元潔瑩禪師語錄目錄
* 卷第一
* 住洪都寧州古洞山阿耨禪寺語錄
* 住楚蒲圻玉崖山上方禪寺語錄
* 卷第二
* 住浙江湖州弁山龍華禪寺語錄
* 住江南廣陵平山棲靈禪寺語錄
* 卷第三
* 住洪都寧州雲巖無住禪寺語錄
* 卷第四
* 住灃州藥山慈雲禪寺語錄
* 復住寧州雲巖無住禪寺語錄
* 卷第五
* 住越州雲門顯聖禪寺語錄
* 住台州天台護國禪寺語錄
* 卷第六
* 示眾
* 小參
* 卷第七
* 普說
* 垂語
* 代語
* 機緣
* 卷第八
* 拈古
* 頌古
* 卷第九
* 代古
* 法語
* 示語
[001-0557b] 
* 佛事
* 卷第十
* 像贊
* 行狀
* 塔銘
元潔瑩禪師語錄目錄終
[001-0557c]
元潔瑩禪師語錄卷第一
嗣法門人智祥編
上堂
住洪都寧州古洞山阿耨禪寺
順治癸巳仲秋師受州主張公暨屬郡眾護法請於
本州雲巖禪寺開法。
上堂拈香祝 聖畢乃曰威音那畔一句圓該全體
現前纖塵不立直得淨裸裸無縫罅赤灑灑絕周遮
世尊以此拈花迦葉以此微笑達磨以此西來六祖
以此傳衣青原以此聖諦不為石頭以此鈯斧居曰
藥山以此長嘯千里本寺堂上無住晟祖以此寶鏡
弘開乃謂背觸俱非如大火聚迨至八百餘載道遠
人荒幸遇州主張公藉此一段奇緣康濟兆民不資
餘力今請山僧陞座舉揚使未見者見未聞者聞未
信者信未證者證挽古風於既墜回佛日於緣生即
此便見伏中寶藏全彰衣裏明珠顯現既然如是因
甚又道百姓日用而不知聻不見此山真面目都緣
身在此山中。
雲巖七堂洎諸山耆宿請上堂十二年來未出山了
無消息到人間相逢盡扣拈花旨未委何人解破顏
左右顧視曰便恁麼委去猶較些子更若播兩片皮
未免鈍置諸公去也便下座。
大鑊成請上堂豎拂子曰大眾你看拂子一時現出
相好光明威德殊勝不離本際度四十二恒河沙佛
土置眾香國於新豊以諸如來大悲所熏甘露法味
所食之餘供養過現未來而作佛事令其食者不樂
小乘得弘大道未入正位者得入正位巳入正位者
得心解脫巳發大乘意者得無生忍得無生忍者至
一生補處各各隨其根性皆得饒益秪今葉耀寰開
鑊修供又且如何稱揚合掌曰端坐受供養施主常
[001-0558a]
安樂僧問黃閣簾垂雞鳴子夜庭前走紫羅帳合珍
珠暗撒是誰知師曰方外不許論量。
結制上堂惺惺的若教懞懂鑑水無龍隱懵懂的若
教惺惺枯木有花開更若示機立境舉古驗今正是
簸土揚塵拋沙撒糞特達漢一踏踏翻那討許多波
吒還有斷得底麼不住舊時無向背外尋知識總非
真。
冬節上堂心不是佛智不是道衲僧頂門別有一竅
喝一喝曰夜來霜氣重偏發一枝花。
上堂舉一不得舉二放過一著落在第二喝一喝曰
會麼落二落三了也便下座。
冰谷闍黎請上堂一毫頭上覆乾坤百億須彌海岳
渾迸出些兒無礙力人間天上獨稱尊玄中不失偏
處不逢舉眼盡是兒孫事祖父從來不出門。
臘八解制上堂釋迦老子未上雪山人人鼻孔撩天
剛謂夜睹明星悟道箇箇眼光擢地後代兒孫根性
狹劣只管長期短期大似渴鹿逐陽燄結制解制無
異癡猿捕水月秪如不涉迷悟生死覿面一機分付
阿誰待汝心肯處即是運通時。
宋侍御誕辰請上堂空劫威音外塵塵無向背壺天
不夜時剎剎露全機全機露也萬象不能掩其輝向
背忘也千靈無以匿其耀直得舉足下足無非本地
風光居塵出塵不同萬物流轉一花一香莊嚴實際
一禮一懺回向真如秪如轉功就位一句又作麼生
良久曰無限風光大地春。
周居士懺罪請上堂煦日輝輝爍破千重障翳和風
蕩蕩吹開百劫花心直得巖樹庭莎挺無邊妙相泥
團土塊發一切智光且道是何人分上事周公栗仲
身處名門不染世樂茲因足病謹請陞座舉揚般若
以消宿障昔有居士身纏風恙乞二祖懺罪祖曰將
[001-0558b]
罪來與汝懺士良久推其罪性不在內外中間如其
心然佛法無二乃對曰覓罪性了不可得祖曰與汝
懺罪竟山僧亦有箇古方任他宿障業障報障無不
靈驗卓拂曰過去業無定相不可得現在業無住相
不可得未來業無至相不可得既總不得脫體無依
一句又作麼生豎拂曰花街柳巷無相識始見從前
絕學人。
佛誕上堂呈拄杖曰離言離相明明聲色難該絕聖
絕凡歷歷覆藏不可於此會得念念釋迦出世塵塵
彌勒下生直得天雨四花地搖六震又豈特九龍吐
水沐金軀優曇現作獅子吼秪如因齋慶讚一句又
作麼生雲出遠峰山積翠月臨幽澗水懷胎須彌頂
上無根樹不待春風巳盡開僧問如何是誕生王子
師曰橫身當宇宙曰如何是朝生王子師曰化外有
權衡曰如何是末生王子師曰聲名清四海曰如何
是化生王子師曰運用莫知名曰如何是內生王子
師曰天下人瞻仰曰五位王子蒙師指不立功勳又
若何師曰石女不梳籹。
受楚蒲請上堂拈疏曰一向天不收地不管且道者
箇從甚處得來維那試剖露看宣疏訖師乃豎拄杖
曰寬廓非外十方剎海冷沉沉寂寥非內無盡浮幢
光灼灼出也片雲現於太虛住也孤鶴翹於松頂今
乃蒲圻諸護法書幣遠臨既爾再四推免不下豈可
更飾裒辭且直下承當普應群機一句又如何舉似
卓杖曰是處是慈氏無門無善財。
結制上堂揚眉瞬目謾自周遮覿體當陽出眾相見
僧問琉璃殿冷即不問如何是明月簾垂師曰百歲
老人不展眉曰今朝結制還許學人搬柴運水否師
曰頭頭無向背何更覓蹤由乃曰天無四壁地絕長
垠以拂子畫○曰也出者箇不得天地既出者箇不
[001-0558c]
得則森羅萬象情與無情亦出不得乃至天人聖凡
無有能出此者非但凡聖即○者箇亦出○者箇不
得何也待伊觸破乾坤眼剔起眉毛腦後看。
上堂剎塵心數一串穿卻雕沙無鏤玉之功無量殊
勝一槌打就結草乖道人之意破沙盆七平八滿殘
羹餿飯得人憎三腳驢豎抹橫該明眼衲僧真笑具
畢竟如何莫將閑學解埋沒祖師心。
冬至上堂適來不見啟請突教特地陞堂大眾濟濟
簇簇嬴得一肚渺茫佛法了無文義那堪好肉剜瘡
露柱燈籠啾啾唧唧時常接觜泥團土塊應時應節
動地放光頂門重著楔一線巳添長。
上堂二由一有一亦莫守一心不生萬法無咎驀拈
拄杖曰三祖大師來也以無緣三昧一行三昧智印
三昧將須彌移置芥子孔見諸人不會化作奮迅三
昧走入露柱裏去也卓拄杖下座。
解制上堂頭頭解脫本天真物物威音劫外春法法
誕生王子父塵塵無位好真人舉拂子曰見說生根
了也且道誕生王子父與無位真人是一是二於此
明得則釋迦打失眼睛一切有心齊成佛道稍涉見
聞未免郢書燕說去也以拂子擊香臺下座。
蒙山以默禪德請上堂酷暑炎空人間若甑新豐坐
禪蒙山打供無陰陽地放曠逍遙絕思惟處渾忘滲
漏說佛說祖眼裏添沙舉古舉今缽盂安柄且作麼
生是不涉夤緣一句火雲騰碧漢朱夏巳方深。
大士開光上堂換卻舊時面貌特地光新瞥然今日
輝煌無邊瑞彩耳中見得塵塵皆是正法明眼裏聞
來剎剎無非觀自在圓通門大啟法界絕遮攔善財
參遍面面無私龍女寶珠時時突現既然如是為什
麼今日重新特地以拂子點曰從教心眼洞然開普
應群生機合感。
[001-0559a]
伽藍開光上堂肘後符摧邪輔正也是者段光明頂
門眼洞徹十方也是者段光明在靈山親聞正法承
記承囑者段光明初不曾增在東土遍鎮叢林為瑞
為祥者段光明亦不曾減因甚更要山僧於斯開顯
以拂子向空點兩點曰雖然本具光明藏往古來今
不自彰。
結制上堂橫按拄杖曰十方智者皆入此宗直得山
河大地明暗色空情與無情無一絲毫漏逗最初威
音末後樓至歡喜無量彼我渾融與諸人同行同坐
同起同止汝若未委山僧借伊鼻孔出氣去也卓杖
曰參禪力敵大英雄莫坐明明白白中提起金剛般
若利好教血濺梵天紅。
上堂僧問不立正遍堂不居獅子位此人還有施設
也無師曰髮長不剪曰恁麼則新豐一滴水倒嶽與
人看師曰搆不著乃曰風生大野木落空山霜花繡
錦水面添章長連床上漢念念絕攀緣舉足下足鳥
道無殊古木階前人心心證寂滅坐臥經行莫非玄
路正恁麼時者一著落在甚麼處任從滄海變終不
與君通。
上堂紅日階前冷霜風漏夜寒凍得烏龜成鱉粉碎
大地泥團拈拄杖曰只有拄杖子天不諳地不曉也
不管寒山睡重也不管斷臂安心挈挈波波烏烏律
律提起也天魔膽落放下也帝釋魂驚且道具何三
昧如是自在聻十二時中不知處通身都是黑漫漫。
解制上堂九旬禁制絕安排優缽羅花不易栽今日
頂門放一線一塵一剎一花開果能於此見處精明
聞處透脫擎方外乾坤於一塵中馭掌中日月於大
千界內城市深山逍遙無礙水邊林下長養聖胎秪
如不涉結解一句又如何舉揚多謝蒲圻費居士不
憚關山送供來。
[001-0559b]
四旬眾請上堂僧問如何是家裏事師曰不許外人
知曰如何是日用事師曰觸著磕著曰如何是動中
靜師曰無人證明師拈拄杖曰天地未分巳前父母
未生之先淨裸裸赤灑灑秪是者箇天地巳分後父
母巳生來淨裸裸赤灑灑也是者箇到者裏分即是
不分即是卓杖曰向者裏見得人人常光現前箇箇
壁立萬仞秪如不居正位一句又作麼生放曠不耕
空劫地行於異類且輪迴。
先和尚十周上堂昔年把斷要津山不能青水不能
綠今日全彰面目便見山如是青水如是綠可憐馳
逐聲色人眼睛鼻孔都打失若欲知恩解報恩必待
日午打三更遂下座至真前拈香曰苦如甘草石密
良似砒霜毒藥雖是土宜聊且應箇時節便燒。
付玄輔弼西堂上堂提持衲僧巴鼻須是克家流通
佛祖淵源貴乎眼正不待呼剎竿預知向上未曾入
新豐巳經罷參且道是誰顧西堂曰你看他昔侍先
師於崆峒其切磋一一可法先師過後又經七載指
體投機更非一也先師一箇未了公案只得累及遂
舉衣曰多子塔前原不了轉相授受到如今山僧兩
手親分付五葉一花大地春堂乃接衣對眾曰降旗
不豎方隅窄若豎降旗四海非借問眾兄弟秪如旌
旗大展法令高宣當此之際豎則是不豎則是眾皆
默然堂曰金簇慣調曾百戰鐵鞭多力恨無讎不如
折弓解甲去也復問大庾嶺上提不起阿誰持向此
山來師曰闍黎只顧承當曰恁麼則當陽展示大家
看師曰眾生有賴遂搭衣曰九拜端施未審和尚受
否受則於自宗乖不受則師資道隔乞賜一言永為
定鑑師曰闍黎甚分明曰恁麼則敲開夜合千年秀
奪轉新豐萬古春師曰郤是山僧本意。
誕日上堂雨洗長空歷落千峰翠色風流澗壑離披
[001-0559c]
萬籟幽聲有眼者端的是見有耳者必定是聞秪如
聲色未萌之際六根未兆之先且道諸人本命元辰
與山僧本命元辰是同是別野色更無山隔斷天光
直與水相連。
誕日請上堂鏡花水月三千界芥子彌盧百億天一
箇本來虛幻面被人喚作四旬年秪如本來面目年
紀多少疑殺黧奴白牯笑倒天下衲僧。
付主拂耀上座上堂金鍼玉線話會難通草偃風行
隨機自在到者裏說正說偏說體說用說向上向下
大似撮空花圖風影笑殺旁觀更謂三墮四禁亦何
異止石女莫生兒且父子相傳一句又且如何天曉
木人敲月戶夜深石女繡燈前。
住楚蒲圻玉崖山上方禪寺
順治甲午四月八日師受請於五月十三日就蒲城
延壽寺開堂拈疏曰弘闡少林直指言言玉轉珠迴
發明洞上真宗字字雷轟電激苟向毫端未舉以前
見得略較些子設或未然仰煩維那宣過指法座曰
盡大地是箇寶華王座無一人不與同行同坐因甚
重新特地顧左右曰密移一步看飛龍拈香祝
聖畢復拈香曰收來劫遠懷抱年深佛祖正眼不敢
覷著天下衲僧瞻仰有分爇向爐中供養前住浙江
湖州弁山龍華寺開山第一代傳達磨正宗第三十
八世先師瑞白雪老和尚用酬法乳之恩歛衣就座
上首白椎曰法筵龍象眾當觀第一義師曰金椎未
舉遍十方淨裸裸無縫罅森羅萬象一印圓該無一
際而不全體顯現寶磬纔敲總浮幢赤灑灑絕回互
草木昆蟲咸資其化無一塵而不獨露真常如春在
花無一花而不春如月在水無一水而非月更說甚
麼一義二義豎拂子曰正當恁麼時直下無私一句
作麼生道釋迦不受然燈記樓閣門開待阿誰乃舉
[001-0560a]
神鼎諲和尚開堂示眾曰山僧行腳也無正因只待
向東京城裏聽一兩本經論於古寺閒房只恁過時
不謂行到汝州葉縣被一陣業風吹到首山曲彔床
上見箇老和尚當時把不住禮郤他三拜直至於今
悔之不得後來圜悟勤和尚曰者老漢參到生銕鑄
就處窮到無絲毫解路時所以向鐵壁銀山斬釘截
銕若不知有向上宗乘怎解與麼道師曰圜悟只解
把手上高山不惟土曠人稀直使三千大千作箇無
孔鐵鎚山僧於崇禎年間因生死不明用盡伎倆走
穿若干地皮尋到越州蕺山遇箇老和尚把斷路頭
直得行不知行坐不知坐一旦打破漆桶死去十分
甦甦醒來依舊眉橫眼上復被他揭郤腦蓋卸郤角
馱拶得冤入骨髓懷之廿有餘年今被諸公三番四
度逼入者箇行戶不免變作箇披毛戴角沒巴鼻的
大蟲向十字街頭揚聲大叫去也以拂子向空作點
勢曰我不敢輕於汝等汝等皆當作佛上首結椎師
便下座。
六月初九日入院。
山門基師曰無門解脫之門左右顧視曰還有信得
及的麼拽杖便入。
佛殿釋迦巳過去彌勒猶未來正當恁麼時新長老
撒開坐具大展三拜也是冬行春令。
據室千人排門不如一人拔關一人拔關千人萬人
得入遂卓杖一下便起。
即日請上堂指法座曰三乘十地只可飲氣吞聲文
殊普賢總教排列下風新長老又如何施設拽拄杖
便陞拈香曰此一瓣香仰之彌高智可不知鑽之彌
堅識不可識城中巳曾剖露了也今承眾護法躬送
入山更不重說偈言遂插香敷座維那白椎竟乃曰
形興未質名起未名坐斷天下舌頭放開古今線道
[001-0560b]
將人人腳跟下一著移至諸佛頂𩕳上用從教觸著
磕著撞破虛空將諸佛頂𩕳上一機移至諸人腳跟
下用總教舉足下足踏穿大地物我雙融通身富貴
乾坤一體徹骨清涼正所謂法隨法行法幢隨處建
立更說甚黃閣簾垂君臣道合苔生玉殿尊貴渾忘
檢點將來猶是途路邊事秪如到家一句又作麼生
揮拂子曰突兀高峰恒積翠淵源秀水遠流長僧問
玉殿瓊樓即且置驢胎馬腹事如何師曰輕打我輕
打我曰今日賓主當陽作麼生是上方家款師曰滿
盤傾不出大地沒饑人曰人人知到上方月幾箇能
遊劫外春師曰阿誰兩耳不垂肩復舉世尊一日因
文殊在門外立世尊曰文殊文殊何不入門來文殊
曰我不見一法在門外何以教我入門師曰世尊向
平地上樹棘插籬分疆立界若不是文殊作家登時
推倒界墻鋤平坎陷管教在門外立的至今入不得
在門內坐的至今出不得爭似上方郤無許多疆界
一片淨潔田地出入縱橫優游自在郤有一件奇特
處且作麼生是奇特處師良久維那結椎師便下座。
上堂僧問黃閣簾垂紫羅帳合如何是退位明君底
事師曰深宮寂寂漏更寒曰此時還有功勳可立麼
師曰密室無人侍空階莫問程乃曰杲日臨空罩古
籠今無點跡輕雲映火填溝塞壑絕囊藏處處流金
爍石人人汗雨如湯世諦流布底三界無安猶如火
宅途中受用底萬機不到脫體清涼陜府鐵牛面孔
黑嘉州大象鼻頭長參。
上堂明明絕覆藏歷歷無向背法法不思議塵塵泯
對待到此非但德山臨濟目瞪口呿即使文殊淨名
徒只瞻仰有分擊拂子曰百千三昧毫端現萬斛珠
璣掌上翻。
馬邑侯請上堂豁開頂門正眼風行草偃布真機捩
[001-0560c]
轉向上牢關水到渠成閒自在體盡功忘隨流得妙
所以道應以居士宰官身得度者即現居士宰官身
而為說法今宰官身巳現且道畢竟說甚麼法顧視
左右曰一堂風冷淡千古意分明。
上堂苔生玉殿尊貴未忘古路悄然話會猶在縱使
拈一機千機萬機頓赴如刻人糞作栴檀香舉一句
千句萬句朝宗似持蠡殼量大海水到者裏格外超
宗底正好朝三千暮八百若是抵死十分底未堪有
棒分在舉如意曰道吾舞笏同人會石鞏張弓作者
諳。
上堂夜半烏雞騰碧漢天明玉兔泛靈槎分明只是
目前事又被分明兩眼遮大眾好教你知所以道田
地穩密底起腳不得大力量人全提不起到者裏逞
驢脣馬觜得麼胡言漢語得麼既總不得秪今人天
交集又作麼生通信朔風不解揚家醜裂碎龜文大
地看。
上堂今日隆冬初一四野冰霜歷歷文殊降大吉祥
普賢分身百億可憐白象王遍界絕蹤蹟既是遍界
因甚又無蹤跡驀揮拂子曰轉位就功忘影象迴途
復妙始為奇。
元旦上堂僧問新年頭佛法即不問如何是梅花一
點真消息師曰泉石有情開古意曰臣退位朝君子
轉身就父如何是奉重的事師曰室內不知春曰萬
國醉心嘗大鼎相逢攜手上高臺師曰松筠何處不
新機乃舉僧問鏡清新年頭還有佛法也無清曰有
僧曰如何是新年頭佛法清曰元正啟祚萬物咸新
僧曰謝師荅話清曰山僧今日失利又僧問明教新
年頭還有佛法也無教曰無僧曰年年是好年因甚
郤無教曰張公喫酒李公醉僧曰老老大大龍頭蛇
尾教曰山僧今日失利師曰二大老將諸佛最上一
[001-0561a]
著子恁麼流布將去浪走天下衲僧殊無坐斷乾坤
氣象今日有問上方新年頭佛法有無但向道蒲城
紙貴一狀領過設有箇衲僧出來撫掌呵呵道盡謂
春歸無覓處不知流入此中來拄杖子忍俊不禁連
道三箇屈字何故上方今日失利。
上堂十五日巳前天不收地不管走殺天下衲僧十
五日巳後雲不飛鳥不度坐斷死蛇鼻孔正當十五
日風蕭蕭雨瑟瑟威音那畔敵體全該今世門頭眼
橫鼻直且道在諸人分上又作麼生於此委得放身
物外一任逍遙設或未委長連床上有粥有飯。
上堂正按傍提是弄猢猻家具一椎百拶徒教露柱
心空放風前箭展末後機巧不如拙賊來便打客來
須看眼不似眉若論佛法即使山僧口如懸河舌出
廣長能錦上鋪花雪中送炭也不能舉著箇元字腳
何故一任鑽龜打瓦從教塞壑填溝。
臘八上堂未出皇宮未登雪嶺好箇太平風景坐著
則該三十棒何故往往墮眾生於無事甲裏及乎出
皇宮登雪嶺凍不知寒饑不知餒一旦睹明星開夢
眼雖則好事簡點將來亦不免三十棒何故不合惱
亂眾生還有三十棒上方長老自喫要且不干大眾
事拽拄杖便下座。
解制上堂僧問祖道重興古風高振學人上來請師
一接師曰古殿無人侍空階莫往還曰慈雲遍覆法
雨洪施為甚石女木童乾曝曝地師曰一天幽雨露
萬里野風光曰恁麼則雪裏烏雞初破曉松間白鶴
巳翔空師曰好續鷓鴣詞乃曰攛掇銕牛眠古井而
神龍不鑑止水放教石女玩花燈老僧不在明白裏
即饒天雨四花地搖六震現無量神通證無量三昧
在曹溪路上只喚作鬼神茶飯秪如三月開爐九旬
煆煉又且如何良久曰證龜成鱉雖常事笑煞廬陵
[001-0561b]
米價新復舉南泉示眾曰昨夜三更文殊普賢二人
相打各與二十棒趕出院去趙州出眾曰和尚棒教
誰喫泉曰王老師過在甚麼處州便禮拜雲門曰深
領和尚慈悲某甲歸衣缽下得箇安樂師曰者夥賣
私鹽漢只圖攙行奪市並不知王令稍嚴驀拈拄杖
曰總被山僧一齊束在者裏未審諸人皮下還有血
麼復卓一下。
上堂鶯囀花芳春正茂子規啼血聲聲喚癡狂遊子
不歸家辜負本來光一段驀豎拂子召眾曰有眼者
必見有耳者必聞既見且聞作麼生是家復擊曰內
離見聞覺知外除聲色香觸又喚甚麼作本來光良
久曰莫言世事多荊棘客路由來不可行。
縣歸上堂出山剛九日曆本去半截光陰迅速流那
事如杲日殷勤為照古菱花贏得兩眼黑似漆洞山
不許誕生王臨濟未是白拈賊還有證得的麼便下
座。
金唐專使至上堂達磨不來此土消息杳然巳成狼
藉不少洞山過到玉崖全無巴鼻因甚被金唐長老
覷破夜半木人敲月戶天明石女繡花冠分明雖是
目前事○○。
結制并祈嗣上堂僧問疋馬單鎗氣格雄牢關踏碎
幾千重今朝再入龍蛇陣權請吾師一句通師曰你
何平地喫交曰露柱懷胎石女產兒又且如何師曰
威音前一箭射透萬重關曰垂鉤四海只釣獰龍假
饒眼蓋乾坤的漢到來還堪種草也無師曰三生六
十劫曰戴角蟭螟吞白額無毛銕鷂產金龍師曰閑
話會乃曰混之不得類難齊凡聖空爭是與非摩盪
乾坤渾不曉懷胎萬物許誰知雪山六載的不異捕
風捉月嵩山九年的喚作飲氣吞聲縱使三藏十二
部漸說頓說廣說喻說只可讚揚得他天下老和尚
[001-0561c]
正按傍提左敲右唱只可依傍得他後代兒孫知見
狹劣逐管長期短期縱修證得無量勝身種種三昧
只喚作熏染得他還委悉麼把定乾坤策起眉拽將
北斗面南窺直待懷胎傾落地始信區區得意奇。
冬至上堂節屆書雲一陽來復向上一機填溝塞壑
諸佛舌頭短也不說衲僧巴鼻長也不說放行一句
又作麼生不說不說。
上堂朔氣漫漫凍龜成鱉霜風歷歷石人淚血前釋
迦後彌勒直得腦門著地柏樹子麻三斤依舊全提
不起畢竟如何雞寒上樹鴨寒下水。
上堂黑白兩忘開佛眼豎拄杖曰瞎不繫一法出蓮
叢卓拄杖曰是菡萏是荷葉真空不壞靈智性復卓
曰馨香滿道途妙用恒常無作功以拄杖左右展曰
東拋西擲有甚過遂呈起拄杖曰大眾你看者老萬
回三百六十黃金鎖子骨被木上座一串穿來總在
者裏會得同途受用不會塞壑填溝復卓一下。
上堂仲冬初一霜風壁立剌破面門阿誰委悉設有
道莫壓良為賤好山僧且款款道記打三十。
上堂寒風不改東暘色朔氣常芬太古心潑面潑頭
人不委狂歌辜我劫初吟拈拂子打圓相曰還有人
向此迴避得麼可中有箇眼蓋乾坤而不自覺胸騰
日月而不自明與諸人坐即同坐行即同行若能檢
點得出即使長河酥酪大地黃金為供養亦皆消得
設或未然莫言開口不干舌剛道無心便有心。
谷山金峰和尚計至上堂師展金峰所寄扇曰憶兄
一聚首積習染成痾嘗有徑寸璧恨無魚鴈過獨憐
槐夢影空嘆魯陽戈末後風流甚巴歌乞一和大眾
此是谷山法兄去年十二月朔四日手澤也抵暮涅
槃時復書偈曰莫怪修行不妙病來撒屎撒尿有人
嗅著些兒跳出三界關要跳出後如何老鼠弄金鎚
[001-0562a]
大蟲戴紙帽你看者箇阿師生平慣把烏豆換人眼
睛及至末梢頭猶將銕蒺藜橫拋世界只如巴歌又
作麼生和遂揮扇曰今日熱於昨日。
上堂舉洞山初禪師參雲門門問近離甚處山曰查
渡門曰夏在甚處山曰湖南報慈門曰幾時離彼山
曰八月二十五門曰放你三顛棒山明日問訊昨蒙
和尚放三頓棒不知過在甚麼處門曰飯袋子江西
湖南便恁麼去山於言下大悟師曰雲門探竿太深
洞山影草甚密可惜不知來路若是箇漢見他道放
你三頓棒便好倒身三拜而出管教他疑殺行腳人
那堪明日更納敗關致使古今人笑雲門有把關據
要之鍵而無鞠訊考盤之威雖則不言汗馬功高爭
見重論蓋代也只成得太平姦猾所以雪竇拈曰雲
門當時若據令而行子孫未到斷絕雖然如是莫將
鶴唳誤作鶯啼秪今要見雲門麼拍左膝曰者裏是
要見洞山麼拍右膝曰者裏是且道上方畢竟在那
一頭為人拈拄杖曰者箇喚作棒入地獄如箭射一
齊趁散歸方丈。
上堂萬機截斷迥絕羅籠一句全提了無湊泊金鍼
玉線敲唱雙行織成錦繡鴛鴦主賓互換投刃揮斤
蹴踏金毛獅子千錢不賣五百便賒驢揀濕處尿還
有知恁麼事底麼卓拄杖曰黃河三千年一度清。
謝孝廉就涌蓮菴請上堂舉如意曰還委悉麼應眼
時若千日萬象不能逃影質凡夫只是未曾觀何得
自輕而退屈應耳時若幽谷大小音聲無不足十方
鐘鼓一齊鳴靈光任運常相續到者裏喚作古今得
麼喚作見聞得麼既總不如是秪今覿面無私又作
麼生擊如意曰月似彎弓少雨多風便下座。
過黃龍值師誕日覺空老宿請上堂僧問如何是黃
龍第一關師曰日論當午照不許太陽紅曰如何是
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第二關師曰不許夜行剛把火直須當道與人看曰
如何是第三關師曰路逢死蛇莫打殺無底籃子盛
將歸曰三關巳蒙師指示未透三關是若何師打曰
且居門外問飛錫崇恩即不問獨坐黃龍事若何師
曰遍界牟尼無朕跡撲碎當陽照古今曰還有出頭
分麼師曰天上天下惟我獨尊乃曰法運寥寥數百
年且無消息妄流傳金烏玉兔穿梭急大道何嘗有
間然作麼生是無間然底大道聻以拄杖向空畫○
曰於此會得則知古之日月長空即今之長空日月
復畫[※-鬯-匕-凶+○]曰於此會得便知慧南老子所立三關的旨
趣過得三關始知古洞山的本命元辰落處知得山
僧本命元辰即悟得各各當人二六時中折旋俯仰
一動一靜的落處悟得自家落處即識得從上四十
八代祖師的面目在處知得祖師面目便信得古之
日月長空即今之長空日月無間無斷如是將大地
作黃金攪長河為酥酪而作祝儀山僧只好隨例投
餐卓拄杖曰還委悉麼不聽虛空閒饒舌那許枯樁
打葛藤。
費不二居士請就聽默菴上堂山上重山青翠中是
箇什麼水中復水靈源裏更有何源蛟龍起舞造物
神藏凡聖交遊煙霞出沒此中有一句子寒暑迭遷
而莫侵人天交會而靡窮又作麼生體悉拂一拂曰
雲開嶽頂高低岫雨過潭清上下天。
上堂天地之前徑時人莫強移箇中生解會眼上更
安眉諸佛菩薩錯七錯八泥豬癩狗留五添三信則
龍女頓成佛不信善星生陷墜秪如不涉迷悟凡聖
又作麼生瓊樹瓊枝皆是寶栴檀薝蔔一般香。
開爐上堂萬世一時古今絕跡人人壁立真風箇箇
揭開正眼邇來佛法傷殘人心狹陋粘皮著骨底未
免論性論心三搭不回底依舊說理說事墮愛見坑
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沉癡惑網殊不知西天老胡十萬里來秖要自悟自
證各各圓滿爭柰根本不真伶俜客作數他珍寶未
免輪迴今此蓴川百千年來見性圓宗罕有建立幸
蒙諸檀悲願延請山僧興揚正法開鑿人天用報
皇恩萬靈啟悟秪今法會斯隆畢竟功歸何所良久
曰九天雲散盡紅日照龍樓。
黃白峰偕男山旭請上堂天人群生類深心之所欲
更以異方便助顯第一義驀拈拄杖曰者是異方便
那箇是第一義良久曰寧可截舌不犯國諱復舉龐
公參石頭問不與萬法為侶者是什麼人頭以手掩
其口公有省復參馬大師亦如是問大師曰待汝一
口吸盡西江水即向汝道公深領玄旨師曰二老荅
話可謂頭正尾正惜乎當時輕便放過致令天下不
柰伊何若問上方不與萬法為侶者是什麼人但向
道此去西天十萬程還有知落處底麼昔年一口吸
西江千古風高羡老龐今日蓴川濟濟士偶然一箇
便成雙。
冬至上堂冬至一陽生拈拄杖曰且道者箇生多少
聻良久曰春風不道珠簾隔傳得歌聲與客心卓拄
杖下座。
解制上堂僧問德山用棒臨濟用喝總是撒土撒沙
如何是直截根源的事師曰有人笑你敗闕曰靈山
話月曹溪指月無非畫影圖形作麼生是真實為人
句師曰侵凌雪色還萱草漏泄春光有柳條乃曰十
方世界渾無物正體堂堂沒郤身者裏不許情識計
測不容玄要商量直饒萬里青天正好喫棒十成底
蘊急須吐郤向諸佛行不到處行取一步祖師開口
不得處瞥轉一機則見燈籠與露柱交參佛殿共山
門鬥額更說甚麼長期短期安禪靜慮遂豎拂子曰
且道在者箇分上成得什麼邊事一滴水成一滴凍
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一花開放一枝春。
師誕日上堂以拂子向虛空畫○曰只者箇謂之頂
王三昧智印三昧不動不變無古無今即山僧在四
十四年以前光景自住昔不從今以至昔在今四十
四歲以後光景自住今不從昔以至今正當今日凡
聖交參賓主協會其間求同異相了不可得秖如眼
眼相覷又且如何通信復畫○曰也不免借渠鼻孔
出氣去也擊拂子下座。
上堂一句全提千差合轍一機圓現萬法皆如卓拄
杖曰者箇是第二句且道那是第一句不見古德道
具足凡夫法凡夫不知具足聖人法聖人不會聖人
若會即同凡夫凡夫若知即是聖人喚作第一句得
麼擲拄杖曰銕樹花開別樣紅。
謝紫山護法之任請上堂語默不得觸背皆非蘊六
合以無外鏡萬象而有餘且道是箇甚麼遂擊拂子
曰此是紫山居士從京師持來冀藉此與諸人結般
若緣山僧豈肯囊藏於今明明拈出還會麼聽取一
偈三根椽下休擬議七尺單前莫放鬆一旦疑團撲
碎了呵呵笑倒紫山翁。
圓顱請上堂真機不掩千峰突兀萬緣坐斷廓爾無
依說甚剷草堂前雙彰體用所以寸草不生不異體
臭布衫全體皆如正是炙脂帽子秖如二俱不涉又
如何指示不住舊時無相貌外尋知識總非真。
結夏上堂結夏安禪叢林成範護生禁足至聖弘規
以大圓覺為伽藍身心安居平等性智直得森羅萬
象情與無情向者裏一時總結進一步撞碎釋迦腦
門退一步坐斷達麼脊骨不進不退鈍鳥棲蘆秖如
行不越戶坐不當堂的人畢竟如何安置良久曰端
坐受供養施主常安樂。
仲夏上堂農家久困焦勞倏然匝地甘雨祖師巴鼻
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掩禁不住直得倒嶽傾湫填山塞土擔板衲僧收拾
不得只好一齊分付田主何故從教萬古漫漫一任
村歌社舞。
解夏上堂金風扇野明明空劫巳前玉露浮空歷歷
威音那畔聞聲見色如石上栽花履逆逢危似風中
鼓橐瞥爾轉自巳為山河國土草木叢林盡作師子
吼放開一線轉山河國土為自巳塵毛芥孔一一現
百億身還有恁般人麼撫几曰未曾跨過黃金限且
向門前宿草菴。
弁山瑞老和尚忌日上堂拈香曰巴陵為雲門作忌
設三轉語義出豐年洞山為雲巖作忌半肯半不肯
儉生不孝上方今日設忌任教塞壑填溝何故更闌
休著錦日午不挑燈。
楚城歸上堂舉古德曰去時炎暑侵衣熱歸日秋風
滿面涼彈指聲中便差別百年能得幾何長緣生之
旨理合如是秖如山僧每欲轉浙每不果念昨方扺
省又不果行一十五年中忘卻來時路從教佛殿對
山門任使僧堂傍廚庫正恁麼時作麼生是法住法
位一句良久曰刻舟求劍覓瘢痕往往不翅河沙數
重九眾護法請登雪峰上堂大象無形大音希聲真
機滿目耳不可聽到者裏非但未登雪峰毛孔卓豎
即使親履霜空膚湊皆明者耳不觀色眼不聽聲總
須茫然且看他山川聳秀景物呈祥冉冉白雲墜長
天之玉嬌嬌黃菊灑遍地之金直得森羅煥彩萬象
騰輝且六爻初未動一畫巳成偏又作麼生話會毘
耶不離方丈室大千國土掌中擎須彌昨夜熾然說
報道眉毛頷下生諸公各各摸取好。
禳病請上堂解脫真如佛乘藥凡情聖解眾生病病
退藥除心跡忘塵毛芥孔同圓鏡且道同後如何磉
墩有花開缽盂不安柄。
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丁酉六月退院上堂三載玉崖隆祖道疲力竭病神
魔侵奉違一眾歸巖穴不厭重雲萬疊深所以道二
儀未兆本絕自他一易纔生難忘彼此未有常行而
不住未有常住而不行秖如退後又作何行履那邊
不坐空王殿爭肯耘田向日輪。
回古洞山送玄輔首座進方丈上堂佛以一音演說
法眾生隨髏各得解且道是那一音遂橫杖作吹勢
曰聞麼諸佛以此一音悲度恒沙盡眾生界不能化
導無緣只成得半音本寺价祖首刱茲山大闡宗風
廣弘萬品而不能使中道不衰也只成得半音山僧
謬忝芳繩繼斯中業重啟此音一十三載破陣業風
吹過玉崖未圓厥盛亦只成得半音今幸弼公首座
行解雙圓四眾咸服山僧委命主席大啟洪規重新
繼起。
過正當山眾請上堂春光明媚景初融草木叢林展
笑容除卻古今光一道更無他處話玄宗急著眼漫
從容但自橫身當宇宙從教無地不春風還有共相
證明者麼僧問和尚謝事古洞退席匡峰養道深居
一句作麼生指示師曰自古青山不畫眉曰如何是
千尋月照匡廬頂師曰家家門掩蟾蜍窟曰如何是
萬疊雲封彭蠡城師曰處處鶯啼楊柳風僧擬議師
曰請君惟自得不必更如何。
師退住匡山凌霄巖受湖州弁山龍華寺請上堂拈
疏曰十字街頭纔巳罷釣孤峰頂上始慶安眠因甚
又被者箇牽引不見道鳳林吒之陞座曰犁耙纔脫
入山來又辱飛書遠見催大抵業緣無避處從教異
類且輪迴山僧今日通身是手措置不及通身是口
分疏不下聊借拂子威光放開線徑去也遂豎拂曰
大眾你看弁嶽峰與五老峰不動本際在拂子頭上
交光相羅各挺無邊妙相太湖與鄱陽湖一鑑無私
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圓融無際共轉無盡法輪普令見聞圓成金剛種智
如斯奇特畢竟功歸何所拂拂曰林泉處處添新象
廊廟頭頭識故人。
元潔瑩禪師語錄卷第一終
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