KR6q0514 洪山俞昭允汾禪師語錄-清-允汾 (master)


俞昭允汾禪師住鄂州東巖廣慧禪寺語錄卷之三
住北京翊教寺嗣法門人上睿等編


上堂拈拄杖云我說法要譬彼天澤卓一卓云點點
不落別處諸仁若也根本端正何須更論得失拈香
底只管拈香揖客底只管揖客維那院主豎透金圈
直歲典客橫吞栗棘監修司庫行者人力齒鏃破關
斬釘截鐵立處常教眼似眉鼻孔還伊高突兀喝一
喝云共振祖佛家聲何待他時異日。


死心一念二道人至山請上堂僧問虛空落地也安
放某甲向甚處則得師云潼泉許多山水也不惡僧
云更不恁麼幾成埋沒師打云切忌從前被眼謾尼
問高廣座上緇素同瞻請和尚劈開面門放出先師
形相師云分明垂手處不礙眾人看足佇思師便打
乃拈起拄杖云甚生標格獨存真文理條然日見新
直截根源少枝葉打開胸臆任施陳卓一下云一句
當機普天齊應把住也則檻前山深水寒風規凜凜
放行也則天際日上月下意氣融融大地山河搖撼
不動森羅萬象指點分明這邊那邊用來成現全提
半提舉起便知箇箇出頭天外抑他誰是旁觀良久
云汝等真正要與齊肩并躅者麼復卓拄杖一下云
一念不生休合伴死心無法可傳持登山到頂憑誰
力腳下何曾別有師。


荷湖悟心闍黎七十請上堂天機圓活黃河三千年
一清正眼洞明蟠桃五百年一熟平田淺草峭巍巍
帶水拖泥淨裸裸千差靡間一味尋常在巳在人頭
頭今時樞要涉事涉理法法上古風規日用自來現
成年深何有變易分明真實箇漢端的無量壽王山
僧與麼稱道也只是因齋慶讚拄杖子相席打令雖
然不以戒臘推無妨多處添些子遂拈拄杖卓一下
云替他說不盡。
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師到沱潛荷湖度生菴佛誕日野潛知藏率本處紳
衿檀越居士等請陞座僧問釋迦出世獨自稱尊和
尚陞堂人天景仰是好日多同是今古一致師云彼
彼住山人不曾較長短僧云海眾臨筵得何利益師
云地靈步步雪山草僧寶人人滄海珠僧一喝師便
打又僧問莫高匪天天不能蓋莫厚匪地地不能載
獨尊之旨果何如耶師云甜漿苦汁重新澡惡水香
湯一例澆僧一喝師打云替人喚棒豈是男兒僧無
語歸眾師云更不叫皇天誰人能似你乃就座連喝
兩喝云道遠乎哉觸事而真聖遠乎哉體之即神麻
三斤乾矢橛杖林山下竹筋鞭踏著秤槌硬似鐵僧
堂中佛殿裏大者如兄小者如弟長底長法身短底
短法身浩浩商量那處不是爾諸仁從朝至暮築著
磕著知道錯過多少山僧今日應時及節要與盡大
地人同入普光明殿不費纖毫氣力與黃面老子同
坐同行同起同倒諸人切不可自生退屈好麼良久
驀拈拄杖卓一下云樓閣門開春畫永大家齊唱太
平歡。


徑山老和尚訃至上堂在今天下具大眼目真善知
識無如我徑山法叔老師者允汾昔年行腳首於靈
隱覺場得親爐韝深受鉗鎚茲忽訃聞化緣巳畢於
廣陵道示般涅槃四眾失所依歸百萬松杉雙徑杳
諸山罕聞繼美三千樓閣五峰寒遂失聲作哀云和
尚和尚詎不念此正宗澹泊異道崢嶸識海濤翻見
河雲湧群迷未度孰能濟之小姪飲泣搥膺苦辭難
吐心香一瓣聊以酬恩惟冀乘大願輪分身遍應庶
不失少室祖花凋瘁三峰靈葉摧殘慰我[怡-台+厚][怡-台+厚]鑒茲
款款。


元日上堂喝一喝云春風蕩蕩物欣榮佳氣人人滿
面迎看取千花生碓嘴太平端不在麒麟。
[003-0513b]


付楚林睿首座上堂拈起拄杖云拈一機則機機透
脫卓一下云垂一句則句句流通麗萬象於當陽耀
天光彩融千差於一智擲地金聲越祖超師順物齊
巳正恁麼時事存函蓋理應箭鋒祗合與汝平展不
合與世商量且阿那箇解身裏出門遂擲下云分付
今朝首座睿。


竟陵尹何方郭茂行二文學請上堂山僧自小不曾
入學堂至年十七頓捨世間深重恩愛出家到今三
十年矣缽盂當枕頭袈裟裹草鞋天下名山不忘先
跡腳何似驢腳隨雲舒卷接引後機手何似佛手撞
著道伴交肩過容易那肯說生緣現前諸兄弟誰不
是爺娘養底且道山僧生緣畢竟是甚處驀卓拄杖
云有讀書人來報。


值監寺量侍者為眾黃安丐米歸請上堂問答畢乃
曰拄杖頭擊節扣關逢人則出草鞋跟千山萬水到
即不點誰家灶裏火無煙下載清風香滿路喝一喝
云東巖今日大普請廚庫奔忙出門鬧彩檀越信施
船來陸來豐儉隨家大非容易是汝諸人福利門中
不得不作一字兩頭垂尖斗量不盡大堤江口平湖
門外輕重多寡任力而行祗如前三三與後三三且
道那箇合受人天供養。


祚西堂楫副寺會典客為眾化柴歸請上堂白蘋之
洲芳草之岸明月蘆花不作境看副寺太無厭生西
堂慣得其便東家六六成堆西家九九足算知客兩
片脣皮動說多多益善一搕總收來主賓誰落賺爾
禪流莫須亂人搬柴一束兩束柴搬人三轉五轉齊
放下真堪羨且道羡箇甚麼且喜一冬燒不盡寒山
那管滿頭灰。


臘八上堂東巖長笑老釋迦成道當初指臘八雪山
深處枉用心一睹明星眼皮熱智慧德相碗脫丘妄
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想執著沒交涉無端開口歎奇哉敢對眾生漫饒舌
今古同此乾坤古今同此日月箇箇不曾眼花誰來
踏你覆轍喝一喝下座。


師五十誕辰觀察婁公則山居士孔月恒太翁胡內
寧暨雲杜竟陵沱潛南嘉齊安遠邇護法紳衿緇素
弟子等普設大齋請上堂拈香畢歛衣就座云㘞只
者條通天活路千聖共行萬靈同轍乃古乃今無彼
無此山僧自出母胎密之三寸不曾容易與人道破
今朝承諸護法宰官居士遠邇緇素以茲辰是山僧
五十初度逼上曲彔木床要盡娘生氣力重說一轉
㘞不是心不是佛不是物上大人可知禮四十九年
過五十今朝始因一事長一智明明百草頭明明祖
師意遂拈拄杖卓一下喝一喝云一華開綻劫前春
千葉芬芳熏大地。


興化長老睿楚林歸覲請上堂驀拈拄杖卓一卓云
西天四七東土二三古今天下老和尚無不以此頂
𩕳上一著流通正法眼藏顯示涅槃妙心捏聚放開
總由者裏掉臂因行乘風起舞勘盡差別門戶不落
玄妙機關獨步大方善能轉智處處超情越見頭頭
接物利生八面玲瓏通身綿密若是恁麼事須歸恁
麼人恁麼人既歸恁麼事必委復卓拄杖一下云快
意相將振祖風道無偏隱日當中操持臨濟金剛劍
倜儻楊岐栗棘蓬。


天臺澹然和尚八十誕日觀察婁公就修靜寺設齋
稱壽請陞座天臺古佛八旬誕辰鏡湖文星設齋榮
祝群賢畢至海眾齊臨瑞藹祥雲堆堆疊疊奇特殊
勝甚非小緣多因法苑成知巳曾記靈山一會來故
有此以佛祖為標準而佛祖尊師之老宿即有此以
聖賢歸自巳與聖賢作主之宰官驀拶相逢天然意
氣一以堅心智力一以無礙辯才夫子鼻孔達磨眼
[003-0514a]
睛展拓縱橫游刃磅礡提持前佛慧命揭示後聖紀
綱若杲日麗乎中天無不被其光照東巖今日極無
邊虛空為口攝無際江海為舌稱揚莫及讚歎何窮
直將須彌山作管筆信手拈來向太虛空中捷書箇
壽字直得萬象森羅一時起舞遂震聲喝云快看文
彩全彰處寶掌千齡運獨新。


師至漢陽水洪口弟子曹烍法名久問預為女弟子
李氏法名久信五十初度請就雙岳菴陞座僧問法
不孤起遇緣即宗江東西湖南北有一句子請和尚
舉師云滾滾長江流不盡僧云鐵眼銅睛難覷破師
云陰陰夏木囀黃鸝僧進語稍遲師打云欠少你甚
麼僧禮拜歸眾師拈拄杖卓一卓云無量壽王如來
有大陀羅尼門流出一切清淨妙法是法平等非思
量分別之所能解現前諸人果能見色不為色牽聞
聲不隨聲走自然古岸風生澄波月現凡聖賢愚道
非物外陶漁耕稼人在境中存諸內而寬若太虛發
乎用而明如杲日亙古如今長年不變暑退涼初秋
香滿院壽筵同慶贈與伽陀復卓一卓云霞觴奚借
彩輿斟經案茶鐺歲月深不出戶庭參佛祖中中流
入是茲心。


孝子孔興禧薦嚴請上堂真性圓常正體凝寂曾無
變易匪可相求喝一喝云果能向者裏透脫得去截
生死之根株離聖凡之窠臼千差坐斷了了常知八
面通途明明不昧萬象以不見而見諸法以不聞而
聞不見見而見見無向背不聞聞而聞聞無起滅塵
塵剎剎是箇大解脫門出沒縱橫往復無間且道即
今孝子孔興禧所薦先嚴亨衢先生圓機妙應更於
何處顯露九品蓮中成勝果十方世界現全身。


師到江州普澗菴佛誕日弟子文行遠徵遠為母祝
壽請陞座僧問香煙匼匝花雨繽紛是慶讚因齋是
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獨尊現瑞師云開五百桃熟三千進云一條拄杖
扶雙曜萬里清風匝地生師云巳在言前又僧問須
彌喝彩寶掌呈祥正坐當堂冀垂指示師示古錦寫
迴文進云而今拈卻風幡句請師別展透時機師云
一字不著畫乃云千華現瑞亙古同春不涉諸緣全
彰正體識情莫到處祖佛於此出生受用無窮時聖
賢以之成立包含萬有衣被群靈略露風規則珠迴
玉轉放一線道而錦上花鋪法法自融通頭頭非取
捨然後兒孫得力室內閒閒主伴和諧眉前秩秩聲
閬婢使是慈悲等心菩薩奴呼為施忍中事四思不
報眾德皆圓驀拈拄杖召眾云看看山僧拄杖子固
是與威音那畔更那畔善來齊庚今朝四月初八好
日多同到這裏也合著指地指天底為伊因齋慶讚
去也卓一卓云證取金剛無量壽彩霞嘗蔭抱苓松
弟子馬相宇胡新之請上堂德山入門便棒一人傳
虛臨濟入門便喝萬人傳實大丈夫漢一等是踏破
草鞋舉步超東勝神州退身入西瞿耶尼回首望北
鬱單越捻拳觸南閻浮提肯在他人手裏著口裏轉
便恁麼去直是上曠人稀數片白雲籠古寺一條綠
水繞青山不嫌家風冷淡還來此處向火。











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俞昭允汾禪師住景陵紫芝菴語錄


住北京翊教寺嗣法門人上睿等編


華嚴道場開啟本菴功德主周範肅同監院伊潭請
上堂拈香白椎竟師乃云大統綱宗迢然正句巍巍
獨運蕩蕩無私日月未足喻其明虛空詎能量其廣
一大藏教廣詮密注盡扯爛葛藤古今佛祖半舉全
提總弄閒家具諸仁並肩挨足簇簇向前氣宇昂霄
腳跟點地便好一一從自巳胸襟流出與我蓋天蓋
地去豈肯有口只堪喫飯就中要妙轉處孤危不立
一塵不捨一法到者裏即委靈山奧旨非可泥言沉
默少室真印何關杜見絕聞鬧市裏耳竅洞開百草
頭眉毛榮起理隨事變事得理融物物新機塵塵活
路同遊華藏性海共入毘盧道場潼泉自是故說即
無說知而無知拄杖子亦不是無知而說無知故無
說即說適逢華嚴之勝會快睹紫芝之重興放一線
道與眾露箇音響遂拈拄杖卓一下喝一喝云但知
開口易不覺舌頭長。


穆峰徐居士法名道章三十初度請就家庭陞座問
及盡知也三世諸佛口挂壁上祗如有意氣時增意
氣不風流處也風流底還許伊開口麼師云到他家
裏與他說家裏話進云漠漠水田飛白鷺陰陰夏木
囀黃鸝作境會得否師云謾人眼不得進云因齋慶
讚請師更道師云蓂開五百桃熟三千問東湖水滿
良苗蔚然畢竟承誰之力師云你每日喫飯穿衣不
在空裏進云實為恩大難酬師打云將謂吾辜負汝
乃云群賢畢集長老陞堂鼓罷香焚因齋慶讚既承
道誼慇慇豈應袖手默默只得借釋迦老子手中一
枝與伊重鋪錦上遂舉起拂子召眾云大眾見麼擊
一擊云聞麼聞見分明是箇甚麼果能於此一立一
切立一成一切成虎嘯龍吟珠迴玉轉遍界無纖毫
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過患,觸處悉自巳光明。日照天臨,雲騰雨致。甚生標
格,越樣風流。如是則可與山僧拄杖子齊肩並躅。頭
頭響順聲和,處處形端影直。業大名崇,福圓壽永。且
拄杖子更有過人處也無。拈拄杖縱橫作舞云,長長
提不盡,學佛乃知儒。


鄉紳胡勉齋護法請上堂。問,伐鼓聲鐘,人天普集。臨
濟面門出入底,為食來耶。為法來耶。師云,這僧見怪。
進云,爭奈旁觀者親。師云,是甚麼乾矢橛。僧一喝。師
不顧。僧罔措。師便喝。問,處處綠楊堪繫馬,去即印住。
家家門首透長安,住即印。一切總由和尚舊時車
子,要請橫推。師垂左足示之。進云,大人境界,果爾不
同。師垂右足示之。進云,要津把斷,不漏絲毫。露柱藏
竄無地,燈籠窺覷無門。選佛場中,還許伊縱橫得路
否。師打。云,放過則不可。進云,煩惱海中為雨露,無明
山上起雲雷。師云,三千里外絕淆訛。問,好雨知時,點
點不落別處,乾曝曝底。和尚還有麼。師云,那裏掠這
虛頭來。進云,一人有慶,兆民賴之。師打。云,知恩者能
有幾箇。乃云,道不囿方,隨方化行。理無礙事,因事顯
用。以拄杖向前一劃云,大眾隨山僧拄杖看。有世界
以莊嚴為佛事。有世界以光明為佛事。有世界以香
飯為佛事。有世界以音聲為佛事。紫芝者裏譬如閟
終日喫飯,弗曾嚼著一粒米。終日穿衣,未嘗挂上一
縷絲。十二時中不依倚一物,且以何為佛事。堪忍界
中,當以無諍為佛事。諸佛以無諍成一切種智,具正
遍知。菩薩以無諍獲無生忍,行諸波羅蜜。辟支獨覺
以無諍出無佛世,現神通光明。聲聞羅漢以無諍得
八解脫,不受後有。天人以無諍增長十善。修羅以無
諍除其憍慢。一切世人以無諍清淨三業,永延慧命,
四大調適,諸根猛利。乃至八難三途,四生九類,草木
昆蟲,情與無情,各各以無諍啟解脫門,獲菩提道。隨
[003-0515b]
順覺性,受用無極。所以道,不與一法作對,便是無諍
三昧。多三昧中,此三昧最勝。現前諸仁,一一眉橫鼻
直,眼裏有睛,耳中有竅。拜言紅日影,緩緩到窗紗。那
須翻轉面皮,但請一時證取。喝一喝,下座。


鄉紳吳晞齋法護請上堂。問,古者道,遇人即鼻孔撩
天,未審遇箇甚麼人。師云,釋迦不在先,彌勒不居後。
進云,和尚誠言。師云,躡足進前須急急,執鞭當鞅莫
遲遲。乃云,田地穩密底,抬腳不起。神通殊勝底,放腳
不下。天無門,地無戶。缽盂鐼子,多是囫圇吞卻。拈一
放一,這邊那邊,膠盆子相似。驀卓拄杖一下云,山僧
久慣管他閒事,與諸兄弟淨潔打疊了。是句亦鏟,非
句亦鏟。直下峭絕,通上險峻。不須於一毫端現寶王
剎。坐微塵裏,轉大法輪。信手揭開釋迦老子青蓮華
眼,徐步踏斷達磨大師生鐵脊梁。有如是自在,具如
是威德,且道畢竟是何三昧。靠拄杖休去。復舉龐居
士問馬大師,不昧本來人,請師高著眼。大師直下覷。
士曰,一種沒弦琴,惟師彈得妙。大師直上覷。士禮拜。
大師歸方丈。士隨後曰,適來弄巧成拙。師云,龐家老
子好箇本來人無端走向明白。路上遭他馬大師上
覷下覷,迴避稍難。若非別轉宮商,幾至膠拄鼓瑟。馬
大師亦自知探頭太過,故爾收身欲速。檢點將來,彼
此弄一解險爭。卻我晞齋老居士,一道平懷,胸無宿
物。巧則巧於都盧不會,拙則拙至徹底難謾。今朝入
紫芝院裏飯僧食,辦擊鼓,眾集撞鐘。山僧幸是尋常
見慣,不講聲應氣求。賓主歷然,試彈一曲。橫按拄杖
云,翕如也,純如也,繳如也,繹如也。不消禮拜歸方丈,
相逢自有知音知。若問本來人。十餘年前,有箇跨虎
松門。要騎便騎,要下便下。自云,擔雪老漢始從天台
來,卻往南嶽去。西澨江頭驀拶相逢,蚤巳勘驗過。潼
泉更不必與露柱添眉取笑。識者仍靠拄杖休去。
[003-0515c]


歐陽則明居士請上堂。問,十方俱擊鼓,十處一齊聞。
未審是聲來耳邊,耳往聲處。師云,幾與闍黎道理。進
云,三十年來曾不識,直至于今始得親。師打。云,喫棒
到驢年。問,盡大地是沙門一隻眼,因甚麼同眠各夢。
師云,神前木虎子。進云,寸草不生,纖塵不立,是什麼
田地。師云,小兒不著鞋。進云,外不放入,內不放出。其
中還有轉身句麼。師云,雨下街頭溼,晴乾又少泥。僧
一喝。師便打。乃卓一下云,道遠乎哉,觸事而真。聖遠
乎哉,體之即神。木魚口裏明珠,吞卻山河大地。泥像
手中如意,指揮日月星辰。所以從觀音門入者,蝦蟆
蚯蚓與汝發機。從文殊門入者,墻壁瓦礫與汝發機。
從普賢門入者,一亙晴虛萬象森羅與汝發機。驀拈
拄杖云,從這裏入者,將甚麼發機。卓一下云,悟了同
未悟,歸家尋舊路。


信女聶門丁氏,法名廣德,請上堂。問,鹿門作齋,請疏
回向。拈梳插髻,便乃出去。是有所求,是無所求。師云,
別人口裏討不得。進云,今朝作齋底,當於甚處回向。
師云,好日多同。進云,沒弦琴上無生曲,有語分明說
向誰。師打一棒云,和煙搭在玉欄干。問,王令巳行天
下遍,將軍塞外絕煙塵。眨上眉毛是何境界。師云,沒
鐙驢子夜三更。進云,不是與人難共住,大都緇素要
分明。師云,萬里崖州君自去,不妨長作嶺南人。問,法
幢高建,禪苑重新。學人上來乞師指示。師云,大洋海
底鑽龜卜。僧拈香云,曩謨三漫哆沒馱喃。師隨聲打。
云,習氣也不除。乃舉六祖慧能大師受道之後,至廣
州法相寺,寓止廊廡間。暮夜,風颺剎幡。二僧對論,一
曰風動,一曰幡動。往復酬答,曾未契理。祖乃前曰,可
容俗流輒預高論否。二僧曰,願聞其義。祖曰,不是風
動,不是幡動,仁者心動。師喝一喝云,大小祖師,元來
小膽。非風動,非幡動,怕不是心動。可惜二僧是法相
[003-0516a]
涅槃堂裏漢。聞與麼說,莽莽鹵鹵,還同天鼓諸兄弟,
並非流俗阿師。風動幡動心動為你拈卻了,更向甚
處見祖師。


弟子吳福普,蕭福恒,崔福海,同寶參大德,請上堂。鬧
浩浩中靜悄悄。十字街頭石敢當,無人起動。靜悄悄
中鬧浩浩。月暈而風,礎潤而雨。芭蕉聞雷長,葵花隨
目轉。不靜不鬧,天平地成。驀拈拄杖云,是汝諸人鼻
孔眼睛,總穿在者裏。臨危不悚底近前速道。眾無出
者。師遂卓拄杖一下云,萬里白雲未是遠。


古復鄉紳謝子麟護法,偕緣吳氏法名岳靜,請上堂。
問答畢,乃云,薰風南來,涼生殿角。四面樓臺映月,萬
家煙火炊雲。漁父謳歌,農人荷钁。芳草入謝公之句,
黃鶯調叔夜之琴。語密難藏,心真莫測。雖然意不在
言,寧免來機亦赴。喝一喝。顧眾云,有麼有麼。兩兩三
三看玉立,千重百匝轉光輝。





俞昭禪師語錄卷之三
[003-0516b]