[075-1a] 
欽定四庫全書
翰苑新書後集上卷五
誕皇太子
歴代事實為世嫡成帝紀帝在太子宫/生甲觀畫堂為世嫡立禖祝枚臯傳/武帝春
秋二十九乃得皇子羣臣喜枚臯與東方朔作皇太子/生賦及立皇太子禖祝受詔所為皆不從故事重皇子
也/燕禖記月令仲春之月元鳥至至之日以太牢祠于/髙禖天子親徃后妃帥九嬪御乃禮天子所御
帶以弓䪅授以弓矢於髙禖之前注元鳥燕也髙辛之/世元鳥遺卵娀簡吞之而生契後王以為媒官嘉祥而
立其祠焉變/媒言神禖也熊夢詩斯干篇下莞上簟乃安斯寢乃寢/乃興乃占我夢吉夢維何維熊維羆
[075-1b]
維虺維蛇大人占之/維熊維羆男子之祥前星晉天文志心三星天王正位/也中星曰明堂天子位前星
為太子後/星為庶子彌月詩閟宫無灾無害誕/彌厥月是生后稷葛藟詩葛藟綿綿/葛藟在河之
滸注葛藟生於河之涯得其潤澤喻王/之同姓得王之恩施以生長其子孫椒聊詩椒聊篇/知其蕃衍
盛大子孫將/有晉國焉太任詩大明篇大任/有身生此文王姜嫄詩生民篇后稷/生於姜嫄克岐
克嶷以/就口食穆穆詩假樂篇干祿百福子孫/千億穆穆皇皇宜君宜王繩繩螽斯篇后/妃子孫衆
多也云云宜爾子孫繩/繩兮宜爾子孫蟄蟄兮儲宫禮皇太子之立郊/告天地正位儲宫甲觀見/前
注/吞日漢景帝坐崇文閣上有丹霞起赤龍盤棟使王/夫人居之改為猗蘭殿旬日景帝夢神女捧日
以授王夫人夫人吞/之十四月而生武帝流星帝王世紀脩己見流星貫/昴又吞神珠而生大禹
[075-2a]
人生文選李蕭逺述命論/黄河清而聖人生卜士負記内則國君世子生/接以太牢三日卜士
負之吉者宿齊朝服寢門外詩負之射人以桑弧蓬矢/六射天地四方保受乃負之凢接子擇日冡子則太牢
事對前星/彌月 熊夢/燕媒 穆穆/繩繩 葛藟/椒聊 積慶/重光 象燦前星/祥開繞殿
起聨髙禖錫羨列聖儲休/長嫡挺生三宫交賀 尊歸慈極生膺聖子之朝/秀毓仙源喜見神孫之誕
燕禖享徳方儲錫羨之祥/熊夢生賢克協㑹昌之運 成功與子退處廣廷/受祉生孫均懽寰宇
天命儲休誕啟神明之胄/人心歸徳於昭世嫡之𫝊 寳祐叢休/天支毓秀
警聫徳如堯帝祝多子于封人/聖若文王詠百男于詩雅
乃占我夢實多考室之祥/則百斯男克紹刑家之慶
[075-2b]
功行積累既存不已之誠/子孫衆多斯錫無疆之祉
孫謀貽燕方儲垂裕之休/吉夢占熊允協俾昌之熾
結聨蟄蟄詵詵竊喜重輝之照/皇皇穆穆益知太極之尊
辰拱千官已見前星之勝耀/嵩呼四海共瞻南極之常明
皇太子
歴代事實視膳問安記文王之為世子朝於王季日三/鷄初鳴而衣服至於寢門外問内
豎御者曰今日安否何如内豎曰安文王乃喜及日中/又至亦如之及暮又至亦如之其有不安節則内臣以
告文王文王色憂行不能正履王季復膳然後亦復初/食上必在視寒暖之節命膳宰曰末有原應曰諾然後
[075-3a]
退/撫軍監國左閔二年晉侯使太子申生伐東山臯落/氏里克諫曰太子奉冡祀社稷之粢盛以
朝夕視君膳者也故曰冢子君行則守有守則從從曰/撫軍守曰監國古之制也夫帥師專行謀誓軍旅君與
國正之所圖也非太子/之事也師在制命而已主震易説卦主器者莫若長子/故受之以震又震卦不䘮
匕/鬯承乾宋謝莊太子表明/兩承乾元良作貳星重後明帝為太子樂辭曰/日重光月重輪星重輝
海重/潤日近晉明帝紀帝年數嵗元帝問長安與日孰逺/曰日逺它日大集客問之曰日近帝怪之何
乃異向者之言乎對曰舉首/見日不見長安帝益竒之授經後桓榮授/皇太子經喜學唐順/宗紀
立為皇太子為人寛仁喜/學藝重師傅見輒先拜仁孝前叔孫通傳髙帝欲易/太子叔孫通諫曰今太
子仁孝天下皆聞之陛下必欲廢適立庶臣願先伏誅/帝曰吾特戲耳通曰太子天下之本本一揺天下震動
[075-3b]
奈何以/天下戲英偉韓賀即位表爰自主鬯春宫齒胄國學孝/友之美實形四方英偉之姿久動羣聴
嗜魚賈誼書太子發嗜鮑魚太公不與曰鮑/魚登俎豆豈有非禮可以養太子哉乗馬通鑑/本紀
太宗謂侍臣曰朕自立太子遇物則誨之見其飯則曰/汝知稼穡之艱難則嘗有斯飯矣見其乗馬則曰汝知
其勞逸不竭其力/則常得乗馬矣鶴禁漢宫闕疏鶴宫太子所居/凢人不得輒入曰鶴禁虎闈
選王元曲水詩序儲后睿哲在躬妙善居質内積英順/外發英華斧藻至徳琢磨令範言炳丹青道潤金璧出
龍樓而問寢入虎闈而齒胄愛/敬盡於一人光耀寵於四海龍樓前成帝為太子狀/好經書寛博謹審
初居桂宫上嘗急召太子出龍樓門不敢絶馳道上遲/之問其故以狀對上大恱乃著令令太子得絶馳道問
寢龍/樓鶴駕杜洗兵馬行鶴駕通宵鳳/輦備雞鳴問寢龍樓曉哲王以為師通鑑/太宗
[075-4a]
紀上嘗作帝範十二篇以賜太子/又曰汝當更求古之哲王以為師名儒以為傅後班彪/傳彪上
言皇太子官屬宜博選名儒有/威重明通政亊者以為太傅省侍膳食後班彪傳舊/制天子湯沐
十縣設周衛交㦸省侍膳/食因坐東箱省侍膳食習游道德唐元稹傳太宗為/太子選知道徳者
十八人與之游而名髙/上古此習游之致也萬邦屬心北魏髙允傳國之儲/貳四海屬心言行舉
動萬邦/所則四人為輔前張良傳髙祖欲以趙王如意易太/子吕后使吕澤謀張良良請四皓令
太子以為客髙祖召戚夫人指示曰我欲/易之彼四人為輔然羽翼已成難動揺矣賜以帝範太/宗
紀上作帝範十二篇以賜太子曰君體建親求賢審官/納諫去讒戒盈崇儉賞罰務農閲武崇文目曰脩身治
國備在/其中養成徳器唐褚遂良傳臣謂皇子未冠者可且/留京師教以經學畏抑天威不敢犯
[075-4b]
禁養成/徳器也前星前天文志心三星天/王位也前星為太子少海山海經元臯之/山南望幼海注
云幼海即少海也又職林并初/學記天子比大海太子比少海
皇朝新事擇良善正人輔之太宗常曰朕於諸子常加/訓厲所命僚屬悉良善之
士至於皂𨽻之輩皆朕自擇不欲令奸巧憸佞之人/在其左右至於諭東宫官且有當擇正人輔之以道元
良箴真宗天僖間作元/良箴以賜太子資善記祥符間又/作資善記講書治國孝/宗
在東宫講尚/書治國之要訓之師保神宗建儲以司馬/光吕公著為師保文行為友英/宗
擇張思恭韓維之徒為頴/王友皆文行兼全之士記論入學孝宗嘗曰文王世/子篇載太子入學
亊甚備可令有/司討論以聞歌呼相慶太宗以夀皇為太子百姓皆/合手加額歌呼相慶曰少年
[075-5a]
天子/也承華之誨真宗作承華要略十卷/毎篇著贊以訓太子中外相賀嘉祐/七年
立英宗為皇太子入内行李蕭然但/有書數厨而已中外聞之而相賀面戒戲笑長編祥/符九年
詔築室于元符觀南為皇太子就學之所名曰資善上/作記刻石堂中命楊寰玉為伴讀仍面戒不得於堂中
戲笑及陳/弄玩之具
前賢詩詞聖賢仁孝况生知李劉文禮樂詩書俱習/慣聖賢仁孝况生知淵
黙雷聲匕鬯尊同上江清淮晏干戈/息淵黙雷聲匕鬯尊前星色正光芒逺
前星色正光芒逺/少海波澄潤澤均真將三代齊長久真將三代齊長久/願聴長沙賈誼言
曉瞻金輅問龍樓並同/上
[075-5b]
起聮誕膺丹詔/肇建青宫 涣膺寳冊/光啓儲闈
朱邸飛榮方日騰於茂實/青宫正符殆天胙於元符
入奉慈顔見聖子神孫之相繼/系隆休緒知重規疊矩之無窮
選徳承祧早正東儲之位/涓辰受册聿新聖代之儀
覆載凝符/元良主鬯 恩覃少海之波/象著前星之曜 應北極一星之曜/占少微副主之祥
中聮天開地闢已開再造之期/海潤星暉於赫重光之瑞
離明震豫知帝緒之無疆/海潤星輝戴吾君之有子
基本是圖允協元良之望/禮文具舉益隆中外之瞻受册
[075-6a]
承華鶴禁之嚴邦家有奉/問寢龍樓之䆳子職無慙
赤社苴茅已増强於建屏/震方主器遂協吉於繼明建王
姿凝玉采/譽振金聲 喜萬邦之有賴/知三代之能長
結聨少微炳曜旁輝執㦸之躔/綴路蕆儀徒想臨軒之禮
諒日月之重輝既光昭於儲極/歌江漢之萬夀用宏對於王休
元良天下之本既備典儀/正始王化之基更形歌頌立太子賀皇后
建儲
歴代事實邦本順宗實録萬邦/之本屬於元良國棟國語晉語太/子國之棟也主器
[075-6b]
易序卦主器者莫若/長子故受之以震承祧南史梁武帝立昭明太子詔/曰元良之寄有國莫先自昔
哲后莫不立儲/植嫡守器承祧儲君公羊僖公五年公及齊侯㑹注文/當世父位儲君嗣主不可以諸侯
㑹之又記郊特牲/天子之元子士也副主見上/文注鶴禁漢宫闕疏曰鶴宫太/子所居凢人不得輒
入故曰/鶴禁龍樓成帝本紀上嘗急召太子/出龍樓門不敢絶馳道克哲克明梁武/帝詔
非克哲克明允文允武豈能荷神器之重嗣龍圖之尊/晉安王徳行内敏威惠外宣羣后歸之率土宅心元良
之寄有國莫先哲后莫/不立儲植嫡守器承祧以長以貴後光武紀注公羊傳/曰立嫡以長不以賢
立子以貴/不以長君之適玉藻世子自名擯/者曰寡君之適王之貳榖梁僖五/年公及齊
侯㑹王世子于首戴及以㑹尊之也何尊焉王世子云/者唯君之適也云可以重之何重焉天子世子世天下
[075-7a]
也秋八月諸侯盟于首戴尊王世子而不敢與/盟也尊王世子于首戴乃所以尊天王之命也尊宗廟
前文帝紀有司請蚤建太子所以尊宗廟也有司曰豫/建太子所以重宗廟社稷不忘天下也古者商周有國
治安皆千嵗有天下者莫長焉用/此道也立嗣必子所從來逺矣重社稷唐遜皇帝傳/睿宗將建東
宫以子憲嫡長而楚王有大功故以不定憲辭曰夫/儲副天下公器時平則先嫡國難則先功重社稷也青
葢車後輿服皇子為/王錫青葢車朱明服唐肅宗紀立為皇太子有/司行冊禮其儀有中嚴外
辨其服絳紗太子曰此天子禮也乃下公卿議蕭/嵩等請改外辨為外備絳紗衣為朱明服乃從之前星
晉天文志以三星天王正位也中星明/堂天子位前星為太子後星為庶子少陽梁簡文帝/上昭明太
子表正少陽之/位主承祧之則日重光崔豹古今注明帝時為太子樂/府辭曰日重光月重輪星重暉
[075-7b]
海重/潤天授聖後郎顗傳故天授/以聖子成王是也出震震卦出可以守宗/廟社稷又易説卦
震為/長子承乾宋謝莊太子謝表明/兩承乾元良作貳天下之本前叔孫通傳/髙帝欲易太
子叔孫通諫曰今太子仁孝天下皆聞之陛下必欲廢/嫡立庶臣願先伏誅帝曰吾特戯耳通曰太子立國之
本本一揺天下震/動奈何以天下戲元良之寄見克明/克哲注慈仁成帝詔定陶/王欣於朕為
子慈仁孝順/立為皇子賢德唐李林甫傳古者/立儲君必先賢徳
皇朝新事選聡明剛正之材治跡統類嘉祐中司馬光上/疏請建儲后伏望陛下深念
祖宗艱難之業斷自聖志昭然勿疑遴選宗室之中聪/明剛正孝友仁慈有賢材可喜者使攝居儲貳之地以
俟皇嗣之生退居藩服儻未欲然且使之輔政/或典宿衛或尹京邑亦足以慰鎮安天下之心繼宗廟
[075-8a]
社稷之重至和元年上春秋髙未有繼嗣皇祐末太常/博士張述上書曰夫生民之命繫於宗廟社
稷之重而以繼嗣為本匹夫匹婦有百金之産/猶能定謀托後事出於素况於有天下者哉錄皇子
以慰羣情同上嘉祐二年八月翰林學士歐陽脩以兖/國公主出降因言臣愚以為宜因此時出言
聖意於宗室之中選材賢可喜者録以為皇/子其出入左右問安視膳亦足以慰恱羣情擢宗室以
備儲位三年春太常博士吴及上疏陛下以海宇之廣/宗廟之重而根本未立四方無所係心上下之
憂無大於此宜發聖/斷擢宗室以備儲位係人心嘉祐中御史趙抃上疏曰/伏覩陛下聖體違豫中外
人心莫不揺動賴宗廟社稷之靈天地神明之祐宸躬/浸康然猶上有謫見之天殆無虚月陛下皇嗣未立人
心未有所係垂厥祥異欲陛下深思/逺慮亟有所為而就也並治跡統類塞天變嘉祐元年/京師自五
[075-8b]
月大雨不止冐城郭壊廬舍諸路亦奏水灾詔羣臣言/闕失知諫院范鎮言天變之發本於儲貳之位虚乞以
臣前一章降付執政大/臣速為裁定以塞天變為萬世之計嘉祐七年皇子以/肩輿入内初皇子
稱疾固辭孟陽入見曰主上察知太尉之賢時英宗居/父制起復前左衛大將軍岳州團練使叅以大人之助
乃發徳音太尉獨稱疾堅卧其賢安在皇子曰非敢邀福/以避禍也孟陽曰太尉事兩宫以父母中外所聞主上
為萬世計而立為子矣今固辭不拜假如得請而歸藩/豈得宴安無患乎皇子撫榻而起曰吾慮亦及此遂與
宗諤等同入内良賤不滿三十口行李蕭然無/異寒士有書數厨而已中外聞之相賀並同上係四方
之心見擢宗室以/備儲位注選遴宗室見前選聡明/剛正之材注教育宫闈治/跡
統類嘉祐中趙抃上疏陛下斷宸衷發誠意擇用宗室/賢善子弟或教育宫闈或封建任使左右以良士輔導
[075-9a]
以正人磐石維宗根本深固有/是二者惟陛下以至公垂擇焉
事對儲君/副主 衍慶/貽謀 主器/承祧 紹皇基/隆國本 君之適/王之貳
尊宗廟/重社稷
起聨王道休明慶延卜世/儲闈登建義重承祧 事重承祧端出聖人之孝/國先立本實係天下之心
皇圖申衍方垂億載之休/儲禁宏開式表重輪之象
王言如綸睿發九重之斷/長子主器式符萬國之心
儲闈早正茂隆不拔之基/册寳方新昭示無疆之慶
有天下傳於子既啓重華/受帝祉施於孫更躋貳極
[075-9b]
英主守文協重華於盛旦/元儲繩武開洊震之休符
濬哲重華早嗣升於天位/元良作貳亟肇正於春宫
夀考萬年葢莫尊於聖父/本支百世在早正於元良 冊寳備成/儲闈丕闡
警聫天為父道震一索而得男/日乃陽宗離重明而麗正
承祧主鬯雖沿繼世之夏商/定志僉謀蓋本同時之堯舜
前星垂曜益増拱極之輝/少海澄波深廣漏泉之澤
惟基圖是念期措泰山之安/以社稷為懐將傳萬世之永
承祧最重知仁孝之夙聞/主器匪輕擇傅師而日就
[075-10a]
眷命攸歸兼與子與賢之懿/頌聲所播賡重輝重潤之章
祥開上象共仰前星之輝/澤浸中區更沾少海之潤 人倫既正/國本不揺
昭哉知子之明/斷矣建儲之早 此巍巍蕩蕩之功/在繼繼承承之統 若古有訓/惟斷乃成
切惟累洽之朝/莫重元良之佐
結聨辰居星拱阻趨上夀之班/海潤山輝願獻無疆之頌
仰貽謀有慶之孫重光若日/頌卜世無疆之福方至如川
慶襲無疆竊喜出觴之定/功收不宰益知太極之尊
望闕神馳阻上漢觴之夀/祝釐手舞卜逾周厯之長
[075-10b]
皇子冠禮
歴代事實嘉事冠者禮之始也嘉事之重者也是故古/者重冠故行之於廟行之於廟者所以
尊重/事也元服杜佑通典漢改皇帝冠為加元/服惠帝加元服用正月甲子皮弁加冠頌/孟懿子
曰三王之冠其異何也孔子曰/三王共皮弁素積委貌周道也章甫記儒行孔子曰丘/長居宋冠章甫之
冠/告神左襄九年疏冠是嘉禮/之大者當祭以告神祭祚曽子問冠掃/地而祭于祚三加
南史隠逸傳阮孝緒年十五冠父彦之謂曰祭祚彌尊/人倫之始宜思自勉以芘下躬答曰願迹松子於瀛海
追許由/於空谷一獻儀禮冠禮篇冠者立於西階東南面賓客/請禮冠者見兄弟兄弟再拜冠者答拜入
見姑姊如見母乃易服奠䞇見于君遂以䞇見鄉大/夫鄉先生乃醴賓以一獻之禮主人酬賓束帛云云舉
[075-11a]
動之節左襄九年疏國君無故不徹垂故有金石之樂/行冠禮之時為舉動之節冠必在廟故先君之
祧處/之也昭明之服杜佑通典昭帝冠辭曰陛下摛著先帝/之光輝以承皇天之嘉祐奉仲春之吉
辰普尊大道之郊域秉率萬福之丕靈始加昭明之服/推逺冲孺之幼志積藴文武之就德肅勤髙祖之清廟
六合之内靡不/䝉福承天無極尊人倫見三/加注象天數禮外傳人君年十/二而冠象天數也
注天十有二嵗嵗星/行十二年一終也敬名郊特牲適子冠於阼以著代/也醮於客位加有成也三加
彌尊喻其志也可冠/而字之敬其名也芘躬見三/加注嘉禮唐志四曰嘉禮皇/帝加元服告於天
地宗廟祝曰夀考/維祺以介景福也成人國晉語趙文子冠見欒武/子曰美哉成人在始戒之服備
冠義故冠而後服備服備而後容體正顔色齊辭令順/故曰冠者禮之始也是故古者聖王重冠古者冠禮筮
[075-11b]
曰筮賓所以敬冠事敬冠事所/以重禮重禮所以為國本也禮始見服/備注介景福見嘉/禮注
正容體見服/備注
警聨天臨祕殿俯觀展采之容/星拱大庭咸覩巍冠之美
聖主察於人倫蓋將敷教/男子重於冠禮所以正身
翰苑新書後集上卷五
