病輙愈
置於上林苑中號曰神君有似於古之靈圉禮待之於/閒舘舍中也師古曰閒讀曰閑○劉奉世曰鬼神接下
疑少/三字竒物譎詭俶儻窮變師古曰俶/音吐歴反欽哉符瑞臻茲猶
以為薄不敢道封禪葢周躍魚隕杭休之以燎應劭曰/杭舟也
休羙也師古曰燎祭天也謂武王/伐紂白魚入于王舟俯取以燎微夫斯之為符也以
[057-59b]
登介丘不亦恧乎服䖍曰介大也丘山也言周以白/魚為瑞登太山封禪不亦慙乎進
攘之道何其爽與張揖曰進周也攘漢也爽差也言周/未可封禅而封為進漢可封禪而不
為為攘也師古/曰攘古讓字於是大司馬進曰文頴曰大司馬上/公故先進議也陛
下仁育羣生義征不譓文頴曰/譓順也諸夏樂貢百蠻執贄師/古
曰夏大也諸夏謂中國/之人比蠻夷為大也徳牟徃初功無與二師古曰/牟䓁也休
烈液洽符瑞衆變期應紹至不特創見師古曰言符瑞/衆多應期相續
而至不獨初創而見也○宋祁曰液疑作/浹期應浙本作斯應予謂疑當作應期意者太山梁
父設壇場望幸葢號以况榮孟康曰意者言太山梁父/設壇場望聖帝徃封禪紀
[057-60a]
號以表榮名也師古曰/幸臨幸也葢發語辭也上帝垂恩儲祉將以慶成師古/曰上
帝天也言垂恩於下豫/積祉福用慶告成之禮陛下嗛讓而弗發也張揖曰不/肯發意徃
也師古曰/嗛古謙字挈三神之歡缺王道之儀應劭曰挈絶也缺/闕也如淳曰三神
地祗天神山嶽也師/古曰挈音口計反羣臣恧焉師古曰恧愧/也音女六反或謂且天
為質闇示珍符固不可辭師古曰言天道質昧以/符瑞見意不可辭讓也若然
辭之是泰山靡記而梁甫罔㡬也張揖曰泰山之上無/所表記梁父壇場無
所庶/㡬也亦各並時而榮咸濟厥世而屈說者尚何稱於後
而云七十二君哉應劭曰屈絶也言古帝王若但各一/時之榮畢世而絶者則說者無從顯
[057-60b]
稱於後也師古/曰屈音其勿反夫修徳以錫符奉符以行事不為進越
也文頴曰越踰也不/為茍進踰禮也故聖王弗替而修禮地祗謁欵天
神文頴曰謁告也欵誠也師古/曰替廢也不廢封禪之事也勒功中岳以章至尊張/揖
曰葢先禮中岳而幸太/山也師古曰章眀也舒盛徳發號榮受厚福以浸黎
民皇皇哉斯事天下之壯觀王者之卒業不可貶也師/古
曰皇皇盛貌也卒終也字/或作本或作丕丕大也願陛下全之張揖曰願以封/禪全其終也
而后因雜縉紳先生之略術使獲曜日月之末光絶炎
以展采錯事文頴曰采官也使諸儒記功著業得觀日/月末光殊絶之眀以展其官職設錯其事
[057-61a]
業也李竒曰炎音火之光炎師/古曰炎音弋贍反錯音千故反猶兼正列其義袚飾厥
文作春秋一蓺孟康曰猶作春秋者正天時列人事也/言諸儒既得展事業因兼正天時列人
事敘述大義為一經也師古曰祓除也祓飾者言除去/舊事更飾新文也祓音敷勿反○宋祁曰浙本祓音方
吠/反將襲舊六為七攄之無窮文頴曰六經加一為七也/師古曰攄布也音丑居反
俾萬世得激清流揚微波蜚英聲騰茂實師古曰蜚/古飛字前
聖之所以永保鴻名而常為稱首者用此師古曰稱/音尺孕反宜
命掌故悉奏其儀而覽焉師古曰掌故太常/官屬主故事者於是天子
沛然改容曰俞乎朕其試哉師古曰沛然感動之意也/俞者然也然其所請也沛
[057-61b]
音普大反/俞音踰乃遷思回慮總公卿之議詢封禪之事詩大
澤之博廣符瑞之富孟康曰詩所以詠功徳謂下四章/之頌也大澤之博謂自我天覆雲
之油油也廣符瑞之富謂班班之獸以下三章言符應/廣大富饒也○劉奉世曰嘉糓亦符瑞之一也此但包
舉作頌之意不必别/之廣謂廣聞其事遂作頌曰自我天覆雲之油油蘇/林
曰油音油麻之油李竒曰油油雲/行貌孟子曰油然作雲沛然下雨甘露時雨厥壤可游
師古曰言雨霧滂沛/其澤可以游泳也滋液滲漉何生不育師古曰滲漉/謂潤澤下究
故無生而不育也滲/音山禁反漉音鹿嘉糓六穂我穡曷蓄李竒曰我之/稼穡何等不
蓄/積匪唯雨之又潤澤之匪唯偏我汜布䕶之師古曰汜/普也布䕶
[057-62a]
言遍布也汜/音敷劒反萬物熙熙懐而慕之名山顯位望君之來
君兮君兮侯不邁哉師古曰侯何也邁行/也言君何不行封禪般般之獸樂
我君圃白質黒章其儀可喜師古曰謂騶虞也般字與/斑同耳從丹青之丹喜音
許記/反旼旼穆穆君子之態孟康曰旼旼和也穆穆敬也/言容態和且敬有似君子也
張揖曰/旼音旻葢聞其聲今視其來師古曰言徃昔但聞其聲/今親見其來也來合韻音
郎代/反厥塗靡從天瑞之徴文頴曰其來之道何從/乎此乃天瑞之應也兹爾
於舜虞氏以興文頴曰百獸舞則/騶虞在其中也濯濯之麟游彼靈畤
孟冬十月君徂郊祀文頴曰濯濯肥也武帝冬幸雍祠/五畤獲白麟也師古曰濯音直角
[057-62b]
反大雅靈臺之/詩云麀鹿濯濯馳我君輿帝用享祉文頴曰馳我君車/之前也師古曰帝
天帝也以此祭天天/既享之答以祉福也三代之前葢未嘗有宛宛黄龍興
徳而升文頴曰起至/徳而見也采色𤣥耀炳炳煇煌師古曰𤣥讀/曰炫煇煌光
貌煇音下本反○宋祁/曰炳炳越本作煥炳正陽顯見覺寤黎烝文頴曰陽/眀也師古
曰黎烝/衆庶也於傳載之云受命所乘師古曰謂易云時乗六/龍以御天也○劉奉世
曰如長卿所云則葢元狩以前皆/嘗有此瑞不知史不徧記何也厥之有章不必諄諄
文頴曰天之所命表以符瑞章眀其徳不必諄諄/然有語言也師古曰諄諄告喻之熟也音之純反依類
託寓諭以封巒文頴曰寓寄也巒山也言/依事類託寄以喻封禅披蓺觀之天
[057-63a]
人之際已交上下相發允答聖王之事兢兢翼翼師古/曰兢
兢戒也翼/翼敬也故曰於興必慮衰安必思危是以湯武至尊
嚴不失肅祗師古曰言居天子之/位猶不忘恭敬也舜在假典顧省厥遺
師古曰在察也假大也典則也言舜察璇璣玉衡恐已/政化有所遺失不合天心今漢亦當順天意而封禪也
此之謂也相如既卒五嵗上始祭后土八年而遂禮中
岳封于太山至梁甫禪肅然相如它所著若遺平陵侯
書與五公子相難草木書篇不采采其尤著公卿者云
贊曰司馬遷稱春秋推見至隠李竒曰隠猶微也言其/義顯而文隠若隠公見
[057-63b]
弑死而經不/書隠諱之也易本隠以之顯張揖曰作八卦以通神眀/之徳是本隠也有天道焉
有地道焉有人道焉以類萬物/之情是之顯也師古曰之徃也大雅言王公大人而徳
逮黎庶張揖曰謂文王公劉在位/大人之徳下及衆民者也小雅譏小已之得失
其流及上張揖曰已詩人自謂也已小有得失不得其/所作詩流言以諷其上也師古曰小已者謂
卑少之人以對/上言大人耳所言雖殊其合徳一也相如雖多虛辭
濫說然要其歸引之於節儉此亦詩之風諌何異師古/曰風
讀曰諷次/下亦同揚雄以為靡麗之賦勸百而諷一師古曰奢/靡之辭多
而節儉之/言少也猶騁鄭衛之聲曲終而奏雅不已戲乎張揖/曰不
[057-64a]
亦輕戲乎哉○宋/祁曰已當作亦
[057-64b]
前漢書卷五十七下
[057-65a]
前漢書卷五十七下考證
司馬相如傳下今聞其乃發軍興制注師古曰以發軍
之法為興衆之制也○許應元曰發軍興制即前所
謂用軍興法顔注非
除邊闗邊闗益斥○宋祁曰淳化本無下邊闗二字○
臣召南/按史記作除邊闗闗益斥文選亦然似淳化
本脫一闗字而今本又衍一邊字也
西至沬若水注張揖曰沬水出蜀廣平徼外若水出旄
[057-65b]
牛徼外○臣召南/按蜀郡有廣都廣柔二縣無廣平
縣平字訛也但地理志于廣都廣柔二縣下不云沬
水出徼外未知張揖所据又按沬水即大渡河志曰
渽水出汶江縣徼外南至南安東入江而大渡水出
青衣縣東南至南安入渽渽水即水經注之涐水也
若水今名打冲河
通靈山道注張揖曰鑿開靈山道置靈道縣○臣召南/
按史記作通靈闗道以地理志証之越嶲有靈闗道
[057-66a]
則本文山字訛也張揖注置靈道縣亦脫一闗字
乃湮洪原○文選作湮洪塞原
躬傶骿胝無胈膚不生毛注臣佖曰云云○按張佖之
上當有一圏以别于顔注
又宋祁曰此文難得句○按史記作躬胝無胈文選
作躬腠胝無胈句亦不齊
魂亡歸而不食○此文下史記有夐遂絶而不齊兮五
句葢班氏刪之也
[057-66b]
繼昭夏○史記作繼韶夏又維見可觀也文選作維風
可觀也
匪唯偏我○史記作非惟濡之文選作非惟徧之又其
儀可喜文選作可嘉
前漢書卷五十七下考證
