[016-1a] 
欽定四庫全書
泊菴集巻十六
明 梁潛 撰
題跋
題金諭徳扈従北征詩
永樂八年春皇上以北邊騷擾不靖親御六師度朔漠
萬里之外直抵乎窮髮大纛所指神武威靈赫然有以
震動乎邊陲而其時以文詞之臣預在扈従者凡三人
[016-1b]
右春坊諭徳金公㓜孜其一也㓜孜平生惟従事筆墨
工記注一旦身屬
鞬載後車於旗旄劔㦸軍容之盛
簫歌鐃吹之雜遝執魁獻馘之紛紜皆得以盡覽之其
亦壯矣哉宜其隨所至輒形之咏歌而凡山川風土之
異觸目動心情之所感有不能已者亦皆有見於是也
搃若干首間以示余讀之其雄篇傑作宏羙盛大之音
洋洋乎飄飄乎所謂揚厲無前之偉績者其在于斯耶
昔商之伐鬼方討昆吾周之平玁狁城朔方當時人皆
[016-2a]
見之頌歌後世得以協之金石而奏之清廟明堂之上
至于今有不可冺者㓜孜是作亦豈徒然哉百世之下
有欲諧登歌而協之金石者其有徴於斯乎
題羅氏先徳記後
右廬陵新安羅西樵先生伯崇所錄先世銘文一帙其
子適均因泰和王君樵雪求予文識其後盖羅氏之先
有曰融齋先生士友者宋丞相信國文公之執友也丞
相嘗誌其墓而稱其忠信篤行其夫人蕭氏之殁志其
[016-2b]
墓者又丞相也融齋子存軒寳佑丙辰實與丞相同貢
慶元己未與丞相仲氏為同年故融齋先生有母百嵗
丞相嘗奉幣載酒拜之堂上而存軒之殁丞相仲氏哭
之以文一時交友之間不惟情好之深厚而文章翰墨
尊賢敬老之禮亦傾竭備至世未嘗有而亦足以見羅
氏之盛也於乎丞相之忠節與霄壤並立其平生所與
多天下名士况其交友之尤厚者不言可知矣融齋之
曾孫求師仕元為臨江錄事棄官歸終身不仕其行尤
[016-3a]
髙銘其墓曰圭齋歐陽公與為同年者也西樵則融齋
之六世孫與其従兄遁菴芳洲皆博學能文讀其文可
知其行遁菴在元為泉州路儒學教授西樵為今楚王
府訓導惟芳洲不仕而皆殁矣樵雪羅氏之女夫也羅
氏所以盛樵雪多能道之云
題繼志堂詩文後
夫自古幽節之士梗介而特立雖湮鬱廢棄之餘其胷
中所蓄要不可奪也嘗讀宋史忠義傳及安公所為楊
[016-3b]
氏忠節祠堂記知宋之所以亡而楊忠襄公諸賢之死
其勁氣直義直足與日月争光何其盛哉使其始終得
位以行其志宋不亡矣於乎悲夫忠襄之十二世孫汝
濟以善書預選編纂秘閣文籍暇日持示鄉先生周君
公明所為其尊府仲偉繼羙堂記及文一巻予讀之知
楊氏之有人而忠襄之聲光氣烈未冺也汝濟沉靜而
知學尚其勉之
䟦主一齋詩文後
[016-4a]
右臨川汪秉文主一齋詩文搃若干首予讀之有以知
秉文之能學也夫主一所以敬也敬者徳之聚秉文養
其心治其身施之以接物應事皆由此徳之推則不徒
名其齋矣此聖學之所以成始而成終而程子之所以
教人主敬者皆在此也周子之主靜張子之示人以禮
其説不同其㫖未嘗有異秉文其勉焉必有得于是而
後可也
䟦蕭氏族譜後
[016-4b]
右蕭氏慶源錄一帙前鄉貢進士蕭雲龍之所撰次也
蕭氏自梁國子祭酒子雲十六世至宋縣丞某始遷于
泰和距今又十二世闔門殆數千指每嵗時㑹合諸父
皆鬚髮皓偉衣冠襜肅望之者不敢有慢心而一時子
弟侍側又魁梧竒傑負邁徃之氣殆不可狎視可謂盛
哉其孫棻来京師以屬予題予既見其諸父子弟之盛
今又觀其譜故為之題
書王修本遺墨後
[016-5a]
右臨川王修本先生所書李斯上秦皇帝逐客論一通
先生没其子英謁予文記之曰此先人手澤也先生茍
辱貺焉恵莫大焉夫文章學者一事耳然為之也未易
其立言也有法而用意之妙又在乎法之外也斯於此
書含意屬辭引物託喻誠有未易及者先生因其節目
分畫而䟽著其旁探其緒以暢其指盖燦然明甚亦豈
以其言之有法也哉亦味乎其言於法之外也夫古之
善言者無徃非法而其所以言則非法之可盡故自唐
[016-5b]
虞以来言者人人殊論禮不類易易不類書周孔之語
不必類臯䕫孟軻之言不必類孔子至於遷固而下皆
然其意趣之精深思慮之隠顯或邇而逺或疎而宻觀
者徒觀其妙如武夫用干將抑揚眩轉横斜排撇千萬
變不窮也果可以法求之乎所謂大匠不能使人巧者
亦若是也然則先生於是書雖有意古人立言之法而
其用心不専在是可知焉吁先生於斯之言且爾况聖
賢之微言也哉其必有所獨得而未可知也英今為進
[016-6a]
士能文辭以選為翰林庶吉士寳此書若拱璧然其用
心要之不减其尊父也予既悲先生之歿而喜英之能
繼述之也故為之題云
題嚴氏族譜後
嚴氏本宗譜一帙上下凡十有八世其十六世孫元晏
所修輯也今翰林侍講楊君士竒為序之詳矣翰林庶
吉士王君直又俾余識其後余頃自秘閣搜内蔵古今
典籍見吾泰和郡志數巻亟取閲之知吾邦前世文獻
[016-6b]
忠義之偉可仰慕可誇道也及究其子孫之賢不肖克
紹其家者又不能不感慨而悲嘆焉於乎盛於前而莫
繼於後古今皆然也所謂可仰慕可誇道者嚴氏其一
焉嚴氏之先有諱某者仕宋為本邦尹時西境寇竊發
来攻城尹教邦人為捍守計城賴以完鄉之故老猶能
傳道其事今其譜不載獨畧見於郡志盖元晏所修譜
止及其本宗惜未覩其全也然胡忠簡公銓所為萬頃
先生退齋記及挽思晦詩則郡志所載與譜合萬頃即
[016-7a]
𤣥晏十世祖思晦又十世従祖也方忠簡以直言忤奸
檜被黜一時故舊皆畏懼無敢徃来者獨思晦無所顧
且以其子托婿忠簡忠簡挽思晦詩特識其事讀之見
古人交義凛然也予自總角與元晏同挟册従鄉先生
曾原友授書見元晏之長大篤厚而孝友固已知嚴氏
之澤為有繼矣予舅氏御史君以貢舉来京師一女方
提孩囑家人曰親表中孰有如元晏謹厚者嚴氏之後
必大我且去茍擇婿吾女其必歸嚴氏去今二十年元
[016-7b]
晏已有孫森然家益盛而御史君之殁乆矣獨念其知
元晏不妄如此也於乎吾邦之世家大族如嚴氏者豈
少然能有子弟如元晏者㡬人盛於前而克繼于後将
不在兹乎嚴氏之寖明寖昌吾又有以卜之矣故并書
以識之使其子孫讀之有所興起也
題道統圖後
右道統圖聖賢一帙乃僧道應以贄元學士虞公邵庵
者又三傳至今謝君惟髙首之以夫子而顔曾思孟従
[016-8a]
之繼之以濓洛諸賢而紫陽夫子終之嗟乎畫者之意
淵矣哉夫作之于百世之上者非夫子無以紹其統求
之于百世之下者非紫陽無以折其衷六經述作所以
冩其心也是圖之作所以冩其像也其像各不同其心
寕有異哉雖然聖賢以道傳而畫者以圖傳圖在是矣
道在是乎彼無方所無形像即畫者之筆有所不能冩
也謝君篤信而好學接神交心㑹於此圖之表者則雖
予之筆有不能冩也遂書此識之
[016-8b]
題厚敬詩巻後
夫敬聖學由之以成其徳者修身接物不可頃刻而忘
之而豈獨事親之際為然哉然深於情者或簡扵文聖
人固嘗病夫學者之失也秀才陳仲京於是而用其心
焉則事其親者至矣而於其身之修徳之進及夫聖學
成始成終之要又将日求其説而不止其所至詎可量
哉仲京又嘗以善書預選留秘館天下賢士所聚禮樂
之府也廣大𢎞深之論制作淵微之意彌綸張弛之具
[016-9a]
日接乎見聞養乎其中者深博乎其外者又廣吾知某
之所造就者殆非常人所能及矣登其堂讀其記序文
詞因為之言
題松齋處士濳徳巻後
余昔假令陽江適金華朱君思全為丞于廣之新㑹縣
新㑹與陽江接壤聞思全為政闓通而簡易欲一見之
未得也乆之胥㑹于新興飲酒樂甚及余来京師又三
年思全亦来同與修永樂大典出入秘閣相徃還益知
[016-9b]
朱君端静而恭儉其材足以修政而立事意金華多名
士故思全得以薫陶其材器如此一日思全過余旅邸
示余前太史蘇君伯衡所為其先君松齋處士世與墓
銘及學士觧君縉紳所為表讀之知朱氏先世多貴顯
而松齋之恭信足以服鄉閭友悌足以率宗族吾於是
乎知思全之賢有以致也思全之従子仲智嘗為吾吉
郡守亦亷平有威恵民至今懐之
䟦姚通判望雲思親圖
[016-10a]
右望雲思親圖者通判吉安府姚君某宦逰于外不能
忘其親為是圖以識其懐者也夫通判君誠於愛其親
又能推其愛以及其民故郡之士大夫皆樂通判君能
以孝施於治也為歌咏之夫吉大郡也其民之衆治之
之道尤難獨通判君推其心以及其民故其民亦甚愛
之詩曰豈弟君子民之父母為民父母而無豈弟之行
者焉能使之不薄於己哉吾觀是圖誦諸賢之咏不徒
知通判君之賢而又有感夫世之為民父母者之失其
[016-10b]
道也已
書南溪蕭氏族譜圖後
蕭氏五代時有諱球者由金陵徙長沙球生軍廵判官
覺馬氏之亂覺徙居吉之永新遷泰和之禾溪子茂貞
遷盧源茂貞子
又遷盧灘長子大承事始居南溪
自球距今十有六世而居南溪者十一世矣承事五世
孫鵬舉始以薦為蘇州府同知厯山東都轉運鹽副使
蒞官㢘潔終身嘗修譜扵其先世有以弟後于兄者數
[016-11a]
人相循不改君皆舉而正之於乎其為譜如此其行事
大㮣皆可知矣然自君之殁五年于此矣其弟鵬翔不
忍沒其兄之善以其譜求翰林學士胡公為之序學士
君與運副交厚因序其譜而著其行特備使觀譜者讀
其文知運副兄弟之賢而蕭氏之所以為盛者在此而
世之為譜妄亂乖謬不知正之反竄竊移易以自誣者
可嘆也哉鵬翔以運副君之孫凖後其子叔炎學士君
又為改凖名為封其不忘情於運副也如此因牽聨書
[016-11b]
之于以見二人者交道之至也
䟦西園翁傳
西園翁居城西予家又在其西栁溪之側有畦數畆松
竹雲霞𣺌然如巖谷之幽此先君畦樂公所以朝夕吟
哦放情其中者也翁之園廣不盈畆跨于通衢種蔬藝
藥其香郁然行者嘗側足而望其園中盖其所適殆與
先君同然也先君喜飲翁亦以酒自縦故二人者常相
徃来草蹊苔逕見屐齒之迹累累然者非翁即先君也
[016-12a]
翁今雖已老猶痛飲豪謔如方壮時獨先君不作矣悲
夫翁之學最篤徃年受經於三華蕭先生之門其時予
為童子尚未知學也翁以其學教于鄉者㡬三十年而
予仕於時周行天下列官于朝者亦十有五年矣追念
徃事恍如昔者忽得亡友楊之宜所為翁傳讀之益有
感焉因書以識其後盖距之宜之殁又一年矣
題冠朝郭氏家錄後
右郭氏家錄一巻凡七首前吏部尚書劉公崧既編錄
[016-12b]
而正其乖訛别其篇次又為題識其後公之於此亦勤
矣哉盖郭氏自唐汾陽九世至僅與其子之羙同登宋
景祐二年進士第僅自祠部員外郎卒官贈太常博士
之羙自屯田員外郎通判定國軍編修國史遷集賢學
士以殁其所錄者真宗所賜進士詩博士登第後所作
七言及仁宗時誥詞之類皆在又有當時所為彦常墓
銘一通讀之知其父慶甫當嘉祐初歐陽公知貢舉時
登丙科與東坡蘇内翰南豐曾舎人皆為同年其母夫
[016-13a]
人陳氏丞相堯叟之孫而彦常娶南豐曾氏即舎人従
女也其後慶甫之殁銘其墓者其榜首章衡題其額者
坡公而表彦常之墓者又坡公之子邁也當其盛時一
門交友姻戚無非顯者即此猶可以見惜文字所載零
落者多此特十百中一二耳博士父子事見郡志者與
彦常銘又合然自集賢而下譜系散失于後人世次有
不能考者此又深可惜也是編僅存於集賢之逺孫存
敬存敬殁流落於他姓而其従子以存復得而完輯焉
[016-13b]
因暇以求予書於乎宋真仁之盛博士父子遭遇殊常
天下之士孰不仰慕而重之如誥詞所謂名冠朝廷者
豈虚語哉則其斷編遺墨有足考者在邦人士子所宜
愛重詎忍見其冺滅也此尚書公所以拳拳於此而况
其後嗣子孫也哉因為之書以存賢而知學觀其用心
於此亦可知其為人矣
題湯君如川濳徳堂後
予觀謝太傅稱陸士雲身長九尺吐音如洪鍾未嘗不
[016-14a]
悲嘆吾友如川也如川貎魁梧竒偉孝敬而慈愛與人
交氣和甚雖浪語諧謔忘懐傾竭而其愛敬於人者常
油然也如川殁一時所與交者皆相與為之詞以哀痛
悲悼其不幸讀之者如見吾如川盖其交之厚知之深
故其言之也無異乎其平生世之茍富貴無可稱道者
或强要文人才子為謬言以欺後世讀之畧不肖似其
人甚矣可笑也後之人茍欲知如川者不必親接其顔
面讀是盡之矣予與如川别去者十年余来京師之明
[016-14b]
年如川由科第選入翰林被遇簡㧞恩至隆渥方期顯
庸於時以光耀其二親而如川已殁矣既殁而數尺之
棺尤不能免竟燬于火於乎世有賢如如川而受禍如
此之烈者抑獨何哉夫死生常理君子常修身以俟之
其間長短得失何足深較也如川之心志材行見於諸
公之作詳矣姑書此以附其後使其二親讀之知如川
雖已殁而所託以傳于後者方在此無窮也可無悲也
題劉州判墓銘後
[016-15a]
泰和劉君仲啟前吏部尚書槎翁之従子也尚書公雖
接物和同而中情極簡重少許可然獨愛仲啟仲啟判
陜州時以事逮至京師事不白公即為廷白之仲啟少
負竒氣好持弓乗馬嘗羣獵窮山中遇猛虎獨前格殺
之心以此自壮既而折節讀書従尚書公及其弟東園
先生講學稍就砥礪而其材益振施之於政沛然也然
人常稱仲啟在州時一事云州治舊有邵公祠祠有恠
嘗夜見女奴四人各麗服持一燭而出云邵公也不敢
[016-15b]
近仲啟知其恠従祠旁搜之得二老狐殺之俄又見池
蓮色鮮艷殊常即命㧞去之池水為之赤恠遂以息盖
州人道其事其家僮輿隸亦云翰林庶吉士余學䕫又
為之傳甚悉於乎亦異哉春秋左氏所記恠異事甚衆
後世未免譏左氏之好恠孔子不語恠豈以其易惑而
難知也老子又以謂至治之世其鬼不神然則使前此
治陜州者其賢如仲啟恠且不作矣仲啟既甚英偉又
得尚書公昆弟振育之其為治必有異績惜州人不之
[016-16a]
知獨傳此異事事之異者固足以動人耳目獨不知仲
啟于此偶然耳可稱道不在此也仲啟之孫鯉舉于鄉
而来示予以山東按察僉事晏彦文先生所為仲啟墓
銘讀于此有慨焉因題而識之
題劉公辰宗譜後
北京行部侍郎劉公辰宗譜一帙自公而上至五世祖
載而止載以上譜遺失不可知者不强續也載生元婺
州萬戸府經厯季季生常州萬戸府知事良良生毅賊
[016-16b]
将張士誠圍常州時援兵絶不至毅賫蠟書浮江間道
抵浙江行省求救未及還而城陷城陷時良獨不屈闔
門赴水者十餘人良即公之従父也公之尊公某嘗以
是語公公亦自能道張士誠之成敗及其従父死時事
識其嵗月恨其時褒恤之典不及也公為人喜談論慨
然甚有志於天下事方太祖髙皇帝渡江時公為他将
幕府掾屬今皇上即位之明年纂修髙皇帝實錄公與
予實預編集凡當時戰伐克捷之功宿将舊臣有所不
[016-17a]
能知與知有不能盡者公一言之聴者如身在其時目
觀其事退而考之記注皆合事相越數十年猶强記不
忘如此也史書畢拜江西叅政既罷歸尋復擢今職然
不煩以事盖皇上欲數知太祖時故事惟公能道之故
有是命公在江西為政尤知大體雖老其氣如其壯時
今觀公之譜及其行事遭遇乗時與其先世忠節俱顯
可謂盛矣予惜其従父之死事不著之於史而公之出
處當必有太史氏書之也故著之以係其譜俾蔵于家
[016-17b]
云
書趙氏族譜後
右天台木菴趙先生季通所修本宗譜自恭肅王元儼
至先生凡十有三世恭肅而下至汝㞩凡九世其世次
詳於宋史宗室系者可㕘見也九世而下至先生非復
宋史之紀特見於所修之譜而其世次猶因其先朝所
次之字以為序於所自出之宗則先生尤致其詳者也
然見於其譜與載諸史微有不同者先生亦不敢增損
[016-18a]
其譜以求其合於史氏所書大抵譜之載相承於先世
者未必皆失實而古今史官所紀載其事有詳略亦未
必盡得其實也此又先生修譜之微意焉先生篤厚而
有文學始自永豐縣令改國子博士明年遷司業又二
年改北京國子司業陞趙王府左長史其時臨川董公
子荘亦自北京國子司業陞為右長史自二公之去太
學乆矣而語司業之賢者必以二公並稱之及其為長
史也士大夫又以謂極一時之選他莫之及其可敬也
[016-18b]
夫趙氏之後何其盛也因先生求予書其譜故并及之
䟦胡氏族譜後
戸科都給事中胡君濚與予俱以扈従還自北京因暇
日出其先世族譜一巻屬予題之按胡氏之先世本南
昌人有諱特者贈太傅岐國公避五季之亂因徙于晉
寧後三世曰宿事宋仁宗英宗累官樞宻院副使其勲
業著在史册自是而後若尚書右丞宗愈轉運副使宗
哲端明殿學士世将登兩府列侍従者盖嘗接迹于時
[016-19a]
其諱中立為常州置制使者則今給事君之五世祖也
於乎亦何其盛耶給事君為人温静而慎宻朝夕侍上
左右承眷注尤厚盖其先世所積者深故其澤及於後
者逺也夫譜牒所以紀先世以詔夫後之人也使其先
世烜赫盛大之積足以埀之無窮而子孫乃不能修其
行以承其緒則未有不冺滅廢墜於世而莫之自見可
嘆息也因觀胡氏之譜知給事君之賢竊為之喜而又
以知夫盛徳達才之士薰陶涵育以至於成者未必不
[016-19b]
由于世家慶澤之積有以致然也
書為善堂巻後
同安宿松詹子淵氏構堂小孤山之麓而名之曰為善
永樂癸巳秋予上京師舟行留宿山下遇子淵而愛其
名堂之善也因告之曰人之欲為善如農之種榖擇嘉
種而播之猶不免稂莠之生而今之種之者稂莠也欲
望其實之為嘉種可得乎人之不為善而欲祈夫善之
報也决無之理也子淵誠於為善者而其堂特勝盖自
[016-20a]
大江之流過九江合南韶西蜀鄱陽洞庭之水以斂于
一壑而小孤之峯岌然獨當其衝雲霞之飛盪蛟鼉魚
龍之出沒變怪恍惚之状見者為之動心駭目子淵于
是朝夕覽望亦足以自快矣名堂之善而兼得其勝故
予告之以為善之説而且道其勝者所以識予之逰于
子淵之堂而兩得之焉
䟦篆書千文後
今之篆書大率本秦人小篆也始皇初併天下命李斯
[016-20b]
為之罷其不與秦文合者而取史籀之大篆者省改焉
故其字差少多假借以通其用漢許慎之為説文本之
此也然孔子之書六經左氏之述春秋傳皆以古文本
之倉頡以来文武周公之舊故其字未嘗簡於乎不本
之六經之備而専従秦之省改斯無足怪者許氏之為
説文本之斯之省改而不知有文武周公孔子六經之
舊抑又何也幸而六經之存自可考見而彼之所省者
無害於經之全也學古之士其尚考之于此乎抑有能
[016-21a]
擴而充之以臻極其體用之全者乎吾同里生劉彖喜
攻篆書吾愛之為求中書舎人陳公登所書千文俾以
為法因又告之以此雖然三代之典章文物湮滅於秦
而不可復見者多矣又豈獨書之一事而已哉
題脊令圖
近時有邊文進者善畫翎毛為翰林周編修孟簡冩鶺
鴒圖極佳凡畫羽蟲要在飛鳴有意而於鶺鴒又必有
急難闗心之態盖又在飛鳴形似之外也邊公作此筆
[016-21b]
法似亦踈略而細觀其意度殆非草草畫者可及豈歐
陽公所謂忘形得意者耶於乎誦華蕚之詩而又觀之
於此真能使人動念可喜也哉孟簡屬予題為書此以
識其後
題蕭予喬行卷
昔東坡以燈照壁自冩以問人識與不識皆知其為東
坡予嘗於此而疑之彼嘗識東坡者固知其東坡也設
未之識何従而知之然又以謂如東坡英偉豪宕之氣
[016-22a]
固何待審其眉目之似而後得之耶予喬善冩真其来
京師所遇無貴賤老少凡道人劔客書生小子之形状
所冩輒似試為予冩小影予不能知其似與否以問人
或平生之宻顧訾視而莫究或偶然過者一見而即知
其為予予不知其為何説也因仰而思之豈翫而究者
即其形之似彼倐而是者固亦得其神之妙耶形不可
不似神在似與不似之間尤難能者而予喬能之矣其
為技豈不良也哉予将屬予喬冩林壑之幽趣貎煙雲
[016-22b]
之遐蹤于其還也書此以贈之而遲其重来也
題宋理宗墨迹
右光風霽月之語宋太史黄山谷以稱道周濓溪先生
者理宗於萬幾之暇操弄翰墨遂輒及此其尊隆道學
拳拳之意于此槩可想見惜其後委任權奸國事日以
不振良可嘆息夫尊崇聖學莫如理宗而用人一失宋
之弱滋甚焉得失之際可以觀矣
書袁鏞死節傳
[016-23a]
士君子于死生之際忠義所激非必有民社之寄惟其
理之當而已茍得其當雖閭巷韋布之士其志節之髙
有足尚者視彼髙爵重位一旦臨害反淟涊低徊偷生
以自全者其相去得失豈不逺矣哉宋之士有曰袁鏞
天與者四明人也徒以一進士當徳祐丙子之際國事
已去傍徨無所歸適元兵壓其境遂以其友治海制置
趙孟傳之命慨然徃陳大義竟不屈慢罵死烈火中於
乎天與之死可謂得其當矣當宋之亡死節之臣率多
[016-23b]
光明偉傑而天與有足異者非食焉不避其難者之比
也至舉家十七人者聞之亦皆赴水以死惟恐辱其身
以負於鏞則尤為難焉天與既死惟存一㓜子澤民澤
民之孫珙以忠亮受知聖上為太常寺丞以殁珙之子
忠徹今仕為中書舎人一門之間父子俱榮天之報施
于袁氏者可謂不薄矣讀其傳而異之因為書
書楊處士墓銘後
夫為君子者惟其心之仁而已其心仁焉則自其身行
[016-24a]
于家推之鄉黨以及夫鳥獸草木無不蒙其澤者茍其
心非仁則自家至于鄉黨被其病者有之矣欲望其有
以及物何可得予觀建寕楊處士平生急義好施所以
及人者自宗族至于鄉黨不可勝數至於戒無毒谿贖
雛鷇戒當春毋燔山林之類其及物者又無不曲盡謂
非其心之仁可乎至以片言止暴掠活城中老壮㓜萬
口則其為澤又大矣夫布衣之士存心嘗患其施之狹
也而處士所為有如此者使有爵位民社之寄其所至
[016-24b]
當何如也處士之配曰阮氏御家尤有法今其孫榮列
職禁林兼侍青宫寅恭小心鮮有其比其所至盖未可
量者傳曰仁者必有後豈不信哉因讀諸公所為處士
及其配銘誌行述竊有慕焉遂為之書
題龎氏譜後
右吉水龎君文逺所修族譜一巻著自六世祖叔達而
下其上有不可考者則缺焉又其先世有以季父為之
子者皆舉而正之文逺可謂得修譜之法矣夫譜所以
[016-25a]
明吾所自出也或有所脱寧缺之為愈而世俗徃徃牽
合附㑹强承他胄以自絶其先至于尊卑之次人倫之
大反畧而不顧有如文逺所為其過于人豈不逺矣哉
龎氏先世最盛今文逺従子明叙又以善書仕為中書
舎人其為人循循雅飭明叙予所知者其未知者盖多
也夫盛于前者嘗患其不繼于後龎氏積百數十年益
盛不替如此豈非其先世所積之厚者致然哉宜其譜
之修有不緩也譜成明叙攜至京師余觀之因書此以
[016-25b]
識其後
䟦唐詩後
唐諸家之詩自襄城楊伯謙所選外㡬廢不見于世雖
予亦以為伯謙擇之精矣其餘雖不見無傷也然而學
詩者於名家之作固當觀其全也况夫珠璧之産汰棄
瑕疵之餘精英竒絶之未冺尚有足愛而不忍棄者讀
者要知所擇可也是編予得之翰林侍講鄒君仲熙及
修撰王君行儉二君之收緝勤矣惜其於五六言古體
[016-26a]
猶未暇及之也予既抄錄為巻遂書以識其後
䟦隂何詩後
右隂常侍鑑何水曹遜二家詩共若干首予既錄為一
帙又宋秘校黄君伯思所為水部䟦尾一首錄附其後
觀䟦尾所稱二家詩初尚多即今所錄十失其八九所
存者特零落之餘而世又少得其本亦可惜也夫詩之
變至二家詞益綺麗而格調之卑弱亦極矣故選古者
於此輒棄而不錄非無意也雖然唐之始音實權輿於
[016-26b]
此故以李杜之豪亦愛賞稱慕之不置其語至徃徃有
甚相似者則又何可以其卑弱之極而遂少之耶特其
音調于古則已逺于唐又未盡純此所以為二家之作
也近時盖有慕而效之者因擇其所作之似者得若干
首附其後亦足以見作者之用心也
䟦柴宗禮傳後
右前史官蘇公伯衡所為柴宗禮傳稱宗禮葬其死友
金觀而下三喪予讀之慨然嘆曰宗禮誠篤于友道者
[016-27a]
哉夫君子之行無小大在合于義而已義之所在雖小
可卜知其大雖千駟萬鍾之重殺身成仁之難皆可以
類推見何則其心志固篤於此矣特所因而發者不在
此耳自宗禮之所為葬死友一事非甚髙難行之道也
然其心可謂急于為義者矣推此以求之天下之事茍
有大于此者誠得如宗禮者而為之無難矣况宗禮之
廉節善行多可稱道使得馳騁於當時将見其雄名偉
節埀於後世而無窮惜乎其止於斯也然吾觀古之君
[016-27b]
子豈必盡馳騁於時後著之于不朽耶世之觀人者徃徃
駭其非常於其常者每忽而不察如宗禮之事是已是
又可慨也故為之書宗禮有子某仕于朝以兵部武選
員外郎擢拜江西㕘議聲甚著今復入為兵部職方郎
中云
䟦夀樂堂詩巻後
南豐李君宗桓母夫人年八十既夀考康彊而宗桓目
致其養豐潔鮮好極一時之㫖甘且搆堂以居而名之
[016-28a]
曰夀樂衆皆為歌詩以羙之宗桓求予一言夫人之有
親如宗桓者不少也求其養能如宗桓者千百中一二
耳宗桓為陽江縣丞其為政開敏通達凡臨乎其上者
皆稱道之盖宗桓能顯榮其身而及其親之恩也庶㡬
乎其以志為養者哉宜乎諸君子歌咏頌禱于其堂之
作也予嘗為令陽江與宗桓為同官書以識之
書胡學士扈従記後
扈従記者今翰林學士兼左春坊大學士胡公従皇上
[016-28b]
幸北京在道時之所記也自二月壬午至三月庚午雖
屬車行殿之際而無時不在上之左右者盖公以篤學
純誠簡在聖衷凡一時聖謨睿斷經營圖治之深意公
卿大臣未喻而難言者公皆預承其論議而未嘗以言
干人人亦不得而聞也意其所記者在此及觀之則皆
山川道途耳目見聞所及以至起居食息細故之小事
豈公平時所不言者于此亦有不書耶将書之而于義
有不可者乎夫古者史載筆士載言彼誠有所書所以
[016-29a]
傳之無窮也然史之所記者士有所不得預士之所書
者史有所未暇也獨公於今以文章顯名當世遭遇殊
常遂得兼斯二者而于朝廷之盛羙閎休揚厲鋪張見
之記注形之歌詠足以垂示萬世而傳無窮于士于史
之所職業可謂兩盡之矣則又因其餘暇自其躬之所
處行止作輟之間以至交友同逰清論雅謔之相接皆
備書詳述而無有所遺焉于此見公雖平居宴閒情放
意適之頃而所以酧酢委曲之際皆坦然可書以示人
[016-29b]
而非若他人閒居之所為者輒無足道求其可書以示
人者無有也吁此公之所以不可及而上之待公之厚
者其有以哉
題葛氏族譜後
廬陵當宋崇寧間葛文康公為州教授于時従公學者
三百人翕然多為世名儒及公之去累官為中書舎人
兼給事中以國子祭酒致仕而殁既而廬陵之士相與
為祠以祀公之像與歐陽文忠公楊忠襄公舎人王公
[016-30a]
並號四賢而胡忠簡公實為之記盖其時距公之去州
學者已六十年矣其後終宋之亡廬陵忠節叠興祀于
鄉校者名與霄壌並而公亦貎似如故嵗時奠薦罔有
怠忽雖士之祭其先師在禮有當然者要之公之教在
人心者有不可忘故也去今三百餘年公之十一世孫
太常寺丞清隠以其譜屬予題之予念常拜公之像于
鄉校讀忠簡之記而景仰其烈今又與太常君以鄉邦
之好並仕于朝觀其譜知其子孫衆多而賢其敢不起
[016-30b]
敬也哉因書以識之
題薛節婦傳後
予讀翰林編修鄭君好義所為寕海薛節婦傳而嗟夫
今之世閨門女婦之行有合于古之道者庶㡬其有警
于世也盖節婦年未三十而夫亡卒能守節誓死不二
於乎此共姜氏栢舟之詩所以見錄于聖人而埀戒于
無窮也彼徒一女婦耳若夫傑然忠烈之士世豈無之
茍有以著之皆有以警于世也
[016-31a]
題髙閒雲集後
右髙閒雲集一巻詩凡若干首北京國子司業董君子
荘之尊父養性先生之遺作也先生處乎山林生平無
一物汨乎其中故其見于詩者油然曠出乎萬類而不
可及也於乎先生之不作乆矣讀其詩可想見其襟度
其亦善于道其性情者哉先儒以謂人養得至情之極
則百慮自然精明先生盖養之以情者也茍知先生之
所養則其不可及者豈獨詩之一事也哉
[016-31b]
瓊林萬玉圖引
蔡君學淵為秀才陳仲京冩瓊林萬玉圖筆意精雅京
師見盡如渭川千畆使人塵慮頓消失然學淵與仲京
嘗預修書秘府従多士雍容玉堂之署光華而顯榮此
圖之作其意有在哉仲京予同里年少有羙質其進于
學者未艾風霜勁節上干霄漢他日予當見之其勉之
也
題香山九老圖後
[016-32a]
嘗觀南華生之言曰虛静恬淡寂寞無為者天地之平
而道徳之至也又曰無為則俞俞俞俞則憂患不能處
年夀長矣之香山九老者果皆俞俞者耶九老之最髙
者元爽也其差少者樂天也樂天宦逰三十載退居于
洛合九老而為尚齒㑹洛陽為天下之巨麗而九老極
一時之風流石樓香山之間龍門八節灘之上少㣲之
星煜煜埀芒而衣冠皓偉賔逰雜遝酣嬉淋漓或弄琴
操秋思之商聲或喚家僮奏霓裳之法部或命小妓歌
[016-32b]
楊栁之新詞興盡而止兀兀然舉天下之得失曾足以
累其心其視劉伯倫聞婦言而不聽王無功逰醉鄉而
不返者又安能彷彿其樂之涯涘哉信所謂俞俞者也
雖然人徒知九老之既老而不知九老于未老之時也
知九老之甚樂而不知九老深憂之未嘗忘也當是時
唐綱解紐蕃鎮䟦扈奄竪弄威搢紳為之斥逐雖有裴
晉公以身繫國家安危曷亦得以少吐胷中不平之氣
耶於是九老者嵗月坐成晚矣自托于流連放棄之間
[016-33a]
者豈其心哉固不已而强自寛也况洛陽天下之中四
方用武所必爭之地一有不幸如前日之安史者則臺
榭苑囿之勝鞠為茂草矣果可以保其樂乎吾知九老
雖衰未必不念及爾也不然年九十之尚父猶思經綸
於周室年八十之綺皓且定儲皇于漢家九老雖衰果
可無意于世事乎然則九老之俞俞乃所謂慼慼也愚
故表而出之使世之志于事君者無自託于九老九老
非得已焉但九老中有僧如滿者今亡之疑為𢎞文館
[016-33b]
諸翁而逸其半未知是否中書舎人解縉既序其端而
給事中王子誠屬予序其後如此云
梁用之墓碣銘
永樂十五年車駕廵狩北京仁宗皇帝在春宫監國南
京凡南方庶務惟文武除拜四夷朝獻邊警調發上詣
行在若祭祀賞罰一切之務有司具成式啟聞施行事
竟則所司具本末奏達而已上既有疾兩京距隔數千
里支庶萌異志者内結嬖倖飾詐為間一二䜛人助于
[016-34a]
外于是禁近臣侍監國者惴惴茍活朝暮間賴上明聖
終保全無事小人之計不能行然其意不已也㑹南京
有陳千戸者擅取民財事覺令㫖謫交阯數日念其軍
功貸之召還有言于上曰上所謫罪人皇太子曲宥之
矣遂殺陳千戸事連贊善梁濳司諫周冕既逮至上親
問之濳等具實對上顧翰林學士楊榮等曰事固無預
濳他日又諭禮部尚書吕震曰事亦豈得由濳然猶未
悉陳千戸非出上命謫之也兩人者皆未釋有毁冕者
[016-34b]
數言其佻薄放恣不可用遂併濳皆死非命十六年九
月十七日也士君子聞濳死皆嗟惋悼惜又相與出資
收殯之文明門外其妻時隨在北京慟夫非命哀毁不
食數日亦死明年其家始啟殯歸而合葬于泰和縣北
下龍門仰天湖之原梁氏其先家長沙唐有進士曰震
徙荆南又七世曰勝用仕南唐為徴事郎徙今泰和又
十世贈知吉州曰逢吉二子皆仕宋伯君崇累官起居
舎人兵部員外郎直史館知鳳翔府仲君傑累官同知
[016-35a]
黄州府入為翰林院編修官君崇五世孫蕃景定三年
進士太常博士知宣州改撫州生才可才可生彦卿彦
卿生不移娶陳氏元潮州儒學教授以道之孫生男子
二人長即濳次混濳字用之自㓜好學警敏嶷然有鉅
人志嘗受經于鄉先生王子啓及舅氏陳仲速入則浸
漬不移先生之教父子兄弟討論切劘無虛日故所得
率出其同輩用之甫弱冠其文論議已馳騁頡頏諸先
輩洪武丙子選鄉試明年授四川蒼谿縣學訓導蒼溪
[016-35b]
僻逺過使客終嵗無㡬人而山水可適其學者前此未
嘗遇明師用之樂得其地旦暮坐講席開諭辨析必盡
其説諸生皆忻忻有嚮進意稍暇獨行清流茂樹間吟
咏自得又明年用薦除廣東四㑹知縣授承事郎推誠
愛民剗宿弊崇寛政臨之以平易導之以禮讓致勤撫
字稍暇輒就學舎親授業諸生嵗餘民咸悦服而争訟
息學校興流徙来歸以累千計縣有瀧橋河世傳吏有
亷平之政即河水清自用之至訖其去河水澄潔可鑑
[016-36a]
又明年改陽江又改陽春治之一如所以治四㑹者而
陽春猺獠環處稍不得所欲即獸怒跳蹶不可制用之
待之如子而不拘于法亦皆盡誠事縣令如父敬恭命
令惟恐不及所厯之處将去人皆遮道留之不得至有
流涕者永樂元年召修太祖皇帝實錄書成陞翰林修
撰授承務郎賜白金五十兩織金衣一襲文幣四表裏
五年命以本官兼右春坊右贊善進儒林郎時修永樂
大典召至四方儒學老成充纂修及繕寫之士㡬三千
[016-36b]
人人衆事殷特命太子少師姚廣孝禮部尚書鄭賜總
之已而賜卒命禮部翰林院就本院推舉才學服衆者
代賜遂舉用之用之方公明决莅事有程而惰慢放肆
者有不樂之相與誣其過于上上問具對云云上曰梁
濳言是遂抵造誣者罪于時以文事禆益皇太子尤為
所重上幸北京驛召赴行在八年南還十一年復扈従
北京十三年考禮部㑹試十四年南還陞侍讀明年復
北狩将發親擇侍従監國之臣時翰林獨留學士楊士
[016-37a]
竒特詔尚書夏原吉吕震方賔舉一人副之遂以命用
之其在皇太子前累累進善言皆見嘉納而寵以賜賚
是年考應天府鄉試盖明年及于禍矣嗚呼用之闓爽
𢎞毅耿介自執其智足以燭㡬其徳足以及物其才足
以興理其自任之重不肯下古人凡士君子哀而惜之
夫豈以私用之也哉用之之學通諸經尤長于詩易自
十五六已用意周程朱張之書壮而益探其㣲為文章
馳騁司馬子長韓退之蘇子瞻亦間出荘騷為竒務去
[016-37b]
陳言出新意古詩髙處逼晉宋所著有史論若干篇碑
傳記序銘頌贊述若干篇五七言古近體詩若干篇皆
可傳後與人交藹然有相輔之義人有過而誚之不為
依阿取容及其能改懽好如初焉用之死時年五十有
三娶楊氏子男四果楘楫榆皆知務學果楘皆舉鄉貢
未升二女長嫁袁俊次嫁進士劉凖孫男㡬某某皆秀
朗可望造物者殆以是報之歟梁楊世婚姻家余長用
之一嵗少學同業壯而仕于朝同官知用之孰有深于
[016-38a]
余哉故其葬也宜余銘而余銘之亦豈出乎其私哉銘
曰楩楠之蒼蒼可車可梁靈芝之煌煌瑞世之章曷其
舉之又中毁之夫毁于琢曷全于璞理有瞢瞢為善罔
祐顔短跖長従古則有従古則有善者徒傷尚有傳者
其永不亡榮禄大夫少傅兵部尚書兼華蓋大學士楊
士竒撰
[016-38b]
泊菴集巻十六
