KR5a0011 高上玉皇本行集經(二)--張良 (master)


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高上玉皇本行集經盈四
   三天門下校經詔文
門下湛寂常道信擬議之至難恢漠神通豈
形容之可盡凡寓讃揚之語庸昭誘導之門
諒一時聞聽之差殊致諸仙流傳之舛異矧
經世歷年之甚久故誦言作字之弗眞曷嫌
魚魯之成會奚怪鳥焉之爲馬不有諟證寜
免乖訛肆申命於文臣俾𥟵詳於聖典天樞
上相張良宿專儒業今領樞司旣命壇演化
於南洲已出書度人於下界宜職討論之任
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倍隆參校之功副人世之誦持示天書之藴
奥悉令誤戾咸至完全於戲道本心傳妙悟
實由於言外義因言顯進修當自於經中可
倍加審訂之思使無愧編修之寄并述參求
之路誕彰造入之階庶眞徒即此以求玄俾
善士由茲而得道反其澆薄還此清淳俟畢
奏陳當憑頒下故茲詔諭切可遵承
 右奉
 三清敕如前
 敕至準
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敕故牒
 年月日下
  林少華受
  蒼汝嘉付
 三天大丞相
   天樞上相辤表并所降請辤之意
良上言昨恭準
睿旨委臣良參評審訂
玉皇尊經者臣良恭聞道妙難言豈在言語
敷宣之悉經昭垂教要先教彰演述之詳是
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理孔明在人皆喻第念格言之當理無得而
踰矧夫凡世之素承久則難變儻妄有一言
之更革則不免萬姓之持疑宜不易於舊章
庶弗生於他議且恨庸才之孱暗難於聖典
以參詳敢干鼎鑊之誅上布肝腸之懇臣良
誠惶誠恐𥟵首頓首重念臣良塵區微類濁
世賤臣幸憑師匠之陶鎔獲遂仙曹之升擢
謬以踈愚之質輒司樞要之權夙夜以思情
誠交懼惟欲勉效於駑鈍求以茍逃於罪辜
豈意睿慈特頒明詔綸言温穆燠知春日之
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和玄旨雍容豈類秋霜之凛挈校經之重任
俾效拙於祕詮顧此昏庸孰堪任使況聖語
曲盡於至理而眞經久漬於凡心時若卒更
民焉盡信深懼無知之愚俗反萌不信之凡
心或侮祕文將貽巨譴非但賤質有失職之
誚弗免寳文爲覆瓿之羞論至於斯事有可
議臣愚欲望天光燭暗睿鑒知潜體察下誠
特蠲重任或乞更命英哲掄擇巨能畀之討
論庶無擬議臣良祗膺玉旨敢布狂言實非
上拂於眷隆率以悉傾於意願罪當萬死恩
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望三清切匃斷自宸衷播吿中外誓當勉揚
臣職仰答寵光臣良干冐天威下情無任悚
慄戰懼之至𥟵首頓首謹具表奏聞伏候敕
旨謹奏
  年月日良上表
   三清再詔
所奏備悉卿學貫百家道班列聖已領度人
之職久專出書之權眷彼南洲之民素佩名
理之誨顧本行集經適有於舛雜視下方黎
庶各抱於迷疑肆議選掄特俾詳校宜祗膺
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於前詔再恭奉於兹言毋忽謙辤仰副責任
故再詔諭切可欽承
   天樞上相發明誦持大義并述校經
   之意
琅函積阜無非妙義之存寳蘊儲沙莫匪玄
機之寓皆上聖憂人之切故祕言垂世之多
雖千編萬軸不勝其繁然隻字片言即藴厥
要苟解提綱而振領自然掘土而得金如或
見昩粗精識迷徼妙不啻隔紗而視日奚殊
認鹿以爲牛直饒辛苦百年勤勞一世竟未
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逹穹玄之要妙豈能知混浩之機關要須心
外攝心眼中著眼咀味至眞之實忖惟太妙
之根用能勘破玄中之玄卓領寂中之寂是
謂嚼得龍肝鳳髓脱兹俗質凡軀自然昇入
無形頓超有漏神飛金闕優游彌羅之天體
合玉京左右穹蒼之主恭惟
玉皇本行經者至眞眞體上聖聖機寓眞一
之妙於紀述之餘示解脫之門於讃揚之際
辭意互攝理事交參言中包蓄於眞玄更無
隱奥語内鋪舒於微妙蔑有緘藏味之者神
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洽太和誦之者心離諸漏神功妙用廣博難
量沖義靈機包羅無外第以衆生障重凡類
識迷言上求言不貫爲言之脈絡字間究字
不參訂字之根苗徒求本行之始終豈悟至
言之紀極遂至謾貪果報祗求立效之爲神
獨畏憲章昩謂鮮殃之得徴聖典固彰於異
迹玄言本寓於眞機曷容即粗以捨精宜勿
著麤而離妙然後脗合天尊之本旨黙符玉
帝之宸衷進趣修行頓遠濁惡之世昇騰超
證高陪清淨之儔斯可造清微天登光明殿
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不勞玉帝妙音之再出穫詣天尊法門而泛
游具六神通得大自在斯乃始名於信受斯
乃眞號於誦持苟或萬徧譊譊不究眞一之
旨六根泛泛不投解脫之機是皆未可以仰
酬天尊説經之勞未可以仰獲玉帝護經之
續更諮敬信之士倍加持奉之功口誦心存
如處玉光之内神交意晤如遊寳苑之中諦
觀分身合身之神通靜想應化應物之妙用
湛然無累卓爾有憑即乃平歩天宮列名聖
籍臣良仰膺睿詔將讃寶經敬先敷露於鄙
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言于以宣告於當世至如護持功德之說報
應神驗之詳已具成經不勞贅語若夫鋪張
至理訂證誤文雖非謬才之可能幸以温詔
之所畀己嘗遜避弗許謙辤即當刳剔此心
審正于下先作斯語肇闢于經庶畀來觀之
人首認紀述之意臣良稽首頓首拜手謹書





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