KR1b0024 胡氏尚書詳解-宋-胡士行 (WYG)


[000-1a]
欽定四庫全書     經部二
 尚書詳解       書𩔖
  提要
    臣/等謹案尚書詳解十三卷宋胡士行撰士
    行廬陵人官臨江軍軍學教授是編焦竑國
    史經籍志作書集解朱彛尊經義考又作初
    學尚書詳解稱名互異其實一書也其解經
    多以孔傳為主而存異説于後孔傳有未善
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    則引楊時林之竒吕祖謙夏僎諸説補之諸
    説復有所未備則以己意解之堯典星辰之
    伏見列為四圖以驗分至洪範初一曰五行
    則補繪太極圖以釋初字見五行生尅之有
    本雖皆根據舊説要能㑹萃以成一家言猶
    解經之篤實者也所引漢晉人訓詁間有異
    字如益稷篇引鄭康成云黹紩也紩以為繡
    也與註疏所載不同凡斯之類亦見其留心
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    古義不但空談名理矣乾隆四十六年十月
    恭校上
       總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
        總 校 官 臣/ 陸 費 墀
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尚書詳解原序
 尚書史官所紀孔子刪之始皇燒之孔襄藏之至漢
 文帝時伏生口傳二十篇以其上古書加尚字尚上
 也藏書既出増為五十八篇武帝詔孔子十一世孫
 安國註并作此序
古者伏犧氏風/姓之王以木/徳王天下也始畫八卦伏羲時河/中龍馬負
圖畫八卦乾坤/震巽坎離艮兑作/文/字刻木書其側各持/其一以相考合以代替/
結繩上古結繩而治大事/大其繩小事小其繩之政由因/此/字/記/
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起/
 此言書所由起也
  乾三連☰天 父  震仰盂☳雷 長男
  坤六斷☷地 母  巽下斷☴風 長女
  坎中滿☵水 中男 艮覆盌☶山 少男
  離中虛☲火 中女 兌上闕☱澤 少女
伏犧神農炎帝姜姓/以火徳王黄帝軒轅姬姓/以土徳王之書謂名/之三墳
大/言大道也少昊金天氏已姓黄/帝子以金徳王顓頊高陽氏姬姓黄/帝孫以水徳王
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高辛帝嚳姬姓/以木徳王帝堯姓伊耆氏自唐侯為天/子都陶帝嚳子以火徳王帝舜/姓姚
顓頊六世孫/以土徳王之書謂之五典常/言常道也至于夏禹姒/姓以
金徳/王湯子姓以/水徳王文王武王姬/姓以木徳王之書雖設立/教不倫
𩔖/正/告/教深/理/其歸一揆度/是故歴代寶愛/重
以為大訓八卦之説此書説八/卦之義謂之八索求/求其義也
九州之志記/謂之九丘州/丘聚也言九州所有土地所
如禹貢厥/貢厥篚風氣所冝如周禮職方其/榖種與民冝皆聚此書也
 此歴考上世衆書之名也
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春秋左氏傳曰楚左史官/倚相名/能讀三墳五典八索
九丘事見/左傳即謂上世帝王遺書也
 此言孔子未刪前衆書之煩也
先君尊其/祖孔子生於周末衰/世觀史籍史官/所記之煩多/雜字/
懼覽觀/之者不一無/統遂乃定禮樂述而不改曰定孔子/有徳無位不可制禮
作樂但於舛謬/者定之而已𤼵/舊章典法禮樂定/則舊章明矣就而/減削本三/千篇
為三百篇三百十一篇/此舉大數準依其/事曰約魯/史所/記而修春秋
春秋經依魯史/成文以寓褒貶因而佐/成曰讚易道文王衍易六十四卦/孔子作干翼以明之
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棄/八索易道明則八/索不必用矣述職方顯而明之日述周/禮職方氏志九州以除
九丘職方述則九州所有/粲然几丘不必用矣
 此言孔子修禮樂詩書春秋易及職方下文却專説
 定書
尋/求講/究三/五/斬/截從/唐虞以下訖至/于周高/辛
以前世代久逺書不無/雜亂者故只始唐虞除/平/雜/亂翦截浮浮華/無實
辭舉揭/其宏大/如網/之綱收/取其機如弩/之括要則/不泛足以垂
下/示後/世立教典謨訓誥誓命之文凡百篇歴世久歴君/多書止百篇
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而/已所以恢廣/𢎞大/至道二帝三王/至要之道示人主以軌如車有/軌行者
共/由如器有範/作者共則也帝王之制制作/之法平/易然明白可舉而
皆實用/非虚言三千之徒孔子弟/子三千皆/傳/其義孔子定書/皆有用之
學出非時而不見用/但傳之弟子而已及秦始皇滅絶/除先代典籍欲愚/黔首
書坑𤓰/丘見通鑑始皇/二十四年天下學士逃難解分/散我先人
孔子七世/孫子襄用藏其家書于屋壁兩壁/中漢室高祖起/兵滅秦龍興
如龍/興起開設立/學校亦/學四/散求儒雅雅正/之儒以闡開/明大猷猷/即
六/經濟南郡/姓/名/勝年過九十失其本經口以傳授教/
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近/二十餘篇以其上古之書謂之尚書百篇之義世
漢/時無/得聞伏生始皇子二世時博士漢文帝時求治/書者聞伏生治之欲召老不能行詔晁錯
徃受之得二十九篇他篇/名存而書不可得聞矣至魯共王景帝/子好治宮室壊
孔子舊宅以廣其居於壁中得先人所藏古文科斗字/頭粗尾
細狀似/科斗虞夏商周之書及傳詩書禮樂易春秋為/六經非經者為傳論語
孝經皆科斗文字王又升孔子堂廟/聞金石絲竹樂/
聲神/異乃不壊宅悉盡/以書還孔氏科斗書廢自秦/不用
科斗書始蒼頡至三代不改周宣王時史籀大篆與/科斗並行秦滅古文别立八體故科斗書經秦至漢
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久/廢漢/人無能知識/者以所聞伏生口/誦之書對壁/書參/
論文字義理/定其可知者為𨽻字秦六體之/一當時所用古定用𨽻/字作
古文以/定之改/以竹簡竹長一尺一寸殺/青書之謂之竹簡寫之増添/多伏
生二十五篇并伏生所傳/共五十五篇伏生又以舜典合於堯典以/二
篇合/為一益稷合於臯陶謨二篇/為一盤庚三篇合為一康王之
誥合於顧命二篇/為一又/析/出此篇共五/篇并序舊簡百篇/自為一篇
凡五十九篇為四十六卷其餘五十八/篇之外雜/亂摩擦/
盡/弗可復知悉上送官藏之書府祕/府以待能能/識者承奉/
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武帝/命與/五十九篇作傳解以傳/道經意因/此/即/
覆/究審/深/静思/索廣/究/經籍六/經求/摘/羣言百/家
書/以立作/訓/字解/意省/字/明/理/分/布條/達
其/意/庶㡬望/有補益/於將來後/出書序孔子所作/百篇序鋪/述
所以為作者之意昭明/然義一篇/之義觀序/可見當/相附粘/
近故引分/之各冠如冠/在首其篇首舊書序自為一篇今/分之各置逐篇之首
五十八篇既畢終/值/國有巫蠱事蠱從蟲從皿/怪惑之名經籍
道息武帝本好經籍因巫蠱事擾遂息滅○武帝末年/惑鬼神信巫術江充先於太子宫埋桐人告帝云
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太子室有蠱氣帝使充治之果於太子宫得桐人太子/知充陷已殺充帝不知太子心𤼵兵討之太子自殺
因/不復㬰/以聞奏/命私/傳之子孫以貽與/後代若若/有
古博多/學正/君子與我同志志慕明/古道亦所不隠也庶㡬/所作
訓傳不/至隠蔽
 
 
 
 尚書詳解原序