佛說大摩里支菩薩經卷第四
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
明教大師臣天息災奉 詔譯
復有成就法即說頌曰。
「 今此大菩薩
身遍於法界
清淨若虛空
慈光照世間
明等百千日
能發智慧焰
燒退煩惱魔
永斷貪瞋癡
長拋生死海
是故持誦者
依法而修學
澄心作觀想」
如是阿闍梨淨志虔誠。想彼月輪之內有一
𤚥字。變此𤚥字而成自身。如八歲童女相。經
須臾之間身如閻浮檀金色。光明閃爍等百
千日。八臂二足三面各三眼。左右二面作猪
相。黑色忿怒顰眉挂青天衣。耳環指環腕釧
脚釧環珞鈴鐸等出微妙音。如是復有種種
諸龍莊嚴身上有黃龍王於其頂中。放摩尼
光周迴照曜。又此菩薩戴無憂花髮髻竪立。
於其髻上復戴寶塔。又於塔中出無憂樹其
花開敷。復於樹下有白蓮華。毘盧如來坐彼
蓮華。頂戴寶冠莊嚴髮髻。面目端嚴身真金
[004-0273a] 
色。結跏趺坐執毘盧印。不動不搖如在定相。
身有光焰明照世間。安固不動如無風之火。
而復變起雲中諸佛。左手執弓有無邊德。牽
其弓箭弦可至耳。第二手持嚩酥枳龍。口出
二舌身如其線。第三手持德叉迦龍并無憂
花。第四手作期克印。并持羯里俱吒迦龍及
索。右手持俱隷迦龍。第二手持鉢納摩龍并
牽弓。第三手持大鉢納摩龍。亦出二舌并針
線。第四手持商佉鉢羅龍。以吉祥草纏龍手。
彼諸龍王皆出二舌。牙齒鋒利眼有視毒。頂
有摩尼光普照十方。若彼第一龍王。正面作
深黃色有微笑相。光明閃爍如日初出。脣如
曼度迦花面貌圓滿端正。眉如初月鼻如截
筒眼如青蓮花葉。右面清淨如秋滿月。放白
色光如熾焰相。左面青色形相醜惡。作大忿
怒口出利牙令眾怕怖。光明照曜如聚千日。
熾焰赫然相如劫火。是諸龍眾不敢顧視。若
見顰眉眨眼驚怖倒地。眾皆仆面若吐水降
雨。經剎那間水滿大地高至日際。如是龍王
住佛手內。於佛四邊復有四大菩薩而自圍
繞。
於佛東邊安播那訖囉摩細菩薩。誦此真言
曰。
唵引播那引訖囉二合摩細娑嚩二合引賀
今此菩薩四臂三眼作猪面。身著黃天衣乘
黃猪。身如大青寶色。顰眉貶眼口出利牙目
顧龍王。以左手執金剛杵并針線鉤。
於佛南邊安虞羅摩摩細菩薩。誦此真言。
唵引虞羅摩二合摩細娑嚩二合引賀
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今此菩薩如童女相。面有三眼身作黃色。乘
黑猪著青天衣一切莊嚴。左手作期克印。持
無憂花并索。右手執針并鉤。
於佛西邊安嚩曩摩細菩薩。誦此真言。
唵引嚩曩摩細娑嚩二合引賀
今此菩薩三面。一面作猪相身淡赤色。著青
天衣一切莊嚴。執弓箭無憂樹枝并鎖。
於佛北邊安桉多里馱曩摩細菩薩。誦此真
言。
唵引桉多里馱二合曩摩細娑嚩二合引賀
今此菩薩三面四臂。一面作猪相腰纏蛇。身
如大綠寶色著紅天衣。執鈴杵線并鉤。如是
各戴寶塔。
復有八大龍王亦皆圍繞。東方安阿難多大
龍王。色如黑水有七頭。二手合掌執持蓮華。
䠒而坐瞻仰菩薩。恒與怛里部詣龍女同
住。此八大龍王皆戴寶冠。及有摩尼光明破
一切黑暗。種種莊嚴。復各有蛇頭吐水降雨。
次於南方安嚩酥枳龍王。身作深黃色。西方
安德叉迦龍王。身作白色。北方安迦里俱吒
迦龍王身作赤色。東南方安商佉波羅龍王。
西南方安大鉢納摩龍王。西北方安鉢納摩
龍王。東北方安俱隷迦龍王。如是儀則令有
信心畫人。受持齋戒。就吉祥鬼宿直日。於寂
靜處用好新匹帛。畫此㡧法。畫畢然後齋苾
芻尼及童女。於彼㡧前獻五供養而慶讚之。
若時天旱。阿闍梨至心洗浴清淨持戒。以乳
酪為食身著黑衣。復命能者同作法事。欲作
其法須就龍神居處。或於海岸或是河邊。或
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近井泉或臨池沼等。如是之處。用衢摩夷作
曼拏羅安前㡧像。又於仰幔之上或幢幡之
上。復書真言。然以白芥子粳米作粖。粉四方
壇仍置四門。於四門外安蓮華位。蓮華上安
風輪。於風輪中安宮殿。復於殿中安八葉蓮
華。熾焰如火。蓮華上安降三世明王。又取河
入海處兩岸土及白蟻運出土。捏作龍王。亦
安在八葉蓮華上龍王眷屬。各各圍繞。左右
龍女手執蓮華。於龍心中安一吽字。龍頸上
安朋子。其龍亦有蛇頭及摩尼珠光。復用白
檀塗其龍身。真珠瓔珞花鬘嚴飾。復以俱母
那花憂鉢羅花白蓮花粖隷迦花。散龍王前。
安八閼伽瓶滿盛香水。然燈八盞。獻八乳鉢
滿盛香乳。所獻飲食皆用酥酪蜜乳糖粳米
為食。及稻穀花白芥子。然依方位誦真言安
八大龍王。
東方安阿難多龍王誦此真言。
唵引曩莫娑嚩二合引賀
南方安嚩酥枳龍王誦此真言。
唵佉入娑嚩二合引賀
西方安德叉迦龍王誦此真言。
唵引吽𠺁娑嚩二合引賀
北方安羯里俱吒迦龍王誦此真言。
唵引速娑嚩二合引賀
東南方安商佉鉢羅龍王誦此真言。
唵引嚩入莫娑嚩二合引賀
西南方安鉢納摩龍王誦此真言。
唵引頗吒娑嚩二合引賀
西北方安大蓮華龍王誦此真言。
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唵引馱迦馱迦悉禮娑嚩二合引賀
東北方安俱隷迦龍王誦此真言。
唵引嚩入娑嚩二合引賀
如是誦真言時。結一切龍王心印。以二手仰
平。小指相並如針。二無名指相交押二中指
第三節。二頭指附中指下文。二大指磔開各
微屈少許。次結焰曼德迦明王真言印。以二
手合掌。用二大指按二中指。屈第三節。即誦
真言。
唵引焰曼引德迦吽
用此真言印。請召龍王及供獻香花等。供獻
已。阿闍梨持一乳鉢。發勇猛心入於水中。水
至於頸處住。誦前真言即呪其龍。呪已出水
志心虔誠。入賢聖堂於曼拏羅東門內。如前
儀則即作護摩。用芥子鹽迦羅尾羅花。以芥
子油搵過作護摩八千。其龍即降甘雨。
復有成就法。時持誦者作觀想。想虛空中𤚥
字變成摩里支菩薩。作童女相身黃金色。著
青天衣種種莊嚴。六臂面容微笑。脣如曼努
迦花色。眼如憂鉢羅花葉。圓光如月頂戴寶
塔。於寶塔上出無憂樹。其樹有花開敷殊勝。
彼摩里支乘金色猪。有群猪隨後。如是誦人
作此觀相已。仍結摩里支印誦最上心真言。
若在道路遇冤家軍兵。不能見不能侵𣣋不
能劫盜等。
復有成就法誦此真言。
唵引挽多引隷嚩那隷嚩囉引隷嚩囉引賀目契
薩里嚩二合努瑟吒二合鉢囉二合努瑟吒二合喃
目欠作芻史滿馱滿馱娑嚩二合引賀
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此真言通一切處用。所求皆就。若持誦者先
調停氣息。專注身心。牙齒相咬。舌拄上腭。令
鼻中氣息緊慢得所。經須臾間即誦前真言
二十一遍。加持衣服角。誦真言已即結衣角。
觀想摩里支菩薩。若行道路。所有盜賊冤家。
皆不能見不能為害而得安樂。
復有成就法。就鬼宿直日令童女合線。線不
令斷斷者不用。其線或三股至二十股者。以
猪血染過及牛黃同染。即誦前真言。及稱彼
冤家名二十一遍。即隨聲結線作二十一結。
如貫花鬘相。以其線結或繫手臂上或衣服
上。復用猪牙安自耳上。所有嶮難自然得脫。
亦不能禁縛不敢輕欺無諸驚怖等。
復有成就法。用猪耳藥并根花葉及牛黃。就
鬼宿直日。以猪牙研碎作丸。陰乾已後。以藥
點在額頭。如國王見者決定敬愛。
復有藥法。用惹演帝子白詣里迦尼子牛黃。
就鬼宿直日以猪牙研碎。亦點額上。如見國
王決定歡喜。若入軍陣亦得勝彼。及一切所
求皆得成就。
復有藥法。用補怛覽惹里藥及惹致迦藥魯
難帝藥難努怛鉢羅藥。但以諸血和合。陰乾
搗為粖。亦點額上見者敬愛。
復有藥法。用惹致迦藥訖闌多藥室囉挽帝
藥。或以諸血或水合和。陰乾搗末如前點
之。亦得國王等。敬愛。
復有藥法。用訖闌多藥尾瑟努訖闌多藥室
囉挽帝藥魯難帝藥惹致迦藥訖里惹隷藥部
多計尸藥魯帝藥難努怛鉢羅藥。同和合如
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前點之亦得敬愛。
復有藥法。用阿里迦木根蒨草根家雀兒及
木香誦人自身血。和合點之。三界人天俱得
敬愛。
復有藥法。用白囉摩心藥并汁儞惹藥子。就
鬼宿直日合和。如前點之得修行人敬愛。
復有藥法。用囉摩儞喻帝藥魯難帝藥足乳
者誦人自身汗合和。此名佉禰囉丸。密人於
飲食內食之。乃至大自在天亦生敬愛。
復有藥法。用白馬鞭草及綠色馬鞭草牛黃。
同以合和。如前點之亦得帝王敬愛。
復有藥法。用曩誐計娑囉花蓮花計娑囉花
俱母努花憂鉢羅花赤檀雄黃雌黃牛黃嚩
囉賀訖闌多藥尾瑟努訖闌多藥。用猪血合
和為丸。誦摩里支菩薩真言。以藥點額頂頸
心二臂臍二足。點已變相如夜叉。能行於大
地。亦不能見不能侵逼。不能禁縛不能劫盜
不驚不怖。一切冤家不得其便。
復有藥法。用水牛穿鼻索。以曼陀羅柴燒其
索。女人屍上腕釧燒屍灰。用曼陀羅樹汁及
誦人汗和合。如前點之。剎那之間如天女等
亦生敬愛。
復有藥法。用金翅鳥輪藥天主密藥尸羅魯
藥左曩藥雌黃。修合點額。亦得一切敬愛。
復有藥法。用金翅鳥輪藥天主密藥惹致迦
藥魯難帝藥。用水合和以點額上。經剎那之
間。得國王大臣并及眷屬恒生敬愛。
復有藥法。用新婦所戴花。死屍所戴花。曼度
迦花。如是之花用供養那羅延天。并取男女
[004-0275a]
同燒者。灰用前花同合和為藥。如無信心
女人。以此藥密繫其身。於其佛法恒生敬
愛。
復有藥法。用尾瑟努訖闌多藥天主密藥羅
剎拏藥魯難帝藥難那枳吒藥。用水合和以
點其額。亦得一切之人敬愛。乃至帝釋天女
等恒所歸敬。
復有印相成就法。用二手合掌。令十指頭磔
開。却屈二大指附二中指。頭如環相。結跏趺
坐以印安於臍輪上。至心專注。此印最上若
作最上勝法即用此印。中下之法不得用之。
作印宜速得一切聖人。於一切處常生恭敬。
獲得清淨大福吉祥。亦能速滅一切重罪。
復有觀想成就法。淨志虔誠而作觀想。思惟
摩里支菩薩坐金色猪。復有群猪圍繞。或隨
菩薩之後。菩薩身金色著白天衣頂戴寶塔。
三面各三眼。六臂左手執無憂樹花枝。如是
觀想成就。復想自身亦如摩里支菩薩。若遇
大難作前觀想。手執衣角誦真言句。加持七
遍即結衣角。能禁冤家口眼。真言曰。
曩謨引囉怛曩二合怛囉二合夜引野曩謨引摩引
里支引禰引嚩多引曳引賀里二合那野摩引嚩
里多二合曳沙也二合引彌怛儞也二合他引唵引挽
帝羅挽帝羅挽多引隷嚩那引隷嚩囉引隷嚩
囉引賀目契薩里嚩二合努瑟吒二合鉢囉二合
努瑟吒二合喃引目欠滿馱引彌娑嚩二合引賀
復有真言。能縛冤家身令不自在。真言曰。
曩謨引摩引里支引禰引嚩多引曳引怛儞也二合
他引唵引挽多引隷嚩那引隷嚩囉引隷嚩囉引
[004-0275b]
賀目契薩里嚩二合努瑟吒二合鉢囉二合努瑟
吒二合喃引誐囉二合新滿馱引彌娑嚩二合賀
若誦此真言加持衣角。不唯單已更有多人。
隨從結衣同行道路。所有諸難俱不能侵。
復有成就法。此是摩里支菩薩智海之法。令
持誦者先觀諸法一切皆空。作此觀已而自
至心。觀自心間生一阿字。想此阿字變成月
輪。於月輪上生微妙字。其字金色光明普照。
其光廣大如降伏三界相。經須臾間想微妙
字化成摩里支菩薩。坐月輪蓮華之上。身相
端嚴著種種衣。三面八臂作勇猛相。作此觀
想已。結根本印誦心真言一洛叉。隨其壇法
作護摩一千或那由他。作此法時。宜在三長
月十五日。先獻大供養誦真言八千。然求成
就作前儀法。無不成就所欲之事。
復有成就法。以摩里支根本真言。及八菩
薩明王名。同書作法。能度一切惡難。真言
曰。
怛儞也二合他引阿里迦二合摩細摩里迦二合
摩細烏里摩二合摩細虞羅摩二合摩細嚩曩摩
細唧嚩囉摩細摩賀引唧嚩囉摩細桉多里馱
二合引曩摩細曩謨引囉怛曩二合怛囉二合夜引野
曩謨引摩里支引禰引嚩多引曳引怛儞也二合
他唵引挽多引隷縛那引隷嚩囉引隷嚩囉賀目
契薩里嚩二合努瑟吒二合鉢囉二合努瑟吒二合
喃引挽摩喃引俱魯娑嚩二合引賀引
用好匹帛或紙或樺皮。上以供俱摩香。先書
微妙梵字及所降伏人名。於其梵字及名周
圍。書八菩薩明王名及根本真言三匝。以真
[004-0275c]
言頭先從裹面書至外。第三匝終。如寫隨求
之法。若為男以供俱摩香書。若為女用牛黃
書。於頭上或臂上戴之。作大擁護能度一切
惡難。乃至天龍阿修羅等不敢驚怖。
復有成就法。善能禁縛一切冤家令不為害。
用椀二隻。以一隻椀盛細灰八分已來。於灰
上中心。先書微妙梵字及彼人名。次書八菩
薩明王名及根本真言三匝。更用一椀蓋合。
於隱密處藏之。能繫縛冤家不能為害。
復有成就法。能殺彼冤家。於死屍衣上。如前
書微妙梵字及真言等。書已將往屍多林內
藏之。令彼冤家速得命終。
復有隱身成就法。令持誦者志意虔誠。觀想
微妙梵字。漸次變成自身。作其青色放青色
光明。充滿虛空界。作此觀想已。誦前根本真
言一洛叉。如是誦已。自身於一切處。不可繫
縛眾人不見。
復有成就法。能禁凶惡。以微妙梵字及自名
與根本真言。同書樺皮上。書已作觀想。想前
微妙梵字等出青赤光明。獻香花供養如是
出觀。後將前梵字等。藏在隱密處。即誦根本
真言八千遍。所行之處如遇凶惡。彼自迷亂
眼不見物。
復有成就法。以微妙梵字書為八輻輪。於輪
中間。書明王名及娑嚩賀真言降伏人名。復
想微妙梵字等。出黃色光明。普照虛空一切
世界。如是想已獻黃色花。次誦真言八千遍。
亦能禁縛於凶惡。乃至軍陣器仗刀劍之類
無所傷害。火不能燒水不能漂。乃至師子虎
[004-0276a]
狼蛇蝎諸毒皆不能害。
復有成就法。作八輻輪。於輪中心書娑嚩二合
賀字微妙梵字及降伏人名。於輪輞上書八
菩薩真言根本真言一切成就真言。輪輻之
上亦書真言。如是書已。若作息災增益敬愛
降伏。殺禁冤家令彼互相憎嫉。及種種成就
法則皆得通用。隨願所求無不成就。亦名摩
里支如意寶輪。
佛說大摩里支菩薩經卷第四
