黃帝陰符經注序
夫陰符三百言旨歸一也世人多罔測玄奧談道兵法人事者非耶太玄曰陽推五
福以類升夀富康寍好德終命陰幽六極以類降凶短折疾憂貧惡弱聖人敷演天
一地二三生萬物稟一炁而生是以修心合性修性合炁炁合
虛元虛无合體然後執天行道觀
行之正炁陶甄日月潛運坎離察陰陽造化之權通天地發生
之理經曰日月有數大小有定聖功生焉神明出焉大哉深窮
妙旨洞測眞源得之則長生失之則輕命有以見演道演法演
術三字古聖賢秘而存焉乃天機密也不可輕泄今略注解用
導精微直貴无文易明大意上則神仙抱一演道夫演道者還
[08douji-06-0054b]
丹抱一之門運炁走朝泥丸如炁丸轉上朝天也人之元炁走於首
道字仙經曰長生不老還精補腦太淸玉訣曰若到河車地黃
金滿我家是也中則富國安民演法夫演法者中去邪欲之心
上朝湻坎之水爲之法字是心爲帝王坦然得一正其法度富
國安民也太淸玉訣曰若到褐河津造白色藏眞是也下則强
兵戰勝演術夫演術者木生火離中虛是水也坎中實是火也
是以中心行眞水眞火相伏爲之術字也太淸玉訣曰若到紫
精丹不死亦不難是也
[08douji-06-0055a]
黃帝陰符經
沈亞夫注
演道章
觀天之道執天之行盡矣
君子仰觀天道運行不息合法順動固其性命乃保毓天數
盡矣
天有五賊見之者昌
天有五賊五行也日者火也火生於木木尅土月者水也水
生於金金尅木見五行相賊相生是爲寒暑故曰予仰視天
文盜
[08douji-06-0055b]
五賊在乎心施行於天
天有五星人有五臟應眼耳鼻舌心心者五賊之首是以觀
於五星經緯萬象內外相成執天之道行矣
宇宙在乎手萬化生乎身
君子曉達眞源譬天地在乎手造化生乎心知萬物稟一炁
生萬物之身也
天性人也人心機也立天之道以定人也
天命之謂性人也人心機變測造化之功定行天道无差失
也
天發殺機移星易宿地發殺機龍蛇起陸
[08douji-06-0056a]
三陽之月陰陽交泰水火相賊乃天發殺機有雷霆風雨振
動龍蛇出蟄萬彙發生見生殺之權備矣
人發殺機天地反覆
凡人心不可動動則吉凶悔吝生焉天地非反覆天者聖人
也地者臣道也反覆者順逆也六順六逆不常則乃爲之反
覆聖
天人合發萬變定機
聖人合天道機衡當无差變乃定其心機是故守一
性有巧拙可以伏藏
夫人巧拙之性坎離之象巧則旣濟拙則未濟故伏藏於丹
[08douji-06-0056b]
田丹田者精炁之元也
九竅之邪在乎三要可以動靜
人身之九竅也心正則九邪不能入三要
三如九陽炁足則動靜无奸邪可入
火生於木禍發必尅奸生於國時動必潰知之修鍊謂之聖人
火生於木陽炁之盛則戒之在鬭戒之在慾勿令奸賊生焉
君子修身鍊行然後治國安民聖賢之人也
演法章
天地萬物之盜萬物人之盜人萬物之盜三盜旣備三才旣安
故曰食其時百骸治動其
[08douji-06-0057a]
三生萬物含正陽之炁一炁盜受七日來復乃三才得一而
備人旣盜萬物之始日用而不知知之者長生形骸无變萬
化自安也
人知其神不知其不神所以神也
人之有三萬六千神光故多慾則耗竭精神故不神也易曰
陰陽不測之爲神抱一存神所以神也
日月有數小大有定聖功生焉神明出焉
日則火之精晝夜行一度月則水之精晝夜行一十二度半
是故君子盜水火之數小大運動乃有殊聖之功也神光出
焉
[08douji-06-0057b]
其盜機也天下莫能見莫能知君子得之固躬小人得之輕命
故賊盜天機造化運動愚者莫能見莫能知君子得之歸眞
小人逆之亡命
演術章
瞽者善聽聾者善視絶利一源用師十倍
瞽聾善聽視則絶利根源人能專一心而
功不可及也
三返晝夜用師萬倍
君子專心反覆晝夜三陽之時行用不闕乃過師之功萬倍
也
[08douji-06-0058a]
心生於物死於物機在目
心旣灰而目不外視生死絶念乃忘其機也
天之无恩而大恩生
天之不言日月无私人能盜餌精華得不死之術恩无極則
是大恩生也
迅雷烈風莫不蠢然
專一志而慤乎不拔故蠢然而不動也
至樂性餘至靜則廉
性和則包荒有餘心淸則萬化平廉
天之至私用之至公
[08douji-06-0058b]
天垂象人能盜而行之至私也天之造化无偏无黨乃至公
也
禽之制在炁生者死之根死者生之根
人因炁而生因炁而死萬物因地而生因地而死人若能擒
制得天地正炁乃長生
恩生於害害生於恩
萬物春生夏長恩也秋殺冬藏害也人因婦人而生乃恩也
因婦人死是害也
愚人以天地文理聖我以時物文理哲
天文地理也天時地利也象天體制者聖順時變動者哲愚
[08douji-06-0059a]
者不能察天時人事若能合天地化育與時設教乃聖人賢
哲也
道者靜之本靜者天之機動則觀其變變則察其象故造化
動靜陰陽相推是以合天運數不可差忒太玄曰夜則測陰
晝則測陽乃聖人通達玄理固蒂性命潛機不
今談兵法人事者豈不遠哉
