KR5i0105 天下名山記-- (master)


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重刋道藏輯要
 天下名山記
新安吳秋士西邨選       汪立名西亭較訂
 湖廣
  玄嶽記              袁中道
萬厯癸丑孟春余自花源歸作太和遊從草巿發舟至襄中陸
行三日而抵山下道上山色泉聲巳冷冷非人世矣息於楚藩
蘭若以首夏初九日丁酉登山過謝家橋經草店此後馳道整
潔松杉夾路菴觀櫛比朱戸隱見至冲虛菴流泉細細溢於衢
路上有檜一株開黃花如金粟山中僅此一株上仙關兩山多
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竹篠至玉眞宮穿松杉中有石橋三四處皆如碧玉粧砌其上
爲玄嶽門如一竇方回之泥可封也過此則煙雲金碧輝映萬
狀矣夾道古杉千株過元和觀溪水爭流其左卽走玉虛宮中
道也以玉虛宮需之異日急從中路行有危坡稍見野意不二
里夾道濃陰山或左右擔至廻龍觀見天柱諸峯若刻若鏤厯
老君關公廟及太子坡皆修潔過平臺下十八盤石墀不受一
塵樹影尤濃聞流水聲厲甚卽龍泉觀前橋也臺路有三一爲
周行卽走紫霄南巖登天柱者入溪卽走九渡澗中至玉虛巖
瓊臺觀道也其上爲紅門卽太上八仙羅公院諸處可抵瓊臺
者余舊聞之中郎云太和瓊臺一道曡雪轟雷遊人乃云此山
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詘水殊可笑予拉遊侶請先觀水爲山靈解嘲乃行澗中兩山
夾立處雨點披麻斧劈諸皴無不備具灑墨錯繡花草爛班怪
石萬種林立水上與水相遭呈奇獻巧大約以石泥水而不得
往則滙而成潭以水間石而不得朋則峙而爲嶼石遇詘而水
贏則紓徐而容與水遇詘而石贏則頽曡而吼怒水之行地也
𨑙則石之靜者反動而轉之爲龍爲虎爲象爲兕石之去地也
遠則水之沈者反升而躍之爲花爲蕋爲珠爲雪以水洗石水
能予石以色而能爲雲爲霞爲砂爲翠以石捍水石能予水以
聲而能爲琴爲瑟爲歌爲唄石之跰避水而其巖上覆則水常
含雪霰之氣而不勝冷然石之顱避水而其顚内却則水常親
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曦月之光而不勝爛然如此者凡二十餘里抵玉虛巖巖若青
玉下覆樓閣流水繞之喘定復下穿澗水稍狹流愈壯百武一
息卽揀石而卧一日間行住食息皆對怪石爪齒纓足俱貴乳
雪生平觀水石之變無過於此者又三十餘里始與水稍疎得
中瓊臺新毁於火然望天柱蠟燭諸峯無論巖巒之奇卽百萬
碧樹綠光浮動射人其絕壁巖栖者隱隱樹中如蜂房間多披
裘念一之夫餌朮煮石咽氣飱和永絕梯磴獨偶煙雲以待羽
化者至上瓊臺日巳暮遂止焉其後爲瓊臺峯若一髻前指卽
所謂外朝峯者陳希夷修道處曉辭瓊臺過外朝峯從天柱後
戸入登山謁帝望七十二山皆如屏息拱立髻盤鬟繞雲駛霧
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騰亦不暇問其孰爲七星三公千丈萬丈等也記荆州圖經云
峯首狀博山香爐亭亭遠出又南雍州記云有三磴道上磴道
名香爐峯蓋後人易香爐峯爲天柱而以其副峯爲香爐云遊
侶問玄帝所自出予曰黃帝之子昌意娶蜀山之女生高陽氏
居弱水之鄉陶七河之津是爲玄帝也役御百神召致雷電乘
結元之車周旋八外諸有洞臺之山陰宮之邱皆移安息之石
封而塡之鑄羽山之銅爲寶鼎以獻於神峯大約與黃帝鑄鼎
首山事同陶貞白與楊許諸仙往來親得其說而紀之尙有可
信若夫淨樂國王之說俚甚無足存者自古山澤之癯冲舉者
多惟帝王絕少而黃帝祖孫皆鼎成乘雲歸於帝鄉似別有家
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學脈絡彼秦皇漢武不得其術而以腐骨望神仙以淫胎飲浩
露宜乎疎天親地究歸玄壤也今黃帝之跡相望而玄帝飲於
盲說悠悠無知者予故備爲拈出是日徙倚山上神醉煙嵐自
念躡屐久矣大都自然勝者窮於點綴人工極者損其天趣故
野𨓜之與濃麗往往不能相兼惟此山骨色相和神彩互發淸
不槁麗不俗人言五岳不堪俗仲良有以也謁帝後下天門舍
輿而步與遊侶約毋匆匆見山骨稜稜雲破霧裂則少住見兩
山忽豁千峯髻出則少住見古木蕭蕭柯韻悠揚石槁流水悄
然如話則少住惟畫棟文楣卽掉臂過之以所不足者非此物
也至南巖巖石若駁雲外覆爲修廊以達宫門殿宇壯麗甚殿
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後依巖爲諸院宇亦若修廊積鐵冷金中時出雲溜蘚斑朱藤
蔓絡廊外綠峯照耀見雨瀑如白龍蜿蜒而行至聖父母殿前
望天柱氣宇如王息於憩亭步至捨身巖杉松滿路皆數十圍
山行倦甚至曉猶不能興天昏昏作雨再至南巖宮後石巖下
看山遂行過雷洞至太子巖石亦奇峭有泉淙淙下滴杉松皆
數十圍下至紫霄宮宮殿所不論其後爲展旗峰前爲禹跡池
泓然碧沈有水亭可憩上爲福地殿不及登仍至九渡澗抵平
臺雨大作覔舊路暫歸蘭若明日霽始作玉眞五龍之遊從元
和觀折而東行路未修飭有野致山巒平衍田疇龜拆近玉虛
宮松衫茂密有大溪滙眾流界道石橋壯麗卽九渡澗及諸澗
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下流也溪遶宮右兩岸道院櫛比時有小橋儼若村里小市過
宮門壯等宸居昔文皇以十餘萬眾鑿石開道繕治宮殿皆屯
集於此地凡十二年而後落成故此地亦名老營矣乘霽走九
龍不及入沿途多平原曠野至九龍行宮有老松深柏飯後著
笠子登輿一老道人睨余而笑訉之則曰此後山陰樹影交加
無曦日也乃擲去笠子而行至此易夷爲險山頭頗多怪石濃
陰遮蔽好鳥和鳴近仁威觀流水轟然沿途溪水四至眞與九
渡澗爭雄時有瀑布過磨針澗流水交會震厲皆靑羊澗桃源
澗水滙集處也蓋蠟燭澗之水下滙爲溪其地坦迤無所遮越
遊人不惟聞其聲多餐其色此地兩山中蝕一縷路溪林菁茂
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白晝似宵驕陽疑月青羊桃花諸澗之水四面奔流如草中蛇
如絖中線疾趨而過不知其所之故遊人不見水色但聞水聲
風林雨澗互答相和荒荒泠泠殆非人世抵五龍門列紫柏二
株其徑九曲過榔梅臺拜殿前雕欄刻石皆若碧玉墀下五井
各一色又有日月二池一黛一赭昔陳希夷習靜瓊臺峰見二
老人數數來訉之則曰我五龍峰下日月池中龍也卽此池矣
飯於道人舍見南巖騰綠驚紅大似小李將軍一幅橫披也已
命一小黃冠爲導至自然菴張三丰修煉處有上賜衲衣又行
五里至山後路窮多支以木於石竇得洞卽長山巖也有道人
辟穀已十九年貎甚腴分余以熟製蒼朮數餅甚甘訉之不言
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日已暮遂還宮中按此地是唐貞觀中均州守姚簡禱雨有五
龍見於此建五龍祠逮至元始修飾攺爲五龍宮至本朝始極
其盛人皆知陳希夷於此修道不知殷長生房長鬚李玉溪馬
明生田蓑衣之徒皆於此仙去者也是夜月色皎甚開窻了了
見南巖燈火不成寐曉尋舊路歸始入玉虛宮周遭類一大縣
其中虹柱龍雲榱藻井砌以文石梁覆以碧瓦綺寮雲接飛閣
霧連其外金字銀書之亭眞官選客之宇皆可爲他山宮殿其
左右道宇玄觀綺錯棊布幽宮閟室千門萬戸流水周於堦砌
泉聲喧於几席姹花異草古樹蒼藤駢羅列植分天蔽日海上
三山忉利五院依稀似之若夫山裏田間泉周塍外花裏有耕
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耨之客雲中聞鳴犬之聲能使芙蓉城中失其芳妍桃花源上
讓其幽邃矣息於望仙宮目不暇覽情不周翫遂策杖而出訉
之老人云此卽異時武當縣也出宮後返玉眞入渉其概步至
松杉間與遊侶評山予曰吾胸中已有粉本大約太和山一美
丈夫也從玉眞至平臺爲趾竹陰泉界其徑路最妍從平臺至
紫霄爲腹遏雲入漢其杉檜最古從紫霄至天門爲臆砂翠斑
斕以觀山骨爲最親從天門至天柱爲顱雲奔霧駛以窮山勢
爲最遠此其軀幹也左降而得南巖皺煙駁霞以巧幻勝又降
而得五龍分天隔日以幽邃勝又降而得玉虛宮近村遠林以
寬曠勝皆隷於山之左臂右降而得三瓊臺依山傍澗以淹潤
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勝又降而過蠟燭澗轉石奔雷以淜湃勝又降而得玉虛巖淩
虛嵌空以蒼古勝皆隷於山之右臂合之山之全體具焉其餘
皆一髮一甲雜佩奢帶類也遊侶曰君眞山之顧虎頭矣是夜
復止於蘭若明日至均州買歸舟云遊侶者貴竹楊孝亷襄中
余茂才漢陽王章甫也





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  遊南嶽記             譚元春
丙辰三月譚子自念其爲楚人忽與蔡先生言我且欲之嶽於
是遂之嶽湖南山水舟戀其淸次江潭盟周子以靜遊周子許
焉譚子曰善遊嶽者先望善望嶽者逐步所移而望之雨望於
淥口月望於山門皆不見譚子悵然都市乃得見之深於雲一
紙耳將抵衡觸望莊栗空中欲分天又望於縣之郊菴雲頂一
二片綻者的的見縹碧又望於道中萬嶺皆可數然是前山非
郊菴所望縹碧者也道中多古松楓色綠其旁聽覩如意行三
十里入嶽坊雜木亂植新葉洗人步尋集賢院廕松息竹一僧
瘦淨良久始啟扉問周子何來蓋周子少時讀書院中扁尙有
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周楷姓字是日意有餘再往水簾洞越陌踏澗澗中亂石流影
閑花間之舉頭見山巖間忽忽摇白光者水簾也水傾如簾霜
雲同根下坐冲退石且卧焉以仰察其所飛返於廟天乃雨明
日又雨登峯者危之驅車而上不雨及華嵓峰晴在絡[糸*系]潭及
潭晴在玉版溪及溪晴在祝高峰若與晴逐者紫雲洞以上泉
氣白墳絡緯軋軋潭名不謬過潭無不泉者左右交相生或左
右隱或左右微斷惟玉版橋左右會草木陰其響離橋南折頻
上綠影小憩半山亭遊者頗自足香爐獅子南臺諸峰皆莫能
自立鳥莫能自飛再上可折入鐵佛菴矣曰留以快歸路又上
則湘南寺意不欲往遂不往惟一入丹霞寺棟宇飄揺若欲及
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客之身自此以上雲霧僦居冬夏一氣屋往往莫能自堅僧莫
能自必譚子每植平臺頫納淸朗所曾經危聳巳有岡焉者有
⬤焉者矣廣疇細𤱶水微明如江江水亦莫能自大出丹霞門
外望又有異同矣漸仰幽徑穿草木花竹行有檉松拙怪可笑
顧周子而笑之踰北斗嶺嶺盤爲星數步一折足不遑措頗以
此生喘轉尋飛來船石眾石支扶一石翱翔甫定銜尾卧其上
人從隙中過見石上樹如藤皮半存靑青自有葉望講經臺甚
了然遂不往取舊路邊山而下指隔山上封寺道有級趾趾斜
垂蟻影遊人與雲遇於途雲不畏人跡窮坦然得寺僧火於衲
客依於爐是時春夏交候有蟲無鳥亭午弄旭澹若夕照由寺
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後上祝融峰頂新菴舊祠仙往客來四顧止有數人數人止各
據一石晴漾其裏雲縫其外上如海下如天幻冥一色心目無
主覺萬丈之下漠漠送聲極意形狀之轉不似譚子顧周子語
奇光難再得願堅坐以待其定周子許焉久之雲動有頃後雲
追前雲不及遂失隊萬雲乘其鏬繞山左飛飛盡日現天地定
位下界山爭以靑翠供奉四峰皆莫能自起遠湖近江皆作一
縷白譚子持周子手不能言又下會仙橋是靑玉壇也橋垂空
外架空中石老松矯首橋下倚試心石不可以咫乃復過上封
見歧路幽翠髣髴若有奇欲搜之僧曰此下觀音巖矣留爲明
日南臺路宿諸寺雲有去者星月雍然磬聲不壯晨趨望日臺
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艱難出淺霧於天海之間稍焉日脫於窘山雲洗乃淨所謂幽
翠若有奇者觀音巖也寺閣光潔有泉鼎鳴自幽徑左行忽得
來時路祝融追隨下鐵佛菴乃不見此皆所謂後山也菴以下
爲兜率菴下極復上爲巳公巖稍上卽又平爲福巖寺惟獅子
天柱相從最遠左方溪澗溝塍時時宕人眼因思來時路南臺
左翼所峙者香爐獅子赤帝諸峰所望者特右之溪澗溝塍雖
南臺火無昔觀要當補爲歸路也出南臺松徑豁整如前初入
衡山道想其未火時譚子悵然已復自解遊人各自有會如所
憇兜率菴大竹桐如笋皮半脫泉喧喧靜其右僧引入閣下聽
泉晴天雨住凭軒對天柱峰峰氣靜好可直此一來耳下退道
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坡坡盡榛楚荒寂處有閣觸目知爲紫虛閣跡之道士樵扃攀
戶簷端接魏夫人飛仙石石盤空外勢出香林高松寒覆而溪
聲曲細上合其濤道士旣不歸予亦去與周子訂方廣遊周子
許焉於是遂以明日往初行平壤十餘里溪山效韻望昨所爲
諸峰皆不見無論祝融陟嶺得疎林云有須彌寺意不欲往遂
不往須彌而上向背高低不一沙邊有石石隙有泉泉旁有壑
壑下復有奔響響上有樹樹間有花草青紅光光中又有飛流
雜波流急處有橋橋上下皆有陰陰内外有幽鳥啼水可見則
水響不見水則汨汨草樹響諸松茂一山則山暗一山或未能
叢則兩山映之能暗巖石森沈多如幽齋結搆至於水蒲溪毛
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宛如盤秀步步懷新度三十餘里聲影光三絶惟至半道緩行
蔽翳間左右條葉隨目俱深表裏洞密有心斯肅譚子視周子
良久卒不能發一言此山中太陽易夕壁無返照小憩嶺端望
之蓮形若浸[日*㝠]𢪩方廣寺林火鴻濛泉鳥驚心僧引至殿旁折
入禪栖廊下忽度橋泉聲又自橋出所宿處聒聒然與來路莫
辨曉起卽出寺西由林泉夾道中過洗衲池梁惠海尊者洗衲
處一石卧水面旁守以大石亂流滙瀉聲上林間石去地數寸
耳不能簾而亦依稀作簾光稍進爲尊者補衲石近人因其勢
上置臺題曰嘯予易以戀響戀響者戀洗衲以下水石樾薄之
響也然亦任人各領之又西高徑山開可入天台寺意不欲往
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遂不往惟坐起林邊水邊自西厯東低回澄練而巳如是者三
往返俗人知好僮僕共淸乃出方廣路天乃雨影響無一增減
但初至重經略有異同當此之時虎奔跡鹿爭途猿啼一聲卽
止蝶飛無算似知春盡者譚子悵然明日不雨乃出嶽善辭嶽
者亦逐步回首而望之
  南嶽記餘四條
予自遊嶽歸身并於雲耳屬於泉目光於林手緇於碑足鍊於
坪鼻慧於空香而思慮冲於高深在山麓寄書敬夫先生日一
下山來宛若被謫者此出自戃恍昏默中實厯之語予問之伯
孔亦同儻嶽返者皆然耶
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  又
南嶽詩古今佳者不過十餘首獨子美望嶽詩爲冠記尤寥寥
宋元人題名碑文皆不稱意徽廟所書山額二三筆意亦未遠
李北海嶽麓碑字頗佳恨太似聖教尤可厭者兩刻禹碑僞作
蝌斗形惟梁元帝九眞觀碑詞有簫鼓騰空煙霞相接星辰奪
彩燈燭非明隱淪之車晨至西盈之鐘夜響等語淸玄非文字
所及我高皇帝祝文尤豁達光昭度越前人其言曰神有厯代
封號予起寒微詳之再三畏不敢效蓋神靈鎭南方不知𡻕月
幾何神之所以靈人莫能測其職必受命於上天后土爲人君
者何敢預焉予懼不敢加號
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  又
予與孔伯下峰宿上封寺山僧雲居遊人雲輔日之將夕見雲
方往來未定而僧遽闔戸予不覺閔然念其出入之難勸僧者
久之有山雲出入艱難際莫便關門此念深之句予在下界望
雲如慕勝流旣得與之同處安忍聽其扼於人也予旣書新詩
刻石寺中復題數語於去後
  又
方廣之妙在路徑如海潮藍筍如舟楫而又皆覆於空青曲陰
之下行二十餘里如一步不獨在寺也然在寺中亦如海潮如
舟楫又與二十餘里如一步是則奇絶予初欲撰一方廣記後
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乃乘筆墨之便遂合爲一記詩亦刻石寺中以我倚松意知師
洗衲心是改作與石刻異四字








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  遊玄嶽記             譚元春
自寒河七日抵界山山始眾是時方淸明男婦髩生柳枝淒然
有墳墓想至迎恩觀舁人忽下肩向井東叩首復舁上肩去肅
肅悸人矣過沐浴堂夾古柏陰黑成市與王子坐柏下告之曰
此物豈無神乎矧今且萬株入遇眞宮復出行於柏竆其柏之
際仰眡枝頫盼根無一株遺者柏窮爲仙關關阨塞他木老禿
與細竹點兩山又行陂陀中指元和觀東路行人紜紜者何所
也同行僧曰十八盤道也返則經其處又行沃野乃見玉虛橋
橋渡之以之於宮耳舍橋由樹隙旁至道人室由道人室躡板
渡溷渠旁至宮宮麗甚制乃不可詳且非野人所好旁至會仙
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樓峻壁四周蒼翠無間啟後𥦗有樵人方負薪過出宮柏數十
層亂於門又旁至先所謂橋者微聞水音不能去返道人室語
同行僧曰遊他山人跡不接從本路出入稍曲折焉卽幻矣此
山有級有鏁有絙以待天下人如入門前路天下人咸來此山
如省所親足足相躡目目相因請與師更其足目以幻吾心同
行僧曰此而去有金沙坪明日從望仙樓後由昨所謂樵徑者
漸不逢人橡葉正秀壑平其阜柳家澗初自林出嶺行屢折橡
輒隨其折處忽從萬橡中下一壑高低環靑有石可坐澗亦送
聲來坐處將至坪左山深杳道者結廬纔引脰望之有二山鷄
從澗中衝起入觀中道人方煮橡麵接食食隨磬下由齋堂啟
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𥦗羣山墉如出與王子坐泉中而同行僧從左山摇呼已先得
一處爲閑亭者爲煙客居者皆可澹人情慮去坪回望坪中殊
秀絕然壑漸深樹皆如其深數高卑疎密非聰明所能施設過
繫馬峰忽一巖奇甚連延數處怪石與樹與草與澗若一心一
手彼隙則此充之與王子復返其起處詳觀焉巖未窮卽爲仁
威觀有落葉數十片皆正紅點橋前小池若朱魚乘空過觀十
餘里桃李花與映山紅盛開如春接葉濃陰行人渴而憩如夏
蟲切切作促織吟紅葉委地如秋老槐古木鐵幹虬蜷葉不能
卽發如冬深山密徑眞莫定其四時有猿綴樹間方自嬉童僕
呼於後猿挂自若入隱仙巖無居人惟異柏一株類垂楊裊裊
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然新靑欲墮矣自老姥祠而上望天柱南巖諸峰嵐光照人層
浪自接者爲一重而其下松柏翼嶺靑枝襯目稍近而低者又
爲一重兩重山接魂弄色於暄霽之中萬壑樹交蓋比圍於趾
步之間目不得移氣不得吐遂休五龍方丈自恣焉宮所負山
峰峭然豪立所謂五井二池碌碌不可照覽一入卽出又途中
經奇踰涯聞有淩虛巖希夷誦經臺自然庵皆勝皆略之是夜
眠不穩樓下有繫猿啼到曉早起梯石穿圃上竹樹俯看深壑
茫若墜煙身在塹底五龍忽若天際下級幾不可止細流時在
耳邊與䝉茸爭路又行四五里水自北來南響始奔自南折東
始爲靑羊澗澗上置橋高壁成城相圍如一甕樹色徹上下波
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聲爲石所迫人不得細語桃花方自千仞落亦作水響聽澗自
此橋始快焉沿澗而折過仙龜巖如龜負苔蘚而坐泉從中噴
出濺客此而上石多怪向外者如捉人裾向下者如欲自墜突
起者樹如爲之支扶中斷者樹如爲之因緣其爲杉松柏尤奇
在山上者依山蹲石根露𤢆𤢆必千尋數抱而後巳其在深壑
者力森森以達於山千尋數抱纔及山根而望其頂又亭亭然
與高樹同爲一蓋此殆不可曉覺山壑升降中數千萬條皆有
厝置條理參天拔地因高就缺若隨人意想現者始猶色然駭
中而默息久之告勞焉如江客之厭月矣然每至將有結搆處
尤警人思自仙龜巖過百花泉東至滴水巖觀其水所滴如刻
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漏是時南巖宮殿巳迎瞻矚猶尋徑左行又見五龍巳如舟中
望岸上送者久立未去而五龍前所見眾山紛紛委於壑松柏
各隨其山下伏安然與荇藻不異自顧身所經處怪石竒植非
無故者度天一橋山蕋自吐道人室層架其上峻坂危棧相爲
奔秀及登小天門有巖石垂垂冒人但所謂巨人跡者貿貿不
同踵趾王子亦曰巖間紋多類此者欲入殿觀諸巖之奇而兩
日間木石多變心目賢勞若更以眾奇巖惑之縱觀費目分觀
費心參差觀心目俱費費必將有所遺曷寓道人室明晨澹然
一往矣日未午道人不可久對與同行僧謀此半日一無坐理
當以了虎耳巖同行僧曰若上太子巖取道之虎耳則并可了
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紫霄乃往紫霄其宮背展旗峰卷雲切鐵有起止之勢使人眩
栗已入宮問禹跡池及福地所在則已過復出宮觀池遶池登
福地嵾頂以下諸峰赤日直射有光無色由宮上太子巖磴道
迢迢疲乃造極嵾頂別爲一重不可見以下諸峰嵐息煙滅暄
多而淒少由巖厯山上行臨睨紫霄指隔嶺朱垣問同行僧云
爲威烈觀行穿後山下趨虎耳此路無林水見一松追而憩之
虎耳僧適來松下會因同進近巖有竹數竿水一泓與王子堅
坐比入巖嵌空成屋故榻尙在僧導至頂上凡老僧花木亭榭
殆盡惟藕塘水猶與泥相守僕有善取藕者跣而下兩足踏藕
條所在如梭往反而手出之山僧以爲樂送余從嶺問還不由
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向路忽循展旗峰後過其隙中峰方削而突古竟離爲一處非
先所見皁纛相連者矣稍進復會於五龍來路之杉松下較始
見覺親蓋虎耳心目閑於無林故也晨起往觀巖巖在殿後大
石百餘丈詭秘峭刻有骨有膚有色有態有力有巧高者上躍
壑以下至不可測使鬼爲之勞矣内察巖之高下思理外察頂
之起伏神情不覺遂竆亭際憑欄坐楯遠望人客佛號沸然是
日天風吹木作瀑布聲常以之自愚爲巖中補遺已而詳所過
幾處亭閣蜿蜿天與人規製若相吞西去爲元君殿數十折至
捨身巖大木隊而從由級以登爲飛昇臺臺孤高亭其上天柱
峰聳然在五步内不望亦見矣臺旁有一樹下竆壑上出亭挾
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千章萬株之氣而葉未能自發作枯木狀臺後石上老松有一
株散作數枝銜石而披大風摇之宜可折偏以助此臺靈奇臺
旁又有露臺露臺下有巢穴者能休粻呼之久不應慨然舍去
行晒穀嶺經黑虎巖下精魂方爲諸巖所奪至此都不經意過
斜橋問斜橋人上頂有三徑一爲磴道人所由三天門是也一
爲官道由歡喜坡往一爲樵人道由銅殿𡹄入予樵人當由𡹄
入同行僧別去上三天門獨與王子次萬丈峯向背香罏諸峯
行枳𣗥中數息數上下道人家汲水者負土築者稍稍遇於路
乃至𡹄石巖高危嶺橫如界同行僧先至迎我太和一見而笑
由磴道者近耶小憩道人室室七層有鴉數十頭方向板屋上
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飛喘而登天柱絕頂禮眞武殿上觀其範金之工四顧平臺萬
山無氣近而五老罏燭遠則南來五龍在山下時了了能指其
峯今已迷失所在惟知虛空入掌河漢西流而已出返銅殿是
元大德年物坐觀天柱峰草木童稀石骨寒瘠壑而上石稍開
因築城銜開處城而上石復結稍欹之以護頂至於頂乃平焉
高削安隱天人俱絕因想山初生時與人初上此峰時皆荒荒
不可致思私語王子曰水猶不滿人意如此大名山苟有千瀑
萬泉流之使動樹杪石罅受響不得甯吾何思慮霍哉同行僧
曰此而下蠟燭諸澗純是水矣且可了瓊臺但察僧意以失三
天門爲恨然予以避三天門益力從瓊臺往非避其險避其雜
[05p018a]
也他日談山中事獨不知三天門何在卽奇矣乃復自𡹄出枳
𣗥隨人衣裾漸覺又有山石傲岸與他石離而立於前者無數
皆默領其要王子恐予未見輒從後呼語之至上瓊臺瓊臺峯
落落有天地間意去𢪩宿中觀桃花開我立處松古於門外有
數鳥拍拍飛而東入登其樓蠟燭兩峯正當𥦗不知其名而圍
者同照眼是時天欲暮白雲起壑中然氣甚暖力不能山山閑
步靜室有道人瞻視不凡與之語導以山下僻處松石依依可
坐而卽促予起曰鐘時虎過此因明日行澗上夜夢卽焉踰一
岡爲下瓊臺兩燭峯已向後數里始入澗山東爲峽水穿其腹
石伏者爲底竪者爲堟大者爲激最大者爲分湍石少者爲衍
[05p018b]
多者爲甃石不勝水者狹爲溝寛爲塘水石并勝則狹聲急寛
聲遠長石爲橋方石爲水中臺圓石爲座值木之朽而倒於水
中央者亦賴之爲橋水趨左人傍右嶺行水忽趨右人從右穿
左水分爲二道則人踏水聲相石之可過者托履焉心在水聲
者常失足視在水聲者常失聽心視聽俱在水聲者常失山恐
其失也常坐石兩巖望王子常越數石坐水中大石予望其自
石過石也若蹈空亦常徙數處而兩巖山斷復合開復收削復
平者樹層層翠水光中妙高夾立畫鷄驚飛自山半亦思返日
非斷巖不得露澗二十餘里皆陰陰而山香四發不辨其自何
來惟左山一隙有行人由山路出同行僧曰此自威烈觀來前
[05p019a]
紫霄山後所望丹垣者也至此一嶺橫於前以爲不復峽而趨
過之又峽焉澗聲直汨汨喧至玉虛巖下九渡澗旁出與之合
巖兩收其響以爲幽遂欲爲諸巖冠澗中觀巖巖上望澗上巖
水聲若在空中下巖水聲若在木末而其間結構天爲之屋人
爲之棧無此一段是山猶不可竟也遂自此竟之以爲武當山
記其下十八盤與其出路不足論




[05p019b]










[05p020a]
  遊太和山記            王世貞
   自均州里玉虛宿紫霞宮記
規均州城而半之則皆眞武宮也宮曰淨樂謂眞武嘗爲淨樂
國太子也延袤不下帝者居矣眞武者玄武神也自文皇帝尊
寵之而道家神其說以爲修道於武當之山而宮其顚山之勝
旣以甲天下而神亦遂赫奕爲世所慕趣春三月望余晨過淨
樂憩紫雲亭小時出南門二里許乃行田間兩山翼之平綠被
壟時積燠頗困人少女風襲肌爲之一快不知其媒雨也巳一
舍飯迎恩宮殺淨樂之半又數里稍稍入山然漸爲馳道山口
垂闔棹楔跨之榜曰治世玄嶽世宗朝所建也山初不以嶽名
[05p020b]
按酈道元水經注云武當山一曰太和一日參上又曰仙室荆
州圖副記晉咸和中厯陽謝允棄羅令隱遁茲山曰謝羅山文
皇帝爲特賜名曰太嶽至世宗乃復尊稱曰玄嶽以冠五嶽云
謂武當者非眞武不得當也自是爲修眞爲元和凡二觀已又
爲遇眞宮馳道益闢左右杉松萬株大者合抱曰遇眞者爲三
丰道人名也其東廡有道人像道人張姓當高皇帝時遊人間
築淨室於茲地曰是不久當顯俄棄去而文皇帝數使都給事
中濚奉書招之凡十餘年弗得則爲之像又贈以眞人誥今所
奉書及誥猶在由遇眞五里而爲玉虛宮曰玉虛者謂眞武爲
玉虛師相也大可包淨樂之二壯麗屣之已飯玉虛出取右道
[05p021a]
逶迤而上稍有澗壑之屬微雨時時將風來衣輒益輒單乃稍
有峭壁折而龍泉觀其陽爲大壑綰口相距三丈許爲橋橋下
水流潺湲不絕怪石墳起若鬪四壁無所不造天杉松衣之吾
嚮所記洞庭資慶包山之勝蔑如也度橋徑已絕前旌類破壁
而出自是皆行巉巖間而雨益甚舁者强自力前所指問道人
掌故氣勃窣不暇答山之勝亦若馳而舍我獨峰頂蒼白雲冒
之倐忽數千百變喬夭得雨秀蒨撲眉𥈤以此自媮適忘其濕
之侵也度日景已下舂始抵紫霄宮宮前爲池曰禹跡有亭踞
其右池合宮之溜而滙焉潺湲竲竑所受滙已眾又暴得雨上
奮若有𧐨借以起者浮鴨數頭綠淨可翫旣入門雨益急衣濕
[05p021b]
透衵服顧左右分謝候吏齒擊不能句乃入道士室搆火燎衣
探案頭得黃庭一卷讀之命酒三爵時雨聲不可耐且爲次日
道路虞而倦甚目不勝𥈤也乃就枕
  繇紫霄登太和絶頂記
夜潺湲不已若夢中度三峽也比五鼓醒而絶不聞雨聲質明
起禮前殿壁其後鐵色橫上千仞若屏曰展旗峰出憩禹跡池
泉聲益怒飛流縹碧可愛仰視雨脚下垂而暫若閣者甚畏之
然已決筴則勵輿人前池之右爲福地古七十二之一也宮其
上弗及訪俄而漸開霽所入皆陿徑兩壁直上無盡而三公五
老諸峰以次現乃更用濯雨故蒨潤䓤蔚因詠唐人羣峭壁摩
[05p022a]
天語嘆其指意之妙久之巖忽闢其陽丹碧出沒杳靄中稍迫
而視宫之額則南巖也舍弗止乃度宮西嶺下視大壑若孟諸
席以古松長杉之屬自是度榔梅祠地益高壑益雄深仰而睇
俯而瞰無非以奇售者所厯宫觀羽眾以笙管導之出沒雲氣
中時亦爲風續斷或前薄巖而爲回風調穿入窪幽則若甕呼
者度半舍許得一澗輿人來請曰從此陿中穿則故道也當步
上三天門此而下趣澗則改徑可以輿亡苦乃聽其所之以得
雨稍走沮洳怪石錯道古木偃蹇其右仰而諸峰之高以爲亡
隃矣左仰而峰勢益峻遂失其石所在久之蛇行爭鳥道凡數
千級而躋太和之西嶺又折而下泥滑益甚舁人足前趾恒蹈
[05p022b]
空又數失而顧其身乃空懸數千仞悔不若步之小安也已上
太和憩傍室顧視諸道人舍其趾半附巖則重累而度之多者
至七層若蜂厲之爲房罡風蓬蓬勢欲墮不墮甚危之而竟無
恙也改服禮眞武遂登絶頂曰天柱峯由太和而望天柱高僅
百丈耳而行若數里者左挽懸而右肩息不能得懸之十一輒
喘定乃復上遂禮金殿殿以銅爲之而塗以黃金中爲眞武像
者一爲列將像者四凡几坐供御皆金飾也已出而顧所謂七
十二峯者其香爐最高然猶之乎榻前物耳荆州圖副記云峰
首狀博山香爐亭亭遠出又郭仲產南雍州記云有三磴道上
磴道名香爐峰然則後人易香爐爲天柱而以其從峰稱香爐
[05p023a]
耶餘峰夥不能臚述而其大都皆羅列四起若趨謁者又若侍
衞時乍晴䝉氣又重不能得漢江而三方之山若大海挾銀濤
層湧曡至使人目眩不暇接古語云[山/亝-二+人/水]山輕霄蓋其上白雲當
其前有味乎言哉諸山皆培塿獨東南一山最高意不肯爲天
柱下者而又外嚮問其名曰外朝峰乃在房陵官道也凡山所
有峰澗巖泉之属不可指數而其名卽道流輩剽他志被之又
舉以傳眞武爲眞武稱者不可指數而皆無據時分守李君元
莊從爲飯神庫之後院謝去客有言范了髻者居二十餘年矣
冬夏一衲食一飯亡鹽酪所棲止一石竇試跡之則已至矣貎
瘠而神腴雙眸烱然卽一衲鶉懸厯寒暑亡[禾*𡻕]也與之語不能
[05p023b]
爲虛而能爲不虛者亦雜用儒家言顧謂得道可以遺身然何
渠能外身以求道耶爲作白湯飯供盡兩塸而別
  自太和下宿南巖記
余將以雞鳴起作泰山日出觀而二傔𧮭寐呼之不應旋有罄
欬者則已辨色矣然亦以足不謀凭欄徙倚久之乃就籃輿而
下百餘武不可轝舍之遶出天柱峰後爲三天門降之易屣於
陟而用陡絕故數踸踔𦝫膂不相攝累息股戰賴道士時時奉
酒脯紓其困顧視中笏七星三公千丈萬丈諸峰差池頡頏色
者可餐數步一回首不忍失之下三天門爲摘星橋有文昌祠
讀汪司馬伯玉所爲文甚麗中謂國家創述右文盛高孝廟而
[05p024a]
以劉王兩文成當之夫伯玉殆自命哉乃不佞所不敢知也稍
數百折得昨所取道晴日獻麗原谷詭瑰異狀觸目若新亦忘
其所睹記矣亡何抵南巖宫新蔡張助甫約以望後一日登太
和而所遣候人不得報乃憩以俟之飯後有舉僧不二所休巖
告者卽伯玉記佛子巖也欣然許之復以籃轝往從宫門傍左
折逶迤上行百步有巖曰歘火石文⬤燄起樹作龍爪其中窪
深而旁有靈池水甚甘傳以爲雷師鄧君修眞地也道流輩飾
像䝉之後若爲寢室者其美遂爲襲矣乃復行嶺間回穴紆磴
足相齧者十餘里而始抵巖巖踞嶺之腹而嵌空若室者三中
最寬鑿大士像虛左席客以地而庋其右以榻不二髮鬖鬖白
[05p024b]
覆額而狀甚腴出肅曰公貴人乃嬴服耶坐餘榻屏人耳語謂
公自此中來將毋不從此中去乎奈何自失之予爲悚然第其
所稱握拳閉齦流羡入丹田法與一切空所有皆予素聞者已
乃引予左邪而上至頂有池延袤不二丈而水旱不溢涸蓮葉
田田其中前後爲一池僅半之亦有雜花木之属蓬室方廣當
身一木榻匡坐嗒然久之其嶺左右皆大壑壑盡皆爲絕壁四
周靡所不際天其色以三春奏異已乃𨚫引穿美箭下臨前澗
磐石若峽水潺潺流其下小爲提扞之滙爲一池茂草沿絡傍
巨石頗作梵字刻丹塡之仍爲予釋其義予笑不答尋又爲予
言所以結搆之詳皆手任之予曰是空有耶曰吾空有而時有
[05p025a]
有而空空毋害空也巳又飯予於室蔬豉皆香美尋飯予從者
數十人皆徧毋畸嬴乃謬謂予曰適襄邸涓人來授餐耳臨别
握手不能釋且曰毋忘⬤率會也予顧謝師自愛庶我不能得
師境而師或墮我趣奈何還南巖時返照猶未歛乃入謁眞武
殿從殿後厯元君殿南薰亭獨陽紫霄諸巖室徘徊顧望諸峰
爭雄而趣太和若遊龍天柱金觀色煜煜射目所謂禮斗飛昇
臺捨身巖其奇壯詭卓無論道流鼓掌玄帝事若覿也予語之
若曉僧不二耶是欲空一切有不得而子乃有一切空乎因大
笑命酒數行而罷
  自南巖厯五龍出玉虛記
[05p025b]
由南巖右折而下半里許爲北天門出北天門稍折而上日滴
水巖若肺覆時時一滴下小池承之卽不以雨暵緩速有澗傍
亦饒奇石泉㶁㶁下流橋度之頗勝而名不雅曰竹笆然亦未
有以易也自是壑益深曠樹益老高者徑百尺大可數抱而根
皆露交縱道上數百千萬條其麄者若虬蟒次爲蛇爲擘爲卽
且樹得風簌簌鳴則根皆應而鱗起若囓人趾者巖巓怪石俯
下欲墮亡所附麗其澗石又突起若象若獅若龍若雕鶚之属
意似欲攫人令晦之夕㝠之晝過之不憭慄縮足耶有仙龜巖
衡從數百尺作綠珩色沿澗而下至青羊橋石益奇詭百狀水
益壯嘈嘈若笙鏞之乍奏而自律也下流方巖陡上無際水乃
[05p026a]
從其趾穿度矣呼酒盡三爵酌水復盡一爵自是舍澗旁道頗
行谷間迷陽茀籬不可以㨗可數里乃復攀緣而上其岡嶺故
巳皆土忽復石石遂多奇而檉杉松柏之属忽盡蔚偉整麗余
謂是且得五龍宫乎而道轉上轉不可盡輿人喘而噓數息數
奮乃抵焉入門爲九曲道丹垣夾之若羊腸蟠屈其垣之外則
皆神祠道士廬也美木覆之陰森綜錯籠以微日猶之步水藻
中其臺殿依山獨峻出宫表紫蓋金鎖諸峰彷彿欄檻間物矣
庭右有池二以螭口出泉傍復有井五所謂五龍者也廡之西
復有池二若連環名曰日月池日池黛月池赭云其色亦以時
變不可知也飯巳道士奉眞武玉像來觀巳又出文皇帝所賜
[05p026b]
道士李素希二衲被之正與余體適因笑謂此衲出尙方而復
不偕鸞鶴逝者亦胡異中丞紫耶所聞淩虛巖自然菴尤勝而
意不欲往乃出自是稍坦拖而嘉樹美箭益夥鳥聲雝和會所
使上事人還發尙璽弟書問燕中事不覺至仁威觀觀前石梁
曰普福橋橋之勝下靚深伏泉竇焉上顧四山缻口而微缺從
缺之所而得日草木皆媚自是復蛇行下數里至五龍行宫踞
其前門小憩山忽左右闢多爲平疇青碧布壠除道益廣而所
留羽儀亦至乃改服度華陽亭躡石梁挹蓮花池驟喜其脫險
艱而忘諸山之盡去我也已尋抵玉虛而分守君復來候觴余
望仙樓酒數行則驟晦冒雨之迎恩宫宿焉王子曰夫余之山
[05p027a]
宿者四而厯不能得十之三也然亦足以雄生平遊矣夫物顯
晦則有時哉彼夫禪主絡繹者七十二柴望之禮稱嶽稱鎭者
各五而茲山固泯泯也一旦遇眞主以疑似惟重之跡而膺特
拜遂超五嶽而帝之宮殿大者擬建章小者淩祈年望仙道流
非耕蠶而衣食者以萬計奔走四海之士女爭先而恐失號泣
鼓舞望之若慕卽之若素彼何所取繇來哉謬矣夫太史公言
也曰惡覩所謂崑崙哉夫近有一武當而不能舉彼將以爲無
之也無之惡在其無崑崙也


[05p027b]










[05p028a]
  太和山後記            汪道昆
余三仕楚太和並載方祀中戊午冬予以二千石至從所部修
祀典三宿太和天雞鳴輒登絕嶺觀日出下視無際熠若燭龍
之躍九淵頃之天門開始辨色山積雪如羣玉觀益奇乘興過
妙華嵓就避穀者與語獨歸齌室從者莫之所知比下南嵓循
步[木*𨶒]望天柱皚皚乎五城萬雉夫非白玉京邪俯闞五龍冰雪
塞路不果往過紫霄殿雪出禹跡亭上若從䝉莊子遊徧厯福
地亭台奄忽昏暮月幾望對展旗峯如雲母屏歸卧神樓屏明
燭戸牖生白視懸宇若冰壺蚤起登太子嵓過嵓棲者相揖出
亭下下紫霄行者肩摩入山如市一徑玉虛嵓澗道陰陰人跡
[05p028b]
幾絕避喧而見獨不亦仙仙乎哉暮抵望仙樓月滿魄明視紫
霄較甚旦日歸矣譬之𣑱指曾未属厭辛酉將入閩乃再至槖
中載父乙爵襄王孫遣歌者從予先入玉虛嵓雨大至嵓中望
雨如機[糸*系]百丈引澗中澗水盈從者後至皆沒馬腹止嵓下宿
從黃冠飯黃梁明日次天門予下車納屨以往車人曰無畏請
以肩輿登於是駕壯夫二人百步遞更代若搏羊角而上薄太
和將事及期雨不絕從祠宫造帝所卽擁蓋猶沾衣至則天劃
然開雲如席卷明霞奉白日出當黃庭禮成雨復集人人以爲
神應雖予亦不知其由旦日周遊載酒復登絕頂當軒奠父乙
爵稽首𩗺言道昆幸得服事名山亦越三祀今且辭去請飲餞
[05p029a]
以行乃長跽舉釂者三徧禮羣神釂各一其右有奉劍者予挺
劍出之祝曰𡨥數入閩願借太阿以張國討振衣而下天將當
關予舉爵進曰公以赤心奉至尊不佞庶幾可質引滿立飲釂
如初下摘星橋歃流水歌者進爵爲天風之歌頃之天籟皆鳴
若相倡和予以爲鈞天之樂戒勿歌由南嵓趨五龍所至皆信
宿道中樂青羊澗别業樂誦經台行至玉虛月望矣登樓命酒
以次觴列仙至洞賓觴者二公好飲則眞吾師質明發滄浪從
此出境後十年至予將出鄖關望夏門柳侍中請行期先期往
乃燂湯治浴室逆余宿沐浴堂明日由間道入羅公嵓道中饒
木石苑積不治假令刋木疏石宜奇始至望天柱諸峯猶宿雲
[05p029b]
際無何浮雲立盡如出靑芙蓉旣而明滅縱橫如羽衣如縞帶
已復盡冉冉如站鳶予宿羅公房六月衣袷明日盡東略乃出
復眞過玉虛嵓不果宿尋登福地有雜樹樹挂劍松下拔劍斫
之五夜雨師淸路塵旦日杲杲侍中命工除間道余乘小車登
太和日方中其下五色雲見祠官以告侍中亦自南嵓望見之
旣禮玄君退就南榮嗒焉隱几居有頃𧺫而周視舊遊諸峰變
幻多神奇卽三至未可僂指曳杖出香爐峰側命黃冠據其上
作步虛聲間以洞簫奏雲門曲興盡乃返質明就道憚乘危杖
至摘星橋指橋東遺址是當閶闔扈三公宜祠事文昌以應天
象次萬丈峰下刻石爲銘過南嵓侍中語雲物狀余聞諸有道
[05p030a]
者具在山中開士周泰亨居玉虛西隝舒復初石教會居柳林
佛子圓性居尹喜嵓獨顔希子出就鄢郢周故宦者事靖江王
性通明善悟入與柴山人相師友並稱法眼云舒善長生之術
深入無生具大辨才其先爲柴山人弟子石故秦將西域法王
子崇事之圓性祝髮京師具法相目攝諸徒属卷舌不談談則
纚纚不休適其意所欲出予先以使往畢爲之期予留南嵓石
子先至予執舊聞與語石灑然公豈宰官身耶不揭不厲而登
彼岸其未也坐待明月琴師就嵓中奏旦日問尹喜嵓過佛子
嵓東北向門外多美箭爲藩衍中列兩楹虛其中奉佛佛子肅
客入坐客當中霤旣而謝從遊引客入卧内摩客腹私語佛耶
[05p030b]
佛邪由往刦以來乃復相見抱[月*麥]就客亹亹多所開陳已而謂
客喜遊請先客乃授客杖先從竹徑出澗濱磐石據澗交流隄
其下草傍一巨石出臨岸斷水作曲欄當之咫尺若在濠梁其
幽致可入繪事嵓上草木益茂柴荆爲周廬者三中有蓮池池
水四時不涸池上一室蓬戸室中置繩床戸外並列招提懸彩
旛作滅渡法池外一池差小自爲一垣垣中花木成畦多芳草
其後由蓽門入中爲草亭方廣當身設坐具亭前分列入石宜
坐門徒客笑曰公所居足稱精舍公安事此其遊戲三昧者耶
佛子曰嘻此固𧲣狼居耳吾日事樹藝遂成園林客勉矣出就
谷口客廻車且日期周子五龍宫周後至中道遇暑雨畢易衣
[05p031a]
屨始相見西齋周告勞子不欲煩以口舌乃出日月池上過誦
經台羣雉遞鳴山梁不避人語侍中請台端行酒列炬乃歸旦
日次行宫石子將舒子至舒卽次以機𢪩予石數目予機不入
石笑曰公將以聞見乃今不涉聞見惡乎取之故不入也語未
卒相與過玉虛宫坐月明中將叩實義會侍中倦而思寐罷勿
談明日登望仙樓語其概乃子猶多扞格然亦有味乎其言是
夜月始盈遂還行部計期則十年周矣予適有天幸十年三遊
始與貴遊者俱局趣不自得再至則予爲政然亦不失爲俠少
遊乃今弔詭得朋視昔遊爲猶賢矣要以遊方之外時而汗漫
時而逍遥其斯爲采眞之遊予未能也
[05p031b]










[05p032a]
河南
  遊梁記              王士性
𡻕辛巳之夏余令朗陵三載矣以秩滿例得代篆上閥閱念自
吏比弗克頃刻懈馬牛力欲從斯行悉從中州之勝而寓目焉
乃以六月癸卯發朗陵至府西郊時大雨淹積數旬水環城十
里如湖海波濤村人結筏行柳稍中念河汝之民行當復爲魚
矣遊興漸阻望後南走申𢪩牒臬大夫與申太守飲相公園中
始霽辛亥西行過泌陽鄧河鄧通故居也通一嬖幸傳其名至
今甲寅至南陽連霽心復動乃西八里坐卧龍岡謁諸葛武侯
像猶翩翩神仙人也是夜宿草廬中復大風雨林木震撼余詫
[05p032b]
謂卧龍欲起耶門左有諸葛井井欄石繩轍十數過數之數各
異岡僅僅與人首齊非幽岑邃谷而宛緊世祖龍興復中州戰
爭之場不知孔明曷從琅琊避亂至此或云南陽乃襄陽墟名
非此也岡稍北爲百里奚墓墓有七星石丁巳復𢪩牒籓大夫
畢行召信臣舊偃戊午次裕州經搬倒井拜光武像井泉飛涌
淸沁人齒牙巳未道昆陽城巨無霸驅虎豹戰敗地也是日趨
葉欲求故葉令飛寫遺跡弗可得止城西爲孔子問津處後有
嚴光祠余貽書葉令仍當祠沮溺於中與光祠爲三隱庚申向
寶豐覽香山寺浮圖矗天寺廊[厂/無]偉甚寺僧云大士化身之所
亦曰白司馬九老會也辛酉出汝州道望崆峒山翠靄上殷殷
[05p033a]
爲廣成子宮因睠焉有感於七聖者日暮不果登壬戌取道登
封巖巒盤屈比民至此則多鑿土爲窟而山栖矣癸卯止太少
二室觀達摩面壁石別有嵩遊記乙丑轉轘轅嶺赴鞏復東行
出虎牢關關不及𡨕厄而名獨較著豈當時以關内外爲限也
今爲古崤關亦卽成皋丙寅經鰲山蓋秦置泰倉酈生所策據
其粟處益而東則爲鴻溝尙有址焉一山平列爲廣武山山東
西二城其下卽楚漢提兵百戰相距地名古戰場引杯舉李華
文誦之淚落不禁矣一客從旁笑曰善乎阮步兵之登此而歎
也曰世無英雄使孺子成名余復拍手長嘯數聲引太白招步
兵魂復起戊辰詣古陽城步周公測景觀星二臺臺後石製量
[05p033b]
天尺刻周尺一百二十尺登臺視天心猶之乎燕越間莊生所
謂蒼蒼其無止極者故耶臺前五里乃箕山有許由塜𡻕饑諸
惡少發之三日石槨發輒合余謂許由一瓢猶棄何得預爲石
槨自庇必非由塜意好事者因太史公言而附會之是日至密
東三里天𡚱宫爲黃帝葬三女墓地上樹一松圍五人起三枝
而上可十丈色如傅粉粉内卽綠膚𤓰之髓出葉如線鐵樛曲
詭怪云數千年矣宫外有滴水篷篷上乃人行地下厚一尺卽
空爲洞水從空如提壺注下不知何自出也縣迨宫石皆蒼質
白理甚鉅不亞太湖已已過古鄭州逮中牟五十里圃田藪昔
爲周宣王會東都講武今高者居低者田窪者瀦湖堰不復成
[05p034a]
藪矣中有列子故居在焉庚午始抵大梁憶梁往事如魏公子
好士當時夷門鼓刀之流一何俠烈令人恨不卽至其地今止
夷山一阜耳其後梁孝王置賓客司馬長卿枚叔嚴夫子輩詞
賦風流亦一時之豪及問所謂修竹園雁鶩池無一存者考之
志云兔園正隷歸德乃汴東南城外又有孝王平臺豈時兎園
廣五百里遂橫亘梁宋也耶平臺亦名繁臺又名師曠吹臺日
落登之淸風泠泠如[糸*系]竹至慨然緬懷杜甫李白高適三君子
之蹤今祠之者又益以李和二君從其地也台有大禹廟昔人
登臺望河洛爲之第制狹不稱所以報禹者廟有李子碑城東
南則隋煬帝引河入汴幸江都故道隄楊柳舊數萬古今成詠
[05p034b]
城東北爲夀山艮嶽宋徽宗以花石綱縻天下力供之而株木
片石俱廢此其近者何論梁王魏公子耶城北爲周王府則因
宋舊内也城内寺頗多惟相國鐵塔二寺最修且麗城外去黃
河十里作大隄環護之周八十里樹陰夾道行堤上卽不論晴
雨皆可人時宗正西亭君方賦人瑞至明日引見之叟高姓鶴
骨台背髮星星健耳目步履年一百五𡻕矣云生成化十三年
婦王氏生成化十七年尙在詢其致夀則無他術也惟好杯中
物且斷慾止三十年至今猶以淬靑銅爲業眞瑞人云已復出
城北蓬池憶阮公綠水洪波之句或云尉氏亦有蓬池比入尉
氏訪七賢竹林遺跡猶有碑在而黃公壚則不知其何地矣未
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至尉氏四十里則朱仙鎭有祠祠岳鄂王思王之寃又不覺黯
然欲淚壬申回至許昌爲關羽舊宅蓋降曹初秉燭達旦處癸
酉至郾城則桓公盟召陵故城也今亦廢余此行計三十五日
行二千三百里枉道者七八百餘暑雨勤僕從力洵苦然得盡
悉中州之勝亦一快也衛源王屋鄴都洛城蓋猶有待而此行
之勝在木石之奇則密之松少林之石人之奇則大梁之叟爲
尤稱絕云



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 遊蘇門山百泉記           袁宏道
舉世皆以爲無益而吾惑之至捐性命以殉是之謂溺溺者通
人所戒然亦通人所蔽也溺於酒者至於荷鍤溺於書者至於
伐塜溺於禪者至於斷臂溺山水者亦然蘇門之登至於廢起
居言笑以常情律之則爲至怪以通人觀之則亦人情也夫此
以無妻子爲怪彼亦以遠山水爲怪各據其有則遞爲富彼此
易位抑更相苦矣嗣宗語意微涉牽率棲神導氣在山水間爲
俗談置之勿答是矣及劃然長嘯林谷傳響眞意所到先生曷
嘗廢酬應哉唯世無發其籟者故不鳴也曰子何以知其溺曰
以百泉知之百泉蓋水之柔物也吾照其幽綠目奪焉日晃晃
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而爍也雨霏霏而細也草摇摇而碧也吾神酣焉吾於聲色非
能忘情者當其與泉相值吾嗜好忽盡人間夭韶不能易吾一
盼也嗜酒者不可與見桑落也嗜色者不可與見嬙施也嗜山
水者不可與見神區奥宅也宋之康節葢異世而同感者雖風
規稍異其於棄人間事以山水爲殉一也或曰𢪩之水不怒出
而更笑毋乃非情日有大溺者必有大忍今之溺富貴者泊沒
塵沙受人之摧折有甚於水者也抑之而更拜唾之而更諛其
逆情反性有甚於笑者也故曰忍者所以全其溺也曰子之於
山水也何以不溺曰余所謂知之而不能嗜嗜之而不能極者
也余庸人也
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  登嵩山記             薛正言
永樂二年正月與都督扶風馬公同至嵩山神祠登草參亭整
衣冠盥帨以入至中門道士二人出肅進至祠階拜謁步出兩
廡觀厯代封祀碑遂至登封官舍宿焉蚤起出縣治北涉澗壑
披荆𣗥行八九里望玉鏡峰甚奇往觀啟母石右旁舊有啟母
神祠祠已燬故基碑石具在斷碑四五卧荆榛中字磨滅不可
考過啟聖母神祠西十數步是爲崇福宫宫宇亦已廢廢基上
一平邱甚高褰衣而上乃得故堂基中有流觴曲水渠皆鑿石
爲之渠圓而正周坐可十數人蓋昔遊觀者宴飲之所東有一
穴泉甚淸流於渠中今泉竭不復出矣循山西行約二三里一
[05p037b]
峰巍然而南漢武帝登封時神人呼萬𡻕之所峰之半乃昔嵩
陽觀故基有唐天寶年碑東古柏五株積翠婆娑可愛中有一
株尤大命從者五人連手抱之圍始合樹下一石刻曰漢武帝
封大將軍餘柏或三四抱圍所植皆厯千百年者眾咸坐玩不
忍去又登十餘里至法王寺寺有殿堂可延坐一老僧出謁龎
眉古貎鬚髯蒼然仙如也眾皆解衣憩息談詠眺望無不適意
良久登天門峰峰極峻旣登東瞻月峽西觀少室南望南陽許
汝諸山皆出沒在千百里外空日澄明端倪無際曠焉茫焉不
知天之爲高地之爲下而登涉出於灝氣之上也夫嵩山據天
地之中崇峻而端直磅礴而方廣得坤道直方大之體諸峰起
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伏於上二十有四備天運四時之數造化藴蓄如此豈高廣足
以盡嵩山之觀哉相與緩步緣峰而下至岳麓寺峰而西至會
善戒壇以望永泰四時峰巒之勝皆不及法王所見高廣矣時
日巳昳聯轡往少林寺西出山麓夾道叢木交蔽重峰曡巘獻
奇後先令人應接不暇近寺一里許寺僧數人來迎須臾鐘鼓
聲自嵐翠中出樓臺金碧掩映林巒間與夕陽同輝夫不登法
王寺峰無以見嵩山之高廣不登少林寺峰無以見嵩山之幽
奇登覽之勝無以踰於此矣入寺晚飯畢寺僧導登五乳峰觀
達摩面壁洞洞前有受記亭設達摩神光受記像近階古柏一
株甚翠僧日此柏六祖慧能所植香案上一石長二尺許僧曰
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石中有達摩背坐形像乃面壁時精神所寓者余觀其石乃湍
激之石非壁石之石形像若人爲之者令從者抱石置前以水
石磨之形象如故眾愈神其異余因解之曰昔梁魏之時南北
奉佛者率以崇飾塔廟爲事縻費生人故達摩西來不立文字
見性成佛蓋示以靜也當時人鮮悟曉而面壁九年而去豈區
區寓精神於石以示神異於後世哉是夜宿少林寺方丈明口
出轘轅關都督公道語余曰吾年纔弱冠卽領戎事泝大江上
三峽崎嶇巴蜀間凡山之奇異者靡不周覽及出守張掖陟關
陝越酆鄗周旋乎上郡祁連之廣月氐之高靡不徧厯然巴蜀
之山偏於奇峭張掖之山苦於荒野遠求夫具天地淸淑之氣
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得中正之體者惟嵩山爲然吾思之厯年而今始得與諸公登
覽以遂其平生企慕之懷豈非幸歟因并記之








[05p039b]










[05p040a]
  嵩遊記一             袁宏道
度緱嶺越轘轅關西北折入山㘭則少林寺也少室截然橫其
前諸山懷之天然廻合如有尺度京洛之間古迹廢盡獨此寺
猶存典型日者過東都覔故宫遺址了不可識詢李文叔所記
名園亦無有而伊闕兩巖廢像殘碣崩剝苔蕪間令人堕淚此
中差强人意不復爲此寂寂歎矣樗道人曰今好事家所貴者
曰古曰完曰欵識山狩於虞古也霧𥦗雲寮飛布巖壑完也隋
唐以來碑碣森列庭中欵識也堂頭僧曰道人欲置茲山於貫
城市耶請以一轉語酬價矣道人曰有大力者負之而趨余大
笑堂頭僧者曹洞下兒孫主斯院者也從院東西穿詰曲磴道
[05p040b]
中過甘露臺有古樹根如欹石虛處如梁已出寺西折行觀初
祖影石石白地黑繪酷似應眞像老僧日澗中自有此石能爲
水樹雲影余曰然石以影重達摩之重不以影不以石不以面
壁此中不須蛇足也已從菴後出行三十餘里得初祖洞洞中
石如波卷不盡五乳峰者數丈已下山度南嶺十餘里得慧可
覔心臺臺形如孟倚翠壁下臨伊洛黃河蒼莽行綠煙中已歸
院徧厯軒除庖湢休於丈室顧樗道人語日是中有余衣履迹
焉雲樹煙巒若舊識者余夢遊茲山久矣曉起出門童白分棚
立乞觀手摶主者曰山中故事也試之多絕技欲登少室無所
得路乃止少室奇秀迫眎不可見遠乃得之行修武道者望若
[05p041a]
古鐘仰出諸山上從汝來者惟見千葉芙蓉與天俱翠搖曳雲
表而已山四匝皆壁羣山翳其外迫之乃不見巓而見翳游人
多不愜夫豪傑之偶於眾也凡才得肩而蔽之及時地旣遠肩
蔽者與腐草俱盡而天下始望之若飛仙獲其隻字以爲至寶
士患不特達耳余數年前走南陽道見遠翠干霄土人曰九鼎
蓮花寨也了不知所謂及過崿嶺忽有舉此名者始知所見在
五百里外也少室之秀特可知矣
  記二
山東關里許有皁巾而敝藍者請曰由西華道耶余不解及至
嶽祠從垣之西竇入不覺一笑祠在黃蓋峰下偏峰之左東行
[05p041b]
數里得澗寂無人聲蘆風水響環遶山砦沿澗而北得山足澗
與山曲折如月半弓漸高得寺寺盡而巖盧浩然舊居也至今
猶襲其姓山至此忽兩分如人張左右臂當冐腹處削壁千仞
恨虛而卻如割大甕之半水從了處出初猶黏壁霧雪紛飛忽
然墮空千[糸*系]直下激石爲屑散布一澗時方下春日與烟相薄
而暴濺之風復生態其間正視不一色去瀑十許步巨石岌嶪
游人各居一石望瀑而飲回風忽射稍點灑面起立欲避而雨
腳已斜卷去朱非二曰少時讀天台賦知有瀑而不知其奇麗
如此問余余曰三見之矣見於五泄者如奔雷其觀偉見於黃
巖者如立玉其觀𨓜若夫蒼寒霏微簾披綃曳此爲最幽矣登
[05p042a]
封令傅元鼎曰嘗夏月雨後經此飛泉挂壁激石倒立如柱響
震一山余曰然古人謂夏山如滴冬山如睡瀑亦有之夏瀑如
怒冬瀑如喜此正盧君喜時也壁石多奇或爲霞或爲紺或爲
嵐而根下有石數丈雲巒洗出其紋如刻劃澗中多白石墨浪
界之與影石相似獨不能爲人物耳澗西有小洞容數人其下
流峽中石几石龕石版遒妍不一與碧潭相暎爲山中絕景
  記三
道陽城廢址入會善寺寺半圯有泉泠然及門而没西去數十
武爲戒壇頺欄敗砌皆鏤隋唐佳句人物山水細入毫髮石柱
上有唐宋題名宇極精奇故魏少文避暑宮也唐以來習毘尼
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者居之遂有壇古碑刻完好者菩薩戒經大厯十三年協律郎
高堅書魏天平二年嵩陽寺碑不著撰書姓氏末云唐麟德元
年九月庚申從嵩陽觀移來乃知嵩陽古梵剎也門之右有大
厯二年中書門下牒其下勒代宗手勅二十二字無一筆蝕者
碑陰勒戒壇記汝州剌史陸長源撰河南陸郢書隸法道逸戒
壇西南麥畦中有開元十五年道安禪師碑廣平宋儋撰兼書
末云建塔僧破竈損一字蓋神僧破竈墮也塔已荒不可識而
碑尙可榻今人但知戒壇寺茶榜可發一歎山僧云古碑甚多
磨爲時貴書且盡余自少林入嵩廟閱碑立洞口悉收聽之是
名爲水歛洞上建雙塔洞内有金佛是名爲雙塔金佛奇莫如
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鑼鼓盛莫如蓮花介鑼鼓蓮花而下石罅中迸湧三泉金佛直
下石罅中迸湧五泉山南北有鳳仙乾元香山看經天竺濳溪
廣花寶應八寺徑口有五龍廟予蹙然爲不安曰嗟乎哉石工
糜力民用竭才是必衰世所爲而絡繹游眸方劇欣玩較之開
山禹功所費同損民益民異良可爲慨





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[05p044a]
  太行山記
山自北紀雲中發宗行平定州至上黨遼心潞澤衍亘多起彰
衞懷三府南受籓垣中原自是西奔爲中條至雷首東發爲燕
山至碣石左右行皆其托祖故曰太行又以介省故名省曰山
之東山自西太行中原之正脈兩腋如華蓋所以冒中原而重
其力惟其起張兩腋故身不自結而凝爲所冒之中以其行局
之宏非太行不足以當之而其伊止之所乃所以爲行之地蓋
言意也


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  游百泉記             張縉彦
余壬申七月越今年三月游百泉者七秋行則空濤吞石冬詣
則雪嶺壓天晨行則氣湧平暾晚入則人衝暝雨終以城闉隔
不獲信宿其上四月九日集郭公望蘇門山房時貢院初集百
工雜作於水竹間執事者飄蓋如雲余引杯酌以避之徘徊浩
𣺌旣而夕陽漸下人蹟就滅二三友人乃牽舟石檻之下折竹
竿而蕩之水淸舟平倏然入泉之腹矣榜人爲我言直北古楸
樹下碧泓深不可測日影射之見金鯉出沒長丈餘焉余挽舟
趨之石底暗杳光閃源開如玻璃色舟子竹尾所指水珠隨之
迸吐然不見魚忽然水草披動則以爲大魚過也余爲𢙀然泊
[05p045b]
湧金亭下婆娑蘇長公題字遒然骨氣浸淫余衣袂間上觀水
廟謁先師祀像仍登舟則一月橫霽矣暮色深烟一川盡綠舟
中望之不知是月是水滅燭逾時迄不能辨也歌者唱赤壁之
詞景中人恍惚遇之此泉竟不與赤壁並賦山水之遇亦有幸
不幸也因與客舉酒慰泉相顧樂甚汪山人千項鳴棹而歌余
屬而和其詞曰寒烟飄月動夜樹籠天寂獨有閒吟人迷離一
片碧歌訖縱舟所如西山之缺有聲鼕鼕而起溯聲往聽顚倒
錯亂忽而罷寂不知爲何聲也按流迴榔水聲又激下洗心亭
舍舟策馬醉眼欲舒白鷺洲前攀石槁厯危磴密樹綢蓼有游
人踞烟雨磯上火滅茗寒杯[木*蓋]在焉時漏下三鼓乃踏月六七
[05p046a]
里而憩









[05p046b]










[05p047a]
  平泉草木記跋           葉夢得
李文饒平泉草木記云以我平泉一草一木與人者非我子孫
也歐陽永叔嘗笑之余謂文饒之惑何止平泉草木而已哉後
讀五代史至張全義監軍與其孫延古爭醒酒石事全義殺之
延古可謂克家之子矣然以與監軍則違其戒守其戒則或因
之以至於殺身一石亦何足言使文饒而先悟此豈直無以累
後人亦當自免其身矣好石良是一癖古今文士每見於詩詠
者未必眞好也其好者正自不能解余紹聖間春試下第歸道
靈壁縣世以爲出奇石余時病臥舟中行槖蕭然聞茶肆多有
求售公私未乏貴人亦不甚重亟得其一長四尺許價當八百
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取之以歸探所有僅得七百錢假之同舍而足不覺病頓愈夜
抱之以眠知余之好石不特其言也自此行壑刳剔巖洞與藏
於土中者愈得愈奇今巖洞殆十餘處而奇石林立左右不可
以數計心猶愛之不已豈非余之癖哉賴晚粗知道文饒之病
則無復有客欲得者皆聽其自取以去未嘗較嘗戲謂汝輩云
此不但吾無所累汝亦可以免矣天下事何嘗不類爾每以文
饒之言觀之世間安得更有一物也



[05p048a]
  濟源池              李 濓
山海經曰王屋之山㶌水出焉而地理志亦曰王屋山沇水所
出㶌沇聲相近蓋一水也沇水卽濟水故禹貢曰導沇水東流
爲濟入於河溢爲榮東出陶邱北又東至於渮又東北會於汶
入於海夫濟之爲水瑩潔如玉性下勁疾貫大河而不濁故釋
名曰濟源也言源出河北濟河而南也余曩閱桑欽水經酈道
元爲之注凡異常事無不具載而獨於濟水下無所稱乃知世
之謂靈異者皆譌謬之傳也余家去濟源僅三百里數聞鄕人
獻香祠下者云有借貸錢布浮藥以療病之事心竊疑之嘉靖
乙巳春三月計當俗所謂潮賜之期乃單騎往觀之州縣獻香
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人紛遝四至晝夜呌佛聲響振林谷余聞之撫然嘆曰無知徼
福者有是哉余旣至池上肅謁濟瀆神祠祠後有北海神殿記
謂濟瀆源通北海故祀北海於此或曰以北海遠望而祭之也
殿前有池卽浮物之處也是謂東池池西有石橋橋之西池曰
西池皆濟水自王屋山頂流入太乙池乃伏流地中東行九十
里復見此滙爲二池地志謂東源周迴七百步其深莫測西源
周迴六百八十五步其深一丈合流至温縣厯虢公臺西南入
於河自今觀之東池卽東源周僅百餘步亦不甚深西池卽西
源周如東池深纔三四尺耳余躬躡王屋山頂觀太乙池亦涸
古今陵谷變遷乃爾邪正德初楚辰潘君棠理懷慶嘗著辨謂
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春夏之交泉脈騰沸升發之氣勁疾愈於常時故近𢪩之物或
當其衢隨沸而止此理之常無足怪者余坐水殿竟日見布帛
桃乾浮在池面者上書姓氏年月亟取視咸三日内所𢪩者則
曏所聞浮出遠年之物皆妄傅也又見紙褁成藥浮出以應人
求者上亦有字意神靈爲之必仙畫雲篆乃皆俗筆而服之者
亦罔效豈廟中人欲神其說而故爲之邪又乞嗣者所𢪩銀嬰
兒有沉不沉者蓋銀嬰兒皆空中其製有滲漏者必沉否則浮
如以浮沉繫之誠格他物奚不然乎潘氏謂果水之靈則當不
擇時而施何獨見於春夏之交乎其爲水泉氣盛之所爲明矣
乃若能興雲雨澤百穀見伏斷續不因餘水而能獨行以赴海
[05p049b]
是則濟之靈也先王列之爲瀆廟食萬世有以哉國家定制惟
天子得遣官祭告其厯代碑刻亦云蠢茲下民乃不遠千里混
男女塞道途羣道蹈謬以僥福田自古姦人多假神以倡亂如
漢末之張角誘結凶愚至三十六方流毒海内爲人上者可聽
其貿貿而不禁其漸乎





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  王屋山記             李 濓
王屋山在濟源縣西百里禹貢曰底柱析城至於王屋是也以
其山形如王者車蓋故名或曰山伏如屋也又曰山空其中列
仙宅之其内廣濶如王者之宫也按龜山白玉上經曁茅君内
傳皆云大天之内有玄中洞三十六第一日王屋之洞周圍萬
里名淸虛小有之天杜甫詩憶昔北尋小有洞卽此山也其絕
頂曰天壇常有雲氣覆之輪菌紛郁雷雨在下飛鳥視其背相
傳自古仙靈朝會之所世人謂之西頂蓋以武當爲南頂泰山
爲東頂而並稱三頂云余夙慕天壇王屋之勝顧塵事羈縛恒
以未獲一遊爲憾𡻕乙巳三月十三日乙亥早起渡河往遊是
[05p050b]
夕宿原武翌日丙子宿武陟丁丑宿覃懷戊寅宿濟源已卯晨
出縣城西走溝中四十里飯胡嶺又折西南行十五里度秦嶺
皆行山上逾五里至劍河堡南行又折西北行十五里至陽臺
宫在王屋山之麓唐司馬承禎修眞之所也明皇御書寥陽殿
三巨字殿中塑昊天上帝像旁侍十二宫辰皆偉麗而白雲道
院乃在寥陽殿之東曰白雲者承禎别號也入道院見大鑊一
徑丈深數尺勝國時物也宫之南有八仙嶺其勢如八仙飾冠
佩下天拱揖而嚮陽臺又有仙猫洞不老泉皆去宫不遠出陽
臺宫東北行下山百餘武謁煙蘿子祠祠前有洗參井祠卽煙
蘿子宅址也煙蘿子者晉天福間人世傳煙蘿子佃陽臺宫田
[05p051a]
苦積功行忽一日於山中得異參闔家食之拔宅上昇云過祠
北行澗道中蹇亂藤履危石東西兩山壁立千仞風颼颼起巖
谷林木間令人震恐磵道中行八里復上山坡壘巚盤曲莫記
層數乃循石磴道士導引入紫微宫仰視臺殿如在天上至門
金書榜日王屋山朝眞門門内爲天王殿榜曰天下第一洞天
又上一層曰三淸殿而對華蓋山如几案然又上一層曰通明
殿設昊天上帝像殿中環列朱龕[貝*㝉]國朝御賜道藏經若干函
有碑數十通皆宋金元時物薄暮酌方丈之松菊堂翌日庚辰
夙興爲天壇絕頂之遊乃乘小山轎僕夫持絙牽輿以上出紫
微宫西上二里至望仙坡閱披雲子修煉之跡又上四里至憩
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息亭凡登絕頂者至此必茗飲少憩故名其地有仰天池四面
高而中凹舊有泉今涸至此則山徑愈峻險轎不可行乃步以
上過此則躡瘦龍嶺登一天門曰瘦龍者以山脊之癯如瘦龍
露骨也過一天門登十八盤山石壁陡絕旋繞而上至躡雲嶠
觀煙蘿子登仙石石上有足跡下有澗曰避秦溝又稍上則紫
金巖巖之右有三官洞洞前有仙人橋少頃至南天門則愈𨺗
絕手攀鐵索以上觀軒轅黃帝御愛松小憩換衣亭謁玉皇殿
殿之東曰淸風臺西曰明月臺皆巨石也又行數十步至絕頂
入虛皇觀謁軒轅廟眞君祠乃涉三級瑶臺極其遐覽東曰日
精峰日始出時精彩爛然西曰月華峰月上時光華先見也於
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是東望海岱西眺崑邱北顧析城南俯黃河如線如嵩山少室
隔河對峙咸聚目前下視華蓋諸山卑如培塿竊意天下奇觀
無踰此者余徘徊久之乃下三級瑶臺徧觀今古諸石刻而日
已晡矣是日宿上方院偶思李白詩願隨夫子天壇上閑與仙
人掃落花之句超然有遺世獨立之心焉余入寢室將就枕道
士走報請觀天燈亟出視之則見遠火如流星下上明滅杳無
定跡時從行者咸相顧駭異辛巳昧爽起觀日始出之景甚奇
天旣明陰雲蔽翳移時頃之開霽步至北天門見古松十數株
夭矯如虬龍環列成行儼如侍衞皆千百年物也遂觀捨身崖
志心石在東北虛巖之上突出一石闊尺許長丈餘勢欲飛墜
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下瞰峭壑神悸股栗又觀老子煉丹池池上有老子祠古碑存
焉聞東北有王母洞奥邃莫測人跡罕至元𡻕時𢪩金龍玉簡
於此余欲往遊之道士曰徑險不可行且有蛇虎潜其中乃下
南天門一里許遊黑龍洞洞前有太乙泉一曰太乙池蓋濟水
發源處也世傳析城之山升白氣於天落五斗峰化爲濕雲自
竇中滴水降太乙池云道士曰每𡻕諸元會日五更之初輒聞
仙鐘自遠洞中發聲悠揚淸婉可聽又曰日出沒時間有倒景
之異余暫遊速返悉未之逢也是日由舊途下山仍宿紫微宫
曩余嘗夢遊一山極奇絕嗣後遊四方名山無似者乃今登覽
王屋種種與夢中所見合夫豈偶然者哉
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  遊伊闕記             都 穆
伊闕在洛陽西南三十里癸酉仲冬二十九日進士路君敬夫
陪予往遊離城五里經天津橋橋久圯石悉爲有力者取去今
易以木二里至邵子祠卽所謂安樂窩中爲塑像瞻拜而出二
十三里至伊闕其得名以兩巖對峙而伊水出其間俗又名龍
門謂兩巖爲禹所鑿司馬温公嘗辯之以爲天之所爲而禹特
治之非鑿也予考之龍門在今山西之夏津縣乃誠禹跡則此
固非矣上西巖登五龍祠沿厓行入潜溪寺寺皆石洞爲之葢
徧巖内外石佛大小以千萬計傳昔拓䟦魏胡后崇佛命工所
鑿與敬夫午酌出寺東行石罅時有流泉惟稍北三泉四時常
[05p053b]
温名温泉二里渡伊水折而東南半里至東巖一巨石中裂老
僧云此龍門也昔有龍自此而出鱗鬛之形宛然石上乃知世
俗之説又似非誣蓋遊人往往止於西巖間無有指示東巖者
故未嘗見此雖温公之辯但謂非禹所鑿則其他可知矣行六
十步有石將墮旁留虎跡名虎托石又三十步得鳳凰石其跡
大幾一尺五爪一距深入石理與虎跡皆涉於異有似僞爲然
予觀今之圖鳳者惟一距三爪未聞其爪之五使眞有僞曷不
效圖之形則又疑其眞也敬夫曰茲遊也得識龍門辯鳳爪皆
平生之所未及願書以禆郡乘之缺遂書之

[05p054a]
山東
  東遊記              楊 奐
壬子春三月十六日庚子東平行臺公宴於東園是日衣冠畢
集旣而請謁闕里迨丙午廼命監修官盧龍韓文獻德華谷劉
詡子中相其行丁未同德華子中曁攝祀事孔[木*苪]器之梁山張
字子淵汴人張敏伯達出望嶽門幕府諸君祖於東湖之上東
行六十里宿汶上縣汶上古之中都也先聖之舊治魯定公九
年宰此署縣之思聖堂是也有杜子美望嶽詩刻王彦章墳詞
在西城外以斯人而仕於梁時可知矣戊申是日至兗州會州
佐孟謙伯益教官張鐸振文話嶧山之勝爲甚詳子美所謂浮
[05p054b]
雲連海岱平野入靑徐者登南樓詩也徐在南四百里靑在東
北七百里海在東北不啻千里岱嶽一百餘里吁二三千里之
遠今一舉而至與其終身拘拘儒儒於百里之内者不亦異乎
已酉拉振文而東不四五里過泗河地頗高敞南望鳬繹諸峰
出沒於煙蕪雲樹之表使人豁如也又一舍許達於苖孔村見
曵而斷者其魯城歟鬱而合者其孔林歟不覺喜色溢於眉𥈤
遂入自歸德門魯門一十有二正南曰稷左曰章右曰雩正北
曰閨左曰齊右曰龍正東曰建春左曰始明右曰鹿正西曰史
右曰麥歸德其左也當時天下學者多由此門入故魯人以此
名族長德剛又率諸子弟姪迓於廟之西相與鞠躬趨大中門
[05p055a]
而東由廟宅過廟學自毓粹門之北入齋廳在金[糸*系]堂南燕中
門之北堂取魯共王事也是日私忌不敢謁庚戌鐘鳴班杏壇
之下痛廟貎焚燬北向鄆國夫人新殿設繪像修謁而版祝如
禮告先聖文宣王畢降階謁齊國公及魯國夫人之殿殿西而
南向者尼山毓聖侯也次西而東面者五賢堂也謂孟荀楊王
韓也碑孔中丞道輔文遂飲福於齋㕔執事者族中子弟也進
退揖讓禮貎可觀信乎遺澤之未涸也焉知教養之久明詔之
下人物彬彬不有經學如安國政蹟如不疑者乎杏壇二字竹
溪黨懷英書壇之北世傳子路捻丁石蓋石之靨也壇南十步
許眞宗御賛殿也七十二賢并諸儒賛從臣所撰貞祐火餘物
[05p055b]
也手植檜三兩株在賛殿前一株在壇南業巳焚橛趙大學秉
文麻徵君九疇有頌有詩世多傳頌之次南碑亭二東亭宋碑
一吕䝉正撰白崇矩書金碑一黨懷英撰并書篆西亭皆唐碑
一碑崔行功撰孫師範書碑陰刻武德九年十二月詔又乾封
元年二月祭廟文一碑江夏李邕撰范陽張廷珪書開元七年
十月建次南奎文閣章宗時剏閣之東偏門刻顧愷之行教吳
道子小影三像東廡碑六皆𨽻書西廡之碑八𨽻書者四餘皆
唐宋碑也是日出北偏門由襲封[厂/解]署讀姓系碑文又北行由
陋巷觀顔井亭亭廢矣北出龍門入孔林徘徊思堂之上由輦
路而北夾路石表二石獸四石人二獸作仰號之狀拜奠先聖
[05p056a]
墓如初禮墓前有壇石厚三尺許方如之其數四十有九後漢
永嘉元年魯相韓叔節造東連泗水侯伯魚墓南連沂國公子
思墓世家云相去十步耳而密邇若此疑後人增築之也然規
制甚小禮之所謂馬鬣而封者是也子思之西石壇居攝元年
二月造有曰上谷府卿者有日祝其卿者先聖墓西北白兔溝
也二石獸狀甚怪林廣十餘里竹木繁茂未見其比而楷木以
文爲世所貴無荆𣗥無鳥巢林東三里講堂也林與堂俱在洙
北泗南按世家云周敬王三十六年孔子自衞反魯删詩書定
禮樂繫易於此硯臺井在西惜去秋爲水漫沒矣辛亥謁周公
廟廟居孔廟之東北三里有眞宗御賛碑車輞井在正東少南
[05p056b]
水淸白而甘俗呼漿水井者是也廟北雙石梁井石上綆痕有
深指許者百步許得聖果寺魯故宫也殿之東北大井徑圓六
十丈深二丈水色墨如也東過顔侍郎墓林城之址顔廟也廟
中孤檜高五丈許由曲阜西復東北行一里入景陵廢宫觀夀
陵陵避諱而攺也東北少昊葬所宋時曡石飾之前有白石象
爲火爆裂壇之石欄窮工極巧殆鬼神所刻也讀碑記始知草
創於祥符潤飾於政和此亦人君貪侈之心將以徼福者也福
可求乎哉大碑四諺云萬人愁者是也而二碑廣二十有三尺
闊半之厚四尺[負/負*負]贔高十有三尺闊如之厚四尺龜趺十有八
尺二碑廣二十有四尺闊半之厚四尺[負/負*負]贔高十有八尺闊十
[05p057a]
有六尺厚四尺龜趺十有九尺一在城之外一在城之内無文
字意者垂成而金兵至也陵曰夀陵者誠何謂耶入東門復西
南馳觀漢之魯諸陵大塜四十餘所石獸四石人三人胸臆間
篆刻不克盡識有曰有漢樂安太守亷君槀塜者有曰府君之
某者折而北渡沂水入大 禪院觀逵泉水中石出如伏黿怒
鼉寺碑云魯之泉宫也薄暮歸自稷門望兩觀穹然以少正卯
之妍雄而七日之頃談笑剔去則知舜刑四凶使天下翕然服
之明矣登泮宫臺臺下水自西而南深丈許而無源其西靈光
殿基也破礎斷瓦觸目悲涼壬子復由縣城東北行十里許過
陶樂村南望修壠蔓延不絕者周之魯陵也東南五里達脅溝
[05p057b]
林拜聖考齊國公墓而林廣四十畝墓前石刻甲辰春五十一
世孫元措立石溢津高翿書溝水在林之東北入於泗其南防
山也而山之峰東西五禮云合葬於防是也林之北東䝉路也
自西峰而南謁顔子墓石刻曰先師兖國公大定甲辰三月先
聖五十代孫承直郎曲阜令襲封衍聖公孔總立石太原王筠
書墓前一石僅二尺許兩甲士背附而坐一執斧一執金吾正
北有小塜不可考顔氏子孫二房在少東上宋村是日東南行
并戈山而西由白村厯西魯原達東魯原館癸丑穿林麓而東
約六里許達尼山五峰隱隱在霄漢間而中峰特迴出昔之所
謂圬其頂者是也廟廢雖久而規模猶可見其西智源溪橋也
[05p058a]
端南卽大成門次北者卽大成殿也其東泗水侯殿其西沂水
侯殿也大成之後鄆國夫人殿也其後齋所也西有齊國魯國
之殿齊國之東而南向者毓聖侯殿也大成之東齋㕔也其餘
猶存焉正北中和壑也廟之西南觀川亭也瓦礫中得一斷石
蓋前進士浮陽劉曄夾蘆辨也或曰夾驢劉惡其鄙俚故辨正
之夾蘆峴在尼山西由亭之東西旋而下得坤靈洞石角濈濈
不可入族長云廟戶管用吉成嘗持火曵綆而入北入數丈忽
隙間有光睹一室其廣兩楹許中橫石床石枕皆天成也而不
可動今五十年矣以管與吉㓜而瘠故可入也所言如此洞名
劉曄之所刻也因涉沂水過顔母山下觀文德林以草木障翳
[05p058b]
廟與聖井無所見尋舊路復達魯原西南瀕嵑下而出由桑家
莊厯峻山二十里而近達四箕山至鄒國公墓墓在廟東北有
泰山孫復碑孔中丞立石其西大塜七比正墓差小無從考之
南有亞聖寺行四五里過黃注村又十里由石經埠正南少西
行四十里達鄒縣四月甲寅出南門二十五里達嶧山之西北
絕澗亂石如屋復西北行遊太湖懸鐘二洞東南行入燕子巖
僕以病足坐巖下諸君且示嶧山圖蠟紙按圖指顧若仙橋之
巨石七眞之西軒下瞰紀侯之重城漢相之故塜一如眼底如
玉女峰千佛塔尤號奇絕所至流水修竹雜花名果殆若屏面
而容縷數哉逼夕陽下山迤邐由西北而進達於縣之南關造
[05p059a]
鄒國公廟庭奠乙卯出西門北行十里入罔山寺沿竹徑渡橫
橋出山東北行二十五里達馬鞍山謁孟母墓北行十五里達
趙山莊又十里許達於魯城南登郊臺臺東西五十八步南北
四十步魯之臺可見者三是臺與泮宫臺莊公臺也北涉沂水
由竹徑登浮香亭亭以梅得名少北一石穴茶泉也亦竹溪書
而不名緬思前輩風度又誠足敬也丙辰丁巳將訪矍相圃不
果戊午登西南角臺望射圃圃在歸德門裏已未辭先聖於杏
壇之下


[05p059b]










[05p060a]
  泰山記              王思任
曾謂泰山不如林放乎兒時問先生遂結一碧痞十二𡻕從旴
江還驢上見嶧山是矣非是而痞乃痛旣以姑孰令兩附輯圭
走兗道僅宿舂耳終不我卽去來鞅鞅青未了也丙辰之冬岱
入夢意惡之丁巳左官齊幕開府李公酉卿修年好予還亟觴
之謂泰山色且落子馬首幸以所得來而直指畢公又申之以
嘉命今日無笯篝之愁明日有順風之縱少伯纔出石室得夷
光而入洞庭也景日俱賀矣乃以六月念四日至博邑寅鼓飯
家力汰弱獎健肩輿出登封至紅門攺腰筍看泰山易與耳吾
家秦望兄弟也兩記室朱儲言將毋同至一天門壑石鬱碓厯
[05p060b]
斗母殿高老橋折澗潺潺幽雌靡定數里爲水簾洞晴倦不下
而意可會也又數里爲馬栅厓言厓可屋馬也又數里爲回馬
嶺蹄至此不可使爲緣也又數里爲黃峴嶺得名以色此泰山
轉伏轉起之脉也獓來一峰嘗向人前雄誕謂不讓泰山而至
此羞澁稱婦子十步一休五步一徊苦甚而得快活三此三里
人氣一鬆謂之快活三也對岸諸峰頳紋蒼點披麻皴㦸起數
折而憩玉皇閣以爲至矣舉首天[糸*系]杳杳猶然更衣亭也兩記
室曰夥頥泰山之高沈沈者秦望到那許隱殷響中見紅沬者
二天門乎且摩蛟龍石碗蜒而遊也越數里飛瀑砰下高山流
水子牙鼓於此乎御障厓宋蹕之以是秦人所蔽風雨也何物
[05p061a]
墓傍松奄奄一息而猶忍大夫辱焉又數里上潮陽洞登振衣
亭望獓來畏怯逡廵已甘臣僕下所謂百丈厓大小龍峪者盡
夾壁天穿仙巢靈窟鐵結碨𥗬止許五丁削一縫與人也後人
見前人履底前人見後人頂如畫重累人正其際耶自十八盤
以上松益瘻瘦樹堅黑苔繡或蒼或白路梯立終無橫人豈特
不輿[月*麥]共頦兩相支而已距躍三百輿人不我戒級半回首幾
嚇廢而目與膽大怖蓬蓬獵獵者卽來破肉生平雪三伏之仇
亦一快事自三天門内逶迤數里如入小村頂在股掌矣予意
先謁靑帝而道士第知有元君考元君之始黃帝封岱遣七女
雲冠羽衣迎崑崙眞人元君其一也而祠前載西牛國石氏之
[05p061b]
女得曹仙指入天空山爲碧霞君則又不知何據金碧輪奐靈
爽赫然而嶽宫之圯反有遺溲者豈嶽帝似土官而元君爲置
吏耶元君走四方如鶩𡻕𢪩金錢數萬計士女香燈丐啼唄誦
雷吼谷摇有墮踏至死者而是日僅來一二輩得享淨遊之福
甚恬之日小午霧蒸蒸起道士以爲頃刻海市則又甚虞公羊
氏之說乃飯罷天浣如碧得禮靑帝宫右行而登玉皇殿後有
石壁二十丈明皇紀泰山銘字俱掌大八分古勁當是訪韓擇
木筆有桃花泉題雨餘雲海傍卽蘇頲東封頌而林㷆以忠孝
𠔳節劖蓋之㷆家堂中物强以詔泰山此豈可令乃祖林放見
耶遇每一巖字面贅字何處不可惡而共欲黥泰山爲亟去看
[05p062a]
無字碑丈許滑玉若幕覆然絕非此山物不知何以鞭來祖龍
欲無字今儒欲有字蒲車葅稭幸不爲所坑耳焚書有遠識哉
乃上登封臺而泰山之極詣於此呼吸通帝座矣下視茫茫野
馬也絪緼也月蠕引數灣或明或動者㴎耶泮耶汶水耶而猿
蹲几下者又獓來耶如鼠拱如龜伏者梁父長白諸山耶七十
二君之所封也孔顏之所語也曹謝李杜諸老之所羡詠也此
也望後障一圍其左肩更矗石黃蒨翠染奪而成何當吳閶石
田輩來此肩一屏去以予所目寓雅飛至靑有三十餘層俱翼
弱不前前日濟南華不注一乳粽耳若此間得付一炬吾當磅
⬤仰空以天爲紙濡墨北海寫一大字此後𢪩筆可矣而道士
[05p062b]
又爲予言黃花洞幽絕也則從丈人峰取徑抉荒耐怪十五里
不聞鳥聲蛇行而得亭焉萬松枝閣望其下黑翠毿毿洞卽天
空山也不甚廣迹元君拇指飲其泉兩腋毛冷人言泰山松泰
山實無松但禀石氣多隱夀於此者耳勝欲取桃峪尙遠還經
回雁峰下股不佞目矣乃少卧署中以日之西厯五花岡觀周
觀酌玉女泉冽之捫李斯篆念九字昧死請凡兩出泰謟何栗
也然非天子不考文豈得人誦泰山哉卽李斯一畫今人未曾
夢見而反蕪之垣尻𣗥首時官學不師古矣左行而下爲禮斗
臺魯班洞搜剔無異而白雲洞凡幾谺楊侍郎書雨天下三字
差可人乃上月觀指點州城畝餘方幄而穹窿之嶽宇棋枰白
[05p063a]
杪而已道士言某峰火焰某淩漢某神霄某寨天勝劉盆子俱
返照中影斾不大悉歸路暝矣沮寒入夜盡集暑具守腹背猶
不支起看簷頭萬星如斗欲滴又如目睛翻動不等月去宫鴟
尺五也相與爇松走日觀過漢武玉檢碑不見白雲封起但有
奇鬼搏人久之黑中一帶血融融然俄而茁踰兩時而盛人齒
戰擊盡保亭中已辨字而山半寂無鷄喔視下方[⺡*夾/水]昧正人世
寢酣時也海氣不淸煜煜金盪者有物暗之雲耶山耶不可知
亦無赤丸可探不如吾鄉越崢早望反得跳快道士以爲非秋
不見則日觀此來誤寒多許人矣呂叔簡之解不道學也從望
海石履仙人橋窺捨身巖有大人先生以孝經作法律巨書於
[05p063b]
石死之人愚而挺勸之人古而迂年年無禁者何似神道設教
見夢於元君之易從乎乃别嶽歸下南天門一瞬頓不知吾何
以上輿股溜甚以予身蕩之兩手據竿僥倖不振落耳仍觀石
經峪盤似虎邱大有流趣乃元人書佛經一派活泉舖過而明
人遂刻大學一章以敵之苦極此輩至山麓日已踰午不及看
漢柏第回仰數十里壁立萬仞又靄靄雲氣中也生中國或不
能見泰山見泰山或不能遊遊矣或不能盡盡矣或不能兩目
之内毫無所蔽無人而獨領吾乃知嶽遊有夙疇昔之夢非妖
也王思任曰吾登月觀日落如車有日之觀吾登日觀月掛如
船有月之觀雖不兩得亦未兩失也秦觀入鳥吳觀無馬則斷
[05p064a]
斷兮矣庶幾周觀之東乎泰山丑寅交代之地是帝之所出震
也萬物怒生於此首建元氣磅礴形卽壯焉宜其父崑崙而兄
四岳也人身七尺眼僅寸餘所見者百里而域泰山有丈目卽
可以通萬里乃其軀四千丈當如何視海甸耶維天東柱障大
海鎭中原鍾賢聖興雲物潤萬民府神鬼變化無方奇不在一
泉一石間也此不可以遊賞而可以觀善觀者觀其氣而已矣
孔子觀之日渾然孟氏觀之曰浩然俯察厥理各有所會登泰
山孔氏意也小天下則孟氏意也若予之意止在泰山一片靑
也今而後予之腹其空洞矣乎

[05p064b]










[05p065a]
  遊厯下諸勝記           王思任
華不注大明湖趵突泉濟南之三譽也東北山渡海謁岱如雁
陣點點距翼戢止而華不注虎齒剌天肥而銳似帝靑寶碧十
分塗塑者予時僑居厯山書院幕僚程張二君以斗酒洽之潄
玉亭上觀所謂趵突者昔時劍標數尺而今僅爲抽節之蒲諸
童子浴裸䙝之王屋之氣日短一日矣泉也且泉之左爲于鱗
先生白雪樓記别有所屬何處弔中原吾黨也樓也且明日引
鏡眉間黃起則旣抹馬矣盡辭上官之後披襟獨往厯下亭子
一看菡⬤千畝流光遡空蘆中人誰歟若肯爲我譜漁笛數弄
我不難賡桓伊也盈盈脉脉無以持贈人亦誰可笑語乃乞北
[05p065b]
門鎖鑰於某萬戸倩睥睨爲光明焉南山危矗如佛首者厯山
耶舜所耕在濮此何以厯焉戴玄趾詩送我平生少知已慟哭
鮑山邊東望有靑蔚起者是矣元張養浩龍洞記畫凶刻險涕
中帶笑也且寄語東南一片雲願以他日北望華不注而逢丑
父卒智在此間又安得從轢源賒一葦直酌華泉下也夫山水
之理必不可鹵莽而得濟南名勝尙稱幽夥一眺望間而欲了
上下千百年之事此不過望屠門而食氣者不可以飽驕人雖
然疎籠之羽義無反顧而吾猶得翱翔成禮以去雖不滿腹亦
不虛歸矣一臠全鼎蜜無中邊其韻一也且食肉者何必馬肝
而盡哉
[05p066a]
  孔林記              王思任
地自生孔孟而鄒魯之鄕遂馥朋友之義千里登堂予於先生
何分也而可有過門之憾耶則旣登泰山以望其氣矣從山麓
東行二百里至曲阜石俱骨走渡泗水忽數千頃蓊蘙靉靆至
聖林耶由輦路過洙水槁有石人二劍笏儼如石麟虎四華表
二肅拜享殿之下觀子貢所植楷先爲子思墓左伯魚上則吾
夫子之藏也少昊氏雖墟於此而奎婁之精中和之氣至仲尼
而始會泗水却流黃玉提命此事不可語癡人第鳥巢荆棘非
有目者可章章乎生死事大聖賢更切於英雄夫子常敬觀人
葬卽延陵坎子猶往覿之以此知向離食巽環泗迎沬人之葬
[05p066b]
聖人歟抑聖人之葬聖人也吾見若堂者矣而斬板封鬣不取
侈泰尙夫子之志乎哉右三楹題子貢廬墓處𡚶意泰山將頽
夫子獨語之子貢而他日多學多能諄諄焉欲點紅爐之雪必
身後事命子貢襄之聖人亦有密教不可得而聞耳林木皆遠
方弟子手植至不可知名而孔氏纍纍環壖垣之外三千年不
異處堯舜無此盛美也辭墓登樓觀嶧山一點正案東南而顔
母尼山啟聖顔林俱在顧盼間從魯圭門入觀闕里魯兩生引
由毓粹門經金聲門詣大成殿瞻拜聖容以文宣王冕旒鍾鼎
尊嚴壁有行教像顔子隨後者是顧愷之畫小影像按几而坐
者是吳道子畫恨不見司馬朴所藏輞川筆定別有一種文氣
[05p067a]
道氣也殿之後曰寢殿曰聖蹟殿殿之前曰杏壇二字黨懷英
書至中門左有夫子所植檜文陽紐枯而不朽米元章贊殊可
讀徘徊奎文閣下天風穆冷古柏森然碑自蔡中郎陳思王以
下不可勝捫左爲家廟詩禮堂古槐瑰石不知幾何𡻕月右爲
啟聖殿金[糸*系]堂則魯共王壞壁處也髣髴有人罄咳云乃從壁
水出欞星門而禽臺矍圃五父兩觀以大火正酣不能悉覩記
止從陋巷窺顔井謁顏廟規制禮樂稍殺於夫子而一窶夭人
受此華報斯亦好學之明效也次日從稷門出看郭外坦夷如
堵望舞雩臺過九龍山忽憶李文正之句一方煙火無庵觀三
氏絃歌有子孫眞能話曲阜縣者矣日午抵鄒謁孟廟古柏蔽
[05p067b]
芾樂正子配焉東祠孟母傍有小石像是孟子跪而受教者面
稍肥似帶癭氣庭前有元祐時所植四大槐或曰孟母夢泰山
神乘雲至嶧而墮乃生孟子由是觀之孔孟之秀皆泰岱所鍾
者也不三百里内而數聖比肩敻絕今古予出胎以來仰止夢
寐又以一日於役得慰所私虛往實歸其視皓首牖下汨沒塵
中者得失幸否相去何似時萬厯丁巳六月二十八日紀此志
榮若夫贊述詩歌則旣遊聖人之門矣以讓能者



[05p068a]
  岱記               鍾 惺
登岱者必十八盤以上而後爲岱也然世所爲岱者聚焉予以
萬厯丙辰九月二十九日丁酉自臨淸釋舟四日至岱登之凡
二日爲十月之壬寅癸卯其自盤而下落落㪚處者今漫然以
爲岱之路然而莫非岱也予升降其間者亦二日爲辛丑甲辰
所與偕來者歙吳康虞惟明曁其孫朂念閩林茂之古度與惺
而四也先一日庚子去泰安州二十里者而望諸山之蔽岱右
者以爲岱度橫至不十里行二十里而後爲州出登封門爲岱
之足以四人腰輿背徂徠汶水並澗上澗周於左壁不周於澗
者盡五里至一天門意爲岱岱猶未也又三十里而後爲世所
[05p068b]
登之岱焉惘然悟所登之山十里可至者獓來也非岱也由石
經峪至水簾洞予亦漫然過焉以爲岱之路而已俟其反而覆
之然獓來自此以往時與岱一時與岱二人各以其所至所見
一之二之而又一之實俊物也過此則歇馬崖然未至崖亦誰
能馬者稍上飾其磴磴窮而閣者以祠玉皇登之面徂徠焉降
自閣以嶺名傍見獓來而能曲且邃者曰黃峴降而至此始知
之升者未之詳也從嶺上未至小天門然計其端與嶺略相亞
乃更數上下復凹其中而平者快活三也又上乃得小天門秦
五大夫松在焉具官而已至朝陽洞岱過半矣亭於洞上登焉
望其上亭者爲觀石而欄者爲崖梁者爲橋而不敢以爲何觀
[05p069a]
何崖何橋也至此反能松松加於泉石承之雁次相得坐而臨
聽如不欲上計水所以簾而石經峪之石不能盡有其經者皆
此物也大要自一天門至此直以爲岱之路而不必留卽不敢
直以爲岱之路待其反而留焉者皆過而去之餘則留留不必
久留而久又若欲待其反者獨此耳不知十八盤以上之松之
泉視此何若也又上出大小龍峪爲盤之始斗上度可四三里
念輿差𨓜而聽於人且神懼焉與形勞正等勿甯步而聽於巳
乃以其身與童與杖并而步前其杖則步追之步前杖亦追之
身所不能得於步則視童與杖步所不能得於童與杖仍視輿
輿始四人去其半橫行如蟹已射而代則旋如螺自成思理如
[05p069b]
是者更端乃爲盤之終日三天門則世所爲岱之始也數上爲
碧霞宫禮元君焉憩於署俯五花巖花不必五而能花徂徠北
面益莊獓來待焉向能於數十里外蔽岱使不見今反頫力不
能自蔽然其鱗爪面面岱亦無以禁之依夕觀日落反景萬光
光中陵谷一氣煥爛之極乃見混沌異哉語具登岱詩玉女池
李斯碑皆并署左右暮不及觀明日由署東上出其後爲東嶽
廟摩崖銘在焉唐天寶十四年御製并書書作𨽻字專數寸闇
然而光留不欲去而其傍有蘇〓書頌俗子以四大字奪之恚
不欲觀去循玉皇頂岱所止也念日觀峰去此近待其反而宿
焉以候日出至孔子崖西折並壁下則西天門岱之爲天門者
[05p070a]
三西天門者石自門焉眞天門也呼茂之題石有風定煙歸目
恬心霽二語門可出壑其下萬筍怒生曡起最外予自題云立
石如扉下視槎枒忽憶白帝城望江中摇頭浪時也計其處當
在十八盤不可直龍峪越觀峰隔之耳釋其峰不登反而登玉
皇頂有石焉高廣不數尺然終以此字冠岱稍下則無字碑碑
無字作無字碑詩從其後俯黃華洞所謂後石屋者也松戎戎
巖上欲往計其邃廣可專一日遂不往宿焉風甚而月作宿頂
候日出時夜分童報氣興於東非夜氣也以爲日急往登萬峰
光而碧其下星不能光光不能盡如夜而猶不失爲星光趨盛
又以爲日此而日焉是日於夜也久之有赤而圓其端從碧中
[05p070b]
起者日也脫於碧者半天海所交水風窘之反不能圓赤盡而
白曰斯定定斯圓圓斯日矣則下界日出時也大要光下属碧
落日亦然而落者暢出者艱落之前萬象混出之後萬象分此
其候也反於署作觀日歌及觀李斯碑得二十九字世恨其殘
而予猶疑其整玉女池石甃之肅焉冲照稍憩定黃花洞計則
循所由至頂者得仙人橋壁不属者丈許三石丸鈎連而橋焉
橋傍石如砥坐而望汶泮居徂徠間者厥勢殆交茂之榜雙流
翼注四字於石過舍身崖視橋加危焉欄之其下礨石有類人
爲讀宋政和間題名再經日觀欲題海日生殘夜五字於石不
果至玉皇頂不入北折其後磴棧者數里黃華路也皆從上下
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矣石壁百仞松腋之左左而半上爲八仙洞不及登對而壁者
有若廟若寢若垣若林者焉數折視之皆石也茂之寄題曰笋
城中闕爲壑石萬其峰錯以松松聚則濤不以風也其中煙霏
所蕩層巒聽之偃仰牽拂不能自止飛流自日觀下者望齊冰
雪大要泉被於崖日被於泉松被於日風被於松仰日觀諸峰
如向坐朝陽洞是也度其處又當爲岱之半降觀如壑可直岱
足如水簾石經何然亦無所得徑壑窮亭之聲光相亂水木莫
敢任自亭入宏整可屋屋之屋後爲壁洞在壁下泉出焉淵而
不流竟日乃出擇石題之曰岱不無松松至此始濤焉泉壑映
蔚奇爲幽豁題訖返仍作黃華洞詩㳂徑而半仰八仙洞欲登
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焉日入矣予與康虞中反以茂之往得所謂峰如脊者蜿蜒属
之獓來而獓來從此以之岱所頂皆谼中其聲趾趾至孔子崖
而徑合爲予誦之宿於署明日登越觀峰見西天門而下至十
八盤得一意而徂徠矣悚然内省不敢盡以爲岱之路也循二
龍峪至朝陽洞覆所謂松與泉者童指其上亭者曰日觀石而
欄者曰捨身崖梁者曰仙人橋予聽之始不惑計其處半岱宜
與黃華洞諸處直若胸背焉向所念十八盤以上之松之泉視
此何若者當以黃花洞松泉實之然不可謂十八盤以上物也
過此無不壁者壁闕爲澗折而壁複焉則澗在壁外至黃峴嶺
徑益折往往以下所視之徑爲澗所謂曲且邃降而至此始知
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之者也而所見獓來視登嶺時一之二之又自爲一獓來矣稍
下覆所謂水簾者泉扼於石冬嗇之劣得不絕爲聯句題石曰
晴雨所覆白雲之上冬愛其原厥流斯養石穹其中俟時而響
岱實爲之勸登弘獎題畢而下複其徑得石經峪焉石經者鐫
漢隷金剛經於石字如斗隨石所之經盡而止石仰負天頂踵
於泉泉枕履之便其腹以受經坐立無所書成而其人不著念
作者血誠禮之月矣歸而爲頌計四日而卒岱事焉在十八盤
以上者專壬寅癸卯二日盤以下升降者首尾於辛丑甲辰升
則分辛丑之夕以禮碧霞覿五花益登岱始事降則分甲辰之
朝以登月觀益登岱終事鍾子曰予舍舟而岱登日觀峰岱止
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矣能使人意若未至岱者歸循汶泮所注濟水受之意已無岱
察其原皆出岱厚其力以達於漕漕緩急告焉負舟之水皆岱
所𢌿是身已入舟而岱猶未巳也嗚呼岱哉







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  鄒嶧山記             劉美之
嶧之爲山雖非名嶽巨鎭其洞府玲瓏巖竇崎峭千態萬狀他
山之秀未必可與並焉道家所謂洞天此非其一歟頃導江張
先生題嶧山詩曰淮堧有葛繹其陽孤桐生地里殊逈隔山名
難混并蓋謂此山去今徐地遠非禹貢所載嶧陽孤桐之山也
竊嘗考之書曰海岱及淮惟徐州詩閟宫云保有鳬繹奄有龜
䝉遂荒徐宅春秋文公十三年杜預注云嶧山在鄒縣北今山
之西南有村曰故縣疑其爲古鄒縣也唐杜祐通典云故鄒國
城在縣東南周圍四十里上冠峰巒下藏巖壑窮險勝景有鄒
嶧山宋蓜齋王氏詩補傳云鳬繹一山皆徐國之地繹與嶧同
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李⬤仲詩解曰保有鳬繹之繹卽禹貢所謂嶧陽也









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  謁闕里記             舒 芬
嘉靖三年閏月芬舟抵濟甯問道謁闕里得九川呂君爲主伍
寒泉適以部事至偕行甲子發濟甯東趨東平驛六十里又東
趨四十里乃至是夕薄公館沐浴明日早具菜菓擕麻姑泉入
廟修釋菜禮九川曰此禮廢久矣禮畢入寢殿拜鄆國夫人入
右殿拜啟聖王出觀杏壇壇在正殿前有新杏衍亭出大成門
觀手植檜孤幹古色若虬旋起未己出奎文閣至大中門又至
儀門見兩墀柏陰鹿數十皆黃色乳而馴𨚫登奎文望之北東
南皆山環抱若人冠冕佩玉執珪秉笏端拱正揖逡巡於三十
里外正南爲綱山其外爲鳬山山之麓爲伏羲畫卦所東南爲
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防山其外爲尼山尼山之南爲黃山又其外爲顏母山爲嶧山
爲三峯山蓋二百里而遥正東爲東山其外爲九龍山又其外
爲鳳凰山爲陪尾爲䝉山山之南爲夾谷蓋三百里而近東北
爲馬鞍山山之夕陽爲夫子删述所其外爲臨樂山爲昌平山
又其外爲龜山蓋二百里而近正北爲九峯山其外爲甑山爲
杏山又其外爲梁父爲云云爲亭亭爲介邱爲徂徠至所聚𡻉
爲泰山望之煙雲縹緲蓋百里而遥其西則廓然惟淺壠平阜
依稀遶抱若宮牆若城郭周遭數十界水曲曲可辨其内爲沂
爲洙爲泗其外爲漕爲洸又其外爲汶爲濟大抵皆西南流會
於今之濟河乃折而東經徐以入於淮也然沂水出於尼山經
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闕里之南西流滙於逵泉溢於雩水行七十里入於泗非東出
於岱麓之沂山至於下邳行六百里之沂也洙水出臨樂山西
北流浮孔林入於泗非出於兗城北之洙也泗水出陪尾山西
流經闕里之北百里强折而南會於沂入於濟非東出乘氏南
東流至睦陵行千餘里入淮之泗也汶水有仙臺原山寨村三
源皆西流合於泰安之下又西流六十里合徂徠源之小汶河
乃注於洸西南入於濟惟良泉則仰出於黃山北流經東峙羣
峰之外以入於泗奇矣九川曰凡山皆發於崑崙至爲都會山
必西峙水必東流闕里之山環北東南三面而沂汶洙泗又皆
西逝蓋逆矣芬曰地勢東南傾而水流焉氣斯盡也中原地氣
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此其障歟夫黃河排積石入中國衝潰突厥其患不啻獫狁金
元非岱嶽諸山東奠之則靑徐之境與碣石俱淪矣茲土山水
俱逆實啟中國元氣之運故岱於五嶽得稱宗焉而伏羲畫八
卦以始斯文孔子作六經以終斯文皆於茲土亦萬古人心之
障也九川曰闕里當奎分衞文徙曹楚邱仍占東壁然則斯文
在茲眞天地之交元氣之會歟聖公曰余今日始有聞矣遂下
東登詩禮堂堂舊名延賓又入觀孔氏家廟廟前爲舊金[糸*系]堂
基卽魯共王欲壞處九川曰事亦神哉芬曰不然昔夫子厄於
陳蔡大夫而絃歌不衰大夫乃感而去共王壞室時孔氏子孫
無如之何亦惟金石[糸*系]竹是修耳共王果亦感而止故君子貴
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自艾聖公寒泉皆躍然曰子於處憂患之道幾矣已乃訪聖公
宅與修士相見禮公固讓廢之午往拜顏廟於階之東北有樂
亭於前儀門外有古井其陋巷在階之東南旣而出城北四里
所拜孔林自漸門入二百步餘爲夫子墓土封高丈餘林木深
秀無禽鳥聲洙水漾於前綠淨可染其西南有子貢舊場時有
爲除草築室者東南隧道左有駐蹕亭出饗殿前觀二石人四
石獸甚奇古聖公曰人則翁仲獸則或以前二爲角端然歟芬
曰獸則外二爲神羊内二爲駁馬人則魏明帝鑄銅立於司馬
門外者號翁仲恐墓前石人别有稱或者方相之類歟上前門
坐少頃九川復引至删述所距孔林東北亦四里因元有書院
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九川增大之且易書院名爲洙泗講壇壇實據二水之勝而馬
鞍山又別委二峰如筆架於前果神秀哉壇後爲聖公别墅亦
造焉因與之别而往拜周公廟於城之東北其地隆聳益足俯
察北東南三面之奇也公之後有東野氏殊零落九川曩新其
垣廟擇一人典修除事爲月給米焉明日返於昌平九川曰大
遊大觀不記不可時九川方欲圖闕里而未竟也芬因與區别
其山水向背而成之并書此行所觀見者於左寒泉名餘福爲
吳人九川爲關中人名經芬姓舒氏世家江西梓溪之上聖公
爲先聖六十二代孫聞韶云

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  汶水注              酈道元
汶水入萊蕪谷夾路連山百數里水隍多行石澗中出草藥饒
松柏林藿綿濛崖壁相望或傾岑阻徑或廻巖絕谷淸風鳴條
山壑俱響淩高降深兼惴慄之懼危溪絕徑過懸度之艱未出
谷十餘里有别谷在孤山谷有淸泉泉上數丈有石穴二口容
人行入穴丈餘高九尺許廣四五丈言是昔人居山之處薪𡚣
煙墨猶存谷中林木緻密行人尠有能至矣又有少許山田引
灌之蹤尙存出谷有平邱面山傍水土人悉以種麥云此邱不
宜殖稷黍而宜麥齊人相承以殖之意謂麥邱所棲愚公谷也
何其深沈幽翳可以託業怡生如此也余時逕此爲之踟蹰爲
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之屢眷也