[001-001a] 
二经同卷閏九
黄帝陰符經注沈亚夫注
黄帝陰符經注蔡氏注
黄帝陰符經注序
夫陰符三百言㫖歸一也世人多罔測玄奥/談道兵法人事者
非/耶太玄曰陽推五福以類升壽富康寧/好德終命陰幽
六極以類降凶短折疾/憂貧惡弱聖人敷演天一地二
三生萬物禀一炁而生是以修心合性修性
合炁炁合虛無虛無合體然後執天行道觀
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象法言測三要之奥文煉五行之正炁陶甄
日月潜運坎離察陰陽造化之權通天地發
生之理經曰日月有數大小有定聖功生焉
神明出焉大哉深窮妙㫖洞測眞源得之則
長生失之則輕命有以見演道演法演術三
字古聖賢秘而存焉乃天機密也不可輕泄
今略注解用導精微直貴无文易明大意上
則神仙抱一演道夫演道者還丹抱一之門
運炁走朝泥丸如炁丸轉/上朝天也人之元炁走於首
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爲之道宇仙經曰長生不老還精補腦太清
玉訣曰若到河車地黄金滿我家是也中則
富國安民演法夫演法者中去邪欲之心上
朝淳坎之水爲之法宇是心爲帝王坦然得
一正其法度富國安民也太清玉訣曰若到
褐河津造白色藏眞是也下則强兵戰勝演
術夫演術者木生火離中虛是水也坎中實
是火也是以中心行眞水眞火相伏爲之術
字也太清玉訣曰若到紫精丹不死亦不難
是也
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黄帝陰符經注
給事中沈亞夫注
演道篇第一
觀天之道執天之行盡矣
君子仰觀天道運行不息合法順動固其
性命乃保毓天數盡矣
天有五賊見之者昌
天有五賊五行也日者火也火生於木木
克土月者水也水生於金金克木見五行
相賊相生是爲寒暑故曰予仰視天之盜
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五行順逆得其次序則天命昌延乃長生
之大本
五賊在乎心施行于天
天有五星人有五臟應眼耳鼻舌心心者
五賊之首是以觀於五星經緯萬象内外
相成執天之道行矣
宇宙在乎手萬化生乎身
君子曉達眞源譬天地在乎手造化生乎
心知萬物禀一炁生萬物之身也
天性人也人心機也立天之道以定人也
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天命之謂性人也人心機變測造化之功
定行天道无差失也
天發殺機龍蛇起陸
三陽之月陰陽交泰水火相賊乃天發殺
機有雷霆風雨振動龍蛇出蟄萬彙發生
見生殺之權備矣
人發殺機天地反覆
凡人心不可動動則吉凶悔吝生焉天地
非反覆天者聖人也地者臣道也反覆者
順逆也六順六逆不常則乃爲之反覆聖
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人不動心則順天之命小人逆行機則不
盡天數矣
天人合發萬變定機
聖人合天道機衡當无差變乃定其心機
是故守一
性有巧拙可以伏藏
夫人巧拙之性坎離之象巧則既濟拙則
未濟故伏藏於丹田丹田者精炁之元也
九竅之邪在乎三要可以動靜
人身之九竅也心正則九邪不能入三要
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者陽之正數也三三如九陽炁足則動靜
无奸邪可入
火生於木禍發必尅奸生於國時動必潰知
之修鍊謂之聖人
火生於木陽炁之盛則戒之在鬭戒之在
慾勿令奸賊生焉君子修身鍊行然後治
國安民聖賢之人也
演法篇第二
天地萬物之盗萬物人之盗人萬物之盗三
盗既備三才既安故曰食其時百骸治動其
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機萬化安
三生萬物含正陽之炁一炁盜受七日來
復乃三才得一而備人既盜萬物之始日
用而不知知之者長生形骸无變萬化自
安也
人知其神不知其不神所以神也
人之有三萬六千神光故多慾則耗竭精
神故不神也易曰陰陽不測之爲神抱一
存神所以神也
日月有數小大有定聖功生焉神明出焉
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日則火之精晝夜行一度月則水之精晝
夜行一十二度半是故君子盗水火之數
小大運動乃有殊聖之功也神光出焉
其盜機也天下莫能見莫能知君子得之固
躬小人得之輕命
故賊盜天機造化運動愚者莫能見莫能
知君子得之歸眞小人逆之亡命
演術篇第三
瞽者善聽聾者善視絶利一源用師十倍
瞽聾善聽視則絶利根源人能專一心而
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中道不廢十倍之功不可及也
三返晝夜用師萬倍
君子專心反覆晝夜三陽之時行用不闕
乃過師之功萬倍也
心生於物死於物機在目
心即灰而目不外視生死絶念乃忘其機
也
天之无恩而大恩生
天之不言日月无私人能盜餌精華得不
死之術恩无極則是大恩生也
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迅雷烈風莫不蠧然
專一志而慤乎不拔故蠢然而不動也
至樂性餘至靜則廉
性和則包荒有餘心清則萬化平廉
天之至私用之至公
天垂象人能盗而行之至私也天之造化
无偏无黨乃至公也
禽之制在炁生者死之根死者生之根
人因炁而生因炁而死萬物因地而生因
地而死人若能擒制得天地正炁乃長生
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不死之根也禽者擒縱也
恩生於害害生於恩
萬物春生夏長恩也秋殺冬藏害也人因
婦人而生乃恩也因婦人死是害也
愚人以天地文理聖我以時物文理哲
天文地理也天時地利也象天體制者聖
順時變動者哲愚者不能察天時人事若
能合天地化育與時設教乃聖人賢哲也
道者靜之本靜者夭之機動則觀其變變/則察其象故造化動靜陰陽相推是以合
天運數不可差忒太玄曰夜則測陰晝則/測陽乃聖人通達玄理固帶性命潛機不
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宰至讑无窮令談兵/法人事者豈不遠哉
黄帝陰符經注
