KR3k0038 翰苑新書-宋-闕名 (master)


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欽定四庫全書
 翰苑新書前集卷十一
  經筵
侍讀唐開元三年上謂宰相曰朕每讀書有所疑滯無/從質問可選儒學之士使入内侍讀乃以馬懷素
與褚無量更日侍讀通鑒開元十三年改麗正修書院/為集賢殿書院選耆儒日一人以質史籍疑義置集賢
院侍講學士侍讀直學士唐百官志本朝太宗始用著/作佐郎吕文仲為侍讀真宗咸平二年以楊徽之夏侯
嶠並為翰林侍讀學士㑹要先是侍讀名秩未崇真宗/首置此職擇耆儒舊學以充其選班秩次翰林學士禄
賜如之設直廬於秘閣侍讀更直侍講長上日給尚珍/膳夜則迭宿多召對訪問或至中夕㑹要天禧舊制凡
[011-1b]
侍臣皆賜坐講者别設本于前侍讀初無所職但侍立/而已自宋綬夏竦為侍讀始令讀唐書一傳㑹要元豐
官制廢翰林侍讀侍講學士不置但以為兼官然必侍/從以上乃得兼之其秩卑資淺則為説書歲春二月至
端午日秋八月至長至日遇隻日入侍邇英閣輪官講/讀元祐七年復増學士之號元符元年省去續㑹要建
炎元年詔可特差侍從四員充講讀官/遇萬機之暇令三省取旨就内殿侍讀
歴代事實師臣唐職林馬懷素𤣥宗時與褚無量同為/侍讀更日番入既叩閽肩輿以進或行
在逺㕔乘馬宫中每宴見帝自送/迎以師臣禮或作以申師資之禮在朝清介唐宋申錫/字慶臣寶
厯二年轉禮部員外郎尋充侍讀學士申錫在朝清謹/介潔不趨黨與當長慶寳厯之間時風囂薄朋比大扇
及申錫初用時/論以為改觀讀書守操開元中王志愔表薦白履忠/隱居讀書貞苦守操堪代褚
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無量馬懷素/以為侍讀好學謹守唐徐岱字處仁少而好學多所/探究侍讀兩宫而謹守過人
稡擷經史唐鄭澣文宗時為侍讀學士帝使稡擷經史/為要録愛其博而精舉諸條擿問之隨即酬
析無/留分講詩書韋處厚路隨為侍讀穆宗召入太液亭/命分講毛詩闗雎尚書洪範等篇訪以
理體處厚等演經/義以廣規諷之道演經義規諷見上/注兄弟迭處髙少逸/代元裕
為侍讀學士兄弟迭/處禁宻時人榮之
皇朝事實論經筵三事言行録伊川召對上奏論經筵/三事一上富春秋輔養為急二
左右内侍宮人皆選老/成重厚三請令講官坐純謹清約國朝皇祐中翰林侍/讀學士給事中郭勸
表乞致仕帝以勸履行純謹立/身清約特降詔不允示優恩也忠厚純茂國朝仁宗皇/帝盛年嗣服
[011-2b]
用李維晏殊為侍讀孫奭為侍講劉摯上疏哲宗願選/忠厚孝悌純茂老成之人以充勸講進讀之任以廣睿
智仰副求/治之志老成端士四朝國史趙彦若𫝊元祐初將啓/講筵宣仁后諭執政云陸佃蔡卞
皆少年宜用老成端/士乃以彦若兼侍讀記問博學國史仁宗詔翰林侍讀/學士張錫講書禁中敷
暢經㫖議論該洽上嗟賞之錫鬢髪皓然上曰卿老矣/記問不衰乃以飛白書博學字錫之因訪以治道錫曰
節慾者治身之本也謹刑賞者治國之本也時貴妃被/幸故以此諷之上改容曰卿言甚嘉朕恨用卿晚矣
議論該洽見上/注讀唐書一傳㑹要天禧舊制凡侍臣皆/賜坐講者别設本於前侍
讀初無所職但侍立而已耳自宋綬夏竦/為侍讀始令日讀唐書一𫝊參釋義理講左氏春秋
東都事畧邢昺𫝊昺字叔明真宗始置翰林侍讀學士/首以命昺即於便坐令講左氏春秋嘗講孝經禮記論
[011-3a]
語書易詩據傳疏敷引之/多及時事真宗甚嘉奬之誦說古今曲阜行傅堯俞制/虎觀清閒之燕誦
說古今以/廣見聞進唐事二條言行録蘇頌字子容公兼侍讀/奏言國朝典章大抵沿襲唐舊
乞詔史官學士采録新唐書中臣主所行日進數事以/備聖覽遂詔經筵官遇非講讀日進唐故事二條公每
有所進可為規戒有補時事/者必述以己意反復言之著聖覽十卷見以治亂/為蓍龜注
司馬五規言行録鄭丙字少融淳熙中兼侍讀取陸贄/奏議切時者反覆開陳進司馬光五規范祖
禹帝學/資乙覽錄太宗帝範東都事畧宋綬傳綬字公垂為翰/林學士兼侍讀遂録唐謝偃惟皇
戒德賦孝經論語節要唐太宗所撰帝範/開元臣僚所獻政典君臣正理論上之戒利口覆邦
言行録司馬温國文正公遷侍講學士進讀通鑑至/蘇秦約六國從事光曰秦儀為從横之術多華少實
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無益於治此謂利/口之覆邦家者也治亂之際反覆開道言行録蘇軾侍/讀至治亂盛衰
邪正得失之際未/嘗不反覆開道以治亂為蓍龜東都事畧丁度傳度/字公雅兼侍讀在經
筵仁宗呼為學士而不名嘗問以蓍龜占應事對曰不/若以古之治亂為蓍龜也仁宗出欹器以示之曰朕欲
臨天下以中正對曰臣亦願以中正事陛下著邇英聖/覽十卷龜鑒精義十三卷慶厯兵録五卷編年總録八
巻/召對訪問㑹要先是侍讀其名未崇真宗首置此職/擇耆儒舊學以充其選班次翰林祿賜如
之設直廬於秘閣侍讀更直侍講長日上給/尚食珍膳夜則迭宿多召對訪問或至中夕諮訪政事
㑹要孝宗隆興元年十一月命經筵官逓/宿學士院朝夕宣召商確古今諮訪政事問以經書編/年
備要太平興國六年上聽政之暇日閱經史始用著作/佐郎吕文仲為侍讀常出經史命文仲讀之文仲與侍
[011-4a]
書王著更宿而書學葛端亦直禁中每暇日/多召問文仲以經書著以筆法端以字學以備顧問
仁宗實録至和二年詔龍圖閣直學士兼侍讀張/昇諡康節年髙免進讀止令侍經筵以備顧問歴言
時事言行録蘇軾除侍讀每進讀至治亂盛衰邪正得/失之際反覆開導上恭黙不言聞所論說輒首肯
嘗侍讀三朝寶訓因及時事公歴言今賞罰不明善惡/無所勸沮又黄河方西流而强之使東夏人冦鎮戎殺
掠萬餘人帥臣不以聞朝廷亦不/問恐成衰亂之漸當軸者恨之條上十議哲宗即位/以吕公著
為邇英侍讀始至上言曰人君即位當正始以治天下/修德以安百姓修德之要莫先於學學有緝熈于光明
臣待罪講讀謹條上十議以裨聰明曰畏天愛/民修身講學任賢納諫薄斂省刑去奢無逸論黄帝
無為言行録史衞國公浩字直翁淳熙中除醴泉觀使/兼侍讀浩嘗讀正心篇論黄帝無為天下治上曰
[011-4b]
所謂無為者豈燕安/無所事事之謂乎論外戚不預政誠齋集陳正獻公/俊卿兼侍讀㑹錢
端禮起戚里秉政駸駸入相館閣之士相與上疏斥之/皆為所逐公進讀寶訓適及外戚事公極言本朝家法
外戚不預政最有深意上/首肯久之端禮卒不相論日食本惡念中興繫年録/張九成在經
筵一日論日食曰日食之變本於惡氣之萌惡氣之萌/本於惡念之起上聳然曰誠在朕念慮間當為卿誡之
他日上謂近臣曰朕/於張九成所得甚多薦十五人樓攻媿集史浩除少保/大觀文醴泉觀使兼侍
讀進讀三朝寶訓及真宗正說事闗治體及當法祖宗/者必委曲援引開廣上心引陳襄故事薦石斗文等五
人皆召赴闕再兼侍讀又薦薛叔似/等十五人叔似召用餘以次收擢薦當世士言行録/樞宻直
學士陳襄在經筵日嘗論薦當世之士自司馬温公而/下三十三人最後言鄭俠小臣愚直敢言如此是亦發
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於忠義非陛下矜憐其志而/使得生還誰復為俠言者知徐州神宗實録吕溱字/洧叔以侍讀學士
知徐州仁宗特賜燕資善堂遣使諭曰此㑹特/為卿設可盡醉也仍詔自今由經筵出者為例知天雄
㑹要天禧三年以張知白為刑部侍郎充翰林/學士知天雄軍府侍讀學士外使自此始也推不
殺之仁言行録邇英讀三朝寶訓至真宗祀汾隂日見/一羊自擲道左怪問之曰今日尚食殺其羔真
宗不樂自是不殺羊羔資政殿學士韓維讀畢因奏言/此特真宗小善耳推其心以及天下則仁不可勝用也
真宗自澶淵之後十九年不言/兵天下富庶其源葢出於此問宫中避蟻言行録程/伊川頤云
嘗聞上在宫中起行潄水必避螻蟻因請之曰有是乎/上曰然誠恐傷之爾先生曰願陛下推此心以及四海
則天下/幸甚邇英東齋記事崇政殿西有延義閣南向迎陽/門之北有延英閣東向皆講讀之所仁宗
[011-5b]
初御延義毎初講論或講讀終篇則宣二府大/臣同聽賜飛白書或賜宴其後專御邇英也入閤南/豐
擬制儒學之臣入閤侍讀所以考質疑義/其列於分職始自開元而朕尤尚之云云
名賢詩詞遥知丹地開黄卷陳后山寄侍讀蘇尚/書遥知丹地開黄卷
侍講唐開元十三年置集賢侍講學士詳見侍讀門本/朝真宗咸平二年國子祭酒邢昺為侍講學士其
後又有馬宗元為侍講不加名但供職而已㑹要景德/四年以翰林侍講學士邢昺知曹州侍講學士外使自
昺始焉續㑹要元豐以後官制通見侍讀門故事自兩/省臺端以上並兼侍講元祐中司馬公休以著作佐郎
兼侍講時朝議以文正公之賢故特有是命朝野雜記/紹興五年范元長以宗卿朱子發以秘少並兼蓋殊命
也乾道六年張敬夫始復以吏部員外郎兼蓋中興後/庶官兼侍講者惟此二人若紹興二十五年張扶以祭
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酒隆興二年王宣子佐以檢正乾道七年林景度以宗/卿入經筵亦兼侍講者盖扶本以言路兼說書寵陞其
秩宣子時攝版曹景度嘗為右史且有敬/夫舊例故稍擾之皆有以也朝野雜記
歴代事實稽古守正唐文宗朝鄭覃充翰林侍講學士/覃於經學稽古守正帝尤重之及
李宗閔輔政以與李德裕善罷侍讀學士/文宗好經義心頗思之復召為侍講學士學有師法職/官
分紀韋處厚通五經博覽史籍而文思贍逸為户部郎/中知制誥穆宗以其學有師法召入翰林為侍講學士
授諫議大夫/改中書舍人勸講禁中馬懷素勸講禁/中天子尊禮侍經内殿路隨/制祇
事穆宗侍經内殿敷堯舜之大典暢/周孔之遺風雅言玉瑩奥義冰釋救正之辭後漢張/酺傳顯
宗時數講于御前每/侍講有救正之辭六經法言唐職林韋處厚以穆宗/冲怠不向學即與路隋
[011-6b]
合六經掇其粹要題為六經法/言二十篇冀助省覽帝稱善諸經纂要職官分紀唐/崔郾為侍講
學士與同列髙重抄撮六經嘉言要道區分事類凡十/卷名曰諸經纂要冀人主易於省覽上嘉之賜錦二百
疋/疑事口宣唐王起文宗時為翰林學士起侍講時或/僻字疑事令中使口宣即以榜子寫對故
起著口宣/十卷分紀三侍學士文宗召王起許康佐為侍講學士/桞公權為侍書學士上每有疑義
即召學士入便殿顧問討論率以/為常謂之三侍學士恩寵異等華光殿後楊賜靈帝/詔選通尚書
有重名者舉賜乃/侍講於華光殿中太液亭唐韋處厚路隋為侍講穆宗/召入太液亭命分講毛詩闗
雎尚書洪範等篇訪以理體處/厚等演經義以廣規諷之道
皇朝事實西學侍臣東坡謝表西學上/賢玷侍臣之髙選露門勸講慶厯/賈昌
[011-7a]
朝拜相/制云金華經幄曲阜行周常制金/華經幄併以命爾延英之席丁未録/治平四
年諭司馬光詔曰/今將開延英之席色温氣和程氏遺書伊川先生曰昨/在講筵曽說與温公云更
得范淳夫在筵中尤好温公問何故頤曰自度少温潤/之氣淳夫色温而氣和尤可以開陳是非導人主之意
遂除/侍講閎深博約言行録范成大字至能乾道中兼侍講/直前謝上曰卿閎深博約故有此除
真侍講楊龜山語錄文潞公嘗與吕范諸公入侍經筵/聞先生講說退相與歎曰真侍講也一時文士
歸其門者甚盛而先生亦以天/下自任論議褒貶無所顧避講師三昧言行録東坡/先生嘗謂李
廌曰范淳夫講說為今經筵講官第一言簡而當無一/冗字無一長語義理明白而成文燦然乃得講師三昧
也/講春秋左氏歸田録仁宗退朝常命侍臣講讀於邇/英閣賈侍中昌朝時為侍講講春秋左
[011-7b]
氏𫝊每至諸侯淫亂事則畧而不說上/曰六經載此以為後王監戒何必諱專講春秋胡文/定公
安國行狀公字康侯紹興初除公兼侍講專講春秋時/講官四人援例各專一經上曰他人通經豈胡某比不
許/孟子醇正司馬康為講官言於英宗曰孟子為/書最醇正王道尤明白所宜觀覽也三經
要語范祖禹家傳公兼侍講講論語畢賜宴東宫上遣/賜御書唐人詩公表謝又賦詩以獻退而節畧尚
書論語孝經要切之語訓戒之言得/二百一十九事名曰三經要語進之語約義明吕公著/於講讀
尤精衆謂語約而義/明可以為當世之冠簡而不煩仁宗嘗命侍臣講毛詩/而諫官余靖疏曰天子
之學與臣下不同惟當撮前經之樞要復/先王之軌範簡而不煩為得其術並分紀録勸講箴言/行
録李文簡公燾字仁甫乾道中兼侍講以經筵少閒録/趙師民勸講箴以諷并及仇士良不欲人主讀書近儒
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生之/説寫無逸圖言行錄趙鼎字元鎮先是侍講范冲乞/依仁宗邇英閣故事寫書無逸孝經天
子四章為圖設於講殿之壁上親御宸翰寫成/二圖上以語宰執於是鼎贊上從善汲汲之意上金華
馮元明道五年為翰林侍講學/士上金華箴詔書寵之本𫝊陳正心說言行錄范/忠宣公純
仁字堯夫元豐中除兼侍講公語人曰國之本在君君/之本在心人君之學當正心誠意以仁為體使邪僻浮
薄之說無自而入豈務章通句解以資口舌/之辯哉及在經筵進講必反覆開陳其說有該教化
余靖上疏曰天子之學簡而不煩上曰靖所言/誠知治體命侍臣講讀有該教化者周悉講論奏專勤
四字言行錄王巖叟字彦霖因侍講筵奏曰陛下退朝/何以消日應曰看文字對曰陛下以讀書為樂天
下幸甚大抵聖賢之學須在積累積累之/要在專與勤四字是積學之要願留聖意陳治亂以戒
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吕申國正獻公家𫝊公既侍經筵時仁宗春秋髙公於/經𫝊同異訓詁得失皆陳其畧至於治亂安危之要聞
之足以戒者乃為/上反覆深陳之參近代為戒李廌師友談記太史公/范祖禹詰朝當講即前
一夕正衣冠儼然如在上前及當講開列古/義仍參之時事及近代本朝典故以為戒勸侍講十年
曽公亮自集賢校理至/翰林學士侍講十餘年臺丞在經筵見前官/制注出知蔡州
四朝國史錢象先字資元自講筵出知蔡州故事講讀/官分日迭進象先已得蔡州帝猶諭之曰大夫行有日
矣宜講徹一篇於是/同列罷進者浹日帶職補外東齋記事故事侍講學/士無帶出外者張知白
罷參知政事授此職知大名府然非歴二府而出者不/得與寶元中梅詢始帶知鄭州改許州自後兩制遂為
例/也坐講吕氏家塾廣記舊制坐而講讀别置書冊於御/前仁宗富於春秋令儒臣立就御案便於指示
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遂為故事神宗朝王安石侍讀以為道之所存禮亦加/重請復賜坐乃乞下禮官韓維以下三人以為當坐劉
攽以下七人以為不當坐乃不行/元祐初程頤為侍講復請坐不從勸講箴趙元昊反罷/進講侍講趙
師民上書陳十五事八曰延講誦/因獻勸講箴至是上命講讀經史雙日講讀仁宗嘗語/近臣以方
親庶政聽斷之暇欲召名儒講習經典宰臣馮拯等曰/今春降詔毎於雙日講讀以當奉行前詔故也云云
不講日進故事吕塾廣記元祐間蘇頌為侍講請如慶/厯故事詔講讀官遇不講日各進漢故
寔二事頌於逐事/後畧論得失大㫖在經筵二十七年嘉祐間楊安國在/經筵二十七年上
稱其仁義淳質以/比先朝崔遵度賜章服慶厯七年上御邇英閣講孝/經賜曽公亮三品章服曰此
賜異於/他日賜宴東宫元祐元年賜宰執經筵官宴于東宫/上親書唐人詩分賜之以講論語終
[011-9b]
篇/也燕于祕書紹興二十二年燕于祕書省/以講尚書徹章自是以為例
羣書旁引侍言帝幕後漢張酺傳贊云孟/侯經博侍言帝幕勸講帷幄後/漢
楊秉字叔節桓帝即位以明尚書入勸講拜太中大夫/以病乞退黄瓊上言秉勸講帷幄不宜外遷留拜光祿
大/夫侍講華光殿後漢劉寛字文饒靈帝召拜太/中大夫侍講華光殿賜衣一襲入講白
虎觀後漢賈逵與班固並校秘書肅宗好古文尚/書左氏傳入講白虎觀南宫雲臺帝善逵説殿中
無雙類要肅宗詔丁鴻與廣平王及諸儒論定五經同/異於北宫白虎觀帝親稱制臨决鴻以才髙論難
最明諸儒稱之帝數嗟美焉時人嘆曰殿中無雙丁/孝公東觀記曰上歎其才號之曰殿中無雙丁孝公
有諫正後漢肅宗常言張酺入侍講屢/有諫正可謂有史魚之風矣帝備弟子儀後/張
[011-10a]
酺肅宗即位出為東郡太守元和二年巡狩幸東都引/酺及門生并郡縣掾吏並㑹庭中帝先備弟子之儀使
酺講尚書一篇然後修君臣/之禮賞賜殊特莫不沾洽
羣書精語奉天子五學之遊蘇東坡/謝除表望西清之帷幄同/上
望西清之帷幄久立彷徨/聴長樂之鼓鐘恍如夢寐西學之舊臣同/上典墳富於泉
馬懐素侍講制詞賦成於/鼓吹典墳富於泉海
名賢詩詞坐閲諸公半廊廟蘇東坡侍立邇英述懷曈/曈日脚曉猶清細細槐花
暖欲零坐閲諸公半廊廟時看黄色起天庭自注/僕射吕公門下韓公左丞劉公皆自講席大用上尊
初破早朝寒東坡詩上尊初破早朝寒茗椀仍沾講舌/乾陛楯諸公空雨立故應慚悔不儒冠
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日髙黄繖下西清東坡邇英講論語謝賜書詩繡裳畫/衮雲垂地不作成王剪桐戲日髙黄
繖下西清風動/槐龍舞交翠却結絇絲侍禁庭東坡詩江沙踏破青/鞋底却結絇絲侍禁
庭/隆儒殿閣對横經黄山谷和東坡入侍詩隆儒殿閣/對横經咫尺清都雨露零見説文
星環北極人間/無路仰天庭鴟閣行看迎太宰周益公寄胡邦衡詩/鴟閣行看迎太宰象
篦應記講庖人注公在講/筵講周禮至庖人而請去
崇政殿説書本朝仁宗景祐元年正月命賈昌朝趙希/古為崇政殿説書初侍講學士孫奭年老
乞外因薦昌朝等至是特置此職以命之續㑹要慶厯/二年以趙師民預講官復為崇政殿說書職官分紀蓋
秩卑資淺則為説書不兼侍講元祐間范淳夫初以著/作佐郎兼侍講司馬公休又嘗以著作佐郎兼侍讀前
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此未有也吕原明家塾記崇寧中初除説書三人皆以/隱逸起蔡崈與吕瓘仍遂其性詔以士服隨班朝謁入
侍渡江後尹彦明初以秘書兼之中間/王龜齡范至能皆以郎官兼亦殊命也
皇朝事實真侍講朱文公伊川年譜程頤召充崇政殿/説書一日講罷未退上忽起憑檻戲
折栁枝先生進曰方春發生不可無故摧折注或云無/此經筵承受張茂則嘗招講官啜茶觀畫先生曰吾平
生不啜茶亦不識畫竟不往文潞公嘗與吕范諸/公入侍經筵聞先生講説退相與歎曰真侍講也修身
正心言行録吕希哲字原明為説書凡二年日夕勸導/人主以修身為本修身以正心誠意為主心正意
誠天下自化不假他術身不能脩/雖左右之人且不能諭况天下乎納誨輔德伊川先生/文集先生
既召對充崇政殿説書四月例以暑熱罷講先生奏言/輔導少主不宜疎畧如此乞令講官以六參日上殿問
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起居因得從容/納誨以輔上德以師道自居言行錄哲宗幼冲召程正/叔為崇政殿説書正叔以
師道自居毎侍上講色甚莊繼以諷諫上畏/之正叔曰吾以布衣為上師傅其敢不自重進邇英記
東都事畧賈昌朝傳景祐元年初置崇政殿説書以/授昌朝而天章閣待制亦自昌朝始在經筵善稱説
仁宗多所質問昌朝皆記錄刪潤/以進賜名邇英延議二閣記注録奏經筵三事實録哲/宗嗣位
召程頥將以為崇政殿説書上奏論經筵三事其一以/上富春秋宜選賢德以輔講官因使陪侍宿直講説道
義所以涵飬氣質薫陶德性其二請上左右内侍宫人/皆選老成重厚之人不使侈靡之物淺俗之言接於耳
目仍置經筵祗應内臣十人使上在宫中動息以語講/官其三請令講官坐講以飬人主崇德重道之心既而
命下以通直郎/充崇政殿説書講說明白景祐元年以賈昌朝為崇政/殿説書昌朝説講明白上喜
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之多所質問昌朝請悉/記録歲終以付史館經術世家熈寧四年以王雱為/崇政殿説書雱宰相
安石之子上聞其經術能/世其家故召對而擢用崇儒重道周益公集近制兼/職雖宰相領國史
實録院勑令所玉牒所降敕而已惟講讀官下/至說書皆命詞給告可見崇儒重道之意也日輪二
景祐元年命賈昌朝趙希言王宗道楊/安國並為崇政殿説書日輪二員祗候遷他官侍經
筵如故賈昌朝初為崇政殿説書後為天章閣侍講歴/知制誥開封府權御史中丞而侍經筵如故
成就君德程頤為説書上奏論經筵三事三曰/天下治亂係宰相成就君德在經筵進講必
宿齋伊川先生在經筵當進講必宿齋豫戒潛思存誠/冀以感動上意尹焞每當講前夕必齋戒沐浴曰
欲感悟人君/安得不敬庶官曰說書周益公集近事侍従以上兼/經筵則曰侍講庶官則曰崇
[011-12b]
政殿說書故左史兼亦曰/侍講如程敦厚趙衡是也
羣書旁引說書金華殿漢成帝鄉學鄭寛中張禹朝夕/說尚書於金華殿中詔班伯受
焉數年金華之業絶出與王/許子弟為羣金華在未央
臺諫兼經筵國朝慶歴二年召御史中丞賈昌朝侍講/邇英閣故事臺丞無在經筵者上以昌朝
長於講說特召之仁宗實録神宗用吕正獻亦止命時/赴講筵去學士職中興後王尚書賔為御史中丞建請
復開經筵遂命兼侍講自後十五年間繼之者惟王唐/公徐師川二人皆上意也紹興十二年春万俟中丞卨
羅諫議檝並兼講讀蓋秦楚材梓是時已兼説書便於/傅導自後伯陽繼之每除言路必與經筵矣檜死遂罷
兼自二十五年十月至三十二年臺丞諫長兼經筵止/三人慶元後臺丞諫長暨副端正言司諫已上無不預
[011-13a]
經筵者正言兼説書自巫端明伋始副端兼説書自余/堯弼始察官兼説書自陳少卿䕫始紹興二十五年春
董殿院德元王正言珉並兼侍講非臺丞諫長而以侍/講為稱又自此始其後猶或兼説書臺官自尹穡隆興
二年五月諫官自詹元宗乾道九年十二月/後並以侍講為稱不復兼説書矣朝野雜記
修注兼經筵自朱子發後修注官多得兼侍講嘉泰二/年八月林伯玉自殿中侍御史兼侍講除
起居郎其年閏十二月鄧伯允自右正言兼侍講除起/居舍人伯玉改兼權刑侍伯允改兼史編實討非故典
也開禧元年八月婁彦開自言路徙奉常兼權中書舍/人亦以史院易經筵遂為定例三年十月朱仲文自司
諫改奉常兼講如故意者以其兼權史侍故也十一月/王簡卿知諫院為左史仍兼崇政殿説書言者猶以為
不可罷之嘉定元年黄伯庸自右正言兼侍講除起居/舍人兼如舊今故典矣自渡江後惟王樞宻綸以右史
[011-13b]
兼説書其/他無此比
宫觀兼經筵國朝元豐八年五月資政殿大學士吕公/著兼侍講提舉中太乙宫兼集禧觀公事
七月韓維兼侍讀提舉中太乙宮元祐元年端明殿學/士范鎮致仕提舉中太乙宫兼集禧觀公事兼侍讀不
赴六年馮京兼侍讀充太乙宫使未幾乞致仕不允仍/免經筵進讀續㑹要中興以來如王大資朱丞相勝非
張大資浚謝資政克家趙觀文鼎万俟資政卨並以萬/夀觀使兼侍讀隆興元年張大資燾以萬夀湯大觀思
退以醴泉並兼侍讀乾道五年劉敷制章以佑神兼侍/讀係以中興㑹要修入七年寶文閣待制胡銓除提舉
佑神觀兼侍講是日以宰執進呈虞允文奏曰胡銓蚤/歲一節甚髙謂當闊畧録其氣節不宜令遽去朝廷上
曰銓固非他人比且除在京宫觀/留侍經筵故有是命中興㑹要
[011-14a]
四六警語虎門/氊厦 金華/翠幄 經幃/帝幄
發端天闕疏恩/露門勸講 講明經訓/開廣帝心 恩渙綸闈/道尊經幄 疏恩玉陛/進讀金華
  出綸天闕/執帙露門 疏恩龍墀/進侍虎觀 渙班制綍/進侍經帷
起聯禁從回翔素仰人中之傑/經帷登進允為帝者之師
  聖徳日新方懋緝熙之學/經筵地闢首嚴講説之司
  天官之冠六卿已著選掄之效/左史之陳五典尤資啓沃之衷
  奥義微言資飬成於聖徳/細氊廣厦加禮重於師臣
  立殿陛之上而爭是非益新風采/輔緝熙之學而顯德行將廣見聞
[011-14b]
  紫宸優暇加聖德於就將/翠幄雍容極儒紳於榮擢
  王者之德意志慮乆煩潤色之工/帝學之緝熙光明尤賴見聞之益
  峻學士之班升華邃閣/極儒臣之選進讀邇英
警聯有謀告后獨髙騎省之風/以媺詔王益重虎門之望
  發揮奥義究六藝之本原/宻邇清光聳一朝之風采
  六經載籍之傳歴陳治世之法/廣厦細氊之上更盡近臣之規
  王人求多聞益懋緝熙之學/賢者告善道居多啟沃之忠
  視玉堂之草逺追三盤五誥之遺/説金華之書盡洗諸子百家之陋
[011-15a]
  陞班月殿極平生儒者之榮/勸講金華如古者師臣之重
  經道之簡嚴易直式資講貫之工/帝學之緝熙光明尤賴見聞之益
  儼若上界官府之班/燁然層霄慶雲之瑞
  如髙宗之命一相有時敏修來之言/若成王之進羣臣得日就緝熙之戒
  倘非髙明廣大之資/莫贊緝熙光明之學
  文武之政布在方册宜從講席以啟聞/堯舜之道陳於王前當見治功之益偉
  黜覇尊王之學/通今博古之才
  令五日一至朝堂實外倚潞公之重任/欲大遼毋開邊隙恐再勞司馬之居中
[011-15b]
  承金華之舊學/親玉色於燕朝
  堯舜汲汲仲尼皇皇所貴為王者之事/虞夏渾渾商書灝灝直期續聖人之傳
  黼扆之所延登/經帷之所憑藉  宻侍金華之邃/親承玉色之光
  於從容暇豫之時/有諮訪討論之益 六經載籍之討論/廣厦細氊之宻勿
結聯視君如腹心勉就月將之學/相王為左右佇觀辰告之猷
  讀倚相典墳之訓正賴真儒/運子房帷幄之籌佇躋近輔
  具小夫之牘輒修敬於中涓/為王者之師嗣馳神於光範
  稽古之榮不羨陳庭之車馬/不寐而喜亟憑奏記於麟鴻
[011-16a]
  博考經籍而約文伸義允資紬繹之功/置諸左右而納誨輔台即慶登庸之拜
 
 
 
 
 
 
 
[011-16b]
 
 
 
 
 
 
 
 翰苑新書前集卷十一