[032-1a] 
欽定四庫全書
東江家藏集巻三十二中集二十八/
明 顧清 撰
北游稿
講章二首
臯陶曰帝徳罔愆止/兹用不犯于有司戊辰三月/十二日
此是虞書大禹謨篇史臣記臯陶的言語臯陶因舜美
其明刑之功故言此以歸功于上帝是帝舜愆是過差
[032-1b]
帝徳罔愆是總言帝之聖徳無有過差下文都是帝徳
罔愆的實事簡是不煩寛是有容臯陶説臨下之道以
簡為貴帝之臨下則以簡不行那煩宻的政令御衆之
道以寛為本帝之御衆則以寛不行那急促的政令罰
是治人之罪賞是報人之功行罰時毎患於過重行賞
時每患於有所遺帝於有罪的止罰其本身更不連及
他子孫若是有功的則既賞其身又推恩及其後世過
是不知而誤犯故是明知而故犯不知而誤犯的不惟
[032-2a]
小罪不問便是那大罪也釋放了若明知而故犯的不
惟大罪不赦便是小罪也須要懲治他有罪當罰的若
於法度上可輕可重心有所疑便從那輕處發落有功
當賞的若於法度上可輕可重心有所疑便從那重處
行賞不辜謂非其罪經是用刑的常法臯陶又説有一
様罪人於那法度上也可以殺也可以無殺這様人殺
之則恐其無罪而死不殺又怕輕縱了罪人帝之心只
見得人命至重故與其拘于法而殺無罪之人寜可屈
[032-2b]
了我的常法且全他性命帝之用刑行賞一以仁愛忠
厚為本與那天地好生惡殺的心一般這一念好生之
徳隨處流布深入那百姓心中所以一時百姓都感動
興起化而為善都自然不犯有司之法度矣臯陶是古
今第一個善理刑的人然猶不敢自以為功而歸徳于
舜如此可見帝王之治以徳為本刑罰雖不可無然所
以導善迎祥致太平之盛則有不專於是者臯陶此言
真得聖人之心而可為萬世帝王之訓矣伏惟皇上契
[032-3a]
聖賢之心擴乾坤之量身體而力行之天下臣民不勝
慶幸
子路問君子止/堯舜其猶病諸甲戌九月/十二日
這是論語第十四篇孔子與子路問答的言語子路是
孔子弟子姓仲名由子路是他字子路問於孔子説今
夫子教人只是要使為君子弟子來學亦只是要求做
君子不知所謂君子其道何如孔子告他説修已以敬
修是修治已是人之一身敬是敬謹孔子説所謂君子
[032-3b]
者不在他求只要修其一身專以敬謹為主在内則閑
邪存誠使心有定主在外則正容謹節使身有常度與
凡出入起居語黙動靜件
敬謹不敢放肆如此修治
其身則所為盡合道理徳日以崇業日以新便成一箇
君子人矣修已以敬這地位已高而子路不喻乃説君
子之道只如是而已乎縁他性粗率看得敬字輕了故
以為未足也孔子遂告他修已以安人人是對已而言
安是使之得其所蓋人能修已以敬則不惟自家所為
[032-4a]
合理所以處人亦盡合道理就其所接親疎上下無不
得其所矣修已安人這功用已大而子路猶未逹又謂
君子之道只如是而已乎縁他看得敬字輕了故猶以
為未足也孔子又告他説修已以安百姓百姓是盡人
而言安百姓是舉天下得其所蓋人能修已安人則不
惟處一人者合理而所以處千萬人者亦盡合道理極
其所至四海九州無不得其所矣孔子見子路問得輕
易恐其聞此便一向求之高逺不得實用故又告他説
[032-4b]
修已以安百姓堯舜其猶病諸堯舜是唐虞大聖人病
是心有所不足蓋修已以敬固有安百姓之理然四海
九州如此廣大便是極治之世豈能無一人不得其所
者如有一人不得其所便不得謂之安矣所以聖如堯
舜説到此處猶不敢自以為足况其下者安可輕議孔
子言此正所以抑子路使切已用功而不徒騖於高逺
也臣嘗聞之先儒云敬之一字乃聖學始終之要修已
以敬聖人之言已是盡了其下安人安百姓乃因子路
[032-5a]
不足而極言之非别有一道也然孔子只是説得不曽
見諸實事若是人君敬與不敬則其明效便在目前誠
以人君一身天地民物之主能敬則此心常存虚靜清
明而邪妄不能惑施之於政則賞罰明用舍當人心以
悦和氣以應而天下蒙其福不敬則中無所主邪妄乗
之而天理為之滅施之於政則或以非為是或以正為
邪人心欝和氣乖而天下被其禍人君敬與不敬其端
甚微而其關乎天下者甚大古之帝王所以兢兢業業
[032-5b]
不敢荒寜誠有見於此也仰惟皇上睿性英姿度越前古
其於聖賢論學之要古今治忽之幾察之精而講之熟
矣億兆無疆之福繫於聖心一轉移之間伏惟燕閒留
意天下幸甚
講前一日送稿閣下及當講則自不敬以下四十
餘字並已删去一時講過而木天留稿遺笑將來
避忌至此可為世道歎矣
䇿問
[032-6a]
問王者南面而聽天下向明而治其宫闕之制朝
著之儀輿衛之飾要皆有義理存焉唐虞逺矣
秦隋之侈無以議為也周制王宫有五門有三
朝或以為有四朝漢有長樂宫有未央前後殿
有南北宫唐宋有正衙有便殿而又有正至㑹
朝之所朝之政令或掌於司士或掌於朝士或
掌於宰夫而又有太僕小司㓂之職臣日朝于
君或北面或南面或東西面而有拜與揖禮各
[032-6b]
不同或常參或六參或再參而又有入閣起居
之禮今皆可舉其畧歟周制天子有五路有九
旗而又有四路之説漢唐而下有大駕有法駕
有小駕有黄麾仗而又有五時三蓋四望之車
有七輦有五仗而又有半仗角仗細仗之别其
儀物之等其施用之宜歴代諸儒之討論撰定
今皆可聞其説歟我國家稽古法天事有定制
固萬世子孫當守而不失者不知今朝著之儀
[032-7a]
式輿衛之采章其斟酌損益視前代何如而諸
士子觀光國都俯仰今古其亦有得於中而可
言者否邪願揚厲而鋪張之
問周道衰聖人没而諸子作老𣆀倡之莊周列禦
㓂楊朱之徒和之而其説始盛漢興文帝喜黄
老曹參汲黯太史談軰主之而其説始行諸子
之學不用於衰周之世而用於文帝之賢君何
歟楊朱學老子者也莊列祖楊朱者也孟子闢
[032-7b]
楊墨而不闢老莊後之儒者於其言亦多取焉
何歟用黄老者治擬於成康之盛而表章六經
者反以致海内之虚耗何歟或者以是為叛經
之效然歟晉室之衰由清談之廢事也而或以
為然老莊之罪其又然歟自宋以來理學大明
縉紳之士非孔孟不師非六經不學上以是求
材下以是致用諸子之言至是而一洗矣而刑
措之教未聞澆薄之風日熾何歟無亦有口誦
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其文心違其教而支離於異學者歟道徳一而
風俗同治之盛也諸君其有意於是乎願明辯
而言之
問今海内承平田野之民不見兵革老子長孫百
五十年於兹矣邇者頑民弗靖首亂山東延及
梁楚江西四川亦復蟠結所在烝黎肝腦塗地
至煩九重旰食為之發邊兵輟禁旅逺渉江湖
然後漸次撲滅而勞亦甚矣聖明在上無驪山
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之役遼左之師以毒吾民而使之變也其何以
至此極歟輟邊兵以平内盜於古亦有之歟國
家内外衛所凡幾所養之兵凡幾内之親兵與
諸軍之營壘視國初時増創凡幾外之分守守
備與兵備之憲臣増創復幾是皆所以防未然
而威不軌者也而成功何獨異歟古之人有治
渤海而單車至府盜賊解散者矣有刺交南而
移書招撫嵗間蕩定者矣而或以為患莫大於
[032-9a]
招降有討黄巾而鳴鼔掩擊乞降不聽者矣為
長朝歌而縱誘設伏遇賊輒禽者矣而或以為
患莫深於窮治將誰從歟論弭盜者或請先誅
貪濁簡牧守或謂宜據形勢收遺才果孰要歟
今日所行其亦有合於此歟夫使天下之勢如
身足以使臂臂足以使指而赤子不至為龍蛇
諸君於此其必有長䇿矣
問諸君以材武應詔角藝廣塲騶發的破萬衆改
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觀矣所未知者胸中之方畧耳兵之方畧今世
所傳武經七書者具之謂孫子吳子司馬法李
衛公問對尉繚子三畧六韜是也說者謂古兵
書多至百八十餘家漢初定著三十五家其後
又分四種然則今七書者定於何時歟三畧六
韜司馬法云皆出於太公則古書也而斯以孫
吳先之何歟或以司馬法非穰苴所著或以六
韜為後人假託或併疑三畧為偽書其果然歟
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七書之言有得失先儒之去取互有同異折其
𠂻以為吾用豈無説歟夫讀書而不知合變固
不足以言兵而背水囊沙則固有所出也尚相
與極言之無諉之曰此古人之糟粕也
擬䇿
問古者聖人擬圓極以運璇璣列方輿而配景曜
以正天時以授民事以考災祥黄虞以來世有
專職今所宗者何人之法歟九州十二曜三分
[032-10b]
或繫之北斗或繫之五星或繫之二十八宿而
干支方位亦互有所屬焉何所本而言歟穹壤
之相銜位固有相值者矣若齊東而𤣥枵在子
魯東而降婁在戍吳越南而星紀在丑干支方
位與此復相戾焉其説可得聞歟或謂諸侯始
封嵗星所在之辰而其國屬焉亦既有占驗矣
而或又以為非是何歟自古占天者幾家其説
互相詆訾論者謂惟渾天最近而或又以為聖
[032-11a]
人之意初不在是者何歟其説皆可聞歟五星
列宿隨其變而禍福應焉以為不足畏者誠悖
矣而亦有有其變而無其應與宜有變而顧得
其常者何歟方今聖人在上而四方郡國天妖
地異屢形奏章春旱秋霖郊甸之間耕獲交病
豈昔人所謂天心仁愛欲有以警動之歟不然
而何以有是也天人之際諸君子留心乆矣推
明象類之外有可以消變弭災者尚無恡一言
[032-11b]
觀象緯而審禨祥者星官歴翁之事也推天以及人者
也因禨祥而修徳政者人君宰相之職也以人而合天
者也軌事春闈終試䇿諸生以星野之占驗傅之以當
日之事而欲聞所以消變弭災之説執事之意豈徒以
數術望諸生哉雖然清臺占象領之太史則是亦儒者
之事而愚未之學也請陳其槩而系以書生之管見可
乎星官之書自黄帝則有之矣髙陽氏命南正重司天
北正黎司地而其職始專唐虞則羲和繼晷有夏則昆
[032-12a]
吾紹徳商有巫咸周有史佚魯有梓慎晉有卜偃鄭有
禆竈齊有甘徳魏有石申皆明著天文各謹圖驗而巫
咸甘石之術則歴世之所宗也天有十二次日月之所
經地有十二辰王侯之所國周官保章氏辯九州十二
域皆有分星以驗妖祥而分野之説有自來矣甘徳石
申以十二次更配十二辰班固以三統歴參之陳臯復
加以諸國所入宿度而其説益明其或繫之北斗或繫
之五星或繫之二十八宿或屬之干或屬之支先儒謂
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起於戰國之末則亦甘石之遺規也疑星野之不相值
自昔為然先儒蓋有説矣所謂始封之日嵗星所在之
辰而其國屬焉者雖梓慎亦然然若此者以言乎七國
之前可也秦漢以來郡國之廢置不知其幾而猶以徃
迹尋之不已膠乎故唐僧一行非之以為天之雲漢實
應地之山河其精氣之升降始終實應之脈絡綱紀諸
國之分列或負險而用武或四戰而用文或負海而阜
殖其相屬也以精氣為本而不繫乎方隅其占測也以
[032-13a]
山河為主而不泥於州國此説行而羣疑為氷釋矣占
天者之不能相一亦自昔為然然察璣象以齊七政實
舜之遺法而三代之時已不聞有其制矣則渾天周髀
宣夜諸説亦何怪其紛紛乎故一行斷之以為古之人
所以步圭影之意將以節宣和氣輔相物宜而不在於
辰次之周徑所以重歴數之意將以恭授人時欽若乾
象而不在乎渾蓋之是非若乃述無稽之言於視聽之
所不及則君子當闕疑而不講也此説行而衆言為一
[032-13b]
洗矣夫有道之世而星辰順軌者其常也衰亂之世而
星辰錯逆者亦常也若夫時有道而灾異興焉若漢孝
文之山崩地震宋仁宗之地裂星流則雖有其變而無
其應徳有以勝之也時無道而祥禎應焉若魯宣之大
有年則是宜有變而反得其常君子以為異而不以為
祥也古之明君遇灾變則恐懼而修徳遇祥瑞則謙讓
而不居蓋有見於此矣洪惟我國家法度修明紀綱振
舉若稽天道宜獲休應而仰占圓象俯察方輿猶有未
[032-14a]
得其常者執事所謂四方之奏報雖未得盡闚而徃嵗
寢宫之灾與頻年日月之交蝕水旱之相仍則聞之頗
詳而郊甸之間邑里之蕭條原田之蕪廢又有身履而
目擊之者矣區區之愚方恨無階上逹而執事導之使
言其容以黙黙乎雖然方變之初興皇上側席求言痛
自修省而公卿百執事所論列於前者亦多矣其切劘
劑量的見而可行者計豈草茅疎逺之所能及哉然聞
之道路初亦未盡舉行而左右之臣未幾有嶺海之行
[032-14b]
者矣則愚雖有言豈能過此而舍乎此則何以當執事
之問乎傳曰棄法律逐功臣則火不炎上簡宗廟廢祭
祀則水不潤下又曰上不儉下不節讒夫昌邪勝正則
火失其性燔宫室五行之變未有不由於人事者古之
王者順天地以治人而取材於萬物以足用政得其道
用物有度故天地順成萬物暢茂而民以安樂謂之至
治後世政失其道物用夭傷民用愁苦故天地之氣沴
而三光寒暑錯逆而為灾先儒此言可謂窮治亂之原
[032-15a]
逹天人之際而昔者綸音之播告列辟之敷言蓋亦有
及於此者矣雖然天道難言而人事亦未易盡也何也
蓋今日州郡之患在於民力之困窮然而鉤陳紫宫之
營建北門少府之工作程督之使冠蓋相望于道路者
未可以卒止也朝廷之患在於冗食之猥衆然而名器
之踰制世禄之濫及未可以遽絶也邊方之患在於兵
政之廢弛士卒之凋弊然而轅門之掊尅幕府之倖功
其源未可以遽塞也輓漕之兵民艱苦萬狀計其所入
[032-15b]
曽不足以供所出而三條九陌之間宫居而玉食者視
徃昔不知幾倍其財必非天降而地出也凡兹數者有
本有源處之甚安享之甚樂而不知出之者之不堪也
生民之所以愁苦沴氣之所以交作灾變之所以薦臻
豈可謂無其自乎夫知變之所從來則知所以消之之
術知灾之所從起則知所以弭之之方其要在吾君一
念轉移之間而愚所謂向者綸音之播告列辟之敷言
固有及於是者矣九重閒暇時取而觀之取其合於是
[032-16a]
者次第而行之使朝廷之澤究於下田野之情逹於上
上下之際歡欣交通而無有壅蔽隔塞之患愁恨歎息
之聲以干乎其間如是而三光之不全寒暑之不平五
榖之不熟民人之不育則是造化無恒而聖言為我欺
也語曰動人以誠不以言應天以實不以文愚敢以是
為終篇獻執事其進教之
問天下事未至而憂則人以為迂已至而憂則無
及於事然與其為無及無寜其為迂也以今天
[032-16b]
下言之内㓂初平而民力已疲邊陲方靖而兵
衛疎畧國賦有常入而世禄者日増賞功有定
格而濫冐者溢出此四者皆今日之深患而有
識之所共憂也諸君隨計而來不可謂無心於
當世者藜燈雪案之餘道塗耳目所渉歴而見
聞亦多矣是豈能無慨於中而思所以處之者
乎竚聞讜言無諉之曰此肉食者之謀也
憂天下之憂者知天下之患者也知天下之患者有天
[032-17a]
下之心者也長一家者以一家為心則一家之患無不
知長一國者以一國為心則一國之患無不知知其患
則知其憂矣國者家之積也天下者一國之積也事有
大小勢有難易而其理一也執事發䇿春闈舉方今所
深患而可憂者四事謀之諸生求所以處之之説執事
其有憂天下之心哉雖然執事之所憂者四而愚則以
為八也何以見其然也蓋執事之意以為方今盜賊平
矣所憂者民力之困窮愚則曰民力誠窮而盜賊未見
[032-17b]
其果平也邊方靖矣所憂者兵衛之疎畧愚則曰兵衛
誠疎而邊方未見其果靖也憂世禄之侈而謂常賦不
足以供憂濫冐之多而謂賞格由之以壊愚則謂常賦
未必其皆充賞格未見其有定也何以明其然也蓋自
權奸竊柄以滛刑刼天下而括取其財繼之以盜賊加
之以軍旅水旱疾疫因而間作無良有司曽莫究心而
且有假豺狼之威以食人之肉者其流風餘虐至今猶
未已也而寢宫之營役及海内官吏承風茍免罪責大
[032-18a]
弦既急小弦何如困苦無聊亦奚所不至今貴州已告
病矣迫而不已安知不有相挻而起者乎故曰民力誠
窮而盜賊未見其果平也國家北邊萬里皆與他族為
隣而上谷雲中寔為京師屏蔽頃嵗以來兵威屢䘐敵
人得志前年窺雁門去年犯宣府列營以乆駐分兵而
四掠白羊口之烽火至通於西郊而邊臣若罔聞也平
居則朘削軍士以為身謀有警則告急請兵而閉城坐
守使犬羊狐䑕長驅而入厚載而歸肆然若蹈無人之
[032-18b]
境以為常近者偏頭關之截殺僅能小挫其鋒而來徃
徜徉猶未聞其逺迹也而告㨗論功穠爵厚賞已若登
燕然而臨瀚海矣彼籩圉亦人也知我如此求欲無幕
南之王庭得乎故曰兵衛誠疎而邊方未見其果靖也
國家自肇建北京衛兵之増已半於舊然而官有定員
禄無濫與故嵗漕四百萬石給之而有餘近嵗法弛恩
寛乃有擒獲盜賊緝捕妖言而賞以世襲者至於門䕃
恩澤内苑廪稍日益嵗滋無有紀極如聞一嵗之出已
[032-19a]
踰所入之數正使常運皆充猶恐不足以給而自盜起
以來漕法阻滯江淮南北水旱疾疫嵗無全收其得入
於太倉者决不能如徃日也然則所當憂者豈獨世禄
之増乎國家賞功之制藏在金匱掌於有司北伐南征
擒獲斬馘各有等第其論功也須同在一日其陞職也
每不過三等餘功雖多止酬以賞立法如此猶有竄名
戎伍委幣轅門而竊我名器者而近嵗復開併功之例
取舊坊而盡决之於是子得併於父弟得併於兄家人
[032-19b]
得併於其主向之詭名竊姓私相貿易遷就改移之弊
此一法足以兼之公行而無忌甚至有一人之身千里
之外同日報功而並得陞賞者矣然則所當憂者豈直
下人之濫冐乎夫知盗賊未必其果平則所以用民之
力者不得而不紓知邊方未必其果靖則所以修明軍
政者不得而不肅知常賦之不能皆充則爵人之際不
容以或輕知賞格之壊自于上則擬議之際不容以不
審愚以為寢宫之役誠有不得而已者然寛一分則民
[032-20a]
受一分之賜宜深詔有司量民之力裁濶狹以處之而
無亟其成其他不急之功無名之費皆如近者徐州採
石之役以詔㫖停之則民感上恩雖勞不怨大功可成
而田野寜謐矣梗化之患雖唐虞所不能無然内治既
修則逺人自服宜明飭有司清我政本首繩失律之罪
申嚴僨事之罰舉兵權歸之列閫而責其成功其有牽
掣於中侵軼於外者如唐李徳裕之平藩鎮明約監軍
均以功賞而不令其預事其尤甚者明告于上以王法
[032-20b]
裁之則兵政以修旁無沮撓精神折衝而逺人畏服矣
若夫世禄之多由功賞之濫此二事者實相首尾而處
之尤難司計者曰吾量入以為出者也入不足而出無
藝吾何以供之本兵者曰吾按籍而論功者也功如是
則賞宜如是吾安得而不予各司其事各守其官宜不
能相一也至總而决之於上則將安所委乎守虢而憂
他州宰相之事也唐盧杞猶能之而况不為杞者乎愚
以為身履戎行顯有庸於疆場者誠宜厚其賞也然開
[032-21a]
國輔運之雲仍且有不能舉其世者矣彼攀附依憑如
前之云者獨不可以少損乎既予者縱不能復敓也然
世勲之家支𦙍旁入者猶逓有降殺而况非旁支比者
乎徃者不可諫將來猶可追也不然春生之不節以秋
仁育之不裁以義舉有限之財而填無窮之壑豈惟國
力之不支而其子孫生而仰給于縣官長而游閑于京
國男不知稼穡女不知桑麻負而乘焉無事而食焉是
豈可以乆哉執事以此為國家憂而愚以為使斯人而
[032-21b]
知此則不惟為國憂而且將自憂之不暇矣夫萬物羣
生於地而其命在天萬幾敷布于下而其本在上執事
所問分之則為四合之則惟一一者何此心是也區區
之愚以為是四者不患無以處之而貴乎有以聽之不
惟聽之而貴乎有以行之其要在乎心天下之心而已心
天下之心而後能知天下之患知天下之患而後能憂
天下之憂憂之則必求所以去之求以去之而後能聽
人之言行人之策矣是心也下有之而上不知體之不
[032-22a]
可也上有之而下無以承之不可也上下一心君臣同
徳乃可以祛患而釋憂矣謹對
表
代武進伯朱江謝恩表
武進伯臣朱江欽蒙聖恩以臣姪朱本無嗣命臣襲祖
前爵臣誠惶誠恐稽首頓首謹上表稱謝者伏以存亡
繼絶荷覆載之隆恩襲組傳珪與公侯而接武榮逾望
表欣與懼并言念臣生也不辰㓜而失怙雖忝膏粱之
[032-22b]
𦙍裔幾同閭里之單微蔬食布衣乆安愚分玉章蟬冕
敢有僥心永惟驃騎之奮翼風雲重以忠慤之横身草
野宜子孫之蒙祐顧嗣續之多艱惟河山不替而永存
肆瓜瓞五傳而再絶司封為之請命當宁聞而憫傷念
先臣霖嘗以弟而後兄謂愚臣江得以孫而紹祖疏封
朝進俞㫖夕頒㧞之泥塗之中寘彼雲霄之上其於恩
造曷罄名言兹蓋伏遇皇帝陛下仁合生成孝隆繼述
思祖宗之創立艱難如在於目中憫將帥之勤勞眷䘏
[032-23a]
毎加於身後蓋嘗聞鼔鼙而注想不待擠溝壑而興
哀遂令一綫之宗再衍九河之泒臣才非趙武濫慿
成季之勲寵過王喬盡有樂鄉之賜顧衣裳之在笥
凜負乘之交懐敢不力紹前猷率先來嗣相與執干戈而
衛社稷庶幾效犬馬以答君親伏願聖徳日新天心世
享文謨武烈之並用邁至治於三王神孫聖子相繼承
撫洪圖於億載臣無任瞻天仰聖歡忭感激之至謹奉
表稱謝以聞
[032-23b]
代忻城伯謝恩表
伏以漢祖開基絳灌列河山之誓唐宗紹統襃鄂延茅
土之封創始實艱仰成何幸載念臣世本農畝家鄰帝
鄉始祖祥釋耒操戈首從渡江之役高祖彛應機乘運
遽叨列爵之榮玉帶錦衣超班五府虎符金鑰歴位兩
京皇恩不替而有隆世祚中衰而復振遂縁亡父以及
微臣生長膏粱豈識韜鈐之要周旋京輦詎親戎馬之
勞顧當哀疚之中有此駢蕃之命兹蓋伏遇皇帝陛下
[032-24a]
英明神授睿哲天成安不忘危所帝王之無逸仁而有
勇總文武以成功永惟豐芑之謀深重丹青之信致兹
庸菲濫被彛章臣服寵有階酬恩無地乾坤洪造既莫
罄於名言葵藿丹𠂻徒仰傾於朝日惟當竭其駑鈍效
此忠貞縱未能折衝尊爼之間誓願與馳驅疆場之外
庶幾風行草偃九重寛猛士之思海晏河清萬國播詞
臣之頌臣無任歡忭踊躍之至謹奉表稱謝以聞
代平虜伯謝恩表
[032-24b]
後軍都督府右都督臣江彬伏蒙聖恩封臣為平虜伯
食禄一千石世世承襲臣誠惶誠恐稽首頓首謹上表
稱謝者伏以天威逺布汛沙漠以全清雲澤旁流露菅
茅而溥及賞慙功懋喜與懼并伏念臣先世起自田農
遭逢興運仗劔效順擁高帝於龍飛之辰挺戈靖難翊
文皇於虎變之日由列校而登指帥歴四世恒守邊陲
徒懐奮臂以當車無路傾心而向日屬潢池之弄刅繼
瀚海之揚波㧞臣疆埸之間置臣環衛之列偏師南討
[032-25a]
忝備戎行萬乘西巡載捍牧圉念馳驅之恐後顧勞績
以何稱遽霑列土之封殊溢疇庸之典兹蓋伏遇皇帝
陛下總攬權綱兼資文武修政事以攘外侮内順治而
外威嚴家國為心推神功而弗有鼔鼙在念惟勲閥之
是求肆俾凡庸薦膺渥寵錫之國姓付以戎機五府既
列于名銜諸營兼屬以綜理封疆事重蓋屢貢於㢲章
海岳恩深竟莫回于睿斷臣敢不䖍奉明訓允若先猷
夙夜小心庶無忘於滿溢敬共有位期不負於生成尚
[032-25b]
願聖徳日新皇圖益鞏戢五兵於不試海晏河清與三
壽而作朋天長地乆臣無任激切感恩之至謹奉表稱
謝以聞
故事公侯伯謝恩皆禮部官代為撰表彬與安邊
伯許泰並封彬居次表當予作既繕寫擇日引進
忽有㫖下儀制司并原稿取入彬既匪人尋伏憲
典此本不足録以予被劾時或傳出彬風㫖而竟
不行恐好事者因而有所増餙也存之使後日有
[032-26a]
攷云
代㑹昌侯謝恩表
襲封㑹昌侯臣孫杲欽蒙聖恩准襲祖爵臣誠惶誠恐
稽首頓首謹上表稱謝者伏以周顯親賢姜望啓營丘
之宇漢隆恩澤吕公表臨泗之封在古為榮於臣何幸
言念臣恩承五世家本一經高祖父以諸生備禮寺之
員曽祖姑以徳選貳椒宫之政屬渚虹之流慶繼坤極
以覃恩爰從一命之班超陟五等之列洎乎嗣子躬翼
[032-26b]
龍飛荐沐寵嘉襃進地律丹青明信既不爽於河山赤
紱餘輝乃復延於𦙍裔兹蓋伏遇皇帝陛下堯仁睦族
舜孝隆親行葦登延情不遺於外屬嵩高流詠禮式備
於南邦遂令肺腑之餘遽襲金貂之重臣有慿錫類無
地酬恩五百年沙麓之祥自天佑啓億萬載華封之壽
如日方升徒懐螻蟻之私莫報乾坤之大伏願皇仁四
逹聖徳惟新内順外寜寢五兵於不試人和物阜與六
合而同春臣無任云云
[032-27a]
[032-27b]
東江家藏集巻三十二
