[013-1a] 
欽定四庫全書
鶴林玉露卷十三
宋 羅大經 撰
宋慶元初趙子直當國召朱文公為侍講文公欣然而
至積誠感悟且編次講義以進寧宗喜令㸃句来他
日文公請問上曰宫中常讀之大要在求放心耳公
因益推明其説曰陛下既知學問之要願勉强而力
行之退謂其徒曰上可與為善若常得賢者輔導天
[013-1b]
下有望矣然是時韓侂胄自謂有夾日之功已居中
用事公因進對面諫又約吏部侍郎彭子壽請對面
發其姦且以書白趙丞相云當以厚賞酬其勞勿使
干預朝政侂胄於是謀逐公忽一日御批云朕閔卿
耆老當此隆冬難立講已除卿宫觀内侍王徳謙徑
遣付下宰相執奏臺諫給舎爭疏皆不從時子壽出
䕶使客囘則公已去矣即上章攻侂胄云昔元符間
向宗良兄弟止緣交通賓客漏泄機宻陳瓘抗章劾
[013-2a]
之謂自古戚里侵權便為衰世之象外家干政即是
亡國之本亦如州縣之政只要權出守令若子弟親
戚交通闗節則姦人鼔舞良民怨咨如瓘此言不可
不察今侂胄所為不止如宗良朝無陳瓘莫能出力
排之在太上皇朝始用姜特立大臣尚能逐之使去
後用袁佐諫官尚能論之使懼不意陛下初政清明
有臣如此乃無一人敢出一語則其聲勢可知矣上
甚嘉納謂宰相曰侂胄是朕親戚龜年是朕舊學極
[013-2b]
是難處宰相進兩留之説且謂龜年性剛乞宣諭留
之上曰此人質直兼是隨龍舊僚四人兩人罷一人
去只有龜年有事肯来説如此區處甚好其晚忽降
省劄直批彭龜年予郡宰相亦不知也自是衆君子
皆逐矣上始初雖為侂胄所誤然三十一年敬仁勤
儉如一日天文示變齋心露禱禁中酒器以鍚代銀
上元夜嘗熒燭清坐小黄門奏曰官家何不開燕上
愀然曰爾何知外間百姓無飯喫朕飲酒何安嘗幸
[013-3a]
聚景園晚歸都人觀者爭入門蹂踐有死者上聞之
深恨自是不復出文公格心之效終不可泯陳正甫
草保安赦文云朕寅畏以保邦嚴恭而事帝雖不明
不敏有慚四海望治之心然無怠無荒未始縱一毫
從已之欲真能寫出寧宗心事天下誦之
徐淵子九日詩云衰容不似秋容好坐上誰憐老孟嘉
牢褁烏紗莫吹却免教白髪見黄花時一朝士和云
呼兒為我整烏紗不是無心學孟嘉要摘金英滿頭
[013-3b]
挿明朝還是過時花二詩興致皆佳未易優劣
宋嘉定間加史丞相實封制云天欲治舎我誰也負孟
軻濟世之才民不被若已推之挺伊尹佐王之略用
經句而帖妥然過諛失體勲徳如韓魏公荆公草加
官制不過曰保兹天子進無浮實之名正是國人退
有顧言之行或謂荆公素不滿於魏公故無甚褒之
詞非也王言之體當然耳
杜陵詩云桑麻深雨露燕雀半生成后山詩云輟耕扶
[013-4a]
日月起廢極吹嘘或謂虚實不類殊不知生為造成
為化吹為隂嘘為陽氣勢力量與日月字正相配也
觀李斯逐客之書則秦固以客興觀齊人松栢之歌則
齊人又以客亡客何所不有哉在吾所擇耳子思孟
子荀卿子順亦當時之客也如時君之不用何用之
則秦之客又何足道
先君竹谷老人早登慶元諸老之門晚年以其所自得
者著畏説一篇其詞曰大凡人心不可不知所畏畏
[013-4b]
心之存亡善惡之所由判也是以古之君子内則畏
父母畏尊長詩云豈敢愛之畏我父母又曰豈敢愛
之畏我諸兄是也外則畏師友古語曰凜乎若嚴師
之在側逸詩曰豈不欲徃畏我友朋是也仰則畏天
俯則畏人詩曰胡不相畏不畏于天又曰豈敢愛之
畏人之多言是也夫惟心有所畏是故非禮不敢為
非義不敢動一念有愧則心為之震掉一事有差則
顔為之忸怩戰兢自持日寡其過而不自知其入於
[013-5a]
君子之域矣茍惟内不畏父母尊長之嚴外不畏儕
朋師友之議仰不畏天俯不畏人猖狂妄行恣其所
欲吾懼其不日而為小人之歸也由是而之習以成
性居官則不畏三尺任職則不畏簡書攫金則不畏
市人嗚呼士而至此不可以為士矣仲尼所謂小人
之無忌憚者矣夫人之所以必畏乎彼者非為彼計
也蓋將以防吾心之縱而自律乎吾身也是故以天
子之尊且有所畏詩曰我其夙夜畏天之威書曰成
[013-5b]
王畏相孰謂士大夫而可不知所畏乎聖賢之聪明
且有所畏魯論曰君子有三畏畏天命畏大人畏聖
人之言孰謂學者而可不知所畏乎然則畏之時義
大矣哉余每以此自警且以效切磋於朋友云先君
此説出一時流輩潛心理學者咸以為不可易余同
年歐陽景顔跋云造道必有門伊洛先覺以持敬為
造道之門至矣盡矣蓋敬徳之聚也此心纔敬萬理
森列此身纔敬四體端固繇勉强至成熟此心此身
[013-6a]
斂然法度中可以為人矣然世之作偽假真者徃徃
竊持敬之名蓋不肖之實内雖荏而色若厲焉行無
防檢而步趨若安徐焉識者病之至有效前輩打破
一敬字以為訕侮者又有以髙視濶步幅巾大袖而
乞加懲絶者一世特立之士欲哀救之而志不能遂
近世葉水心作敬亭後記至不以張思叔之言為然
謂敬為學者之終事竊深疑焉近因校文至澧陽謁
竹谷羅先生以所著畏説見教僕醒然若有所悟嗚
[013-6b]
呼畏即敬也使人知畏父母畏尊長畏天命畏師友
畏公論一如先生所言欲不敬得乎每事有所持循
而畏則其敬也莫非體察在已實事見面盎背臨淵
履冰以偽自蓋者能之乎髙視濶步幅巾大袖假聲
音笑貌以為敬求之於父母兄長師友之間多可憾
焉人其以敬許之乎蓋先生以實而求敬故其敬不
可偽世人以虚而求敬故其敬或可假是説也羽翼
吾道其功豈淺淺哉至此則敬不可偽為而攻持敬
[013-7a]
者當自思矣
宋紹熈甲寅太學諸生擬勸行樂表云周公欺我願焚
酒誥於通衢孔子空言請束孝經於髙閣以勸為諷
字字有来歴
苗劉之亂張魏公在秀州議舉勤王之師一夕獨坐從
者皆寢忽一人持刃立燭後公知為刺客徐問曰豈
非苗傳劉正彦遣汝来殺我乎曰然公曰若是則取
吾首以去可也曰我亦知書寧肯為賊用况公忠義
[013-7b]
如此豈忍害公恐公防閑不嚴有繼至者故来相告
爾公問欲金帛乎笑曰殺公何患無財然則留事我
乎曰我有老母在河北未可留也問其姓名俛而不
答攝衣躍而登屋屋瓦無聲時方月明去如飛明日
公命取死囚斬之曰夜来獲姦細公後嘗於河北物
色之不可得此又賢於鉏麑矣孰謂世間無竒男子
乎殆是唐劍客之流也
張宣公題南城云坡頭望西山秋意已如許雲影度江
[013-8a]
来霏霏半空雨東渚云團團凌風桂宛在水之東月
色穿林影却下碧波中麗澤云長哦伐木詩佇立以
望子日暮飛鳥歸門前長春水濯清云芙蓉豈不好
濯濯清漣漪采去不盈把惆悵暮忘饑西嶼云繫舟
西岸邉幅巾自来去島嶼花木深蟬鳴不知處采菱
舟云散策下舸亭水清魚可數却上采菱舟乘風過
南浦六詩平淡簡逺徳人之言也
陶淵明贈長沙公族祖云同源分𣲖人易世疎慨然寤
[013-8b]
歎念兹厥初老蘇族譜引云服始乎衰而至於緦而
至於無服無服則親盡親盡則情盡情盡則喜不慶
憂不弔喜不慶憂不弔則塗人也吾所以相視如塗
人者其初兄弟也兄弟其初一人之身也悲夫正淵
明詩意詩字少意多尤可涵泳
胡澹庵乞斬秦檜得貶瀘溪先生王廷珪字民瞻以詩
送之曰癡兒不了公家事男子要為天下奇亦貶辰
陽太府寺丞陳剛中字彦柔以啟賀之云屈膝請和
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知廟堂禦侮之無䇿張膽論事喜樞庭經逺之有人
身為南海之行名若泰山之重又云誰能屈大丈夫
之志寧忍為小朝廷之謀知無不言願請尚方之劍
不遇故去聊乗下澤之車貶安逺宰瀘溪晚年孝宗
召赴闕除直秘閣一子扶掖上殿亦予官夀踰九十
寺丞竟死安逺無子其妻削髪為尼幸不幸之不同
如此吉州縣江濱有石材廟隆祐太后避兵御舟泊
廟下一夕夢神告曰速行兵至太后驚悟即命發舟
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指章貢敵果躡其後追至造口不及而還事定特封
廟神剛應侯寺丞南行題詩廟柱云疏爵新剛應論
功舊石材能形文母夢還訝佞人来海市為誰出衡
雲豈自開乞靈如見告逐客幾時囘卒不如其願悲
夫
楊誠齋初欲習宏詞科南軒曰此何足習盍相與趨聖
門徳行科乎誠齋大悟不復習作千慮䇿論詞科可
罷曰孟獻子有友五人孟子已忘其三周室班爵之
[013-10a]
籍孟子已不能道其詳孟子亦安能中今之詞科哉
晚年作詩示兒云素王開國道無臣一勝春風放十
人莫羨牓頭年十八舊春過了又新春
昌黎記夢詩末句云我寧屈曲自世間安能從汝巢神
山朱文公定寧字作能字謂神仙亦且䕶短憑愚則
與凡人意態不殊矣我若能屈曲謟媚自在世間可
也安能巢神山以從汝哉正栁下惠枉道而事人何
必去父母之邦之意只一字之差意味天淵夐别
[013-10b]
張耳陳餘魏之名士秦聞此兩人名購求張耳千金陳
餘五百金二人變名姓之陳為里監門里吏嘗笞餘
餘欲起耳躡之使受笞吏去耳引餘之桑下數之曰
始吾與公言何如今見小辱而欲死一吏乎耳之見
過餘逺矣餘卒敗死泜水上而耳事漢富貴夀考福
流子孫非偶然也大智大勇必能忍小恥小忿彼其
雲烝龍變欲有所㑹豈與瑣瑣者校乎東坡論子房
頴濱論劉項専説一忍字張公藝九世同居亦只是
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得此一字之力杜牧之云包羞忍恥是男兒
舜命契敷五教孟子以為君臣父子夫婦兄弟朋友是
也左氏傳晏子曰君令臣共父慈子孝兄愛弟敬夫
和妻柔姑慈婦聴去朋友而言婦姑又曰君令而不
違臣共而不貳父慈而教子孝而箴兄愛而友弟敬
而順夫和而義妻柔而正姑慈而從婦聴而婉五者
之中唯兄弟婦姑專主於和順至於君雖得以令臣
而不可違於理而妄作臣所以共君而不可貳於道
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而曲從父慈其子必教以義方子孝其父必箴其闕
失夫以和倡婦尤當制之以義妻以柔從夫尤當自
守以正蓋三者乃三綱也所繫尤重故於睦雍敬愛
之中必有檢方規正之道庶幾各盡其分而三綱立
矣
國家一統之業其合而遂裂者王安石之罪也其裂而
不復合者秦檜之罪也渡江以前王安石之説浸漬
士大夫之肺腸不可得而洗滌渡江以後秦檜之説
[013-12a]
淪浹士大夫之骨髓不可得而針砭
朝廷一有計校利害之心便非王道士大夫一有計校
利害之心便非儒紹興間張登為尤溪宰視事之日
請邑之耆老人士相見首問天字以何字對皆曰地
又問地以何字對皆曰月又問利字以何字對皆曰
害張曰誤矣今只知以利對害便只管要尋利去人
人尋利其間多少事利只當以義字對因詳言義利
之辨一提而退
[013-12b]
豺能殺虎䑕可害象一夫足以勝禹三户可以亡秦
范雎蔡澤皆辯士太史公以之連傳然睢傾危澤明坦
睢幽險詭秘危人骨肉全是小人意態澤方入闗便
宣言欲代雎至其所以告睢者皆消息虚實之正理
睢必俟澤反覆以禍福曉之乃肯退澤為秦相數月
即告老為客卿以終進退雍容過睢遠甚雖然後之
君子固權吝寵如狡兔之専窟如猩猩之嗜酒老死
而不知止受禍而不之覺者智又在范雎下矣
[013-13a]
孟浩然詩曰江清月近人杜陵云江月去人只數尺子
美視浩然為前輩豈祖述而敷衍之耶浩然之句渾
涵子美之句精工
陸羽茶經裴汶茶述皆不載建品唐末然後北苑出焉
宋朝開寳間始命造龍團以别庶品厥後丁晉公漕
閩乃載之茶録蔡忠恵又造小龍團以進東坡詩云
武夷溪邉粟粒芽前丁後蔡相籠加吾君所乏豈此
物致養口體何陋耶茶之為物滌昏雪滯於務學勤
[013-13b]
政未必無助其與進荔枝桃花者不同然充類至義
則亦宦官宫妾之愛君也忠恵直道髙名與范歐相
亞而進茶一事乃儕晉公君子之舉措可不謹哉
宋皇祐間吳中大饑范文正公領浙西乃縱民競渡與
僚佐日出燕湖上諭諸守以荒嵗價亷可大興土木
於是諸寺工作鼎新又新倉厫吏舎日夜千夫監司
劾奏杭州不恤荒政游宴興作傷財勞民公乃條奏
所以如此正欲發有餘之財以恵貧者使工技傭力
[013-14a]
之人皆得仰食於公私不至轉徙填壑荒政之施莫
此為大是嵗惟杭饑而不害近時莆陽一寺規建大
塔工費鉅萬或告侍郎陳正仲曰當此荒嵗寺僧剥
斂民財興無益之土木公為此邦之望盍白郡禁止
之正仲笑曰子過矣建塔之役寺僧能自為之乎莫
非傭此邦之人為之也斂之於富饒之家散之於貧
窶之輩是小民藉此以得食而贏得一塔耳當此荒
嵗惟恐僧之不為塔也子迺欲禁之乎
[013-14b]
東坡希慕樂天其詩曰應似香山老居士世縁終淺道
根深然樂天醖籍東坡超邁正自不同魏鶴山詩云
湓浦猿啼杜宇悲琵琶彈淚送人歸誰言蘇白能相
似試看風騷赤壁磯此論得之矣
楊誠齋在館中與同舎談及晉于寳一吏進曰乃干寳
非于也問何以知之吏取韻書以呈干字下注云晉
有干寳誠齋大喜曰汝乃吾一字之師
宋紹興省試髙祖能用三傑賦一卷文甚奇而第四韻
[013-15a]
押運籌帷帳考官以漢書乃帷幄非帳字不敢取出
院以語周益公公曰有司誤也史記正是帷帳漢書
乃作幄
宋夀皇問王季海曰聾字何以從龍耳對曰山海經云
龍聴以角不以耳荆公解蔗字不得其義一日行圃
見畦丁蒔蔗種瘞之曰他時節節背生公悟曰蔗切
之夜庶生是也字義固有可得而解者如一而大謂
之天是誠妙矣然不可强通者甚多世傳東坡問荆
[013-15b]
公何以謂之波曰水之皮坡曰然則滑者水之骨也
荆公字説成以為可亞六經作詩云鼎湖龍去字書
存開闢神機有聖孫湖海老臣無四目漫將糟粕汙
脩門正名百物自軒轅野老何知强討論但可與人
漫醬瓿豈能令鬼哭黄昏葢蒼頡四目其制字成天
雨粟鬼夜哭漫瓿之句言知者少也
胡忠簡公為舉子時値建炎之亂團結丁壯以保鄉井
隆祐太后幸章貢金兵追至廬陵太守楊淵棄城走
[013-16a]
公所居曰薌城去城四十里乃自領民兵入城固守
市井惡少乘間欲攘亂斬數人乃定張牓責楊淵棄
城之罪募人收捕淵懼自歸隆祐隆祐赦之降敕書
諭胡銓事定新太守来疑公有他志不敢入城公笑
曰吾保鄉井耳豈有他哉即散遣民兵徒步歸薌城
楊忠襄公少處郡庠足不涉茶房酒肆同舍欲壊其
守拉之出飲託言朋友家實娼館也公初不疑酒數
行娼艶粧而出公愕然疾趨而歸取其衣焚之流涕
[013-16b]
自責人徒見忠簡以一編脩官乞斬秦檜甘心流竄
忠襄以金陵一倅唾罵兀术視死如歸豈知其自為
布衣時所立已卓然矣
王梅溪守泉會邑宰勉以詩云九重天子愛民深令尹
宜懐惻𨼆心今日黄堂一杯酒使君端為庶民斟邑
宰皆感動真西山帥長沙宴十二邑宰於湘江亭作
詩曰從来官吏與斯民本是同胞一體親既以脂膏
供爾禄須知痛痒切吾身此邦素號唐朝古我輩當
[013-17a]
如漢吏循今日湘亭一杯酒便煩散作十分春葢祖述
梅溪而敷衍之
恵民之法莫善於常平司馬温公曰此三代聖人之法
非李悝耿夀昌所能為也陳止齋曰周禮以年之上
下出斂法葢年下則出恐榖貴傷民年上則斂恐榖
賤傷農也即常平之法孟子曰狗彘食人食而不知
檢塗有餓殍而不知發檢字一本作斂葢狗彘食人
食粒米狼戾之嵗也法當斂之塗有餓殍凶嵗也法
[013-17b]
當發之由此而言三代之時無常平之名而有常平
之政特廢於衰周耳真非耿李所能也
郭仲晦謂劉信叔曰處事當以易簡簡以制繁易以制
難便不費力乾坤之大所以使萬物由其宰制者不
過此二字况於人乎仲晦此論可謂洞見天地萬物
之理且以用兵言之韓信多多益辦只是一簡字狄
武襄夜半破崑崙闗只是一易字
廖徳明字子晦朱文公髙弟也少時夢謁大乾夢懐刺
[013-18a]
候謁廟廡下謁者索刺出諸袖視其題字云宣教郎
廖某遂覺後登第改秩以宣教郎宰閩請迓者及門
思前夢恐官止此不欲行親朋友相勉為質之文公
公曰待徐思之一夕忽叩門曰得之矣因指案上物
曰人與器物不同如筆止能為筆不能為硯劍止能
為劍不能為琴故其成毁久速有一定不易之數惟
人則不然虚靈知覺萬理兼該有朝為跖而暮為舜
者故其吉凶禍福亦隨之而變難以一定言今子赴
[013-18b]
官但當充廣徳性力行好事前夢不足芥蔕子晦拜
而受教後把麾持節官至正郎
本富為上末富次之姦富為下今之富者大抵皆姦富
也而務本之農皆為僕妾於姦富之家矣嗚乎悲夫
一顧傾城再顧傾國色也大者傾城下者傾鄉富也貨
色之不祥如此哉
鶴林玉露卷十三
