[019-1a] 
新刋荆川先生外集卷之一
廷試䇿一道
御批 條 論 精 詳 殆 盡
臣唐順之
臣對臣聞保民所以格天也正百官所以保民
也振紀綱所以正百官也何則君者代天理物
者也百官者行君之令而致之民以共亮天工
者也百官弗正則下有倒懸之危而莫爲之恤
上有子惠之仁而莫爲之施而欲民之安也不
[019-1b]
可得矣紀綱弗振則憸邪者或以矯飾取容循
良者或以朴魯見黜任者不必賢賢者不必任
而欲百官之正也不可得矣故曰君得臣而萬
化行言安民在乎能官人也曰正朝廷以正百
官言官人在乎振紀綱也立法以任人任人以
安民則人心和而天地之和亦應矣于此見上
下交修之責焉見天人合一之理焉蓋自古帝
王敬天勤民以致天下之治者其要端在乎此
而不可易也我
皇帝陛下上畏
[019-2a]
天變下究民隱
臨軒一詔于知人安民二者拳拳焉臣知
陛下此心即殷湯桑林自責之心也即
高皇帝仲夏不雨席藁露坐之心也臣雖至愚其于
官吏賢不肖與夫民生利病之原則草茅之下
甞有感於中乆矣况當
清問之勤敢不悉心以對乎臣謹稽之洪範徴之
春秋大抵政善民安則嘉祥生政荒民困則災
沴作天降災祥在徳吉凶不僣在人
陛下敬一以昭事中和以立極宜乎休徴至而六沴
[019-2b]
消矣而顧有不可以常理測者盖雖
天心仁愛欲以助
陛下宵旰之憂而隆嘉靖之治意者民之危苦無聊
所以感傷和氣者亦容有之乎
陛下蠲租以阜民財賑貸以周民急恤刑以蘓民命
天下之至仁也其爲安民計者至矣親賢去奸
以别取舎行乆任之法以圖治效天下之至明
也其爲官人計者至矣而民未必皆安官未必
皆得其人者意者賢否倒置授任失宜勸懲未
著如
[019-3a]
聖䇿所慮者亦容有之乎則夫振紀綱以正百官以
安萬民信不容緩也臣觀知人安民之謨始自
虞廷發之臯陶之告舜曰在知人在安民禹曰
知人則哲能官人安民則惠黎民懐之分之以
三徳六徳皆以廣知人之㫖也詳之以惇典庸
禮皆以廣安民之㫖也要之官得其人則善政
行而天下䝉其福官匪其人則横政行而天下
受其害約而言之非二致也哲也者成其惠者
也知人非哲弗能知人而至於能官人則非紀
綱之振亦弗能也紀綱也者濟其哲者也雖哲
[019-3b]
如尭舜而三載考績三考黜陟幽明内則九官
十六相以爲岳牧之倡外則四岳十二牧以任
總領之責規爲精密斯哲有所寄而其爲哲也
大矣哲大而惠斯大矣仁急親賢知急先務此
之謂也勲格上下治底平成由此其致也是故
陛下欲弭災沴則莫若安民矣欲安民則莫若正百
官矣欲正百官則莫若振紀綱矣紀綱之所以
振者臣雖不能悉舉請得以其㮣言之其一曰
精監司以察守令臣按永樂中
太宗皇帝諭蹇義陳瑛等曰爲國牧民莫切於守令
[019-4a]
吏部選授皆出倉卒未能悉其才行必察所行
乃見賢否其令廵按御史及按察司凡府州縣
官到任半歳之上者悉察其能否㢘貪之實以
聞臣願
陛下光昭大訓精擇監司或得於群臣之公舉或得
於
睿鑑之獨照必其風采素著秉節剛烈者而後任
之其既也果能激濁揚清不畏強禦者量加旌
奨其狥私容奸及蔽賢不舉者量行黜責不但
以得官吏之賢否而因以為監司之殿最監司
[019-4b]
憚憲典之嚴孰敢不竭力於旬宣官吏恃監司
之公孰敢不勞心於撫字監司賢而守令亦賢
矣其二曰清銓法以彰黜陟臣按成化中大學
士丘濬議曰
朝制三年天下官吏賫冊來朝六部都察院查其
行事未完報者劾奏之以行黜陟後因選調積
滯設法䟽通之輙慿廵按考語不復稽其實迹
録其罪状立為貪暴不謹等名以黜退之殊非
祖宗𥘉意况貪者未必暴暴者未必貪素行不謹不
知何所指名何以厭服其心哉臣願
[019-5a]
陛下修復舊典申戒銓司核功過勿循毁譽量才能
以責名實曰貪暴必指其爲貪暴者何如曰不
謹必指其為不謹者何如則人不得飾名以求
功而亦不得巧文以避罪矣其三曰信賞罸以
激人心臣聞之有官而無賞罸是無官也有賞
罸而不足以奔走天下是無賞罸也今也循資
而擢之累勞而進之人将曰我資我勞固宜然
也富貴爵禄皆若其身之所自致而效報之心
薄矣奸吏浚財大刻於民而恒幸其不敢露也
不幸而敗露也則止以罷免而幸其不及於戮
[019-5b]
辱也則徼幸之心滋而莫知懲創矣臣願
陛下離照旁通乾剛獨㫁政績顯著雖待以不次之
位而不嫌於躐等貪汙有状雖加以五刑之誅
而不嫌於傷恩或璽書勸勵如漢家故事以收
其全功或戴罪供職如
大誥中所以處置朝臣者以責其後效用不測之刑
用不測之賞以奔走天下而後可也其四曰信
命令以敷實惠書曰慎乃出令令出惟行易曰
渙汗其大號臣竊謂
陛下有䘏民之美意而有司奉行者之未至也
[019-6a]
陛下嘗下詔曰蠲租矣賑貸矣䘏刑矣然有司之於
民也則徴催之苦極矣民之斃於饑斃於刑者
過半矣上徳隱而靡宣下情迫而莫救凡以此
也臣願
陛下嚴慢令之戒重沮格之罪限某日至某所于某
日蠲租于某日賑貸慢違者必坐以罪而不少
姑息焉則庶乎不爲虚文而民皆霑實惠也此
四者皆以振紀綱而盡官人之道以爲安民之
本者也若夫除盗賊禦夷狄固爲安民者之所
當務臣以爲其要亦在扵得人而巳夫民之爲
[019-6b]
盗賊者豈其本心哉迫於不得巳或䧟於不知
耳故曰豐世無盗者足也治世無盗者化也
陛下得良吏如龔遂如虞詡者而任之威信所孚則
足以折其氣仁恩所𬒳則足以結其心勸相有
方則足以安其業盗賊不期息而自息矣天子
有道守在四夷今之諸夷乗間竊發侵擾我邊
陲䖍劉我民人信可患也臣則謂所患者不在
夷狄而在我中國之無将耳盖今之所謂将者
取諸世胄取諸武舉非不可得人也惟紈綺之
習或未熟於經畧弓馬記誦之材或未足於竒
[019-7a]
正之變也臣請
陛下行蘓洵之說令大臣各舉所知勇而有謀可以
出入險阻者然後嘗之以治兵寄之以邊障養
其望專其任而良将可得矣将良則士練而邊
備飭矣至於財充而食足此亦百官有司之事
耳百官得其人則經理有道儲畜有方而邦之
財可充歛散得宜𥙷助以時而民之食可足要
不足以煩
陛下也以此言之紀綱克振百官之所以正者此也
民之所以安者此也
[019-7b]
天心之所助順而反災為祥者亦此也抑臣猶有
獻焉中庸曰為政在人取人以身則人固立政之
本而身尤取人之本也朱熹曰紀綱不能以自
立必人主之心公平正大無偏黨反側之私然
後紀綱有所係而立則心者尤立紀綱之本也
臣伏讀
陛下敬一之箴則于尭舜禹湯文武之心法而為知
人安民之要機者固自有在矣惟
陛下始終此心弗以隱顯異其功弗以乆暫易其守
弗以宴安荒其志必講學以涵養此心必親近
[019-8a]
君子以維持此心由是心純而賢才輔已正而
物自正将不待於慶賞黜陟之及其身而風聲
氣習之所加衆正遂彚征之願群邪沮窺睨之
心亦其勢之必至者矣故以之知人則其知如
神者也以之安民則其仁如天者也以之除盗
賊則如舜之玄徳在上而冦賊奸究者自消也
以之禦夷狄則所謂無怠無荒四夷來王明王
慎徳四夷咸賔而禦戎之上䇿在乎此也即董
仲舒所謂正心以正朝廷正朝廷以正百官正
百官以正萬民逺近一于正而罔有邪氣干其
[019-8b]
間者也即公孫弘所謂心和則氣和氣和則形
和而天地之和應者也即劉向所謂衆賢和於
朝萬物和於野而和氣致祥者也由是而三光
全寒暑時天地位萬物育天不愛其道地不愛
其寶諸福之物畢致而王道終矣則夫知人安
民以臻盛治又在
陛下此心轉移間耳臣不勝拳拳忠愛之至幸
陛下垂聴焉臣謹對
誥
工部侍郎顧璘誥辭
[019-9a]
朕祗承二聖懋建寢陵雖徙邑置園已擴藩維之舊
而豐碑大隧未崇無上之規義取必誠朕不敢儉顧
式昭軌物裁自朕心而董課章程須資石畫爾工部
左侍郎兼都察院右副都御史顧璘以宏才素勁逸
氣望于江東邇者伏節褰惟奠兹南服飾吏事以文
學衆論乆㱕借小宰於司空朕心簡在昔灞上之役
僅及因山不墳而曲亭之營至于㸐火夜作或靡而
不就或約而難遵惟爾節贏縮以輸材量簡繁而作
衆遂使三泉下錮倏若鬼工百雉外環屹爲天險鳴
呼豐沛湯沐之邑昔頼底綏鼎湖劔舄之藏兹惟鞏
[019-9b]
固恪勤屢著報賚用彰特進爾階通議大夫錫之誥
命爾尚底於厥績慰朕孝思經營告成爰効股肱之
力大僚有報益輸夾輔之勲徃惟欽哉
父
昔詩人美召虎宣力江漢之間本之文武而當時䇿
勲懋賞亦上及召祖著於大雅以為美談朕嘗嘉悅
此道今工部左侍郎璘為朕經營顯陵是璘有勞于
我二聖也爾封吏部主事某則璘之父朕不忘詩人
召祖之義是用有以報爾惟爾含章可貞積善是寳
不當其身發之于子翊我國家特贈爾通議大夫云
[019-10a]
爾其有知尚欽承朕命
母
惟爾封安人楊氏乃某官某之母
于内則以有人
子 朕曩者祔安 慈聖懋建 寝園傳不云乎帝
王親以及親以廣孝也矧璘寔董兹役懋著勞績
慈聖之靈亦昭鍳爾是用推及其母贈爾楊氏為淑
人錫類之恩惟璘亦有劬勞之報時乃休哉
祖
傳不云乎積厚者流光高門之祥效於三世爾顧誠
乃某官某之祖操行郷閭不求聞逹亦既有孫服勞
[019-10b]
王家朕兹贈爾為工部兼云嗚呼積善之慶豈惟其
身是圖惟其子孫之紹匪躬之勤豈惟其國是為惟
其祖先之光爾尚服兹休命
祖母
令甲自三品而上得推恩其祖父母以優勞臣廣孝
道也爾陸氏乃某之祖母隂徳克俻高年令終列鼎
之養沾於生前
管之褒乆而無斁兹特贈爾為淑
人尚歆承之
妻
昔在周時諸侯累功積行以致爵位夫人起家而居
[019-11a]
有之鵲巢之詩所為作也爾某官某之妻某氏嫓徳
君子閑於厥家有雞鳴解佩之誼朕用嘉爾兹封為
淑人嗚呼闕狄之錫既彰爾賢石 之賢尚期于後
議
故禮部左侍郎薛瑄從祀議
陛下懋建皇極身作君師惠然留意理學之臣博採
於庶官之論欲以定祀典而彰潜徳甚盛心也夫瑄
之為人諸臣論之詳矣臣可無說也臣請折衷之祀
典以答明詔可乎臣聞聖人之道有宗傳有羽翼盖
孔門身通六藝者七十人其徳行稱者纔四人而夫
[019-11b]
子獨許囬庶幾其三人又不與也一貫語之參賜而
性與天道賜又自以為不可得聞則其精㣲之際心
授心受毫釐不差者固亦難矣所謂宗傳者也然文
學政事言語亦得與徳行分科而居而皆不失為聖
人之一體至於門人之辨之勇之藝聖人亦自譲以
為賢於我也且曰自吾得某也而惡聲不入於耳自
吾得某也而門人加親是聖人與人之周也所謂羽
翼者也此孔門人物之衡也亦後世論孔門從祀者
之衡也如使必其宗傳而後可以從於祀也則顔曾
思孟而下及於濂洛四三鉅儒而足矣雖七十子亦
[019-12a]
有在所畧者矣而况於經師之口傳與王韓軰之疵
而未醇者乎然且群然而爼豆焉則羽翼之故也故
曰與其過而廢之寜過而存之至如瑄者以復性為
䆒竟以持敬凝静為工夫非聖人之道不以志而學
非濂洛關閩之說不以尊而信雖其於所謂精㣲之
際未知其何如也而歴其平生其背於聖人者亦少
矣謂其為聖門之羽翼也復何疑乎此瑄之可附於
祀典者一也臣聞衆心安定而成俗俗必有尚衆志
鼓舞而成尚尚必有倡倡之者始之也祭之為言報
也以報本而反其始也我 朝理學彬彬乎盛矣然
[019-12b]
自瑄以前儒者猶泪於辭章事功之習而未有能卓
然於道徳性命之㱕者也而瑄實倡之矣自瑄以後
其有如瑄者繼踵而出乎未可知也其有能直接孔
氏之心傳者出乎未可知也而瑄實倡之矣是則瑄
其我 朝理學之一闢也比之濂洛倡道於宋雖其
所自得或有深淺而功則並之此瑄之可附於祀典
者二也臣聞之記曰凡釋奠者必有合也有國故則
否解之者曰國故云者若虞則䕫伯夷周則周公魯
則孔子也此代各自釋奠於其代之人之証也而國
又自釋奠於其國之人之証也又曰春官釋奠於其
[019-13a]
先師解之者曰若漢高堂生制氏毛公伏生也此漢
代釋奠於漢之人之證也故夔伯夷周公孔子雖不
能接世而生而高堂生制氏毛公伏生固亦非曠世
之所希有然而與於釋奠者代有其人則自建學以
來皆然未有空一代而絶無其人也 明興且二百
年弦歌之化暢乎逺近豎子皆知誦法孔氏而壁宫
之側至今無一人得爼豆其間者非所以鼓士氣而
彰 聖朝棫樸之盛也元之世且推其臣許衡而從
祀焉我明乃無一人之幾於衡者其不然矣由此言
之苟為聖人之徒者猶宜援而進之而况如瑄之真
[019-13b]
可以羽翼聖門者乎如是而曰我國之故也而祀焉
以比於漢高堂生制氏毛公伏生許衡其亦可以無
愧矣乎况今之所謂祀者乃其偃然於累代群儒之
後而非如記所謂特祀以為先師者也奚不可哉此
瑄之可附於祀典者三也臣聞周禮大司樂曰凡有
徳者有道者使教焉沒則以為樂祖祭於瞽宗瞽宗
者殷學也此學宫祀其能為師者之證也其釁噐舎
菜而神之者乃其攝齋鼓篋而師之者也瑄嘗督學
於齊魯而諸生翕然尊之曰吾薛夫子也故其時師
道之尊而庠序之飭始自齊魯而風於天下盖在勝
[019-14a]
國時許衡實為祭酒勝國時之能尊師道而作人材
者莫如衡而我 朝之能尊師道而作人材者莫如
瑄其亦近乎樂祖瞽宗之義否耶此瑄之可附於祀
典者四也然或者謂瑄於六經少所著述宜不得與
從祀臣竊以為不然夫聖人所為作經者何也以摹
冩此心而巳儒者求諸心而有得也是真能發揮六
經者也且自古儒者說經之多莫如馬融其體認本
心絶不肯為六經註脚者莫如陸九淵
陛下嘗進九淵而黜融則 聖明照鑒固有取於躬
行妙悟之實而不徒以聞見講解為功矣况瑄所著
[019-14b]
讀書録且十餘萬言固濂洛關閩之緒而六經之㫖
也其為著述則亦巳繁此瑄之無礙於祀典者也然
宋儒之賢若尹焞羅從彦李侗黄幹皆不得與今瑄
所得未知其與數子何如乃得與或者亦有是說臣
又以為不然夫瑄之所得誠未知其與數子何如也
然自濓洛倡道之後群儒連茹而出耳目薫染親相
授受故其興起為易而瑄獨崛起絶學之後故其樹
立為難其連茹而出也不得不擇其尤者而祀之其
崛起也不得不援而進之譬如繁星麗空非五緯不
能昴芒而晨星相望則維參與昻嘒然而見㣲顯闡
[019-15a]
幽之義也安得牽彼以例此乎此又瑄之無礙於祀
典者也故臣以為宜如御史臣曕臣得仁所䟽臣愚
昧死謹言
表
奉
敕視軍情陞通政司右通政謝表
經畧海隅外則瓜牙之寄出納
帝命内維喉舌之司愧以㣲才叨兹重任竊念島夷
為寇海邦荐驚庚戌戊午首尾垂及十年南粤
東齊繹騷且亘萬里數戰數勝我雖巳獲百全
[019-15b]
之謀一歳一來賊竟未有終身之創相機剿撫
秪謂權宜大計兵財莫如經制向非識時務而
可致諸用何能佐督府而克咸厥功臣頃以兵
戎起於罪謫薊門閱武未封松谷之關舟山視
師莫繫島酋之頸介胄兩窺敵壘作士氣之凌
騰樓船五渉驚波窮賊踪之來去雖不敢愛身
而辱
命亦安能决䇿以除殘顧賊尚據於三沙功未收於
一鼓罪戾是懼任使奚堪悉中機宜誤督臣之
特薦同經兵務荷
[019-16a]
聖筆之親題峻其階資俾之展布在古文臣建閫或
以權任輕淺而僨師大将臨戎或以章奏壅隔
而敗事臣任同總帥官係納言 錫命俯頒董
熊貔之八校轅門仰矚通虎豹之 九關戎衣
真挿侍中之貂 朝位已厠諸卿之棘處益非
據 恩則逾涯兹盖伏遇
皇上并包華夷如
天地之能容庶類旁招俊乂如江海之不擇細流經
營四方有臣曰虎傳宣 九命任官惟龍詎意
樗材亦塵噐使臣敢不仰體
[019-16b]
聖明之異眷期與督帥而同心勉竭短才共圖長筭
土著可練不用徴兵於四方倉粟有儲亦免饋
糧於千里百艘萬隊永清東海之波三島十洲
並獻
南山之壽建牙責重敢忘枕甲於師中戀
闕情深猶兾鳴環於門下
謝 賜銀幣表
簡書将命慚江海之無功 御府賜珍忽帑笥之兼
至謹服用而勿替示将士以為榮臣感激感激
頓首頓首恭惟
[019-17a]
皇上模範兩儀文明六合行健不息乾坤垂黄帝之
裳凝命無疆法象式禹王之鼎四夷酋長咸襲
衣冠九牧荒遐舉脩職貢蠢兹島寇竊敢弄兵
上厪
廟堂亦爲旰食祼身突髪毒我東南者十年濡首焚
舟殱之海隅者百級是皆
帝謨之丕冒日出豈云人力之敢貪
天功况於㣲臣尤居末品廿年丘壑巳甘衣白之夫
一旦遭逢猥𬒳横金之 寵分符閫外兩轉銀
臺 錫命師中三章赤芾誓清豕突幾渉鯨波
[019-17b]
方圖稍效於㳙埃詎意仰承乎濡霈顧将士之
勲可紀臣則安有㣲勞督撫之賜有差臣亦濫
叨
上賞褭蹏出職金之篋非布非泉鴈𥙷分司服之蔵
載緋載緑頓増中戸三家之産且適窮海四時
之温昔漢帝寵帷幄謀臣徒誇金溢宋祖賜征
南将帥祗羡貂衣獨以庸流雙承
寵賚遂使散金酬士不藉私財衣繡臨戎争看命服
臣竊愧
恩深力淺任重才踈敢忘伏弢益思敵愾金常在槖
[019-18a]
與貞心百鍊而弗移服不離身恍
天威咫尺而如見至於捐貲購敵挾纊撫軍奮不為
家今日未敢出賜金而買宅服以拜賜他時尚
當肅容觀以趍朝
謝 賜銀幣表
馳南騖北㣲勞未效於㳙埃函一襲三
恩賜特昭乎法象身雖逺 闕忽承咫尺之
天顔禄巳浮人載頒服用於
御府臣感激感激頓首頓首竊惟蠢兹島寇敢肆狂
圖幾年搆亂於東南今歳寔繁於淮海雖師武
[019-18b]
臣力卒就殄殱而豕突鯨奔已深荼毒民之𥜗
緼為賊褁包民之貨錢充賊囊槖臣奉 簡書
而視軍情同總督而理兵事未能為百姓保𥜗
緼而乃 賜服於司衣未能為百姓護貨錢而
乃 賜金於 内帑加以幄中勝筭閫外擒戎
則總督宗憲之遣援應機提督李遂之臨陣决
䇿顧臣何力之有亦叨克咸厥功感不勝慙勞
豈堪録兹盖伏遇
皇上 包天地以為度使人不求備於寸長 體尭
舜而用中勸功特致重扵疑賞凡在曾援枹之
[019-19a]
列均獲不踰時之
恩六幣相承本出染人之朱緑一鎰有半叨分土貢
於荆揚貯以滿籯既生壮士之顔色服以耀武
式増繡使之威容臣敢不賦無衣而脩戈矛永
夜不忘乎敵愾懸重價以収䇿畫群力畢屈於
紆籌集諸将校射而分金尚恐䙝乎
天賜廵三軍深寒而挾纊或能廣乎
聖恩伏願 陶鑄華夷黄河帶而㤗山礪 彌綸造
化玉衡正而台階平
提督軍務兼廵撫鳯陽等處地方都察院右僉
[019-19b]
都謝表
温綸洊錫歳敢冀於三遷雄鎮特分官遂叨於
獨座仰思
恩賚之深厚益懼才力之迂踈臣感激感激頓首頓
首竊惟
國家託重而恃力要在撫臣人臣緯武而經文更如
提督但事體一同所職而建置各有攸司浙福
兩臺本非為盗而祗以禦夷鄖贛二閫無與于
夷而專以弭盗特承兼
勅維是此官加以 陵寝尊嚴 畿輔要害二山
[019-20a]
狼福分南北惟今海賊咽喉兩州徐宿亘東西
自古姦豪窟穴非得熊羆不二心之士曷堪鎻
鑰寄千里之邦臣樗櫟散材䇿非韜虎章縫寒
士力不傳雞秪縁兵事而起家遂欲行間以自
效義同解闘寕辭𬒳髮而纓冠憤切除兇恨不
寝皮而食肉敢謂過家門而忘入徒然對郊壘
以多慚視師無功顧臣自知其罪轉官太驟惟
皇上入聖克優勤民愈切無外之治既守四夷有征
之師不忘一怒時聽鼓鼙而思将帥遂
賜節鉞以寵儒臣臣敢不益竭愚忠上酬 殊遇
[019-20b]
但以閭閻之杼軸巳盡恐桴鼓之易鳴島嶼之
氛祲未銷懼海波之再沸終歳急攘夷之備百
方塞致盗之源受牛羊而求牧芻敢云立視其
斃戮鯨鯢以為京觀更耻與之俱生撫順摧強
誓竭股肱之力清河宴海冀寛 宵旰之憂錦
繡名城拱極常瞻乎
京闕欝葱佳氣周廬永護於 寝園
謝 賜銀幣表
神功黙運醜類雖既遁而復擒
天賚寵頒臣子獲記功而宥過對 賜函而感涕捧
[019-21a]
在笥以驚慙臣感激感激頓首頓首伏念臣鉛
刀㣲噐襪線短才謬承韋弁之司忝屬金戈之
役南沙逸賊雖云帥臣之失律而臣則厥罪惟
均劉荘破巢實維驍将之先登而臣則何功之
有僅免鑠黄金於衆口秪堪裭鞶帶於一朝忽
荷璽書之洊加禮先諸将兼承金幣之三錫數
並督臣褭號出御府之珍永以為寳豸繡炫天
孫之錦豈曰無衣用餙軍容敢希方叔之命服
以収諜間詎比陳平之賜金幸免不衷更慙浮
食兹盖伏遇
[019-21b]
皇上垂衣衍有道之長凝鼎弘無外之治皮服卉服
悉是
臣荆金揚金咸修禹貢獨此倭夷之倡
亂特厪淵衷俯念文武之宣勞式頒
大賚遂令末品亦荷
殊恩臣敢不仰戴 鴻慈益圖㳙報懐金勵志縱
百錬而不渝挾纊推仁雖一寒而必顧冀膚功
之可奏豈憚祍金儻暮齒之未衰尚期褁革伏
願蠻夷戎狄盡㱕神化之鑪錘禮樂文章益廣
聲明之衣𬒳
新刋荆川先生外集卷之一
