[022-10b] 
生動奇葩異薻間見層出訖於今日其藏弆 天府者固不知凡
㡬而寸縑尺素流傳人間公卿大夫之家皆
潢而寳惜之夫亦
不為少矣臣熙起家 禁苑既用文學才望受知於 上於是出
典制書入備顧問游獵廵幸未嘗不在交㦸扈蹕之次如此者凡
十有四年而尤以恪恭勤愼獨為
䝉書
畫
之賜視他侍從所得殆有加焉然後知君臣相得葢自晚近百
年以來未有及臣熙所遘之盛者周書君牙之誥曰惟予小子嗣
守文武遺緒亦維先正之臣克左右亂四方古王者所期望於大
臣如此若我 世祖之在御也功崇德懋亦既措天下於乂安而
又愼擇一二腹心心膂之佐如臣熙輩者用輔毗我後人其知人
不可謂不明詒謨不可謂不逺且大矣然則竭股
嗣天子丕顯休命以無
先皇帝之知遇而侈寵錫於無窮是
皆臣熙之責也書又曰世篤忠貞服勞王家臣於王氏父子見之
[023-1b]
矣
御書閣記
皇帝踐胙之二十有三年冬十月戊午 東廵至蘇越二日庚申
御舟還次無錫
曰編修汪琬久在翰院文名甚著近又聞其居郷不與聞外事是
誠可嘉特賜 御書一軸汝宜傳示不必令彼前來謝恩亦不必
具䟽陳謝許其從私家祇受臣斌奉 命即柬官役俾恭齎上
諭及
之外繼又九拜三叩首受書堂中既竣事然後敢啓重封敬覽
四凡行楷三十有五行一百三十有一字乃臨故尚書其昌所録
詩餘三闋也筆墨所到光采暉映如鳳之翥如龍之騰如日麗天
如雲出岫横縱變化㡬於化工雖云臨筆夫豈其昌輩流專以一
藝名家者所能髣髴其㮣㦲其前有致中和小璽其末又有癸亥
[023-2a]
春
竟感愯有加葢臣在今世諸儒中學術才行最號踈拙向者承乏
史舘幸免辠戾自請告以來姓名不挂朝籍者踰四載矣不虞蟣
蝨小臣尚辱春注勞以 温諭錫以 宸翰受恩受
髙厚無際
蓬蓽之内爛然有餘燿焉在昔唐太宗之於其臣馬周也嘗賜飛
向宋孝宗之於其
股肱之
夙為至尊所親任宜其恩稠叠滋渥且深然而所得
筆蹟多者不過十餘言少者僅兩言耳而史官備載之二臣列傳
推為榮寵至於成大則又造作文章大書深𠜇登諸樂石庋諸華
屋用是侈大君臣相得之義以誇示隣里留貽子孫况乎臣琬之
所被過此什伯者乎顧惟犬馬之齒漸就揺落氣薾力疲圖報無
所繼自今以徃其敢不夙夜戰戰栗栗益思勉自刻厲期無
休命於萬一云
[023-2b]
草庭記
平湖鮑生聲來有讀書之屋三楹額其前榮曰草庭而乞子記之
予惟屈原作離騷嘗以香草喻君子如江蘺如薜芷如蒥𡗝如掲
車如蕙
如蘭如蘜之𩔖皆是也以惡草喻小人則如茅如薋如
菉如葹如蕭艾如㝛莽是也而或謂蘭葢指令尹子蘭而言然則
江蘺薜芷又
斥
用事者之名且令尹素嫉原而讒諸王此小人之尤者也原顧欲
滋之紉之佩之若與之最相親昵亦豈離騷本旨㦲予竊疑子蘭
名氏乃後人縁騷辭附㑹者其說頗非是今鮑氏之庭所有者果
香草乎抑惡草乎聲來從子游三年予觀其人篤信好古之君子
也使遇惡草必非其臭味必將斬伐芟刈之不暇而奚暇借此以
名其庭此其所託殆為蘭蘜蕙
之𩔖可無疑也聲來讀書
盇亦考之爾雅以辨其名廣之本草以審其性時其榮落
實從
[023-3a]
而植援以扶之抱瓮以灌之開徑延賓客親故以翫之寫為圖畫
發為歌咏以形容之乎審如是則庭之得是名也雖百世而後衆
芳銷歇猶能與南陽之草廬成都之草堂並傳於好事夫豈騷人
香草空言無事實者比與
硯齋記
宗人季青購得古端硯一於俞子無殊之所其形如屐
顔其齋既命四方諸名士作詩歌以寵之復屬無殊命予為之記
予問曰季青何以好此硯也無殊曰此硯相治為宋季物閱世四
百載矣自閩流入吳中凡更姓而入於季青之室季青弱冠以
意氣自豪讀書善屬文則其得硯之古者而好之不亦宜乎予曰
甚矣季青之拳拳於古也雖然古之宜好者獨硯也乎㦲其見於
噐物者則有鐘彞鼎罍尊壺盤洗之屬見於翰墨者則有碑文石
刻法書名畫近代士大夫遺蹟之屬
[023-3b]
也最上則莫如六經三史諸子百家與夫漢魏以來訖於唐宋諸
凡賢人君子大家名流之文章其好之也非區區供耳目之翫而
侈見聞之博也葢得其鐘彞器皿則可以考制度得其法書名畫
則可以怡性情得其經史子集諸書則可以上鏡國家之盛衰興
廢下觀人物之是非邪正淺深髙下而采擇其嘉言善行以為楷
模而備當世之用其益視一硯不尤大㦲夫古人之亡久矣一切
流風餘韻徃徃
者之間雖其磨滅乎兵火零落乎山
崖墟市而毁棄乎婦人孺子流俗之手殆不知其㡬而留傳人間
者猶十而三四也特患夫有力不能好與好之而無力耳季青既
年少有志而又力足以副之益當遐收博摭使是者悉充牣於
齋中然後能極其所好而無憾也而其端葢自硯始若區區以
此硯為古則季青之名其齋也母乃局於一物而未之思耶吾知
其必不然矣故為述前之說以廣之
[023-4a]
蘭室記
晉士㑹食采於范而武子其謚也而班固古今人表則列士㑹於
中上列武子於上中兩公孫龍相距踰百餘年而鄭御/名謂仲尼弟
子即論堅白異同者盧橘枇杷一果也而相如上林賦有云盧橘
夏熟枇杷橪柿蔓菁萊菔兩菜也而注本草者或云在南名萊菔
在北名蔓菁古之名物甚夥載籍甚冗而學者彼此詆訶又甚繁
碎雖有博洽之士亦安能一一疏通證明而俾無小誤於
予家藝蘭本每夏秋之交華既放舁置室中以自怡悅客至輙
從而誇示之有客笑曰此土續
耳非離騷詩䟽淮南子陶隱居
之所謂蘭也而吾子取以誇客其不為有識誚者㡬希予曰不然
班固不知士㑹范武子為一人不害其為良史鄭御/名不知周時有
兩公孫龍不害其為大儒相如不知枇杷之即盧橘不害其有辭
賦名注本草者不知蔓菁之非萊菔不害其為活人之伎今兹華
[023-4b]
也嗅其氣則郁然而芳覩其色則油然
桮酌可以供采掇可以對之而埃
之為患溽暑酷日之為煩
葢非幽人逸士莫之能樂此也雖以蘭譽之夫亦宜矣予固非博
洽者又何必辨其孰眞蘭孰
蘭孰專蘭之實孰冐蘭之名而誤
者耶因揮手謝客曰姑為我撥去離騷詩䟽請以異日受命
姜氏藝圃記
藝圃者前給事中萊陽姜貞毅先生之僑寓也吾吳郡
固商賈闤闠之區塵囂湫隘居者苦之而兹圃介其間特以勝著
圃之中為堂為軒者各三為樓為閣者各二為齋為窩為居為廊
為山房為池舘邨柴亭臺畧彴之屬者又各居其一予嘗最其大
凡則方廣而瀰漫者莫如池邐迆而深蔚者莫如邨髙明而敞逹
者莫如山顛之臺曲折而工麗者莫如仲子肄業之舘若軒至於
竒花珍卉幽泉怪石相與晻靄乎几席之下百嵗之藤千章之木
[023-5a]
干霄架壑林栖之鳥水宿之禽朝吟夕
或登於髙而擥雲物之美或俯於深而闚浮泳之樂來游者徃徃
耳目疲乎應接而手足倦乎扳歴其勝誠不可以一二計葢兹圃
得名也久矣圃之主人亦屢昜其始則有袁副使繩之以髙蹈聞
於前其次則有文文肅公父子以剛方義烈著於後今貞毅先生
復用先朝名諌宫優游卒歲乎此而其兩子則以讀書好士風流
爾雅者紹其緒而光大之馬蹏車轍日夜到門髙賢勝境交相為
重何惑乎四方騷人
而顧益盛與不然吳中園居相望大抵塗飾土木以貯歌舞而誇
財力之有餘彼皆鹿鹿𡚶庸人之所尚耳行且蕩為冷風化為蔓
草矣何足道哉何足道哉
石隖山房記
吳中石之美者如太湖㠛村之屬最著以堯峰文石為甲泉之美
[023-5b]
者如武丘法雨七寳憨憨之屬最著又以堯峰乳泉為甲故吾吳
游者莫不盛推堯峰尤西山幽絶
及家然其行路所踐皆文石也晨夕所引以灌稻田汲之以供
食飲洗濯者皆乳泉也又加以竹樹之美華藥之勝雲霞煙靄出
没之竒麗悉與泉石相映帶王子咸中愛之遂築別業讀書其間
暇即探泉源窮石脉極其登擥所至而休焉予竊異之以為咸中
年力甫壯方銳志勳名學術而故居又在吳市西南隅素稱舟車
冠葢之衝其中則有文恪公怡老之園有先君子𦒿老之堂以媐
以游以燕以寢
名士大夫入則可偕其諸伯仲從容歗歌文酒之㑹計無便於此
者顧棄之不居而補衣素食屛蹟於深山窮谷與泉石為伍無四
方結納之援無伯仲文酒倡和之樂予度其人非恬𫝑利厭塵囂
曠焉有得於胷中者不能然也然則咸中之居此而豈徒㦲顧予
[023-6a]
嘗詢咸中以所得而終不予告則又何也作石隖山房記
傳是樓記
書若干萬卷區為經史子集四種經則傳注義䟽之書附焉史則
日録家乘山經壄史之書附焉子則附以卜筮醫藥之書集則附
以樂府詩餘之書凡為橱者七十有二部居𩔖彚各以其次素標
緗帙啓鑰爛然於是先生召諸子登斯樓而詔之曰吾何以傳女
曹㢤吾徐先世故以清白起家吾耳目濡染舊矣葢嘗慨夫為人
之父祖者每欲傳其土田貨財而子孫未必能世
玉珍翫鼎彞尊斚之物而又未必能世寳也欲傳其園池臺榭舞
歌輿馬之具而又未必能世享其娛樂也吾方以此為鑑然則吾
何以傳女曹㦲因指書而欣然笑曰所傳者惟是矣遂名其樓為
傳是而問記於琬琬衰病不及為則先生屢書督之最後復於先
[023-6b]
生曰甚矣書之多戹也由漢氏以來人主徃徃重官賞以購之其
下名公貴卿又徃徃厚金帛以昜之或親操翰墨及分命筆吏以
繕録之然且裒聚未㡬而輙至佚以是知藏書之難也琬顧
謂藏之之難不若守之之難守之之難不若讀之之難尤不若躬
體而心得之之難是故藏而弗守猶勿藏也守而弗讀猶勿守也
夫既已讀之矣而或口與躬違心與迹忤采其而忘其實是則
呻佔記誦之學所為譁衆而竊名者也與弗讀奚以異㦲古之善
讀書者始乎博終乎約博之而非誇多𨷖靡也約之而非保殘安
陋也善讀書者根柢於性命而䆒極於事功
流以溯源無不探
也明體以適
今健菴先生既出其所得於書者上為 天子之所器重次為中
朝士大夫之所矜式藉是以潤色大業對 休命有餘矣而又
推之以訓敕其子姓俾後先躋巍科取膴仕翕然有名於當世琬
[023-7a]
然後喟焉太息以為讀書之益弘矣㦲循是道也雖傳諸子孫世
世何不可之有若琬則無以與於此矣居平質駑才下患於有書
而不
亡葢本不足以記斯樓不得已勉承先生之命姑為一言復之先
生亦恕其老誖否耶
南垞草堂記
尭峯志南北二垞相傳元末顧阿瑛嘗避地卜居於此其事不見
他書未知果然否也南垞在胡巷邨南予居邨中吳公紳先生屢
訪予於此而樂之因買地築小園為草堂於其間堂之前喬柯
章文石參列飛泉從山
漱石之廊又東為攓雲之閣又東北為容安之軒予山居多暇輙
屣歩徐吟其中然其勝未有踰草堂者公紳遂以南垞之名名之
而且屬予記之予讀歐陽公所記許氏南園以為園不足書特書
[023-7b]
其孝友一節以示勸何其工於立言之體也今吳氏善行殆不減
於海陵之許葢公紳故儒者及壯始業醫以是喜讀書為詩好施
樂義有以病告者無論寒暑風雨必徃既悉心治療其醻謝有無
舉不去家不畱一錢
親故待公紳舉火者日常十人故雖為良醫有盛名而甚貧異
時遘末疾動止須人一切甘脆藥餌米鹽薪炭之資俱自公紳長
子毓乾主之毓乾奉侍起居不解衣韤廢寢與食者凡六十晝夜
公紳有宅一區有田三頃毓乾願悉推予諸弟又願償其父所
他人金至五百餘兩然毓乾亦貧方謀醵錢為之其仲弟干石以
諸生從予游三年亦恂恂醇謹如毓乾嗟乎吳中風
錐刀之末箕帚之微而至於母子相誶伯仲相䦧者所在皆是顧
吳氏善行獨萃於一家若此歐陽公又以為使許君子孫其孝弟
久而愈篤將見園中之草木駢枝而連理也禽鳥之翔集者不爭
[023-8a]
巢而栖不擇子而哺也葢氣戾則咎徴應之氣和則休徵亦應之
此理之固然無足怪者故予於吳氏亦云然則公紳其扶杖隱几
從其諸子姓愉愉然安居於兹堂以俟焉可也
出宣武門横徑菜市穿委巷而南得廢地畝有勝國時民家故
園在焉予居京師十年游其地者屢矣最後偕二三子㑹飲於此
箕踞偃松之下相羊襍花之間予與二三子皆樂之日中而徃及
晡而後返子乃告二三子曰昔孔子樂以憂子淵氏簞瓢陋巷
不改其樂此皆至人惟道德之適而性命之安是以無所徃而不
樂也至於吾黨則不然學焉而不足養焉而不充紛紛然
憂患而濟之以私欲斯二者日相尋而未已則其所不樂者不既
多乎茍非有所焉亦何以逌然而笑灑然而歌悠然而有㑹心
也㦲然則吾與二三子取酒以為歡擷芳以為翫葢亦出於無聊
[023-8b]
之思不得已而寄諸斯園以相樂也非所謂樂其樂者也夫必能
樂其樂然後命之曰至人
重修報恩寺記
報恩寺府治卧龍街之北俗但謂之北寺宋世佛日
場也按郡志在孫吳時為通御/名寺在唐為開元寺至吳越有國始
昜今名宋崇寜中加號萬歲尋以崧法師開演華嚴疏鈔於此敕
為賢首教寺其地故有塔十一成凡再建再毁紹興末行者大圓
重建始去其二級為九成明隆慶中又不戒於火僧如金重建推
為一郡浮圖之冠葢此寺屢興屢廢踰十載矣由宋而元訖於明
初其徒侣日益蕃其規制亦日益恢大長生田至千八百畝有奇
黃文獻公溍宋文憲公濂後先為文以
可復問而殿宇亦傾圯並盡寒煙古木荒谿敗草栖鳥雀而牧馬
牛者不知其㡬何月日矣惟塔猶巋然獨存逮入 國朝亦復陊
[023-9a]
剥漸甚有僧惟一者募修頗力卒未竟而罷康𤋮五年太𫝊金文
通公歸老於家偕其仲子侍衛君顧而歎息促延剖石璧公主之
首葺不染塵耳殿繼興塔工施者輻湊坌集於是飛金湧碧絢燿
中天之上欄楯俛雲鈴鐸文風緇俗瞻仰莫不踊躍讃頌方議肇
公大弟子也甫涖事慨然引為已任盡裒衣盂所儲倡之復集社
友凡十輩醵金左右之聞公喜曰役可興矣遂鳩材召匠諏日從
事起十二年冬閱九年而始潰於成其崇十尋而縮修加於崇十
三尺而贏廣視修之而倍其半中楹奉妥金像三坐搏土設色
悉出名手他若栖禪之所演法之堂㫄及齋寮厨庫之屬大細畧
僃共糜白金二萬餘兩危檐重
文階畫棟如役
文通公璧公之素願至此方大慰而聞公又示疾矣臨化召門人
曰吾精力盡殫此殿苟無文述之將何以示諸方垂來者乎門人
[023-9b]
某等既承遺命乃介侍衛君屬文於琬琬竊觀吳中諸名刹莫如
靈巖御/名墓兩刹最著𩔖皆借名山以成其勝惟其有泉石可翫有
峭崕深壑可泳可游以是春秋佳時士女信向者爭趨焉第非挾
宿舂之糧藉舟車之力不能以至也若報恩則距闤闠僅歩武耳
四墉而外市廛賈區鱗次櫛比
而室廬像設之壯麗寳華名薌之幽馥鐘鼓魚版梵唄之悠長無
日夜不在庸俗耳目間於以警其惰媮而激發其齋心好善之念
者豈不尤昜昜㦲所謂不離世間有為法而入第一義諦將在此
矣琬故樂叙其興造本末俾𠜇諸石若社友氏名及所輸財如干
則另列於碑隂云
重修尭峯露禪菴記
由蘇之府城西南行三十里為堯峯興福禪院循禪院
入竹徑以升乎峯之顚松篁交翳泉石㫄互而其地獨平衍可廣
[023-10a]
袤十丈則露禪菴在焉前具區西接靈巖穹窿東闞楞伽荼
磨諸山層巒重壑俯仰左右游者以是菴為最勝先是有崑山僧
性海號湛川和尚者來游堯峯說其山水擇石穴以栖止即俗所
謂大龍洞是也土人安和尚誠樸稍饋之食適大雨雪三日樵采
路
山顚無煙火土人合譟曰和尚凍餒死矣天霽徃求之則宴
坐穴中誦佛號如故也父老悉敬異焉
居之已而施者坌集和尚始刱菴其地一切像設堂廡齋寮庖湢
之屬釋氏所宜有者皆畧具為屋若干區其後既興禪院規制日
益弘敞乃躬徃住持其間而是菴命門人守之訖今且百年菴不
能無傾壞諸僧取足自容旦暮香灺僅得弗絶而已上人超曉字
尚德和尚之四世孫也慨焉捐其私槖庀材鳩役大治土木扵是
昜泐支敧飾其漫漶而崇其卑庳菴以絢燿華好凡春秋之交士
女瞻仰者漸盛然上
[023-10b]
肩輿徃勞之上人輙自奮曰未也因㫄指藝蔬𨻶地謂予曰此
可營建傑閣吾將走京師具詞禮部而聞諸 天子儻得賜吾佛
所說大藏教典
鐍於此則死且不憾子盇為我記菴之顛末以
示諸檀施庶有哀吾志而佽助之者予許而未暇為也及予應
詔北上則上人先在每過予旅舍必以記請予阻之曰記易易耳
教典果可蒙
老尭峯乎上人黙不應而去予嘉其志之勇以決也因告米子𬗋
來予施文子施書合成此勝緣可乎遂為之記而乞𬗋來書之以
鐫於石
重修慧慶寺正殿記
出閶門沿漕河而南為虹橋未至橋百歩有慧慶禪寺在焉建
於元之延祐賜額於元統天如則禪師嘗記之寺前後爽嵦平衍
故為吳人士娭游之所前記謂其
[023-11a]
元歷明寺屢興而復廢至是佛殿乃大壞像設露處入門瞻禮者
悉懈不䖍一寺莫之誰何也僧惟貞者輙自奮曰此非吾責乎乃
出其槖以裒木石以庀徒衆而命監院廓源董其役闕則補之
圯則昜之漫漶䵝昧則丹碧之凡閱五十有四日糜白金一百八
十兩而始訖工於是一寺煥若改觀矣嗟乎自 國家撫定江淛
而吾吳又更湖海㓂盗之虞公私廬宇
灌莽狐鳴䲭
嘯之區者十將三四而佛法於是時顧獨大熾層樓傑閣上摩霄
漢雕楹畫壁下矙
工鐘版日聞金錢粟帛之問日至舟車士女
嵗時徃來其塗者㫄午大抵江淛諸名刹皆然而吾郡則推
巖
御/名墓兩法席爲之冠甚矣吳民之佞佛也訖於今日東南之蕩平
亦已久矣然而爲佛氏之學者徃徃求食無所囊盋荷笠而他
之判然與曩時異豈吳中故俗至此而遂變與葢十餘年以來吳
民甫脫湯火而水旱
[023-11b]
閭閻之間方謀朝夕之不暇其不能捐室家减衣食以㫄及學佛
者之徒固其𫝑爾也然則盛衰循環之雖佛法亦有不得免者
而吾獨慨然於吳民之窮焉幸而有貞公者出不假同侶不邀檀
施悉其俗姓之儲畜以盡之於佛而成此莊嚴偉麗非常之觀豈
不誠難也㦲吾謂是役也當吾民既窮之後雖使彼之爲徒者日
夜奔走衢路號呼匃募以圖其事猶未必其果速辦也而貞公獨
力
何可盡㡿與工既訖予許爲之記而貞公病甚臨滅猶屬文子與
也來促予文予不敢也乃述是說以告凡學佛者
康熙辛未中秋之望寫
堯峯文鈔卷二十三終
[023-12a]
[024-1a]
堯峯文鈔卷二十四 門人𠊱官林佶編
序一共十一首
送魏光禄歸蔚州序
宋鄒志完之在朝也嘗恐憂其母其母告之曰兒能報國吾顧何
憂其友王囘者亦曰子雖有親然移孝為忠亦太夫人素志也予
讀史至此未嘗不歎古之為人臣者其家庭之所勸誡與朋友之
所底厲抑何嚴切如此也今光禄丞魏環極先生固士大夫所稱
有道者也一旦上書於 朝乞終養以歸若以媿當世之嗜仕不
止者為先生計則得矣然豈太夫人所望於先生者乎又豈士大
夫所望於先生母子間者乎而竟毅然去不復顧何也予考先生
立 朝始末葢嘗由翰林出為諌官矣是時海内初定居職者未
諳國俗率皆唯唯持禄以幸無事而先生獨抗論 國家大計時
時見諸施用其疏稾具傳於世士大夫家皆有之既而名日益盛
[024-1b]
忌者日益衆辟諸舍沙伏弩乗間竊𤼵先生㡬蹈不測之禍顧與
太夫人怡然安之若命噫何其難也葢其家庭之間能不媿志完
母子者久矣由是言之使 人主所以倚仗先生者常如諌垣之
時則先生方納忠陳力之不暇而何暇於歸先生雖欲歸太夫人
亦不聽之歸也今不幸囘翔於閑署名為稍稍通顯而實棄諸無
所設施之地則其從容陳乞於 天子之前者豈得已哉今天下
不可謂無事矣法嚴而吏蠧財匱而民佻度亦先生所日夜太息
者也萬一 人主思得老成𦒿碩之儒與之共濟必且以尺書束
帛招致先生於里居吾不知為先生者其遂采苿酌水奉太夫人
以終其身乎抑承太夫人素志幡然還車而即路乎古之君子進
非軒冕之為榮而退非山林之為逹也從容去就惟道之安爾世
之論者咸謂先生是行也將有徃而不返之思而予獨逆推先生
之未然以為先生固有道者必不如是之偏且矯也予不敏辱與
[024-2a]
先生爲友竊自附於王囘之後故引志完故事而復爲之說以期
望先生者如此
