[025-1a] 
牧齋有學集卷二十五
序
白法長老八十壽序
昔者紫柏可大師以刻藏因緣付嘱大弟子密藏開
公復長水楞嚴寺爲藏弆流通之所二公淪逝大業
中圯長老信州白法琮公仗緣藏事行密而智圓理
通而事固以精勤昭格人天以精嚴
範僧徒以慈
悲平等攝受四衆所主雲興泉涌如幻建立爲法爲
經遺身𦒿事不惜頭目腦髓五十年如一日也酉戌
之交刦火焚如經坊淨場弓刀擊戞公曰吾以身殉
[025-1b]
寺以寺殉經以經殉佛如火于稻葦不相捨離焚則
俱燼耳淨掃佛殿洞開經厨寳相琅函光影見昱擎
爐炷香佛聲浩浩游騎隳突者靡不瞪瞢
眙囘翔
引去經像保全退居紫柏院今年乙未公世壽八十
矣蓋自大㳒垂秋魔强㳒弱邪師橫民拈錐付拂抹
殺敎典胥天下浸淫風靡而吳越間爲甚彼固曰上
上根人不應看敎也脩法華法三昧證旋陀羅尼者
非南岳天台乎弘法界觀者非文殊化身疏雜華者
非華嚴菩薩乎龍樹授如來記破有無宗何以身入
龍宮廣造諸論乎慈氏上昇之後何以狥無着之請
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授八十行偈誦十七地經乎狂象相尋聾瞽交煽大
鑒亦用外道譏訶紫柏遂以無師遣斥陵
梟亂至
此極矣佛滅後諸天自大迦葉佛法船欲破法燈欲
滅從法人欲去行道人漸少惡人力轉盛當以大慈
建立佛法紫柏師弟龍象蹴踏惟以流通正法爲能
事灼知末法人根入邪見網無智盲㝠應有今日也
公于斯時遙承法藏之託悲愍淪墜心沒憂悔不得
巳而以慈心熏之以密德鎭之不立壇墠不集朋徒
不延師匠人知公耆年宿德漚和柔輭結粥飯侶修
嬰兒行而不知其守法城續慧命以番肰一老當須
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彌寸絲之任是爲荷擔如來重擔豈但紫柏之功臣
開公之善友哉昔洪覺範譏寧 公僧史以永明爲
興福巖頭爲施身以覺範之賢豈猶以興福施身爲
下于習禪乎吾謂永明一心爲鏡萬善同歸此興福
之大者雖不言習禪可也今但以營福歸公斯不知
佛法巳矣末法轉㣲惡人力盛將恐世界如墨穴而
晝夜大㝠經法滅熄不待月光出世之後公幸少
願力多住世間如寳掌和上豈非末刦衆生之大幸
諸佛爲作七勸撝者乎余敬從四衆之後發誠實言
代諸天之啓請公應爲取相衆生熙怡一笑也
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石林長老七十序
虞山踰繕那地伽藍相望中有眞淸浄僧好學多聞
習禪明律執白牙扇搖松枝柄爲我方外友者長老
石林源公一人而巳大論言有四種僧有羞僧無羞
僧啞羊僧實僧今之僧皆第二第三種也身口不浄
不別好醜則無羞僧爲多舍利弗言僧有四不淨食
不口食仰口食方口食四維口食今僧食皆四不淨
也曲媚收𫝑通使四方巧言多求不浄活命則方口
食爲多公被服儒雅兼綜油素不畜盈長不招徒侶
雀喧鳩聚之衆非屏之也香嚴水觀湛如而巳蠅營
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蟻羶之席非割之也菜食淸齋泊如而巳開堂付拂
近在鄰並朋徒歙集刑飬衒曜一燈暗晦阡陌迢肰
如觀劇戲如見博奕有諮問者破顔微笑而巳歲在
乙未世壽七十古者德長年老謂之長老律中有二
十夏至四十夏爲上座五十夏巳上一切沙門所尊
敬爲耆宿如是者非公不足以當之而余竊于公有
請也今世間人七十曰𦒿亦自稱爲老大以千歲寳
掌視之則亦驅烏之歲耳古之名僧大士𦒿年宿德
表著四依者多矣趙州年一百二十八十方行脚則
七十巳後正其整理腰包辦草鞋錢之日也西域戒
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賢年一百有六始爲瑜伽等論授支那三藏則七十
上下正其遠承彌勒立法相大乘之日也李長者報
齡九十六著華嚴論終辭衆示寂則七八十之交正
其挂囊土龕造論釋經之日也
其範易信而
可遵者有二人焉晉之遠公梯航淨土年在桑榆執
經諷誦我吳越之偁公揭厲戒律㝠齋行持
神隨
侍以世壽計之皆七十餘年易曰君子進德修業欲
及時也將使公爭强摘力爲塵勞拏攫之事乎則公
爲巳老將使公䕶法利生爲莊嚴浄福之事乎則公
爲方壯肰則世固不應老而公亦不應以自老也我
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聞一切衆生皆念生地佛以報生地恩故多住舍婆
提偁公吾常熟人也于夲生地講導同好律風孔扇
號毘尼窟宅公繼偁而起報恩所生其以此土爲舍
婆提也幸哉吾有望矣吾讀宋高僧傳敘偁公救虎
之地曰海隅巫咸氏之遺壤招眞治之舊墟古寺周
圍不全垝垣而巳間嘗與公撫陳迹之荒涼歎寧公
之筆妙俛俯人代流連太息居今之世道法熹微鏃
虎之毒箭滋湥覆肩之條衣永墮耆年宿德人天所
仰撈晏濟非公而誰公可以幡肰而起矣余犬馬之
齒長公四年公蓋爲偁之後身余忝昔之同好故于
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其降誕之祝率此土衆生共啓請焉抑又聞之佛法
五百年而一興法運將隆宗鏡再闡漢東粟散之
涌現爲蓮華佛國余固尚父之耳孫也願與公炷香
佛前翹勤以俟以斯文爲告報焉其可也
壽量頌爲退和尚稱壽
歲在甲辰靈巖退翁和尚俗歲六十其誕辰爲二月
初八日緇白四衆胥炷香稱壽致千歲寳掌之祝東
澗居士錢謙益合十而言曰生辰爲壽俗禮也如來
用二諦說法不捨俗諦和尚旣示現有身示現壽相
今兹四衆如竹麻稻葦歡喜贊歎異口同音以佛眼
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觀之皆與實相不相違背是諸人等應以壽者身得
度者卽現壽者身而爲說㳒何爲而不可我觀和尚
是身如鏡中像見坐道塲如水中月寒
稿木不起
于坐而法音如雷如霆慧辯如雲如雨固非名句文
身可得而模畫也我佛世尊演大華嚴至第七㑹說
如來壽量品娑婆世界佛刹一刦乃至最後世界各
以前位一刦爲後㑹一晝夜意明佛地實報稱性之
壽無盡無邊但于刹那時內安立第三周圓彰法界
總不岀此一刹那際法界之果以是證知和尚晏坐
法堂現長壽相受人天供緇白四衆頂禮膜拜東澗
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老人哆哆和和隨喜稱贊皆在華嚴法界普光明殿
根本智中于此薦得當有不離名句文身迢肰得度
者乃依般四句及西方三啓之制炳香佛前焚香
作禮而祝頌曰
東震旦國中有大比丘僧六座大道場手提正法印
聲聞過十方厥有多名號晩坐靈巖山其號曰退翁
翁生族姓家宿具大根器器宇儼如王如龍復如象
三界大牢獄名利作韁鎖如獐能獨跳擺脫不囘頭
大法垂像末師絃久絕響一器貯蚊蚋鳴嘬聲啾啾
獨于諸方中最所不肯者決擇而委身不傍他門戸
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辟如大火聚其中有刀山投身入其中淸淨得三昧
又如百尺樓一躍至地底氊褥重鋪舒軟煖𫉬自在
以此勇猛力沒海求寳珠口吞三世佛豈但過于師
從上諸佛祖放身失命處解衣自盤礴從容而笑語
或穿糞垢衣岩居不見佛或受鍵椎擯處處皆文殊
或罵恒河神懴謝呼小婢或聞天浴樂起舞如狂醉
或拈一瓣香依位而禮拜或于推車次碾損阿師脚
或說木义戒岳神來皈依或掉一葉船翻身入水去
或握水中蛇道是曹家女或弄村師子眉眼一齊動
擎扠復打鼓種種諸幻事石人生男女偃師招手戲
[025-7a]
衲僧鼻頭長古佛舌頭短只將一莖毛橫
都穿却
一千七百則爛如內通串三玄三要門况是掌中果
高踞曲盝牀千偈及半偈如激水成浪如搖箑得風
又如䖝食木屈曲成文句如阿羅脩瑟妙音自肰作
座下獅子兒落地氣食牛多聞富楦釀綺辨翻布穀
箭鋒一撑柱鞭影俄入心靡不拽禪牀分身䜿拂子
亦有靈利漢貶眼却知有過江見德山卽便橫趨去
宗風旣乍振末法魔熾肰天以惡濁刦歷試發眞者
七日並時岀毗藍風復吹猛燄燒梵天山王皆拍碎
三災少滅息禪魔取次興榮名兼利養鈎牽爲霜砲
[025-7b]
泥金倒薤書煇煌蔽山谷伽陀騰沸唇軍持換服匿
𩀱林一畝宮拉邏旋欲倒魔外盡拊手此中獨晏如
束肚三條篾隨手七條衣杞天自崩隤坦腹有我在
天高明星出夜緩鐘漏轉香消燭揜時魔嬈復安在
八部長㝠䕶四流咸歸仰晚坐靈巖山巋肰犬導師
六十始稱壽世界爲小年卽現壽者身而爲說妙㳒
我觀翁誕辰驚爆人天衆世出世間㳒此事甚希有
右面張天覺左面裴公美夾立稱弟兄屹如兩金剛
繞座克家子穿破鎖口關藏頭及海頭諸方敢狐假
坐斷石頭路莫笑老古推是諸人眉眼各有退翕在
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旋觀士大夫在家出家衆乃至負販人兒童翁婦孺
蠭涌祈長年請翁長駐世刳心嘔肺肝各以有所祝
或以文字祝結習綺麗句筆雲吐光明各各一退翁
或以口語祝梵音楚夏聲音音叶海潮各各一退翁
或以焚香祝妙香
八分香雲覆寳網各各一退翁
一人百千人一多各變現一一身雲中各有退翁在
而彼退翁者晏坐方丈中燕寢凝淸香但有岀入息
老人在衆中瞪目視退翁亦復隨大衆懽喜共讃歎
囘旋觀海衆退翁無不在耳目旋瞀亂口呿不能合
我繙華嚴經具知佛壽量以一日爲日最後不可說
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而皆于㳒界刹那中安立以故第七㑹演說壽量品
仍在根本智普光明殿裏心王爲說主心智自在故
今欲談壽量壽量不可說欲知智境界彌勒樓閣是
試問此樓閣是彌勒住如何善才見却從別山來
云此樓閣卽非彌勒住如何一彈指樓閣門盡開
樓閣從何來亦復何處去此一位問答迄今義未了
饒他幻龍雨展轉諸法喻還請明眼人再拈一活句
今此靈巖山樓閣具莊嚴退翁住其中大衆共圍繞
言樓閣中畢竟有彌勒安知有彌勒不從別山來
應知此世界總在蓮花藏佛身佛刦土重重相包褁
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此山重遮掩涌現好樓閣林木奏梵音宣說第一義
退翁與多人一身一多身居肰唱十方重重見主伴
龍華莊嚴時人壽八萬歲于此道場中不出刹那頂
是爲眞壽量是爲眞法界心王菩薩說我說亦如是
我𩀱拳葉墜落八難輪忽肰心花開援筆作是頌
法筵諸淸衆齊聲歎奇哉聾啞㑹說法是事亦希有
響
廊下跡香風吹雲衣齋厨壽麫熟且留飽噉去
梁母吳太夫人壽序
梁母吳太夫人者太子太保吏部尙書贈少保眞定
梁公之子婦今備兵使者愼可之母而少宰司馬之
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祖母從祖母也少保爲隆萬宗臣勛勒鼎流光積
慶詒厥後昆太夫人令妻壽母事育數世子姓羣從
携嬰坐膝者巳皆擁節旄紆靑紫金魚玉佩扶持左
右瑤環瑜珥茁長堦除太夫人踰九望百副褘而臨
之文駟彫軒往來有秩虎齒戴勝曄如眞仙盛矣哉
吉祥善事頌圖所希覯也唐李肇記近代衣冠婦人
之貴無如苗夫人父太師也舅張河東也夫延賞子
弘靖也子壻韋太尉也太夫人庶幾近之而孫枝秀
發壽考方至則又未易更僕數也丁亥之歲余坐飮
章急徵婦河東氏匍匐從行獄急
孥于梁氏太夫
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人命愼可卜彫陵庄以居愼可杜夫人酒脯粔籹勞
問繹絡太夫人戒車出饗先期使姆致命請以姑姊
妹之禮見賔三辭不得命翼日太夫人盛服將事正
席執爵再拜杜夫人以下皆拜賔答拜踐席杜夫人
以下以次拜太夫人介婦以降復以次拜乃就位凡
進食進餚太夫人親饋賔執食興辭肰後坐沃洗卒
觶禮如初太夫人八十高矣自初筵逮執燭强力無
怠容少宰諸夫人踧踖相杜夫人執事無儳言無偕
立貫魚舒雁肅拜而後退余聞婦言奉手拱立未得
身爲煇胞于是乎觀禮焉又十年丁酉太夫人壽九
[025-10b]
十設帨之辰鋪几筵考鐘鼓庭實玉帛儀物當應古
太饗肰其獻酬酳酢三終百拜禮成樂備于往者之
賔筵固可槪見也夫以祖功宗德歷祀三百蓼蕭行
葦周道四達而後扶風馮翊之間乃有梁氏以孝慈
仁正師範六宮關雎鵲巢釐爾士女而後珩璜琚瑀
之德鍾美于太夫人詩云肅雝和鳴先祖是聽今兹
燕喜陳薦俎豆序禮樂肅雝敬和順氣成象其在宗
廟之中閨門之內乎昔者孟子序殷德必舉故家遺
俗班氏賦漢京必先舊德高曾今吾觀梁氏于喬木
見百年之澤焉于豐𦬊見百世之仁焉于褕狄鞠裳
[025-11a]
魚軒重錦見三代之服物焉其不徒以荷天休受介
福顯榮光寵如李肇所云也垣雲吳水相去三千里
江村夫婦挈瓦盆酌新酒扶抱携嬰望拜遙祝稱太
夫人福履萬年而侑之以介壽之辭其大指則用以
述家慶本國祥庶幾採諸聲詩昭于彤管不敢以文
是爲序
聞母鄒太君七十序
聞元亮之母鄒太君者吾友子將之配孟陽之妺也
余往游武林游于兩君聞太君風範甚備元亮長與
案等耳今年再過湖上太君壽逾七十矣子將孟陽
[025-11b]
墓將久宿元亮頎肰玉立
學勵志巳爲老成人世
界滄桑湖山間舊游往跡邈肰如威音龍漢在窮塵
歷刦之間而聞氏母子猶得以高堂暇豫稱觴燕喜
衰老殘生俛仰今昔未嘗不爲忻肰以喜愾肰以悲
也元亮自愧身爲書生居隱畏約不能拾取富貴顯
榮其母再拜乞言于余有不能舍肰者余告之曰子
之求悅乎親內顧而不舍肰其于中必有所不足而
其于外不能無所待夫其所謂不足者何也貧也賤
也布素而菽水也其所謂有待者何也富貴也功名
也鼎養而鍾食也子不見世之炎炎者乎赫赫者乎
[025-12a]
高臺傾矣曲池平矣華堂便房牛溲馬矢平塡其中
而高墳大闕摸金發丘交臂其間矣子有環堵之宮
蓬蒿之室奉先人之春秋供慈母之伏臘惟貧故得
以長安惟賤故得以相守也子之有不足者何也子
不見今之炎炎者乎赫赫者乎朝而射䇿矣夕而拜
官矣馳驅戎馬之場牽率炎瘁之區北山之憂無從
著之詠歌而北堂之思不敢形諸夢寐子有膝下之
樂尸饔之養望不及于倚閭思不事于搤臂富貴所
不能假功名所不與易也子之有待者何也子奉鄒
魯之訓爲南陔之孝子異粻宿肉潔晨飡而豐夕膳
[025-12b]
太君修竺乾之法爲西土之善女香燈禪版撫兒女
而樂團圞仁風藹肰善氣郁肰一以爲德門一以爲
樂國吾不憂子今日之事親有替于他日而惟恐子
他日之奉親有加于今日也在吾子勉之而巳矣昔
者頴封人之有母遺也介子推之以母隱也君子皆
稱之伐許之役封人以先登招子都之射其爲母遺
也己愼矣綿上之事子推以誰懟介山之焚其爲偕
隱也巳苦矣功名富貴前驅後阱古之才人志士不
克解免有遺憾于母子之間者亦多矣而吾豈爲子
願之乎元亮拜而起曰善哉談也願終身守此言也
[025-13a]
謹書之以爲序時上章困敦十一月初五日東風初
動梅蕊未開巳有香氣東澗老人錢謙益試雞毛筆
題
遠山夫人四十初度頌并序
重光赤
之歲文水梅公李公之佳耦遠山夫人
四十初度端陽前二日其誕辰也縉紳學士從梅公
游者相率謀舉觴稱壽旅進致辭者三夫人三辭焉
其初致辭者曰夫人發祥天族毓秀金枝敎本公宮
占應歸妺國家關雎麟趾分條布葉鍾美於玆詩曰
曷不肅雍王姫之車請歌之以爲壽夫人曰噫紫宮
[025-13b]
烈焰朱邸沉紅袖登車靑門爲庶徼福假靈免擠
溝壑懼猶不足而又何樂乎敢固辭其再致辭者曰
夫人韶情絕世言成文章風雲起于行間珠玉生于
字裏旣云禮宗亦稱文府詩曰彤管有煒悅懌女美
請歌之以爲壽夫人曰噫無非無儀內言不岀書樓
之歌曰不服大夫勝婦人非窈窕之則也靜女之褒
未敢聞命其三致詞者曰夫人四行能備五福渾圓
有舉案齊眉之恭有引繩束髪之節和鳴百世翟茀
兩朝詩曰魯矦燕喜令妻壽母請歌之以爲壽夫人
曰噫漆室歎魯嫠緯恤周吾亦聞于女史矣縞衣綦
[025-14a]
巾聊樂我員蓬𩬊歷齒何慚兒子吾志在下泉之四
章矣鵲巢之起家駉頌之受祉竊以爲肄業及之也
致頌者皆不得命遷延負牆而退梅公扁舟來訪江
村以其言告蒙叟叟曰吾聞江西故多女仙顔魯公
謂麻姑發跡仙壇花姑表異井山非地氣殊異山川
炳靈則曷由徽懿流光此之盛而不言得通之所
以及觀墉城集仙録則知孝道明王以眞訣授諶母
諶母以授吳猛許遜浄明忠孝之宗實禀承于此而
豫章之旴母則又得度于許者也眞誥記易遷館含
貞臺二宮皆女子之宮此女子皆世有仁行令聞巳
[025-14b]
得道者𨽻太元東宮中肰則女仙得道非由山川地
氣亦可知矣夫人有季女淑愼其身雞鳴儆戒險
不二豈非孝道之法豫章人世世行之者今將嘿授
于夫人與爲吳許之師則諶母也爲吳許之徒則旴
母也爲易遷含眞之侶則仁行令聞之女子也于日
中爲仙王于月中爲明王于斗中爲孝弟王此孝道
之宗天眞所盟授者也以此稱壽壽孰如之彼三人
者之致詞也雖極其靑黃黼黻不過朝華日及耳靈
妃顧我笑燦肰啓玉齒寧可幾哉夫人聞而喜曰樵
陽石函之籍虞山學士有顯記焉我不敢希諶母請
[025-15a]
效旴母採花擷草以奉夫子于是梅金之從子石臺
使君命余次其語爲夫人獻一觴而系以頌曰
彼美淑姫璿源自天駐近銀河鍾山玉田仙李盤根
脩告䖍團扇短什上計斯篇婦人居二男子孰先
金鑠不銷玉焚彌堅蘭閨如故鞠衣儼肰魚軒燦爛
鳯毛蹁躚乃届令節乃列長筵殽有折俎樂有宮懸
蒙叟獻壽度彼羣賢巍巍揚許領袖高玄玄枵星紀
分領山川孝道眞宗諶母所傳豫章奕葉旴母蟬連
廟柏拂地龍沙蜿蜒靜女其孌上應星𨇠麻姑連袂
花姑比肩望林濯景含眞易遷象服凝塵鸞
聚羶
[025-15b]
雕軒文駟歘如雲烟夫人頷頣斯言不愆叟亦斟雉
以嗣老籛油囊之酒燭夜相延滿引稱觴一笑百年
華母龔夫人八十壽序
古無生辰爲壽之文而近世滋甚凡壽考燕喜之家
親知故舊相與考德頌美列名徵詞無慮數十人詩
文之傳遽而至者無慮數百篇旣而請者與作者各
不相仞不復知爲誰某此流俗之最可笑者也壬寅
正月華渚方雷之母龔夫人春秋八十吳趨士大夫
徵予爲稱壽之文者凡十人皆當世雄駿君子非猶
夫世之牽聮尺幅者也其言曰某等文質無厎不敢
[025-16a]
以質惇史惟是夫人甲午六十奉觴授簡載在家乘
者其文與其人班班可攷也敢藉手以告彤管余蹙
肰受命合而徵之夫人之事父也扶老分甘使其父
無淳于公無男之歎爲孝女夫人之相夫也闔門以
安遠游織絍以庀婚嫁使其夫食貧屏貴老不降志
爲令妻夫人之育子也警之以機緣勉之以樞軸鏃
礪之以引袵攘捲俾諸児纘言居業蔚爲聞儒爲賢
母凡此皆頌圖之美談淸喬之芳躅也而余之區明
風烈以爲信而有徵者則亦唯甲午稱壽之諸君子
其人與其文在夫所謂諸君子非淸江新安練川雲
[025-16b]
間與吳門之孝秀板蕩之秋橫身而并命者乎當先
帝之末年諸君子游光揚聲在玉衡金鐘之間權門
要津熏天炙手者曾不能捨其咳唾顧納履于華氏
之門舒雁行列稱通家子弟捧手曲跪洗爵致詞靑
裙白𩬊之老母䦱門而踐 襴衫席㡌之書生離立
而獻酧非夫人母子何以致是哉三辰爲位九嬰並
作諸君者旣巳剖心納肝藏血化碧追龍胡而沉魚
腹矣于是華子以白華潔白之身偕今日遺臣故老
爲夫人稱八十觴夫人張燈顧燭追思諸君子綘衣
法冠雁行稱壽鬚眉形影顯顯肰在杯
間停觴輟
[025-17a]
樂黯肰欲涕者久之于是與于華氏之燕卒事而退
者靡不有忠孝惻怛囘翔躑躅之思焉嗟夫母子之
道交相成也潘安仁之飬母有輊軒板輿之奉而授
分白首母訓無聞焉則母未必能成其子頴考叔之
母遺有錫𩔖施及之名而蝥弧先登其身不免焉則
子亦不能無憂于其母華子有良才郡守議修郡志
人謂華子是誠在子華子不言而有憂色夫人語之
曰我聞有命不敢以告人汝之業其在楊之水之篇
乎華子于是欣肰受命囊書櫝筆鍵戸而不岀母子
之相成如是此則余之所知而樂爲道之者也
[025-17b]
吳門袁母吳氏旌節頌十章并序
有明萬曆四十二年甲寅吳縣民袁應詔物故妻袁
氏年二十九歲生二男子駿三歳驌一歲母家欲奪
其志尅面
耳與孤存亡駿稍長傭書以飬母人稱
袁孝子今歲癸卯吳年八十駿徧走學士大夫請乞
詩文煌煌乎盈門塞屋俛仰周覽喟肰歎息往余待
罪國史巡按御史巡方竟條列所部旌表孝義節婦
于人上史館史官藏弆編諸寔錄比于天潢玉牒
其崇重如此二祖開天孝慈仁孝茂著陰敎神廟以
孝治天下仁聖慈聖兩宮叶德當此之時爲臣忠爲
[025-18a]
子孝爲婦貞反是則爲怪民惡物光天之下不得見
形影焉袁母生神廟初服守節在其末年涵養太和
依倚名敎柳子銘安豐孝門所謂孝理神化陰中其
心而克致斯事者袁母當之矣昔者二南之化遠被
江漢之役兎𦊨美賢才之衆多麟趾言公子之信厚
騶虞歎國君之仁心而詩人詠歌風始舉歸于文王
后妃今于袁母盛稱其艱貞荼苦抗跡圖史而不復
歸美于國家豈知本者哉旌門之制昉于三代而大
備于唐世道交䘮匹庶賤陋感
立節者不得以與
被斯典文人惇史能以尺蹏寸管與朝廷表𫾻風厲
[025-18b]
之權爭其久近劉氏列女傳𦘕古佩服而顯頌于像
側者其人與靑簡俱在也敢竊取斯義作爲頌詩其
大指則主于宣聖化裨國典匪袁母一門是爲世有
歐陽公者出傳王凝妻李氏于五代䘮亂之際將以
余言爲徵頌曰
維皇建極天保定爾升中告成垂三百祀六宮肅雝
三光順普天率土漢廣江汜 地名甄冑城曰闔
廬郊原絃歌闤闠詩書哀哀寡婦孤窮拮据誰謂天
高荼苦獨余 髲髢截靑箕笑政素以我糟糠充彼
乳哺流潼皆血飮泣斯饇長夜不哭淸晨如暮 饑
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寒煎偪䘮亂洊臻綿邈歳時如歷刦塵温温凱風長
養棘薪搤臂不呼飛乳猶新 乃躋耄年乃錫眉壽
靑衫縞裳鮮眸皓首金章玉軸錯列戸牖夢夢斯世
咸曰希有 母拜稽首天咫非遙一寡婦人介恃聖
朝陽春嫗育寸草惟夭敢云蓬臬不鏤而彫 人言
是母韋哉有子胼手秃毫以供箸庀母曰子予聖世
齔齒永言函載視汝十指 崇臺𩀱闕自古在昔樹
之風聲表厥里宅惟此宇宙風聲所積節孝不存乹
坤乃坼 於皇盛世祟奬節孝蕉園是徵漆書有詔
露屋草茅濡染德敎榰柱桑海砥礪蓬藋 舊史作
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頌源大流長嫓周太師頌美文王史失求野誰嗣歐
陽咨爾臣庶勿惛勿忘
