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易說題詞
古今來講易者不下數十百家類皆各抒所見或言理或言數
斤斤辨論於卦爻之内縱極會而通之觸類而長之究於羲畫
以前之易固未有當也我
孚佑帝師本上古皇覃氏臨凡洞澈乾坤之隱奧了明性道之
根源自唐成進士後屢有闡易微義垂示法言惜未彚傳於世
兹夀山堂易說乃古洞藏本試拈香默玩洗心莊誦覺
聖言亹亹未嘗不依文解義而實已超超乎高挹象數之表將
羲文周孔之心傳一一指出至矣盡矣𤓰以加矣至首卷圖解
發前聖所未發驀然啟視如披三清秘笈開玄㝔覩天文矣夫
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易心易也天人相合之妙古今不變之機皆載於易卽人之視
履考祥其旋元吉亦於易備之此身心性命之學也道之原也
帝師安能巳於言哉孔子曰五十學易可無大過五與十皆河
洛之中也中心之謂也惟從心上加功故說可無大過學者三
思之當知假年之說未必與此五十二字強爲膠粘而言之如
是說易乃深合羲文周孔之心源也憶昔
孚佑帝師曾將千古未洩之秘盡傳於希夷陳先生俾嘉惠後
學數傳而至穆修乃得邵康節先生而廣演之我
帝師又親與証明重加指授現身說法世所習聞兹因重訂全
書正宗敬述於此以作原起云爾 宏教弟子柳守元熏沐題詞
