[019-1a] 
詩卷第十九 朱熹集傳
頌曰頌者宗廟之樂歌大序所謂美/盛德之形容以其成功告於神
明者也蓋頌與容古字通用故序以/此言之周頌三十一篇多周公所定
而亦或有康王以後之詩魯頌四篇/啇頌五篇因亦以類附焉凡五卷
周頌清廟之什四之一
於音/烏穆清廟肅雝顯相息亮/反濟濟子禮/反
多士秉文之德對越在天駿奔走在廟
[019-1b]
不顯不承無射音亦與/斁同於人斯周頌多/不叶韻
未詳其說○賦也於歎辭穆深逺也清/清靜也肅敬雝和顯明相助也謂助祭
之公卿諸矦也濟濟衆也多士與祭執/事之人也越於也駿大而疾也承尊奉
也斯語辭○此周公旣成洛邑而朝諸/矦因率之以祀文王之樂歌言於穆哉
此清靜之廟其助祭之公矦皆敬且和/而其執事之人又無不執行文王之德
旣對越其在天之神而又駿奔走其在/廟之主如此則是文王之德豈不顯乎
豈不承乎信乎其/無有厭斁於人也
[019-2a]
清廟一章八句書稱王在新邑/烝祭歳文王騂
牛一武王騂牛一實周公攝政/之七年而此其升歌之辭也書
大傳曰周公升歌清廟苟在廟/中嘗見文王者愀然如復見文
王焉樂記曰清廟之瑟朱弦而/䟽越壹倡而三嘆有遺音者矣
鄭氏曰朱弦練朱弦練則聲濁/越瑟底孔也䟽之使聲遲也唱
發歌句也三歎三人從歎之耳/漢因秦樂乾豆上奏登歌獨上
歌不以筦弦亂人聲欲在位/者徧聞之猶古清廟之歌也
[019-2b]
維天之命於音/烏穆不巳於同/上乎音/呼不顯
文王之德之純賦也天命即天道也不/巳言無窮也純不雜也
○此亦祭文王之詩言天道無窮而文/王之德純一不雜與天無閒以贊文王
之德之盛也子思子曰維天之命於穆/不巳蓋曰天之所以爲天也於乎不顯
文王之德之純蓋曰文王之所以爲文/也純亦不巳程子曰天道不巳文王純
於天道亦不巳純則無二/無雜不巳則無閒斷先後假春秋傳/作何以
溢春秋傳/作恤我我其収之駿惠我文王曾
[019-3a]
孫篤之何之爲假聲之轉也恤之爲溢/字之訛也収受駿大惠順也曾
孫後王也篤厚也○言文王之神將何/以恤我乎有則我當受之以大順文王
之道後王又當篤/厚之而不忘也
維天之命一章八句
維清緝熈文王之典肇禋音/因迄許乞/反用
有成維周之禎賦也清清明也緝續熈/明肇始禋祀迄至也○
此亦祭文王之詩言所當清明而緝熈/者文王之典也故自始祀至今有成實
[019-3b]
惟周之禎祥也然/此詩疑有闕文焉
維清一章五句
烈文辟音壁/下同公錫兹祉福惠我無疆子
孫保之賦也烈光也辟公諸矦也○此/祭於宗廟而獻助祭諸矦之樂
歌言諸矦助祭使我獲福則是諸矦錫/此祉福而惠我以無疆使我子孫保之
也無封靡于爾邦維王其崇之念兹戎
功繼序其皇之封靡之義未詳或曰封/專利以自封殖也靡汰
[019-4a]
侈也崇尊尙也戎大皇大也〇言汝能/無封靡于爾邦則王當尊汝又念汝有
此助祭錫福之大功則使汝/之子孫繼序而益大之也無競維人
四方其訓之不顯維德百辟其刑之於
音/烏乎音/呼前王不忘又言莫強於人莫顯/於德先王之德所以
人不能忘者用此道也此戒飭而勸勉/之也中庸引不顯惟德百辟其刑之而
曰故君子篤恭而天下平大學引於乎/前王不忘而曰君子賢其賢而親其親
小人樂其樂而利其/利此以没丗不忘也
[019-4b]
烈文一章十三句此篇以公疆/兩韻相叶未
詳當從何讀意/亦可互用也
天作髙山大音/泰王荒之彼作矣文王康
之彼徂矣岐沈括曰後漢書西南夷傳/作彼岨者岐今按彼書岨
但作徂而引韓詩薛君章句亦但訓爲/往獨矣字正作者如沈氏說然其注末
復云𡵨雖阻僻則似又有岨意韓子亦/云彼岐有岨疑或别有所据故今從之
而定讀𡵨/字絶句有夷之行叶户/郞反子孫保之賦/也
[019-5a]
髙山謂𡵨山也荒治康安也岨險僻之/意也夷平行路也○此祭大王之詩言
天作岐山而大王始治之大王旣作而/文王又安之於是彼險僻之𡵨山人歸
者衆而有平易之道路子/孫當丗丗保守而不失也
天作一章八句
昊天有成命二后受之成王不敢康夙
夜基命宥密於音/烏緝熈單厥心肆其靖
之賦也二后文武也成王名誦武王之/子也基積累于下以承藉乎上者也
[019-5b]
宥宏深也密静密也於歎詞靖安也○/此詩多道成王之德疑祀成王之詩也
言天祚周以天下旣有定命而文武受/之矣成王繼之又能不敢康寜而其夙
夜積德以承藉天命者又宏深而靜密/是能繼續光明文武之業而盡其心故
今能安靜天下而保其所受之命也國/語叔向引此詩而言曰是道成王之德
也成王能明文昭定武烈者也以此/證之則其爲祀成王之詩無疑矣
昊天有成命一章七句此康王/以後之
詩
[019-6a]
我將我享維羊維牛維天其右叶音/由之
賦也將奉享獻右尊也神坐東向在饌/之右所以尊之也○此宗祀文王於明
堂以配上帝之樂歌言奉其牛羊以享/上帝而曰天庶其降而在此牛羊之右
乎蓋不/敢必也儀式刑文王之典日靖四方伊
嘏古雅/反文王旣右享叶虛/良反之儀式刑皆/法也嘏錫
福也〇言我儀式刑文王之典以靖天/下則此能錫福之文王旣降而在此之
右以享我祭若有/以見其必然矣我其夙夜畏天之威
[019-6b]
于時保之又言天與文王旣皆右享我/矣則我其敢不夙夜畏天之
威以保天與文王/所以降鑒之意乎
我將一章十句程子曰萬物本/乎天人本乎祖
故冬至祭天而以祖配之以冬/至氣之始也萬物成形於帝而
人成形於父故季秋享帝而以/父配之以季秋成物之時也陳
氏曰古者祭天於圜丘掃地而/行事器用陶匏牲用犢其禮極
簡聖人之意以爲未足以盡其/意之委曲故於季秋之月有大
[019-7a]
享之禮焉天即帝也郊而曰天/所以尊之也故以后稷配焉后
稷逺矣配稷於郊亦以尊稷也/明堂而曰帝所以親之也以文
王配焉文王親也配文王於明/堂亦以親文王也尊尊而親親
周道備矣然則郊者古禮而明/堂者周制也周公以義起之也
東萊吕氏曰於天維庶其饗之/不敢加一辭焉於文王則言儀
式其典曰靖四方天不待賛法/文王所以法天也卒章惟言畏
天之威而不及文王者統於尊/也畏天所以畏文王也天與文
[019-7b]
王一/也
時邁其邦昊天其子之賦也邁行也邦/諸矦之國也周
制十有二年王巡守殷國柴望祭告諸/矦畢朝○此巡守而朝會祭告之樂歌
也言我之以時巡行諸矦也/天其子我乎哉蓋不敢必也實右序有
周薄言震之莫不震疊懷柔百神及河
喬嶽允王維后右尊序次震動疊懼懷/來柔安允信也○旣而
曰天實右序有周矣是以使我薄言震/之而四方諸侯莫不震懼又能懷柔百
[019-8a]
神以至于河之深廣嶽之崇髙而莫不/感格則是信乎周王之爲天下君矣
明昭有周式序在位載戢側立/反干戈載
櫜古刀/反弓矢我求懿德肆于時夏户雅/反
允王保之戢聚橐韜肆陳也夏中國也/○又言明昭乎我周也旣以
慶讓黜陟之典式序在位之諸侯又収/歛其干戈弓矢而益求懿美之德以布
陳于中國則信乎王之能保天命也或/曰此詩即所謂肆夏以其有肆于時夏
之語而/命之也
[019-8b]
時邁一章十五句春秋傳曰昔/武王克商作
頌曰載戢干戈而外傳又以爲/周文公之頌則此詩乃武王之
丗周公所作也外傳又曰金奏/肆夏繁遏渠天子以饗元侯也
韋昭注云肆夏一名樊韶夏一/名遏納夏一名渠即周禮九夏
之三也吕叔玉云肆夏時邁/也繁遏執競也渠思文也
執競武王無競維烈不顯成康上帝是
皇賦也此祭武王成王康王之詩競強/也言武王持其自強不息之心故其
[019-9a]
功烈之盛天下莫得而競豈不顯哉/成王康王之德亦上帝之所君也自
彼成康奄有四方斤斤紀覲/反其明叶謨/郎反
○斤斤明之察也言成/康之德明著如此也鍾鼓喤喤華彭/反叶
胡光/反磬筦音/管將將七羊/反降福穰穰如羊/反○
喤喤和也將將集也穰穰多/也言今作樂以祭而受福也降福簡簡
威儀反反旣醉旣飽福禄來反簡簡大/也反反
謹重也反覆也言受福之多而愈益謹/重是以旣醉旣飽而福禄之來反覆而
[019-9b]
不厭/也
執競一章十四句此昭王以後之詩/國語說見前篇
思文后稷克配彼天立我烝民莫
匪爾極貽我來牟帝命率育叶曰/逼反無此
疆爾界叶訖/力反陳常于時夏賦也思語辭/文言有文德
也立粒通極至也德之至也貽遺也來/小麥牟大麥也率徧育養也○言后稷
之德真可配天蓋使我烝民得以粒食/者莫非其德之至也且其貽我民以來
[019-10a]
牟之種乃上帝之命以此徧養下民者/是以無有逺近彼此之殊而得以陳其
君臣父子之常道於中國也或曰此詩/即所謂納夏者亦以其有時夏之語而
命之/也
思文一章八句國語說見/時邁篇
清廟之什十篇十章九十五
匀
周頌臣工之什四之二
[019-10b]
嗟嗟臣工敬爾在公王釐力之/反爾成來
咨來茹如預反○賦也嗟嗟重歎以深/敕之也臣工羣臣百官也公公
家也釐賜也成成法也茹度也○此戒/農官之詩先言王有成法以賜女女當
來咨/度也嗟嗟保介維莫音/慕之春亦又何求
如何新畬音/余於音/烏皇來牟將受厥明明
昭上帝迄用康年命我衆人庤持恥/反乃
錢子淺/反鎛音/博奄觀銍珎栗/反艾音刈○/保介見月
[019-11a]
令吕覽其說不同然皆爲籍田而言蓋/農官之副也莫春斗柄建辰夏正之三
月也畬二歲田也於皇歎美之辭來牟/麥也明上帝之明賜也言麥將熟也迄
至也康年猶豐年也衆人甸徒也庤具/也錢銚鏄鉏皆田器也銍穫禾短鎌也
艾穫也○此乃言所戒之事言三月則/當治其新畬矣今如何哉然麥亦將熟
則可以受上帝之明賜而此明昭之上/帝又將賜我新畬以豐年也於是命甸
徒具農器以治其新畬/而又將忽見其収成也
臣工一章十五句
[019-11b]
噫嘻成王旣昭假音/格爾率時農夫播厥
百穀駿音/峻發爾私終三十里亦服爾耕十
千維耦叶音擬○賦也噫嘻亦歎詞也/昭明假格也爾田官也時是駿
大發耕也私私田也三十里萬夫之地/四旁有川内方三十二里有竒言三十
里舉成數也耦二人並耕也○此連上/篇亦戒農官之詞昭假爾猶言格汝衆
庶蓋成王始置田官而嘗戒命之也爾/當率是農夫播其百榖使之大發其私
田皆服其耕事萬人爲耦而並耕也蓋/耕本以二人爲耦今合一川之衆爲言
[019-12a]
故云萬人畢出并力齊心如合一耦也/此必郷遂之官司稼之属其職以萬夫
爲界者溝洫用貢法無公田故皆謂之/私蘇氏曰民曰雨我公田遂及我私而
君日駿發爾私終三十里其/上下之閒交相忠愛如此
噫嘻一章八句
振鷺于飛于彼西雝我客戾止亦有斯
容賦也振羣飛貌鷺白鳥雝澤也客謂/二王之後夏之後𣏌商之後宋於周
爲客天子有事膰焉有喪拜焉者也○/此二王之後來助祭之詩言鷺飛于西
[019-12b]
雝之水而我客來助祭者其容貌/脩整亦如鷺之潔白也或曰興也在彼
無惡烏路/反在此無斁叶丁/故反庶幾夙夜叶/羊
茹/反以永終譽彼其國也在國無惡之者/在此無厭之者如是則庶
幾其能夙夜以永終此譽矣陳氏曰在/彼不以我革其命而有惡於我知天命
無常惟德是與其心服也在我不以彼/墜其命而有厭於彼崇德象賢統承先
王忠厚/之至也
振鷺一章八句
[019-13a]
豐年多黍多稌音/杜亦有髙廩力錦/反萬億
及秭咨履/反爲酒爲醴烝卑祖妣以洽百
禮降福孔皆叶舉里反○賦也稌稻也/黍宜髙燥而寒稌宜下濕
而暑黍稌皆熟則百穀無不熟矣亦助/語辭數萬至萬曰億數億至億曰秭烝
進卑予洽備皆徧也此秋冬報賽田事/之樂歌蓋祀田祖先農方社之属也言
其収入之多至於可以供祭祀/備百禮而神降之福將甚徧也
豐年一章七句
[019-13b]
有瞽有瞽在周之庭賦也瞽樂官無目/者也○序以此爲
始作樂而合乎祖之/詩兩句緫序其事也設業設虡音/巨崇牙
樹羽應田縣鼓鞉音/桃磬柷尺叔/反圉魚女/反
旣備乃奏叶音/祖簫管備舉以上叶瞽字/○業虡崇牙
見靈臺篇樹羽置五采之羽於崇牙之/上也應小鞞田大鼓也鄭氏曰田當作
小鼔也縣鼔周制也夏后氏足鼓殷/楹鼓周縣鼓鞉如鼓而小有柄兩耳持
其柄揺之則傍耳還自擊磬石磬也柷/狀如
桶以木爲之中有椎連底挏之
[019-14a]
令左右擊以起樂者也圉亦作敔狀如/伏虎背上有二十七鉏鋙刻以木長尺
櫟之以止樂者也簫編小竹管/爲之管如篴併兩而吹之者也喤喤音/橫
厥聲肅雝和鳴先祖是聽我客戾止永
觀厥成以上叶庭字○我客二王後也/觀視也成樂闋也如簫韶九成
之成獨言二王後者猶曰虞賓在/位我有嘉客蓋尤以是爲盛耳
有瞽一章十三句
猗於宜/反與音/余沮七余/反濳有多魚有鱣
[019-14b]
張連/反有鮪叶于/軌反鰷音/條鱨音/常鰋音/偃鯉以享
以祀叶逸/織反以介景福叶筆力反○賦也/猗與歎辭濳槮也
蓋積柴養魚使得藏隱避寒因以薄圍/取之也或曰藏之深也鰷白鰷也月令
季冬命漁師始漁天子親往乃嘗魚先/薦寢廟季春薦鮪于寢廟此其樂歌也
濳一章六句
有來雝雝與公叶/篇内同至止肅肅相息亮/反維
辟音/壁公天子穆穆賦也雝雝和也肅肅/敬也相助祭也辟公
[019-15a]
諸矦也穆穆天子之容也○此武王祭/文王之詩言諸矦之來皆和且敬以助
我之祭事而天子/有穆穆之容也於音/烏薦廣牡相同/上予
肆祀叶養/里反假古雅/反哉皇考叶音/口綏予孝
子叶奬履反○於歎辭也廣牡大牲也/肆陳假大也皇考文王也綏安也孝
子武王自穪也○言此和敬之諸矦薦/大牲以助我之祭事而大哉之文王庶
其享之以安我/孝子之心也宣哲維人文武維后燕
及皇天叶鐡/因反克昌厥後宣通哲知燕安/也○此美文王
[019-15b]
之德宣哲則盡人之道文武則備君之/德故能安人以及于天而克昌其後嗣
也蘇氏曰周人以諱事神文王名昌而/此詩曰克昌厥後何也曰周之所謂諱
不以其名號之耳不遂廢其丈也諱/其名而廢其文者周禮之末失也綏
我眉壽叶殖/酉反介以繁祉旣右音/又烈考叶/音
口亦右文母叶滿彼反○右尊也周禮/所謂享右祭祀是也烈考
猶皇考也文母大姒也○言文王昌厥/後而安之以眉壽助之以多福使我得
以右于烈/考文母也
[019-16a]
雝一章十六句周禮大師及徹/帥學士而歌徹
說者以爲即此詩論語亦曰以/雍徹然則此蓋徹祭所歌而亦
名爲/徹也
載見賢遍反/下同辟音/壁王曰求厥章龍旂陽
陽和鈴央央於良/反鞗音/條革有鶬七羊/反休
有烈光賦也載則也發語辭也章法度/也交龍曰旂陽明也軾前曰和
旂上曰鈴央央有鶬皆聲和也休美也/○此諸矦助祭于武王廟之許先言其
[019-16b]
來朝稟受法度其/車服之盛如此率見昭考以孝以享
叶虛良反○昭考武王也廟制太祖居/中左昭右穆周廟文王當穆武玉當昭
故書稱穆考文王而此詩及訪落㫮謂/武王爲昭考○此乃言王率諸矦以祭
武王/廟也以介眉壽永言保之思皇多祜後/五
反烈文辟公綏以多福俾緝熈于純嘏
叶音古○思語辭皇大也美也○又言/孝享以介眉壽而受多福是皆諸矦助
祭有以致之使我得繼而明之以至于/純嘏也蓋歸德于諸矦之辭猶烈文之
[019-17a]
意/也
載見一章十四句
有客有客亦白其馬叶滿/𥙷反有萋有且七/序
反敦都回/反琢其旅賦也客微子也周旣/滅商封微子於宋以
祀其先王而以客禮待之不敢臣也亦/語辭也殷尚白修其禮物仍殷之舊也
萋且未詳傳曰敬愼貌敦琢選擇也旅/其卿大夫從行者也○此微子來見祖
廟之詩而此一/節言其始至也有客宿宿有客信信言
[019-17b]
授之縶陟立/反以縶其馬同上○一宿曰/宿再宿曰信縶
其馬愛之不欲其去也/此一節言其將去也薄言追之左右
綏之旣有淫威降福孔夷追之巳去而/復還之愛之
無巴也左右綏之言所以安而留之者/無方也淫威未詳舊說淫大也統承先
王用天子禮樂所謂淫威也夷/易也大也此一節言其留之也
有客一章十二句
於音/烏皇武王無競維烈允文文王克開
[019-18a]
厥後嗣武受之勝殷遏劉耆音/指定爾功
賦也於歎辭皇大遏止劉殺耆致也○/周公象武王之功爲大武之樂言武王
無競之功實文王開之而武王嗣/而受之勝殷止殺以致定其功也
武一章七句春秋傳以此爲大/武之首章也大武
周公象武王武功之舞歌此詩/以奏之禮曰朱干玉戚冕而舞
大武然傳以此詩爲武王所作/則篇内巳有武王之謚而其說
誤/矣
[019-18b]
臣工之什十篇十章一百六
句
周頌閔予小子之什四之三
閔予小子遭家不造叶徂/候反嬛嬛其傾/反在
疚音/救於音/烏乎音/呼皇考叶祛/候反永丗克孝叶/呼
候反○賦也成王免喪始朝于先王之/廟而作此詩也閔病也予小子成王自
稱也造成也嬛與煢同無所依怙之意/疚哀病也康衡曰焭焭在疚言成王喪
[019-19a]
畢思慕意氣未能平也蓋所以就文武/之業崇大化之本也皇考武王也歎武
王之終身/能孝也念兹皇祖陟降庭叶去/聲止維
予小子夙衣敬止皇祖文王也承上文/言武王之孝思念文
王常若見其陟降於庭猶所謂見堯於/云三公揖讓登降堂只與此
文勢正相似而康衡引此句顔/注亦云若神明臨其朝庭是也於乎二/字
同/上皇王繼序思不忘皇王兼指文武也/承上文言我之所
以夙夜敬止者思/繼此序而不忘耳
[019-19b]
閔予小子一章十一句此成王/除喪朝
廟所作疑後世遂以爲嗣/王朝廟之樂後三篇放此
訪予落止率時昭考於音/烏乎音/呼悠哉朕
未有艾五蓋/反將予就之繼猶判渙維予
小子未堪家多難乃旦/反紹庭上下陟降
厥家休矣皇考以保明其身賦也訪問/落始悠逺
也艾如夜未艾之艾判分渙散保安明/顯也○成王旣朝于廟因作此詩以道
[019-20a]
延訪羣臣之意言我將謀之於始以循/我昭考武王之道然而其道逺矣予不
能及也將使予勉強以就之而所以繼/之者猶恐其判渙而不合也則亦繼其
上下於庭陟降於家庶幾頼皇/考之休有以保明吾身而已矣
訪落一章十二句說同/上篇
敬之敬之天維顯思叶新/夷反命不易以䜴/反
哉叶將/黎反無曰髙髙在上陟降厥士日監
在兹叶津之反○賦也顯明也思語辭/也士事也〇成王受羣臣之戒而
[019-20b]
述其言曰敬之哉敬之哉天道甚明其/命不易保也無謂其髙而不吾察當知
其聦明明畏常若陟降於吾之所爲而/無日不臨監于此者不可以不敬也
維予小子叶奬/履反不聦敬止日就月將學
有緝熈于光明叶謨/郎反佛符弗反/又音弼時仔音/兹
肩示我顯德行下孟反叶户郎反○將/進也佛弼通仔肩任也
○此乃自爲答之之言曰我不聦而未/能敬也然願學焉庶幾日有所就月有
所進續而明之以至于光明又頼羣臣/輔助我所負荷之任而示我以顯明之
[019-21a]
德行則庶乎/其可及爾
敬之一章十二句
予其懲直升/反而毖後患莫予荓普經/反蜂
自求辛螫施隻/反肇允彼桃蟲拚芳煩/反飛
維鳥未堪家多難乃旦/反予又集于蓼音/了
〇賦也懲有所傷而知戒也毖慎荓使/也蜂小物而有毒肇始允信也桃蟲鷦
鷯小鳥也拚飛貌鳥大鳥也鷦鷯之雛/化而爲鵰故古語曰鷦鷯生鵰言始小
[019-21b]
而終大也蓼辛苦之物也〇此亦訪落/之意成王自言予何所懲而謹後患乎
荓蜂而得辛螫信桃蟲而不知其能爲/大鳥此其所當懲者蓋指管蔡之事也
然我方㓜冲未堪多難而又集于辛/苦之地羣臣奈何捨我而弗助哉
小毖一章八句蘇氏曰小毖者/謹之於小也謹
之於小則大/患無由至矣
載芟載柞側百反叶/疾各反其耕澤澤音釋叶/徒洛反
〇賦也除草曰芟除木曰柞秋官/柞氏掌攻草木是也澤澤解散也千耦
[019-22a]
其耘徂隰徂畛音真○耘去苗閒草也/隰爲田之處也畛田畔
也矦主矦伯矦亞矦旅矦彊矦以有嗿
它感/反其饁于輒/反思媚其婦有依其士與/以
叶有略其耜叶養/里反俶載南畒叶滿委反/○主家長
也伯長子也亞仲叔也旅衆子弟也彊/民之有餘力而來助者遂人所謂以彊
予任甿者也能左右之曰以大宰所謂/閒民轉移執事者若今時傭力之人隨
主人所左右者也嗿衆飲食聲也媚順/依愛士夫也言餉婦與耕夫相慰勞也
[019-22b]
略利俶始/載事也播厥百榖實函斯活叶呼酷/反○函
含活生也旣播之/其實含氣布生也驛驛其達叶佗/恱反有厭
其傑驛驛苗生貌達岀土也厭/受氣足也傑先長者也厭厭其
苗緜緜其麃表驕反○緜緜/詳密也麃耘也載穫濟濟
子禮/反有實其積子賜反/叶上聲萬億及秭爲酒
爲醴烝卑祖妣以洽百禮濟濟人衆貌/實積之實也
積露/積也有飶蒲即/反其香邦家之光有椒其
[019-23a]
馨胡考之寜飶芬香也未詳何物胡壽/也以燕享賓客則邦家之
所以光也以共養耆老/則胡考之所以安也匪且有且匪今
斯今叶音/經振古如兹無韻未詳○且此/振極也言非獨此
處有此稼穡之事非獨今時有今豐年/之慶蓋自極古以來巳如此矣猶言自
古有/年也
載芟一章三十一句此詩未詳/所用然辭
意與豐年相似/其用應亦不殊
[019-23b]
畟畟楚側/反良耜叶養/里反俶尺叔/反載南畒叶/蒲
委反○賦也/畟畟嚴利也播厥百榖實函斯活叶呼/酷反
說見/前篇或來瞻女音/汝載筐及筥其饟式亮/反
伊黍或來瞻女婦子之來/饁者也筐莒饟具也其笠伊紏叶/其
了/反其鎛音/博斯趙直了/反以薅呼毛/反荼蓼紏/然
笠之輕舉也趙刺薅去也荼陸草蓼水/草一物而有水陸之異也今南方人猶
謂蓼為辣荼或用以毒/溪取魚即所謂荼毒也荼蓼朽止黍稷
[019-24a]
茂叶莫/口反止毒草朽則土/熱而苗盛穫之挃挃珍栗/反
積之栗栗其崇如墉其比毗志/反如櫛側/瑟
反以開百室挃挃穫聲也栗栗積之密/也櫛理髪器言密也百室
一族之人也五家爲比五比爲閭四/閭爲族人軰作相助故同時入榖也百
室盈止婦子寧止盈滿寧/安也殺時犉如純/反
牡有捄音/求其角叶盧/谷反以似以續續古之
人無韻未詳〇黄牛黑唇曰犉捄/曲貌續謂續先祖以奉祭祀
[019-24b]
良耜一章二十三句或疑思文/臣工噫嘻
豊年載芟良耜等篇即所謂豳/頌者其詳見於豳風及大田篇
之末亦未知/其是否也
絲衣其紑孚浮/反載弁俅俅音/求自堂徂基
自羊徂牛鼐乃代/反鼎及鼒叶津/之反兕觥其
觩音/求旨酒思柔不吴音/話不敖音/傲胡考之
休賦也絲衣祭服也紑㓗貌載戴也弁/爵弁也士祭於王之服俅俅恭順貌
[019-25a]
基門塾之基鼐大鼎鼒小鼎也思語辭/柔和也吴譁也○此亦祭而飲酒之詩
言此服絲衣爵弁之人升門堂視壷濯/籩豆之属降往於基告濯具又視牲從
羊至牛反告充巳乃舉鼎幂告潔禮之/次也又能謹其威儀不諠譁不怠敖故
能得壽/考之福
絲衣一章九句此詩或紑俅牛/觩柔休並叶基
韻或基鼒/並叶紑韻
於音/烏鑠式灼/反王師遵養時晦時純熈矣
[019-25b]
是用大介我龍受之蹻蹻居表/反王之造
叶徂/候反載用有嗣叶音/祠實維爾公允師賦/也
於歎辭鑠盛遵循熈光介甲也所謂一/戎衣也龍寵也蹻蹻武貌造爲載則公
事允信也○此亦頌武王之詩言其初/有於鑠之師而不用退自循養與時皆
晦旣純光矣然後一戎衣而天下大定/後人於是寵而受此蹻蹻然王者之功
其所以嗣之者亦維/武王之事是師爾
酌一章八句酌即勺也内則十/三舞勺即以此詩
[019-26a]
爲節而舞也然此許與賚般皆/不用詩中字名篇疑取樂節之
名如曰武/宿夜云爾
綏萬邦婁力注/反豐年天命匪解佳賣/反桓
桓武王保有厥士于以四方克定厥家
於音/烏昭于天皇以閒之賦也綏安也桓/桓武貌大軍之
後必有凶年而武王克商則除害以安/天下故屢獲豐年之祥傳所謂周饑克
殷而年豐是也然天命之於周乆而不/厭也故此桓桓之武王保有其士而用
[019-26b]
之於四方以定其家其德上昭干天也/閒字之義未詳傳曰閒代也言君天下
以代商也此亦/頌武王之功
桓一章九句春秋傳以此爲大/武之六章則今之
篇次蓋已失其舊矣又篇内巳/有武王之謚則其謂武王時作
者亦誤也序以爲講武類禡之/詩豈後丗取其義而用之於其
事也/與
文王旣勤止我應受之敷時繹思我徂
[019-27a]
維求定時周之命於音/烏繹思賦也應當/也敷布時
是也繹㝷繹也於歎辭繹思尋繹而思/念也○此頌文武之功而言其大封功
臣之意也言文王之勤勞天下至矣其/子孫受而有之然而不敢專也布此文
王功德之在人而可繹思者以賚有功/而往求天下之安定又以爲凡此皆周
之命而非復商之舊矣遂嘆美之而欲/諸臣受封賞音繹思文王之德而不忘
也
賚一章六句春秋傳以此爲大/武之三章而序以
[019-27b]
爲大封於廟之/詩說同上篇
於音/烏皇時周陟其髙山嶞吐果/反山喬嶽
允猶翕許及/反河敷天之下裒蒲矦/反時之
對時周之命賦也髙山泛言山耳嶞則/其狹而長者喬髙也嶽則
其髙而大者允猶未詳或曰允信也猶/與由同翕河河善泛溢今得其性故翕
而不爲暴也裒聚也對答也言美哉此/周也其巡守而登此山以柴望又道於
河以周四嶽凢以敷天之下莫不有望/於我故聚而朝之方嶽之下以答其意
[019-28a]
[019-29a]
