為瑞也瑞也者屬也無過行者得復其圭以歸其國有
過行者留其圭能改過者復之三年圭不復少黜以爵
六年圭不復少黜以地九年圭不復而地畢削此謂諸
[001-9b] 
侯之於天子也義則見屬不義則不見屬周禮疏白虎通/及山堂考索
鄭𤣥曰君恩覆之臣敢進
古者諸侯之於天子五年一朝朝見其身述其職述其
職者述其所職也選注/
五年一朝王者亦貴得天下之歡心以事其先王因助
祭以述其職故分四方諸侯為四輩輩主一時公羊疏/引虞傳
五嶽謂岱山霍山華山恒山嵩山也白虎通大傳又爾/雅疏引虞夏傳霍
山為/南嶽
[001-10a]
江河淮濟為四瀆風俗通/引大傳
五嶽視三公四瀆視諸侯其餘山川視伯小者視子男
尚書正義云其尊卑所/視王制及書傳之文
鄭𤣥曰謂視其牲幣粢盛籩豆爵獻之數
五岳皆觸石出雲扶寸而合不崇朝而雨天下後漢章/帝紀注
藝文類聚/引大傳
鄭𤣥曰四指為寸扶音膚
惟元祀廵守一作/狩四嶽八伯壇四奥沉四海封十有二
[001-10b]
山兆十有二州樂正定樂名元祀代泰山貢兩伯之樂
焉東嶽陽伯之樂舞侏一作/株離其歌聲比余謡名曰晳
陽儀伯之樂舞鼚哉其歌聲比大南名曰南陽中祀大
交霍山貢兩伯之樂焉夏伯之樂舞謾哉一作/或其歌聲
比中謡名曰初慮羲伯之樂舞將陽其歌聲比大謡名
曰朱干干一/作于秋祀栁榖華山貢兩伯之樂焉秋伯之樂
舞蔡俶其歌聲比小謡名曰苓落和伯之樂舞𤣥鶴其
歌聲比中謡名曰歸來祀幽都宏山貢兩伯之樂焉冬
[001-11a]
伯之樂舞齊落齊一/作濟歌曰縵縵并論八音四㑹歸格於
禰祖用特五載一廵守群后徳讓貢正聲而九族奏/具
成
鄭𤣥曰沉祭名祭水曰沈兆域也為營域以祭十二
州之分星也陽伯春伯秩宗伯夷為之路史引大傳/曰伯夷之子
為西/岳株離舞曲名言象物生株離也儀伯羲仲之後
鼚動貌哉始也南任也夏伯夏官司馬棄為之羲伯
羲叔之後秋伯秋官士也臯陶為之和伯和叔之後
[001-11b]
蔡哀也俶始也宏山即恒山冬伯冬官司空垂為之
樂者人性所自有也故聖王廵十有二州觀其風俗習
其情性因論十有二俗定以六律五聲八音七始五音
天音也八聲天化也七始天統也選注北堂/書抄詩譜
見諸侯問百年太師陳詩以觀民命風俗命市納賈以
觀民好惡山川神祗有不舉者為不敬不敬者削以地
宗廟有不順者為不孝不孝者黜以爵變禮易樂為不
從不從者君流改制度衣服為畔畔者君討有功者賞
[001-12a]
之白虎通引/尚書大傳
天子命諸侯輔助為政所以通賢共治示不獨尊重民
之至大國舉三人次國舉二人小國舉一人
矜寡孤獨天民之窮而無告者皆有常餼詩
唐虞之象刑上刑赭衣不純中刑雜屨下刑墨幪公羊/疏引
唐傳今/入虞傳
鄭𤣥曰純縁也時人尚徳義犯刑者但易之
[001-12b]
為大恥屨履也幪巾也使不得冠飾
子張曰堯舜之聖一人不刑而天下治何則教誠而愛深
也一夫而被此五刑子龍子曰未可謂能為書孔子不
然也五刑有此教路史注引大傳子贛曰堯舜之王一/人不刑而天下冶敬誠而愛深也
鄭𤣥曰二人俱罪吕侯之説刑也被此五刑喻犯數
罪也故子曰教然耳犯數罪猶以上一罪刑之
子曰古之聼民者有過必赦小罪勿増大罪勿纍老弱
不受刑有過不受罰是故老而受刑謂之悖弱而受刑
[001-13a]
謂之剋不赦有過謂之賊率過以小謂之枳故與其殺
不辜寧失有罪與其増以有罪寧失過以有赦
鄭𤣥曰延罪無辜曰纍
惟刑之謐哉今文/
大夫有石材庶人有石承
鄭𤣥曰石材柱下礩也石承當柱下布也以外出為
飾
舜入唐郊以丹朱為尸禮正/義
[001-13b]
惟十有三祀帝乃稱王而入唐郊
鄭𤣥曰舜承堯
孔子曰舜以天徳嗣堯西王母來獻白玉琯白虎/通
溝瀆壅遏水為民害田廣不墾則責之司空
五品不順則責之司徒蠻夷猾
馬藝文類聚/
舜無登而髙不行而逺拱揖於天下而天下稱仁
[001-14a]
舜好生惡殺鳳凰巢其木一作/樹
仁閔覆下則稱旻天説文引/虞書
今尚書歐陽説春曰昊天夏曰蒼天秋曰旻天冬曰
上天詩周禮/爾雅疏
舜將禪禹八風脩一作/循通
歌大化大訓六府九原而夏道興
鄭𤣥曰四章皆歌禹之功所謂九叙惟歌九徳之歌
于此猶可攷
[001-14b]
惟五祀奏鍾石奏一/作定論人聲及乃鳥獸咸變於前
耆老而春食孤子一作春/食餔於乃浡然招樂興於大麓之野
報一作/執事還歸二年談然談一作䜎/一作
乃作大唐之歌其
樂曰舟張辟雝鶬鶬相從八風囬囬鳳皇喈喈
年昭然乃知乎王世明有不世之義招為賔客雍為主
人始奏肆夏納以孝成舜為賔而禹為主人樂正道贊
曰尚考太室之義唐為虞賔至今
時俊乂百工相和而歌卿雲帝唱之曰卿雲爛兮禮一/作
[001-15a]
糺一作紏李善/引大傳作體縵縵兮一作/漫漫日月光華旦復旦兮八伯
咸進稽首曰明明上天爛然星陳日月光華𢎞於一人
帝乃載歌曰日月有辰一作常/一作恒星辰有行四時從一作/順
經萬姓幾誠一作百姓允臧/一作萬物允成施于論樂配天之靈遷於
賢聖莫不咸聼鼚乎皷之軒乎儛之精華已竭一作英/華欲遂
褰裳去之於時八風循涌卿雲藂藂蟠龍僨信於其藏
蛟魚躍踊於其淵魚鱉咸出於其穴遷虞而事夏也
鄭𤣥曰舜始欲改堯樂百獸之屬率舞談猶灼也大
[001-15b]
唐之歌美堯禪也招雍皆樂章名也賔入奏招主入
奏雍也始謂尸入時也納謂薦獻時也肆夏孝成指
樂章名也舜既使禹攝天子之事于祭祀避之居賔
客之位獻酒則為亞獻尚考猶言古考謂徃時也太
室明堂之中央室也義當為儀儀禮也謂祭太室禮
堯為舜賔之也衍猶溢也言堯之禪天下至於今其
徳義溢於四海也縵縵教化廣逺也復旦明明相代
也藂藂言和氣相應也
[001-16a]
十有四祀鐘石笙筦變聲樂未罷疾風發屋天大雷雨
帝沈首而笑曰明哉非一人天下也乃見於鐘石路史/
聖人與聖也猶規之相周矩之相襲文選/注
九共傳
書曰予辯下土使民平平使民無傲玉海虞傳/有九共篇
夏書
禹之君民也罰弗
天子衣服其文華蟲作繢宗彛藻火山龍諸侯作繢宗
[001-16b]
彛藻火山龍子男宗彛藻火山龍大夫藻火山龍士山
龍又曰山龍青也華蟲黄也作繢黒也宗彛白也藻火
赤也天子服五諸侯四次國服三大夫服二士服一山/堂
考索引/大傳
鄭𤣥曰𤣥或疑焉華蟲五色之蟲藻水草蒼色
予欲聞六律五聲八音七始詠漢律/厯志
索隠曰七始詠古文在治忽今文采政忽史記作來
始滑
[001-17a]
古者天子必有四鄰前曰疑
弼天子有問無以對責之疑可志而不志責之丞承/可
正而不正責之輔可揚而不揚責之弼其爵視卿其禄
視大國之君孝經疏大/國作次國
搏拊鼓振以秉琴瑟練絲徽絃鳴者貴玉聲也
古者帝王升歌清廟大瑟練絃達越大琴朱絃達越以
韋為鼓謂之搏拊
鄭𤣥曰清廟樂章名越下孔也山堂考索引尚書大
[001-17b]
傳曰大琴敬絃達越大瑟朱絃達越葢越底孔也疏
達通之也朱絃練而朱之也葢絲不練則勁而聲清
練則熟而聲濁孔小則聲急大者聲遲故疏越以遲
其聲然後不至於太急練絲以濁其聲然後不失之
太清
拊革著以穅白虎通引尚書大傳今書傳無著穅之文/鄭元注樂記拊者以韋為表装之以穅穅
一名相因以名焉今齊人或謂穅為相故知穅為相/即拊也余按孔安國傳搏拊以韋為之實之以穅所
以節樂疑非伏傳/以白虎通引存焉
[001-18a]
正朔所不加即君子所不臣也白虎通/
元首明哉股肱良哉元首君也股肱臣也選注引/大傳
禹貢傳
湛濁為地又曰積隂為地故地者濁隂也地不滿東南
故水潦塵埃歸焉
子張曰仁者何樂乎山也子曰夫山者恺然髙恺然髙
則何樂焉山草木生焉禽獸畜焉財用殖焉生財用而
無私為四方皆伐無私與焉出雲雨以通乎天地之間
[001-18b]
隂陽和合雨露之澤萬物以成百姓以饗此仁者之樂
於山也
圻者天子之境也諸侯曰境天子游不出封圻諸侯非
朝聘不出境路史注/引大傳
大曲一直
非水無以准萬物之平非水無以通道任重也
下而平者謂之隰隰之猶言濕也
[001-19a]
往古之時四極廢九州裂於是女媧殺黒龍以祭冀州
鄭𤣥曰冀州取地以為名也其地有險有易帝王所
都亂則冀治弱則冀强荒則冀豐也
東原底平大而髙平者謂之太原郡取稱焉水經注/引大傳
堯南撫交趾於禹貢荆州之南垂幽荒之外故越也水/經
注/
㳙一作/洧盤之水出崦嵫山
禺鐵在遼西索隠今/文尚書
[001-19b]
滎播既都今文/
被明都今文/
文皮千合索隠數兩/謂之合也
予辛壬娶塗山癸甲生啟索隠曰葢/今文尚書
百川趨於海大水小水東流洶洶礚礚皆水聲也文選/注
夏成五服外薄四海東海魚須魚目南海魚革珠璣大
貝西海魚骨魚幹魚脅北海魚釼魚石出填擊閭河魭
江鱓大龜五湖元唐鉅野蓤鉅定嬴濟中瞻諸孟諸靈
[001-20a]
龜隆谷一作/隂谷大都□魚魚刀青丘青䨼丹丘丹雘此二/句山
海經廣注/引大傳咸㑹於中國初學記太平御/覽俱引大傳
鄭𤣥曰言徳廣之所及所貢物魚須今以為簮又魚
目今以雜珠魚革今以飾小車兵室之口貝古以為
貨魚幹魚脅未詳魚釼魚兵如釼也魚石頭中石也
出填狀如凝脂在水上擊閭狀如鮐魚大五六尺今
海家謂之缺字/魭當作黿黿狀如鼈而大鱓或作鼉
鼉狀如蜥蜴長六七尺鱓或為鱣鱣鯉也五湖揚州
[001-20b]
浸也今屬呉元唐未聞鉅大也野魯藪今屬山陽蔆
芰鉅定澤也今屬樂安有故縣屬齊蠃蝸牛瞻諸鼃
黽也孟諸宋藪也龜俯者靈周禮天龜曰靈屬隆讀
如釐降之降或如函谷今河南榖城西闗山也大都
明都□魚今江南以為鮑魚魚刀魚兵如刀者也言
徳能及之異物來至也禹貢合注引大傳曰禹成五
服齒革羽毛器乃備
甘誓傳
[001-21a]
戰者憚警之也白虎通藝/文類聚
天子三公一曰司徒公二曰司馬公三曰司空公各兼
二卿周禮正義山堂/考索引大傳
鄭𤣥曰夏書云六卿者后稷司徒秩宗司馬作士共
工也周禮天子六卿與太宰司徒同職者則謂之司
徒公與宗伯司馬同職者則謂之司馬公與司寇司
空同職者則謂之司空公一公兼二卿舉下以是稱
是其中參六官之事
[001-21b]
貌屬木言屬金視屬火聼屬水思屬土水火者百姓之
求飲食也金木者百姓之所興作也土者萬物之所資
生也是為人用尚書/正義
王者一質一文據天地之道白虎/通正朔三而改文質再
而復三統者所以序生也三正者所以統天也是故三
統三正也三王之統若循連環周則又始窮則反本也
選注太/平御覽
詩疏云三正者謂夏與唐虞也正朔三而改夏以建
[001-22a]
寅為正則舜當以建子堯當以建丑是謂三正也
[001-22b]
尚書大傳卷一
[002-1a]
欽定四庫全書
尚書大傳卷二
松陽縣教諭孫之騄輯
商書
殷傳帝告篇
書曰施章乃服明上下玉海/
湯誓傳
桀無道囚湯後釋之諸侯八譯來者六國北堂書抄/引大傳
[002-1b]
伊尹母孕行汲水化為枯桑其夫尋至水濵見桑穴中
有兒乃収養之
夏人飲酒醉者持不醉者不醉者持醉者相和而歌曰
盍歸於亳亳亦大矣故伊尹退而閑居深聼樂聲更曰
覺兮較兮吾大命格兮去不善而就善何樂兮伊尹入
告於桀一作/王曰大命之亡亡一/作去有日矣桀啞笑曰天之
有日猶吾之有民民一/作人日有亡哉日亡吾亦亡矣是以
伊尹遂去夏適湯
[002-2a]
鄭𤣥曰深聼樂聲思其故也是時伊尹仕桀覺兮謂
先知者較兮謂直道者也格至也吾語桀也自比於
天言常在也比於日言去復來也
伊尹相湯伐桀戰於鳴條春秋地名/考引大傳
湯放桀也居中野士民皆奔湯桀與其屬五百人南徙
千里止于不齊士民往奔湯桀與其屬五百人徙於魯
魯士民復奔湯桀曰國君之有也吾聞海外有人與五
百人俱去
[002-2b]
行而無資謂之乏居而無食謂之困周禮疏/引大傳
鄭𤣥曰止曰居食謂米也
咸乂傳
亳有祥桑榖共生於朝七日大拱索隠引尚/書大傳
鄭𤣥曰兩手搤之曰拱
説命傳
詩曰非知之艱行之惟艱周禮疏引/尚書傳
髙宗肜日傳
[002-3a]
武丁祭成湯有雉飛升鼎耳而雊問諸祖己曰雉者野
鳥也不當升鼎升於鼎者欲為用也無則逺方將有來
朝者乎故武丁内反諸已以思先王之道三年辮髮重
譯至者六國孔子曰吾於髙宗肜日見徳之有報之疾
也
西伯戡黎傳書正義西伯戡/黎引伏生傳
春子曰文王治岐玉海引/大傳施政而物皆聼文選/注
周文王至磻溪見吕望文王拜之尚父望釣得玉璜刻
[002-3b]
曰周受命呂佐檢徳合於令昌來提
西伯既戡黎紂囚之羑里爾雅疏引/尚書大傳
太公之羑里見文王散宜生遂至犬戎氏取美馬駮身
朱鬛雞目者之西海之濵取白狐青翰之於氏一作於/陵氏
取怪獸尾倍其身名曰虞之有參氏一作/莘取美女之江
淮之浦取大貝如車渠陳於紂庭紂悦曰非子罪也崇
侯也遂遣西伯伐崇
鄭𤣥曰翰長毛也虞葢騶虞也
[002-4a]
散宜生閎夭南宫括三子者學於太公太公見三子之
為賢人遂酌酒切脯除為師學之禮約為朋友
散宜生南宮适閎夭三子相與學訟於太公四子遂見
西伯於羑里獻寳以免文王孔子曰文王得四臣吾亦
得四友自吾得回也門人加親是非胥附耶自吾得賜
也逺方之士日至是非奔奏耶自吾得師也前有光後
有輝是非先後耶自吾得繇也惡言不至門是非禦侮
耶文王有四臣以免虎口丘亦有四友以禦侮公羊/疏
[002-4b]
詩疏引殷傳曰西伯得四友獻寳免於虎口而克耆
又引大傳曰得三子獻寳紂釋文王而出伐黎
㣲子傳
大夫七十而致仕老于鄉里名曰父師士曰少師以教
鄉人子弟於門塾之基而教之學焉儀禮疏引/書傳畧説
七十杖於朝
鄭𤣥曰朝當為國者
致仕者以朝乗車輲輪
[002-5a]
鄭𤣥曰乗車安車言輲輪明其小也
㣲子將朝周過殷之墟見麥秀之蔪蔪曰此父母之國
宗廟社稷之所立也志動心悲欲哭則朝周俯泣則婦
人推而廣之作雅聲為麥秀之歌歌曰麥秀漸漸兮禾
黍油油彼狡童兮不我好仇選/注
鄭𤣥曰狡童謂紂也
周書
周傳
[002-5b]
狄人將攻太王亶父召耆老而問焉曰狄人何欲耆老
對曰欲菽粟財貨太王亶父曰與之毎與狄人至不止
太王亶父贅其耆老而問之曰狄人又何欲乎耆老對
曰又欲土地太王亶父曰與之耆老曰君不為社稷乎
太王亶父曰社稷所以為民也不可以所為民亡民也
耆老對曰君縱不為社稷不為宗廟乎太王亶父曰宗
廟吾私也不可以私害民遂䇿杖而去過梁山邑於岐
山國人束脩奔而從之者二千乗一止而成三千戸之
[002-6a]
邑
鄭𤣥曰岐山在梁山西南贅為屬
虞人與芮人質其成於文王入文王之境則見其人萌
讓為士大夫入其國則見士大夫讓為卿二國相謂曰
此其君亦讓以天下而不居也讓其所争以為閒田文/選
注/
文王受命一年斷虞芮之訟二年伐䢴禮記正義引大/傳作伐鬼方
三年伐宻須四年伐犬戎五年伐耆六年伐崇七年而
[002-6b]
崩
鄭𤣥曰犬夷昆夷也詩曰昆夷喙矣
泰誓傳泰誓本非伏生所傳今并歸於伏生故史遷/及儒林傳云伏生獨得
太子發升舟中流白虎通引尚書曰/太子發升於舟白魚入於王舟王
跪取出燎羣公咸曰休哉今文/
惟丙午王還劉歆三統歴引今文/泰誓云丙午逮師師乃鼓譟師乃慆前
歌後舞格於上天下地咸曰孜孜無怠大明疏/引泰誓
[002-7a]
鄭𤣥曰慆喜也衆大喜前歌後舞也鄭司農引書傳
曰前師乃鼔□譟亦謂喜也
司馬在前大明疏引泰誓/周禮序引夏傳
王肅曰司馬太公也
正稽古立功立事可以永年丕天之大律律郊祀志/引今文
鄭𤣥曰丕大也律法也
王升舟入水鼓鍾亞觀臺亞將舟亞宗廟亞周禮/注
有火自上復
[002-7b]
泰/誓
歐陽尚書火流于王屋化為鴉其聲魄索隠云按今
文泰誓流為鵰
