[016-1a] 
詩卷第十六 朱熹集傳
大雅三說見/小雅
文王之什三之一
文王在上於音烏/下同昭于天叶鐵/因反周雖舊
邦其命維新有周不顯帝命不時叶上/紙反
文王陟降在帝左右叶羽已反○賦也/於歎辭昭明也命
天命也不顯猶言豈不顯也帝上帝也/不時猶言豈不時也左右旁側也○周
[016-1b]
公追述文王之德明周家所以受命而/代商者皆由於此以戒成王此章言文
王旣沒而其神在上昭明于天是以周/邦雖自后稷始封千有餘年而其受天
命則自今始也夫文王在上而昭于天/則其德顯矣周雖舊邦而命則新則其
命時矣故又曰有周豈不顯乎帝命豈/不時乎蓋以文王之神在天一升一降
無時不在上帝之左右是以子孫蒙其/福澤而君有天下也春秋傳天王追命
諸侯之詞曰叔父陟恪在我先王之左/右以佐事上帝語意與此正相似或疑
恪亦降字之/誤理或然也○亹亹音/尾文王令聞音/問不
[016-2a]
已陳錫哉周侯文王孫子叶獎/里反文王孫
子本支百世凡周之士不顯亦世賦也/亹亹
強勉之貌令聞善譽也陳猶敷也哉語/辭侯維也本宗子也支庶子也○文王
非有所勉也純亦不已而人見其若有/所勉耳其德不已故今旣沒而其令聞
猶不已也令聞不已是以上帝敷錫于/周維文王孫子則使之本宗百世爲天
子支庶百世爲諸矦而又及其臣子使/凡周之士亦世世修德與周匹休焉
○世之不顯厥猶翼翼思皇多士生此
[016-2b]
王國叶于/逼反王國克生維周之楨音/貞濟濟
子禮/反多士文王以寧賦也猶謀翼翼勉/敬也思語辭皇美
楨幹也濟濟多貌○此承上章而言其/傳世豈不顯乎而其謀猶皆能勉敬如
此也美哉此衆多之賢士而生於此文/王之國也文王之國能生此衆多之士
則足以爲國之幹而文王亦頼以爲安/矣蓋言文王得人之盛而宜其傳世之
顯/也○穆穆文王於緝七入/反熈敬止假古/雅
哉天命有商孫子商之孫子其麗不億
[016-3a]
[016-4a]
天子之國曰某士則殷士者商孫子之/臣屬也膚美敏疾也裸灌鬯也將行也
酌而送之也京周之京師也黼黼裳也/冔殷冠也蓋先代之後綂承先王修其
禮物作賓于王家時王不敢變焉而亦/所以爲戒也王指成王也藎進也言其
忠愛之篤進進無己也無念猶言豈得/無念也爾祖文王也○言商之孫子而
侯服于周以天命之不可常也故殷之/士助祭於周京而服商之服也於是呼
王之藎臣而告之曰得無念爾祖文王/之徳乎蓋以戒王而不敢斥言猶所謂
敢告僕夫云爾劉向曰孔子論詩至於/殷士膚敏祼將于京喟然嘆曰大哉天
[016-4b]
命善不可不傳於後嗣是以富貴無/常蓋傷微子之事周而痛殷之亡也○
無念爾祖聿于筆/反脩厥徳永言配命自
求多福叶筆/力反殷之未喪息浪/反師克配上
帝宜鑒于殷駿音/峻命不易以豉反○賦/也聿發語辭
永長配合也命天理也師衆也上帝天/之主宰也駿大也不易言其難也○言
欲念爾祖在於自修其徳而又常自省/察使其所行無不合於天理則盛大之
福自我致之有不外求而得矣又言殷/未失天下之時其徳足以配乎上帝矣
[016-5a]
今其子孫乃如此宜以爲鑒而自省焉/則知天命之難保矣大學傳曰得衆則
得國失衆則失/國此之謂也○命之不易無遏爾躬
叶姑/弓反宣昭義問有虞殷自天叶鐵/因反上天
之載無聲無臭叶初/尤反儀刑文王萬邦作
孚叶房尤反○賦也遏絶宣布昭明義/善也問聞通有又通虞度載事儀象
刑法孚信也○言天命之不易保故告/之使無若紂之自絶於天而布明其善
譽於天下又度殷之所以廢興者而折/之於天然上天之事無聲無臭不可得
[016-5b]
而度也惟取法於文王則萬邦作而信/之矣子思子曰維天之命於穆不已蓋
曰天之所以爲天也於乎不顯文王之/徳之純蓋曰文王之所以爲文也純亦
不己夫知天之所以爲天又知文王之/所以爲文則夫與天同德者可得而言
矣是詩首言文王在上於昭於天文王/陟降在帝左右而終之以此其旨深矣
文王七章章八句東萊呂氏曰/呂氏春秋引
此詩以爲周公所作味其詞意/信非周公不能作也○今案此
詩一章言文王有顯徳而上帝/有成命也二章言天命集於文
[016-6a]
王則不唯尊榮其身又使其子/孫而世爲天子諸侯也三章言
命周之福不唯及其子孫而又/及其羣臣之後嗣也四章言天
命旣絶於商則不唯誅罰其身/又使其子孫亦來臣服于周也
五章言絶商之禍不唯及其子/孫而又及其羣臣之後嗣也六
章言周之子孫臣庻當以文王/爲法而以商爲監也七章又言
當以商爲監而以文王爲法也/其於天人之際興亡之理丁寧
反覆至深切矣故立之樂官而/因以爲天子諸侯朝會之樂蓋
[016-6b]
將以戒乎後世之君臣而又以/昭先王之徳於天下也國語以
爲兩君相見之樂特舉其一端/而言耳然此詩之首章言文王
之昭于天而不言其所以昭次/章言其令聞不已而不言其所
以聞至於四章然後所以昭明/而不已者乃可得而見焉然亦
多詠歎之言而語其所以爲徳/之實則不越乎敬之一字而已
然則後章所謂修厥徳而儀刑/之者豈可以他求哉亦勉於此
而已/矣
[016-7a]
明明在下赫赫在上叶辰/羊反天難忱市林/反
斯不易以豉/反維王天位殷適音/的使不挾
子燮/反四方賦也明明徳之明也赫赫命/之顯也忱信也不易難也天
位天子之位也殷適殷之適嗣也挾有/也○此亦周公戒成王之詩將陳文武
受命故先言在下者有明明之徳則在/上者有赫赫之命逹於上下去就無常
此天之所以難忱而爲君之所以不易/也紂居天位爲殷嗣乃使之不得挾四
方而有之/蓋以此爾○摰音/至仲氏任音/壬自彼殷商
[016-7b]
來嫁于周曰嬪毗申/反于京叶居/良反乃及王
季維徳之行叶户/郎反大音/泰任有身叶户/羊反生
此文王賦也摰國名仲中女也任摰國/姓也殷商商之諸侯也嬪婦也
京周京也曰嬪于京疊言以釋上句之/意猶曰釐降二女于嬀汭嬪于虞也王
季文王父也身懷孕也○將言文王之/聖而追本其所從來者如此蓋曰自其
父母而/己然矣○維此文王小心翼翼昭事上
帝聿懷多福叶筆/力反厥徳不回以受方國
[016-8a]
叶越逼反○賦也小心翼翼恭愼之貌/卽前篇之所謂敬也文王之徳於此爲
盛昭明懷來回邪也方/國四方來附之國也○天監在下有
命旣集叶昨/合反文王初載天作之合在洽
之陽在渭之涘音士叶/羽己反文王嘉止大邦
有子叶奬禮反○賦也監視集就載年/合配也洽水名本在今同州郃陽
夏陽縣今流已絶故去水而加邑渭水/亦逕此入河也嘉婚禮也大邦莘國也
子大姒也○將言武王伐商之事故此/又推其本而言天之監照實在於下其
[016-8b]
命旣集於周矣故於文王之𥘉年而默/定其配所以洽陽渭涘當文王將昏之
期而大邦有子也蓋/曰非人之所能爲矣○大邦有子俔牽/遍
反天之妹文定厥祥親迎魚敬/反于渭造
舟爲梁不顯其光賦也俔磬也韓詩作/磬說文云俔譬也孔
氏曰如今俗語譬喻物曰磬作然也文/禮祥吉也言卜得吉而以納幣之禮定
其祥也造作梁橋也作船於水比之而/加版於其上以通行者卽今之浮橋也
傳曰天子造舟諸侯維舟大夫方舟士/特舟張子曰造舟爲梁文王所制而周
[016-9a]
世遂以爲天子之/禮也不顯顯也○有命自天命此文
王于周于京叶居/良反纘子管/反女維莘所巾/反
長丁丈/反子維行叶户/郎反篤生武王保右音/祐
命爾爕伐大商賦也纘繼也莘國名長/子長女大姒也行嫁篤
厚也言旣生文王而又生武王也右助/燮和也○言天旣命文王于周之京矣
而克纘大任之女事者維此莘國以其/長女來嫁于我也天又篤厚之使生武
王保之助之命之而使/之順天命以伐商也○殷商之旅其
[016-9b]
會如林矢于牧野維予侯興叶音/歆上帝
臨女音/汝無貳爾心賦也如林言衆也書/曰受率其旅若林矢
陳也牧野在朝歌南七十里侯維貳疑/也爾武王也○此章言武王伐紂之時
紂衆會集如林以拒武王而皆陳于牧/野則維我之師爲有興起之勢耳然衆
心猶恐武王以衆寡之不敵而有所疑/也故勉之曰上帝臨汝母貳爾心蓋知
天命之必然而贊其決也然武王非必/有所疑也設言以見衆心之同非武王
之得/已耳○牧野洋洋檀車煌煌駟騵音/元彭
[016-10a]
彭叶鋪/郎反維師尚父時維鷹揚涼音/亮彼武
王肆伐大商會朝清明叶謨郎反○賦/也洋洋廣大之
貌檀堅木宜爲車者也煌煌鮮明貌駵/馬白腹曰騵彭彭強盛貌師尚父太公
望爲太師而號尚父也鷹揚如鷹之飛/揚而將擊言其猛也涼漢書作亮佐助
也肆縱兵也會朝㑹戰之旦也○此章/言武王師衆之盛將帥之賢伐商以除
穢濁不崇朝而天下清/明所以終首章之意也
大明八章四章章六句四章章
[016-10b]
八句名義見小旻篇一章言天/命無常惟徳是與二章言
王季太任之徳以及文王三章/言文王之徳四章五章六章言
文王太姒之徳以及武王七章/言武王伐紂八章言武王克商
以終首章之意其章以六句八/句相閒又國語以此及下篇皆
爲兩君相見之/樂說見上篇
緜緜瓜瓞田節/反民之初生自土沮七余/反
音/七古公亶都但/反父音/甫陶音/桃復音/福陶穴
[016-11a]
叶户/橘反未有家室比也緜緜不絶貌大曰/瓜小曰瓞瓜之近本初
生者常小其蔓不絶至末而後大也民/周人也自從土地也沮漆二水名在豳
地古公號也亶父名也或曰字也後乃/追稱太王焉陶窰竈也復重窰也穴土
室也家門内之通名也豳地近西戎而/苦寒故其俗如此○此亦周公戒成王
之詩追述太王始遷岐周以開王業而/文王因之以受天命也此其首章言瓜
之先小後大以比周人始生於漆沮之/上而古公之時居於窰竈土室之中其
國甚小至文/王而後大也○古公亶父來朝走馬叶/滿
[016-11b]
補/反率西水滸呼五/反至于岐下叶後/五反爰及
姜女聿來胥宇賦也朝早也走馬避狄/難也滸水厓也漆沮之
側也岐下岐山之下也姜女太王妃也/胥相宇宅也孟子曰太王居邠狄人侵
之事之以皮幣珠玉犬馬而不得免乃/屬其耆老而告之曰狄人之所欲者吾
土地也吾聞之也君子不以其所以養/人者害人二三子何患乎無君我將去
之去邠踰梁山邑於岐山之下居焉邠/人曰仁人也不可失也從之者如歸市
○周原膴膴音/武堇音/謹荼如飴音/移爰始爰
[016-12a]
[016-13a]
徂東周爰執事叶上止反○賦也慰安/止居也左右東西列之
也疆謂畫其大界理謂别其條理也宣/布散而居也或曰導其溝洫也畝治其
田疇也自西徂東自西水滸而/徂東也周徧也言靡事不爲也○乃召
司空乃召司徒俾立室家叶古/胡反其繩則
直縮色六/反版以載叶節/力反作廟翼翼賦也/司空
掌營國邑司徒掌徒役之事繩所以爲/直凡營度位處皆先以繩正之旣正則
束版而築也縮束也載上下相承也言/以索束版投土築訖則升下而上以相
[016-13b]
[016-13b]
應門應門將將七羊/反廼立冢土戎醜攸
行叶户郎反○賦也傳曰王之郭門曰/臯門伉高貎王之正門曰應門將將
嚴正貌太王之時未有制度特作二門/其名如此及周有天下遂尊以爲天子
之門而諸侯不得立焉冢土大社也亦/大王所立而後因以爲天子之制也戎
醜大衆也起大事動大衆必/有事乎社而後出謂之宜○肆不殄
田典/反厥慍紆問/反亦不隕韻敏/反厥問柞子/洛
反棫音/域拔蒲貝/反矣行道兌吐外/反矣混音/昆
[016-14a]
夷駾徒對/反矣維其喙吁貴/反矣賦也肆故/今也猶言
遂也承上起下之辭殄絶愠怒隕墜也/問聞通謂聲譽也柞櫟也枝長葉盛叢
生有刺棫白桵也小木亦叢生有刺抜/挺㧞而上不拳曲蒙蔽也兌通也始通
道於柞棫之閒也駾突喙息也○言大/王雖不能殄絶混夷之慍怒亦不隕墜
己之聲聞蓋雖聖賢不能必人之不怒/但不廢其自修之實耳然大王始至此
岐山之時林木深阻人物鮮少至於其/後生齒漸繁歸附日衆則木拔道通混
夷畏之而奔突竄伏維其喙息而已言/徳盛而混夷自服也蓋已爲文王之時
[016-14b]
矣○虞芮如銳/反質厥成文王蹶居衛/反厥
生叶桑/經反予曰有疏附叶上/聲予曰有先息/薦
反後胡豆反叶/下五反予曰有奔奏與走通叶/宗五反
予曰有禦侮賦也虞芮二國名質正成/平也傳曰虞芮之君相與
爭田久而不平乃相與朝周入其境則/耕者讓畔行者讓路入其邑男女異路
斑白者不提挈入其朝士讓爲大夫大/夫讓爲卿二國之君感而相謂曰我等
小人不可以履君子之境乃相讓以其/所爭田爲閒田而退天下聞之而歸者
[016-15a]
四十餘國蘇氏曰虞在陜之平陸芮在/同之馮翊平陸有閒原焉則虞芮之所
讓也蹶生未詳其義或曰蹶動而疾也/生猶起也予詩人自予也率下親上曰
疏附相道前後曰先後喻徳宣譽曰奔/奏武臣折衝曰禦侮○言昆夷旣服而
虞芮來質其訟之成於是諸侯歸服者/衆而文王由此動其興起之勢是雖其
徳之盛然亦由有此四臣之助而然故/各以予曰起之其辭繁而不殺者所以
深歎其得/人之盛也
緜九章章六句一章言在豳二/章言至岐三章
[016-15b]
言定宅四章言授田居民五章/言作宗廟六章言治宮室七章
言作門社八章言至文王而服/混夷九章遂言文王受命之事
餘說見/上篇
芃芃薄紅/反棫雨逼/反樸音/卜薪之槱音/酉之濟
濟子禮/反辟音/壁王左右趣叶此/苟反之興也芃/芃木盛
貌樸叢生也言根枝迫迮相附著也槱/積也濟濟容貌之美也辟君也君王謂
文王也○此亦以詠歌文王之徳言芃/芃棫樸則薪之槱之矣濟濟辟王則左
[016-16a]
右趣之矣蓋徳盛而/人心歸附趣向之也○濟濟辟王左右
奉璋奉璋峩峩五歌/反髦士攸宜叶牛何/反○賦
也半珪曰璋祭祀之禮王祼以圭瓚諸/臣助之亞祼以璋瓚左右奉之其判在
内亦有趣向之意峩/峩盛壯也髦俊也○淠匹世/反彼涇音/經
舟烝徒楫音接叶/接入反之周王于邁六師及
之興也淠舟行貌涇水名烝衆楫櫂于/往邁行也六師六軍也○言淠彼涇
舟則舟中之人無不楫之周王于邁則/六師之衆追而及之蓋衆歸其徳不令
[016-16b]
而從/也○倬陟角/反彼雲漢爲章于天叶鐵/因反
周王壽考遐不作人興也倬大也雲漢/天河也在箕斗二
星之閒其長竟天章文章也文王九十/七乃終故言壽考遐與何同作人謂變
化鼓舞/之也○追對廻/反琢陟角/反其章金玉其
相勉勉我王綱紀四方興也追雕也金/曰雕玉曰琢相
質也勉勉猶言不已也凡網罟張之爲/綱理之爲紀○追之琢之則所以美其
文者至矣金之玉之則所以美其質者/至矣勉勉我王則所以綱紀乎四方者
[016-17a]
至/矣
棫樸五章章四句此詩前三章/言文王之徳
爲人所歸後二章言文王之徳/有以振作綱紀天下之人而人
歸之自此以下至假樂皆不知/何人所作疑多出於周公也
瞻彼旱麓音/鹿榛楛音/戸濟濟子禮/反豈弟君
子干祿豈弟興也旱山名麓山足也榛/似栗而小楛似荆而赤濟
濟衆多也豈弟樂易也君子指文王也/○此亦以詠歌文王之徳言旱山之麓
[016-17b]
則榛楛濟濟然矣豈弟君子則其干祿/也豈弟矣于祿豈弟言其干祿之有道
猶曰其爭也/君子云爾○瑟所乙/反彼玉瓚才旱/反黃
流在中豈弟君子福祿攸降叶呼攻反/〇興也瑟
縝密貌玉瓚圭瓚也以圭爲柄黃金爲/勺青金爲外而朱其中也黄流鬰鬯也
釀秬黍爲酒築鬰金煑而和之使芬芳/條鬯以瓚酌而祼之也攸所降下也○
言瑟然之玉瓚則必有黃流在其中豈/弟之君子則必有福祿下其躬明寳器
不薦於褻味而黃流不注瓦缶則知盛/徳必享於祿壽而福澤不降於淫人矣
[016-18a]
○鳶弋專/反飛戾天叶鐵/因反魚躍于淵叶一/均反
豈弟君子遐不作人興也鳶䲭類戾至/也李氏曰抱朴子
曰鳶之在下無力及至乎上聳身直翅/而已蓋鳶之飛全不用力亦如魚躍怡
然自得而不知其所以然也遐何通〇/言鳶之飛則戾于天矣魚之躍則出于
淵矣豈弟君子而何不/作人乎言其必作人也○清酒旣載叶/節
力/反騂息營/反牡旣備叶蒲/北反以享以祀叶逸/織反
以介景福叶筆力反○賦也載在尊也/備全具也承上章言有豈弟
[016-18b]
之徳則祭/必受福也○瑟彼柞棫民所燎力召/反矣
豈弟君子神所勞力報/反矣興也瑟茂密/貌燎爨也勞
慰撫/也○莫莫葛藟力軌/反施以豉/反于條枚
莫囘/反豈弟君子求福不回興也莫莫盛/貌回邪也
旱麓六章章四句
思齊側皆/反大音/泰任文王之母莫後/反思媚
美記/反周姜京室之婦房九/反大同/上姒嗣徽
[016-19a]
音則百斯男叶尼心反○賦也思語辭/齊莊媚愛也周姜大王之
妃大姜也京周也大姒文王之妃也徽/美也百男舉成數而言其多也〇此詩
亦歌文王之徳而推本言之曰此莊敬/之大任乃文王之母實能媚於周姜而
稱其爲周室之婦至於大姒又能繼其/美徳之音而子孫衆多上有聖母所以
成之者遠内百賢妃/所以助之者深也○惠于宗公神㒺
時怨神㒺時恫音/通刑于寡妻至于兄弟
以御牙嫁/反于家邦叶卜工反○賦也惠/順也宗公宗廟先公
[016-19b]
也恫痛也刑儀法也寡妻猶言寡小君/也御迎也○言文王順于先公而鬼神
歆之無怨恫者其儀法内施於閨門而/至于兄弟以御于家邦也孔子曰家齊
而后國治孟子曰言舉斯心加諸彼/而已張子曰言接神人各得其道也○
雝雝於容/反在宮肅肅在廟叶音/貌不顯亦
臨無射音/亦亦保叶音鮑○賦也雝雝和/之至也肅肅敬之至也
不顯幽隱之處也射與斁同厭也保猶/守也○言文王在閨門之内則極其和
在宗廟之中則極其敬雖居幽隱亦常/若有臨之者雖無厭射亦常有所守焉
[016-20a]
其純亦不/已蓋如是○肆戎疾不殄烈假古雅/反不
瑕不聞亦式不諫亦入此與下章用韻/未詳○賦也肆
故今也戎大也疾猶難也大難如羑里/之囚及昆夷玁狁之屬也殄絶烈光假
大瑕過也此兩句與不殄厥慍不隕厥/問相表裏聞前聞也式法也○承上章
言文王之徳如此故其大難雖不殄絶/而光大亦無玷缺雖事之無所前聞者
而亦無不合於法度雖無諫諍之者而/亦未嘗不入於善傳所謂性與天合是
也○肆成人有徳小子有造古之人無
[016-20b]
斁音/亦譽髦斯士賦也冠以上爲成人小/子童子也造爲也古之
人指文王也譽名髦俊也○承上章言/文王之徳見於事者如此故一時人材
皆得其所成就蓋由其徳純而不已故/令此士皆有譽於天下而成其俊乂之
美/也
思齊五章二章章六句三章章
四句
皇矣上帝臨下有赫叶黑/各反監觀四方求
[016-21a]
[016-22a]
於四方之國苟上帝之所欲致者則增/大其疆境之規模於是乃眷然顧視西
土以此岐周之地/與大王爲居宅也○作之屏必領/反之其
菑莊持/反其翳一計/反脩之平之其灌其栵
音/例啟之辟婢亦/反之其檉丑貞/反其椐羌居/反叶
紀庶/反攘之剔它歴/反之其檿烏劎/反其柘章/夜
反叶都/故反帝遷明徳串古患/反夷載路天立
厥配受命旣固賦也作拔起也屏去之/也菑木立死者也翳自
[016-22b]
斃者也或曰小木蒙密蔽翳者也脩平/皆治之使疏密正直得宜也灌叢生者
也栵行生者也啟辟芟除也檉河柳也/似楊赤色生河邉椐樻也腫節似扶老
可爲杖者也攘剔謂穿剔去其繁冗使/成長也檿山桑也與柘皆美材可爲弓
幹又可𧖟也明徳謂明徳之君卽太王/也串夷載路未詳或曰串夷卽混夷載
路謂滿路而去所謂混夷駾矣者也配/賢妃也謂大姜○此章言大王遷於岐
周之事蓋岐周之地本皆山林險阻無/人之境而近於混夷大王居之人物漸
盛然後漸次開闢如此乃上帝遷此明/徳之君使居其地而昆夷逺遁天又爲
[016-23a]
之立賢妃以助之是以受/命堅固而卒成王業也○帝省息井/反
其山柞棫斯拔蒲貝/反松柏斯兌徒外/反帝
作邦作對自大音/泰伯王季維此王季因
心則友叶羽/己反則友其兄叶虛/王反則篤其慶
叶袪/羊反載錫之光受祿無喪息浪反/叶平聲奄有
四方賦也拔兌見緜篇此亦言其山林/之閒道路通也對猶當也作對言
擇其可當此國者以君之也大伯大王/之長子王季大王之少子也因心非勉
[016-23b]
強也善兄弟曰友兄謂大伯也篤厚載/則也奄字之義在忽遂之閒○言帝省
其山而見其木抜道通則知民之歸之/者益衆矣於是旣作之邦又與之賢君
以嗣其業盖自其初生大伯王季之時/而已定矣於是大伯見王季生文王又
知天命之有在故適吳不反大王沒而/國傳於王季及文王而周道大興也然
以大伯而避王季則王季疑於不友故/又特言王季所以友其兄者乃因其心
之自然而無待於勉強旣受大伯之讓/則益脩其徳以厚周家之慶而與其兄
以讓徳之光猶曰彰其知人之明不爲/徒讓耳其徳如是故能受天祿而不失
[016-24a]
至於文武而/奄有四方也○維此王季帝度待洛/反其
心貊武伯/反其徳音其徳克明克明克類
克長丁丈/反克君王如字或/于况反此大邦克順
克比必里/反比毗至/反于文王其徳靡悔叶/虎
洧/反旣受帝祉音/恥施以䜴/反于孫子叶奬里/反○賦
也度能度物制義也貊春秋傳樂記皆/作莫謂其莫然清靜也克明能察是非
也克類能分善惡也克長敎誨不倦也/克君賞慶刑威也言其賞不僭故人以
[016-24b]
爲慶刑不濫故人以爲威也順慈和徧/服也比上下相親也比于至于也悔遺
恨也○言上帝制王季之心使有尺寸/能度義又清靜其徳音使無非閒之言
是以王季之徳能此六者至於文王而/其徳尤無遺恨是以旣受上帝之福而
延及于/子孫也○帝謂文王無然畔援于願/反無
然歆羨餞靣/反誕先登于岸叶魚/戰反密人不
恭敢距大邦叶卜/攻反侵阮魚宛/反徂共音/恭王
赫斯怒叶暖/五反爰整其旅以按音/遏徂旅以
[016-25a]
篤于周祜候五/反以對于天下叶後五反/○賦也帝
謂文王設爲天命文王之詞如下所言/也無然猶言不可如此也畔離畔也援
攀援也言舍此而取彼也歆欲之動也/羨愛慕也言肆情以徇物也岸道之極
至處也密密須氏也姞姓之國在今寧/州阮國名在今涇州徂徃也共阮國之
地名今涇州之共池是也其旅周師也/按遏也徂旅密師之往共者也祜福對
答也〇人心有所畔援有所歆羨則溺/於人欲之流而不能以自濟文王無是
二者故獨能先知先覺以造道之極至/蓋天實命之而非人力之所及也是以
[016-25b]
密人不恭敢違其命而擅興師旅以侵/阮而往至于共則赫怒整兵而往遏其
衆以厚周家之福而答天下之心蓋亦/因其可怒而怒之初未嘗有所畔援歆
羨也此文王/征伐之始也○依其在京叶居/良反侵自阮
疆陟我高岡無矢我陵我陵我阿無飲
我泉我泉我池叶徒/何反度待洛/反其鮮息淺/反
原居岐之陽在渭之將萬邦之方下民
之王賦也依安貌京周京也矢陳鮮善/將側方鄉也○言文王安然在周
[016-26a]
之京而所整之兵旣遏密人遂從阮疆/而出以侵密所陟之岡卽爲我岡而人
無敢陳兵於陵飲水於泉以拒我也於/是相其高原而徙都焉所謂程邑也其
地於漢爲扶風安陵/今在京兆府咸陽縣○帝謂文王予懷
明徳不大聲以色不長丁丈/反夏以革不
識不知順帝之則帝謂文王詢爾仇方
同爾兄弟以爾鉤援音/爰與爾臨衝以伐
崇墉賦也予設爲上帝之自稱也懷眷/念也明徳文王之明徳也以猶與
[016-26b]
也夏革未詳則法也仇方讎國也兄弟/與國也鉤援鉤梯也所以鉤引上城所
謂雲梯者也臨臨車也在上臨下者也/衝衝車也從旁衝突者也皆攻城之具
也崇國名在今京兆府鄠縣墉城也史/記崇侯虎譖西伯於紂紂囚西伯於羑
里西伯之臣閎夭之徒求美女奇物善/馬以獻紂紂乃赦西伯賜之弓矢鈇鉞
得專征伐曰譖西伯者崇侯虎也西伯/歸三年伐崇侯虎而作豐邑○言上帝
眷念文王而言其徳之深微不暴著其/形迹又能不作聰明以循天理故又命
之以伐崇也呂氏曰此言文王徳不形/而功無迹與天同體而已雖興兵以伐
[016-27a]
崇莫非順帝之/則而非我也○臨衝閑閑叶胡/員反崇墉
言言執訊音/信連連攸馘古獲/反安安叶於/肩反
是類是禡馬嫁反叶/滿補反是致是附叶上/聲四
方以無侮臨衝茀茀音弗叶/分聿反崇墉仡仡
魚乞/反是伐是肆是絶是忽叶虛/屈反四方以
無拂叶分聿反○賦也閑閑徐緩也言/言高大也連連屬續狀馘割耳也
軍法獲者不服則殺而獻其左耳安安/不輕暴也類將出師祭上帝也禡至所
[016-27b]
征之地而祭始造軍法者謂黄帝及蚩/尤也致致其至也附使之來附也茀茀
強盛貌仡仡堅壯貌肆縱兵也忽滅拂/戾也春秋傳曰文王伐崇三旬不降退
脩教而復伐之因壘而降○言文王伐/崇之初緩攻徐戰告祀羣神以致附來
者而四方無不畏服及終不服則縱兵/以滅之而四方無不順從也夫始攻之
緩戰之徐也非力不足也非示之弱也/將以致附而全之也及其終不下而肆
之也則天誅不可以畱而罪人不可/以不得故也此所謂文王之師也
皇矣八章章十二句一章二章/言天命太
[016-28a]
王三章四章言天命王季五章/六章言天命文王伐密七章八
章言天命/文王伐崇
經始靈臺叶田/飴反經之營之庶民攻之不
曰成之經始勿亟居力/反庶民子來叶六/直反
○賦也經度也靈臺文王所作謂之靈/者言其倐然而成如神靈之所爲也營
表攻作也不日不終日也亟急也○國/之有臺所以望氛祲察災祥時觀游節
勞佚也文王之臺方其經度營表之際/而庶民已來作之所以不終日而成也
[016-28b]
雖文王心恐煩民戒令勿亟而民心樂/之如子趣父事不召自來也孟子曰文
王以民力爲臺爲沼而民歡樂之謂其/臺曰靈臺謂其沼曰靈沼此之謂也
○王在靈囿叶音/郁麀音/憂鹿攸伏麀鹿濯
濯直角/反白鳥翯翯户角/反王在靈沼叶音/灼
於音/烏牣音/刃魚躍賦也靈囿臺之下有囿/所以域養禽獸也麀牝
鹿也伏安其所處不驚擾也濯濯肥澤/貌翯翯潔白貌靈沼囿之中有沼也牣
滿也魚滿而躍言/多而得其所也○虡音/巨業維樅七凶/反
[016-29a]
賁扶云/反鼓維鏞音/庸於論盧門/反鼓鍾於樂
音/洛辟音/璧廱賦也虡植木以懸鍾磬其横/者曰栒業栒上大版刻之
業如鋸齒者也樅業上懸鐘磬處以綵/色爲崇牙其狀樅樅然者也賁大鼓也
長八尺鼓四尺中圍加三之一鏞大鍾/也論倫也言得其倫理也辟璧通廱澤
也辟廱天子之學大射行禮之處也/水旋丘如壁以節觀者故曰辟廱○
於論鼓鍾於樂辟廱鼉徒河/反鼓逢逢薄/紅
反矇音/蒙瞍音/叟奏公賦也鼉似蜥蜴長丈/餘皮可冒鼓逢逢和
[016-29b]
也有眸子而無見曰矇無眸子曰瞍古/者樂師皆以瞽者爲之以其善聽而審
於音也公事也聞鼉鼓之/聲而知矇瞍方奏其事也
靈臺四章二章章六句二章章
四句東萊呂氏曰前二章樂文/王有臺池鳥獸之樂也後
二章言文王有鍾鼓之/樂也皆述民樂之詞也
下武維周世有哲王三后在天王配于
京叶居良反○賦也下義未詳或曰字/當作文言文王武王實造周也哲王
[016-30a]
通言大王王季也三后大王王季文王/也在天旣沒而其精神上與天合也王
武王也配對也謂繼其位以對三后也/京鎬京也○此章美武王能纘大王王
季文王之緒/而有天下也○王配于京世徳作求永
言配命成王之孚叶孚尢反○賦也言/武王能繼先王之徳
而長言合於天理故能成王者之信於/天下也若暫合而遽離暫得而遽失則
不足以成/其信矣○成王之孚下土之式永言
孝思孝思維則賦也式則皆法也○言/武王所以能成王者之
[016-30b]
信而爲四方之法者以其長言孝思而/不忘是以其孝可爲法耳若有時而忘
之則其孝者僞/耳何足法哉○媚兹一人應侯順徳
永言孝思昭哉嗣服叶蒲北反○賦也/媚愛也一人謂武
王應如丕應徯志之應侯維服事也○/言天下之人皆愛戴武王以爲天子而
所以應之維以順徳是武王能長/言孝思而明哉其嗣先王之事也○昭
兹來許繩其祖武於萬斯年受天之祜
候古反○賦也昭兹承上句而言兹哉/聲相近古蓋通用也來後世也許猶所
[016-31a]
也繩繼武迹也○言武王之道昭明如/此來世能繼其迹則乆荷天祿而不替
矣○受天之祜四方來賀於萬斯年不
遐有佐賦也賀朝賀也周末秦強天子/致胙諸侯皆賀遐何通佐助也
蓋曰豈不有/助乎云爾
下武六章章四句或疑此詩有/成王字當爲
康王以後之詩然考㝷文意恐/當只如舊說且其文體亦與上
下篇血脉通/貫非有誤也
[016-31b]
文王有聲遹尹橘/反駿音/峻有聲遹求厥寧
遹觀厥成文王烝哉賦也遹義未詳疑/與聿同發語辭駿
大烝君也○此詩言文王遷豐武王遷/鎬之事而首章推本之曰文王之有聲
也甚大乎其有聲也蓋以求天下之安/寧而觀其成功耳文王之徳如是信乎
其克君/也哉○文王受命有此武功旣伐于
崇作邑于豐文王烝哉賦也伐崇事見/皇矣篇作邑徙
都也豐卽崇國之地/在今鄠縣杜陵西南○築城伊淢况域/反
[016-32a]
作豐伊匹匪棘居力/反其欲禮記/作猶遹追來
孝叶許六反/或呼侯反王后烝哉賦也淢成溝也/方十里爲成成
閒有溝深廣各八尺匹稱棘急也王后/亦指文王也○言文王營豐邑之城因
舊溝爲限而築之其作邑居亦稱其城/而不侈大皆非急成己之所欲也特追
先人之志而/來致其孝耳○王公伊濯直角/反維豐之
垣音/袁四方攸同王后維翰叶胡/田反主后烝
哉賦也公功也濯著明也○王之功所/以著明者以其能築此豐之垣故爾
[016-32b]
四方於是來歸而/以文王爲楨幹也○豐水東注維禹之
績四方攸同皇王維辟皇王烝哉賦也/豐水
東北流徑豐邑之東入渭而注于河績/功也皇王有天下之號指武王也辟君
也○言豐水東注由禹之功故四方得/以來同於此而以武王爲君此武王未
作鎬京/時也○鎬京辟癰自西自東自南自
北無思不服叶蒲/北反皇王烝哉賦也鎬京/武王所營
也在豐水東去豐邑二十五里張子曰/周家自后稷居邰公劉居豳大王邑岐
[016-33a]
而文王則遷于豐至武王又居于鎬當/是時民之歸者曰衆其地有不能容不
得不遷也辟廱說見前篇張子曰靈臺/辟廱文王之學也鎬京辟廱武王之學
也至此始爲天子之學矣無思不服心/服也孟子曰天下不心服而王者未之
有也○此言武王徙居鎬京/講學行禮而天下自服也○考卜維
王宅是鎬京叶居/良反維龜正叶諸/盈反之武王
成之武王烝哉賦也考稽宅居正決也/成之作邑居也張子曰
此舉諡者追述/其事之言也○豐水有芑武王豈不
[016-33b]
仕鉏里/反詒厥孫謀以燕翼子叶奬/里反武王
烝哉興也芑草名仕事詒遺燕安翼敬/也子成王也○鎬京猶在豐水下
流故取以起興言豐水猶有芑武王豈/無所事乎詒厥孫謀以燕翼子則武王
之事也謀及其孫則子可以無事矣或/曰賦也言豐水之傍生物繁茂武王豈
不欲有事於此哉但以欲遺孫/謀以安翼子故不得而不遷耳
文王有聲八章章五句此詩以/武功稱
文王至於武王則言皇王維辟/無思不服而已蓋文王旣造其
[016-34a]
始則武王續而終之無難也又/以見文王之文非不足於武而
武王之有天下/非以力取之也
文王之什十篇六十六章四
百一十四句鄭譜此以上爲/文武時詩以下
爲成王周公時詩今案文王/首句卽云文王在上則非文
王之詩矣又曰無念爾祖則/非武王之詩矣大明有聲并
言文武者非一安得爲文武/之時所作乎蓋正雅皆成王
[016-34b]
周公以後之詩但此什皆爲/追述文武之徳故譜因此而
誤/耳
詩卷第十六
[016-35a]
