KR6j0487 佛說大摩里支菩薩經-宋-天息災 (master)




佛說大摩里支菩薩經卷第五


西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
明教大師臣天息災奉 詔譯


「 一切持誦者
 志心歸命禮
 摩里支菩薩
 分別如意輪
 八輻祕密相
 能斷諸煩惱
 若人依法行
 一切皆成就」



此成就法。於素帛上或樺皮上。畫八輻輪。於
其輪心書微妙梵字。以輪八輻即為八方位。
先於輪東輻畫第五菩薩。南輻畫第六菩薩。
西輻畫第十二菩薩。北輻畫第三菩薩。東
南輻畫第四菩薩。西南輻畫第九菩薩。西北
輻畫第八菩薩。東北輻畫第十菩薩。於諸輻
上書本尊真言一切成就真言。俱從裹面寫
真言頭。次於輪輞周圍。書嚩囉羅菩薩根本
真言挽多隷菩薩真言摩里支菩薩真言摩細
菩薩等真言。此名一切成就如意寶輪。若起
[005-0276b]
首作法先求清淨地位。得已即入隨意樂處。
結跏趺坐。所求福德智慧速獲圓滿。既安坐
已結期克印。安心上額上頂上。即念吽𠷑吒
三字真言。誦真言已却出外。捧前所說儀則
㡧像安置地位獻香水。誦辟除真言灑淨飲
食等。而作觀想。想自心中有阿盎二字。變此
阿字成其月輪。變其盎字成其日輪。於日輪
上有迦茶去聲呼二字。於其二字有日月之光
如鍊金色。復出種種光明。而此光明變成天
人師。如是想已即自作禮。而誦真言以申供
養。真言曰。


里支婆訖旦二合鉢囉二合底蹉


此名獻食真言。


里支補瑟半二合鉢囉二合底蹉


此名花供養真言。


里支度半鉢囉二合底蹉


此名香供養真言。


里支禰半鉢囉二合底蹉


此名燈供養真言。


里支巘毯鉢囉二合底蹉


此名塗香供養真言。


里支娑嚩二合引


誦此真言獻閼伽水。獻已安置左邊。有力者
具辦供養。無力者但作觀想供養。既供養已
歸命三寶。我今歸依佛歸依法歸依僧。所有
諸功德我今盡隨喜。所有一切罪悉皆得消
滅。我今發此最上菩提心自利利他願。我成
佛廣度一切眾生。如是三發大願已。入於三
昧觀想。一切諸法無我性空。即誦無我真言。
[005-0276c]


舜儞也二合多惹拏二合曩嚩日囉二合
二合怛摩二合俱憾


誦已復作觀想。想彼真言如鏡中像如水中
影。乃至三界之相其義亦然。即誦淨三業真
言。


娑嚩二合嚩秫馱薩里嚩二合達里
二合娑嚩二合嚩秫度阿憾


如是誦已。復想月輪之內有一唵字。變成吉
祥毘盧遮那佛。於金剛蓮華藏師子座。上結
跏趺坐。身色如金。手結毘盧印入三摩地。頂
戴寶冠一切莊嚴善相圓滿。彼佛心中生其
月輪。有微妙梵字作深黃色。其字變成無優
花樹。於其樹上復有月輪。生一𤚥字放大光
明。擁護所居作法地位。


復次成就法能去除冤家。先於十方釘橛。從
東方起首釘橛。誦此真言。


阿里迦二合摩細吽𠷑吒娑嚩二合引


誦真言已。觀想十方菩薩為大惡相。面如明
王有其猪頭。口出利牙種種光焰。身有四臂
右手執金剛杵鉤針。左手亦執金剛杵羂索
線。及一切菩薩手臂。色相幖幟具足現之。能
令一切魔王隱沒不現。復誦東方真言菩薩。


摩里迦摩細娑嚩二合引


南方真言菩薩


桉多里馱二合引曩摩細娑嚩二合引


西方真言菩薩


摩細娑嚩二合引


北方真言菩薩


波那羯囉二合摩細娑嚩二合引
[005-0277a]


東南方真言菩薩


烏那野摩細娑嚩二合引


西南方真言菩薩


嚩曩摩細娑嚩二合引


西北方真言菩薩


唧嚩囉摩細娑嚩二合引


東北方真言菩薩


摩賀唧嚩囉摩細娑嚩二合引


上方真言菩薩


波囉羯囉二合摩細娑嚩二合引


下方真言菩薩


里支吽薩里嚩二合尾近曩二合引努槎
那野吽𠷑吒


若釘下方橛時。即誦下方真言即作觀想。上
從地面下至水輪。所有眾魔皆悉禁縛。又觀
橛頂生其日輪。日有暗字變成火焰。相如劫
火光明照曜等俱胝日。釘十方橛儀則皆同。
復想自心出一月輪。被橛頂暗字光照月輪。
變自身成摩里支菩薩相。身如閻浮檀金光
明如日。頂戴寶塔著紅天衣。腕釧耳環寶帶
瓔珞。及諸雜花種種莊嚴。八臂三面三眼光
明照曜。脣如曼度迦花。於頂上寶塔中有毘
盧遮那佛。戴無憂樹花鬘。左手執羂索弓無
優樹枝及線。右手執金剛杵針鉤箭。正面善
相微笑。深黃色開目。脣如朱色勇猛自在。左
面作猪相。醜惡忿怒口出利牙。貌如大青寶
色。光明等十二日。顰眉吐舌見者驚怖。右面
作深紅色。如蓮華寶有大光明。又於摩里支
殿上有大無優樹。樹下復有毘盧遮那佛。頂
[005-0277b]
戴寶冠身如金色。善相圓滿結毘盧大印。乘
猪車立如舞踏。端正怡顏如童女相。復想摩
里支菩薩下有風輪。輪有憾字變成羅睺大
曜如月蝕相。若作觀想法。晝則對日夜則對
月。此法得成。常宜修習一切所求無不成就。


復次曼拏羅中有四菩薩圍繞。東方菩薩真
言曰。


里支挽多隷嚩那隷嚩囉
目契阿母迦悉地摩迦里沙二合野𠺁娑嚩


如是菩薩身作紅色。一猪面三眼四臂。左手
執羂索鉤右手執針金剛杵。著紅天衣隨意
降伏無不成就。南方菩薩真言曰。


里支嚩多隷嚩那隷嚩囉
目契薩里嚩二合努瑟吒二合引目欠滿馱滿
馱吽娑嚩二合引


如是菩薩身作黃色著黃天衣。左手執羂索
金剛杵。右手持無優樹枝及針。縫惡者口
眼。西方菩薩真言曰。


里支嚩多隷嚩那隷嚩囉
嚩囉賀目契薩里嚩二合努瑟吒二合
二合娑野鑁娑嚩二合


如是菩薩亦作黃色著黃天衣。右手執金剛
杵針。左手執羂索無優樹枝。能禁止一切惡
者。北方菩薩真言曰。


里支嚩多隷嚩那隷嚩囉
嚩囉賀目契薩里嚩二合薩怛嚩二合引
舍摩曩野斛娑嚩二合引


如是菩薩衣服莊嚴色相如前。身光照曜如
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日初出。右手執箭金剛杵。左手執無優樹枝
弓。愛敬一切眾生。持誦者依此儀則而作觀
想。復結金剛鉤印誦真言請召。此印以二頭
指背鉤二小指。交臂竪手。真言曰。


𠺁吽挽斛鉢囉二合嚩里多二合


既請召已。復作觀智三昧以除惡魔。


即獻閼伽水供養誦此真言。


里支阿里伽二合鉢囉二合底蹉娑
二合引


次獻音樂誦此真言。


里支儞焰二合鉢囉二合底娑嚩
二合引


次請召菩薩眷屬。即結摩里支印誦此真言。


里支曀呬曳二合呬尾迦悉多仡里
二合引迦里沙二合


其摩里支印。以二手合掌。令指頭微開。屈二
大指附於中指如環相。結跏趺坐安印於臍
中。即成請召法。此印於一切事皆得通用。復
想口中有一𤚥字變成金剛杵。此名法印。復
誦真言。


里支阿怛囉二合散儞呬多
婆嚩阿努囉訖妒二合婆嚩酥覩瑟喻二合
婆嚩酥補瑟喻二合引婆嚩薩里嚩
悉[亭*心]切身鉢囉二合野蹉


誦此真言時。即移前臍上印。安心上頸上額
上頂上。如受灌頂。復結大印。作金剛合掌。以
二大指屈入掌中。安在頭上心想毘盧遮那
佛身相金色。亦結毘盧印。即誦此真言。


僕欠
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誦真言已。以大印竪二中指作金剛縛。名金
剛波羅蜜印。安在額上。心想阿閦佛身相黑
色。以印觸地復誦真言。


嚩日囉二合薩怛嚩二合


誦真言已。移中指作如寶形。名寶波羅蜜
印。安右耳上。心想寶生如來。身淺黃色手作
施願相。誦此真言。


嚩日囉二合囉怛曩二合怛覽二合引


誦真言已。以前印中指作蓮華形。名法波羅
蜜印。安頂後。心想無量光佛。身紅色作入定
相。誦此真言。


嚩日囉二合達里摩二合呬里二合


誦真言已。復以二手合掌。十指相叉。二中
指頭相對。名羯摩波羅蜜印。安左耳上。心想
不空成就佛。身綠色結無畏印。誦此真言。


嚩日囉二合羯里摩二合惡阿鼻詵左𤚥


誦真言已作忿怒相。以手各作金剛拳。如同
被甲為自擁護。以金剛拳二手相並。安心上
頸上。復於心上頸上額上如繫花鬘相。復以
二手左右彈指歡喜。誦此真言。


嚩日囉二合覩灑斛


誦真言已。想心上有一阿字變成月輪。輪上
生一惡字。變此惡字成羯摩金剛杵。結羯摩
印誦此真言。


嚩日囉二合薩怛嚩二合僧誐囉二合賀嚩
日囉二合囉怛曩二合摩努多囉嚩日囉二合
里摩二合野乃嚩日囉二合羯里摩二合
嚕婆嚩


誦真言已。以二手作金剛拳心。想金剛嬉戲
[005-0278b]
菩薩。復誦此真言。


嚩日囉二合


誦金剛鬘真言。


嚩日囉二合


誦金剛歌真言。


嚩日囉二合


誦金剛舞真言。


嚩日囉二合涅里二合怛曳二合引


誦金剛花真言。


嚩日囉二合補瑟閉二合引


誦金剛香真言。


嚩日囉二合度閉


誦金剛燈真言。


嚩日囉二合禰閉


誦金剛塗香真言。


嚩日囉二合巘弟


誦內外供養真言。


阿迦目欠薩里嚩二合達里摩二合
𧹞儞也二合努怛半二合怛嚩


如是一切普同供養生大歡喜。即自隨心而
作觀想。如身心困倦作觀未成。即却持誦須
不急不慢。文字分明言音和雅無令漏失。求
見一切賢聖。所欲成就勿生疑惑。


次獻閼伽水及飲食等供養。手持鈴杵誦此
真言。


嚩日囉二合建致囉拏多鉢囉二合引囉拏
多三鉢囉二合引囉拏多沒馱剎怛囉二合
二合隷儞鉢囉二合惹拏二合囉彌
曩那娑嚩二合馱囉紇里二合
[005-0278c]
那野嚩覩沙尼吽吽吽


誦真言已。即擲金剛杵誦此真言。


薩里嚩二合怛他誐多悉地嚩日囉二合
三摩野底瑟姹二合曀釤怛鑁二合引囉野彌
入聲呬呬呬呬吽


誦真言已。即讚歎佛誦此真言。


阿芻毘也二合嚩日囉二合摩賀惹拏二合
嚩日囉二合馱覩摩賀沒馱怛里二合曼拏羅
怛里二合嚩日囉二合誐囉二合沙嚩日囉
二合曩謨娑覩二合


左曩摩賀秫馱嚩日囉二合
摩賀囉帝鉢囉二合訖里二合底鉢囉二合
娑嚩二合達里𤚥二合舍嚩日囉二合
娑覩二合


囉怛曩二合囉惹酥儼鼻哩也二合佉縛日囉
二合舍蘇儞里摩二合羅娑嚩二合嚩秫
駄儞里隷二合引波婆沙玉呬也二合曩謨娑
二合


嚩日囉二合阿彌多摩賀惹儞里嚩二合
羯囉波二合佉嚩日囉二合達里二合迦囉
囉彌多鉢囉二合引鉢多二合沙嚩日囉二合
曩謨娑覩二合


阿目伽嚩日囉二合僧沒馱薩里嚩二合引舍波
里布囉迦秫馱娑嚩二合嚩三部多嚩日
二合薩怛嚩二合曩謨娑覩二合


如是誦已。傳法阿闍梨即得喫食。乃至行住
坐臥洗浴經行一切之事。須依本尊部儀則
方得成就。若降伏息災。須一日三時誦真言。
獻諸供養及作觀想。敬愛之法其義亦然。自
[005-0279a]
所作善隨意迴向。所求之事決定成就。
佛說大摩里支菩薩經卷第五