[008-001a] 
歷世眞仙體道通鑑卷之八醎八
浮雲山聖壽萬年宮道士趙道一編修
尹喜
無上眞人尹喜字公文初母氏嘗晝寢夢天
下絳霄流繞其身及喜生時家内陸地自生
蓮花光色鮮盛眼有日精姿形長雅垂臂下
膝堂堂有天人之貌少好學墳索善於天文
祕緯仰觀俯察莫不洞徹雖鬼神無以匿其
情大度恢傑不修俗禮損身濟物不求聞達
逸響遐宣周康王時爲大夫後召爲東宫賔
[008-001b]
友結草爲樓仰觀乾象精思至道號爲樓觀
喜於是時瞻見東方有紫氣西邁天文顯瑞
知有聖人當度關而西乃求出爲函谷關令
王從之昔在浩劫有聖人名太上老君自開
闢以來傳弘大道歷世降爲帝者師詳見前/卷之二
自天皇氏通玄天師至周郭叔/子以後降世詳見混元實録至殷陽甲十
七年自太清境分神化氣下降託孕於玄妙
玉女計八十一年於武丁九年庚辰二月十
五日降生生而皓首故號曰老子老子者老
君也於四十三年甲寅於亳州乘白鹿昇天
[008-002a]
詳見後卷無/上元君紀至辛紂二十一年文王再降於
歧山之陽周文王爲西伯召爲守藏史周武
王時遷爲柱下史成王時仍爲柱下史乃遊
西極大秦竺乾等國號古先生化導其國竺/乾
在崑崙之西非/天毒之天竺也至康王時還歸于周復爲柱
下史昭王時去官歸亳隱焉老君復欲開化
西域乃以昭王二十三年癸丑天上之無/極无年也五
月壬午駕青牛之車薄版爲隆穹徐甲爲御
將西度函關喜至關曰夫陽數極九星宿值
金歲月並王法應九十日内有大聖人經過
[008-002b]
京邑乃敕關吏孫景曰若有形容殊俗車服
異常者勿聽過喜即預期齋戒使掃路四十
里夾道燒香以俟天眞入境至七月十二日
甲子果有一老人皓首聃耳乘白輿駕青牛
而至關吏曰明府有教願公少留乃入白喜
喜曰道今來矣我得見聖人矣即具朝服出
迎跪伏扣頭邀之曰願大人暫留神駕老君
謝曰吾貧賤老翁居在關東田在關西今暫
往取薪何故見留幸聽度喜復稽首曰大人
豈是取薪乆承大聖當來西遊勞神暴露願
[008-003a]
少憩神駕老君曰聞開導竺乾有古先生善
入無爲永存綿綿是以昇就道經歷關子何
苦留邪喜又曰今睹大人聖姿超絶乃天上
之至尊邊夷何足往觀願不託言少垂哀愍
老君曰子何所見而知吾喜曰去冬十月天
理星西行過昴斗中有天理四/星主統理萬物自今月朔融
風三至東方眞氣狀如龍蛇而西度此大聖
人之徵喜少好墳易及天文秘緯凡仰觀俯
察未嘗不驗故知必有聖人度關夙夜存思
未嘗暫息今以有縁果遇仙駕願垂慈誨開
[008-003b]
濟沉㝠老君旣三試之皆過乃怡然笑曰善
哉子之知吾吾亦已知子矣子有通神之見
當得度世也喜忻躍叩頭再拜曰敢問大聖
姓字可得聞乎老君曰吾姓字渺渺從劫至
劫非可悉說也吾今姓李字伯陽號曰老聃
聃與儋同/亦作儋喜於是就官舍設座供養進盥櫛
行弟子之禮老君之御者徐甲少賃於老君
約日雇百錢至出關時計當七百三十萬錢
甲見老君去官遠適亟來索錢老君謂曰吾
往西海大秦罽賔天竺安息諸國令汝御車
[008-004a]
還當以黄金計直價汝甲如約及至關飯青
牛於野老君欲試之乃以吉祥草化爲一美
女行至牧牛之所輒以言戲甲甲惑之欲留
遂負前約乃詣關令訟老君索傭錢老君謂
甲曰汝隨我二百餘年汝乆應死吾以太玄
生符與汝所以得至今日汝奚不念此而訟
吾言訖符自甲口中飛出丹篆如新甲即成
一聚白骨喜憫甲違心致死乃爲甲叩頭請
命願赦其罪賜以更生乞爲出錢償之老君
重喜慈捨曰善乃復以太玄生符投之甲即
[008-004b]
立生老君曰吾不責汝汝負本約道自去汝
故死耳今償汝錢喜即以錢給甲而禮遣之
甲請留不許伏地摶頰曰已沐聖恩曲赦罪
戾今此枯骨復見光明刻骨銘心願從雲駕
老君竟弗許老君爲喜留關下百有餘日喜
齋戒叩頭再拜跪請曰塵凡孺子幸遇聖人
投身委命願聞大道老君曰微哉子之問也
夫大道守眞三品爲則以一爲度以正爲德
喜曰道品有三要得昇仙其可行乎老君曰
子能知一萬事畢閉塞情欲入奥室煉金食
[008-005a]
氣爲第一子能知之守勿失喜踴躍稽首曰
煉金奈何曰神方也自至眞上帝莫不由金
丹而得道履九幽而入杳㝠上下虚無因神
明而俱升喜稽首曰願聞其㫖老君曰紅鉛
黑錫大丹頭從紅入黑是眞修黑中取精赤
取髓解取赤黑藥無比用赤入黑保長生用
黑入赤天仙矣喜曰道則高矣妙矣末學未
究願賜指示老君曰一者是鉛鉛爲君二者
是汞汞是臣若鉛不眞其汞難親若鉛是親
不失家臣青腰使者赤血將軍和合兩姓異
[008-005b]
族同羣白汞作腦黄芽爲根化鉛爲粉煉汞
成塵陰居陽位陽數陰匀日盈月昃寒暑區
分開設法象赫然有文惟吾此道天地常存
喜拜曰藥物之㫖敬聞命矣爐鼎之制水火
之候奈何老君歌曰圓三五寸一分口四八
兩寸唇長二寸厚薄均腹三齊坐垂温陰在
上陽下奔首尾武中間文始七十終三旬内
二百善調匀陰火白黄芽銀兩柒聚輔翼人
子處宫得安存來去遊不出門漸成大性精
純即歸一還本原至一周甚棲勤密防護莫
[008-006a]
迷昏途路遠甚幽玄若達此會乾坤子午沾
凈𩲸䰟得長壽入仙村樂道者尋其文諦思
之勿須論又歌曰日月本是乾坤精卦象周
迴甚著明前三五兮後三五五六三十又還
生生兮滅兮周十二十二中分二十四二十
四氣内推遷萬象爻銖都在此水銀一味翻
爲二變化陰陽成旣未旣未却配爲夫婦始
覺壺中有天地又歌曰金液還丹仙華流高
飛雲翔登天丘赤黄之物成須臾當得雌雄
紛亂珠可以騰變致行厨靈人玉女我與俱
[008-006b]
出入無間天同符其精凝霜善沉浮汝其震
敬必來游金液之訣盡於此矣丹成作金以
爲食器亦得長生先試作金金成乃可服故
曰金可作世可度也於是授喜太清八符經
太清觀天經九都經神丹經金液經及八煉
九轉還丹伏火之訣焉老君復謂曰審欲神
仙當先服還丹金液汝不服還丹金液虚自
苦爾爲寒温風濕鬼氣所擊司命不能救也
可不勉哉努力作丹早自防衛勿示愚人令
訕毁神道益子之過嗟乎行尸雖富有萬物
[008-007a]
貴爲王侯不滿百年成土一簣甚可哀也合
作神丹勞苦須臾一成便仙與天相畢恣心
所欲樂可央乎喜曰煉金食氣道有二乎老
君曰天地之精華陰陽之根本二氣之謂也
陽龍陰虎木液金精二氣交會煉而成者謂
之外丹含和煉藏吐故納新上入泥丸下注
丹田循環不息朝于絳宫採於五府以哺百
神此内丹也修道之士得内丹者可以延年
得外丹者可以昇天三一九思者内修之要
也九丹金液者外煉之極也合而修之道成
[008-007b]
决矣喜重請曰煉金之法旣奉教矣敢聞食
氣奈何老君曰食氣固精受明玄經生道要
妙出幽入㝠上固雲門下固靈根知之甚易
行之甚難夫形動德散氣越道判精消䰟損
目動𩲸亂是以聖人靜形固氣畜精愛視則
道德虚凝䰟𩲸固守形一神萬道乃成就常
以半夜之後偃卧握固鼻納清氣口徐吐之
復守三一入室九思神定氣安仙道近矣因
授喜玉曆中經三十五章喜曰三一之㫖願
賜指示老君曰三一之道神仙所重世莫得
[008-008a]
聞子其祕之兩眉間却入一寸爲明堂二寸
爲洞房三寸爲泥丸上丹田宫也中有赤子
字元先名帝卿心中爲絳宫中丹田宫也中
有眞人字子丹名光堅臍却入三寸爲命門
丹田宫也中有嬰兒字元陽名玄谷皆長
三寸同服赤幘赤衣赤履此三一也一云上/一紫衣
中一赤衣下一黄/衣皆一嬰兒之狀下一座金牀玉几常以金
爐玉匕攪精華以哺上一中一下一當晝夜
存之也子欲長生三一當明子能守一一亦
守子矣氣變爲精精變爲神神化爲嬰兒嬰
[008-008b]
兒上爲眞人眞人然後爲赤子此眞一也又
曰僞道養形眞道養神神眞道通能亡能存
神能飛形亦能移山形爲灰土其何識焉耳
目聲色爲子留愆鼻口所喜香味是冤身爲
惱本痛痒寒温意爲形累愁毒憂煩弗疾去
之則志氣日耗壽命不延其來乆矣子當先
損諸欲莫令意逸閑居靜處精思齋室丹書
萬卷不如守一常以虚爲身以無爲心無身
之身無心之心可謂守神守神玄通是謂道
同其猶高山大澤非欲蟲魚鳥獸而蟲魚鳥
[008-009a]
獸歸之人能虚無無爲非欲於道道自歸之
矣餘見西/昇經乃授喜太陽金眞九煉之法謂之
九室存思第一無邪思第二正身思第三致
正思第四大正思第五極正思第六深正思
第七正眞思第八洞玄思第九大洞思入此
九室行此九思即與太陽合形同臻於道喜
皆得其秘再拜稽首敬佩玄恩喜於是辭疾
去官十二月二十五日奉邀老君歸其家他
日請曰惷愚不知所問願請益老君曰子欲
修身養性行道紀形結氣成神終始無窮者
[008-009b]
莫先以靜故天靜以爲定神靜以爲變人靜
以爲生將靜之時反聽内觀心不妄念口不
妄言形不妄動無色之色爲之見無聲之聲
爲之聞無味之味爲之甘不言之言爲之教
神景爲之降福德爲之臻和氣爲之應矣子
欲靜神先沐浴齋戒二十五日然後精煉己
身䰟𩲸和平乃可入室入室之後或丹蛇來
著子心或王母來降或道身應見此皆身中
之神試子爾但勿驚怖有問不對有所傷犯
應勿爲懼但安心定志其物自去經二十五
[008-010a]
日四十五日六十日八十五日一百五日一
百二十五日一百五十日一百八十日並有
神來皆是試子安心勿對不能爲害若生怖
懼爲試不過則失道矣戒之謹之百八十日
後室内自明安危存亡之事無不預知身中
宫府一一顯見二百八十日後衆病皆除一
年之後瘢痕皆滅千日之後形神俱妙爲眞
人矣即授喜妙眞内解等太清上法三洞眞
經靈寳符圖太玄等法俾教授至精仁者羽
化神仙令毋斷絶喜稽首禮謝乃謂喜曰吾
[008-010b]
重告爾古先生者即吾之身嘗化乎竺乾今
將返神還乎無名綿綿若存吾今逝矣亦反
一源老君將欲西適喜叩頭乞請侍行老君
曰吾遊乎天地之表戲乎玄㝠之間四維八
極上下無邊子欲隨吾烏何得焉喜曰入火
入淵入地上天灰身没命願隨大仙老君曰
得道之士曰能洞視耳能洞聽變化不測隱
顯莫定尚未可隨吾遠適子雖骨相合道法
當成眞然受道日淺未能通神安得變化隨
吾聖身喜再拜曰通神變化之道可得聞乎
[008-011a]
老君曰有生之氣有形之狀盡幻也造化之
所始陰陽之所變者謂之生謂之死窮數達
變因形移易者謂之化謂之幻造物者其巧
妙其功深故難窮難終因形者其巧顯其功
淺故隨起隨滅知幻化之不異生死也始可
與語變化之道子能精修此道體入自然斯
可與子行化諸國爾越二十有八日喜復焚
香再拜請曰喜幸聞至道欣慶難言願賜著
書闡揚道㫖以語後世老君曰善汝應爲衆
眞之長當於此宛利天下棄賢世界傳弘大
[008-011b]
道即以道德五千言授之曰吾此文未嘗輕
以授人凡經千載方一傳爾子其勉之喜拜
受欣躍持誦奉行道成已遂傳後學云老君
次年甲寅歲四月二十八日將於喜宅南山
阜上辭决昇天老君所以未西適而復昇天/者姑俟關尹道成同往化西
域喜悲戀請留老君重告喜以除垢止念靜
心守一之㫖戒喜曰千日之外可尋吾於蜀
青羊之肆也言訖聳身空中坐雲華之上面
放五明身見金光洞照十方冉冉昇空光燭
館舍五色玄黄良乆乃没喜目斷雲霄涕泣
[008-012a]
攀戀其日江河汎漲山川震動有五色光貫
太微史記作/紫微徧及四方自殷高宗九年至此/凡二百七十四年
喜遂以老君所說理國修身之要去奢滅欲
之言叙而編之爲三十六章以將昇西極之
際所演故名西昇經老君所乘薄畚車歷代/寳之至今猶存其昇天
臺在樓觀之南今人相傳呼爲老君陵當昇/天之時五色光貫紫微遍及四方昭王問太
史以吉凶之徵太史云當有聖人西去千年/之外聲教返此昭王命誌於郊壇焉此乃西
化之兆也自昭王甲寅/至漢永平果千年也喜乃於草樓清齋屏
絶人事三年之内修煉俱畢心凝形釋無有
飢渴不畏寒暑窮數達變之微形一神萬之
[008-012b]
㫖悉臻其妙乃自著書九篇號關尹子至丁
巳歲即往西蜀尋訪青羊之肆老君以甲寅
年昇天至乙卯歲復從太微宫分身降生於
蜀國大官李氏之家已先敕青帝之青龍化
生爲羊毛體華潔色如青金常在嬰兒之側
愛翫無斁忽一日失羊童子尋覓得於市肆
喜至蜀徧問居人無識青羊肆者忽見童子
牽羊因自解云旣有青羊復在市肆聖師所
約其在是邪因問此誰家羊牽欲何往童子
答曰我家夫人生一兒愛翫此羊失來兩日
[008-013a]
兒啼不止今却尋得欲還家喜即囑曰煩爲
告夫人之子云尹喜至矣童子如其言入白
兒即振衣而起曰令喜來前喜旣入其家庭
宇忽然高廣湧出蓮花之座老君化數丈白
金之身光明如日項有圓光建七曜之冠衣
晨精之服披九色離羅之帔坐於花座之上
舉家見之皆驚怪老君曰吾太微是宅眞一
爲身太和降精耀𩲸爲人主客相因何乃怪
邪尹喜匍匐歔欷悲啼踴躍喜慰無量稽首
言曰不謂慶會復奉天顔未審慈尊出無入
[008-013b]
有起居安否老君從容告曰與子别後何得
何喪汝存道守一亦有益乎喜稽首曰自奉
秘要粗得其妙恩濟祖先咸受無極之慶老
君曰善吾所以留子者以子居世來乆深染
恩愛初受經訣未克成功是以待子於此今
子保形煉氣三年功畢已造眞妙心結紫絡
面有神光金名表於玄圖玉札係於紫房氣
參太微解形合眞矣喜再拜稽首謝曰聖師
德重天地恩過父母天地能覆載喜不能令
喜得道父母能生育喜不能令喜長存老君
[008-014a]
曰亦汝之玄分致然即命召三界衆眞時諸
天帝君十方神王洎諸仙衆倏忽之頃浮空
而至各執香花稽首聽命老君敕五老上帝
四極監眞授喜玉册金文號文始先生位爲
無上眞人賜紫芙蓉冠飛青羽裙丹䙱緑袖
交泰霓裳羅紋黄綬九色之節及玉童玉女
各五千人居二十四天王之上統領八萬仙
士喜降拜俯伏曰塵凡孺子得遇大聖使枯
骨再肉千生慶幸俾居則執掃除之役行則
備僕御之徒喜之願也亦喜之榮也位號崇
[008-014b]
高禮文優渥愧何德以祇承敢辭老君曰子
慕道積乆隱德昇聞修煉勤勞玄功已遂非
吾有私於子也子其勉之喜辭不獲乃再拜
受命自此方得飛騰虚空參侍龍駕遊行八
方老君遂爲大官聖母說元陽經其家長幼
二百餘口即時拔宅昇天老君以/積功德
縁合昇舉故託化於其家今成都有青羊宫/及降生臺伯陽臺之址存焉翰林學士承㫖
知制誥樂朋/龜奉敕撰碑老君謂尹眞人曰子音欲從吾
遠遊今道已成可以遊觀於八紱之外也乃
吐八方隱文授之喜奉授訖即致八景雲輿
[008-015a]
老君乘輿駕五色神龍建流霄皇天丹節廕
九光鶴盖前導十二衛官神丁執麾後有九
萬飛仙驂控飈輪獅子啓途鳳凰翼軒策空
東遊眞人與四天王從焉至日窟常暘之山
掇搏桑之丹椹散若木之朱華觀碧海挹東
井過鬱池宫暘谷神王東海青童衆仙陳丹
椹朱實金津碧醴次登祖山觀芝田採養神
草息蓬萊宫復南遊風山登青丘過紫府太
元眞人紫府先生獻九光甘液白文玉英青
林白子此山亦名蕭丘出九光之英火浣之
[008-015b]
布次登長離山越赤津入太丹宫南極夫人
設瓊花玉酒赤靈火棗至絳山觀流火之鄉
息朱陵之闕太和玉眞華盖上公列炎岡朱
髓飛丹紫桃雲浪之液而奉焉乃西遊龜臺
入七寳園觀飛玄紫文過流精闕九靈金母
太素元君進玉文之棗其實如缾命侍女陳
反䰟靈香玄光碧桃金紫交梨次汎弱水登
鳳山入玉池息昆吾山白帝天君採七明石
芝流精玉膏金光丹醴進焉北遊空洞山過
洞陰宫北極眞公獻十結神草玄雲李空洞
[008-016a]
瓜其瓜四/劫一熟登玄丘觀朔陰八鍊池息廣寒墟
太玄仙伯奉絳樹丹實三玄紫柰進焉復登
中嶽崑崙山此非人間之五嶽乃海外之神/山也東嶽曰廣桑南嶽曰長離
西嶽曰麗農北嶽曰/廣野中嶽曰崑崙也遊玄圃瑶臺觀七寳瓊
林聆九苞鳴鳳盻日月星辰交暉下覽四天
下如指掌其上有金臺玉樓七寳宫殿晝夜
光明天帝神王之下遊處也一面有二百四
十門有珠玉七寳之林紫華丹實碧葉瑶音
如琴瑟和韻皆應律吕大玄九宫仙人居焉
皆自然天厨出入在意天伎雅絶樂難可勝
[008-016b]
實㝢内之清都神眞之盛觀也尹眞人初受
童眞之任隨侍老君遊此宛利天下五嶽名
山洞天宫館及四海江河洞泉水府其主者
或稱聖帝或號眞王或公或侯有所咨啓多
論二儀三景陰陽氣候劫運賒促及帝王命
録脩短安危興廢兆人禍福并學道進仙階
級黜陟之事調和氣序抑消陽九百六災會
之法或請問道德宗源希夷之㫖老君皆如
所請酬答言辭隱奥世莫得傳老君謂喜曰
吾將與汝上朝玉宸遊歷帝鄉作是語時靈
[008-017a]
音八會雲騎四合冉冉昇虚遂徧歷九天諸
天帝皆來迎老君入其宫宇設瓊英玉實月
液雲漿靈芝仙果光華映席天樂繁會靈唱
妙絶諸天帝仙眞皆禮拜請問自然無上玄
妙至眞帝一之道已而上元太有眞公中元
太極仙公下元太清仙伯乘碧霞黄素雲輿
駕蒼虬麒麟獅子張交輝流霞鸞鳳飛鶴之
盖仗日精命眞之旆月華命魔之節星光命
仙之旗侍從神仙靈宫十五萬謂上元七萬/中元五萬下
元三萬所乘駕及盖旆/旗節之類亦各有等降各持香花稽首拜迎
[008-017b]
老君上昇上清日闕丹城蕊珠宫老君乃命
喜朝禮高聖玉晨太上大道君於是道君賜
喜環剛丹果隱伏龍芝珠英玉醴共十二事
乃從老君下降于天水之靈山遂之西域今/秦
州啓靈山也見有西昇/臺聖容殿並在巖下初老君去周嘗西化
大秦安息月氏烏戈竺乾等國號古先生其
國王及臣民皆奉教戒乃還中國復與無上
眞人尹喜至罽賔國行化次及條支于闐等
國行化且降伏九十五種外道焉至穆王四
年甲申老君降遊東海至榑桑會大帝校集
[008-018a]
諸仙名位高下復分身降于西海至蘇鄰國
行化俄復昇天穆王少好神仙之道登舂山
瑶池而歸在位五十四年年一百四歲時尹
喜旣適流沙其草樓在終南之陰王追慕靈
迹命駕詣焉爲修觀建祠延杜冲等七人爲
道士以奉祠事夷王之世老君與玄古三師
降于蜀綿竹之三學山授李眞多以飛昇之
道今號眞/多治厲王二十一年甲辰老君降于樓
觀授道士宋倫以中景之道通眞之經并靈
飛六甲素奏丹符平王二十三年癸卯十二
[008-018b]
月老君復出關開化諸國遂遊西海至流麟
等洲考校群仙功行乃復昇天定王之世王
問老君以在世神仙老君對以東嶽有展禽
先生南嶽有匡續先生西嶽有尹喜北嶽有
皇人中嶽有古先生即予是也顯王八年庚
申秦孝公時老君東還又與尹眞人等遊於
上虞赤城蒙山重過榑桑大帝之所校集羣
仙已而隱於洛中景室山時有黄髮老叟五
人或乘鶴或衣羽握青筠之杖相與共談天
地之數世無知者老君著述經書垂十萬言
[008-019a]
傍有二神人捧金壺盛墨狀若淳漆以寫之
其墨寫木石皆成篆籀之文赧王九年乙卯
老君與尹眞人諸仙遊女几地肺天柱諸山
復西出散關渡流沙昇崑崙還紫微上宫返
乎太玄之鄉秦昭王聞之恨不及見乃於西
麓下老君所經由處爲修城邑以表聖迹今
有老停驛尹喜城故墟尚存焉
尹軌
太和眞人尹軌字公度太原人也乃文始先
生之從弟少學天文兼通讖緯來事先生因
[008-019b]
教服黄精花及授諸道經凡百餘篇皆蒙口
訣先生登眞之後即與隱士杜冲等同於先
生宅修學時年二十八絶粒養氣專修上法
太上哀之賜任太和眞人仍下統仙僚於杜
陽宫軌時出遊帶神丹十餘筒周歷天下濟
護有縁或煉金銀以賑貧苦或行丹藥以救
危厄求哀之人咸得其福利焉其出入有無
隱顯莫測故上清瓊文帝章曰太和眞人與
太華眞人三天長生君南極總司君西臺中
候北帝中眞九靈王子太靈仙妃赤精玉童
[008-020a]
玄谷先生南嶽赤松子中山王喬紫陽眞人
西城王君中黄先生趙伯玄山仲宗等並修
行三眞寳經上法皆面發金容項負圓光乘
虚登霄遊宴紫庭變化無方適意遨翔嘯命
立到徵召萬靈攝制羣魔决斷死生駕霄乘
煙出入帝庭焉晋惠帝永興二年建通天之
冠佩攝神之策服絳章之裙披黄文之帔從
東來止于尹眞人之觀時道士梁諶叩頭願
陳其所習謂諶曰吾是無上眞人文始先生
之從弟先生登眞時吾年三十八已絶粒養
[008-020b]
氣專修上道太上哀吾乃賜登太和下統仙
僚於杜陽宫其宫東西四千里南北七百里
有金城九重玉樓十所宫殿服玩神芝靈草
不可具名其上清元陽大洞諸經百萬卷皆
有金童玉女衛之自然有日月星辰雲氣伏
光流精洞照其下神仙略有萬計皆神光虚
映長生不死無爲自在或出遊天下或上朝
玉京宣校一切行業善惡報應宿命之期或
論天地日月星辰運度賒促之分或宴諸天
參訂神仙圖籙品位部御之方或定童眞始
[008-021a]
仙威儀俯仰之格或臨諸地領察兆人建功
立行齋醮之福或監度學道男女經方藥餌
之術或遊百山千川檢閱神司鬼官考録罪
福之因或論風雨雷電水旱豐歉之事吾所
爲無常相或爲道士或爲儒生或爲童愚或
爲長老不可以一途限也或與羣眞衆仙驂
龍靷鳳策空駕虚雲馳電邁出有入無分形
散影處處遊集或巡五嶽之洞或適十洲之
島或出八荒之域或入九幽之府或釣碧海
之津或挹玄丘之雪或採丹華於閬苑或掇
[008-021b]
絳實於玉圃斯並由己身累功研習靈文勤
勞甘辛所致爾吾至今已及一千三百餘歲
所歷事頗多非爾曹短札所能記録略舉其
大槩爾八月一日忽竦身騰空冉冉昇天而
去猶聞宛然笙簫之音唯餘器服緗素存焉
臣道一曰尹軌道高德妙功行絶倫散景
分形神通浩博道德經曰古之善爲士者
微妙玄通深不可識夫惟不可識故强之
爲容如尹軌者眞得其㫖也
歷世眞仙體道通鑑卷之八
