[006-1a] 
欽定四庫全書
尚書句解卷六
元 朱祖義 撰
泰誓上第一泰誓三篇者是武王代紂大㑹誓衆之辭/史官隨其先後而記之上篇序旣言一月
戊午中篇又言戊午王次于河朔則知上中二篇同/日而作上篇作於河南諸侯方大會孟津將渡之時
中篇作於河朔孟津已渡之後至下篇作/於戊午之明日故篇首以時厥明别之
惟十有一年周自虞芮質成諸侯並附文王遂受命稱/王至九年大統未集而卒武王三年服畢
乃於十/有一年武王伐殷武王喪畢始伐殷觀兵孟津以卜諸/侯伐殷之心諸侯僉同乃退以示弱
[006-1b]
一月戊午至十三年正月/二十八日戊午師渡孟津更與諸侯期㑹以/師衆渡孟津而共
伐/紂作泰誓三篇誓衆將渡作上篇已渡作/中篇渡之明日作下篇泰誓舊簡/標題惟
十有三年春正月戊午即是序所謂十有一年一月戊/午也前言十一此言十三蓋傳冩之誤也
周以十一月建子為正月言春者/蓋紀改正朔以所建之月為春也大㑹于孟津大㑹諸/侯於孟
津而/將渡王曰武王誓/衆言嗟我友邦冢君嗟歎我同志之/邦大君諸侯越我
御事庶事及我周治事之臣/與衆士之賤者明聽誓明聽我/誓言惟天地萬
物父母惟天地化生萬/物為之父母惟人萬物之靈人稟五行之秀/氣格五常之正
性為萬物/之最虛亶聦明天地於人之中又擇/誠有此聦明之資者作元后使為大/君司牧
[006-2a]
生/民元后作民父母大君又為/民之父母今商王受弗敬上天武王/數紂
之罪以見上天之意/紂不敬上天之付托降災下民降災罪/於下民沈湎冒色溺淫/於酒
貪冒/于色敢行暴虐敢行凶暴/虐殺無辜罪人以族以罪加人/誅及族類官人以
世以官使人/延及于世惟宫室臺榭陂池侈服修所居宫室臺則/積土為之榭又臺
上有屋者陂則障水使不流池則掘地以停水侈/服則華其躬凡此皆役民之力斂民之財以為之以殘
害于爾萬姓以此殘害/于爾萬民焚炙忠良忠良加以炮烙/之刑使不敢言刳剔
孕婦孕婦則刲刳其腹剔/去肉至骨以視其胎皇天震怒惟紂惡積不可掩/罪大不可解故天
怒其/所為命我文考乃命我文徳/之父文王肅將天威敬行天威/命以伐之大勲
[006-2b]
未集大功未/有所成肆予小子發武王自稱小子發武王/名故我於十有一年以爾
友邦冢君與爾同志曰/友長君諸侯觀政于商共觀商政欲紂/改過而歸於善惟受
罔有悛心惟受遲至十二年/之乆無悛改之心乃夷居弗事上帝神祇乃/平
居不祀天/地神祇遺厥先宗廟弗祀又遺弃先世/宗廟而不祀犧牲粢盛凡/國
家所蓄色純之犧牛羊豕/之牲黍稷曰粢在器曰盛旣于凶盜盡為凶/人所盜乃曰方且/自肆
而/言吾有民有命我下有人民可賴以安/上有天命可恃以存罔懲其侮更不/懲創
侮慢/之心天佑下民武王旣數紂罪故遂言我今日所以/伐罪救民之意於是上天佑助下民作
之君作之師命我作君以治/之作師以教之惟其克相上帝惟我今日/能相助上
[006-3a]
天/寵綏四方寵愛綏安/四方之民有罪無罪紂之有罪當順上帝/之意而伐之若其無
罪當順上帝之意而赦之或/伐或赦但視上天之志如何予曷敢有越厥志我何敢/有違上
帝之志而/妄行哉同力度徳大抵征戰之事力同則/料度其徳而有徳者勝同徳度義
徳同則料度其/義而有義者勝受有臣億萬今受有臣/十千十萬惟億萬心其心/不一
予有臣三千惟一心心一所以見力與徳/義紂皆不我敵也商罪貫盈紂/罪
惡如繩之貫/物繩亦盈滿天命誅之故天命/我誅之予弗順天我若不順/天誅之厥
罪惟鈞其得罪於/天與紂同予小子夙夜祗懼我於是早夜祗敬/畏懼不敢安居
受命文考受命于我文/徳之父文王類于上帝以物之類天/者祀天也宜于冢
[006-3b]
土祭社曰宜冢/土社神也以爾有衆遂以爾有/衆之諸侯㡳天之罰致天之/罰於紂
天矜于民上天常/矜怜民民之所欲天必從之今民欲罰紂天/必從而罰之
爾尚弼予一人爾有邦冢君御事庶事庶㡬/輔弼我一人掃除紂之暴虐永清四海
以長清四海如源清則流清今欲去/紂之惡是清其源而天下皆清矣時哉弗可失今我/伐紂
正是天人合同之/時不可違失也
泰誓中第二
惟戊午上篇同/此日王次于河朔武王渡孟津/止於河之北羣后以師畢
㑹羣諸侯以衆盡㑹/於武王所止之處王乃徇師而誓曰武王乃巡/衆而誓言嗚呼
[006-4a]
嗟/歎西土有衆周都豐鎬地在西從武王渡河/者皆西方諸侯故言西土有衆咸聽朕言
皆聽/我言我聞吉人為善惟日不足聞古人言善人為/善日日憂其不足凶人
為不善亦惟日不足凶惡之人為不善/亦日日憂其不足今商王受力行
無度受力行無/法度之事播棄黎老如播榖而散之散棄/面黎色之老成人昵比罪
人親近有罪逋/逃之人昵逆淫酗肆虐淫色酗酒肆行/暴虐之威酗煦臣下化之臣/下
皆習/紂惡朋家作仇分為朋黨互/相結為仇讎脅權相滅以權勢相脅/更相殄滅無
辜籲天横及無辜之民/皆呼天告寃穢徳彰聞穢汙之徳/顯聞于天惟天惠民
惟辟奉天天惠愛斯民/君奉天愛民有夏桀弗克若天流毒下國桀/不
[006-4b]
能順天愛民流/虐毒于下國天乃佑命成湯天乃眷佑/大命成湯降黜夏命降/下
黜棄夏/之天命惟受罪浮于桀受罪又/過于桀剥喪元良剥落喪失殷/王元子之良
善如/微子賊虐諫輔賊虐殺害諫正輔/弼之臣如比干謂已有天命自謂已/有天命
足/恃謂敬不足行自謂恭敬之/事不足行謂祭無益自謂祭祀為/無益而不修謂
暴無傷自謂暴虐為/無傷而不已厥監惟不逺在彼夏王可監為戒/者不逺在
桀為惡而湯/伐之是也天其以予乂民天今以我/乂治斯民朕夢協朕卜我/得
吉夢與我/吉卜相合襲于休祥密有休/祥之兆戎商必克以戎兵誅紂/理必可勝受
有億兆夷人離心離徳紂有億兆平/人皆離心徳予有亂臣十人同
[006-5a]
心同徳我有治亂之臣十/人皆與我同心徳雖有周親紂於億兆雖有至/親心徳旣離必將
叛/之不如仁人不如我亂臣/皆仁人也天視自我民視天聽自我民
聽況天以我民所視為視以我民所聽為/聽仁人旣歸於我則天心歸於我必矣百姓有過在
予一人百姓在紂湯火中其/過豈不在我一人乎今朕必往今我必/往伐紂我武惟
揚侵于之疆舉我威武/侵紂疆界取彼凶殘取彼凶/殘之紂我伐用張以/張
大我/伐功于湯有光紂旣黜則於湯之道為/有光以紂喪失湯之道勗哉夫子罔或
無畏勉將士不可/無畏懼之心寧執非敵寧執非我/敢敵之志百姓懍懍今百/姓罹
紂虐政懍/懍危懼若崩厥角如崩摧其角/無所容顧嗚呼乃一徳一心歎/汝
[006-5b]
將士當一其心/徳人無異志立定厥功立定其功/之必成惟克永世斯能為/長世無
窮之/計
泰誓下第三
時厥明時戊午之/明日己未王乃大巡六師武王自河北趨商/郊乃大巡六軍明
誓衆士明明誓/告衆士王曰嗚呼王歎/而言我西土君子我西土友/邦冢君御
事庶士在河/北者皆君子天有顯道天有顯然不/可揜之道厥類惟彰善惡禍/福各以
類應道/甚彰明今商王受狎侮五常今紂輕狎侮/慢五常之道荒怠弗敬荒/淫
怠棄不以/敬而行之自絶于天皆紂自絶于/天非天絶紂結怨于民紂自結怨/於民非民
[006-6a]
怨/紂斮朝渉之脛紂見冬月有朝涉水者謂其/脛耐寒斮脛視之斮斫脛踁剖賢人之
心見比干忠諫謂其心/異於人剖開而視之作威殺戮作為刑威/殺戮無辜毒痡四海
而其毒徧病/於四海痡鋪崇信姦回尊信姦猾/回邪之人放黜師保放棄退黜/師保之任
屏棄典刑屏去棄絶/前世常法囚奴正士拘囚奴戮/正直之士郊社不修郊/祀
天社祀地紂/則壊而不修宗廟不享宗廟以奉先王/紂則廢而不享作竒技淫巧但/作
竒異伎藝凡/巧於為淫者以恱婦人以恱/妲己上帝弗順故上天不/順其所為祝降
時喪於是㫁絶降下/喪亡之非於紂爾其孜孜爾衆士當/孜孜不怠奉予一人助/我
一/人恭行天罰敬行大/罰討紂古人有言曰嘗聞古/人之言撫我則后虐
[006-6b]
我則讎民心無常撫恤我則戴/為君虐害我則視為讎獨夫受今紂寡助孤/立謂之獨夫洪
惟作威方大為威/虐以害民乃汝世讎乃與汝民/世世為讎樹徳務滋大抵/封殖
有徳之人如殖樹必/栽培灌漑使之繁滋除惡務本除去罪惡之人如除草/必芟夷藴崇務絶根本
肆予小子誕以爾衆士故我大以/爾衆士殄殱乃讎殄絶殱滅/汝世讎殱
音/尖爾衆士其尚迪果毅爾衆士庶㡬各進/於果敢勇毅之地以登乃辟以/成
汝君/之功功多有厚賞奏功多則/我有厚賞不迪有顯戮不進則我肆/諸市朝有顯
明之/戮嗚呼嗟/歎惟我文考惟我文徳/之父文王若日月之照臨徳如/日月
之照/臨光于四方顯于西土逺則光四方/近則顯西土惟我有周誕受
[006-7a]
多方故我周大受多方/之歸往而有天下予克受非予武今我勝紂/非我能武惟朕
文考無罪惟我文考未嘗得罪/於天天佑助我周家受克予紂若/勝我非朕文考
有罪非我文考/得罪於天惟予小子無良惟我小子無良善之徳/所以我國家不能克終
其令/緒
牧誓第四牧野乃誓臨戰之時也讀典謨如鼓春風雍/容於揖遜之中讀諸誓如覩秋氣肅殺使人
為之戰慄夫春與秋氣象雖不侔而天所以生/物則一聖人之心亦豈有二致時焉而已矣
武王戎車三百兩戎車兵車也一車兩輪攷車以兩言/古者兵車一乗甲士三人歩卒七十
二人三百乘則共二萬二千五百人/此指武王之師非兼言諸侯之師也虎賁三百人兵車/外又
[006-7b]
有虎賁三百人乃驍勇之士其猛/如虎之奔蓋在王左右為侍衞者與受戰于牧野作牧
誓臨戰遂/作此書牧誓史官/標題時甲子昧爽武王以戊午明日己/未發自河北次五日
甲子暗昧未分之/際將明未明之時王朝至于商郊牧野武王早朝至/商郊之牧野乃
誓誓/衆王左杖黃鉞右秉白旄以麾武王左手杖黄鉞右/手執白旄以指麾而
言所以肅其進/退刺擊之節曰逖矣西土之人言逺矣諸侯衆士皆/西土之人以慰勞其
行役/之逺王曰嗟我友邦冢君嗟歎我同/志之諸侯御事司徒司馬司
空治事之/三卿亞旅衆大夫之/次於卿者師氏大夫以兵/守門者千夫長統千/人之
帥/百夫長統百人/之帥及庸蜀羌髳微盧彭濮人及此八國/之人乃西
[006-8a]
南夷與江漢之夷文王為西伯/化行江漢之域故來助周伐紂稱爾戈武王旣歴衆所/誓人於是使之
舉爾/之戈比爾干近爾/之盾立爾矛矛亦㦸之屬長二/丈執之以立于地予其誓聽/我
誓告/汝士王曰誓/曰古人有言曰牝雞無晨古人言母雞/無鳴晨之理牝雞
之晨惟家之索母雞鳴晨則物反常/為殀家必索而盡今商王受惟婦言
是用紂惟妲已之言是/用是牝雞而鳴晨昬棄厥肆祀弗荅冝其昬於事/神則棄其所
常陳之祭祀而/其不能報本昬棄厥遺王父母弟不迪王父母之昆/弟母弟同母
弟皆棄其骨肉/不案之以道乃惟四方之多罪逋逃乃聚四方之多/罪而逋走逃亡
者/是崇是長是信是使於是尊崇之推長/之親信之任使之是以為大夫
[006-8b]
卿士於是或以為/大夫為卿士俾暴虐于百姓使此等人肆/暴虐于百姓以姦宄
于商邑以為姦為宄/于商之都邑今予發稱/名惟恭行天之罰以恭敬/而行天
之/罰今日之事征戰/之事不愆于六步七步其坐作進退之法/不過六步七步
乃止齊焉乃止而整齊其/衆不可輕進夫子勗哉凡爾將/士勉哉不愆于四
伐五伐六伐七伐其攻擊刺殺之際少不得/過四五多不得過六七乃止齊焉
整齊其衆不/可令過殺勗哉夫子勉哉/將士尚桓桓庶㡬奮桓/桓之威武如虎如
貔如熊如羆其勇猛如/虎貔熊羆于商郊在於/商郊弗迓克奔紂之衆/士或有
不敵我師能來奔於/我汝又不可迎擊之以役西土當收用以/役於西土勗哉夫子勉/战
[006-9a]
將士前後反覆其文所/以致諄諄誓戒之意爾所弗勗爾將士其有/不能致勉者其于爾
躬有戮其于爾身/有誅戮
武成第五武功旣成則無事於用武蓋聖人之武不用/於殘民害衆而用於禁亂止暴商紂旣黜奚
以武為故歸馬放牛示不復用豈如/後世窮兵黷武無有休息之日哉
武王伐殷往伐歸獸史官敘自往伐之/始至歸獸之後識其政事記録/其始
終設施/之政事作武成遂作/此書武成竹簡/標題惟一月壬辰十有三年/正月二日
壬/辰旁死魄魄是月之輪廓初三日則生/明魄死初二日則近於死魄越翼日癸巳遇/明
日初三/日癸巳王朝步自周武王早朝步行自/鎬京之周而東于征伐商而往/伐商
[006-9b]
至其月二十八日戊午師至孟津渡孟/津而行至二月初四日甲子武王滅紂厥四月哉生明
其年閏三月至四月/三日辛卯月生明王來自商武王自/商來歸至于豐文王所/居之地
乃偃武修文偃息武功/修舉文事歸馬于華山之陽放牛于桃林
之野華山之南桃林/之野皆近豐地示天下弗服示天下以今旣偃/武不復服牛乗馬丁
未四月/十九祀于周廟告祭周先祖廟/即后稷至文王邦甸侯衞近而諸侯/之邦甸服
逺而侯/服衞服駿奔走皆大/奔走執豆籩執豆籩/以助祭越三日庚戌自四/月十
九日過二日至/二十三日庚戌柴望大告武成武王燔柴祭天望祀山/川大告天地以武功成
旣生魄月旣望則魄生明死乃四月十八日也武王於/十九日祭廟二十二日柴望皆是生魄之后行
[006-10a]
事又盡此生/魄已后之日庶邦冢君曁百工受命于周使衆邦諸侯/與百官皆受
命於/周王若曰武王之/意若曰嗚呼嗟/歎羣后呼羣諸/侯而告惟先王建邦
啓土我周王業自后稷在唐虞際封/於邰建立此邦國開啓此疆土公劉克篤前烈后/稷
曽孫公劉復能/修后稷功業至于大王肇基王迹至太王又后稷十/二世孫去邠邑岐
民以為仁人從如歸市/而王者之迹始基乎此王季其勤王家王季能纘太王/之業勤於王家
我文考文王至我文徳/之父文王克成厥勲能成/其功誕膺天命大受/天之
眷/命以撫方夏以撫安/中夏大邦畏其力大邦諸侯/則畏其力小邦懷其
徳小邦諸侯/懷慕其徳惟九年大統未集文王自受命至没九/年未能一統天下予
[006-10b]
小子其承厥志武王謙稱我/小子繼其志厎商之罪致商紂/之罪惡告于皇
天后土以告天/神地祇所過名山大川與所過名山/大川之鬼神曰惟有道
曽孫周王發惟有道之人/曽孫周王發將有大正于商將大正商紂/之罪而伐之
今商王受無道暴殄天物紂無道暴虐殄絶天所/生之物使不得遂其生害虐
烝民以刑法虐害/天所生衆民為天下逋逃主凡有逋罪逃亡者皆/往依紂而紂則主之
萃淵藪聚衆惡如淵/聚魚藪聚獸予小子旣獲仁人我小子旣得/仁人而用之敢
祗承上帝敢祗承上/帝之命以遏亂略以遏絶商紂/為亂之謀略華夏蠻貊
内而華夏之民/外而蠻貊之邦罔不率俾無不相率/以為已使恭天成命而敬上/天一定
[006-11a]
不可易之命以/決伐紂之舉肆予東征故我興師自豐/鎬西來以東征綏厥士女安/慰
天下士女罹/紂之惡者惟其士女惟其士女見/周師之來篚厥𤣥黄所以盡/盛𤣥黄
之幣于筐篚/中以迎我師昭我周王且昭顯我有周/當為天下主者天休震動以天/常有
休祥著見震動/華夏蠻貊之衆用附我大邑周使之歸附/我大邑周惟爾有神惟/爾
天地山/川神祇尚克相予庶㡬相/助於我以濟兆民使我克商而拯/濟兆民於塗炭無
作神羞不可棄我而不保/取敗衂以為神羞旣戊午於是十有三年正/月二十八日戊午師
逾孟津王兵以/過孟津癸亥自正月十九日己未離河北至二/月三日癸亥凡五日行四百里至
朝歌赴敵/其速也陳于商郊遂分布行陣/於商郊牧野俟天休命時天行雨/至雨者天
[006-11b]
地神人和同之/應即為休命也甲子昧爽明日甲子明暗未分/之時欲明未明之際受率其
旅若林紂率衆來多/若林木之盛㑹于牧野㑹聚牧野/與武王戰罔有敵于我
師無有足以/敵于我師前徒倒戈紂之徒衆居前/者皆自倒其戈攻于後以北反/以
攻其在後之人奔/北以走自相屠戮血流漂杵遂至血流漂杵雖殺人多/皆紂師自相屠戮而周師
實未嘗血刃此豈武王使之然哉紂罪惡貫盈天所不/容故至此極孟子所謂盡信書不如無書深疑以至仁
伐至不仁必無血流漂杵之事其意恐學者傳之失眞/以武王牧野之戰殺人誠如是之多後世嗜殺人之主
必指武王為口實故為此拔本塞源之論孟子誠有功/於武王也要之血流漂杵實是紂衆自相攻擊也故血
流至多當時必有此理未可以/孟子之說而疑其無是事也一戎衣天下大定武王/所以
[006-12a]
能一著戎衣而/天下遂至大定乃反商政乃反商/紂虐政政由舊用成湯/之舊政釋箕
子囚紂囚箕子為奴隷武/王反其所為釋放之封比干墓比干忠諌紂怒而/殺之武王反其所
為而禮/封其墓式商容閭式車上横木男子立乗有所敬則俯/而憑式商容為紂所貶退處私室武
王反其所為過容/門閭憑式而敬之散鹿臺之財鹿臺貨財紂斂於民也/武王反其所為而散布
之/發鉅橋之粟鉅橋穀粟紂取於民也/武王反其所為而發之大賚于四海而
萬姓恱服以之大賚于四海之民/而萬姓所以心恱誠服列爵惟五列諸侯之/爵為公侯
伯子男之/五等封建分土惟三分諸侯之土為三等公侯百/里伯七十里子男五十里建官
惟賢建官如三公三孤之任/則取其賢而有徳者位事惟能位如百執事之/列則取其能而
[006-12b]
有才/者重民五敎重民君臣父子兄弟夫婦/朋友五敎施之而不敢輕惟食喪祭食/者
民之天喪以篤於孝祭以報/本反始莫不重之而不敢忽惇信明義天下有忠信者/從而惇崇之有
義士者從/而顯明之崇徳報功有徳者崇而尊之/有功者禄而報之垂拱而天下治
武王創業垂統盡在是矣夫何/為哉垂衣拱手而天下自治也
尚書句解卷六
