[007-1a] 
欽定四庫全書
詩集傳名物鈔卷七 元 許謙 撰
大雅三
鄭氏詩譜大雅十八篇為正經民勞之後謂之變
雅
文王大一/正一周公追述文王之德戒成王
經○一章子金子文王在上於昭于天謂文王之德
首出庶物昭徹于天故千餘年之侯國一旦受命
[007-1b]
達于天下○又曰有周不顯帝命不時王文憲作
丕顯丕時如詛楚文敢昭告于不顯大神蓋不字
乃丕字也豈有告神而謂之不顯乎
傳○一章自后稷始封至文王即位一千九十七年
武王即位一千一百四十七年滅商一千一百五
十九年○昭七年衛襄公卒王使如衛弔且追命
曰云云○三章韻㑹築牆具題曰楨兩頭横木也
旁曰幹○五章詩記祼謂以圭瓉酌鬱鬯始獻尸
[007-2a]
也宗廟之祭以祼為主○毛氐黼白與黒也詩記
黼繡於裳雖章數不同皆以黼為裳也○毛氏哻
殷冠也夏后氏曰收周曰冕○左氏傳虞人之箴
有曰獸臣司原敢告僕夫注告僕夫不敢斥尊○
喟苦愧反○卒章聞去聲度待洛反○題下監去
聲朝直遥反
大明大二/正二周公陳文武受命戒成王 異
經○一章子金子挾如挾泰山之挾謂提挾而有之
[007-2b]
也○二章詩記摯仲氏任繫其夫而言太任繫其
子而言○三章詩緝文王之德不回邪故受此四
方侯國之歸也有一毫覬倖之心則邪矣○四章
監去聲載子亥反○箋天於文王為之生配於氣
勢之處䟽名山大川皆有靈氣嵩髙曰維嶽降神
生甫及申詩人述其所居是美其氣勢○六章燮
蘇接反○詩記書燮友柔克有和順之意詩緝保
安之右助之而命之以伐商以順而動因天人之
[007-3a]
所欲是之謂燮伐詩記言大商乃所以大文武之
德以為商大矣非德大不能伐之也
傳○二章中陟仲反○媯匊為反汭如銳反○四章
郃户荅反○五章䟽比其舟而渡曰造舟中央左
右相維持曰維舟併兩船曰方舟一舟曰特舟又
曰維舟連四舟維舟以下皆水上浮而行之○比
毗志反○六章長丁丈反類隔切今易張丈反○
七章朝歌見邶風傳○卒章䟽駵赤色黒鬛也檀
[007-3b]
弓亦言戎事乗騵明非戎事不然因此武王所乗
遂為一代常法駵音留○題下間去聲
緜大三/正三周公述大王文王戒成王
傳○一章蔓音萬○山海經羭次之山漆水出焉北
流注于渭郭氏注今漆水出岐山詩云自土沮漆
是也水經注北流者蓋自北而南也漢志右扶風
漆縣有漆水在縣西寰宇記鳯翔府普潤縣漆水
源出縣東南漆溪唐普潤縣即漢漆縣地也雍録
[007-4a]
案水經渭水自雍縣東下至岐山與岐水漆渠水
㑹三水大小相敵故渭不能獨擅其名是以猶得
名漆也此水東及周原之北岐山之南是為太王
之邑故詩曰居岐之陽在渭之将其地山固名岐
而山南有水亦名岐也岐漆渭三水同流則岐水
之陽亦漆水之陽也故頌曰猗與漆沮潜有多魚
毛氏釋之曰漆沮岐周之二水其說確也但詩兼
漆沮言之而諸書止言漆不言沮不敢強通然則
[007-4b]
緜詩潛頌之謂漆沮者普潤之漆水也大王文王
之都在岐而普潤者岐地故也地理攷異引段氏
云漆沮有二皆出雍州皆東入于渭特有上流下
流之别詩自土沮漆在岐周之間是渭之上流也
書東過漆沮叙于灃涇之下是渭之下流也羭音
俞雍於用反餘見小雅吉日
令案寰宇記鳯翔府東至長安三百一十九里
長安東至同州二百八十里則二水入渭之地
[007-5a]
東西相去六百里非一漆沮明矣雖岐下入渭
之沮不可考其源委然決非至華原合漆之水
也
豳見周南及豳傳○䟽年世乆故稱曰古公猶云
先公也○大王之大音泰後並以意求之○窑餘
招反重直容反䟽陶瓦器竈也復者地上為之取
土於地復築而堅之穴者鑿地為之土無所用直
去其息土而已○二章難去聲○詩記來朝走馬
[007-5b]
形容其初遷之時略地相宅精神風采也鄭氏以
為避惡早且疾苟如是之迫遽則豈杖策去邠雍
容之氣象哉○語録舊嘗見橫渠詩傳中說周至
大王辟國已甚大其所有地皆是中國與夷狄夾
界所空不耕之地今亦不復見此書矣意者周之
興與元魏相似初自極北起來漸漸強大到得後
來中原無主故遂被他取了○地理攷異郡縣志
岐山亦名天柱山在鳯翔府岐山縣東北十里○
[007-6a]
相釋文息亮反屬音燭○雍録邠在岐西北二百
五十里自邠而南一百三十里為奉天縣有梁山
渭水在梁山之南踰梁山循水可以達岐所謂率
西水滸至于岐下也大王都岐在今鳯翔府西五
十里是為岐周岐水之南今有周原南五十里又
有周城云此周公采邑○三章語録荼恐是蓼屬
故詩人與菫並稱菫乃烏頭非先苦而後甘也又
云荼毒蓋荼有毒今人用以藥溪魚荼是菫類則
[007-6b]
冝亦有毒而不得為苦苣矣如薺如飴乃詩人甚
言周原之美非荼實能甘也○餳夕清反乾糖○
䟽春官菙氏掌共燋契以待卜事注云士喪禮云
楚焞置于燋在竈東楚焞即契所用灼龜者也燋
謂炬其存火也士喪禮注云楚荆也然則卜用龜
者以楚焞之木燒之於燋炬之火旣然執之以灼
龜也焞龜開兆故曰楚焞菙時髓反燋哉約反焞
土敦反○語録爰契我龜乃刀刻龜也古人符契
[007-7a]
亦是以刀刻木而合之○五章度待洛反○六章
應去聲重平聲○堵見小雅鴻雁○樂音洛○七
章王之郭門曰臯門䟽宫之外郭門王之正門曰
應門䟽謂朝門也朱子曰書天子有應門春秋書
魯有雉門禮記云魯有庫門家語云衞有庫門皆
無云諸侯有臯應者則臯應為天子之門明矣意
者大王之時未有制度特作二門其名如此及周
有天下遂尊以為天子之門而諸侯不得立也○
[007-7b]
大社之大音㤗○䟽起大事至謂之冝爾雅文大
事兵事也有事祭也冝祭名以兵凶戰危慮有負
敗祭之以求福冝故謂之冝○八章聞去聲○詩
緝柞柞櫟也即唐鴇羽所謂栩也櫟音歴○桵音
緌爾雅注叢生有刺實如耳璫紫赤可啖詩䟽棫
即柞也其材理全白無赤心者為白桵直理易破
可為犢車輻又可為矛㦸矜今人謂之白梂或曰
白柘二說未知孰是矜音芹柄也梂音求○鮮上
[007-8a]
聲○詩記此章或以為專指大王或以為專指文
王義皆未安孟子曰文王事昆夷文王猶事昆夷
則大王安得有昆夷駾矣維其喙矣之事乎皇矣
之詩曰帝省其山柞棫斯拔松栢斯兊帝作邦作
對自大伯王季然則柞棫拔矣行道兊矣安可專
指以為文王之詩乎蓋敘周家之業積施屈伸之
理始於大王而終於文王耳○卒章朝直遥反○
䟽選士為大夫選大夫為卿則各以德而相讓也
[007-8b]
○間音閑馮皮冰反○語録蹶動也生是興起之
意當時一日之間虞芮質成而來歸者四十餘國
其勢張盛一時見之如忽然跳起也又曰麤說如
今人言軍勢益張○相道並去聲○䟽臣能曉
喻天下以王德宣揚王之聲譽令天下皆奔走而
歸趨之故曰奔走有武力之臣能折止敵人之衝
突者是能扞禦侵侮故曰禦侮○殺所界反
棫樸大四/正四咏歌文王之德 異
[007-9a]
自此至假樂疑多周公作
經○一章棫見緜○趣七喻反○四章語録倬彼雲
漢則為章于天矣周王壽考則何不作人乎此等
語言自有箇血脉流通處但涵泳久之自然見得
條暢浹洽不必多引外來道理言語却壅滯詩人
活底意思也周王旣是壽考豈不作成人材此事
已自分明更著箇倬彼雲漢為章于天喚起來便
愈見活潑潑地此所謂興也興乃興起之義凡言
[007-9b]
興者皆當以此例觀之易以言不盡意而立象以
盡意蓋亦如此○遐不作人古注并諸家皆作逺
字甚無道理禮記注訓胡字最好○卒章語録遐
不作人却是說他鼓舞作興底事工夫細宻處又
在後一章如曰勉勉我王綱紀四方便都在他線
索内牽著都動問勉勉即是純亦不已否曰然如
追琢其章金玉其相是那工夫到後文章真箇是
盛美資質真箇是堅實
[007-10a]
竊謂卒章為有義之興言文王之徳之純也文
之見乎外者固若金玉之追琢質之存乎中則
實金玉也表裏如一豈致飾於外而已故勉勉
其德之我王能綱紀乎四方也○首章左右趣
之緫下两章二章以處言三章以出言四章言
興善人卒章言定四方也
傳○一章迮側格反著直略反○二章圭瓉見旱麓
○箋璋璋瓉也䟽玉人云大璋中璋邊璋皆是璋
[007-10b]
瓉祭之用瓉唯祼為然祭統云君執圭瓉祼尸大
宗伯執璋瓉亞祼詩緝璋以為瓉柄所以祼也
案圭之制其廣三寸其厚半寸其頭斜銳寸半
其長則天子尺有二寸公九寸侯伯七寸半圭
曰璋言其廣之度也
三章涇見邶谷風櫂直敎反釋文楫謂之橈或謂
之櫂釋名云在傍撥水曰櫂○四章天漢見小雅
大東○卒章語録問傳言美其文美其質不知所
[007-11a]
美之人為誰曰追琢金玉以興我王之勉勉爾又
曰須是有金玉之質方始琢磨得出若是泥土之
質假饒如何装餙只是箇不好物事
旱麓大五/正五咏歌文王之德 異
經○四章清酒騂牡見小雅信南山傳○卒章葛藟
見周南葛覃樛木條枚見汝墳傳
此詩五章有豈弟君子一語者皆興其一章無
此語者為賦其意則在各章末句相次為義一
[007-11b]
章君子以豈弟之道干禄二章福禄自降三章
德及乎人四章德感乎神五章神降之福六章
謂德旣格乎上下矣而所以求福者未嘗少懈
此緝熙之工夫也此所以為文王也
傳○一章地理志漢中郡南鄭縣旱山池水所出東
北入漢○䟽楛莖似蓍上黨人織以為牛筥箱器
又屈以為釵○樂音洛易以豉反○二章縝止忍
反○䟽瓉者盛鬯酒之器以圭為柄以黃金為勺
[007-12a]
青金為外朱中央有鼻寸為龍口鬯酒從中流出
漢禮瓉槃大五升口徑八寸下有槃口徑一尺則
瓉如勺為槃以承之天子之瓉其柄之圭長尺有
二寸其賜諸侯蓋九寸以下○䟽黃流秬鬯也釀
秬為酒以鬱金之草和之則黄如金色酒在器流
動故謂之黄流鬱鬯見小雅信南山○三章鳶見
小雅四月○五章釋文熂許氣反芟草燒之也
思齊大六/正六歌文王之德而推本言之
[007-12b]
經
首章專主於太任而言謂太任有齊荘之德故
能生文王其德之本則上繼於太姜其徳之化
則下及於太姒此四句因及太任之德之本效
以著其所以成文王之聖也二章言文王事神
接人各得其道三章言存諸身者純亦不已四
章言見諸事者性與天合卒章言作成人材之
盛
[007-13a]
傳○二章子金子御迎也以此道迎接於家國也○
詩緝鬼神歆之無有怨恚而不滿者無有痛傷而
降祸者○四章難乃旦反羑音酉○卒章詩記聖
人澤流萬世者莫大於作人所以續天地生生之
大德也故此詩以是終焉文王之無斁孔子之誨
人不倦其心一也典謨作於虞夏其稱堯舜禹臯
陶已曰若稽古則此詩追述文王以為古之人復
何疑哉
[007-13b]
皇矣大七/正七敘太王王季之德及文王伐密崇
經○語録詩稱文王之徳處是從無然畔援無然歆
羡上說起後面却又說不識不知順帝之則見得
文王先有這箇工夫此心無一毫之私故見於伐
崇伐密皆是道理合著恁地初非聖人之私怒也
問無然畔援歆羡恐是說文王生知之資得於天
之所命自然無畔援歆羡之意後面不識不知順
帝之則乃是文王做工夫處曰然○又曰周人咏
[007-14a]
文王伐崇伐密事皆以帝謂文王言之若曰此蓋
天意云耳○問文王於君臣之義豈不洞見而容
有革商之念哉曰此等處難說孔子謂可與立未
可與權到那時事勢自是要住不得後來人把文
王做一箇道行看不做聲不做氣如此形容文王
都沒情理如文王有聲亦說文王出做事且如伐
崇不是小小侵掠乃是大征伐詢爾仇方同爾兄
弟以爾鉤援與爾臨衝以伐崇墉此見大段動衆
[007-14b]
此處要做文王無意出做事不得又如說侵自阮
疆陟我髙岡無矢我陵我陵我阿無飲我泉我泉
我池這看見都自據有其土地這自是大段弛張
了蓋當商之季七顛八倒上下崩頺忽於岐山下
突出許多人也是誰當得○一章子金子耆音嗜
謂上帝愛好之也○卒章拂符弗反
傳○一章耆致之耆音㫖○二章檿詩書釋文及韻
並烏簟反傳作烏劒反恐本誤○去丘吕反○䟽
[007-15a]
自斃謂木自倒而枝葉覆地者非人斃之故曰自
斃○行音杭○䟽河栁謂河傍赤莖小楊也皮正
赤如絳一名雨師枝葉似松○樻去軌去愧二反
又音匱長張丈反○串夷載路詩緝串習也夷平
也載語助也即周頌所謂岐有夷之行謂民歸之
者衆串習其平夷而成大路也此說亦可備一義
○為于偽反○三章兊字毛氏於緜曰成蹊也於
皇矣曰易直也釋文於緜吐外反又徒外反於皇
[007-15b]
矣徒外反是義不同而音亦不一也今傳於緜吐
外反訓通以拔兊為木拔道通於皇矣則徒外反
亦以拔兊為木拔道通是音異而義同也校之毛
詁俱當作吐外反○四章貊武伯反長丁丈反皆
類隔切即陌音掌音○間去聲○五章子金子畔
援兩字相反歆羡只是一意但有淺深歆心動貌
羡慕也歆淺羡深○舍音捨○左氏傳昭十五年
密須之鼓與其大路文所以大蒐也注密須姞姓
[007-16a]
國在安定隂密縣文王伐之得其鼓路以蒐案安
定郡即涇州兩漢晉志注皆引為密國所在則是
密在涇州明矣若寧州則北地郡也而朱子之言
如此又以阮為涇州故國皆不知何據○六章郷
許亮反○詩記用兵必有根本之地文王駐兵於
國都以為三軍之鎮故曰依其在京○通鑑外紀
西伯自岐徙鮮原在岐山之陽不出百里○七章
詩記不長夏以革雖難強通然與不大聲以色立
[007-16b]
文旣同訓詁亦當相類聲以色謂聲音與笑貌也
夏以革為侈大與變革也不大聲以色則不事外
飾矣不長夏以革則不縱私意矣無外飾無私意
此明徳之實也○子金子不大聲以色則是不言
而信不動而化不長夏以革凡事不自髙不自大
不輕改作皆不為已甚之意不識不知全不用其
私智○鄠音戶閎音宏天書釋文於表於驕二反
鈇音夫○子金子横渠嘗言殷自中世棄西方之
[007-17a]
地不顧又昆夷玁狁為患非王季不足當之故自
帝乙之時王季以九命作伯使專征伐九命作伯
見孔叢子○卒章屬音燭○禮䟽非時祭天謂之
類類雖非常祭亦依正禮為之○通典禡師祭也
為兵禱也其禮亡其神蓋蚩尤或云黃帝子金子
禡一說祭馬祖降戶江反夫音扶
靈臺大八/正八民樂文王有臺池鐘鼓之樂 異
經○䟽靈臺無正文諸儒說多異義鄭𤣥意謂大學
[007-17b]
即辟雍也靈臺與辟廱同在西郊靈臺辟廱明堂
宗廟皆異處大戴禮盧植禮記注蔡邕月令論頴
子容春秋釋例賈逵服䖍注左傳皆以廟學明堂
靈臺為一袁準論云明堂宗廟太學禮之大物也
事義不同各有所為論者合以為一失之逺矣夫
明堂者大朝諸侯講禮之處宗廟享鬼神嵗覲之
宫辟廱大射養孤之處大學衆學之居靈臺望氣
之觀清廟訓儉之室各有所為非一體也古有王
[007-18a]
居明堂之禮月令則其事也天子居其中學士處
其内君臣同處死生參並非其義也大射之禮天
子大侯九十歩辟廱處其中今未知辟廱廣狹之
數但二九十八加之辟廱則徑三百歩公卿大夫
諸侯之賔百官侍從之衆非宗廟中所能容也明
堂以祭鬼神故謂之廟明堂太廟者明堂之内太
室非宗廟之太廟也於辟廱獻捷者謂鬼神惡之
也或謂之學者天子之所學也春秋君行告宗廟
[007-18b]
反獻於廟王制釋奠於學以訊馘告則太學亦廟
也潁氏以公旣視朔遂登觀臺以其言遂故謂之
同處夫遂者遂事之名不必同處也明堂在南郊
就陽位而宗廟在國外非孝子之情也告朔行政
謂之明堂夫告朔行政上下同也未聞諸侯有明
堂之稱也齊宣王問孟子毁明堂孟子曰夫明堂
者王者之堂也王欲行王政則勿毁之夫宗廟之
設非獨王者也且說諸侯而敎毁宗廟為人君而
[007-19a]
疑於可毁與否淺丈夫未有是也準之此論可以
申明鄭意廟與明堂不同則靈臺又且别處故靈
臺辟廱皆在郊也說音稅月令論取其宗廟之清/貌則曰清廟取其正室
之貌則曰太廟取其堂則曰明堂取其四門之學/則曰太學取其周水圓如璧則曰辟雍異名而同
耳釋例太廟有八名其體一也肅然清静謂之清/廟行禘祫序昭穆謂之太廟告朔行政謂之明堂
行饗射養國老謂之辟廱占雲物望氛祥謂之靈/臺其四門之學謂之太學其中室謂之太室緫謂
之宫因附/見于此
靈臺乃占候遊觀之地辟廱乃行禮作樂之宫
[007-19b]
非一所明矣作詩者頌文王之美而併數之未
嘗以為一處也說者合之然後其論膠矣 辟
雍禮注以辟為明雍為和詩注辟水旋丘如璧
雍節觀者是禮注釋其義而詩注釋其形也自
唐虞以來之學未聞有水而周之學有水此蓋
因文王一時之制子孫遂承之以為定法耳如
曰乃立臯門乃立應門古未有此名也太王始
為之後増益以為天子五門諸侯三門之制如
[007-20a]
曰造舟為梁古未有此名也文王始為之後遂
定為天子造舟諸侯維舟大夫方舟士特舟之
制愚意辟雍亦猶是爾築城伊淢文王營豐之
事也營建城邑且因一時溝洫之舊蓋尚儉而
惜民力也安知辟雍之創非因郊外田閒溝澮
以為之乎築其地為學宫仍不廢其水道蓋亦
一時之儉制也武王鎬京之辟雍因之故後世
遂以為定法耳
[007-20b]
傳○一章度徒洛反○䟽左傳秦伯獲晉侯乃舍諸
靈臺注在京兆鄠縣周之故臺也三輔黃圖在長
安西北四十里髙二十丈周百二十歩在豳水東
○釋文祲子鴆反隂陽氣相侵漸成祥○孟子集
注經量度也營謀為也則經營皆圖度之意詩記
經謂制其廣深營謂定其基址○令吕真反樂音
洛題下同○李氏民謂其臺曰靈臺非文王自名
之也○二章詩記麀鹿濯濯者行止自若也白鳥
[007-21a]
翯翯者飛鳴自適也於牣魚躍者魚驚則潛今牣
而躍者習於仁而自遂也○周禮韗人鼓長八尺
鼓四尺中圍加三之一謂之鼖鼓注䟽鼓四尺者
謂鼓面革所蒙者廣四尺也中圍加三之一者謂
将中央圍加於面之圍三分之一也面四尺其圍
十二尺加以三分一為四尺總十六尺徑五尺三
寸三分寸之一也韗音運鼖賁同○卒章矇見綱
領
[007-21b]
下武大九/正九美武王纉三王之緒
經○二章求匹也即一章配字意○四章應去聲此
詩美武王一章言繼三后之緒而有天下二章言
繼先王之德上合天命而信於天下三章言徳為
天下法四章言天下法武王五章言子孫能繼武
王之德則能永久六章言永久之效
傳○一章子金子或疑下字誤然周素非尚武之國
謂之下武亦可詩緝以武為下者周之家法也○
[007-22a]
語録問三后在天傳言旣沒而其精神上合于天
如何曰便是又有此理曰恐只是此理上合于天
耳曰旣有此理便有此氣或曰想是聖人禀得清
明純粹之氣故其死也其氣上合于天曰也是如
此這事微妙難說要人自看得世間道理有正當
易見者又有變化無常不可窺測者如此方看得
道理活如云文王陟降在帝左右如今若說文王
真箇在上帝之左右有箇上帝如世間所塑之像
[007-22b]
固不可然聖人如此說便是有此理○五章荷胡
可反○六章朝直遥反○史記秦孝公二年天子
致胙十九年天子致伯二十年諸侯皆賀
文王有聲大十/正十文遷豐武遷鎬 異
傳○二章鄠音户○三章淢與洫同稱昌孕反○三
章地理志酆水出扶風鄠縣東南北過上林苑入
渭郡縣志灃水出京兆府鄠縣東南終南山自發
源北流經縣東二十八里北流入渭禹貢灃水攸
[007-23a]
同傳終南今永興軍鄠縣山也東至咸陽入渭酆
灃豐同○六章邰湯來反而王之王于況反○卒
章遺于貴仄愚謂當以或說為正○題下語録問
文王更在十三四年将終事紂乎抑為牧野之舉
乎曰看文王亦不是安坐不做事底人詩言武功
皆是文王做來載武王武功却少但卒其伐功耳
觀文王一時氣勢如此度必不終竟休了一似果
實文王待他十分黃熟自落下來武王却似生擘
[007-23b]
破一般
右文王之什
生民大十一/正十一周公尊后稷配天推本言之
經○一章歆字絶句毛氏讀敏字絶句鄭氏讀也○
子金子姜嫄有邰氏女見地有巨人之跡履之而
敏然歆歆若人道之感此是歆/字絶句於是即其攸介攸
止之處而震動夙肅震肅即孕也由是有娠而生
后稷也魯頌亦云上帝是依謂天之神憑依姜嫄
[007-24a]
之身而生后稷也○又曰介助也於神所助之處
身所止之處便初震動初肅然而有娠也○前編
案史記姜嫄帝嚳元妃蘇氏古史因之遂以后稷
為帝嚳之子嫄果元妃何嫌於不夫而棄其子稷
果嚳元妃之子何為舍嫡不立而别立堯周郊太
祖何為祖稷而不祖嚳周祀姜源何為舍祖而獨
祀妣命禹治水之時堯之年已七十有餘矣而禹
猶曁稷嚳之遺嫡何其少堯之嫡兄弟何其賢勞
[007-24b]
也堯有嫡兄弟不能立又不能舉待舜而後舉之
則堯何足以為堯乎鄭康成知史記之說為不通
則謂姜嫄當堯之時為髙辛氏世妃蓋其世胄之
妃也二王之後得用天子之禮故有郊禖弓韣之
禮焉其說固足以濟史記之不通矣抑以世胄之
妃生子又何嫌疑而棄之哉然則嫄稷母子果若
何人邪曰證諸詩而已矣生民之詩謂姜源履帝
武而敏歆閟宫之詩謂上帝依姜嫄而生稷則固
[007-25a]
不必捨二詩而他考也朱子曰巨跡之說云云即/傳
一章巨跡之說/至何足怪哉故今以詩為斷不復上附於嚳焉
○語録履巨跡之事有此理如漢髙祖之生亦類
此此等不可以言盡當意㑹之可也自歐公不信
祥瑞故後人纔見說祥瑞者皆闢之後世祥瑞固
多是偽妄豈可因後世之偽妄而併真實者皆以
為無鳯鳥不至河不出圖孔子之言也不成亦以
為非
[007-25b]
弗無之為言有也弗無子即有子也如莫匪爾
極者皆是爾極也求福不回者求福之正也方
社不莫者祭之早也其則不逺者則之近也此
類皆詩人之反辭他書如不有君子者無君子
也無非事者皆是事也其類不一謂弗無為有
何不可者自毛氏以弗為去鄭氏以弗為祓皆
主於祭祀而言故諸儒之說始膠而后稷之生
終不得其實𤣥鳥之詩曰天命𤣥鳥降而生商
[007-26a]
則契因祀郊禖而生固經意也而此經唯曰克
禋克祀何所據而遂亦以為祀郊禖邪夫禋者
精意以享神不必附㑹為何神也蓋姜嫄者姜
姓之處女其性好事鬼神能精意享祀正猶陳
大姬好巫覡禱祈鬼神之類為其能禋祀也故
鬼神依之而生神子於是因出郊履大人之跡
而生稷焉克禋克祀非求子也以弗無子神之
異也且克者已然之辭非致力於此之謂如成
[007-26b]
湯之克寛克仁王季之克明克類凡詩書言克
類皆謂其能若是爾今試徐誦其文而以意隨
之謂姜嫄能禋能祀是以有子則辭甚順理甚
明若曰禋祀以祓去無子之疾則二克字為不
辭甚矣以是求詩庶幾得詩人之意
二章子金子達如字亦通先生如達不坼不副無
災無害以赫厥靈詩人異之也異之者神之也上
帝不寧不康禋祀居然生子姜嫄疑之也疑之者
[007-27a]
耻之也耻之故棄之○又曰上帝不安享我之禋
祀乎胡為使我不夫而育也起下章棄寘之意○
三章
音孤訏況于反○子金子不夫而育疑而
棄之其異如此神而收之○四章毛氏幪幪然茂
盛也唪唪然多實也○五章褎釋文徐秀反案字
書當作余救反若徐秀仄則袖字也○子金子后
稷之穡凡上章荏菽禾麥𤓰瓞之類但后稷所種
斂則各有助其成實之道蓋知其性及其漬種之
[007-27b]
法與地之宜天之時故實有以方苞種褎發秀堅
好穎栗之也至下章秬秠穈芑則又自后稷而始
種之爾堯以棄敎民稼穡有功生人故封之又以
其母感化而育不由有父故使其繼母氏之國祚
之土而命之曰姬氏邰在武功有后稷祠姜嫄祠
又見周南漬種種褎之種支勇反○子金子又案
易大傳曰神農氏作斲木為耜揉木為耒以敎天
下則耕稼之利其來久矣書曰播時百糓詩稱誕
[007-28a]
降嘉種貽我來牟則百榖之備自稷始也趙過曰
后稷始畎田則畎壠之法自稷始也晉董氏曰辰
以成善后稷是相則農時之節自稷始也大哉后
稷之為天下烈矣其流慶子孫光有天下冝哉○
詩緝首章述姜嫄禱而生后稷次章述稷生之易
三章述稷生而見棄四章述稷幼好種植五章述
稷掌稼穡而封邰六章述稷敎播種七章述稷祭
祀末章言尊稷配天
[007-28b]
傳○一章祓音弗韣音獨䟽𤣥鳥至以下至郊禖之
前月令文𤣥鳥燕也燕至在春分二月之中感陽
氣而來集人堂宇其來主為産乳蕃滋故王者重
其初至之日用牛羊豕之太牢祀於郊禖之神敬
其事故天子親徃后妃率九嬪從之而徃侍御於
祭焉天子内宫有后也夫人也嬪也世婦也女御
也獨言九嬪舉中而言天子所御謂已被幸有娠
者也使太祝酌酒飲之於郊禖之庭以神之惠光
[007-29a]
顯之旣飲之酒又帶以弓之韣衣授以弓矢使執
之於郊禖之前弓矢男子之事冀其所生為男也
愚案傳但舉周之禮以解詩上古禮未必盡然
況前言髙辛世妃則非髙辛帝矣亦不得用此
禮也今若以愚之前說求詩則此說自不必用
嬪音頻拇莫后反足大指娠音身懷孕也○二章
副孚逼反此類隔切今易拍逼反○䟽羊初生達
小名羔未成羊曰羜大曰羊○易以䜴反○三章
[007-29b]
六書故腓脛後肉腓腸也牛羊腓字之嬰兒不能
跂乳牛羊俯傴而乳字之在其腓間故曰腓字○
藉慈借反○四章好種好耕之好呼報反○五章
詩緝他人之穡則任其自然惟后稷之穡則盡人
力之助有相之之道焉賛化育之一端歟○漬疾
賜反其種為種之種支勇反後章是種同秕補履
反不成粟也○六章秠孚鄙反類隔切今易鋪鄙
反○爾雅䟽秬是黒黍之大名黒黍之中一稃有
[007-30a]
二米者别名為秠稃音孚榖皮也○七章抒食汝
反䟽抒臼抒米以出臼也蒼頡云抒取出也○䟽
蹂踐其黍然後舂之○浙星歴反䟽洮米也洮音
陶○蕭見小雅蓼蕭○膟音律膋音遼皆腸間脂
○爇如劣仄○䟽軷謂祭行道神秋官犬人凡祭
祀供犬牲伏瘞亦如之注伏謂伏犬以王車轢之
此用羝亦伏體軷上今案月令注行在廟門外之
西為軷壤厚三寸廣五尺輪四尺北面設主于軷
[007-30b]
上而祭之又夏官大馭掌馭王路以祀及犯軷注
行山曰軷犯之者封土為山象以菩芻棘柏為神
主既祭以車轢之而去喻無險難也䟽菩芻棘柏
三者但用其一為神主則可也轢音歴廣古曠反
東西曰廣南北曰輪菩負倍二首難乃旦反○詩
緝内言焫蕭外言軷則羣祀皆舉矣○傅音附○
卒章葅側魚仄醢呼改反○䟽太羮肉汁太古之
羮也不調以鹽菜以其質故以瓦器盛之大音泰
[007-31a]
○題下釐音僖
行葦大十二/正十二祭畢而燕父兄耆老 異
傳○一章葦見秦蒹葭䟽葦初生為葭此禁牛羊勿
踐則是春夏時事而言葦者此愛其為人用人之
所用在於成葦故以成形名之傳謂勾萌之時正
此意○毛氏戚戚内相親也䟽親親起於心内故
言内相親詩記唯體之深者為能識之○詩記肆
之筵所以行燕禮也授之几者優尊也○二章重
[007-31b]
直容反䟽旣言肆筵上又設席故知重席也不過
下莞上簟而已禮注筵亦席也鋪陳曰筵藉之曰
席以在下為鋪陳在上人所蹈藉故在下稱筵在
上稱席莞故歡反○李氏緝御即所謂更僕○醻
市流反醆阻限反○䟽以肉作醤曰醢醓肉汁也
用肉為醢特有多汁故以醓為名其無汁者自以
所用之肉魚雁之屬為之名也○殽字本當作肴
說文啖也徐鍇謂已脩庖之可入口也䟽燔炙是
[007-32a]
正饌以脾與臄為加助故謂之嘉○比毗志反○
三章鍭音侯則下句字不必協○䟽弓人為弓唯
言用漆不言畫則漆上又畫之其諸侯公卿冝與
射者自當各有其弓不必畫矣李氏引荀子云天
子彫弓諸侯彤弓大夫黒弓公羊傳注亦云天子
彫弓諸侯彤弓大夫嬰弓士盧弓○鏃作木反矢
鋒也䟽爾雅金鏃翦羽謂之鏃注金鏑斷羽使前
重也闗西曰箭江淮曰鍭則鍭者鐵鏃之矢名也
[007-32b]
鏑音滴即鏃也○參亭之參七南反參分之參蘇
甘反中陟仲反○純音全竒紀冝反案儀禮大射
儀公及諸公卿大夫射畢司射視筭二筭為純一
筭為竒司射取賢獲執之告于公右勝則曰右賢
於左左勝則曰左賢於右以純數告若有竒者亦
曰竒若左右鈞則左右各執一筭以告曰左右鈞
注純猶全也耦隂陽也又案禮記投壺之禮賔主
黨卒投司射請數二筭為純一筭為竒遂以竒筭
[007-33a]
告曰某黨賢於某黨若干純竒則曰竒鈞則曰左
右鈞䟽二筭合為一純一筭謂不滿純者故云竒
以左右數鈞等之餘筭手執以告勝者若雙數則
曰苦干純隻數則曰若干竒猶十筭則云五純九
筭則曰九竒鈞等則左右各執一筭以告曰左右
鈞朱子曰恐或是九筭則曰四純一竒也○搢音
晉䟽搢插也挾謂手挾之射用四矢故插三於帶
間挾一以扣弦而射也此謂卿大夫若君則使人
[007-33b]
屬矢不親挾也詩緝案儀禮郷射大射皆云搢三
挾一个又云挾乗矢注方持弦矢曰挾弦縱而矢
横為方凡挾矢於二指之間横之謂左手執弓把
見矢鏃於把外右手大指鉤弦二指挾持其矢故
弦縱而矢横弦與矢作十字故方也凡兩物夾一
物曰挾此矢在弦之外二指之内故曰挾乗時證
反縱子容反見音現○憮好吳反敖五報反偝音
佩投壺令弟子辭曰母憮母敖母偝立母踰言注
[007-34a]
弟子賔主黨年穉者為其立堂下相䙝慢司射戒
令之母憮敖慢也偝立不正郷前也踰言逺談語
也卿許亮仄○儁祖峻反○詩記四鍭旣鈞泛言
射者也故繼之曰序賔以賢四鍭如𣗳專言勝者
也故繼之曰序賔以不侮○又曰此章鄭𤣥以為
将養老大射擇士王肅以為燕射以詩之所敘考
之儀禮王肅之說是也然學者讀此詩當深挹順
弟和樂之風以自陶冶若一一拘牽禮文則其味
[007-34b]
薄矣又曰孔頴達難王肅燕射之說謂燕射旅酬
之後乃為之不當設文於曽孫為主之上豈先為
燕射而後酌酒哉遂從鄭氏以為大射抑不知此
篇乃成周燕宗族兄弟之詩非大射擇士時也案
儀禮燕射如郷射之禮射雖畢而飲未終舉觶無
筭爵獻酌尚多言酌大斗祈黄耉於既射之後亦
豈不可乎○卒章䟽醹酒之醇者○黄耉又見小
雅南山有臺傳○識音志蘄與祈同○鮐魚也湯
[007-35a]
來反
旣醉大十三/正十三父兄荅行葦 異
傳○二章䟽歸俎者以牲體實之於俎故又謂之俎
實○三章詩記周之追王止於太王則宗廟之祭
尸之尊者乃公尸也○毛氏公尸天子以卿䟽引
白虎通王者宗廟以卿為尸射以公為耦三公尊
近天子親稽首拜尸避嫌故不以公為尸○嘏古
雅反見小雅天保○四章籩豆見豳伐柯○詩記
[007-35b]
静言其滌濯且敬也嘉言其新美而時也○五章
特牲饋食禮嗣舉奠盥入北面再拜稽首尸執奠
進受復位祭酒啐酒尸舉肝舉奠左執觶再拜稽
首進受肝復位坐食肝卒觶拜尸備荅拜焉舉奠
洗酌入尸拜受舉奠荅拜尸祭酒啐酒奠之舉奠
出復位注䟽嗣主人将為後者舉猶飲也謂舉而
飲之奠者奠於鉶南備猶盡也愚案自尸執奠至
尸備荅拜焉舉之事也自舉奠洗酌入至出復位
[007-36a]
奠之事也前言祭酒啐酒嗣子也後言祭酒啐酒
尸也四言舉奠皆稱嗣子也食音寺盥音管稽音
啓啐取内反觶支義反鉶音刑○詩記祭祀之終
有嗣舉奠所以致其傳付祖考德澤之意深矣
八章媛于眷反
鳧鷖大十四/正十四繹而賔尸 異
經○二章詩緝來而冝之謂樂之也○三章湑息汝
反○本義鳧鷖在涇在沙謂公尸和樂如水鳥在
[007-36b]
水中及水旁得其所爾在沙渚潨亹皆水旁爾鄭
氏曲為分别以譬在宗廟等處者皆臆說也
傳○一章爾雅注鳧似鴨而小長尾背上有文今江
東亦呼為鸍陸璣䟽大小如鴨青色卑脚短喙水
鳥之謹愿者也廣韻野鴨也鸍施彌二音○䟽鷖
一名水鶚埤雅鳧好沒鷖好浮故鷖一名漚漚即
鷗也形色似白鴿小而羣飛○箋祭祀既畢明日
又設禮而與尸燕䟽言公尸來燕則是祭後燕尸
[007-37a]
非祭時也燕尸之禮大夫謂之賔尸即用其祭之
日今有司徹是其事也天子諸侯則謂之繹以祭
之明日春秋宣八年言辛巳有事於太廟壬午猶
繹是謂在明日也○三章泲子禮反見小雅伐木
○四章䟽潨字從水衆知是水㑹聚之處○卒章
漢地理志金城郡浩亹縣注浩水名也亹者水流
峽山間兩岸深若門也浩音誥
假樂大十五/正十五公尸荅鳧鷖 異
[007-37b]
經○語録嘉樂詩次章不說其他但願其子孫之多
且賢耳此意甚好然此亦理之常若堯舜之子不
肖則非常理也又曰干禄百福子孫千億是願其
子孫之多穆穆至舊章是願其子孫之賢又曰此
詩末章即承上章之意故上章云四方之綱而下
章即繼之曰之綱之紀蓋張之為綱理之為紀下
面百辟卿士至於庶民皆是賴君以為綱所謂不
解于位者蓋欲綱常張而不弛也
[007-38a]
傳○一章重直龍反○二章適丁歴反
公劉大十六/正十六召康公戒成玉
經○一章干見周南兔罝傳戈見秦無衣○詩中十
廼字四乃字義皆同○二章瑶見衞木𤓰傳○三
章詩緝百泉衆水也案通典漢安定郡朝那縣地
唐為原州百泉縣蓋因詩百泉而得名○五章隰
原即禹貢原隰在邠州○徹尺列反
傳○一章公劉世次見周南○釋文王肅云公號劉
[007-38b]
名尚書傳公爵劉名王基云公劉字也周人以諱
事神王者祫百世召公不當舉名子金子曰周家
稱公自公劉始然則書傳之說為是也○詩緝埸
疆皆田之界畔然詩言廼埸廼疆當有小别疆如
封疆所包者廣故王氏於信南山言疆者為之大
界然則埸是小界今之小田塍也塍食乗反○餱
見小雅伐木糧說文糓食糗去九反說文熬米麥
徐鍇曰煼乾米麥也熬音遨煼初爪反乾音干○
[007-39a]
䟽戚揚皆斧鉞之别名鉞大而斧小六韜云大柯
斧重八斤一名大鉞召音邵康公名奭音適見召
南○二章釋文相息亮反○鞞琫見小雅瞻彼洛
矣鞘音肖○語録容糗如今之香囊○三章朱子
嬪于京依其在京則岐周之京也王配于京則鎬
京也春秋所書京師則洛邑也皆仍其本號而稱
之猶晉之云新絳故絳也詩記洛邑亦謂之洛師
正京師之意也○論難並去聲度徒洛反○四章
[007-39b]
筵見行葦○䟽饗禮當享太牢以飲賔此唯用豕
者周禮凡禮賔客國新殺禮公劉新至豳殺禮也
享音烹殺所界反○語録君之宗之只是公劉自
為羣臣之宗主○宫室成而祭之曰落左氏傳願
與諸侯落之○勞即到反屬音燭○左氏傳哀四
年楚襲蠻氏蠻氏潰蠻子赤奔晉晋執蠻子與五
大夫以畀楚師司馬致邑立宗焉以誘其遺民而
盡俘以歸注楚復詐為蠻子作邑立其宗主○五
[007-40a]
章䟽東西為廣南北為長○辟音闢○測景見鄘
定之方中○背蒲昧反○箋大國三軍以其餘卒
為羡今公劉遷於豳民始從之丁夫適滿三軍之
數單者無羡卒也䟽凡起徒役無過家一人以其
餘為羡羡謂家之副丁也三單則是單而無副三
軍三萬七千五百人從遷之家不滿此數故通取
羡卒始滿今案傳謂三單未詳蓋不取鄭說也今
姑記此以備訓詁○孟子集注周時一夫授田百
[007-40b]
畆郷遂用貢法十夫有溝都鄙用助法八家同井
耕則通力而作收則計畆而分故謂之徹語録徹
通也乃是横渠說然以孟子攷之只曰八家皆私
百畝同飬公田又春秋傳云公田不治則非民私
田不治則非吏似又與横渠之說不同蓋未必是
計畝而分也○䟽山西夕始得陽故曰夕陽○䟽
夕陽者緫言豳人一國之所處其界在山之西不
知是何山也書傳說太王去豳踰梁山注云梁山
[007-41a]
在岐山東北然則豳國之東有大山者其唯梁山
乎○卒章詩緝鍛打鐵也稽康好鍛是也○郷許
亮反○地理志吳山在扶風汧縣西即岍山又謂
之吳嶽
洞酌大十七/正十七召康公戒成王
經○一章挹酌也豈苦亥反○二章罍見周南卷耳
傳○一章䟽行者道也潦者雨水也行道上雨水流
聚故云流潦○詩記雖行潦汙賤之水苟挹而注
[007-41b]
之則遂可以餴饎孟子曰雖有惡人齊戒沐浴則
可以祀上帝此所以為戒成王也○毛氏樂以彊
教之易以說安之䟽樂者人之所愛當自彊以教
之易謂性之和恱當以安民故云恱以安之一人
而云父母故云有父尊有母親今傳用表記本語
樂音洛易羊豉反
卷阿大十八/正十八召康公戒成王
經○七經小傳召康公何以不欲成王似先王而曰
[007-42a]
似先公曰成王之時周之先王惟有文武皆聖人
不可似也欲成王似其可及者莫若先公也召公
戒成王作公劉之詩周公戒成王作太王之詩所
以不及文武意皆可知矣○一章飄避遥反○六
章顒魚容反卭五岡反○七章藹於害反
二三四章上二句皆言已有之福戒辭唯在第
四句彌者益也終也欲王充益而終德性之所
固有也俾爾者謂天錫爾上二句之福所以使
[007-42b]
汝彌其性果能若是則有下句之效矣○顒顒
卭卭如圭如璋以徳言也令聞以聲譽言也令
望以威儀言也内外兼備則為四方之綱矣○
七八章上三句興第四句鳯凰興吉士吉人止
與天則興王也○九章惟梧桐之生菶菶萋萋
則鳯凰之鳴雝雝喈喈以興下章君子之車馬
庶多而閑習則吉士之來者衆矣蓋賢者之進
必以義上之人致敬以有禮則興者多也
[007-43a]
傳○三章昄符版反類隔切今易部版反釋文又有
方滿反即類隔切版字○五章相息亮仄行下孟
反○七章䟽說文鳯神鳥也其像鴻前麐後蛇頭
魚尾鸛顙鴛思龍文龜背燕頷雞喙五色備舉出
於東方君子之國見則天下安寧飛則羣鳥從以
萬數山海經状如鶴五彩而文首文曰德翼文曰
順背文曰義膺文曰仁腹文曰信飲食自歌自舞
京房易傳髙文二漢書髙五六尺麐麟同○九章
[007-43b]
䟽爾雅櫬梧注今梧桐又曰榮桐木注即梧桐然
則梧桐一木耳埤雅以其皮青號曰青桐華淨妍
雅極可愛櫜鄂皆五其子似乳綴於櫜鄂櫬初覲
反櫜音羔○卒章尚書孔傳賡續也載成也
民勞大十九/變一厲王時同列相戒
經○語録問第二章末謂無棄爾勞以為王休蓋以
為王者之休莫大於得人惟羣臣無棄其功然後
可以為王之休美至三章謂敬慎威儀以近有德
[007-44a]
蓋為旣能拒絶小人必湏自反於已能自反於已
又不可以不親有德之人不然則雖欲絶去小人
未必有以服其心也後二章無俾正敗無俾正反
尤見詩人憂慮之深蓋正敗則惟敗壊吾之正道
而正反則全然反乎正矣其憂慮之意蓋一章切
於一章也先生頷之○二章惽音昬○三章釋文
近附近之近○卒章繾綣釋文上音遣下起阮反
字書又上去戰反下丘願反
[007-44b]
此詩每章皆以無縱詭隨式遏寇虐對言蓋詭
隨柔惡也寇虐剛惡也人無正直之德則柔者
便辟側媚以容身剛者强暴横虐以立威情之
常也有國家者於此二者無縱而式遏之則所
進者皆正直之人矣○無縱詭隨所謹者自輕
以至重惟繾綣者有遲回顧戀漸漬諂巧之意
所以固結者深是則小人詭隨之尤而人少有
覺之者故於篇終言之而與無俾正反同戒也
[007-45a]
傳○一章幾釋文音祈近也○詩緝逺謂夷狄邇謂
中國治道略外而詳内夷狄則撫柔之而已中國
則禮樂之治甚詳故必能其事也○專為之為去
聲
䟽引左傳服䖍注穆公召康公十六世孫今案
史記但云召公以下九世至惠侯而不著其年
諡謂惠侯當厲王奔彘之時下至十五世則為
繆侯繆侯七年為魯隱公元年與䟽不合蓋國
[007-45b]
微史失不可考信故傳但曰康公之後
䟽成康昭穆共懿孝夷厲凡九王不數成王懿孝
兄弟同世故曰七世今案懿孝當云共孝○二章
讙喧歡二音惽怓毛氏大亂也今傳從箋韻書惽
不明也說文怓亂也當訓為昬亂近毛意○四章
女音汝○箋戎雖小子而式𢎞大易曰君子出其
言善則千里之外應之况其邇者乎出其言不善
則千里之外違之況其邇者乎是以此戒之
[007-46a]
板大二十/變二同列相戒 異
經○五章殿都練反○六章李氏苟能順天之理以
牗民則其教不肅而成其政不嚴而治益者言其
無求多也特言攜者以帶上文言之爾今之民旣
多邪僻矣而又為邪僻何以牖民哉詩緝如徃取
物之必得如手攜物之必從也攜而必從非别立
一道以増益之也因其所固有耳牖民之道甚易
也今民雖多邪僻而本然之天自若亦唯因其固
[007-46b]
有而開明之耳勿自立法以彊之自立法則是益
也非天也○卒章毛氏戲豫逸豫馳驅自恣也詩
緝戲豫即無逸所謂耽樂馳驅即無逸所謂遊田
也
此詩雖同列相戒之言而後三章實君之任蓋
責同列以道其君使知此也一詩之意在出話
不然為猶不逺兩語故於首章見之而猶又話
之本也故下唯言猶之未逺二章戒其出話之
[007-47a]
必合於道也三四五章戒其當逺猶也三章言
不聽已之謀四章言用事者皆年少而無老成
五章言善人見亂而緘黙小子蹻蹻善人載尸
雖各止一句言及而意全在此二語後三章正
言以告之使道王也六章當順天以教民七章
當脩德以安衆八章戒謹恐懼以終之
傳○一章詩緝管小物也蔑棄聖人而管管然自用
其私智其所見亦小○箋凡伯周同姓周公之𦙍
[007-47b]
為王卿士䟽凡蓋畿内之國杜預云汲郡共縣東
南有凡城共縣漢屬河内郡在周東都之畿内○
女音汝夫音扶四章並同○二章沓徒合反○三
章囂釋文五刀反毛氏囂囂猶謷謷也謷五報反
音與五刀近今傳囂許驕反字書囂聲也與自得
之意不類當從釋文音○芻蕘毛氏及箋皆作薪
采者䟽芻者飼馬牛之草蕘者供然火之草蕘是
薪以薪亦是采取故連言薪采今案䟽意薪主蕘
[007-48a]
采主芻若言采薪則疑專主於薪言薪采則采芻
薪蕘兩意備當從薪采為是○四章熇釋文許酷
反一許各反不必言叶恐叶字誤○少施照反○
五章毛氏夸毗以體柔人䟽屈已卑身求得於人
曰體柔然則夸毗者便僻其足前却為恭以形體
順從於人也傳雖不用此訓而此說亦有理因附
見○度徒洛反○六章壎箎見小雅何人斯○和
胡卧反○璋圭見棫樸○道去聲○卒章語録渝
[007-48b]
變也渝未至於怒亦大槩相似○又曰旦明祗一
意這箇豈是人自如此皆有來處則纔有少肆意
他便見又曰這裏若有些違他理便恰似天知得
一般所以說日監在兹監去聲○又曰天體物而
不遺指理而言仁體事而無不在指心而言天下
一切事皆此心發見爾又曰昊天曰明及爾出王
昊天曰旦及爾游衍言人之所以為人者皆天之
所為故雖起居動作之頃而所謂天者未嘗不在
[007-49a]
也
右生民之什
蕩大廿一/變三託紂刺厲王
經○一章蕩唐黨反鮮息淺反○五章號户刀反呼
又火胡反○六章蜩音條○卒章沛音貝○語録
首章前四句有怨天之辭後四句乃解前四句謂
天之降命本無不善惟人不以善道自終故天命
亦不克終如疾威而多邪僻也此章之意旣如此
[007-49b]
故自次章以下託文王言紂之辭而皆就人君身
上說使知其非天之過如女興是力爾德不明與
天不湎爾以酒匪上帝不時之類皆自發明首章
之意
首章言人之多辟非天命之本然實自失其初
爾以起後章之意二章言用暴虐聚斂之臣天
降慆德指三四句女興是力指五六句三章而
秉義類謂女以為善類而秉之者乃下文彊禦
[007-50a]
之類蓋心德不明以不義為義也流言者便佞
辯捷如水之流也侯作侯祝靡届靡究言任用
非人致民之怨謗無所不至此兩章皆用人之
失四章言尚氣陵物不知脩德而惡人以類而
聚五章沈湎於酒此兩章皆脩已之失六章言
政事亂七章言棄舊典此兩章皆為政之失卒
章言君自絶於天則必亡之兆以終首章之意
○此詩賦體而未嘗一及當時之事皆以殷紂
[007-50b]
言之雖謂之比可也
傳○一章詩記受天地之中一也則靡不有初敗以
取禍者衆則鮮克有終鮮克有終則命靡諶矣○
二章詩緝契始封於商其地在上洛湯受命於亳
殷其地在蒙故後世或謂之殷今曰殷商并舉之
也○斂去聲○詩緝君子小人之生昔人以為各
有天命将治則生君子将亂則生小人天降慆德
是将亂而生小人然亂世未嘗無君子也厲王之
[007-51a]
世天非獨生榮夷衛巫也凡伯召穆之徒皆在焉
奈王不用何○三章應去聲○四章䟽陪貳謂副
貳王者則三公也○五章詩緝湎酒不義非天使
之是汝自為惡也言此以發首章靡不有初鮮克
有終之意○六章蜩螗見豳七月○幾平聲○文
選注世本注曰鬼方於漢則先零戎是也○卒章
拔皮八本末二反蹶音厥○孟子注夏禹之世號
夏后氏后君也禹受禪於君故夏稱后
[007-51b]
抑大廿二/變四衛武公自警
經○四章洒色懈反埽素報反○詩緝庭宫中也廷
朝廷也廷内指宫庭而字作廷易揚于王庭指朝
廷而字作庭古字通用○五章玷釋文又丁念反
○六章朕直稔反繩繩見周南螽斯傳○八章辟
音璧
此詩前八章皆兩章相與為義九章以後則四
章相與為義德者得之於心外不可見維發於
[007-52a]
威儀言語乃可見爾故專致謹於此制於外所
以養其中也一二章言人不可不謹威儀以起
下章謂威儀抑抑是德之廉隅見於外者也德
雖人所固有而氣質則有愚哲之不齊然生民
有欲不學則無有哲而不變為愚者矣衆人而
愚固有氣質之病若哲人而愚則亦不能自強
而反戾其常德爾是以君子莫強於盡人道則
四方皆以為訓大其德行審其謀猶慎其威儀
[007-52b]
則民皆法之矣三四章始及於自警曰在于今
則指已而言也謂亂政敗德莫甚於酒今雖縱
欲而惟湛樂之從獨不念其紹繼之緒乎不知
廣求先王之道而能執其法以守行之也故皇
天之所以厭棄之者為不能脩德而趨下如泉
之流也則又戒之曰無淪䧟相與而敗亡冝先
齊其家次及於國與天下也五六章戒其慎言
謹行五則歸重於言六則歸重於行又言感應
[007-53a]
之理謂能惠于朋友庶民小子則子孫繩繩百
世而萬民無有不承之者七八章慎德之要以
及其效此即中庸戒慎恐懼之工夫謂視爾友
於君子之時和柔爾之顔色固無過矣然於人
所共見或勉強而為之相爾在室中屋漏不與
物交之際庶幾亦戒懼而無愧於心則盡善矣
暗室屋漏無以為不顯而人莫我見人雖不可
見鬼神其見之矣鬼神無所不在不可厭也此
[007-53b]
武公精密工夫作聖之具下遂言爾君之為德
必使極於善止者静也未動而接物之時即上
文戒懼於屋漏者也淑慎於所止以為之本及
其發也則不愆于儀無僣差害理人豈不為之
則哉後四章皆言受教納諌之事九章謂質之
美者則可進德德之進在乎聽善言十章能聽
言之人順德之行者也十一章拒諌之人覆謂
我僭者也謂昊天之理甚明人之生非為縱欲
[007-54a]
為樂也在於脩德而盡人道爾視爾乃夢夢不
明故我慘憂諄復以誨汝而爾忽略其聽反以
我為虐此章自警之尤甚者十二章又叮嚀以
戒其納誨謂告爾小子乆矣非今始言之也宜
聽用我謀庶幾行無悔也而又以不能進德則
至喪國以終之○衛世家釐侯卒太子共伯餘
立共伯弟和有寵於釐侯多與之賂和賂士以
攻共伯共伯自殺衛人因立和是為武公蘇子
[007-54b]
由古史曰武公賢者衞人謂之睿聖武公奪適
之事未可誣之且詩序言共伯蚤死初無簒奪
之文故史遷所載疑而不録魯齋王子曰武公
少年奪適之罪晚年進脩之功功過自不相掩
然武公少時必有俊邁之姿鍾愛於父好施養
士士以是致共伯於死以成武公之立則或有
之為法受惡武公不能無罪其後有脩革之學
復康叔之政輸定難之忠晚年所至稱為睿聖
[007-55a]
是真有不可及者君子尚論固難以老少相掩
愚案武公之詩見於經者三淇奥人頌之之辭
賔之初筵抑則其自作也其自作者皆有戒醉
酒謹威儀慎言語之意豈武公少年之失在此
乎以其縱酒故有失其威儀言語之間及聞君
子之言幡然悔悟而自勑乃能深造而致戒懼
於不睹不聞之際故晚年自為箴戒之辭必惓
惓致謹於威儀言語而其亂政覆德必始於酒
[007-55b]
也所以工夫能及於聖賢者乃受敎聽言之功
其十章之言是其成德之所自乎其次第先後
味詩可見而人頌之者亦以盡力於學問而成
德也由是觀之史記之事或不為無而魯齋之
言為得當時之事實矣於此見人之性本善欲
固易戕而德亦易復也以一人之身前後懸絶
如此學問之道其可誣哉武公身親履之故言
之沈著而有味也
[007-56a]
傳○一章哲知之知音智夫音扶七章十二章同○
二章逺謀當作逺圖恐本誤○四章易以䜴反○
五章鑢良豫反摩錯也三息暫反妻七計反○六
章為于偽反○八章詩緝虹謂幻惑也如蝃蝀不
正之氣暫見于天須㬰㪚滅○九章釋文忍音刄
本亦作刄○䟽綸者繩之别名言緡之絲正謂以
絲為繩被之於木○十章令力丁反○卒章女音
汝○題下相息亮反長丁文反朝音潮舎音捨賁
[007-56b]
音奔宁直吕反
私列反箴之林反道音導朦音
蒙國語注師長大夫士衆士旅賁勇力之士掌執
戈楯夾車而趨車正則持輪規規諌也中庭之左
右謂之位門屏之間謂之宁誦訓工師所誦之諌
書之於几也近也事戎祀也瞽樂太師掌詔吉
凶史太史掌詔禮事師樂師工瞽矇誦箴諌也○
困學紀聞隋經籍志韓詩翼要十卷侯包撰然則
包學韓詩者也○離力智反
[007-57a]
桑柔大廿三/變五芮良夫刺厲王
經○一章倬陟角反○二章騤求龜反見小雅采薇
傳旟音璵見鄘干旄旐音兆見小雅出車燼徐刄
反○四章慇音殷見小雅正月傳○五章毖音秘
逝語辭○六章遡音素○稼穡見魏伐檀○七章
蟊賊見小雅大田○十五章背音佩下章同遹余
律反
此詩前八章刺王後八章刺臣故前以桑為比
[007-57b]
而後再以鹿起興然用臣不當亦君之過故緫
言刺王也一章緫言暴政虐民二章因王政不
綱諸侯更相征伐民受軍役之暴三章憂廹之
甚去留無歸秉心無競者實君子之道也今乃
不能無競而致怨厲之端至今不已四章亦上
章之意而歸之于天五章言救亂當用賢六章
承上章言賢者不願仕而甘於農畝七章承上
章併稼穡而敗之欲自食其力亦不可得喪亂
[007-58a]
之極天亦不可問八章順理之君必任良輔不
順理之君則任已謀九章言在朝之人皆不信
十章言愚者無逺慮十一章用惡人而民化為
惡十二章君子小人各有道十三章貪夫用事
不受善言十四章承上章言同僚勿以我誦言
為妄作十五章民之亂皆上所致十六章言惡
類或有羞惡之心發見者然其心不治言行相
違而其情終不可揜故曰旣作爾歌以終之
[007-58b]
傳○一章怳許徃反○箋芮畿内諸侯王卿士也字
良夫䟽周同姓國在馮翊臨晉縣在西都畿内解
頤新語芮伯周之世卿史記以芮良夫為厲王大
夫前乎厲王芮伯作旅巢命武王時也顧命召六
卿芮伯在焉成王時也後乎厲王魯桓九年王使
芮伯伐曲沃桓王時也○隂於鴆反號平聲○三
章士昬禮婦疑立于席西注正立自定之貌○四
章
武巾反類隔切今易彌鄰反䟽字從病而
[007-59a]
以昬為聲是昬忽之病○五章别彼列反長知丈
反○六章郷許亮反唈烏合反䟽嗚唈短氣也○
七章屬音燭○厲王三十七章國人畔襲王王出
奔彘召公周公二相行政號曰共和共和十四年
厲王死而宣王即位○八章度徒洛反○十章幾
音機○十一章重平聲○十二章解頤新語或用
不順之人則民之所行皆垢穢之事曰中垢者由
中而發也○十三章圯皮鄙反眊音冒說音恱夫
[007-59b]
音扶好難並去聲與音餘○十四章中陟仲反○
十五章惡烏故反○卒章荏而甚反文音問
雲漢大廿四/變六仍叔美宣王
經○一章釋文倬陟角反著大也○饑音飢饉渠吝
反義見小雅雨無正○詩緝左氏謂天災有幣無
牲此諸侯之禮耳若祭法禳祈於坎壇雩禜祭水
旱皆用少牢天子則有牲矣禜榮敬反少失照反
少牢羊豕○二章瘞於例反埋也○三章孑居熱
[007-60a]
反○七章疚音救
一章緫言天旱人窮索祭鬼神而無應二章言
其詳而欲引災歸已若成湯自責三章言民困
之極恐墮先王之業謂自厲王之亂周民已少
而遺民今又将盡四章析望於祖禰先正五章
欲避位逃禍而不可得六章責事神之或失七
章君臣救災之勤八章勸率其臣以終之緫而
言之宣王遇災憂懼始祈於外神次祈於宗廟
[007-60b]
旣而無驗則自揆事神之誠或未至誠旣盡則
又盡人事以聽天命也其恐懼修省之意仁愛
惻怛之誠反覆淫溢於言辭之間宣王之所以
賢仍叙之善於知德立言皆可見矣
傳○一章䟽河精上為天漢詩緝或謂水氣在天為
雲水象在天為漢或謂其斗間為漢津雲出漢津
謂之雲漢皆非也夫雲合㪚不常漢則隨天而轉
漢之在天似雲而非雲故曰雲漢也史遷云漢者
[007-61a]
金之㪚氣其本曰水張衡云水精為漢左傳昭十
七年星孛及漢梓慎云漢水祥也雨者水之施也
天将雨其兆先見於漢又見小雅大東○荐薦同
音重直用反○䟽周禮大司徒以荒政十有二聚
萬民其十有一曰索鬼神注索鬼神者求廢祀而
脩之詩所謂靡神不舉也故毛傳亦云國有凶荒
則索鬼神而祭之○䟽周禮以蒼璧禮天以黄琮
禮地以青圭禮東方以赤璋禮南方以白琥禮西
[007-61b]
方以𤣥璜禮北方四圭有邸以祀天兩圭有邸以
祀地祼圭有瓉以祀先王圭璧以祀日月星辰璋
邸射以祀山川皆祭神所用圭璧為其緫稱三牲
用不可盡故言無愛圭璧少而易竭故言旣盡琮
才宗反琥音虎邸丁禮反祼音灌瓉才旦反射食
亦反○箋烈餘也䟽撥治也烖災同行下孟反去
起吕反三章同復扶又反○箋仍叔周大夫䟽仍
氏叔字○二章䟽奠謂置之於地瘞謂埋之於土
[007-62a]
禮與物皆謂為禮事神之物○詩緝在宫之神莫
尊於后稷非不臨顧我力不足以勝旱災在郊之
神莫尊於上帝力足以勝旱災而不肯臨顧我○
四章雩音于辟音必○䟽正長也先世為官之長
月令注百辟卿士古之上公以下若句龍后稷之
類几有采地皆稱曰君舉衆言之故曰百辟句音
鉤○五章䟽神異經南方有人長二三尺袒身而
目在頂上走行如風名曰鬾所見之國大旱赤地
[007-62b]
千里一名旱母遇者得之投溷中即死旱災消此
言旱神蓋鬼魅之物不必生南方為人所執○六
章月令注祈糓于上帝謂以上辛郊祭天祈農事
也上帝大微之帝也䟽大微為天庭有五帝座是
旣靈威仰赤熛怒白招拒汁光紀含樞紐郊天之
時各祭所感之帝殷人則祭汁光紀周人則祭靈
威仰以其不定故緫云大微之帝又注天宗謂日
月星辰也大音㤗坐去聲熛卑遥反汁音恊○方
[007-63a]
社並見小雅甫田○度徒洛反○七章長知丈反
秣音末縣音𤣥徹直列反○䟽豋成也祭祀之事
不縣其樂左右之官布列於位不令有所脩造○
無俚見漢書季布傳賛俚音里
崧髙大廿五/變七尹吉甫送申伯
經○二章亹亡匪反○箋于往于於也○召是照反
○四章功事也○藐莫角反○鉤膺見小雅采芑
○五章詩緝賜以路車即上文鉤膺金路也乗馬
[007-63b]
即上文四馬也申伯以異姓受金路異㤙也故侈
君之賜而申復言之䟽異姓得此賜者命為侯伯
故也
史記謂四嶽佐禹有功虞夏之際或封於申然
則申舊國非宣王始封之也謝非申國之舊宣
王改封申伯於此爾觀我圖爾居莫如南土之
言可見矣申之舊國莫可攷知今南陽之申因
申伯而名謝地也厲王之亂申伯失其國宣王
[007-64a]
以元舅之親故録其功而改封於謝歟申故侯
爵今又以其賢加命為方伯也詩曰四國于蕃
四方于宣揉此萬邦見其功也南國是式式是
南邦亹亹番畨柔惠且直聞于四國見其賢也
○一章神生申伯所以輔周二章定封于謝三
章先正經界而後遷民四章有城郭宫室而後
錫命五章遣申伯之國六章祖餞委積之勤七
章豫誦民之喜其來八章頌其德以送之
[007-64b]
傳○一章䟽羣書多言五嶽毛傳唯言四嶽者以堯
之建官立四伯主四方之嶽而已不主中嶽故不
言五也○䟽毛傳南嶽衡山爾雅及諸經傳多云
霍山為南嶽者山有二名也然爾雅云江南衡地
志衡山在長沙湘南縣廣雅天柱謂之霍地志天
柱在廬江潛縣則在江北矣而云一山二名者本
衡山一名霍山漢武帝以衡山遼曠移其神於天
柱又名天柱亦為霍故漢魏以來衡霍别爾○華
[007-65a]
胡化反○詩記甫申意者皆宣王時賢諸侯同有
功於王室者甫雖不見於經以文意攷之蓋當如
此鄭氏乃逺取於訓夏贖刑之甫侯殆非也○三
章長知丈反七章同○五章箋圭長尺二寸謂之
介非諸侯之圭故以為寳詩記介圭在周官雖天
子所服韓奕以其介圭入覲于王則當是謂諸侯
之瑞圭蓋介之為言大也詩人美大其圭而稱之
非周官之介圭○六章郿芒悲反芒音忘類隔切
[007-65b]
今易作忙悲反○詩緝王至豐冊命申伯於文王
之廟故行餞送之禮于郿○數音朔○地官遺人
凡賔客㑹同師役掌其道路之委積几國野之道
十里有廬廬有飲食三十里有宿宿有路室路室
有委五十里有市市有候館侯館有積注䟽倉人
主榖廪人主米計足國用以其餘共委積少曰委
多曰積宿可止宿候館樓可以觀望者也一市之
間有三廬一宿遺維季反委於偽反積子賜反○
[007-66a]
七章女音汝
烝民大廿六/變八尹吉甫送仲山甫城齊
經○一章監去聲○七章四牡彭彭見小雅北山傳
八鸞鏘鏘見小雅采芑傳○卒章四牡騤騤見小
雅采薇傳毛氏喈喈猶鏘鏘遄疾也
宣王之所以中興者得賢才之多也尹吉甫召
穆公方叔張仲皇父申伯韓侯皆賢人也而樊
仲山甫之德為盛宣王任之各當其才而德之
[007-66b]
盛者乃居位之右是又專以德命也烝民之詩
反覆讃詠雖兼職業事功言之大率主於德爾
八章之間凡言仲山甫者十有二於以見惓惓
尊慕之意蓋詩人之情與作詩之體於所愛者
則喜其名而道之詳於所惡者則不欲舉其名
而言之甚略也故出車之於南仲采芑之於方
叔六月之於吉甫江漢之於召公崧髙之於申
伯韓奕之於韓侯皆屢言之而何人斯之暴公
[007-67a]
則維一言也然則尹吉甫可謂知德而善言德
行者歟其首章且言天命之原人心之本則當
時仲山甫之下吉甫又最賢歟○一章言天生
仲山甫以助周二章言山甫之德三章言山甫
之職四章又言其職蓋於朝廷四方之事無所
不掌也将王命者行於朝廷明若否者掌四方
之事蓋若舜以百揆兼四岳周公為冢宰而兼
東方諸侯伯召公為冢宰而兼西方諸侯伯也
[007-67b]
五章言其有中和之德而善撫其民六章言其
德之全而善事其君七章言出而城齊八章勸
其早歸也○旣明且哲以保其身非外國家而
自為身謀也事君致身以死效官人臣之常也
惟大臣則不然大臣而惟以效死為事則國殆
矣夫任調燮之職者消禍亂於未萌召禎祥於
無形握斡旋之機致天人之和而措天下於泰
山磐石然後其身安富尊榮進退優游天下後
[007-68a]
世不可得而指議豈非保身之大者然惟明且
哲者能之也苟昧於幾微而致禍敗諉曰我殺
身報國而已尚何取於大臣哉其殺身不足以
報敗國之責雖有善者亦無如之何矣故明哲
保身非為身謀乃所以定國也○三言四牡者
先四句惟言車馬征夫之盛而未行次四句言
彭彭鏘鏘則徃於齊也下四句則道其歸時之
盛也
[007-68b]
傳○一章䟽仲山甫樊國君侯爵周語稱樊仲山甫
諌宣王韋昭云食采於樊左傳晉文公納定襄王
王賜之樊邑則樊在東都畿内也杜預云經傳不
見畿内之國稱侯者天子不以此爵賜畿内也如
預之言畿内本無侯爵傳言樊侯不知何據今案
左傳注樊一名陽樊野王縣西南有陽城懷州河/内縣本
野/王困學紀聞權德輿集云魯獻公仲子曰山甫入
輔於周食采于樊○骸雄皆反藏才浪反長知丈
[007-69a]
反監古暫反○朱子昭假于下言周能以明徳感
格于天而在下○而為于偽反○二章詩緝山甫
令儀令色則動容周旋中禮矣猶曰威儀是力何
也有德者固威儀之所自形而謹其威儀者亦所
以檢攝而養其德也外貌斯須不荘不敬則慢易
之心入之矣大臣以道事君而曰天子是順何也
順者臣道也坤道也坤元承天順也六二直方亦
順也事君盡禮順也有犯無隱亦順禮也将順正
[007-69b]
救皆出於忠愛無徃非順也周語稱樊仲山甫諌
宣王然則天子是若非面從容恱之謂也○語録
問柔亦不茹剛亦不吐此言仲山甫之徳剛柔不
偏也而二章首舉仲山甫之德獨以柔嘉維則蔽
之崧髙稱申伯番番終論其德亦曰柔惠且直然
則入德之方其可知矣曰如此則乾卦不用得了
人之資禀自有柔德勝者自有剛德勝者今仲山
甫令儀令色小心翼翼却是柔但其中自有骨子
[007-70a]
不是一向如此柔去人看文字要得言外之意若
以仲山甫柔嘉維則必要以此為入德之方則不
可人之進德須用剛健不息○語録仲山甫之德
柔嘉維則令儀令色則大賢成德之行而進乎此
者夫子之逞顔色怡怡如也乃聖人動容周旋中
禮之事又非仲山甫之所及矣至於小人訐以為
直色厲内荏則雖與巧言令色者不同然攷其矯
情餙偽之心實巧言令色之尤者故聖人惡之又
[007-70b]
曰仲山甫令儀令色此德之形於外者如此與鮮
矣仁者不干事論語詩人之意各異當玩繹上下
文意不可只摘出一兩字看○三章女音汝與平
聲應於證反○四章語録肅肅王命以下四句便
是明哲所謂明哲只是曉天下事理順理而行自
然災害不及其身可以保其禄位○六章度徒洛
反易以豉反○七章行祭見生民○隘烏懈反○
齊世家太公封齊都營丘至五世胡公徙都薄姑
[007-71a]
子獻公徙治臨菑正義薄姑城在青州博昌縣東
北六十里營丘臨菑見齊風
韓奕大廿七/變九韓侯初立來朝受命而歸詩人送之 異
經○一章倬陟角反共音恭○二章綏如誰反○茀
音弗箋簟茀漆簟以為車蔽今之藩也䟽茀者車
之蔽簟者席之名用席為蔽○錯衡見小雅采芑
○𤣥衮見豳九月及小雅采菽傳○赤舄見豳狼
跋○鈎膺見小雅采芑○三章箋祖将去而祀軷
[007-71b]
也詳見生民○炰鼈見小雅六月○鮮魚新殺中
膾者也中陟仲仄○路車見秦渭陽○籩豆見豳
伐柯○四章詩記古者任遇方面之臣旣盡其禮
復恤其私使之内外光顯體安志平然後能展布
自竭為王室之屏翰詩人述王錫命諸侯而因道
其娶之盛其意蓋在於此而王室奠安人情暇樂
亦莫不在其中矣○百兩見召南鵲巢○彭彭及
八鸞鏘鏘見前篇○五章魴見周南汝墳鱮見齊
[007-72a]
敝笱麀見靈臺傳熊羆見小雅斯干傳○卒章釋
文追如字又都回反○䟽毛赤文黒謂之赤豹毛
白文黒謂之白豹有黄羆有赤羆大如熊其脂如
熊白而麤理不如熊白美也
一章韓侯來朝受命二章錫予之儀三章餞送
之禮四章韓侯娶妻五章韓國富樂而室家和
卒章為北方伯○詩人言國之富樂必道其禽
獸魚鼈之盛蓋日用之所須者未嘗言及金玉
[007-72b]
也是亦性情之正之一端也五章言韓國之樂
與衛碩人之四章同意
傳○一章地理志在馮翊夏陽縣故少梁梁山在西
北地理考異在同州韓城縣東南一十九里爾雅
梁晉望李氏韓滅之後故以為晉之望○箋韓侯
為晉所滅李氏非韓趙魏之韓乃武王之後左氏
所謂邘晉應韓者也邘音于○見音現朝音潮三
章同○二章介圭見崧髙旂見小雅出車○䟽綏
[007-73a]
即王制所謂天子殺下大綏者也天官夏采注云
徐州貢夏翟之羽有虞氏以為綏後世或無染鳥
羽象而用之或以旄牛尾為之綴於幢上所謂注
旄於竿首者然則綏者即交龍旂竿所建與旂共
一竿為貴賤之表章故云綏章○䟽揚者人面眉
上之名則馬之鏤錫施鏤於揚之土矣當盧者當
馬之額盧在眉眼之上也○䟽虎是獸中之最淺
毛者故知淺是虎皮○去起吕反較訖岳反覆孚
[007-73b]
救反搤於革反○三章困學紀聞屠潏水李氏以
為同州䣝谷案說文有左馮翊䣝陽亭馮翊即同
州也潏古穴反䣝音同屠○䟽蔌菜茹之緫名對
肉殽故云菜殽謂為菹也○䟽筍始出地長數寸
䰞以苦酒䜴汁浸之可以就酒及食蒲始生取其
中心入地蒻大如匕柄正白生噉之甘脆䰞而以
苦酒浸之如食筍法是筍蒲菹之法也䰞音煮蒻
音弱○四章䟽彘於漢則河東永安縣永安西臨
[007-74a]
汾水○解頤新語晉侯居翼謂之翼侯納諸鄂謂
之鄂侯鄭叔段居京謂之京城太叔出奔共謂之
共叔其汾王之類乎說者以莒君為比非也莒夷
無諡於是有黎比公郊公兹丕公著丘公皆以號
為稱與汾王以地為稱不類矣比音毗著直居反
○釋文妻之女弟曰娣公羊傳媵者何諸侯娶一
國則二國往媵之以姪娣從姪者何兄之子娣者
何女弟也箋獨言娣舉其貴者媵音孕○靚音静
[007-74b]
又才性反○卒章䟽爾雅貔白狐其子豰注一名
執夷虎豹之屬陸璣似虎或曰似熊一名白狐遼
東名白羆豰呼木反○衆為之為去聲長知丈反
江漢大廿八/變十美宣王命召公平淮南之夷
經○一章江漢見周南漢廣旟見鄘干旄○三章徹
尺列反○四章毛氏敏疾也○祉音耻○五章圭
瓉見旱麓○箋秬鬯黒黍酒也謂之鬯者芬香條
鬯也䟽黒黍之酒自名為鬯不待和鬱春官鬯人
[007-75a]
注秬鬯不和鬱者是黒黍之酒即名鬯也和者以
鬯人掌秬鬯鬱人掌和鬱鬯明鬯人所掌未和鬱
也
一章師出二章功成三章疆理旁國四章宣布
王德五章錫賚比康公卒章召公祝壽勸德皆
詩人道當時事實而託為召公之辭○三言四
方皆指淮夷左右而言非天下之四方也上章
言江漢湯湯而曰經營四方四方旣平下章言
[007-75b]
江漢之滸王命召虎而曰式辟四方辭㫖可見
也于疆于理至于南海亦溢美之辭爾詩人南
海蓋指當時頻海者為海耳
傳○一章詩記徐州在淮北徐州有夷則淮夷之在
北者也揚州在淮南揚州有夷則淮夷之在南者
也江漢常武皆宣王之詩而同言淮夷召虎旣告
成于王矣常武又曰鋪敦淮濆仍執醜虜故知淮
夷之地不一以地理考之曰江漢之滸王命召虎
[007-76a]
者是淮南之夷也若在淮北則江漢非所由入之
路矣曰率彼淮浦省此徐土者是淮北之夷也若
在淮南則徐土非聯接之地矣䟽於世本穆公是
康公十六世孫○二章洸見邶谷風○四章奭音
適女音汝○五章爾雅彞卣罍器也又曰卣中尊
也䟽尊彞為上罍為下卣居中不大不小在罍彞
之間案禮圖六彞為上受三斗六尊為中受五斗
六罍為下受一斛詩䟽案鬱人掌和鬱鬯以實彞
[007-76b]
而陳之則鬯當在彞而此及尚書左傳皆云秬鬯
一卣者當祭之時乃在彞未祭則在卣賜時未祭
故卣盛之○卒章薛尚功鍾鼎彝器欵識
敦銘
惟二年正月吉王在周邵宫丁亥王格于宣榭毛
伯内門立中廷佑祝王呼内史冊命王曰
昔先王旣命汝作邑繼五邑祝令余惟噇京乃今
錫汝赤芾彤冕齊黄鑾旂用事拜稽首敢對揚
天子休命用作朕皇考龔伯尊敦其眉壽萬
[007-77a]
年無疆子子孫孫永保用髙銘文一百七字敦蓋
及器皆有之案歐陽集古録周大夫也有功錫
命為其考作祭器也宣榭蓋宣王之廟榭射堂之
制其堂無室以便射事故凡無室者謂之榭宣王
之廟制如榭故謂文宣榭古者爵有德禄有功必
賜於廟示不敢專也祭之日一獻君降立于阼階
之南南郷所命北面史由君右執策命之再拜稽
首受書以歸而舍奠于其廟毛伯内門立中廷佑
[007-77b]
祝者毛伯執政之上卿也入廟門中其廷立祝
與皆在其佑也王呼内史策命者内史掌諸
侯孤卿大夫之䇿也王曰者史執䇿賛王命以告
也赤芾肜冕齊黄鑾旂所賜車服也拜稽首
用作皇考龔伯尊敦者所謂受書以歸舍奠于其
廟也識音志皮變反敦都外反
常武大廿九/變十一美宣王平淮北之夷
經○二章父音同上章省息井反處上聲○五章地
[007-78a]
理志臨淮郡徐縣故徐國嬴姓蓋伯益後也
一章命皇父主兵二章命休父為副三章言天
子自将四章言戰伐五章言軍勢之盛卒章歸
美於王○三章箋紹緩也蓋王舒保作不疾也
匪紹匪遊不徐也此言王師之節制○徐方繹
騷言徐方之亂也震驚徐方言亂者震驚徐方
之民也如雷如霆六軍之威也徐方震驚言亂
者之畏懾也
[007-78b]
傳○一章卿士見小雅十月之交傳○将子匠反三
章同箋南仲文王時武臣○二章䟽内史職云几
命諸侯及孤卿大夫則䇿命之此當是尹吉甫為
卿而兼内史○䟽楚語重黎氏世敘天地其在周
程伯休父其後也當宣王時失其官守而為司馬
氏韋昭云程國伯爵休父名也案父冝是字而昭
以為名未能審之○郡國志河南雒陽縣有上程
聚古程國伯休甫之國也○䟽周禮三農生九榖
[007-79a]
注原隰及平地○四章陳直刃反○卒章朝音潮
復芳六反
瞻卬大三十/變十二刺幽王嬖襃姒任奄人
經○一章卬音仰○二章上四句箋此言王削黜諸
侯及卿大夫無罪者○四章鞠居六反○六章幾
居希反○卒章藐莫角反鞏九勇反
一章言國無定法下蠧於民二章言用刑不當
三章言嬖襃姒及用奄寺四章婦寺之邪態五
[007-79b]
章善人去國六章承上章七章言已逢禍患又
勸改過免禍
傳○一章蟊賊見小雅大田○䟽蟊賊者害禾稼之
蟲蟊疾是害禾稼之状○褒姒見小雅正月○奄
人周禮司刑注書傳男女不以禮交者其刑宫宫
者文夫割其勢酒人注奄精氣閉藏者内門則用
奄以守之奄釋文於檢於驗二反說文作閹英廉
反與此通用○三章知音智下章同○說文梟不
[007-80a]
孝鳥日至捕梟磔之從鳥頭在木上詩緝鴟有二
鳶飛戾天者鷹類也亦單名鴟也惡聲之鳥者怪
鴟也此配梟言之謂怪鴟也又見陳墓門磔陟格
反○四章朝音潮夫音扶下章同與音預舍上聲
下章同○五章晉語史蘇曰夫有男戎必有女戎
注戎兵也女兵言其禍猶兵也夫音扶○六章重
平聲○卒章爾雅正出涌出也○瀵甫問反
召旻大三十一/變十三刺幽王任用小人以致饑饉侵削
[007-80b]
經○一章饑饉見小雅雨無正○二章蟊賊見小雅
大田遹音聿○五章䟽山於反○六章溥音普○
語録問召旻六章作賦體疑是比體荅曰作比為
是
一章愬亂二章用羣小致亂三章小人排黜君
子四章凋瘵無生意五章歎小人不知退六章
慮害及已卒章有舊徳不能用
傳○二章椓丁角反類隔切今易陟角反喪息浪反
[007-81a]
○四章苴水中浮草釋文士加反字書與楂同音
傳誤○五章箋米之率糲十粺九鑿八侍御七䟽
其術在九章粟米之法彼云粟率五十糲米三十
粺二十七鑿二十四御二十一言粟五升為糲米
三升以下則米漸細故數益少四種之米皆以三
約之得此數糲䦨未反鑿子落反○怳許往反為
于偽反下章專為之為同○六章頻字本從渉從
頁是水之厓也
[007-81b]
右蕩之什
大雅譜
公劉
右豳國舊詩成王時召公所獻
文王 大明 緜
棫樸 旱麓 思齊
皇矣 靈臺 下武
文王有聲 生民 行葦
[007-82a]
旣醉 鳧鷖 假樂
泂酌 卷阿
右十七詩成王時
民勞 板 蕩
桑柔
右四詩厲王時
雲漢 崧髙 烝民
江漢 常武
[007-82b]
右五詩宣王時
瞻卬 召旻
右二詩幽王時
抑
右衞武公作國語謂武公年數九十五猶
箴儆於國以求交戒於是作懿戒以自儆
此蓋武公晚年之詩而武公卒于平王之
十三年則此詩乃平王時詩也
[007-83a]
韓奕
時世不可考
[007-83b]
詩集傳名物鈔卷七
