KR6q0330 雪巖祖欽禪師語錄--(嗣法門人)昭如 (master)



雪巖和尚語錄卷第三
嗣法門人 昭如 希陵 等編


舉古



上堂。向上一關。明如杲日。絲毫擬議。如隔鐵圍。是汝
諸人。到遮裏。如何理論。試舉看。釋迦老子。在靈山會
上。拈一枝花。瞬青蓮目。普視大眾。時百萬人天。惟迦
葉破顏微笑。世尊云。五有正法眼藏。涅槃妙心。實相
[003-0616a]
無相。微妙法門。付囑於汝。汝當護持流通。毋令斷絕。
敢問諸人。畢竟喚什麼。作正法眼藏。既是實相。如何
說箇無相底道理。微妙法門。又從什麼處入。遮一枝
花。在世尊手裏。不曾動著。付囑箇什麼。汝當流通。毋
令斷絕。又教什麼人流通。還知麼。若也未知。更聽。仰
山為汝從頭說破。若是正法眼藏。敢道釋迦老子。自
無半錢分。實相無相。惟其無相。所以實相現前。山青
水綠。鴉鳴鵲噪。夜闇晝明。風動雲起。處處皆微妙法
門。除是離却見聞。絕却現行。不移跬步。全身巳在裏
許。然後見門裏出身易。身裏出門難。若是遮一枝花。
世尊未曾拈起。巳被迦葉與百萬人天。和根摵碎了
也。更說什麼付囑。汝當護持流通。毋令斷絕。自古自
今。接響承虗。如稻麻竹葦。如靈雲見桃花。便道。三十
年來尋劒客。幾回落葉又抽枝。自從一見桃花後。直
至如今更不疑。香嚴去除糞穢。瓦礫擊竹作聲。便道。
一擊忘所知。更不假修治。動容揚古路。不墮峭然機。
處處無踪跡。聲色外威儀。諸方達道者。咸言上上機。
此二老。可謂聽事不真。喚鐘作甕。又如太原聞𦘕角。
溈山撼門扇。黃蘗吐舌。龍潭吹滅紙燭。臨濟喫三頓
痛棒。異端並起。邪法難扶。到遮裏。須是箇漢始得。有
麼有麼。如無。更聽一頌。無影枝頭一點春。笑他無地
可藏身。黃金自有黃金價。何必和沙賣與人。


上堂。金不博金。水不洗水。啐啄同時。劒去久矣。且道
是什麼人。發明如是事。試舉看。達磨大師。自西天竺
[003-0616b]
國。而至金陵。見梁武帝。帝問曰。如何是聖諦第一義。
達磨答云廓然無聖。武帝曰對朕者誰。磨云不識。帝
不契。達磨因此折蘆渡江。至魏。後武帝舉問誌公。公
曰陛下識此人否。曰不識。誌云。此是觀音大士傳佛
心印。帝曰。當遣使去詔。誌公曰。莫道陛下。合國人追
他亦不回。達磨與武帝。一挨一拶。如兩鏡相照。間不
容髮。無端被誌公。向明鏡上。彩畫。虗空。翻成瑕翳。武
帝問云。如何是聖諦第一義。當時教法盛行。教家有
真俗二諦之說。第一義即真諦也。達磨云。廓然無聖。
且道是為武帝說。答他語。畢竟廓然無聖。理作麼生。
聖諦第一義。義何所宗。兄弟到遮裏。也須是著些子
眼腦。揣摩始得。往往盡道。武帝被達磨當面熱瞞。殊
不知。武帝自是箇作家君王。到他面前。一點子也用
不著。你看。他纔被達磨道箇廓然無聖。隨口便問。對
朕者誰。好兄弟。遮一句子大親切。達磨到遮裏。未免
露出本來面目。道箇不識。武帝不契。又是放開漫天
鐵網了也。只如折蘆渡江至魏。且道。出得梁朝天地
也無。帝後舉問誌公。也要此話大行。誌公云。陛下識
此人否。臂肘不向外曲。帝云。不識。達磨元來猶在。誌
云此是觀音大士。傳佛心宗。和聲便好一時屏出。帝
云。當遣使詔。能縱能奪。能殺能活。公云。莫道陛下。合
國人去。他亦不回。若回堪作什麼。此是祖師門下。第
一箇話頭。頌者拈者。自古及今。不知多少。未免盡道
武帝蹉過達磨。誠謂刁刀相似。魚魯參差。一箭尋常
[003-0616c]
落一鵰。更加一箭巳相饒。直歸少室峯前坐。梁主休
云更去招。此是白雲端和尚頌。今時兄弟將謂一箭
尋常落一鵰。是頌廓然無聖。更加一箭巳相饒。是頌
不識。若如是。又是箇識情計較。討什麼白雲端和尚
也。末後却道。直歸少室峯前坐。梁主休云更去招。又
只是尋常世俗之話。大凡宗門下語言。不說體便說
用。不說事便說理。却如何只恁麼說。若向遮兩句下。
親見白雲和尚。方知道遮兩句。一句全體。一句全用。
於二中間。事理雙全。然後則知。白雲與達磨武帝。在
楊子江心握手。却在鳳凰臺上相逢。鳳凰臺上握手。
却在楊子江心相見。雪竇和尚頌云。聖諦廓然。何當
辨的。對朕者誰。還云不識。遮四句一時頌了也。為他
才地寬闊。又向下面。下箇注脚道。因茲闇渡江。豈免
生荊棘。遮兩句占了多少田地。合國人追不再來。千
古萬古空相憶。休相憶。清風匝地有何極。要緊是遮
一句子。若向遮一句下。透得。一千七百則公案。許你
一串穿却。且道遮一句。落在什麼處。遮裏有祖師麼。
喚來與老僧洗脚。保寧勇和尚頌云。煉得通紅打一
鎚。周遭無數火星飛。十成好箇金剛鑽。攤向門前賣
與誰。遮四句子。却無你下口處。亦無你計較處。且道
落在達磨分上。武帝分上。誌公分上。須是參始得。山
僧效顰。也有一頌。西來十萬路迢迢。智鑑當軒影莫
逃。四海浪平龍睡穩。九霄雲淨鶴飛高。


上堂。玉樹瓊林。寶階銀闕。皓若蘆花。恍然明月。直鈎
[003-0617a]
垂釣。自有金鱗上鈎。地平如掌。依舊七凹八凸。且道
是什麼人。有如是照用。得如是心髓。了如是因緣。試
舉看。二祖神光於少林初參達磨。時天大雪。神光堅
立雪中不動。遲明積雪齊腰。可謂是埋沒天地。孤負
自已。達磨閔而問曰。汝久立雪中。當求何事。巳是和
贓捉敗。光悲泣曰。願和尚慈悲。開甘露門。廣度羣品。
若不折蘆渡江。幾被梁主毒手。磨曰。諸佛無上妙道。
曠劫精勤。能行難行。能忍難忍。豈以小德小智。輕心
慢心。欲繼真乘。徒受勞苦。神光聞師誨勵。潛取利刃。
自斷左臂。置于師前。是名真法供養。達磨知是法器。
乃曰。諸佛最初求道。為法亡軀。汝今斷臂吾前。求亦
可在。因與易名慧可。向什麼處著。光問曰。諸佛法印。
可得聞乎。但盡凡情。別無聖量。磨云。諸佛法印。不從
人得。將謂自西天帶來。光曰我心未安。乞師安心。喝
一喝。甘伏聽人處分。磨曰將心來為汝安。光曰。內外
覔心。了不可得。一翳在目空花亂墜。磨曰。我為汝安
心竟。賺了古今多少兒孫。面壁九年。將謂有多少奇
特。平地無端陷了神光。白著隻臂。是汝諸人且道。立
雪齊腰。正恁麼時。是有心耶無心耶。於覔心不可得
處。與雪深三尺。相去幾何。遮裏著得一隻眼。便見神
光。大師立地處。便知諸佛法印。不從人得。利刀斷臂
如斬太虗。覔心不得處。山河大地。脫爾現前。只改舊
時行履處。依前只是舊時人。所以白雲端和尚頌云。
終始覔心不可得。寥寥不見少林人。滿庭舊雪重知
[003-0617b]
冷。鼻孔依前搭上唇。鼻孔在面上是定。終不生在頷
下。妙喜頌云。覔心不得更何安。嚼碎通紅鐵一團。縱
使眼開張意氣。爭如不受老胡瞞。立雪齊腰。寒凍徹
骨。妙喜却云。嚼碎通紅鐵一團。何得句語相返。畢竟
意作麼生。你兄弟家。無事也須東咬西嚼。自家卜度
看。忽然蹉口咬著。方知道。諸佛法印。果然不從人得。
無為子頌云。九年面壁太多言。接得門人一臂全。京
洛至今三尺雪。天寒何止普通年。九年面壁。默然而
坐。他却道。九年面壁太多言。只遮太多言三字。畢竟
如何體解。京洛至今三尺雪。非獨京洛。直得盡大地
六月盡是嚴霜。汝等諸人。還覺寒毛卓竪麼。其或未
然。聽取一頌。利刀拈起白如霜。可惜無端成自傷。消
盡少林三尺雪。古今天地只尋常。


上堂。明如日黑似漆。取不得捨不得。是什麼。試舉看。
五祖大師。示眾索偈。欲傳衣法。堂中上座呈偈云。身
似菩提樹。心如明鏡臺。時時勤拂拭。無使惹塵埃。過
遮邊著。六祖能大師和云。菩提本無樹。明鏡亦非臺。
本來無一物。何處惹塵埃。也是背後叉手。北秀南能。
大似徐六擔板。各見一邊。巳為諸人。掃蕩了也。仰山
莫別有長處麼。聽取一頌。時勤拂拭與掀翻。錯莫無
端認定盤。點石化為金玉易。勸人除却是非難。


上堂。三界惟心。萬法惟識。譬如擲劒揮空。莫論及與
不及。真不掩偽。曲不藏直。畢竟如何辨的。試舉看。六
祖能大師。至法性寺。暮夜風颺剎幡。聞二僧對論。禍
[003-0617c]
不入慎家之門。一僧云。風動。錯。一僧云。幡動。錯。往返
未能契理。一對無孔鐵鎚。祖云。還許俗流。輒預高論
否。鼠口應無象牙。祖曰。仁者心動。錯。山僧在天目會
中。聞舉老佛照在室中。要舉。是風動是幡動。遮僧如
何。不是風動不是幡動。甚處見祖師。天目下語。是風
動是幡動。遮僧如何。貪觀白浪失却手橈。不是風動
不是幡動。甚處見祖師。揭却腦葢。佛照喜之。後到松
源會下。因舉前話。松源乃橫點頭。且道是不肯佛照
如此舉話耶。是不肯天目如此下語耶。汝等諸人。若
於橫點頭處。見得祖師。識破二僧。便見法昌遇和尚
頌云。不是風兮不是幡。黑花猫子面門斑。夜行人只
貪明月。不覺和衣渡水寒。畢竟遮一頌。意作麼生。只
如道。不是風兮不是幡。黑花猫子面門斑。却落在什
麼處。後面又道。夜行人只貪明月。不覺和衣渡水寒。
又作麼生。如今有一等。在情識意路上行底。未免道
是頌二僧。只知是風動是幡動。却不知是心動。若果
如是。法昌堪作什麼。當知道他古人著著自有出身
之路。豈不見保寧勇和尚頌云。蕩蕩一條官驛路。晨
昏曾不禁人行。渾家不是不進步。無奈當門荊棘生。
不妨說得太煞明白。山僧今日。舉也舉了。注也注了。
只是要見祖師與二僧。大遠在。聽取一頌。兩岸桃花
紅欲然。洞中流出自涓涓。仙家不會論春夏。石爛松
枯是一年。


上堂。依依稀稀。彷彷彿彿。名不得。狀不得。三世諸佛。
[003-0618a]
於此沒溺深坑。帶累天下老和尚。與盡大地衲子。總
跳不出。試舉看。南岳讓和尚。往曹溪參六祖。棄却衣
下明珠。却向外邊尋逐。祖問甚處來。曲開方便。讓曰
嵩山來。道途䟦涉。曰什麼物恁麼來。無端無端。讓曰
說似一物即不中。大好大好。祖曰還假修證也無。探
竿影草。讓曰修證即不無。染汙即不得。添得一重狼
籍。祖曰。即此不染汙。諸佛之所護念。汝既如是。吾亦
如是。冬瓜印子。然雖如是。自古自今。撐天拄地。戴角
擎頭者。如稻麻竹葦。要且未有一人。脫得遮箇印子。
且道印文。在什麼處。豈不見汾陽頌道。因師顧問自
何來。報道嵩山意不回。修證不無不染汙。撥雲見日
便心開。灼然要承當箇事。須是如撥雲見日始得。畢
竟那裏是他撥雲見日處。莫是說似一物即不中麼。
不是遮箇道理。又莫是修證即不無。染汙即不得麼。
不是這箇道理。且道那裏是他撥雲見日處。到遮裏
須是親面一見始得。又不見。保寧勇和尚頌云。戴角
披毛恁麼來。鐵圍山岳盡衝開。閻浮踏殺人無數。驀
鼻渾牽拽不回。若要撥雲見日。須是有遮箇氣槩始
得。其或未然。更聽一頌。堂堂日用妙無痕。纔涉纖毫
即是塵。照水銀蟾沉夜魄。戀花香蝶醉芳魂。


上堂。白衣拜相。平地登仙。是人知有。別無秘傳。試舉
看。馬祖在菴中坐禪。死水不藏龍。讓禪師往問。汝在
此。圖箇什麼。打草驚蛇。祖云圖作佛。妄想不少。讓乃
取一片磚去磨。垂絲千尺。祖云磨磚作什麼。上勾了
[003-0618b]
也。讓曰磨磚作鏡。意在深潭。祖云磨磚豈能成鏡。巳
是照天照地。讓云磨磚既不成鏡。坐禪豈能成佛。露
出本來面目。祖無對。乃云如何即是。把定嚥㗋了也。
讓云如牛駕車。車若不行。打車即是。打牛即是。喝一
喝云。汝等諸人。若能於此一喝下。承當得去。莫問打
牛打車。和讓禪師手內一片磚。百雜碎了也。直得寒
光烱烱。洞徹山河。讓禪師又謂祖曰。汝學坐禪。為學
坐佛。若學坐禪。禪非坐臥。若學坐佛。佛非定相。於無
住法。不應取舍。若學坐佛。即是殺佛。若執坐相。未達
其理。祖聞師誨。如飲醍醐。古人根器敏利。輕輕一撥
便轉。豈似今人遲鈍。終年卒歲。從生至死。只麼昏昏
醉醉。憨憨癡癡。何時是了。何不也向十二時中。思量
他古人道打車打牛。畢竟意作麼生。當知遮一句子。
便是金剛圈栗棘蓬。一句中具三玄。一玄中具三要。
也須東咬西咬。試自嚼咬看。忽然等閑咬著。方知道。
磨磚真箇成鏡。坐禪斷不成佛。聽取一頌。萬法俱忘
百念灰。等閑驀鼻拽將回。鏡光一照明如日。直得木
人心眼開。


上堂。世尊拈花。迦葉微笑。達磨九年面壁。二祖立雪
齊腰。所謂以器傳器如印印空。過此以往。且道還有
恁麼人。發明如是事麼。試舉看。馬祖一日示眾曰。汝
等各信自心是佛。此心即是佛心。又曰。心外無別佛。
佛外無別心。不取善不舍惡。淨穢二邊。俱不依怙。達
罪性空。念念不可得。無自性故。故三界惟心。森羅萬
[003-0618c]
象。一法之所印。凡所見色。即是見心。心不自心。因色
故有。汝但隨時言說。即事即理。都無所礙。菩提道果。
亦復如是。於心所生。即名曰色。知色空故。生即不生。
若了此意。乃可隨時著衣喫飯。長養聖胎。任運過時。
更有何事。馬簸箕與麼說話。可謂傾盡自已心。笑破
他人口。說箇心。巳是強立名字。更說此心即是佛心。
所謂頭上安頭。帶累後代兒孫。迷頭認影。至今無有
了日。既知心外無別佛。佛外無別心。當知無亦本無。
無亦不立。到遮箇田地。方可謂萬象森羅。一法之所
印。見色便見心。汝等諸人。即今各各見山見水。見明
見闇。一一分曉。一一明白。自家本心。還得親見也無。
若也未見。豈不聞。釋迦老子道。明還明。闇還闇。礙還
墻壁。通還虗空。不汝還者。非汝而誰。非汝而誰。即汝
心也。心不自心。故不可見。既不可見。汝伹隨時言說。
即事即理。都無所礙。菩提道果。煩惱無明。但有其名。
都無實義。所以道。心生則種種法生。於心所生。即名
為色。知色空故。生即不生。生既不生。當恁麼時。喚作
色即是。心即是。佛即是。更討甚麼心。覔什麼佛。所以
妙喜頌云。即心即佛莫妄求。非佛非心休別討。紅爐
𦦨上雪花飛。一點清凉除熱惱。且道紅爐𦦨上雪花
飛。正恁麼時。是什麼境界。還有佛可求。心可覔麼。更
聽山僧一頌。語默俱忘非是非。聖凡情盡絕玄微。穿
花蛺蝶深深見。點水蜻蜓款款飛。


上堂。言發非聲。色前不物。當機覿面全提。豈在拈槌
[003-0619a]
竪拂。山河大地。不礙眼光。萬象森羅。形端影直。有麼。
試舉看。馬祖與百丈行次。相將草裏輥。見野鴨子飛
過。切忌隨聲逐色。馬祖云是什麼。千聖莫能名。百丈
云野鴨子。錯認話頭。馬祖云甚處去也。明月蘆花兩
岸秋。百丈云飛去也。夕陽西去水東流。馬祖回搊百
丈鼻頭。果然落草。百丈作忍痛聲。遮禽獸。馬祖云又
道飛過去。誤賺人家男女。百丈有省。笑殺傍觀。馬祖
尋常道。凡所見色便見心。心不自心。因色故有。色即
是心。心即是色。色本非色。心即無心。無心而心。全心
即佛。非色而色。全色即心。馬祖與百丈行次。見野鴨
子飛過去。大地山河。全體獨露。馬祖曲盡老婆心。與
百丈當陽指出道。是什麼。百丈云野鴨子。蹉過了也。
馬祖又與隨後一拶道。在什麼處。百丈云飛過去。依
舊不知歸。馬祖到這裏。未免傷鹽傷醋。將百丈鼻頭
一搊。百丈忍痛作聲。牽得回來。堪作甚麼。竪起拂云。
汝等諸人。還見野鴨子麼。放下拂。如今在什麼處。是
汝諸人。能於此掃破迷雲。豁開慧日。便見馬祖與百
丈敗闕不少。非伹見得馬祖與百丈敗闕。便見山谷
道人。見晦堂論此道。晦堂云。論語中有吾無隱乎爾
一句。學士試解說看。山谷盡平生伎倆。千說萬說。只
是不契晦堂意。山谷到遮裏不奈何。請益晦堂。晦堂
云。學士久久自會。一日相與遊山。忽聞桂花香。晦堂
遂問山谷云。什麼香。山谷云桂花香。晦堂隨後云。吾
無隱乎爾。山谷於此豁然契悟。雖然。鼻孔未免落在
[003-0619b]
晦堂手裏。且道與馬祖搊百丈鼻頭。相去多少。百丈
見處。與山谷道人見處。是同是別。汝等諸人。若向遮
裏緇素得出。許你具參學眼。無垢狀元。見妙喜。與妙
喜論正心誠意。致知格物。妙喜曰。狀元只知格物。不
知物格。無垢曰。如何是物格。妙喜曰。唐明皇幸蜀。斬
𦘕像。其人在陜西頭落。無垢聞如此道。轉見茫然。因
如廁有省。乃有頌子云。子韶格物。妙喜物格。元來一
貫。兩箇五百。汝等諸人。到遮裏。要會格物則易。要會
物格則難。見得物格。也未免被山僧拂子。串却鼻孔。
拂子且置。野鴨子即今在什麼處。聽取一頌。那下飛
來水面浮。却來遮裏問踪由。只因回首不知處。一揑
通身冷汗流。


上堂。語是謗。默是誑。語默向上事。畢竟如何近傍。試
舉看。百丈再參馬祖。即日恭惟。馬祖竪起拂子。尊候
萬福。百丈云。即此用離此用。強生分別。馬祖掛拂子
於舊處。依舊孟春猶寒。馬祖却問百丈。汝以後開兩
片皮。將何為人。不可別更有也。百丈亦竪起拂子。好
兒終不使爺錢。祖云即此用離此用。毫髮無差。百丈
掛拂子於舊處。總離遮裏不得。馬祖震威一喝。醜舉
止。百丈於此大悟。直得三日耳聾。真箇麼。往往盡道
於喝下大悟。殊不知。阿魏無真。水銀無假。自古自今。
天下老和尚。青黃不辨。菽麥不分。獨有雪竇較些子。
道。大冶精金應無變色。老汾陽頌云。偶因無事侍師
前。師指繩床角上懸。舉放却歸本位立。分明一喝至
[003-0619c]
今傳。順朱填墨。不是作家。真淨文和尚頌云。客情步
步隨人轉。有大威光不能見。突然一喝雙耳聾。那吒
眼開黃蘖面。大力量人。語默裏轉却。妙喜頌云。馬駒
脚下喪家風。四海從今信息通。烈𦦨堆中撈得月。巍
巍獨坐大雄峯。說道理則不無。要見馬祖百丈。大遠
在。兄弟若欲承當箇事。如隔墻見角。便知是牛。隔山
見烟。便知是火。又如奔流度刃。疾𦦨過風。眨得眼來。
劒去久矣。百丈當時。纔見其竪起拂子。便折作兩段。
尤較些子。無端問箇即此用離此用。鼻繩便落在他
手裏了也。便被他橫拈倒拽。至於震威一喝。却道我
當時大悟。直得耳聾三日。也大屈哉。還識羞恥麼。山
僧到遮裏。路見不平。令人剗削。只是寡不敵眾。未免
隨後也與一頌。一喝當頭雷電奔。人聞說亦闇消魂。
看來何止聾三日。直到如今海岳昏。


上堂。寰中日月。量外乾坤。舉起也。千差萬別。放下也。
不立纖塵。試舉看。百丈凡參次。有一老人。隨眾聽法。
一日眾退。老人不退。丈乃問云。面前何人。老云非人
也。於過去迦葉佛時。曾住此山。因學人問。大修行底
人。還落因果也無。某甲對云。不落因果。五百生墮野
狐身。今請和尚。代一轉語。貴脫野狐身。遂問。大修行
底人。還落因果也無。丈云不昧因果。老人於言下大
悟。作禮云。某甲巳脫野狐身。住在山後巖下。乞依亡
僧例。丈令維那白眾。食後送亡僧。食後丈自領眾。至
山後巖下。挑出死野狐。乃依法火葬。至晚上堂。舉前
[003-0620a]
事。黃蘗便問。古人錯答一轉語。五百生墮野狐。轉轉
不錯。合作箇什麼。丈云近前來。蘗近前。打丈一掌。丈
拍手笑云。將謂胡鬚赤。更有赤鬚胡。司馬頭陀。舉前
話問溈山。山撼門扇三下。汝等諸人。能於溈山撼門
扇處。見得徹去。即知五百生前百丈。即是五百生後
野狐。五百生後野狐。即是五百生前百丈。要會不落
因果麼。拍左膝云。遮裏是。要會不昧因果麼。拍右膝
云。遮裏是。其或未然。且更為諸人。重下注脚。百丈凡
參次。常有一老人。隨眾聽法。冷地看人長短。一日眾
退。老人不退。不是好心。丈問云。面前何人。勾賊破家。
老人云非人也。莫是野狐麼。於過去迦葉佛時。曾住
此山。且莫說夢。因學人問。大修行底人。還落因果也
無。答云不落因果。錯。五百生。墮野狐身。即今是第幾
生。請和尚代一轉語。貴脫野狐身。為甚却作人言。遂
問大修行底人。還落因果也無。答云不昧因果。錯。老
人於言下大悟。作禮云。某甲脫野狐身。且信一半。住
在山後巖下。敢告和尚。乞依亡僧津送。熟處難忘。丈
令維那白眾。食後送亡僧。齋後丈躬自巖下指出一
死野狐。依法火葬。至晚上堂。舉前事。明破即不堪。蘗
便問。古人錯答一轉語。五百生墮野狐。轉轉不錯。作
箇什麼。大蟲元是虎。丈云近前來。將謂別有伎倆。蘗
近前打一掌。慣捋虎鬚。百丈拍手笑云。將謂胡鬚赤。
更有赤鬚胡。焦磚打著連底凍。後司馬頭陀。舉問溈
山。山撼門扇三下。遮野狐精。後來法昌遇和尚道。雖
[003-0620b]
則野狐脫去。其奈吐下涎沫。至今無人打屏。法昌與
麼道。轉見狼藉。敢問諸人。不落因果。為甚墮野狐。錯。
不昧因果。為甚脫野狐。錯。直饒道得。落處分明。未出
野狐窠窟在。錯。法昌當時若見。先與拈出雪峯古鏡。
教伊轉不得。次與拈出紫胡狗子。為伊斷却性命。也
是強說道理。豈不見後百丈政禪師頌云。畫師畫地
獄。畫出百千般。駐筆從頭看。特地骨毛寒。還覺頂門
重麼。遮箇公案。邪解者多。錯會者不少。如今有一種。
義學沙門。喚遮箇作差別智涅槃心。我且問你。逐日
風動塵起。夜闇晝明。與遮箇是同是別。山僧輒隨已
見。亦成一頌。南山雲起北山雲。上界鐘聲下界聞。遙
望眾僧行道處。天香桂子落紛紛。


上堂。發越眹兆。未形消息。提持佛祖。未行號令。虗空
斫額。萬象拱聽。且道是什麼時。有恁麼事。試舉看。黃
蘗斷際禪師。示眾云。汝等諸人。盡是噇酒糟漢。恁麼
行脚。何處有今日。還知大唐國裏。無禪師麼。時有僧
出云。只如諸方匡徒領眾。又作麼生。蘗云不道無禪。
只是無師。遮老漢。三百六十骨節。八萬四千毛竅。一
時揑碎。撒在諸人懷裏了也。若能於此直下承當得
去。可謂坐斷報化佛頭。不費纖毫氣力。儻或當面蹉
過。山僧未免矢上加尖。為你重下注脚。汝等諸人。盡
是噇酒糟漢。非但汝等諸人。三世佛祖也恁麼。恁麼
行脚。何處有今日。作麼生是今日事。還知大唐國裏
無禪師麼。巳是無風匝匝波。時有僧出云。只如諸方
[003-0620c]
匡徒領眾。又作麼生。錯。師云不道無禪。只是無師。擔
板漢。汝等諸人。能於未開口未動舌以前。識得黃蘗。
三世佛祖。在你脚底。脫或未然。劒去久矣。豈不見雪
竇頌云。凜凜威風不自誇。端居寰宇定龍蛇。大唐天
子曾輕觸。三度親遭弄爪牙。大小雪竇。盡力只道得
箇端居寰海定龍蛇。末後未免轉身無路。却被風吹
別調。大慧老人頌云。身上著衣方免寒。口邊說食終
不飽。大唐國裏老婆禪。今日為伊注破了。却較些子。
仰山效顰。也有一頌。聲前一句葢諸方。指出乾坤是
大唐。但見皇風成一片。不知何處是封疆。


上堂。擘開太華。放出黃河。青天白日。平地風波。逗到
伎窮力盡。元來所得不多。臨濟在黃蘗三年。因首座
教令上方丈。問佛法的的大意。坑陷人家男女。被黃
蘗打二十拄杖。瞎。如是三度被打。銀山鐵壁。既不契
欲辭黃蘗。却具些子丈夫氣息。首座密啟黃蘗。問話
後生。甚是不凡。他日作一株大樹。蔭凉天下人在。來
辭。可方便指引。著什麼死急。臨濟辭黃蘗。蘗云不須
他處去。只往大愚去。臨濟到大愚。愚問甚處來。臨濟
云黃蘗來。愚問有何言句。濟舉三度問。三度被打。某
甲過在什麼處。過犯彌天。大愚云。黃蘗老婆心切。與
麼為你得徹困。更問有過無過在。為蛇𦘕足。臨濟於
言下大悟云。元來黃蘗佛法無多子。饑來喫飯困來
眠。大愚搊住云。遮尿床鬼子。適來又道有過無過。如
今又道。黃蘗佛法無多子。是多少。嶮。臨濟向大愚肋
[003-0621a]
下築三拳。那邊喫攧來遮裏翻交。大愚托開云。汝師
黃蘗。非干我事。上大人丘乙巳。臨濟遂返黃蘗。依前
只是舊時人。只改舊時行履處。黃蘗見問云。汝又來
作什麼。濟云只為老婆心切。說著令人滿面羞。蘗云
大愚老漢饒舌。待他來。痛與一頓。黃蘗棒教誰喫。濟
近前打一掌。知恩纔解報恩。蘗吟吟而笑云。遮風顛
漢。却來遮裏捋虎鬚。憐兒不覺醜。金翅擘海直取龍
吞。臨濟被黃蘗打。三頓拄杖。盡大地風颯颯地。暨乎
末後向大愚肋下。築三拳。間不容髮。所謂以器傳器。
以金博金。且道與二祖立雪齊腰。末後禮達磨三拜。
是同是別。若向遮裏。定當得出。許你會一句中具三
玄。一玄中具三要。至於有時奪人不奪境。有時奪境
不奪人。有時人境兩俱奪。有時人境俱不奪。當甚椀
脫丘。後來白雲端和尚頌云。一拳拳倒黃鶴樓。一趯
趯翻鸚鵡洲。有意氣時增意氣。不風流處也風流。且
道遮一頌。落在黃蘗邊。臨濟邊。汝等諸人。於此緇素
得出。許你明大法。其或未然。山僧也有頌。東君有令
不虗行。三頓烏藤大險生。龍得水時增意氣。虎逢山
色長威獰。


上堂。海岳震虗空裂。萬象奔忙走不徹。是什麼時節。
臨濟見僧入門便喝。喝一喝云。汝等諸人。向遮裏直
下承當得去。大千沙界平沉。三世佛祖拱手。全聲即
色。全色即聲。全體即用。全用即體。聲是體。色是用。用
是聲。體是色。與麼會得。便見。有時一喝。如金剛王寶
[003-0621b]
劒。有時一喝。如踞地師子。有時一喝。為探竿影草。有
時一喝。不作一喝用。喝一喝。那箇些兒是一喝不作
一喝用。那箇些兒是探竿影草。那箇些兒是踞地師
子。那箇些兒是金剛王寶劒。汝等諸人。還辨明得出
也無。若也辨明不出。山僧更為你。從頭注破。又喝一
喝。豈不是金剛王寶劒。豈不是踞地師子。豈不是探
竿影草。豈不是一喝不作一喝用。又喝一喝云。恁麼
會得。總是熱碗鳴聲。所以道。有時先照後用。有時先
用後照。有時照用同時。有時照用不同時。有時奪人
不奪境。有時奪境不奪人。有時人境兩俱奪。有時人
境俱不奪。同時不同時。俱奪俱不奪。則且置。汝等諸
人。畢竟喚什麼作人。又喚什麼作境。喚什麼作照。又
喚什麼作用。喝一喝。只此是人。只此是境。只此是照。
只此是用。又喝一喝。同時不同時。一時奪却了也。放
汝命。通汝氣。試道看。秦時轢𨍏鑽。大隨和尚頌云。一
劒定烟塵。憑何辨主賓。梯山齊入貢。誰識聖明君。一
喝是君。一喝是臣。只如賓與主。又作麼生辨。一劒定
烟塵。妙喜頌云。入門便喝。有甚巴鼻。帶累兒孫。弄粥
飯氣。山僧也有一頌。雨散雲收月正明。無端平地鼓
雷霆。慣曾坐斷乾坤客。喚作竅中蚯蚓聲。


上堂。喫飯著衣。事事成現。俯仰折旋。一見便見。是甚
麼。臨濟大師示眾云。赤肉團上。有一無位真人。常在
汝等諸人面門出入。未證據者看。時有一僧。出問云。
如何是無位真人。臨濟下禪床。搊住云。道道。無位真
[003-0621c]
人。是什麼乾屎橛。大小臨濟。用盡自已心。笑破他人
口。赤肉團上。有一無位真人。無端話作兩橛。常在汝
等諸人面門出入。未證據者看。切忌迷頭認影。時有
僧出問云。如何是無位真人。滿口道著。濟下禪床搊
住云。道道。我今為汝保任此事。終不虗也。僧擬議。且
喜直下承當。濟與一掌。太殺傷慈。托開云。無位真人。
是什麼乾屎橛。却較些子。


臨濟大師。在黃蘗。喫三頓
拄杖。末後到高安灘上。得大愚點破。也只悟得老婆
禪。自此佯狂詐癡。見僧不掌便喝。不喝便當胸搊住。
似遮般殘羮餿飯。誰無一椀兩椀。又謂之風力所轉。
又謂之弄粥飯氣。仔細看來。未為作者。古云。身心一
如。身外無餘。遮裏又說箇赤肉團上。又說箇無位真
人。豈不是話作兩橛。既是從汝等諸人面門出入。則
六根六塵六識。乃至十八界。二十五有。莫非此無位
真人。得大自在。大達解脫遊戲之場。更教什麼人看。
豈不是迷頭認影。帶累遮僧。不識好惡。出來問道。如
何是無位真人。性命落在他人手裏了也。所以當胸
被人搊住。也大屈哉。若是當初。纔見他道箇赤肉團。
便與掀倒禪床。末後遮一掌。却是臨濟大師自喫始
得。鼓山老禪頌云。面門出入見還難。無位真人咫尺
間。去路一身輕似葉。高名千古重如山。妙喜老人頌
云。腦後見腮村僧。大開眼了作夢。雖然捉得老鼠。一
棒打破油甕。汝等諸人。且道那一句是頌他赤肉團
上無位真人。試自點檢看。山僧也有一頌。當機覿面
[003-0622a]
黑漫漫。且待輕輕著眼看。剔起眉毛纔擬議。便為聞
見色聲瞞。


上堂。山花似錦。㵎水如藍。面目現在。誰是同參。臨濟
將遷化。付囑三聖曰。吾去世後。不得滅却吾正法眼
藏。三聖云。爭敢滅却。濟曰。忽有人問汝。作麼生道。三
聖便喝。濟曰誰知吾正法眼藏。向遮瞎驢邊滅。山青
水綠。夜闇晝明。盡是此正法眼藏之光。頭頭顯露。處
處發輝。亘千萬劫。不遷不變。無壞無雜。臨濟却道。誰
知吾正法眼藏。向遮瞎驢邊滅。莫是顛言倒語麼。可
惜三聖。當時不能與伊絕却。對他道。爭敢滅却。扶起
臨濟大師。醉後添杯道。忽有人問汝。作麼生道。三聖
也好一喝。只是遲了三刻。致被臨濟太阿倒持。盡大
地人。至今亡鋒結舌。山僧路見不平。要為伊剗削。臨
濟將遷化時。入地獄有分在。吾去世後。不得滅却吾
正法眼藏。瞎。三聖云。怎敢滅却。巳是掃土了也。臨濟
道。忽有人問汝。作麼生道。待問即答。三聖便喝。忙作
甚麼。臨濟云。誰知吾正法眼藏。向遮瞎驢邊滅。腦後
見腮。


汝等諸人。向遮裏。還見得臨濟大師也無。若也
見得。正法眼藏。向遮瞎驢邊滅。若也不見。正法眼藏。
向遮瞎驢邊滅。且道誵訛在什麼處。保寧勇和尚頌
云。出門把手再叮嚀。往往事從叮囑生。路遠夜長休
把火。大家吹滅闇中行。且道意作麼生。如今有一種
義學沙門。往往道。路遠夜長休把火。是頌誰知吾正
法眼藏。向遮瞎驢邊滅却。莫謗保寧好。佛鑑勤和尚
[003-0622b]
頌云。瞎驢滅却正法眼。出得兒孫滿大唐。須信茫茫
遠烟浪。灼然別有好商量。且道商量箇什麼。莫是瞎
驢滅却正法眼麼。不是遮箇道理。山僧也有一頌。殺
活縱橫得自由。懸崖撒手覔冤讐。瞎驢滅却正法眼。
射斗寒光夜不收。


上堂。箭鋒相拄。機栝相投。得人一馬。還人一牛。更看
靴裏輕輕動指頭。大覺和尚。興化為院主。一日大覺
問云。我聞汝道。向南方行一轉。拄杖頭。不曾撥著箇
會佛法底。你憑什麼有此語。興化便喝。覺便打。化又
喝。覺又打。明日化自法堂過。大覺問云。我直是疑你
昨日兩喝。試說來看。化云我在三聖處學得底。盡被
師兄折合了也。告和尚。與存獎箇安樂法門。大覺云。
遮瞎漢。脫下衲衣。待痛與一頓。化於言下領旨。


二大
老。與麼相見。作家則二俱作家。落節則二俱落節。我
在南方行脚一轉。拄杖頭。不曾撥著箇會佛法底。且
喜天下太平。興化拄杖在手。正令不行。却借三聖一
喝。未免被大覺盡情擒下。只如道瞎漢脫下衲衣。待
痛與一頓。與前兩次打棒。相去多少。興化於喝下領
旨。又悟箇什麼。汝等諸人。向遮裏點檢得出。便見興
化大覺。一喝一棒。直下發明臨濟心髓。如杲日麗天。
又豈可以情意識卜度者哉。興化道。在三聖處學得
底。被師兄一時折合了也。大覺被他一推。落在萬仞
懸崖之底。至今出身不得。聽取一頌。劒為不平離寶
匣。藥因救病出金瓶。南方自古清如鏡。何必無端用
[003-0622c]
甲兵。


上堂。電光莫追。石火猶遲。搆弗及處。心不可識。智不
可知。興化和尚示眾云。今日不用如何若何。便請單
刀直入。興化為你證據。時旻德長老出禮拜。起便喝。
化亦喝。旻德又喝。化亦喝。旻德禮拜。化云。若是別人。
三十棒。一棒也較不得。何故。為你會一喝不作一喝
用。


汝等諸人。能於興化旻德。未相見以前。著得一隻
眼。則臨濟四喝四賓主。四照用。四種料揀。不待舉而
明矣。山僧不怕諸方檢責。試為諸人明辨看。興化道。
今日不用如何若何。便請單刀直入。興化為你證據。
碧油幢下。令不虗行。旻德禮拜。不顧危亡。起便喝。金
剛寶劒。化亦喝。踞地師子。旻德又喝。化亦喝。兩陣對
圍。曾無勝敗。旻德禮拜。深掘陷坑。興化道。若是別人。
三十棒。一棒也較不得。張弓架箭。何故。為他旻德會
一喝不作一喝用。收下了也。是汝諸人。於此還見得
興化旻德麼。若也不見。聽取山僧一頌。同時照用不
同時。權實雙行作者知。有得雖然亦有失。還他龍虎
自交馳。


上堂。量外機格外句。凡聖迷魂。佛祖罔措。有來由。無
本據。聲前切忌錯舉。興化僧問。四方八面來時如何。
化云打中間底。僧便禮拜。化云昨日赴箇村齋。中途
值一陣卒風暴雨。却向古廟裏嚲得過。遮老兒。向大
覺棒頭。明得臨濟在黃蘗。喫棒底意旨。一向依模脫
墼。見僧不行棒行喝。便是拏空塞空。指東劃西。欺胡
[003-0623a]
謾漢。只如道我聞東廊下也喝。西廊下也喝。直饒喝
得興化。上三十三天。撲下來。一點子氣息也無。且待
我甦醒起來。欵欵地向你道。我未曾向紫羅帳裏撒
珍珠在。


又如謂克賓曰。汝不久為唱導之師。克賓曰。
不入遮保社。化曰。汝會了不入。不會了不入。克賓曰。
總不恁麼。化打曰。克賓法戰不勝。罰饡飯一堂。明日
上堂。克賓維那法戰不勝。罰錢五貫。設饡飯一堂。仍
須出院。莫即遮便是紫羅帳裏撒珍珠麼。且道與昨
日赴箇村齋。值一陣卒風暴雨。向古廟裏嚲得過。相
去多少。汝等諸人。於此揀辨得出。便見。興化三百六
十骨節。節節相連。八萬四千毛孔。孔孔皆透。其或不
然。且聽山僧重下注脚。僧問。四方八面來時如何。是
什麼人。化云打中間底。棒折了也。僧禮拜。徧地是刀
鎗。興化云。昨日赴箇村齋。值一陣卒風暴雨。向古廟
裏嚲得過。七佛以前。也未有遮箇消息。汝等諸人。聞
山僧恁麼道。莫有不甘底麼。若有。出來。對眾證據。如
無。更聽一頌。阿師昨日赴村齋。幾被他人一窖埋。暴
雨卒風廻避得。也成平地露屍骸。


上堂。機奪機句奪句。覿面相呈。更無回互。棒頭有眼。
迥出常情。語下無私。如何分付。南院示眾云。諸方只
具啐啄同時眼。不具啐啄同時用。時有僧出問云。如
何是啐啄同時用。南院答云。作家不啐啄。啐啄同時
失。僧云此猶是某甲問處。南院云。汝問處作麼生。僧
云失。南院打。僧不肯。後到雲門會下。聞二僧舉此話。
[003-0623b]
一僧云。南院當時棒折那。僧於言下有省。後回省覲。
值南院巳遷化。乃訪風穴。穴問云。莫是當時問先師
啐啄同時話底麼。僧云是。風穴云。汝當時作麼生。僧
云我當時如在燈影裏行。風穴云。汝會也。


諸方只具
啐啄同時眼。不具啐啄同時用。南院與麼說話。非但
屈辱諸方。抑亦鼓弄他家男女。子啐母啄。正恁麼時。
喚作同時用即是。喚作同時眼即是。遮僧不辯端由。
未免上他鈎線。問道如何是啐啄同時用。却被南院
老人。向咽喉下一捻。道作家不啐啄。啐啄同時失。遮
僧也會道。此猶是學人問處。南院翻一箇浪頭道。你
問處作麼生。僧云失。鰕跳不出斗。南院便打。終是老
婆心切。僧不肯。後到雲門會下。聞二僧舉此話。一僧
云。當時南院棒折那。冷地不甘。僧有省。八兩元來是
半斤。後往省覲。千里迢迢任去來。南院巳遷化。相見
巳了。乃訪風穴。因行不妨掉臂。風穴問云。莫是當時
問先師啐啄同時話底麼。面目現在。僧云是。還識羞
麼。風穴問云。汝當時作麼生。僧云。我當時如在燈影
裏行相似。不但當時。風穴云。汝會也。冬瓜印子。若是
仰山即不然。諸方只具啐啄同時用。不具啐啄同時
眼。忽有箇漢。出來問。如何是啐啄同時眼。聽取一頌。
同時啐啄不同時。石火電光猶較遲。燈影裏行今巳
會。蹉跎非是落便宜。


上堂。人與境空。境與人會。百尺竿頭。一釆兩賽。有麼。
試舉看。風穴示眾云。若立一塵。家國興盛。野老顰蹙。
[003-0623c]
不立一塵。家國喪亡。野老安帖。於斯明得。闍黎無分。
全是老僧。於此不明。老僧即是闍黎。闍黎與老僧。亦
能悟却天下人。亦能迷却天下人。要識闍黎麼。以手
左邊拍一拍。遮裏是。要識老僧麼。以手拍右邊云。遮
裏是。雲門云。遮裏即易。那裏即難。跛脚師。也是醉後
添杯。汝等諸人。能向天地未形。生佛既興。識得二大
老。則有時奪人不奪境。有時奪境不奪人。有時人境
兩俱奪。有時人境俱不奪。當什麼祭鬼神茶飯。脫或
不然。且聽山僧下箇注脚。若立一塵。家國興盛。野老
顰蹙。山河大地。不礙眼光。不立一塵。家國喪亡。野老
安帖。盡大地要覔纖塵。了不可得。於此明得。闍黎無
分。全是老僧。三世佛祖。齊立下風。於此不明。老僧即
是闍黎。盡大地人。仰望不及。老僧與闍黎。亦能悟却
天下人。亦能迷却天下人。人貧智短。馬瘦毛長。要識
闍黎麼。遮裏是。四五百條花柳巷。二三千處管絃樓。
要識老僧麼。遮裏是。有意氣時添意氣。不風流處也
風流。只如道遮裏則易。那裏則難。又作麼生。却須參
始得。山僧到此。巳是口裏膠生。未免借古人鼻孔。為
諸人別資一路。拈拄杖云。即此見聞非見聞。無餘聲
色可呈君。箇中若了全無事。體用何妨分不分。如其
不然。又聽一頌。且看雙放更雙收。有底歡聲無底愁。
一切聖賢如電拂。大千沙界海中漚。


上堂。聲前句格外機。無得無失。無是無非。無孔由來
是鐵鎚。且道是什麼時節。有什麼事。試舉看。僧問風
[003-0624a]
穴。語默涉離微。如何通不犯。風穴云。長憶江南三月
裏。鷓鴣啼處百花香。風穴老漢。與麼道。是則得路便
行。到手便用。依舊未出得語默離微在。若是仰山即
不然。忽有人問。語默涉離微。如何通不犯。也只向他
道。長憶江南三月裏。鷓鴣啼處百花香。且道與古人
相去多少。若也點檢得出。開口不在舌上。其或未然。
豈不見妙喜頌云。忽爾出門先見路。纔方舉足便登
船。十成祕訣真堪惜。父子雖親不可傳。雖然妙不可
傳。更聽山僧為諸人。下箇注脚。僧問語默涉離微。如
何通不犯。錯。答云。長憶江南三月裏。鷓鴣啼處百花
香。普。汝等諸人。能於遮兩句下。承當得去。一大藏教。
與一千七百則。陳爛葛藤。不消咳𠻳一聲。一筆勾下。
更若不然。聽取一頌。脫然語默去離微。覿面持來付
與誰。荷葉團團團似鏡。菱角尖尖尖似錐。


上堂。𡾟嶮中平實。平實處誵訛。覿面承當得去。元來
用處不多。僧問首山。如何是佛法大意。山云楚王城
畔汝水東流。汝等諸人。能於未開口以前。見得遮老
漢。函葢乾坤句。隨波逐浪句。截斷眾流句。一筆勾下。
便見慈明道宜陽秀水。南岳石橋。楊岐道筠陽九岫
萍實。楊岐一印印定。如印印泥。如印印水。如印印空。
毫髮不移。以至僧問。如何是佛。新婦騎驢阿翁牽。如
何是祖師西來意。風吹日炙。學人乍到寶山。空手回
時如何。家家門前火把子。謂之家貧難辦素食。事忙
弗及艸書。只如僧問趙州。狗子還有佛性也無。州云
[003-0624b]
無。如何是祖師西來意。庭前柏樹子。僧問雲門。如何
是佛。乾屎橛。僧問洞山。如何是佛。麻三斤。且道相去
多少。還緇素得出麼。須知道千句萬句。只是一句。百
千萬億句。終無第二句。還信得及麼。更聽一頌。暑往
寒來春復秋。夕陽西去水東流。茫茫宇宙人無數。那
箇親曾到地頭。


上堂。解語非干舌。能言不是聲。既不是聲。畢竟是箇
什麼。若也巳知。不在忉怛。其或不然。試聽舉看。僧問
汾陽。如何是祖師西來意。汾陽答云。青絹扇子足風
凉。敢問諸人。且道與趙州柏樹子話。相去多少。若能
於此揀辨得出。便見二大老。一等垂慈。不覺舌頭拖
地。若也明辨不出。青絹扇子足風凉。不妨拈來頓在
面前。東咬西咬。東囓西囓。忽然於沒滋沒味處。蹉口
咬著。便見盡大地風颯颯地。便知十智同真。真同十
智。以至臨濟四料揀。四賓主。四照用。三玄三要。總不
離遮一著子。便可轉天關回地軸。申出三頭六臂。著
光明衣。說報身佛。著清淨衣。說法身佛。且道千百億
化身。著什麼衣。苟或不然。且聽一頌。當陽拈起足清
風。似月團團樣不同。臘月也知無用處。暑天消得打
蚊蟲。


上堂。上無敵。下無比。擬議思量。劒去久矣。見得親。用
得到。信手拈來。又却恰好。僧問慈明。如何是佛。水出
高原。只遮一句。一大藏教說不到。十大論師翻不出。
六代祖師提不起。天下老和尚嚼不碎。是汝諸人。還
[003-0624c]
知落處麼。眼裏耳裏鼻裏。聞底見底說底。一時拈却。
莫有道得底麼。若也道得。三世諸佛。只是西天老比
丘。六代祖師。在你鼻尖上。天下老和尚。喚來洗脚。豈
不見溈山秀和尚頌云。衝斷雲根瀉出來。泠泠千古
下崔嵬。未知的的朝宗意。更聽春深動地雷。是汝諸
人。還明得的的朝宗之意也無。莫是衝斷雲根瀉出
來。泠泠千古下崔嵬麼。或若未然。更聽春深動地雷。
山僧到遮裏。巳是口啞舌禿謾。借古詩一首。為諸人
頌出。穿雲迸石不辭勞。大底還他出處高。溪磵豈能
留得住。終歸大海作波濤。


上堂。步行騎水牛。空手把鋤頭。人從橋上過。橋流水
不流。一理足。萬事周。一塵起。大地收。機先別有活路。
開口不在舌頭。復有什麼人。同明如是事。試舉看。僧
問楊岐。如何是佛。答云三脚驢子弄蹄行。仰山道。日
午打三更。要見仰山即易。要見楊岐即難。要見楊岐
即易。要會三脚驢子弄蹄行即難。會得三脚驢子弄
蹄行。更有步行騎水牛。空手把鋤頭。人從橋上過。橋
流水不流在。是汝諸人。且道與三脚驢子弄蹄行。相
去多少。還辨明得出麼。脫或未然。更聽一頌。老杜風
前得句時。等閑開口便成詩。就中一著沒巴鼻。却把
驢兒當馬騎。


上堂。動即影現。覺即氷生。見聞俱盡。視聽如盲。有麼。
試舉看。青原思和尚。問六祖。作何所務。即不落階級。
纔有所重。便成窠臼。祖云汝曾作什麼來。倒借一問。
[003-0625a]
原云聖諦亦不為。誰與麼道。祖云落何階級。慣得其
便。原云聖諦尚不為。落何階級。特地一場愁。祖云如
是如是。善自護持。伎倆巳盡。生佛未具。世界未立。以
前田地。細入鄰虗。大包無外。間不容髮。只貴直下承
當。領箇現成受用。只箇領字。巳是多了也。莫教動著
纖塵。便見堆山積岳。所以古人道。至道無難。惟嫌揀
擇。伹莫憎愛。洞然明白。是汝諸人。還得明白也未。脫
或不然。聽取一頌。一掬澄潭鏡樣磨。無風何必自生
波。轉身縱不離初際。仔細看來較幾何。


上堂。本無位次。不涉安排。泯然自盡。一種平懷。黑山
下鬼窟裏。則且置。見聞外。聲色先。試舉看。藥山在石
頭會下坐次。石頭問云。子作箇什麼。答云一物也不
為。石頭云。與麼則閒坐也。藥云閒坐即為也。石頭云。
子道不為。又不為箇什麼。云千聖亦不識。石頭乃作
偈讚云。從來共住不知名。任運相將只麼行。自古聖
賢猶不識。造次凡流豈可明。藥山父子。可謂針芥相
投。不間毫髮。又如兩鏡相照。不留影跡。是則固是。未
免喪我兒孫。當時見他道一物也不為。便與劈脊痛
棒。今日門風未到如此。與麼則閒坐也。又却不妨軟
頑。閑坐即為也。擡脚不起。子道不為。又不為箇什麼。
泥裏洗土。千聖亦不識。元來只在遮裏。只如藥山道。
一物也不為。且道在什麼處。安身立命。石頭道。與麼
則閑坐也。且道還有計較處也無。若向遮裏。檢點得
出。許你於佛法。有箇入處。若也檢點不出。豈不見五
[003-0625b]
祖演和尚頌云。任運不知名。輕輕著眼聽。水上青青
綠。元來是浮萍。大小五祖。只在背後叉手。仰山即不
然。試聽一頌。平常閑坐與閑行。嶺上無心雲片生。照
鏡俱亡人不立。依前日午打三更。


上堂。依依稀稀。彷彷彿彿。瞞瞞盰盰。淈淈𣸩𣸩。取不
得。捨不得。名不得。狀不得。不可得中只麼得。且道得
箇什麼。試舉看。洞山請泰首座。喫果子次。問云。有一
物。上拄天下拄地。黑律漆。常在動用中。動用中收不
得。過在什麼處。泰云過在動用中。洞山令人掇退果
卓。五祖戒。別泰首座云。明朝更獻楚王看。大溈喆云。
汝等諸人。還知洞山落處麼。若也不知。往往作是非
得失會去。山僧道。遮果子。非但泰首座不得喫。設使
盡大地人來。也不敢正眼覰著。雲葢本云。雖則洞山
有打破虗空底鉗鎚。要且無補綴底針線。待伊道過
在動用中。但云。首座喫果子。泰首座若是箇衲僧。喫
了也須吐却。只如諸大老激揚。且道自已。有什麼干
涉。有一物。上拄天下拄地。黑律漆。是什麼物。既是常
在動用中。為什麼動用中收不得。洞山問泰首座道。
過在什麼處。意作麼生。泰首座道。過在動用中。被洞
山掇退果卓。泰首座得果子喫。不得果子喫。五祖道。
明朝更獻楚王看。且道與過在動用中。相去多少。大
溈云。諸人還知洞山落處麼。且道落在什麼處。若也
不知。往往作是非得失會去。自是大溈作遮見解。遮
果子非但泰首座不得喫。設使盡大地人來。也不敢
[003-0625c]
正眼覰著。覰著則瞎。雲葢云。洞山雖有打破虗空底
鉗鎚。且無補綴底針線。杜撰不少。待伊道過在動用
中。但云請首座喫果子。不勞拈出。泰首座若是箇衲
僧。喫了也須吐却。特地一場愁。五祖大溈雲葢三人。
與麼說話。要見洞山。大遠在。山僧今日。忍俊不禁。為
諸人別行一路。有一物。上拄天下拄地。黑律漆。拈拄
杖。常在動用中。動用中收不得。過在什麼處。卓一下。
當時若下得遮一著。縱使盡大地。是一枚果子。也須
粉碎。更聽一頌。樹頭金果鐵團欒。千聖猶難著眼看。
莫謂臨機曾掇退。當陽托出巳和盤。


上堂。虗而靈。空而妙。冷而看。默而照。亭亭雪沒青松。
杳杳雲藏白鳥。正恁麼時。還有相見分也無。試舉看。
曹山因鏡清問云。清虗之理。畢竟無身時如何。曹山
答云。理即如是。事作麼生。鏡清云。如理如事。曹山云。
瞞曹山一人即得。爭奈諸聖眼何。鏡清云。若無諸聖
眼。爭鑑得箇不與麼。曹山云。官不容針私通車馬。後
來大溈喆云。是則曹山善切磋琢磨。其奈鏡清玉本
無瑕。雖然不經敏手。終成廢器。仰山道。曹山與鏡清。
與麼挨拶。與麼敲唱。固在天地未判。佛祖未彰。以前
著到。且道與老洞山。五位君臣。還有親炙分也無。山
僧今日。不顧諸方笑怪。試為點檢看。清虗之理。畢竟
無身。莫是正位麼。曹山云。理即如是。事作麼生。莫是
偏位麼。鏡清云。如理如事。喚作正中偏即是。偏中正
即是。曹山云。瞞曹山一人即得。爭奈諸聖眼何。鏡清
[003-0626a]
云。若無諸聖眼。爭鑑得箇不與麼。曹山云。官不容針。
私通車馬。若是偏正兩忘處。且喜鏡清曹山。俱踏不
著。所謂兼中到。不涉有無誰敢和。人人盡謂出常情。
折合還歸炭裏坐。殊不知。正是見滲漏。情滲漏。語滲
漏。好喫三十拄杖。大小大溈道。曹山是則善切磋琢
磨。其奈鏡清玉本無瑕。雖然不經敏手。終成廢器。還
曾夢見二大老麼。仰山如此說話。莫別有長處麼。聽
取一頌。洪蒙未判絕疎親。畢竟難將事理分。夜半正
明還不露。金剛腦後鐵崑崙。


上堂。肘後符靈。聲前眼活。有收有放。全生全殺。白象
崑崙騎。黑狗爛銀蹄。畢竟作麼生辨。九峯普滿禪師。
問僧。甚處來。云閩中來。九峯云。遠涉不易。僧云。也不
難。動步便到。九峯云。還有不動步者麼。僧云有。九峯
云。爭得到遮裏。僧無語。九峯云。悞殺一船人。拈棒劈
脊趂下。九峯老漢。雖是洞山真子。却有臨濟作略。問
僧甚麼處來。僧云閩中來。九峯云。遠涉不易。豈不是
道出平常。僧云也不難。動步便到。相隨來也。峯云還
有不動步者麼。易分雪裏粉。僧云有。難辨墨中煤。峯
云。爭得到遮裏。回途不復妙。僧無語。覿面沒相呈。峯
云。悞殺一船人。拈拄杖劈脊趂出。靈山授記。也不到
如此。汝等諸人。要識九峯麼。他當初與曹山本寂章
禪師。雲居弘覺膺禪師。同參老洞山。取重一時。然曹
山當時其道盛行。不下洞山。故稱為曹洞一宗。觀其
密受寶鏡三昧。五位君臣。三種滲漏之旨。當續洞下
[003-0626b]
正傳。返無其傳者何也。纔有密傳。則成死句。所以道。
須參活句。莫參死句。死句下薦得。自救不了。活句下
薦得。可與佛祖為師。正如臨濟大師。與克符道者。發
明四種料揀。三玄三要。四賓四主。亦不得其傳。得其
傳。乃興化於大覺棒頭。悟得先師在黃蘗。喫棒要旨。
將知道體履箇事。須是各各自證自悟始得。斷非口
耳。可以傳受。文字語言。可以啗啄。是汝諸人。聞與麼
道。莫有為古人作主的麼。出來對眾道看。如無。聽取
一頌。雲重重又水重重。步不曾移到九峯。遠涉若還
言不易。主人却在半途中。


上堂。石女高歌木人和。妙用縱橫無不可。三更初夜
月明前。開口幾人曾蹉過。試舉看。同安丕和尚。僧問。
如何是和尚家風。答云。金雞抱子歸霄漢。玉兔懷胎
下紫宸。又問。忽遇客來。將何祗待。答云。金果早朝猿
摘去。玉花午後鳳銜來。同安老漢。與麼答話。是則隨
家豐儉。只是未免太尊貴生。亦未免墮在尊貴中。是
汝諸人。還知遮老漢落處也無。只如道金雞抱子歸
霄漢。玉兔懷胎下紫宸。與金果早朝猿摘去。玉花午
後鳳銜來。正耶偏耶。正中來耶。偏中至耶。兼中到耶。
若也向這裏。辨明得出。四句只是一句。五位只是一
位。若也辨明不出。你日日從朝至暮。行住坐臥。折旋
俯仰。著衣喫飯。展鉢開單。與金雞抱子歸霄漢。玉兔
懷胎下紫宸之句。還有親疎也無。還有優劣也無。山
僧今日。開遮兩片皮。巳是悞賺後昆。等是不怕傍觀。
[003-0626c]
試與一頌。白玉堦前金鳳舞。黃金殿上玉雞鳴。正中
來與兼中到。昨夜雲深月正明。


上堂。雲藏無縫襖。花綻不萌枝。銅壺漏靜。玉戶春熈。
敢問時人知不知。試舉看。同安志禪師。僧問。凡有言
句。盡落今時。學人上來。請師直指。答云。目前不現。句
後不迷。又問如何是向上事。迥然不換。標的即乖。兄
弟還知同安老漢落處麼。只如道目前不現。句後不
迷。是什麼消息。又如道迥然不換。標的即乖。又作麼
生。山僧到此。不免描畫太虗。試說一偈。天黑雲深飛
暮鴉。鷺鷥立雪對蘆花。幸然不屬今時事。句後聲前
會即差。


上堂。內紹外紹。有偏有正。失曉老婆逢古鏡。正與麼
時。是什麼消息。試舉看。梁山和尚。僧問。師唱誰家曲。
宗風嗣阿誰。答云。龍生龍子。鳳生鳳兒。太尊貴生。汝
等諸人。還知梁山落處麼。開口不在舌頭上。若作龍
生龍子。鳳生鳳兒會。也不得。不作龍生龍子。鳳生鳳
兒會。也不得。聽取一頌。鷺鷥立雪非同色。明月蘆花
不似他。若作龍生龍子會。目前一路巳千差。


上堂。聲色無依。見聞不立。渡水問魚踪。過山尋蟻跡。
畢竟是什麼消息。試舉看。太陽明安。問僧。甚處來。僧
云洪山來。明云先師在麼。僧云在。明云在則不無。請
渠出來。我要相見。僧云[妳-女+口]。明云猶是侍者。僧無對。明
云喫茶去。挹流尋源。披砂揀金。則不無大陽明安老
漢。其奈對面不相識。問僧甚處來。洪山來。相見了也。
[003-0627a]
無端道箇先師在麼。請渠出來。我要相見。可惜不與
當面一喝。僧云[妳-女+口]。帶水拖泥不少。明云。猶是侍者。家
無小使。不成君子。僧無對。明云喫茶去。遮裏見得太
陽明安老人。和遮僧。一狀領過。其或未然。明安每常
示眾云。諸禪德。須會平常無生句。妙玄無私句。體明
無盡句。第一句通一路。第二句無賓主。第三句兼帶
去。縱也周徧十方。橫也一時坐却。正與麼時。莫有通
得箇消息的麼。若也通得箇消息。大眾證明。若通不
得。明朝更獻楚王看。時有僧出問。如何是平常無生
句。答云。白雲覆青山。青山不露頂。如何是妙玄無私
句。答云。古殿無人不侍立。不種梧桐免鳳來。如何是
體明無盡句。答云。手指空時天地靜。回途石馬出紗
籠。又問。如何是師子嚬申。答云。終無回顧意。爭肯墮
平常。如何是獅子返擲。答云。周旋往返全歸主。繁興
大用體無私。如何是獅子踞地。答云。迴絕去來踪。古
今無變異。又云。莫行心處路。莫坐無處功。有無二俱
遣。廓然天地空。大小大陽盡力道。只道得箇廓然天
地空。且道是平常無生句。是妙玄無私句。是體明無
盡句。汝等諸人。若向遮裏。明辨得出。師子嚬申。師子
返擲。獅子踞地。杳絕蹤由。便會得白雲覆青山。青山
頂不露。古殿無人不侍立。不種梧桐鳳不來。手指空
時天地靜。回途石馬出紗籠。至於正中偏。偏中正。正
中來。兼中到。總不離遮箇時節。且道是什麼時節。問
僧甚處來。答云洪山來。先師在麼。在。在則不無。請渠
[003-0627b]
出來。我要相見。僧云[妳-女+口]。至於喫茶去。試聽一頌。動絃
別曲古今稀。覿面相呈第二機。祖父不曾離正位。一
簾化日自遲遲。


上堂。動即影現。拂即成痕。聽其自在。萬法無根。試舉
看。華嚴青禪師。示眾云。鸞鳳冲霄。不留影跡。靈羊掛
角。那覔踪由。與麼說話。美則美矣。善則未善。鸞鳳冲
霄。此其跡也。靈羊掛角。此其踪也。且道與未冲霄。未
掛角以前。相去多少。明眼漢。緇素得出。不必論正中
偏。偏中正。正中來。偏中至。兼中到。五位。只是一位。一
位中藏五位。還信得及麼。更聽一頌。玄路絕時分鳥
道。見聞泯處涉功勳。何如只麼閑閑地。月浸氷壺夜
不痕。


上堂。形名未立。朕兆未分。全無巴鼻。徹底渾崙。且道
什麼時節。有與麼提掇。試舉看。僧問芙蓉和尚。如何
是無縫塔。答云。白雲籠岳頂。終不露崔嵬。且道是明
一色邊事耶。是同中異異中同耶。是兼中到。偏中至。
正中來耶。若也明辨得出。無縫塔只在眉毛眼睫上。
放大光明。照耀塵沙剎海。直得地搖六震。天雨四花。
還信得及麼。脫或未然。更聽一頌。層層落落影團團。
切忌當陽著眼看。直下有無俱不立。白漫漫又黑漫
漫。


上堂。行也是。坐也是。俯仰折旋。無是不是。然雖如是。
一翳在目。空花亂墜。正恁麼時。莫有同啐同啄。同得
同失者麼。試舉看。大溈祐禪師。初參百丈。值夜侍立
[003-0627c]
次。百丈問云。看爐內。有火也無。溈看了。來報曰。無。丈
躬起至爐。深撥。得一星火。挾起曰。汝道無。遮箇聻。溈
忽然契悟。丈乃云。欲識佛性義。當觀時節因緣。時節
若至。其理自彰。汝今方省己物。不從他得。冬瓜印子。
百丈當初參馬祖。侍行次。見一羣野鴨飛過。祖問曰。
是什麼。丈云野鴨子。祖云甚麼處去也。丈云飛過去
也。祖回首。將百丈鼻頭一搊。丈乃作引痛聲。祖曰又
道飛過去也。丈乃有省。得非源既爾而流亦然。然亦
熟處難忘。未免累他溈山。坐在聲色堆裏。轉身不得。
當時若解對他拈出再參馬祖底。則後代兒孫。未致
寂寥。山僧不拍攙行奪市。謾與下箇注脚。值夜侍立。
幸自可憐生。汝看爐中。有火也無。無端無端。溈云無
火。不知燎却眉毛了也。百丈躬起。深撥得一星。示云。
聻。邪法難扶。溈山有省。入地獄如箭。更聽一頌。道箇
爐中無火時。一團冷𦦨正騰輝。深深撥出一星子。未
免翻成節外枝。


上堂。寸長尺短。三平二滿。覿面相呈。語言道斷。有麼。
試舉看。溈山因劉鐵磨到。山云。老牸牛汝來也。磨云。
來日臺山大會有齋。和尚還去麼。溈山放身作臥勢。
磨便出。遮兩箇老子。是則傾葢相逢。握鞭回首。還免
得傍觀笑怪也無。點檢將來。縱使八角磨盤空裏走。
還出得遮縵天網子麼。後來雪竇和尚頌云。曾騎鐵
馬入重城。勑下傳聞六國清。猶握金鞭問歸客。夜深
誰共御街行。明眼衲僧。試商略看。且道落在溈山分
[003-0628a]
上。劉鐵磨分上。若是英俊道流。未舉先知。山僧今日。
為諸人效顰。亦資一語。岸艸青青得自由。等閑牽著
便昂頭。通身露地一般白。莫是山前水牯牛。


上堂。一有多種。二無兩般。鈎頭識取。莫認定盤。有麼。
試舉看。溈山與仰山。摘茶次。溈山云。終日只聞子聲。
不見子形。仰山撼茶樹。溈山云。子只得其用。不得其
體。仰山云。和尚作麼生。溈山良久。仰山云。和尚只得
其體。不得其用。溈山云。放子三十棒。父慈子孝。大有
可觀。溈山與仰山。雖則以鏡照鏡。似金博金。未免通
身泥水。終日只聞子聲。不見子形。道甚麼。仰山撼茶
樹。倚艸附木。溈云。子只得其用。不得其體。別有那。仰
山云。和尚作麼生。溈乃良久。死水不藏龍。仰山云。和
尚只得其體。不得其用。相隨來也。溈云放子三十棒。
棒教誰喫。更聽一頌。何須特地弄精魂。摘葉尋枝我
不能。固是話頭成兩橛。不妨同翫雨前春。


上堂。機不離位。墮在毒海。語不離位。沈于醉鄉。雖然
如是。出格道得一句。何如只麼平常。有麼。試舉看。仰
山問溈山。如何是西來意。溈云大好燈籠。仰云莫只
遮箇。便是麼。溈云。只遮箇是什麼。仰云大好燈籠。溈
云果然不識。溈山父子。絲來線去。作家則始終作家。
逐色隨聲。敗闕則彼此敗闕。若是凡聖情盡。體露真
常。事理不二。即如如佛。其奈細如毫末。滿口氷霜。汝
等諸人。便向遮裏。見得溈仰父子。識得溈仰宗旨。以
拂打一圓相云。總跳遮箇不出。還識麼。竪拂云。還見
[003-0628b]
麼。其或未然。更與從頭點破。如何是西來意。劄。大好
燈籠。露。莫只遮箇便是麼。賣俏放憨。只遮箇是什麼。
放憨賣俏。大好燈籠。相隨來也。果然不識。埋沒人不
少。且道埋沒什麼人。試聽一頌。覿面提來付與伊。分
明此意沒東西。腕頭有力千鈞重。誰道通身是水泥。


上堂。一種平懷。泯然自盡。明闇情忘。事理平等。撒開
漫天鐵網。且道還有透漏也無。試舉看。溈山一日。在
方丈坐。靜處乾坤大。閑中日月長。見仰山從外入來。
乃轉面向裏。風悄悄地。仰山云。慧寂是和尚弟子。不
用形跡。見什麼。溈山作起勢。可惜無主人公。仰山便
出。看脚下。溈山召云。寂子。仰山回首。聽事不真。溈山
云。聽老僧說箇夢。切忌寐語。仰山作聽勢。沒伎倆。溈
山云。汝為原看。有什麼難。仰山取手巾一盆水來。我
道只與麼。溈山洗面了坐。猶未醒在。香嚴自外入來。
更添一分。溈山云。適間與寂子。作一上神通。不同小
小。猶自寐語在。香嚴云。智閑在下。了了得知。真箇那。
溈山云。子試道看。香嚴點一杯茶來。同坑無異土。溈
山乃歎云。二子神通。過如鶖子。有縱有奪。有殺有活。
溈山父子。是則是。法喜禪悅。一時遊戲。其奈千古之
下。有人檢點。佛鑑勤和尚道。夢中說夢。深許溈山。妙
用神通。還他二子。擎茶度水。耀古騰今。年老心孤。憐
兒惜子。向衲僧門下過。一人在門外。一人在門內。更
有一人。徧界不能藏。佛眼覷不見。汝等諸人。還檢點
得出麼。其或未然。却聽下箇注脚。夢中說夢。深許溈
[003-0628c]
山。妙用神通。還他二子。是肯是不肯。擎茶度水。耀古
騰今。年老心孤。憐兒惜子。是褒是貶。若向衲僧門下
過。一人在門外。一人在門內。更有一人。徧界不能藏。
佛眼覷不見。若也揀辨得出。非特看破溈山仰山。而
亦便見佛鑑老人。無端敗闕。聽取一頌。一盃晴雪早
茶香。午睡方醒春晝長。拶著通身俱是眼。半牕疎影
轉斜陽。


雪巖和尚語錄卷第三