KR4d0305 鶴山集-宋-魏了翁 (SBCK)


[041-1a]
鶴山先生大全集卷之四十三
           錫山安國重刊
 記
  海州太守題名壁記
海之爲州東略巨浸南限長淮西北鄰徐
兖泝宻嘉定十有一年始建城市再营宫
室徐君晞稷由山陽通守徃涖州事秩滿
代去今守侯君忠信復还定而振業之百
廢具舉遺黎屬心詔增秩加職以寵綏之
守樂民之和侈上之賜也伐石泗濵以識
郡之興復興嗣守者姓名將寘之壁帶而
求文于了翁因爲稽諸圖牒盖自梁武末
年長冮以北悉 後魏武定七年改青冀
[041-1b]
二州 高齊文宣帝移海州治琅邪
郡改珢邪爲昫山隨末䘮乱臧君相&KR0060
之武德四年君相以郡帰順又改海州自
入 國朝母改也而中興百年間離合去
來之靡常則使人重有感焉易曰天險不
可升也地險山川丘陵也王公設險以守
其國夫所謂地險則易旣指言其爲山川
丘陵矣而獨不名天險爲何物王公所設
者何事愚謂盈宇宙間截然有等級之辨
不城而不可踰不兵而不可犯此天險也
昔之人以大師爲垣以得道爲𦔳以在德
爲險以礼義廉恥爲城皆是物也盛服以
禦盗幘坐以受使長嘯以却胡單&KR0016以見
[041-2a]
虜則是物之効也夫苟不明乎是而專以
城郭兵栗爲山川丘陵之守則寧怪夫離
合去來之無常也敢併以復于侯其勒諸
石與來者共守焉
  興元府新作張魏公虞雍公祠堂記
先皇帝二十有六年詔以武階丁侯焴爲
梁州牧其明年侯居母䘮申詔奪服不可
服除詔还鎮侯旣大城漢中以塢其民比
再至&KR0099然曰嗚呼昔吾有先正如魏忠献
張公雍忠肅虞公不嘗經略此土乎乃作
室于天申浮屠之居而肖貌之以書來曰
二公立德勤命在旂常䁀彞匪我邊陬所
&KR0059也顧其有績是&KR0022則滋不可勿祠子
[041-2b]
爲我書之某不佞幸嘗有忠舊関若忠献
公之年行則旣譜之矣忠粛公則傳之二
公之奏䟽則又嘗所次第而序之者也知
之宜莫如某詳貝忠献始爲士曹力辞筦
康忠肅不屑餉屬姑就魚関之辟盖自爲
小官進退皆有風則&KR0022人至于今道之迄
由樞宰先後奉使声震関陜力遮梁益以
保我于孫&KR0058民然則漢中誠不可勿祠又
可無紀乎國家自熈寧以來釀成虜禍于
時鉅人元夫尚有存者故公論未泯以啓
元祐之隆乎紹聖而後羣憸用事極於崇
&KR0026政宣之季潰裂四岀放是士大夫不曰
我戎則曰避狄迨屬車蒙塵而後呿口頰
[041-3a]
足則已無及然而旣委三鎭又失太原自
餘諸城人心未携猶以死拒也士大夫旣
悟我戎之失則争爲避狄之計於是而後
失河南北失京東西維揚以來禍変益𢡖
盖皆建炎以後不知平時所講何事而㝠
必行至此時惟忠献公猶唱大義復明辟
而夷二凶當戎行以殄𠟵冦内変粗定則
首以身任西事於是人始知我猶可以國
而虜不足多畏也相興盡力惟㑶是敵七
年之間吴張韓岳諸人勝子白店原于四
明于大湖于和尚原于殺金平于大儀于
藕塘則建炎三四年以前所未有而公實
唱之也陜服䘮師淮西逆命人以咎公不
[041-3b]
知虜入中原以來不戰而潰不守而棄未
嘗敢有抗之者而&KR0324率諸將伏義復讎則
自公始粘罕旣死刘豫旋&KR0440虜歸我河南
陜西之地此一幾也而苟得垂安者方以
南自南北自北之&KR0003紿取相位兀木背&KR0576
順昌柘皐之勝虜氣頓索此又一㡬也而
僅畫淮漢以與虜和由是養癰蓄禍九二
十餘年以開顔亮之侮亮雖兇暴而違天
咈人人知必亡乃自絶淮以來諸鎭飲兵
以避沿江荷檐而立朝臣徒家相屬督府
遣屬不行時惟忠粛公首任采石之戰以
摧敵鋒又遏𤓰州之萌以激虜斃扵是我
始能以敵國抗虜盖二公之見干事変者
[041-4a]
章章&KR0002此雖然其所建立則不止是雖前
後迭出而正國救民之心之死靡他則&KR0002
合符節今其僅可見忠献六百餘䟽忠粛
二百餘䟽大抵惟正人心寛民力縳軍實
致人才之爲務軋軋忠僨百挫不折至所
謂不當棄地還俘則又皆以表臣抗廷論
以孤忠破群慝然則人孰無仁義之心也
利欲之䧟以失之而二公則循吾本心焉
耳成敗利頓不皇䘏也彼不吾以者鈞是
心也而困禍福爲利乗間售&KR0059則孟子所
謂無惻隱羞惡是非辞遜之心而非人者
也二經綸昉于漢中然而事業著見亦多
在漢中敢併以是復于丁侯將刻諸麗牲
[041-4b]
之石豈惟慰桐鄉峴首之思抑亦熄邪&KR0003
正人心之一助云
  天台張氏端甫𩀱壁樓記
天台二張府君端甫字相之端友字直之
以孝友行于家以踈財急義聞于州閭天
官葉公時為識其墓起居鄭公又叙而銘
之公卿大夫士爲詞以悼之宗族郷黨相
與述其事而吊之其孤夢錫緝爲巨編復
求文於余余&KR0026夢錫檢履醇固&KR0002有志乎
爲已之斈則記所謂如執玉如捧盈如弗
勝如將失之使國人願称焉斯其爲顯揚
不已多乎而必以名士銘誄爲荣也夢錫
曰吾聞一家仁一國興仁一家遜一國興
[041-5a]
遜是書也亦庻幾仁遜之&KR0134匪直爲二父
榮也余乃爲詩以贈之曰靜將物理驗良
知父母恩深報微群動芸芸覘夜息萬生
㸃点是春暉錯居宇宙猶同氣况此根心
貫一機理道坦然人莫究是家兄弟庶全
歸夢錫泣数行下曰必子也知我父子者
吾將爲楼于闇廬之側而榜以𩀱壁子更
爲我發之余方論次其事或以語余曰先
生制礼其逺近隆殺之節使過者可俯就
不至焉者可企及父母之䘮三年而忌日
不樂父母之服斉斬而兄弟朞㐮言有称
也毀而死君子謂之無子而今也弟以追
逺而亡兄以䘮弟而卒白首同氣而旬月
[041-5b]
之間咸絶厥命乃無過於礼乎曰不然也
礼壊俗薄䘮不能三年憂况忌日乎親䘮
不致毀况兄弟乎吾以爲厚人倫篤天性
將扶世以厲俗者殆有激於二士也而過
之云乎雖然吾前所謂如執玉如奉盈如
弗勝如將失之者此在夢錫不可以不思
也夢錫曰唯遂書以爲記
  潭州惠民倉記
嘉定之季年潭州守臣真德秀言所領州
生齒阜蓄地力不足以給率仰穀于商舟
舟至之不時則上下狼狽雖有常平義倉
之蕃而令非凶歳母發也顧守地于斯使
民盻盻然無以榖其腹教惡乎施臣&KR0060
[041-6a]
淳化中張詠守成都以市古凖田稅使民
歳輸米于官明年春藉城中之民糶以元
直其後王曉韓億父子文彦博胡宗愈諸
賢又相與修其法而守之至于今不能易
臣嘗眎諸故府有秋稅米合正耗凡五萬
余石石出錢四千二百以給郡用臣請得
如成都故事断自嘉定十六年使民輸米
貯之别倉榜曰惠民蠲槩量之嬴罷轉輸
之費較以輸泉輕重略等於公家旣無損
而糶之日自二月訖七月正新陳未接民
苦貴糴而計口給劵視時直加損焉則於
一城生聚爲利甚博况又什其民以相保
受有麗於罸則毀劵住糴保受者同之盖
[041-6b]
非特穀之也哉又將使休戚察其竒衺而
教寓焉旣又流其事以上干尚書而以時
屬記於某曰是職分當然毋庸書然吾患
來者之不吾悉而莫我継也某慨然曰公
無患焉仁義之心豈獨賢者有之而他人
不然也在易之臨澤上有地其象曰君子
以教思無窮容保民無強夫地臨澤上切
近而相滋君子臨民之𧰼也君子之於民
𩔖也而出乎𩔖以長之苟是心之常存則
尓過予責尓痾予恫其欲敎訓而容保之
也亹亹乎洋洋乎有自不可已者吾將見
是法之行人心所同有推行而無沮撓有
変通而無改更也又將見仁遜之興争訟
[041-7a]
之息自是法始民惟&KR0178法之不乆也而誰
以易之或者不過曰郡少府之仰給于泉
其來以乆不知其粟易泉固無乏於供也
輸泉始冬而尽春夏粟之期㑹亦莫不然
其或糶未竟而去官則粟亦泉也古人論
事惟義之是否而利害所不可計今始以
利害計之則亦見其爲利尔僕蜀人也嘗
仕于成都扵忠定之法盖身履目撃之閱
禩二百莫之有改則以攷諸義而叶雖千
載一心也公何患焉公名某字希元建安
人以正斈直道歴中外幾二十年具守潭
也崇社修學復稅酒興社倉营義冢行和
糴米建賑惠局凡以利民者無不爲也敢
[041-7b]
併記之以穀來者
  道州寧逺縣新建濂溪周元公祠堂
  記
嘉定九年某奉使東川爲濂溪周先生河
南二程先生請所以易其名者詔下如章
十有五年某召還道九江謁周先生故宅
以元公之命書告後二年道州寧逺令黄
大明以書來曰吾聞古之郷先生殁而祭
于社寧逺雖蕞爾邑而先生之流風未墜
不可以無祠也子也學先生之道而尊其
名麗牲有石將以識里人奉嘗之思子爲
記之某嘗聞人道之要有三曰父曰君曰
師無父無生無君無以生無師猶無生也
[041-8a]
唐虞三代盛時民生於風氣之未漓又得
堯舜禹湯文武成王周公爲之君師今其
法度紀綱猶可以槩見大抵合以井牧聮
以比閭教以庠序導以師長維以諌救攷
以德藝無一壤一民不相聮屬焉正歳孟
月之吉黨里社荣之㑹無一事一時不相
警䇿焉夫然故教行俗成而君師之分尽
迨厲宣幽平巳不能成周之舊仁鄙夀夭
民自爲之爲君師者不及知也矧自是以
降乎曽子曰上失其道民散乆矣當斯時
也而民之散巳二三百年則雖以孔孟之
道而無其位亦不能聮屬而維持之然猶
不忍吾之同躰倀倀然如窮人之無所帰
[041-8b]
也乃屬其徒𩔖而教之近矣淑其國人弟
子逺以垂諸天下後世民之乆散者固己
不能遽返而爲士者猶有所屬則斯文不
琢以俟來聖猶將有望焉而天未欲平治
也雖以孔門弟子一再傳而失之况秦漢
而後學殘文闕師異指殊泮渙滋甚董仲
舒嘗請諸不居六藝之科孔子之殊者皆
絶其道庶㡬統紀可一民知所從而時君
不足以行其&KR0003迨其後也才知之士各挾
其所溺以行于世不務記覽則淪虚無不
爲權利則衒詞采至是而不轉民散士亦
散矣不有先生發太極本然之躰明二五
所乗之幾而示人以日用常行至近至切
[041-9a]
之理則異端小道將誣民惑世於無所終
極又非二程子張于推而大之扶持綿延
以開中興諸儒則先生之絶學又將孑然
孤立猗其盛哉然而至近世朱文公張宣
公吕成公諸儒死士各挾其所以溺於人
者溺人而士之散滋甚記問學之末也今
又非聖賢之書而虞&KR0004稗官矣虚無道之
害也今又非佛老之&KR0004而梵㖵土木矣權
利誼之蠧也今又非管晏之遺而錐刀豪
末矣詞章伎之小也今又非騷選之文而
&KR0075哇淺俚矣此冝憂世之士所以倬道之
湮欝而慨然有感扵儒先之教象而祠之
尸而祝之也然而民既散矣有士以屬之
[041-9b]
士既散矣終不可復屬邪有書以屬之天
命流行亘千古如一日先生見孔孟之心
扵千五百年之乆先生之書爛如日星家
藏而人誦之豈無見先生之心而興起者
邪先生&KR0004見二程子使之求孔顔之所樂
也日筆之於書曰志伊尹之所志斈顔子
之所學嗚呼得孔顔之所以樂則必不以
務記覽工詞章慕虚寂爲能也得伊尹之
所以志則鉅刀豪末之得失不足以爲戚
忻也吾黨之士盍相與懋明此理尚庻幾
士有所屬而民不失望焉
  泉州紫㡌山金粟&KR0026
泉州道士黄去華遇臨卭魏了翁而言曰
[041-10a]
同安郡紫㡌山在郡治十里其隂有洞壑
直清源西𫝑之左右金粟洞天其名見於
道書所以列五千名山中爲峯凡十有二
稍東爲凌霄塔右有石皷丹獹仙趾試劒
其局仙掌諸峯及&KR0024陀巖又其右爲洞可
容数人舊傳爲真人受洛中羽士書而以
粟遺致書人帰視皆精金即其處也按唐
仙傳長樂鄭文叔與回翁皆師鍾離於此
郡立鄭君祠號元德眞人山舊有無塵殿
乆而常新去華以槖中裝爲錢三百萬而
一寓公巨室出力佐之爲觀宇於絶巘堂殿
舘祠無荣翼庖湢彪分昈列中建三教混
藏儲道釋及儒家諸書&KR0232寢重闈賔客有
[041-10b]
學徒有舎其北有㳅憇歸雲二亭其麓有
清水五塔山之半有飛泉作漱玉亭以靣
之嘉定四年茂陵賜金粟之洞四字椒殿
賜緡錢百萬儲宫爲扁凝雲堂一時名公
鉅郷又請賜之號荣給以田産盖經始於
五年之春落成於十四年之秋去華之用
力扵斯亦既勤且乆矣而獨未有以記之
敢嬴粮以請于公余閱其事而有未喻者
且三教之設精粗本末言人人殊今曰混
一云者將比而同之邪曰至而滋息生之
始也日返而遊散生之終也此聚散之常
理也今曰有所謂仙人者常徃來干兹跡
之而不可見然則氣有聚而不散者乎陽
[041-11a]
降隂升自無而為有也來伸徃屈由有而
入無也此新陳之常理也今必曰有所謂
無塵殿者歴年雖乆潔净不汚然則物有
新而無塵乎天生烝民有物有則故有目
耳鼻口之物則有視聴食息之則此可信
不誣也今曰餽人以粟俄而爲金然則耳
目之所接且不可信况所不接者乎天不
得扵言何有不求扵心今余扵是&KR0003未之
有得而不復反求乎心之所安爲尔強書
之决知其不可也道士曰顔魯公世之真
丈夫也麻姑擲米成丹之事非獨餽粟成
金者乎魯公書之不疑子安知六合之外
無是&KR0003也曰爾爲魯公有取於此乎王方
[041-11b]
平目之爲狡獪変化而公書之其果有取
乎吾聖人語常不語怪語徳不語力語治
不語亂語人不語神懼末流之害也尔師
&KR0004綿綿&KR0002存所謂專氣致柔此不過恬
飬虚&KR0063以自淑其身者之所爲未甚害也
然而動靜之理未嘗相離寂感之幾間不
容髪今厭紛畏害而欲深自嗇縮以全吾
生則自其始&KR0004固已改道器爲二致其末
流之弊斈焉而不至者必將垢濁斯世妄
意六合之外以求其所謂道而神仙荒誕
&KR0003於是投虚乗間靡所不有而去道益
逺矣道士曰然子亦有以告我乎曰吾之
所謂道與師之所謂道終不可以盡合也
[041-12a]
而循其本&KR0004固未甚逺爾帰告爾徒求之
爾心而知所謂&KR0002存者何物致柔者何事
而有以瞬存息察焉則不惟可以不叛爾
教而存躰而明用吾猶有望於歸儒焉道
士曰唯唯遂書爲記
  潼川轉運司重建東衙記
遂寧爲東川要藩轉運使治焉異時使副
判官叄寘並列不當厥居乃数十年始從
省併有判官則闕使副故來者惟吾東&KR0492
歳修月蠲吾用永存嘉定十有二年夏興
元卒張福莫簡叛&KR0069利撇閬抄果踐遂扵
是東&KR0492之僅存者一二乃皆燕游不急之所
使者移寓西&KR0492𪠘以乆虚弗葺番陽汪侯
[041-12b]
來領使事過故廨彼徨躊躇顧謂寮吏是
&KR0026聽攸屬乆而弗復不自羞乎程事期度
有司凡緡錢六萬米石十丁匠四萬六千
九百候曰損無益之費假以歳月不潰干
成乎府人效實梓匠授規列辟間風畢献
厥力昉十四年秋八月訖十六年之四月
室寢堂奥榮序門廡筦庫庖湢以次備具
至扵賔&KR0122有舘文書有庋府史有舎視舊
規寘始將過之役成屬余識其顚未余舎
然有感焉 國朝自削方鎭以諸道賦祖
筦搉屬之轉運以房廊地利坊場河渡二
稅則額付之郡守操重制輕易危就安此
權時之妙筭也然權任雖分財力猶&KR0073
[041-13a]
熈寧分使搉利郡守之權始削脫有城郭
甲兵之費必以控于轉運徃徃滯吝不予
則違時而曠事政宣之末興受其害至中
興以後乃又以外司農護餉而所謂轉運
者僅爲催科團併之司設官&KR0004意愈傳愈
失故封疆之吏無所扵告則城壞弗著兵
闕弗治祗以示弱誨姦嗚呼流弊至此寧
得無以変通之乎然而此盖在上者之所
當知而非居是官者之責是官之責將簿
書期㑹之問乎非直然也學校以明倫理
科舉以興德行舉刺以别淑慝聴断以逹
幽枉凡昔典礼命討之所関爲君師者建
牧立監而分治之所以共天命而繫&KR0022
[041-13b]
也今之分道置使則猶立&KR0101之僅存者况
我 祖宗惠綏逺服四蜀漕&KR0009在今尤重
四時銓擬得以通掌四選遇有空官則聽
其舉辟假以移注許之就權然則非所謂
厚望隆指邪&KR0002之何其称之非平心不能
以燭理也非虚己不能以盡下也非剛毅
有守無以塞僥倖也非清淳履道無以厲
廉隅也非孜孜夙夜恫&KR1539乃身則又不足
以濟登兹也詩曰職思其居謂尽瘁於所
當事也又曰職思其外則慮廣而志宏矣
其乱曰聀思其憂盖無時而可也者余昔
居是官也嘗以自厲而未之能信汪候乾
道樞使荘敏公之家宦斈逺有端緒兹事
[041-14a]
也固巳習聞而篤踐之矣尚敢誦聞以復
于侯將書諸石與同志者共焉
鶴山先生大全文集卷之四十三
[041-14b]