[003-1a] 
欽定四庫全書
泊菴集巻三
明 梁潛 撰
記
竹所記
梅岡南塘之上渡石橋並淺堤迴紆而後入者王君伯亮之所
居也地不盈畝屋數椽而竹數千竿過其外者徒聞雞犬之鳴
吠童稚之語笑機杼之聲啞啞然而居人烟火在其中者不見
[003-1b]
也桑樞蓬户俯而後入仰而視之則長梢直節上拂乎雲漢而
烟霞雨霧紛披挺拔㝠迷蔽虧之狀頃刻而變萬殊而或清風
徐來却鄰父之儂談止童子之餘誦拂衣宴坐而聽之則四壁
之外如絲簧金石之互發而澗聲鶴唳與夫樵者之歌牧人之
謡若呼而應響而答者君盖樂之而自號之曰竹所君
簡易抗直不妄交扵世其人非負清情雅况者亦不至
其門予嘗過君君葛巾黎杖練袍無緼而油然自得因
與予觀竹入其室予笑而問之曰君室中何所有也君
[003-2a]
笑而答曰山珍海錯之竒熊蹯豹胎之羙吾無有焉至
於釣登巨鱗瓢貯芥薺酒湓盎而午熟雞啄黍而秋肥
則吾有也因取酒酌之醉而後論其先世豪奢盛羙之
事而今未嘗見矣盖竹之東舊為寅賔樓樓之下為濯
纓之亭其外為駟馬之門其北數十歩即梅岡梅岡之
下為萬丈樓宋丞相信國文公為其五世祖約齋先生
書履恒謙益四徳在焉當其盛時連甍疊檻花木之富
賔客遨逰之樂殆無虚日及其廢也一旦丘墟蔓草禾
[003-2b]
黍生之過者莫不慨然歎息於乎盛衰之来亦誰能拒
之而人情不能無忻戚也君及見其家盛時今老矣乃
泰然安扵窮約如此豈非貧富不易其志者哉夫竹不
以寒暑改其節君不以窮達易其志則宜乎君之愛夫
竹之至也至其居之安樂之深浮㳺汚濁之表而外累
不足以介乎其中則君之獨得又有在扵竹之外也君
不以言於人人亦少知之者因書以為竹所記
清風樓記
[003-3a]
都城之浩穣天下之㑹也萬夫之塗百貨之所通行者
肩相摩勢不得迴還而文鼎之所居尤甚因築樓髙出
闤闠以周覽乎四方以脱煩囂扵紛埃之表中書舎人
王君孟端予友也為冩竹數千竿扵樓之四壁君扵竹
甚自惜獨扵斯樓寫之如此其多也盖其意酣氣適振
筆迅掃如驅龍蛇而出乎風雲雨霧之中挺然而直節
放鏘然而爽籟發使登之者觀其勁正㧞出之操如見
夫壮夫烈士之形容如長林大谷而幽仙羽人卒然而
[003-3b]
相遭使人神情變易思欲與之處而百慮皆化何其羙
也扵是君與文鼎飲酒其中酒酣顧四壁若清風颯然
而至者因以名其樓明年君以扈従来北京為求予文
記之曰清風樓者予所冩竹在焉予嘗要君冩而未之
得也聞而異之曰夫何為得此扵君也哉君亦囅然而
笑之因為之言曰夫人不汨扵富貴貧賤則舉天下之
故有不足嬰其情者浩乎其自得超乎其莫與之偕如
昔之務光魯連嚴子陵陶元亮者其清風固油然扵六
[003-4a]
合之間而無窮也而今不可見矣君獨振其髙韵以見
扵所寫之竹盖亦寄意於此矣及其於文鼎也又以其
情好之所鍾意氣之相合而不自覺其傾寫之至焉人
固莫能測也世必有㑹其意扵忘言之表者哉而非予
之所能盡知也君為人氣岸髙邁若不可俯仰一世文
鼎與君交厚靜直退然工扵冩山水善書而能賦而混
其迹扵市區膠轕之鄉於乎彼其汲汲於得失之際憂
愁思慮日交乎其内則雖離世以獨立絶俗以自髙亦
[003-4b]
徒見其迹耳夫何足道哉
芙蓉山房記
憶昔放舟青原白鷺之間望文江數十里外鬱然而秀
出者芙蓉峰也雲霞開闔羣山環而向之而莫與為匹
者世傳其下多丹砂空青琥珀之類又云其山即幽獄
故又名天獄云扵此逮系鬼物其為繆妄甚矣然好怪
者尤喜傳其事郡志所紀亦以為實然不知其無是理
也於乎有山如芙蓉而不能遨逰升降於其中以攬取
[003-5a]
其清勝乃信其誕妄繆悠之説如此其亦可笑也夫廬
陵數百年来忠節文獻之盛天下莫不仰慕希冀以為
山川神靈實生此魁傑之才皆想望覽見其勝有未暇
者則以為恨獨胡氏居此峰之下累世矣今有初又因
以名其所居之山房盖不以其積玩之熟而忽其可羙
不以其飫見之狎而厭其可愛其亦喜之至樂之深所
謂繆妄不稽之説者自不足以奪其恒好之情而他人
之仰慕希冀有未暇者有初得而専之也不亦快也哉
[003-5b]
有初系出公霸之後忠簡剛簡之餘烈殆與此山俱髙
不泯山之巔老子之宮巋然而立好竒之士常至其上
以周覽其四旁其必有指胡氏之居問其先烈而慨然
動夫髙山仰止之嘆者乎有初之子某/来京師因翰林
庶吉士胡㵾求予為記遂為之書㵾有初之従子也
世節堂記
吉水曽希升之来京師也従其舅氏翰林編修周君孟
簡過予因慨然流涕而言曰遭家之不幸凡三世皆以
[003-6a]
夭殁曰明輝予曾大父居中予大父而仲持予先君也
三世娶皆周氏周氏里盛族曾祖母西園先生方大之
子寡居時年二十八祖母元東宮説書志逺先生之子
方大子也寡居時年二十七予之母則子敬之子又志
逺従子也寡居時年纔二十二三母皆以節自守獨予
曾祖母之歿乆矣幸二母康强無恙方将以其事聞于
有司以干旌别之典而非二母志則有所不敢又恐其
終遂泯然無以表見扵世則不孝之罪大矣因以名其
[003-6b]
堂而求記於先生斯二母志也謹介于舅氏以請予聞
其言而悲之夫三代盛時内教之修自閨門鄉黨達之
邦國以風化天下故不獨公卿大夫之家雖庶人女婦
亦皆能躬蹈禮節以之而自防此其教使然非其質之
能然也三代而下内教不行閭巷之女婦無所取式茍
有足稱者非其教使然其質之能然也由扵教雖中人
可使為賢由其質雖賢不能保其無過然則後世女婦
之行有足稱者豈不尤難也哉曾氏之母同出於一門
[003-7a]
無間扵三世盖又曠世所未嘗見者至欲泯晦不願以
聞扵時此雖士之明禮義審於輕重内外之分者尤難
之也方女教無聞之後而有如三母之行是宜為之書
不獨以著三母将以警勸千世也希升為人循實其逺
祖三聘三鳳當宋季世皆有卓行三鳳當時目為偽學
在吕祖謙三十一人中者也志逺為東宮説書時其母
命之還即日辭去不顧當時之賢者皆髙之兩家先世
風節凛然如此三母之行固有所薫漸而然哉因并書
[003-7b]
之俾以記其堂
勤有堂記
世之愛其子者嘗有無窮之計而尤自以為得者金珠
象犀貨寳之積居室輿馬之富使其子終身不至於窮
乏然不知金珠象犀之寳相遷徙貿易扵世者無已也
多藏厚積鮮有不至於敗者六經百籍聖賢之訓天地
萬化之理備焉探之極其深而人不以為過索之窮其
源而人不以為侈充積之極盛而人不以為泰顧所見
[003-8a]
之下者寕以此易彼及徐而計其後也卒為世笑之亦
何其不思之甚耶平昌呉仁濟取韓文公所以訓其子
者名其堂其意拳拳焉望扵後之人者甚至既而其子
紹生舉扵鄉登進士第以選為翰林庶吉士所以慰其
親之心有在矣明年仁濟来視其子于京師留數月将
還平昌求予文記其堂其意又欲以勉夫後之人也仁
濟遺其子者如此而其子卒由是以顯嗟夫彼屑屑於
金珠象犀輿馬居室之遺者果能使其子守之而不見
[003-8b]
奪扵人者乎不獨不能使其子守之雖其身欲守之以
老不可必也然則以其身之不可守者遺其子倘来倐
忽不知其不足恃可謂天下愚人也哉仁濟之識量其
過扵此逺甚遂為之書
竹軒記
進士顔大和為令廣東之四㑹縣凡六七年不他調因
即公宇之後為軒而種竹焉少暇輒退坐于軒中盖瀟
然不知炎風瘴雨之為煩毒也其髙雅勁正超然獨立
[003-9a]
之操若與此竹相賞扵遐僻之邦而其凛然虚心寡欲
之氣騷人逸士所自負而髙者将皆兼取而并有之其
為可喜豈流俗之所能及哉予嘗為令四㑹知其民之
難治大者挟其氣以豪小者負其忿以争臨之以威而
不勝其詐之售也撫之以恵而不勝其威之䙝也甚則
阻山谷以自比蠻獠而吾號令文法之具皆莫之施茍
未能清心寡欲以臨之則鮮有不至於困者况望其能
肆情一軒以翫其所種之竹如大和者耶大和有暇日
[003-9b]
以自適其情扵一軒如此其為治又可知已大和来京
師因其友翰林侍講陳杲之求予文記其軒予嘗喜淇
澳之詩所以托興扵緑竹者言君子學問之力自治之
嚴道盛徳之至善而後申之以有斐君子終不諼兮者
言其有是君子之實而民之不能忘也其寄意扵竹皆
君子成徳之要道大和其志扵君子之道者也治一邑
固不足以著其志然未有不能其小而能其大者大和
誠有以愛其民将見其民愛之而不忘視其竹猶召伯
[003-10a]
所憩之棠也其有已乎哉予不能忘四㑹大和又告予
以其民有不忘扵予者故為書此俾記其軒其民秀而
文者多讀予記庶㡬又知予情者耶
洞慧觀記
廬陵城四面山之踴躍而出者如虎豹麟鳳之壮麗雖
數百里外皆可見也獨附城隠然如偃月之状者曰月
山山之小者最近而其地實勝附山而為之居者洞慧
觀也先是元大徳中郡人劉宜中為營此觀既成又盡
[003-10b]
施其貲且棄家従觀之道士陳秋崖者學道其中以老
焉宜中號無隠時又有徐石心者山東人聞無隠名而
来為之徒於是洞慧之勝層宫邃宇渠渠然逰覽之士
相接跡扵其時及元之亂棟宇像設日就毁剝歴數世
㡬七十年至今主其觀者歐陽梅溪也梅溪不溺扵其
流讀書賦詩授學徒於月山之中而扵驅馘邪祟之術
尤髙一日發其所有資復營建之自殿而廡而門以及
三清羣真之像皆完而飾之繚以周垣樹之松栢既又
[003-11a]
為燕息之所賔客之廬鑿地為池引流而注之藝蘭于
室種竹扵堦聚圖書於庭凡可以資其奉養者無一不
具焉加以太平之乆松栢之植者日以茂宫室之營者
日以備四方之逰者日以廣扵是洞慧之勝視舊為有
加永樂十四年冬其里吳道𢎞来京師因胡紹武求予
文為之記予固同郡人而未嘗造月山聞道𢎞紹武道
其事為躍然想見其處夫道家之説以虛無恬淡為宗
以鍊氣化神為本至其為法以呼召風霆驅役鬼魅禱
[003-11b]
祈寒暑則亦欲以兼濟乎萬物以為之用著其功扵冥
冥之中而不欲自逞於時此其教之所以然亦其流習
之乆非一朝一夕之故也若其廣大宫宇以自植又繫
其徒之材如梅溪者是已梅溪歐陽氏之賢者也雖放
迹黄冠而志有足尚歐陽氏之在廬陵者無聞矣而梅
溪又失之此而彼得焉吾重為歐陽氏嘆也書以鑱于
石俾後之人知洞慧之廢而能興者自梅溪始知其廢
而興之之難則知繼而守之者其不可以易也夫
[003-12a]
坦端堂記
故吏部尚書劉公崧以老乞致仕髙皇帝許焉既賜之
還又寵之以詔公歸築堂於私第之左名曰坦端之堂
盖取詔書坦懐端志之語云於乎髙帝扵公眷顧之厚
終始不替至於名成身退而寵眷益隆宸翰寳章之輝
煌燁然照于蓬蓽君臣相與之際亦何其盛哉始公由
儒生見授兵部職方郎中拜北平按察副使改禮部侍
郎權知吏部尚書事文章功業並著於時位望隆矣而
[003-12b]
謙卑如未嘗仕然不矯激以絶物而行益峻不詭随以
同衆而衆莫為之異一扵誠而安於命公之所以簡在
上心者其以此也自古人臣不受知扵上不足以行其
志扵下髙帝於公知之深故一語而盡其平生雖堯舜
之知人無以異也此公之所以拳拳不忘既去其位而
猶有以名乎其堂焉公歸之明年復以司業徴及公之
卒恩章尤篤生榮死哀古今有如公者亦少矣公所居
曰珠林距泰和城五里公殁未㡬其居弊不治者乆之
[003-13a]
一子又早喪其孫曰并長知學能世其家因改築其堂
而新之盖距公之沒已三十年矣於是瓊州守王君伯
貞為大書其額而并以請記扵濳潜自童子時嘗拜公
扵床下公不以其童孺加撫愛焉盖嘗慨念公之不可
復作也因為之書俾以記其堂云
皆春堂記
天地以至和之氣育物於春凡物之勃然以生扵春者
皆此氣之充也屈者以伸鬱者以暢挫折而衂伏枯藁
[003-13b]
而困悴茍遇其時莫不奮然昭蘇盖天地之心造物者
之仁固如是也然嘗黙求其故其所醖醸以成此氣之
和者亦深矣窮冬寒沍霜雪之至嚴凌厲凜冽摧而迫
之以斂其生意者無遺毫髪使其時摧而斂之者有所
未盡則發扵春者亦安能溥博𢎞暢如此其至耶君子
之道常使造物者之仁存乎其心天地之和萬物之春
常與之接盖㡬乎仁道之流行矣然其學未易以至也
鎮江有學醫之士曰何彦徴挾其術以涖扵大醫安静
[003-14a]
不妄其氣甚柔其術視古俞跗不異所謂鑱石橋隠案
扤毒熨搦髓揲荒之法遇所當施輒發其技而不少止
夫然故噭號而呻吟苦痛而無聊者皆得恬然以安嬉
然以樂其生而皡皡然以即夫泰和之域若有契夫造
物者摧落發舒之妙也彦徴於是名其堂曰皆春而以
求予記於乎彦徴及物之志亦何其𢎞哉病者得愈彦
徴為之喜如萬物之暢達而接乎其前所謂皆春者不
待言可見其意吾獨惜乎世之不遇彦徴者多也豈獨
[003-14b]
不遇彦徴彼隠忍姑息不强委一朝之苦而寕抱終身
之痛見者為之悲酸盖遇彦徴而不用其術者之尤多
也扵是為記其堂而嘆息焉
止齋記
予舅氏陳仲亨先生居泰和城西栁溪之上因其故廬
為室而名之曰止齋盖陳氏之先世常顯矣方其盛時
賔客騎従之衆燁然常隘其閭及遭離亂無一瓦之覆
而先生之兄仲述復以進士遭逢聖主為名御史於時
[003-15a]
陳氏子弟之進者亦浸浸乎盛矣然先生方慨然歎息
以謂盛衰之相尋者倐徃而倐至承乎其先者非不難
而立乎其後者不可必也扵是低昂俯仰諧嬉以玩世
同乎流俗不絶情以為髙不矜氣以役志而或凌厲振
迅赫然以希夫過情之譽翹然以干夫非分之冀者未
嘗有也以畏慎約其志以澹泊養其躬以禮義訓其後
人且名齋以識其意盖先生之年已老矣今年春其子
公餘改官棗陽教諭至京師屬予記其齋某何足以知
[003-15b]
先生也雖然先生孝友之行本乎其性而敏黙深識窮
物理之宻微極思慮之精深人有所不及者其所以退
然自托如此者豈無所見而然哉時行時止之説在易
之艮可推見其隠而世之自取僨覆之患者常始於不
知所止也然則先生豈所謂知進退存亡之道者非耶
是不可以不記齋之前後有脩竹佳花之植可玩而䕃
而予之居與先生近顧何時従㳺其中以問所止之説
耶
[003-16a]
雲山草堂記
贈奉議大夫右春坊右庶子建安楊公士羙今翰林學
士勉仁之先君也公賢而有才略嘗被舉至京師上以
其子既仕扵朝遂賜之還所居在邑西雲際山之下因
名之曰雲山草堂公於此徜徉以終焉其殁又㡬年學
士君思草堂之勝而慨其先君之不作也以屬中書舎
人王孟端為冩雲山草堂之圖且屬予記之君之言曰
始予先君遨逰乎此山之中予時尚少也然而涉澗溪
[003-16b]
陟岡阜撰杖屨琴䇿壺觴之具下上乎雲烟竹樹之際
予未嘗不従故舊朋友或與之俱徃亦時時酌酒扵泉
石之間醉而後見之扵詠歌者其音鏘然而其樂盖陶
然也長松脩篁干霄而蔽日松之聲翏翏然泉之聲淙
淙然猿鶴鳴而巖谷皆應先君嘗静坐而聽之有油然
自得之意至其暇日呼予昆弟告以詩書禮義之訓勤
力忠厚之意其言尤諄復而詳懇然自予之竊科目入
翰林遭逢聖主眷遇之隆凡十九年乃得推恩先君贈
[003-17a]
典之加燁然賁于巖谷而先君與先夫人皆不及見矣
顧寵榮之已至而中情之益悲乃追維疇昔慨幽谷之
遐蹤思見夫艸堂之勝而悽愴怵惕無日不徃来予懐
者此圖之所以作也至扵予之悲有非圖之所能盡者
子為我記之於乎古之人不忍忘其親而思其居處笑
語志意嗜好者無一事而不用其情學士君雲山艸堂
之作豈所謂致愛而致慤者乎此其意不在扵山水之
間也雖然玩其圖見其山川艸木如升乎其堂聞乎其
[003-17b]
容聲則思之所由興又未必不在斯圖也因備書其説
以記之焉
醉吟樓記
予同里劉仲良氏築居縣之南十里夏村之溪上有樓
數間仲良日觴詠其中而扁之曰醉吟之樓時仲良年
㡬六十矣予因念其壮時俊敏穎㧞之氣英英然足以
馳騁扵時而今老矣乃頹然自放扵山水之間且以醉
吟為足以適其意而大書以掲扵所居之樓上仲良豈
[003-18a]
固欲酣放以忘扵世耶抑固有同扵樂天之所謂醉吟
者乎方樂天退居洛中龍門八節灘之上歌童舞妾賔
客宴飲之奉何其樂也而其中情有不然者吟咏之意
随遇而見而悲慨憤嘆之發其意拳拳非忘世以逃於
物外者之比也仲良喜飲酒以適其意憂悲愉懌之積
亦時時見之扵詩然而屏居夏溪之上者則無所用其
心於時也撫長松䕃茂樹非其交不與之接非其事不
勞扵懐世盖忘仲良仲良亦欲相忘扵一世此其情與
[003-18b]
樂天者異也雖然夏溪之上土沃而泉甘幽芳佳卉之
植被逕而盈疇登其樓以望羣山之外則西陽三顧金
華武姥聳立其前後仲良既醉而吟扵此信足以忘懐
萬事者乎予自縻祿扵朝以来北京於其意之所適有
不能盡知徒慨念其山川為之想像而嘆息焉仲良之
子士皆舉進士今為河南按察僉事求予記其所謂醉
吟樓者因為之書俾以告仲良尚以其所為醉吟之什
示予一覧也
[003-19a]
清白軒記
雲南按察僉事茹良玉取漢太尉楊震所以遺其子孫
者名其軒曰清白良玉世本晉陽人自元末客蜀之巴
縣乆不能歸遂家焉其地在巴渝之間今重慶府屬邑
也重慶昔者為明氏僭竊之都巴蜀之水至扵此而合
下為三峽千餘里而後出夷陵其壮且險天下莫之過
也予嘗道經其地覽其山川因訪其遺老盖太祖皇帝
之定四方也最後乃取蜀方其用兵時一自漢中入取
[003-19b]
成都一自夷陵攻瞿塘成都既潰瞿塘亦披靡不支遂
直搗重慶明氏君臣既繫頸出降而兵馬糧餉府藏之
貨財逺近屬邑悉封上于有司其地未盡煩兵戈故其
民至今號為富完其學者習扵禮義才充而氣完仕於
時徃徃取通顯者此豈獨其山川之髙深致然也亦其
安集富完之餘遭逢太平之盛加以詩書之涵養而流
風遺俗之未冺者因得薫其化而致顯榮扵時其材之
成有自来也哉良玉蔚然有今學者之文詞而介然以
[003-20a]
古君子清㧞之操自勵觀其所以名軒而想其意氣之
偉出豈不賢矣哉而豈獨如是而止也定其志而不遷
充其所守而不可奪則見之扵事業者固将燁然照耀
其山川無窮也則其所謂清白者又何以異乎昔之人
所云耶予自去蜀以来京師徃還兩都忽忽㡬二十年
志氣之衰耗甚矣然猶常時想望其山川而思見其士
之志節盖其去之已乆而與之接者益少聞良玉之介
且潔而又居乎風紀之任足以行乎其志可愛也夫其
[003-20b]
可尚也夫良玉以求予記因為本其山川習俗之故以
記其軒
貞節堂記
貞節堂者泰和劉彦桓與其弟彦湘所以奉其母孺人
之堂也劉氏為里鉅族彦湘之尊父曰仲堅好學負材
其兄號吟所者尤豪扵詩孺人歸劉氏十年年二十八
而喪其所天子二人長者纔三嵗遭家多故播遷傾覆
一門壮者無㡬存或勸孺人改適以存二子者孺人輒
[003-21a]
大慟欲絶持之益堅卒撫其孤至於長大教之以至扵
成凡四十有二年而劉氏之嗣賴以不墜者孺人力也
夫節義人所難也士大夫非素明義理一旦臨利害之
際鮮不失其所守女婦生長閨門乃能蹈之終身不失
豈不尤難也哉孺人姓蕭氏元御史方厓君曾孫也君
以方壮之年當元盛時自江西儒學提舉僉憲廣東西
拜監察御史彈劾奸宄所至為之凛然一時勁氣論者
至與丞相文信公並稱百餘年来未有以其言為過者
[003-21b]
然年三十八卒矣於乎此吾廬陵之所以盛盖自諸賢
忠節之著而又有如君者惜史傳失傳不得暴諸後世
鄉人父老雖能言之亦十失其八九其子孫又遷徙淪
落少有知之者聞孺人之貞節使人慨然念之世家餘
韻流波其未泯者尚在扵此哉故香山縣丞彭君叔介
嘗為劉氏塾賔為扁其堂曰貞節而瓊州太守王君伯
貞為大書二字以掲之彦湘又以求予記閭閻之士欲
知方厓君之烈者讀予記則不獨有得扵孺人貞節之
[003-22a]
一事也
溧陽縣學鄉貢題名記
進士之科自隋唐距今㡬千年賢豪俊乂之出不可勝
計聖明統一萬方詔天下立學既嵗貢其士子之賢者
又取之以進士之科此與成周鄉舉里選之法並行不
廢也故今之得士也尤盛至于薫陶消化使人人自趨
于善禁制防範使不失其性則三代以下未嘗有也由
是海隅邉徼萬里之外皆翕然響應而况溧陽之為縣
[003-22b]
宻邇邦畿其于教化得之最先且深者哉夫古之教自
格物致知以至于窮理盡性先後本末之詳未易能也
而其所由入莫先于六經孔孟之言今之科舉于六經
孔孟文詞章句之間要不可茍而止也然而致察于章
句而日造夫義理之精微致篤于文詞而日究夫聖賢
之隠奥博求而約取勤行而不怠則自盡心知性以至
于命者亦不自知其至也夫于天地古今之秘人情物
理千變萬化之由以及夫三代君臣化民成俗之微言
[003-23a]
深意皆得之于心舉而措之其有不沛然澤被天下者
乎其究之不深則其言之也淺其講之不密則其出之
也疎則夫學者于此果可易而求之耶由是論之科目
之于教化疑若淺事而千餘年間所以得人之盛其亦
有以然哉予外弟陳公餘佐教溧陽之三年集士子由
科第進者自洪武以来總若干名勒之石而立于學宫
非徒以勸来者一時之士所以涵濡聖化而得之最先
且深者亦于此而見其㮣也予弟本之嘗教于其學公
[003-23b]
餘因以求予言故述予所聞者為之記其必有深明六
經孔孟之言出其間而任致君澤民之責者夫豈徒文
詞章句而已哉
偃雪軒記
車之兩廂曰軒而凡簷宇之間可慿以望者亦曰軒郭
君仲輝則因其舟中可望者名之以軒者也舟頗宏壯
其中之室髙及尋横縱加尋之四刳木為承溜其上加
梁棁焉而漫以版牖其兩旁以為軒軒之空可以出入
[003-24a]
其坐也可倚其立也可慿可望以宣其煩燠至扵波濤
烟霧之接則浩然如據堂戺而望乎郊野之空曠也仲
輝盖愛其疏達而未有以名之予時與同舟自濟隂以
趨北京忽大雪平地數尺光景煥發洞澈乎軒之内人
之居乎舟中者或若偃卧乎雪中慿軒而望之則樹林
髙下扵川原之際鳬鷖鷗鷺出沒乎洲渚之間者皆随
遇而輒見舟之行不止而幽奇偉怪之接扵軒者亦屢
變而無窮也予心樂之顧仲輝笑曰自南洲所見雪固
[003-24b]
有如是者乎而况局扵邱園樞户之間一隅之近求其
汎覽流觀窮萬里之勝不待褰裳躡屐而盡得之於此
軒者未有如今之觀也予為子名之曰偃雪軒不亦可
乎仲輝聞之欣然大喜取酒相酌曰先生其為我記之
予昔嘗仕廣海間苦瘴熱恨無雪以自濯今乃叨蒙國
恩忝職侍従得遨逰兩都以觀覽竒勝於河濟之間其
為喜幸亦已至矣而仲輝嘗従先君讀書其胸中㧞出
流俗又乆處北京可樂可喜之接乎目盖不止此也雖
[003-25a]
然駭於所未嘗見而厭棄扵玩熟者人情莫不然也以
予之所駭而恐仲輝之厭玩也故為之記使仲輝知予
之所樂者在此雖乆處未必厭也
春熈堂記
廬陵張君思恒居之舊為沼自思恒得之乃刳治其汙
濘實以土石築為堂寛爽深靚周旋拜起可以容衆而
合族其上為樓曲欄回檻倚靡而相通其髙可以抗烟
霞而覽山川之壮其下俯以清池池之上為圃曰樂圃
[003-25b]
廣數畆種竹數千竿被之以芳杜猗蘭浮之以荇藻蓮
芡烟收雨止徐步而遐矚則汀沚之外溪澗相綿輕颷
方至而逸響曠發盖其状無窮其可愛而樂者亦無盡
也思恒自㓜習詩書禮譲不幸早喪其父兄弟四人既
喪其伯兄尋又喪其弟存者獨其兄思忠思忠耿介慎
厚甚愛其弟而思恒之事兄亦敬恭怡怡然一味之甘
惟恐其兄不在焉其厚扵倫誼盖其性然也故堂之西
為軒曰二難之軒其兄與弟之歿二孀婦在室一有子
[003-26a]
一無子然相與居二十餘年卒能自誓以不背所天故
其東為堂曰雙節之堂大書特扁光耀相照凡過其里
升其堂者皆悚然以作顧視其子弟少長之際皆俞俞
然以喜乆而薫然若有得於中爽然若自失扵外及退
而逰於其圃則又莫不詡詡然既倦而忘歸既去而不
能已扵情也故合而名之曰春熈之堂而張氏鍾慶於
此者盛矣嗟乎四方之治乆矣閭巷之民侈扵居室輿
馬而鬬狠忿戾無一日之寕者皆是也顧其中能以孝
[003-26b]
友禮遜敦行扵家使流風被於人人其為禆世匡化何
以加之哉予行四方而寡見其人乃扵思恒昆弟而得
之語曰家難而天下易如思恒昆弟者非得之扵家矣
乎使有以推之而曰難焉者吾不之信也思恒二子鉉
鑣一孤姪鍾愛而教之無間焉求予記其堂以示數子
者且以勉其将来予既逰其圃樂其山水升堂而信其
孝友之可徴故為之記
湧翠樓記
[003-27a]
廬陵城北數里望羣山如圍江流際山而極不見其所
徃然其地少平荒壘之雉堞與人家之竹樹鬱然布列
其中山之可望者尤未盡見也張君思忠之居城北者
因而為樓以據髙邱出氛埃而臨廣野然後天玉瑞華
青原諸峯逺在百里之外者皆見焉其巖壑蒼翠髙下
横縦如鱗攢而粟聚如滄海之波濤其孤嶂重壁森聳
而出者如虎豹之跳躍而出乎叢薄之外風雨晦冥光
景倚薄變化倏忽而其状益奇因名其樓曰湧翠之樓
[003-27b]
至其淺坡平陸衍迤起伏之際仙宮釋宇徃徃據之以
隠伏而逺沙極浦之間帆去檣留之可見水之溢出者
因而堤之以為渠渠藝以荷而堤皆植以栁風至而荷
香烟霽而栁媚盖居其上與常逰其間者皆不知其勝
獨扵樓而後得之若其勝在於樓而非其地之有也亦
奇矣哉夫天下山川之羙者常多而好之者少也雖好
而居之僻有不可得或仕扵四方賈於江湖之逺意有
所不暇一見而心已厭至於其適也則樂玩愛賞之不
[003-28a]
足而憂愁離思系之矣求其常與之處又有暇力為樓
以盡其勝朝夕飫見熟玩而未嘗厭者什百中一二耳
若張君者是也君所好如此其志趣度越扵人者亦逺
矣哉永樂癸巳之秋予獲登樓而縦目焉然方上京師
又輒别去所謂意有所未暇者其予也哉
詩意樓記
永嘉謝廷循其先世嘗以文學顯扵宋元之間至廷循
益好學而工於畫永嘉多名山華盖紫福松臺諸峯環
[003-28b]
城逺近状如北斗故世稱為斗城其尤秀者曰謝山以
晉康樂公嘗逰其間而得名者也廷循家城中築樓髙
出城外每圖畫之倦則慿髙而望山有足愛者層巖重
壑或離立乎逺空或屹然近在几下而雲氣之徃還光
景之巻舒蓊然而深隠煇然而明霽使覽之者爽然而
自快盖雖能賦之士抱襟發舒然徒得之于其目鬱乎
其中者口固不能道也由是好事者為題之曰詩意樓
廷循以求予記之夫古人之詩不徒模状物態在寓意
[003-29a]
深逺非深扵學者未易工非博物多識不能賦也然亦
嘗藉山川之清淑以暢達其性靈以予之拙於詩也安
得登斯樓假山川之助庶㡬一為某賦之然又以謂環
列夫樓之外者予能賦之某固能畫也得之於畫與得
之扵詩者其意豈有異哉廷循今居京師予嘗過之索
其所畫草蟲花卉羽毛之屬聚置一榻之上觀其紛披
鼓舞之勢昂飲俯啄怒鬭鳴呼之状真如讀古詩邠風
而箋爾雅則亦何徃而非詩意固不必樓之外也廷循
[003-29b]
知讀書又多能如此因并述其所能者以記其樓使登
髙能賦者或於此兩得之也
重修白沙靈祐廟記
廬陵上流三十里曰白沙有廟曰靈祐相傳以祀宋髙
陽闗都部署康公保裔也按史公初以彰國之節守髙
陽契丹入寇范廷召求援扵公公比至而廷召宵遁敵
騎圍公數重左右請易甲以逃公曰臨難無茍免此吾
效死日也大呼入戰連數十合殺傷甚衆矢既竭猶奮
[003-30a]
空拳以擊賊遂死之公死二百年宋失其故都而公之
神亦徙而南焉公洛陽人死河間乆矣英魂毅魄猶凛
然不可汙如此當是時有身為将相富貴尊榮而忍扵
背君父以向事讐仇者其有愧於公何如也史稱公謙
遜謹厚崇儒好禮則公扵死生去就之義必有見焉豈
尋常武力之士而已哉公既著神南土其精爽之在物者
益赫然隂威慘烈真能使神奸懾伏而民之奔走奉承
者亦罔敢或怠水旱疾疫禱之而輒應於乎公之靈明
[003-30b]
盛矣夫惟古雄勇忠烈之士秉大節臨大難奮不顧身
死而其神上通於天以佐事上帝至扵焄蒿悽愴之際
發見昭著有不可遏者盖其生平耿耿自見者不隨物
而俱盡與隂陽造化同其樞機屈伸變化不可測度而
或感之以至誠亦無不應者盖理之常無足恠也而道
家者流謂公為疫部之帥察善惡而司疫焉是不必然
也夫為善降之百祥為不善降之百殃者天之道而亦
人事之必至者公何預焉彼巧祈曲禱以求免扵罰而
[003-31a]
徼恵焉者皆惑也公自真宗贈侍中南渡後所在郡縣
復有以公封號為請者遂進爵為王公之父諱再遇後
周時従宋太祖征澤潞亦力戰死大行山下民為廟祀
扵其所白沙之有廟剙自宋紹定辛卯既燬而復興者
屢矣近其民又改剙之既成主廟事某求予文記之予
恐民怵公之威而不知公之烈也故論述其事俾刻之
石使祀公者有以考焉
靜軒記
[003-31b]
泰和沙湖之北曰源塘羣山隠然蒼松古栢極天而無
際即其深始得閒曠焉岡阜盤迴溪澗相屬溪横而橋
出澗過而泉鳴漁者㳺而耕者樂山人隠士曳裾徒步
而徃還者楊君世冲所為静軒在其中也霞烟雲霧之
中而見其室宇之𢎞麗老者含頥而歌童子抱書而讀
而獸之逰者不駭鳥之啄者不驚魚之沫扵池沼者如
躍于江湖之波濤凡接乎目過乎耳無不可愛者則坐
扵軒之中而得之於軒之外者皆是也君和易怡然既
[003-32a]
無忤於物亦無慕扵世無忤也故於人鮮有所怨惡無
所慕也故嘗㤗然有以自足休休焉與一世相忘扵無
事君惟如此故能静也夫人心之所以妄動者由有物
汨之耳見可愛而羡見可憎而憤激乎外盪乎其中使
和平之氣索然而日悴於乎豈不可慨也哉君無有扵
是故雖老其容甚澤如方壮者然孔子曰仁者静又曰
仁者夀荘子曰無為則俞俞俞俞則年夀長矣吾於是
知君将龎眉皓首享有多福子弟見之而稱慶閭里聞
[003-32b]
之而嗟羡夫豈止今日之見而已哉君有子皆賢諸孫
亦既知學其季子孟完来北京既求翰林林先生觀書
静軒二大字歸以掲其軒以予居同里也又求為記予
愛楊君之為軒有以得夫山川之勝而名之又有以息
其老也故為之記
退菴記
退菴者王君子朋所居之菴而人因之以號扵君者也
君所居四面皆山蒼翠踴躍如大海之濤其中隆然髙
[003-33a]
出者梅岡也岡之南兩山横分靡而相屬而飛雲過鳥
望之無窮元馬九臯先生為書兩山之間者以此盖梅
岡占羣山之盛麗而兩山又據其㑹君之菴獨當其中
所以尤勝也君少時負盛氣竒材氣足以挫豪武智足
以破奸諛家藏萬金一朝散盡亦不以介意嘗従蕭求
已先生學書經慨然以進取為己事遭時之亂羈縻扵
世故而今已老矣頹然山澤之間鏟去節目更為坦夷
聞人之失則包含盖覆或淺辭以寓意雖其子弟不屑
[003-33b]
屑也而豈有意扵世事哉名於其菴盖志其老也然予
友尹君昌隆嘗稱君雖老而氣不衰及予来梅岡尤時
時聞其論議君雖韜晦屏處而其行尤足以化服其鄉
人或有所争縣不能直者皆聽君一言而止也君盖斂
其果毅以為中和而消化其鋭者使泯然而莫之見則
君豈尋常之人所可測哉書以記之庶㡬知其名菴之
有以然也
澄心堂記
[003-34a]
錢君好文家於吉文之西漢水之上水下流為濴水曰
濴曰漢皆不詳其所以名之之始二水亦非舟棹所通
然疏而播之灌其鄉之田㡬萬頃方春雨積衆溪合注
浩然有江河之態及雨止而潦收則平沙淺瀨泠泠然
有可愛者而或過之以急澗障之以斷麓跳波濺浪漕
然相激至其泙湃洶湧呼號噴薄之際如山傾而谷應
如風雨之急来而又在夫曠然寛閒之野無城郭車馬
之交此山林隠伏之士與夫奔走乎埃塵厭倦扵煩囂
[003-34b]
者得之以盪滌其心志則雖江漢之雄傑深廣有不願
以易也而錢君樂之不獨以此也盖水之流至其居之
近淵停流止蓄貯而待用於人者俯而鍳之可見眉髪
君謂此有似于吾心之静也因託之以自號曰澄心老
人又大書以名其堂曰澄心之堂君年㡬七十矣方将
息衆慮以自逸日徜徉乎二水之上而泰然乎萬物之
表故有取扵水者如此於乎世之多欲者常有以累其
心惑之甚者有身外無窮之冀使其過漢水之上登君
[003-35a]
之堂得不恍然覺其形之穢哉君之學志于道徳而諸
子皆以明經為務有以科第進而仕于朝者矣子愛君
居乎二水之隅而得其利以養取其清以名其堂予為
之記又道夫水之竒變者抑亦有以盡夫水之情状不
獨于君之所樂者而止也
琴益軒記
弁冕緌纓皆所以飾躬也而玉要焉笙磬管籥皆所以
為音也而琴瑟要焉故古之君子習其步趨于玉而養
[003-35b]
其徳于琴瑟徳之于琴瑟譬身之于玉也故君子無故
玉不去身而琴瑟不離其側焉然步趨淺事也而佩玉
之際必宮羽角徴之諧肆夏采齊之似則所以作其一
身之儀者何可有毫髮躁忽之舉哉琴瑟之所養必致
其和平攻伐其邪心消化其粗鄙頑傲之習盖有操其
器而其中肅然聽其音而其思油然者矣玉以禁其外
琴瑟以養其中二者交相為用何古人善養其躬也哉
吉文錢君好善自少篤志于學思有以窮夫古今萬化
[003-36a]
之本于六藝禮樂嘗兼通其文老而無意于世獨好夫
琴因以琴益名其所居之軒錢君之言曰操琴如執玉
予愛其言之有合于予也然世之知琴者寡矣烏能知
君獨惜君知夫琴之深而善言其意也然君又喜賦詩
長篇短章託辭比類善曲盡其情則君于所養之和平
者不獨于琴焉發之也茍知其詩庶乎知其琴也哉君
之學見于此若夫君之才不止此也惜乎其老矣書以
記其軒
[003-36b]
善安堂記
劉君文復西昌善人也雖頺然自放而中情坦夷舉一
世之是非不交其慮而憂虞得失不入其心故能泰然
相忘于恬逸之鄉而傲然自樂以終其身其以善安名
其堂者所以識其平生也然文復自壮嵗負氣英偉去
逰江湖間覽觀山川之勝結交知己以自快于一時今
老矣無所為于世矣猶以其身之安于田里者由于為
善也拳拳不忘以名其堂則其胸中所見豈常人可及
[003-37a]
哉夫人之為善如農之種穀種之而俟其成必食其利
為善之乆亦必食其報此常理也文復自壯至老一意
于為善今有子長大知為學有孫亦岐嶷可愛則食其
報者豈徒在其身将在其子孫也彼世之機慮萬端而
終嵗無一日之寕徒于文復而咨嗟嘆息盖所謂未種
而望秋不耘而求獲者可笑也已文復居城中其為堂
頗深迥其前為小樓俯視城外江濤浩𣺌龍洲隠然雲
帆鷗鷺飛揚出沒而岡阜林木挺然而葱翠者皆可望
[003-37b]
而見之其居之勝有在于堂之外者又如此文復與予
交其子舉善以善書選入禁林以其父之命求予文記
之予愛其名堂之意有足以警世也故為之記
守拙軒記
吉文錢君習静即所居之東闢一軒曰守拙君之言曰
古之君子學窮乎萬化而不知其深處貧窶之極而不
知其困居富貴尊榮而以為當然以予之鄙願學之而
未能也盖其材猷志慮既不逮于古人而推移合變求
[003-38a]
其似今之人者又相去之逺也其謀之淺計之迂徒取
誚而召譏而猶不知改慮以諧世易意以同俗此如蝜
之升壑商詎之慿河多見其不知量也則予之拙也
亦甚矣方其壮年盛氣足以奮乎青雲之上猶不能以
有為而今将老矣泊乎其無所營蕩乎其不知所止放
言以髙世危行以激俗固非予之所敢若夫守先人之
業棲身巖壑囂然以自足饑寒之及身而不憂乎其中
則以予之拙盖有之矣誦聖賢之言求其要而未之得
[003-38b]
也則求夫拙者之友與逰焉朝夕講之有㑹于其心則
欣然以喜既以詔其子弟又以淑諸鄉人盖不知其不
可也引壺觴以獨進升髙邱而望逺及其適也稱物託
類模擬化工陶寫萬状雖不甚工亦拙者之情有不能
黙爾彼機巧圓轉側媚阿合以飾行釣譽于人者予則
恥之矣故以之名于軒其軒之陋而予居之稱也嗟夫
君之言如此君豈尋常之士哉夫士之潔身獨立秉志不
變者居常與世而相違世亦忽焉易之而不察也然不
[003-39a]
知夫絶俗之士亦嘗負髙世之志顧彼之不合者何傷
也而世欲求夫傑然偉節之士則何自而能得之哉吾
故于君而異之因次其言俾掲之軒中以俟夫知君者
察焉
容膝軒記
錢君習容居吉文漢水之間山髙而水深而為居殊隘
為一軒又益隘名曰容膝客過焉曰何隘也夫以君之
濶度若可容萬間者而故為是卑卑何也或者曰非也
[003-39b]
小大之觀無窮凡物皆然而豈獨君之軒哉故以大澤
而視礨孔礨孔小矣以泰山而望拳石拳石卑矣然自
天地之大而視夫大澤大澤一礨孔也自九州之曠而
望夫泰山泰山一拳石也而况夫四海之外八極之表
又有大于天地與九州者又烏可為之限量哉彼鵬之
飛而摶夫南溟也所據者大也然烏知鵬之不自小夫
南溟耶彼羣蟻之鬭而争夫蝸角之杪也所據者小也
然烏知蟻之争不尚侈夫蝸角之杪耶君之軒如此其
[003-40a]
卑也而安知君不以其宏深髙廣惜其餘地之尚無用
耶且君之軒甚隘矣然而嚢一琴置書百巻簞食壺飲
忻然樂矣使君而日食方丈羅百甕而列九鼎導棨㦸
以前呵則将營髙門以容駟馬之不暇而安能自適于
今之軒哉君無有于是雖卑其軒無傷也君聞之笑曰
吾瞑目而匡坐不知為六合之内軒于吾何有也客恍
然不能測其意以問予予亦莫能知也然予知君為人
孝友寡于欲而勤于學以其學教其子弟而鄉之人亦
[003-40b]
皆化其善也故過其鄉者以謂君雖貧中之所蓄者富
矣因書其言以記其軒俾陋君之軒者觀焉
積善堂記
里人李仲貴恭謹恂恂然與人交尤極和易機謀深計
之不作巧言謭行之不形稱之者曰此一鄉善人也而
仲貴亦自以積善名其堂或以問之曰善之積何如也
仲貴曰吾不為惡而已善之積吾不自知也然而窮其
欲而求不已侈于利而貪無厭吾嘗深懼之而恐其溺
[003-41a]
焉而不知覺也此所以名其堂也夫人之居閭閻非有
一命之寄恵愛徳澤之不究于下顛沛困悴之不蒙其
力于善之積何自而見之而稱于人者亦何自而稱也
盖昔人有謂隂隲猶耳鳴者正以夫人不能知已自知
之耳仲貴所云非惟不見知于人求諸巳亦不自知則
其所積之善不既深矣乎今之人有一行之可稱的然
而暴之惟恐其不揚也縦所為之善亦淺矣况未必善
乎此吾于仲貴之名堂而有取焉仲貴喜與士大夫逰
[003-41b]
見人之不善必懇懇告之俾為善乃止盖又不獨善其
身而已傳曰為善降之百祥又曰天道嘗與善人仲貴
行而不懈積而不止雖人之不知獨不見知于天乎不
在其身在其子孫此天之道所以福善也書以記其堂
俾以告夫來者
泊菴集巻三
