[001-1a] 
欽定四庫全書
詩集傳名物鈔卷一 元 許謙 撰
綱領○大序孔穎逹䟽嗟歎和續之也謂發言之後
咨嗟歎息為聲以和其言而繼續之也和胡卧反
後凡孔穎逹䟽雖引他書但云䟽若今自引它經/而下連䟽字則它書之䟽也餘所引書皆放孔疏
例/○䟽亂世謂世亂而國存故以世言亡國則國
亡而世絶故不言世亂世言政亡國不言政者民
困必政暴舉其民困為甚辭故不言政也○傳䟽
[001-1b]
山於反數色角反
治世之人安於居處樂於風化故發為歌聲安
舒而樂易聽其音之安樂則知其世之治究其
原則以為政之和平故也亂世之人怨其上之
煩苛怒其上之暴虐故發為歌聲怨恨而忿怒
聽其音之怨怒則知其世之亂矣求其本則以
為政之乖繆於常道故也亡國之人哀其危亡
思其愁苦故發為歌聲悲哀而思逺聽其音之
[001-2a]
哀思則知其國之必亡矣推其因則以民困窮
不堪故也亡國謂國雖存將必亡者也
䟽莫近於詩言詩最近之餘事莫先之也公羊傳
莫近於春秋何休云莫近猶莫過之也○傳艾音
刈○朱子語録問謂周公為先王恐讀者有疑曰
此無甚害葢周公實行王事制禮樂若止言成王
則失其實矣○語録風雅頌是詩人之格是樂章
之腔調如言仲吕調大石調之類風雅頌名既不
[001-2b]
同其聲亦各别大率國風是民庶所作雅是朝廷
之詩頌是宗廟之詩又曰詩有是朝廷作者雅頌
是也若國風乃采之民間以見四方民情美惡○
傳分扶問反○語録關雎麟趾皆是興而兼比然
雖近比其體却只是興且如關關雎鳩本是興起
到得下面説窈窕淑女方是入題説實事葢興是
以一箇物事貼一箇物事説上文興而起下文便
接説實事如麟之趾下文便接説振振公子一箇
[001-3a]
對一箇説葢公本是箇好底人子也好孫也好族
人也好譬如麟趾也好定也好角也好比則却不
入題如比那一物説便是説實事如螽斯羽詵詵
兮宜爾子孫振振兮螽斯羽一句便是説那人了
下面宜爾子孫依舊是就螽斯羽上説更不用説
實事此所以謂之比又曰比是以一物比一物而
所指之事常在言外興是借彼一物以引起此事
而其事常在下句但比意雖切而却淺興意雖闊
[001-3b]
而味長○語録三經是賦比興是做詩底骨子無
詩不有纔無則不成詩葢非賦便是比非比便是
興風雅頌却是裏面横串底都有賦比興故謂之
三緯緯于貴反串古患反○子金子下以風刺上
風字只作平聲讀意好○語録先儒本謂周公制
作時所定者為正風雅其後以類附見者為變風
雅爾固不謂變者皆非美詩也○䟽動聲曰吟長
言曰詠○書子金子自直而温至簡而無傲教胄
[001-4a]
子之事詩言志至律和聲典樂之事然教胄子亦
以樂也○周禮春官太師下大夫二人掌六律六
同以合隂陽之聲文之以五聲播之以八音教六
詩瞽矇掌諷誦詩掌九徳六詩之歌以役太師注
䟽凡樂之歌必使瞽矇為焉命其賢知者為大師
教之詩教瞽矇也無目联謂之瞽有目联而無見
謂之矇無目联謂無目之联脉矇謂矇矇然有联
脉而無見也以其無目無所覩見則心不移於音
[001-4b]
聲故不使有目者為之也靈臺䟽矇即今之青盲
大音泰矇音蒙联直忍反○史記九九八十一以
為宫三分去一五十四以為徴三分益一七十二
以為商三分去一四十八以為羽三分益一六十
四以為角漢律歴志黄鍾三分損一下生林鍾三
分林鍾益一上生大蔟三分大蔟損一下生南吕
三分南吕益一上生姑洗三分姑洗損一下生應
鍾三分應鍾益一上生𬎼賔三分𬎼賔損一下生
[001-5a]
大吕三分大吕益一上生夷則三分夷則損一下
生夾鍾三分夾鍾益一上生亡射三分亡射損一
下生中吕西山先生蔡元定季通律吕本原黄鍾
九寸以三分為損益故以三歴十二辰得一十七
萬七千一百四十七為黄鍾之實其十二辰所得
之數在子寅辰午申戌六陽辰為黄鍾寸分釐毫
絲之數在亥酉未己卯丑六隂辰為黄鍾寸分釐
毫絲之法其寸分釐毫絲之法皆用九數故九絲
[001-5b]
為毫九毫為釐九釐為分九分為寸九寸為黄鍾
之實由是三分損益以生十一律焉故黄鍾九寸
林鍾六寸大蔟八寸南吕五寸三分姑洗七寸一
分應鍾四寸六分六釐蕤賔六寸二分八釐大吕
八寸三分七釐六毫夷則五寸五分五釐一毫夾
鍾七寸四分三釐七毫三絲亡射四寸八分八釐
四毫八絲中吕六寸五分八釐三毫四絲六忽是
則宫及黄鍾最長故聲濁羽與應鍾最短故聲極
[001-6a]
清也大音泰蔟千候反洗穌典反應於証反𬎼如
追反亡音無射音亦中音仲○周禮傳閒古莧反
○論語傳漬疾賜反○語録問詩可以觀論語集
注考見得失是自己得失否曰是考見事跡之得
失因以警自己之得失又問可以怨集注云怨而
不怒怒是如何曰詩人怨辭委曲柔順不恁地疾
怒○三復之三息暫反妻七計反○語録孟子説詩要
以意逆志是為得之逆者等待之意謂如前途等
[001-6b]
待一人未來時且須耐心等待自有來時候他未
來其心急切又要進前尋求却不是以意逆志是
以意捉志也如此只是牽率古人言語入自家意
思中來終無益○上蔡泥奴計反掇都奪反
國風一
傳○肄羊至反
周南一之一正/一
傳○雍於用反辟蒲亦反○子金子通鑑前編棄為
[001-7a]
唐虞后稷佐禹治水教民稼穡堯封於邰世后稷
以服事虞夏及夏之衰不窋用失其官自竄戎翟
之間不窋生鞠鞠生公劉始遷於豳路史謂稷生
斄蠒斄蠒生叔均自后稷至公劉十餘世漢劉敬傳
亦曰后稷十餘世至公劉案世本自公劉歴慶節
皇僕差弗偽榆公非辟方髙圉侯牟亞圉雲都組
紺諸盩十有二世而生古公亶父狄人侵之去之
岐山之下居焉自稷至亶父葢二十餘世矣史記
[001-7b]
以不窋為后稷子而又缺辟方侯牟雲都諸盩四
世遂為后稷至文王為十五世且自夏歴商凡四
十五世而后稷至文王止十五世焉其亦誤矣古
公復修后稷公劉之業積徳行義旁國多歸之古
公生王季歴王季即位數伐戎有功商帝乙賜之
圭瓉秬鬯為侯伯王季薨而文王嗣為西伯伐密
須而徙都程又伐崇作豐邑而徙都之邰湯來反
窋竹律反斄與邰同蠒吉典反組子古反紺古暗
[001-8a]
反盩之由反瓉才旦反○王應麟伯厚詩地理攷
異郡國志美陽有周城括地志周城一名美陽城
在雍州武功縣西北二十五里左傳注扶風雍縣
東北有周城即大王城郡國志鳯翔府扶風縣本
漢美陽縣地武徳二年分岐山縣置湋川縣貞觀
八年改為扶風湋音韋
愚案邰在漢京兆武功縣渭水之南縣西南二
十二里有斄城不窋之居在唐慶州之地州東
[001-8b]
南三里有不窋城豳即邠州豳之字為邠唐開
元因改古文而改也公劉居邠當夏桀之世堯
之八十一載治水功成而封后稷至公劉遷邠
歴四百八十餘年后稷受封之時訃已年老而
分劉遷後又未知幾何年而終惟不窋鞠兩世
處公劉后稷之間而歴年之乆如此則史記之
失不言可知矣古公之遷也自邠而東南二百
五十里至岐其半有梁山踰山而南即渭水也
[001-9a]
循水可以逹岐其遷當殷王小乙之世后稷初
封其國則謂之邰不窋之徙不知何以名其國
公劉之國則謂之豳至古公遷岐之後始號為
周爾王季之薨當在帝乙七祀丙子之嵗其明
年丁丑文王之元年也文王之三十一年商紂
即位四十一年囚於羑里四十三年紂釋西伯
而使專征伐四十六年徙都程四十九年甲子
徙豐是時文王葢已九十六嵗逾一年而薨矣
[001-9b]
然則二南之詩正作於都岐之日而分周召之
治亦在都岐之時以岐為周召采邑則在都豐
之後歟
史記周公旦文王之子武王次弟大姒子十人周
公居四勝殷之後封於魯留周輔政食邑於周而
以子伯禽就封成王十一年公薨𦵏於畢諡曰文
支子世邑於周○召實照反奭音適采倉代此宰
二反鎬胡老反筦古滿反鄠侯古反
[001-10a]
關雎周南/一文王宫中之人言文王后妃之徳
經○東萊先生讀詩記后妃之徳坤徳也窈窕淑女
君子好逑咏嘆其真王者之良匹也唯天下之至
靜為能配天下之至健萬化之原一本諸此
關雎之詩兼美文王后妃之徳而尤歸重於文
王雎鳩之取興為其摯而有别也關關而和鳴
也既曰摯别而和則非專指一人而言固可見
其一端矣君子有徳有位之總稱意謂吾君子
[001-10b]
有聖徳惟得有徳之女乃可為配葢非文王之
聖徳則不能擇后妃之淑女非后妃之聖徳則
不足以配文王之君子今窈窕之淑女始可為
君子之好逑觀此兩詞則主於文王而言尤可
見矣於其未得之也寤寐思之至於不遑寢處
夫以宫中之妾御欲為君子得配以為我之内
主而思之如此其切是絶無妬忌之萌是時宫
中未被后妃之化非文王之徳有以化之能如
[001-11a]
是乎及既得之也其容儀性行足以服衆心而
副前日之所望故惟琴瑟鐘鼓以娯悦之觀友
樂之為言可見后妃不以崇髙之位自亢有豈
弟和柔欣然逮下之意故宫中之人得以友之
樂之而上以端莊臨下下以恭謹事上之心悠
然見於言外此則后妃之徳化於人者而亦見
平日漸漬文王之徳之深也且寤寐求之而輾
轉反側思之切而近於哀矣然宫中之人所自
[001-11b]
哀娯之以琴瑟不足而又繼之以鐘鼓可謂樂
矣然亦宫中之人所自樂后妃皆未嘗發於情
欲之感燕私之好於文王無與焉故孔子曰樂
而不淫哀而不傷○以荇起興取其柔潔○或
曰朱子以關雎之詩文王宫中之人所作真有
合於夫子樂而不淫哀而不傷之㫖矣然詩䟽
以文王娶太姒在十三四時大戴禮亦曰文王
十五而生武王抑文王生知之聖其徳固足以
[001-12a]
化於家矣然年方幼冲宫中乃先有琴瑟鐘鼓
之設宫妾之盛而為君子思其配至於輾轉反
側若不可少緩者則文王無乃邇聲色之太早
乎曰非然也文王世子篇文王謂武王曰我百
爾九十吾與爾三焉文王九十七乃終武王九
十三而終武成曰惟九年大統未集説者以虞
芮質成為文王受命改稱元年九年而卒武王
繼立上冒文王之年至十三年而滅商又七年
[001-12b]
而崩史記亦謂西伯受命稱王而斷虞芮之訟
故其年數如此○歐陽子曰古者人君即位必
稱元年常事爾不以為重也果重事歟西伯即
位已改元矣中間不宜改元而又改元武王即
位宜改元反不改元及滅商而有天下其事大
於聽訟逺矣又不改元由是言之謂西伯以受
命之年為元年者妄説也○子金子曰年之長
短命也雖聖人豈能以與其子哉且如其言則
[001-13a]
文王十五而生武王前此已生伯邑考矣武王
八十一而生成王後此又生唐叔虞焉人情事
理所必不然也文王世子合古書數篇為一篇
其篇目尚在每章之首與其終而此章於上下
文無所繫此必俗傳之傅㑹耳然則史遷安國
同得於西漢之傳聞而二戴記禮同出於未審
䟽詩者又縁此以為説也今以先儒辯析已定
之論文王未嘗改元十三年實武王即位之十
[001-13b]
三年既滅商七年而崩在位共十九年則是文
王二十四而生武王自可釋文王生子之蚤之
疑矣但武王生子之遲則不可通也况太公以
文王四十三年歸周時文王年已九十則武亦
六十有七矣不知復幾年而始娶邑姜又豈理
耶故通鑑前編據竹書紀年謂武王五十四而
崩其説必有所自來為可信也曰若是則文王
六十三而生武王又有同母弟八人子何以知
[001-14a]
其必然亦他有所證耶曰以二者之言揆之事
理擇其所長不得不從竹書爾大明之詩周公
所作也其陳序王季文武前後次第井然甚明
自三章至六章皆言文王有國娶莘生武王之
事其四章曰文王初載天作之合初載即文王
即位之初年也葢上章既言文王小心事上帝
而受方國矣而此章之端則曰天監在下有命
既集繼曰文王初載則所謂天命之集者正指
[001-14b]
文王之身也其下章親迎于渭造舟為梁皆其
自為無受命於王季之意况周之世于始為造
舟其後豈得遂定為天子之禮乎是既為君而
親迎明矣文王四十七即位居喪三年其娶葢
在五十之後先已生伯邑考則六十三而生武
王理亦有之女妻乃能孕字下又生子八人則
太姒之年少爾此以經為證者一也皇王大紀
謂王季百嵗是五十四而生文王也通鑑外紀
[001-15a]
謂太王百二十嵗尚見文王之生是六十五六
而生王季也則是太王王季之娶皆遲又何獨
疑於文王邪此以史為證者二也葢太王王季
文王皆賢聖之君而太姜太任太姒又皆賢聖
之配淑女之擇固未易得所以有是歟由是觀
之則關雎之詩從今説可以判然無疑矣
傳○一章語録王雎見人説淮上有之狀如此間之
鳩差小而長雌雄常不相失亦不曽相近立處須
[001-15b]
隔丈來地所謂摯而有别也一家作猛摯説謂雎
鳩是鶚屬鶚是沈鷙之物無和樂意葢摯與至同
言情意相與深至而未嘗狎便是樂而不淫意○
鷖烏兮反䟽鳬似鴨而小長尾背有文又曰青色
卑脚短喙水鳥之謹愿者鷖鷗也○别必列反乗
食証反閒音閑䟽幽閒幽深而閒靜○太姒有莘
國之女地理攷異故莘城在汴州陳留縣東北三
十五里古莘國○處昌與反此句是足興意非管/好逑也逑見匡解
[001-16a]
和樂恭敬只就摯而有别説上兩句○匡衡之
言形乎動靜以上專釋窈窕淑女貞亦幽閒之
意是窈窕也淑即經淑字不貳其操言常勁貞
潔而無間也情欲之感則有褻狎之容而貳於
貞宴私之意則生惰慢之氣而貳於淑無介不
形則實能致之而不貳其操矣夫然後以下釋
君子好逑
白虎通三綱君臣父子夫婦也六紀諸父兄弟
[001-16b]
族人諸舅師長朋友也君為臣綱父為子綱夫
為妻綱敬諸父兄六紀道行諸舅有義族人有
序昆弟有親師長有尊朋友有舊綱者張也紀
者理也大綱小紀所以張理上下整齊人道也
六紀為三綱之紀師長君臣之紀也以其皆成
已也諸父兄弟父子之紀也以其有親恩連也
諸舅朋友夫婦之紀也以其皆有同志為紀助
也
[001-17a]
二章李氏樗迃仲講義荇黄花葉似蓴毛氏傳荇
菜以事宗廟䟽周禮四豆之實無荇陸璣䟽䰞其
白莖以苦酒浸之脆美可案酒䰞即煮
詩中託物起興雖於下言之事多不相關然凡
言采取之物亦必本自有所用如采荇雖不須
言薦宗廟然荇自是可案酒者故人曽采而詩
人亦言之若無所用而人不采則詩人亦不言
也後凡釋其物為其用者皆謂其物所常用非
[001-17b]
必關於詩也
三章亨普庚反○詩記芼則以熟而薦之也芼以
薑桂嚴粲坦叔詩緝芼之謂為羮内則芼羮注云
菜○陳暘樂書琴或謂伏羲作或謂神農作或謂
帝俊使晏龍作其制長三尺六寸六分象期之日
廣六寸象六合弦有五象五行腰廣四寸象四時
前廣後狹象尊卑上圓下方象天地徽十三象十
二律餘一以象閏葢長三尺六寸六分者中琴之
[001-18a]
度長八尺一寸者大琴之度也又云大琴二十弦
中琴十弦小琴五弦舜彈五弦之琴或謂七弦自
陶唐時有之或謂文王加少宫少商二弦或謂文
武各加其一○樂書瑟或謂伏羲作或謂神農晏
龍作或謂朱襄氏使士逹制為五弦之瑟瞽瞍判
為十五弦或謂大帝使素女鼓五十弦之瑟帝悲
不能禁因破為二十五弦葢五十弦大瑟也二十
五弦中瑟也五弦十五弦小瑟也有頌瑟長七尺
[001-18b]
二寸廣一尺八寸二十五弦葢即中瑟也○樂書
黄帝命伶倫鑄十二鐘和五音虞夏之時大謂之
鏞小謂之鐘周制大謂之鐘小謂之鎛虡縣一鐘
謂之特鐘一虡十二鐘謂之編鐘堂上擊黄鐘特
鐘而堂下編鐘應之鎛伯各反虡求許反○樂書
鼓始於伊耆氏少皥氏冒革以為鼓夏后氏加四
足謂之足鼓商人貫以柱謂之楹鼓周人縣而擊
之謂之縣鼓周禮鼓人教六鼓以晉鼓鼓金奏晉
[001-19a]
鼓長六尺六寸此常樂也餘五鼓各有所用
二章謂本其未得而言下云則當左右流之則
當寤寐求之三章謂據今始得而言下云則當
采擇亨芼則當親愛娯樂宜去四當字則於本
據二字意為順○題下匡衡言品物遂而天命
全是兼人物而言謂此效皆原於昏姻之正也
下理萬物之宜上應此句
序○姆莫候反珩下庚反璜胡光反琚紀余反瑀于
[001-19b]
矩反中節之中竹仲反
朱子分出大序而别留小序愚謂自后妃至用
之邦國下接是以關雎樂得淑女是關雎正序
風風也教也風以動之教以化之是國風序關
雎麟趾至王化之基是二南序
葛覃周南/二后妃自作絺綌賦其事及歸寜之意
經○一章毛氏葛所以為絺綌女功之事煩縟者○
二章毛氏莫莫成就貌○詩緝婦人驕侈之情何
[001-20a]
極苟萌厭心雖窮極靡麗耳目日新猶以為不足
服之無斁可見后妃之徳性後世后妃以驕奢禍
其族皆厭心為之
此詩葢后妃已成絺綌之服將歸寜而追賦之
也春葛方盛未可刈濩之時后妃已念念於此
往而觀之見黄鳥飛集和鳴於叢木之上於以
見和氣薫蒸物各得所之意及葛之成也即刈
之濩之以為絺綌絺綌夏服也夏深葛成而方
[001-20b]
刈既成服而服之可見勤於女事不失其時及
將歸寜則必謀之姆師告之夫君至於澣濯㣲
事亦且咨詢而不置其勤儉恭謹之徳備見於
詞氣之間則文王刑于寡妻之效尤著於此矣
傳○一章爾雅翼葛生山澤間蔓延牽其首至根可
二十歩○䟽施移也言引蔓移去其根也○䟽皇
黄鳥黄鸝留一作黄/離留或云黄栗留幽州曰黄鸎又
名倉庚商庚鵹黄楚雀齊人曰摶黍○摶徒端反
[001-21a]
一鳥/十名○二章厭於驗反垢古后反○三章毛氏女
師教以婦徳婦言婦容婦功祖廟未毁教於公宫
三月祖廟既毁教於宗室䟽姆婦人五十無子出
而不復嫁能以婦道教人者女出嫁姆從之女子
自少常教習故曰女子十年不出傅姆教之但嫁
前三月特就尊者之宫教成之耳姆莫候反○陸
徳明釋文撋而專反煩撋猶捼莎也捼奴禾反莎
素禾反去丘吕反○周禮内司服掌王后之六服
[001-21b]
褘衣揄狄闕狄鞠衣展衣縁衣注狄當為翟翟雉
名伊雒而南素質五色成章曰翬江淮而南青質
五色成章曰摇闕者屈也王后之服刻繒為之形
如采畫之綴於衣以為文章褘衣畫翬揄翟畫摇
闕翟刻而不畫此三者皆祭服而翟數皆十二鞠
衣黄桑服也薦於上帝告桑事展衣以禮見王及
賔客縁衣御於王及燕居褘𤣥揄青闕赤鞠黄展
白縁黒公之夫人褘衣侯伯之夫人揄狄子男之
[001-22a]
夫人闕狄其翟如夫之命數其下内外命婦鞠衣
則九嬪孤之妻展衣則世婦卿大夫之妻縁衣則
女御士之妻也上皆可以兼下褘音暉揄音摇鞠
居六丘六二反展張彦反縁當為褖吐亂反翟音
狄翬音暉
此詩前二章雖各三句連文而每二句一韻前
二章上二句皆無韻而每章中二句萋飛莫濩
私衣皆是韻二章三章下二句綌斁否母換韻
[001-22b]
惟前章以喈叶雞連上韻後章以歸連下韻如
此已覺可讀恐不必叶綌斁為却藥上連濩字
卷耳周南/三后妃作文王拘幽時也 異古
經
此詩雖賦體然皆設辭反覆託意以見憂思為
皆直道其事故不可為比興卷耳易得頃筐易
盈采采非一而又不盈者志不在此也及懐人
之深發為嗟嘆則遂不顧而棄之大道之傍矣
[001-23a]
思人而不得見於是欲升髙望逺則馬病而不
可升馬豆果病哉守禮義之閑不可得而往也
乃姑酌金罍之酒聊以自解長念之心耳其下
申此意而甚之之辭也馬始也病今則甚而色
變矣酒之在罍我酌之也猶有度今以大觴而
自酌憂愈深而驅之欲愈力也然酒豈果能攄
此鬱積之思乎終欲往望則併僕夫亦病矣葢
文王拘幽之際臣民有奔走之勞真有至於病
[001-23b]
者至此則將云何乎惟有長吁而已矣葢其思
雖切而無邪憂雖深而不過而一倡三歎之中
至誠惻怛之心不愆禮義之則洋溢於言語之
表非徳之至其孰能與於此
傳○一章詩記據本草卷耳即今蒼耳今人麴蘖中
多用之○枲思禮反○毛氏頃筐畚屬詩緝欹箱
箱之小而偏者葢哆/口藍○舍音捨復扶又反○二章
罷音皮○疏罍以梓為之大一碩
[001-24a]
崔嵬土山戴石砠石山戴土此從毛氏爾雅石
戴土謂之崔嵬土戴石為砠二説正相反愚恐
爾雅為是葢崔嵬字上從山砠字旁從石有在
上在外之意
三章兕徐履反紐音切今更為序姊反則易求得
音之正○疏爵有五自一升至五升觥在五爵之
外其容七升以兕角為之有刻木形似兕角者葢
無兕角則用木也釋文一云容五升爾雅疏兕角
[001-24b]
長三尺餘形如馬鞭柄
題下貞靜言欲出而不出專一言反覆思文王
不置○羑與乆反
樛木周南/四衆妾稱願后妃
經○子金子上二句興而比下二句樂而頌
傳○一章疏藟一名巨苽似燕薁延蔓生葉艾白色
子赤可食本草名千嵗虆一名虆蕪蔓延木上葉
似葡萄而小冬惟凋葉苽古胡反薁於六反○二
[001-25a]
章詩記荒芘覆也○奄衣檢反
螽斯周南/五衆妾頌子孫衆多
傳○詩緝爾雅云蛗螽蠜李氏陸璣許氏蔡邕之説
蛗螽即蝗也蠜也螣也同是一物爾雅又云蜤螽
蜙蝑此别是一物蝗之類也螽斯即蛗螽非蜤螽
也毛氏誤以此螽斯為蚣蝑孔氏因之遂以螽斯
斯螽為一物錢氏云阜螽羣飛齊一故以為比斯
語助猶鸒斯鹿斯也春秋書螽即蝗也呉正傳斯
[001-25b]
螽股鳴者也此傳謂相切作聲亦混為一物之誤
既釋薨薨為羣飛聲則是飛時其翅有聲今見蝗
羣飛則有聲不見切股作聲也蛗音阜蠜音煩螣
音特蜤音斯蜙斯容反蝑先居反鸒音預○處昌
吕反
序
序有言若螽斯不妬忌一語鄭氏遂釋云物有
隂陽情慾者無不妬忌維蜙蝑不爾自後説詩
[001-26a]
者多為此所惑今但以言若螽斯絶句屬上文
以不妬忌歸之后妃而屬之下文意自可通但
語拙耳子金子之意云
桃夭周南/六詩人見親迎者 異
經
一章言華二章言實三章言葉自華而有實又
見其葉之盛葢自仲春至於春莫非一時也而
皆曰之子于歸所見非一女矣宜其家之徳則
[001-26b]
同也可見文王之化行於近逺女子皆有徳之
人則於其室家又胥教訓風俗安得不厚乎
傳○一章少詩照反○詩緝灼灼鮮明貌毛以為華
之盛謂盛故鮮明非訓灼灼為盛
案地官媒氏中春之月令㑹男女若無故而不
用令者罰之注中春隂陽交以成昬禮順天時
故謂喪禍之變有喪禍者娶得用非中春之月
疏喪禍之故月數滿雖非中春可以嫁娶毛傳
[001-27a]
東門之楊篇謂男女失時不逮秋冬彼以刺昬
姻失時而作故謂不及秋冬而至於春時疏明
謂秋冬為昬無正文而旁引荀子家語為證賈
公彦疏周禮破其説而引豳詩殷頌易春秋夏
小正之説以正毛氏孔穎逹之失甚明故朱子
於此特引周禮之文以見昬姻之正時也中直
用反
李氏禮義明則上下不亂故男女以正政事治則
[001-27b]
財用不乏故昬姻以時
兔罝周南/七詩人美賢才衆多
經○一章椓陟角反○李氏中逵人所見之地肅肅
可也中林無人之地猶且恭敬則其人可知矣○
子金子案墨子書文王舉閎夭泰顛於罝罔之中
授之政西土服此事於兔罝之詩辭意最為脗合
計此詩必為此事而作也夫肅肅敬也赳赳約也
與糾/同罝兔而體貌有肅敬之容武夫而歩武有約
[001-28a]
束之度此閎夭泰顛之所以為賢而文王所以取
之也臼季之取冀缺郭泰之取茅容皆以是觀之
況文王之取人乎閎夭泰顛為文王奔走疏附禦
侮之友後為武王將威劉敵之人信哉其公侯之
干城好仇腹心者與夭於表反脗武粉反走子候
反
從金子説此詩為賦體傳肅肅主罝而言此肅
肅主人而言
[001-28b]
傳○一章徐鉉説文通釋罟罔之總名○疏杙橜也
杙音弋橜其月反
案説文椓擊也然當從手若從木者是椓黥之
刑今詩字從木葢古字通椓杙謂擊橜於地而
張罝其上也
芣苢周南/八民間婦人
經○詩緝有言采而得之為已有也采而聚之於地
既為已有於是就地掇拾之又捋其子然後以衣
[001-29a]
貯之而執其袵又扱袵於帯言之序也
此詩豈后妃逮下宫中之人有子者衆同采芣
苢以備免身相與賦而樂之乎
傳○一章車尺遮反
朱子之説謂化行俗美家室和平葢教化流行
風俗淳美夫夫婦婦各得其宜家給人足繇役
不興莫不遂其生生之道故婦人以有子為樂
而同賦此詩也
[001-29b]
三章貯展吕反盛也袵入錦反衣際也扱初洽反
與插同
漢廣周南/九江漢游人
經
漢之游女不可求非必女子之知義端靜而人
不可求實見者雖悦其容貌之端靜而自知其
於義無可求之理而賦此詩也上為興南有喬
木則不可休思比漢有游女其不可求思下四
[001-30a]
句比江漢之永廣人見之者知其不可方泳而
絶無乘桴潜行之心固不待即之而知其不可
也後二章之首興兼比娶妻必擇其善之至善
者猶采薪者見錯薪固翹翹而於翹翹之中乂
欲刈其楚與蔞之美此游女可謂盡美其肯歸
嫁於我則言秣其馬駒而親迎之矣其下復以
江漢永廣反覆嘆咏其不可求也葢見游女而
悦之男女之欲也知其不可求而不求禮義之
[001-30b]
心也是則江漢之人被文王之化之效若曰女
子有不可犯之態而不敢犯之是男子之知義
反不及婦人而文王之化但能及於女子非詩
意也若行露之詩則專主於女子而言爾○漢
言廣謂横渡也江曰永謂㳂泝也
傳○一章竦息拱反○詩緝木下蟠則隂廣上竦則
隂少喬竦之木其隂不下及故不可休息興女之
高潔而不可求
[001-31a]
水經漾水出隴西氐道縣嶓冢山東至武都為
漢水酈道元謂漢水有東西二源東源出氐道
東流為漢西源出隴西㑹泉逕葭萌入漢始源
曰沔今案漢地理志隴西郡氐道縣漾水所出
至武都為漢此禹貢嶓冢導漾東流為漢及水
經所言者是也即道元所謂東源也氐道則宋
秦州之地武都則階州也又漢志隴西郡西縣
嶓冢山西漢所出南入廣漢白水東南入江樂
[001-31b]
史寰宇記興元府三泉縣東二十八里嶓冢山
沔水所出下流為漢杜佑通典梁州金牛縣有
嶓冢山禹導漾水至此為漢水亦曰沔水今縣
南有故白水關是西漢水出自西縣流至金牛
入白水則名漢矣通典謂導漾水者葢誤爾此
道元所謂西源也漢西縣後分為三泉縣嶓冢
則在三泉界中今為興元之境廣漢即鳯州金
牛即漢葭萌之地今則屬興元襃城縣也自秦
[001-32a]
州至興元驛程九百餘里皆云有嶓冢葢山勢
連亘數州也然則東源導漾為漢者乃漢之經
流其西源則自名為沔因下流入漢始有西漢
之名爾傳專指興元之嶓冢或攷之未詳歟
蔡氏書集傳大别山在漢陽軍漢陽縣北别必列
反○漢地理志蜀郡湔氐道禹貢岷山在西徼外
江水所出宋歐陽忞輿地廣記茂州汶山縣本漢
汶江湔氐二縣地禹貢岷山在西北永康軍乃宋
[001-32b]
割蜀州之青城彭州之導江縣置漢蜀郡之郫綿
虒江原三縣地也王象之輿地紀勝江流東南經
茂州城下至汶川縣自汶州經導江至青城然則
江之始源實在茂州之岷山也江入海處在通州
海門縣湔子千反郫音疲虒音斯○前編岷山數
百峰大酉山為最大雪山三峰闖其後冬夏如爛
銀山一谷名鐡豹嶺者有西嶽廟廟下名羊膞石
江水正源也闖丑䕃反○桴方于反○疏編竹木
[001-33a]
曰栰小曰桴栰音伐○反復之復方六反
三章疏蔞蒿葉似艾白色長數寸髙丈餘今案
長數寸言其葉髙丈餘言其莖唯其髙丈餘故
亦可刈為薪傳恐脱髙丈餘三字則於錯薪之
義似有礙
汝墳周南/十汝旁婦人
經
文王徳澤漬人也深民日游於皥皥之中葢不
[001-33b]
知紂之虐也及宫室臺榭陂池侈服為之不厭
徴求繇役毒痡四海文王率域中之民以事之
婦人綜理家事伐枚伐肄勤勞日乆念其夫君
切矣至其歸也語王政之酷烈若火始燄以彼
之甚暴始知文王之至仁故其為辭道思念之
常無怨悱之意樂父母在邇之可恃以虐政在
逺而莫我加昔商民樂湯之仁而不知桀之虐
曰夏罪其如台今周民雖知紂之虐而曰父母
[001-34a]
孔邇易地皆然也漬疾賜反
傳○一章疏墳謂厓岸狀如墳墓名大防○疏惄本
訓思但饑之思食意如惄然故傳言饑之意而非
饑之狀小弁直訓思○二章肄以自反紐音今易
羊至反○三章爾雅魴魾注江東呼為鯿疏今伊
洛濟潁魴魚也廣而薄肥甜而少肉細鱗魚之美
者遼東梁水魴特肥而厚尤美於中國魴也魾普
悲反鯿卑連反○疏赬淺赤○而勞之勞郎到反
[001-34b]
麟之趾周南/十一詩人美文王后妃化及子孫
傳○一章麕俱倫反長知丈反○疏麟麕身牛尾馬
蹄有五彩腹下黄髙丈二圓蹄一角角端有肉音
中鍾吕行中規矩遊必擇地詳而後處不履生蟲
不踐生草不羣居不侣行不入陷穽不罹羅網王
者至仁則出中竹仲反○語録或問傳以麟興文
王后妃以趾興其子故曰麟性仁厚故其趾亦仁
厚文王后妃仁厚故其子亦仁厚然則下文于嗟
[001-35a]
麟兮為指誰荅曰正指公子而言
愚案傳自是乃麟也以下正以麟為公子與語
録合竊謂兩麟字説不同恐㣲有礙不知兩麟
字皆指為子姓公族其意重在麟不須歸重於
趾定角大率因趾定角之不妄踐不抵不觸則
足以見麟性之仁厚今但以麟之趾一句先立
於上却以振振公子一句屬下文讀則意自見
然公子之所以仁厚豈非文王后妃之化乎
[001-35b]
序
案傳謂關雎之應一語得之葢謂文王后妃有
關雎之徳故其子姓公族皆有仁厚之應皆徳
之盛不期而然者也天下無犯非禮以下皆失
詩意遂致説者以衰世之公子為紂時列國之
公子鄭氏及疏謂如上古應麟之時鄭氏説經
却以麟比公子大率皆為序所亂
召南一之二正/二
[001-36a]
傳○雍於用反○召公奭姬姓或以為文王庶子勝
殷後封於北燕留周佐政食邑於召輔成王康王
卒諡曰康長子繼燕支子繼召○史記正義召亭
在岐山縣西南
鵲巢召南/一諸侯家人美夫人
傳○一章歐陽文忠公詩本義今所謂布穀戴勝者
與鳩絶異惟今人直謂之鳩者拙鳩也不能作巢
多在屋瓦間或於木上架構樹枝初不成巢便以
[001-36b]
生子往往墜
隕雛鵲作巢甚堅既生雛散飛則
棄而去容有鳩來處彼空巢
諸侯之子嫁於諸侯送御皆百兩此説取毛傳
毛亦就此詩而言之於禮它無所見愚恐詩人
亦攝盛言之爾諸侯送御車數未必如是之多
士昬禮從車二乘等而上之亦恐不及百乘
南軒先生惟其專靜純一能端然享之是乃夫人
之徳也有所作為則非婦道矣○詩記鳩居鵲巢
[001-37a]
以比天子坐享成業葢非有婦徳者殆無以堪之
也○三章媵以證反娣特計反
采蘩召南/二諸侯家人美夫人
傳○一章爾雅蘩皤蒿注白蒿疏葉似艾麤於青蒿
葉上有白毛麤澀俗呼蓬蒿從初生至枯白於衆
蒿可以為菹又曰春始生及秋香美可蒸爾雅又
曰蘩之醜秋為蒿謂春時各有種名至秋老成皆
通呼為蒿也皤音婆○沼池之曲者○爾雅小洲
[001-37b]
曰陼小陼曰沚○三章編步典反○被首服之名
即周禮追師副編次之次注謂次第髪長短為之
所謂髲髢疏謂次第髪長短鄭氏以意解之本詩
疏髲髢者剪剔取賤者刑者之髪以被婦人之紒
為飾詩緝凡祭夫人首當服副不當服次或以為
此在商時故與周禮異追丁回反編布眠反髲皮
寄反髢大計反剔即剃紒即髻
今案被之祁祁下箋云祭事畢夫人釋祭服而
[001-38a]
去髲髢疏謂定本髲髢上無去字若是則鄭意
謂祭服則副也今釋祭服而服髲髢矣於未祭
則被而夙夜在公既祭則釋祭服仍服被舒遲
而去非行禮之時威儀且如此則敬事不言可
知矣
陶音遙禮注陶陶遂遂相隨行之貌思念既深如
覩親將復入也○語録問采蘩詩若作祭事説自
曉然若作𧖟事説雖與葛覃同類而恐實非也葛
[001-38b]
覃是女功采蘩是婦職以為同類亦無不可何必
以𧖟事而後同邪曰此説亦姑存之而已
草蟲召南/三諸侯大夫妻思其君子 異
序下傳謂恐亦夫人之詩
經
亦既見意之之辭也猶言若已見則我心降矣
葢此詩作於思念之日非既歸之時也
傳○一章子金子感草蟲阜螽以思其夫故曰賦○
[001-39a]
蠜音煩疏爾雅草蟲負蠜注常羊也小大長短如
蝗竒音青色好在茅草中○二章蕨鱉也爾雅作
疏江西謂之陸璣周秦曰蕨齊魯曰釋文
初生似鱉脚故名鱉并列反○三章疏薇山菜
也莖葉皆似小豆蔓生其味亦如小豆藿可作羮
亦可生食官園種之以供宗廟祭祀今詳疏説薇
與傳所指物似不同當攷○詩緝風雨傳云夷悦
也人喜悦則心平夷其意一也
[001-39b]
采蘋召南/四家人美大夫妻能奉祭祀
經○詩記采盛湘奠所為非一端所歴非一所矣煩
而不厭乆而不懈循其序而有常積其誠而益厚
然後祭祀成焉季女之少若未足以勝此而實尸
此者以其有齊敬之心也大夫之妻未必果少特
言苟持敬則雖少女猶足以當大事云爾
傳○一章詩緝本草水萍有三種其大者曰蘋葉圓
闊寸許季春始生可糝蒸以為茹其中者曰荇菜
[001-40a]
其小者曰水上浮萍江東謂之薸毛氏以蘋為大
萍是也郭璞以蘋為今水上浮萍即江東謂之薸
是以小萍為大萍誤矣蘋可茹而薸不可茹豈有
不可茹之薸而乃可用以祭祀乎左傳曰蘋蘩蕰
藻之菜蘋蘩皆菜則可茹之物非薸也今藻止可
養魚薸與䕯同蕰音藴○陸璣藻生水底有二種
一種葉似雞蘇莖大如筯長四五尺一種莖大如
釵股葉似蓬蒿謂之聚藻以其聚生故也二藻皆
[001-40b]
可食熟煮挼去腥氣米麵糝蒸為茹佳美挼奴禾
反○二章粗徂古反○菹側魚反周禮醢人注疏
凡醯醬所和細切為韲全物若䐑為菹切葱若薤
實之醯以柔之殺其氣也韲菹之稱菜肉通今案
䐑者薄切也此以肉言若以菜為菹則麤切之以
醯和待其成也䐑之涉反○三章儀禮經傳通解
别子為祖繼别為宗有百世不遷之宗傳曰百世
不遷者别子之後也宗其繼别子者百世不遷者
[001-41a]
也注疏諸侯之適子適孫繼世為君而第二子以
下不得禰先君别於正適故稱别子也此别子子
孫為卿大夫立此别子為其後世之始祖又非君
之親或是異姓始來此國者亦謂之别子以上注/疏言有
兩等别子皆/為後世祖别子之世世長子恒繼别子與族人
為百世不遷之大宗族人雖五世外與之絶族者
皆為之齊衰三月大宗對小宗而言也時傳/惟言大宗故今止言此適音
的禰乃禮反○主婦即宗婦○醢呼在反肉醬也
[001-41b]
醢人注作醢先膊乾其肉乃後莝之雜以梁麴及
鹽漬以美酒塗置甀中百日成又曰無骨曰醢凡
菹醢皆豆實膊普博反莝倉卧反甀池為反甖也
甘棠召南/五南國民思召伯
經○魯齋王文憲謂非召南詩
召公文王時行化此詩成王分陜後作
傳○一章本義蔽能蔽風日人可舍其下芾茂盛貌
蔽芾乃大樹之茂盛者也○白棠子白○疏草舍
[001-42a]
草中止舍詩記止於其下以自蔽猶草舍耳非真
作舍○二章敗釋文有必邁反凡物自毁則如字
讀毁之則必邁反
行露召南/六南國女子守正
經
江漢之國漬紂之惡已深雖被文王之化猶有
未能盡革其心當時葢强暴之人有强委禽於
女子而不𫉬以致於訟者古者有罪之人不齒
[001-42b]
於鄉嫁娶無所售而强暴之人終必罹於罪戾
當時風化之美善者多而惡者間見人知此人
它日必將𫉬罪不與為昏故曰無家謂終不能
成家也○一章比謂行道之露厭浥出行者豈
不欲夙夜而行然畏露之沾濡終不敢早出以
比强暴之人罪必累其妻孥而其惡亦足以移
人之善性夫男女者人之大倫豈不願蚤成室
家然畏此雖有求而終不許二三章興謂雀鼠
[001-43a]
本無角牙不能穿屋墉惡人本無家不可求昏
姻今乃穿屋墉而速我獄訟矣所以言誰謂雀
鼠無角牙今何以能穿屋墉乎誰謂惡人無求
昏姻之道今何以强欲求昏而致我於獄訟乎
然雀鼠終無角牙而惡人終無成家之理故雖
速我於獄訟終不與汝成室家之道而從汝甚
絶之之辭也
列女傳召南申女者申人之女也既許嫁於鄷夫
[001-43b]
家禮不備而欲迎之女曰夫婦者人倫之始也不
可不正夫家輕禮違制不可以行遂不肯往夫家
訟而致之於獄女終以一物不具一禮不備守節
持義必死不往而作詩云云
案列女傳説詩多違經意而説此詩有合於經
劉氏或有傳與故附見於此以備參考
羔羊召南/七詩人美南國大夫
傳○一章疏小羔大羊對文為異此説大夫之裘宜
[001-44a]
直言羔兼言羊以協句○疏紽總皆縫緘即縫之
界古者織素絲為組紃以英飾裘之縫中禮注紃
施諸縫若今之絛是有組紃而施於縫中之驗素
絲不為線也紃音巡英如字又音殃○疏羔裘諸
侯視朝之服卿大夫朝服亦羔裘但君裘則純色
大夫裘則豹袪為異袪丘於反袖口也
節儉謂有節制而儉約皆不自放之意非謂用
財也謹身以節儉處事以正直則政教行而風
[001-44b]
俗美國家閒暇故大夫退食自公而優游如此
此詩樂道其效也衣服有常總上兩句從容自
得總下兩句節儉即衣服有常之事而正直則
從容自得之本也
殷其靁召南/八大夫士之妻思其夫 異
經○黄氏櫄實夫講義安居者遇雨則思行者之勞
人情之同然者朱子曰閔之深而無怨辭詩緝歸
哉歸哉冀其畢事來歸而不敢為決辭知其未可
[001-45a]
歸也從事獨賢而無怨唯信厚者能之
摽有梅召南/九女子懼其嫁不及時
經○語録問摽有梅之詩固出於正只是如此急迫
何邪曰此亦是人之情又曰如摽有梅女子自言
昏姻之意如此看來自非正理但人情亦有如此
者不可不知為父母者能於是而察之則必使人
及時矣此所謂詩可以觀朱子此言固/亦疑此詩矣
摽有梅之詩女子守正也落於地者有梅而存
[001-45b]
於樹者其實有七昏姻之時迫矣時雖迫然於
衆士之求我者及其吉士而從之可也至於落
而存者惟三則時愈迫矣昏姻之事不可逾及
吉士之求者今從之可也謂之者有言辭以相
告語也落於地之梅既以頃筐塈之是則實之
存者絶無而時逾矣時雖逾而禮義不可廢其
庶士之求我者必其命媒妁通辭意以盡禮儀
然後從之可也豈因過時之小失而不全昏姻
[001-46a]
之大禮乎此則召南之風化也
傳○一章酢倉故反酸也
古人酬酢之酢本作醋醯醋之醋本作酢後人
兩易之莫能辯傳從古
小星召南/十衆妾美夫人
經○詩記賤妾得進御於君是其僣恣可行而分限
得踰之時也乃能謹於抱衾裯而知命之不猶則
教化至矣
[001-46b]
傳○一章齊側皆反謙慤貌遫音速猶蹙蹙也○内
則妻不在妾御莫敢當夕謂妾避女君之御日此
當日字用彼文不取其義○疏古者后夫人將侍
君前息燭後舉燭至房中釋朝服襲燕服然後入
御於君雞鳴太師奏雞鳴於階下然後夫人鳴佩
玉於房中告去由此言之夫人當夕往來舒而有
儀諸妾不敢當夕肅肅然疾行夜晚始往及早來
皆異於夫人○二章昴一名留故叶音留○襌音
[001-47a]
單
江有汜召南/十一媵妾自喜
經○詩記一章曰其後也悔二章曰其後也處三章
曰其嘯也歌始則悔悟中則相安終則相歡言之
序也
傳○一章復入之復扶又反○疏媵送也諸侯之娶
二國媵之夫人自有姪娣二國之女亦各有姪娣
故一娶九女大夫有姪娣士或娣或姪○三章懣
[001-47b]
即悶字
野有死麕召南/十二詩人美女子貞潔
經○魯齋有二南相配圖謂甘棠後人思召伯何彼
穠矣王風也野有死麕淫詩也皆不足以與此
此淫奔之詩也錯簡在此氣象與二南諸詩不
同雖欲曲説歸之於正終恐有礙葢有女懐春
吉士誘之兩句是一詩大意麕之自死者遺於
野人尚以為可食以白茅之潔者包之而去此
[001-48a]
有女子懐春則吉士其誘之矣謂之懐春固非
貞靜之人而又曰誘之非淫辭而何哉吉士猶
言美男子也林之有樸
野之有死鹿人尚以
白茅包束之而去況此如玉之女而懐春之人
安得不誘之也後章則懐春之女戒其淫亂之
男曰汝當舒徐遲緩而來勿須相迫近感佩帨
而致尨之吠葢數相親尨或吠則必致父母家
人之所知而不得遂其亂矣此其隂邪猾賊形
[001-48b]
於言辭者也其鄭衛之風與然亦詩人斥淫者
之辭非其自作也
傳○一章本草麞類甚多麕其總名今陂澤淺草之
中多有之有有牙者有無牙者然牙不能噬麞與
獐同諸良反○二章本草鹿陽獸夏至得隂氣而
解角從陽退象
何彼穠矣召南/十三美王姬
經○語録問何彼穠矣何以録於召南曰也是有些
[001-49a]
不穩當但先儒相傳如此説只得就他説如定要
分箇正經及變詩也自難考據○魯齋此王風也
○子金子二章男下女三章女從男
傳○一章戎戎字韻與茙茙同厚貌○襛本衣厚貌
借作茙茙意○栘音移爾雅唐棣栘注疏似白楊
江東呼夫栘一云薁李華或白或赤六月熟大如
李子可食薁音郁○詩記肅雝者王姬而曰王姬
之車不敢指切之也詩緝王姬不可見維見其車
[001-49b]
故指車以言車中之人朱子人望其車而知其敬
且和也則其根於中者深而發於外者著矣○二
章平王毛氏平正也箋正王者徳能正天下之王
春秋書王姬歸於齊者二其一見莊之十一年
齊則桓公而非襄也其一見莊之元年者實襄
公時案桓十四年齊僖公卒而襄公諸兒立十
五年平王太子洩父之子桓王崩而莊王立暨
歸王姬襄立五年而莊王四年矣安知王姬非
[001-50a]
莊王之女乎然則詩當曰齊侯而非齊侯之子
當曰桓王之孫而非平王之孫也愚恐從舊説
為是但正王未必獨指文王爾○宋彭汝礪奏
疏王姬下嫁諸侯猶執婦道其事在下然本乃
在乎上故其詩曰平王之孫齊侯之子惟有平
徳故其人化之而有所不能喻惟有齊徳故其
人畏之而有所不敢違案如此言齊字可與平
王之義相配且不必詳考其人與時或為得之
[001-50b]
録此以備叅考
序○傳引鄭氏曰至揄翟案周禮王后之五路厭翟
勒面繢總居二王后之六服揄翟居二所以謂下
王后一等者乘服此車服也注疏凡言翟者謂翟
鳥之羽以為兩旁之蔽厭翟者次其羽使相迫以
厭其本勒面謂以如王龍勒之韋為當面飾也葢
龍駹也王之馬以白黑飾韋雜色為勒此王后之
馬則不以飾勒而以雜色韋為馬當面飾也凡言
[001-51a]
總者謂以總為車馬之飾若婦人之總亦既繋其
本又垂為飾也繢畫文也以繒為總著馬勒直兩
耳與兩鑣其於車之衡輨亦宜有之揄翟陳祥道
禮書王姬亦揄狄特雉數與侯伯之夫人異耳餘
見周南葛覃然則以下朱子之自言也衛碩人翟
茀以朝翟車貝面組總有幄亦周禮文翟車以翟
羽飾車之側而不厭貝水物謂以貝文飾勒之當
面組總以組為總而施之如厭翟此翟車無葢而
[001-51b]
施幄於厭上揄音摇厭於涉反勒力德反馬頭絡
繢戸對反駹莫江反雜也鑣悲驕反馬銜也輨古
緩反轂端鐵也茀芳勿反蔽也
今案翟茀以朝謂夫人始來見君所乗之車是
則夫人之盛而在厭翟之下者也今王姬所乗
下后一等是居重翟之下翟茀之上其禮尊於
諸侯夫人所以盛也
騶虞召南/十四美王道成
[001-52a]
經○語録騶虞之詩葢於田獵之際見動植之蕃庶
因以賛詠文王平昔仁澤之所及而非指田獵之
事為仁也禮曰無事而不田曰不敬故此詩彼茁
者葭仁也壹發五豝義也又曰騶虞詩仁在壹發
之前
傳○一章葭見秦蒹葭○疏騶虞白虎黑文尾長於
軀不食生物不履生草應信而至○二章陸佃埤
雅蓬蒿屬
[001-52b]
題下化及人深澤及物廣只就麟趾騶虞兩詩
上説而以至於及於字中間遞過薫蒸透徹是
上之和氣感動於人物者淪浹而無不備融液
周徧是人物化育於上之徳澤者博洽而無所
遺上句豎説下句横説
序○傳謂與舊説不同○語録騶虞看來只可解做
獸名以于嗟麟兮類之可見若解做騶虞之官終
無甚意思○射義注樂官備者謂壹發五豝喻得
[001-53a]
賢者多也于嗟乎騶虞嘆仁人也
召南篇下○儀禮經注鄉飲酒之禮鄉大夫三年大
比其鄉之賢者能者而賔興之主賔介獻酢工歌
笙入間歌畢然後合樂鄉射之禮鄉大夫三年正
月獻賢能之書退而以鄉射之禮詢衆庶主賔獻
酢畢合樂不歌不笙不間燕禮君燕羣臣也亦獻
酢歌笙間畢然後歌鄉樂合樂者謂歌樂與衆聲
俱作也二南王后國君夫人房中之樂歌也關雎
[001-53b]
言后妃之徳葛覃言后妃之職卷耳言后妃之志
鵲巢言國君夫人之徳采蘩言國君夫人不失職
采蘋言卿大夫之妻能循其法度夫婦之道生民
之本王政之端此六篇者其教之原也故國君與
其臣下及四方之賔燕用之合樂也鄉樂者風也
小雅為諸侯之樂大雅頌為天子之樂鄉飲酒升
歌小雅禮盛者可以進取也燕合鄉樂禮輕者可
以逮下也
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二南相配圖 魯齋先生
關雎后妃之徳/ 鵲巢夫人之徳/
葛覃后妃之本/ 采蘩夫人之職/
卷耳思其君子/ 草蟲思其君子/
樛木逮下也/ 江汜美媵也/
螽斯不妬忌/ 小星無妬忌/
桃夭及時也/ 摽梅及時也/
兔罝賢人衆多/ 羔羊在位正直/
[001-54b]
芣苢和平之美/ 采蘋能循法度/
漢廣無思犯禮/ 行露不能侵陵/
汝墳閔其君子/ 殷靁閔其勤勞/
麟趾關雎之應/ 騶虞鵲巢之應/
右二南各十有一篇
召南有甘棠後人思召伯也何彼穠矣王風也
野有死麕淫詩也皆不足以與此
詩集傳名物鈔卷一
