[009-1a] 
監本纂圖重言重意互註尚書卷第九
洛誥第十五 周書 孔氏傳
召公旣相宅周公往營成周使來告卜召公先相/宅卜之周
公自後至經營作之遣使以所卜吉兆逆告成/王相息亮反注及下同使所吏反注遣使同作洛誥洛
誥旣成洛邑將致政成/王告以居洛之義周公拜手稽首曰朕復子
明辟周公盡禮致敬言我復還明君之政於子子成/王年二十成人故必歸政而退老辟必亦反重言周/公
拜手稽首二/重見篇末王如弗敢及天基命定命如往也言王/往曰㓜少不
敢及知天始命周家安定天/下之命故己攝少詩照反予乃㣧保大相東土其基
作民明辟我乃繼文武安天下之道大相洛/邑其始爲民明君之治治直吏反予惟乙卯
朝至于洛師致政在冬本其春來至/洛衆
始卜定都之意重意朝至于洛師召/誥太保朝至于
[009-1b]
洛我卜河朔黎水我乃卜澗水東
水西惟洛
食我使人卜河北黎水卜不吉又卜澗之間南近洛吉今/河南城也卜必先墨畫龜然後灼之兆順食墨河朔朔北
也𤄊直連反/近附近之近我又卜水東亦惟洛食伻來以圖
及獻卜今洛陽也將定下都遷殷頑民故并卜之遣使以所/卜地圖及獻所卜吉兆來告成王伻晋耕反徐敷耕
反又甫耕/反下同王拜手稽首曰公不敢不敬天之休來
相宅其作周匹休成王尊敬周公荅其拜手稽首而受其/言述而美之言公不敢不敬天之美來
相宅其作周/以配天之美重言王拜手稽首二太甲中/一〇來相宅二見篇末公旣定宅伻來
來視予卜休
吉我二人共貞言公前巳定宅遣使/來來視我以所卜之
美常吉之居我與公共正/其美貞正也馬云當也公其以予萬億年敬天之休
公其當用我萬億年敬天之美/十千爲萬十萬爲億言乆逺拜手稽首誨言成王盡禮/致敬於周
[009-2a]
公求教誨之/言盡子忍反周公曰王肇稱殷禮祀于新邑咸秩
無文言王當始舉殷家𥙊祀以禮典祀于/新邑皆次秩不在禮文者而祀之重言咸秩無文/二見下文予
齊百工伻從王于周予惟曰庶有事我整齊百官/使從王於周
行其禮典我惟曰/庶幾有善政事今王即命曰記功宗以功作元祀
今王就行王命於洛邑曰當記人之功尊人亦當用功大小爲/序有大功則列大祀謂功施於民者曰記上音越一音人實反
惟命曰汝受命篤弼丕視功載乃汝其悉自教
工惟天命我周
汝受天命厚矣當輔大天命視羣臣有/功者記載之乃汝新即政其當盡自教衆官躬化之孺
子其朋孺子其朋其往少子愼其朋黨少子愼/其朋黨戒其自今巳往無
火始燄燄厥攸灼叙弗其絶言朋黨敗俗所冝禁絶/無令火始然
尚微
其所及灼然有次序不其絶事從微至著防之冝/以
燄音豔叙絶句馬讀叙句字屬下令力呈反厥彞及
[009-2b]
撫事如予惟以在周工其順常道及撫國事如我/所爲惟用在周之百官往
新邑伻嚮即有僚明作有功惇大成
汝永有
辭往行政化於新邑當使臣下各嚮就有官明爲有功厚大/成寛之德則汝長有歎譽之辭於後丗嚮許亮反注同
惇都/昆反公曰巳汝惟冲子惟終巳乎汝惟童子嗣父祖/之位惟當終其美業○
重意巳汝惟冲子大誥巳予惟/小子康誥巳汝惟小子汝其敬識百辟享亦識
其有不享享多儀儀不及物惟曰不享奉上謂之/享言汝爲
王其當敬識百君諸侯之奉上者亦識其有違上/者奉上之道多威儀威儀不及禮物惟曰不奉上惟不役志
于享凡民惟曰不享惟事其爽侮言人君惟不役/志于奉上則凡
人化之惟曰不奉上矣如此則/惟政事其差錯侮慢不可治理重言凡民惟曰不/二重見多方享乃惟孺
子頒朕不暇聽朕教汝于棐民彞我爲政常不/暇汝惟小子當
[009-3a]
分取我之不暇而行之聽朕教汝於輔民之常而用/之頒音班徐甫云反馬云猶也棐音匪又芳
反汝乃是
不蘉乃時惟不永哉汝乃是不勉爲政汝是惟不可長/哉欲其必勉爲可長蘉徐莫剛反
又武剛反/馬云勉也篤叙乃正父罔不予不敢廢乃命厚/次
序汝正父之道而行之無不順我/所爲則天下不敢棄汝命常奉之汝往敬哉兹予其明
農哉彼我民無逺用戾汝往居新邑敬行教化哉/如此我其退老明教農人
以義哉彼天下
寛之政則我民無/逺用來言皆來皮
反又彼美反重言敬哉五康誥二本/篇蔡仲之命君陳
各/一王曰公明保予冲子成王順周公意請留之自輔/言公當明安我童子不可去
之公稱丕顯德以予小子揚文武烈言公當留舉/大明德用我
小子褒揚文武之業而奉順/天褒薄謀反切韻博毛反奉荅天命和四方民居
師又當奉當天命以和常/四方之民居處其衆惇宗將禮稱秩元祀咸秩
[009-3b]
無文厚尊大禮舉秩大祀皆次秩無禮/文而冝在祀典者凡此待公而行重言咸秩無文/二見上文惟
公德明光于上下勤施于四方言公明德光于天地/勤政施於四海萬
四夷服仰公/德而化之旁作穆穆迓衡不迷文武勤教四方/旁來
爲敬敬之道以迎太平之政不迷惑於文武所勤之/教言化洽旁歩光反迓五嫁反馬鄭王皆音魚據反予冲子
夙夜毖祀言政化由公而立我童子徒早起夜/寐愼其𥙊祀而巳無所能毖音祕王曰公
功棐迪篤罔不時公之功輔道我巳厚矣天/下無不順而是公之功王曰
公予小子其退即辟于周命公後我小子退坐之/後便就君於周
命立公後公/當留佐我四方迪亂未定于宗禮亦未克敉公
功言四方雖道治猶未定於尊禮禮未彰是亦未能撫/順公之大功明不可以去敉亡婢反治直吏反下同迪
將其後監我士師工公留教道將助我其今巳後之政/監篤我政事衆官委任之言監古
[009-4a]
衘反/注同誕保文武受民亂爲四輔大安文武所受之民/治之爲我四維之輔
明當依/𠋣公王曰公定予往巳公功肅將祗歡公留以安/定我我從
公言往至洛邑巳矣公功巳進/大天下咸敬樂公功樂音洛公無困哉我惟無斁其
康事公勿替刑四方其丗享公必留無去以困我哉/我惟無厭其安天下事
公勿去以廢法則四方其丗丗/享公之德斁音亦厭於𧰟反周公拜手稽首曰王命
予來承保乃文祖受命民拜而後言許成王留言王/命我來承安汝文徳之祖
文王所受命之民/是所以不得去重言周公拜手稽/首二見篇首越乃光烈考武王
弘朕恭於汝大業之父武王大使我/恭奉其道叙成王留己意孺子來相宅其大
惇典殷獻民少子今所以來相宅於洛邑/其大厚行典常於殷賢人亂爲四方
新辟作周恭先言當治理天下新其政化爲四方之新/君爲周家見恭敬之主後丗所推先也曰
[009-4b]
其自時中乂萬咸休惟王有成績日其當用是/土中爲治使
萬國皆羙德如/此惟王乃有成功重言其自時中乂二前見召誥/○萬咸休二後見冏命予旦以多
子越御事篤前人成烈荅其師作周孚先我旦/以衆
卿大夫於御治事之臣厚率行先王成/業當其衆心爲周家立信者之所推先重言越御事二/前見梓材考朕
昭子刑乃單文祖德伻來毖殷乃命寜我所成明/子法乃盡
文祖之德謂典禮也所以居土中是文武使己來/慎教殷民乃見命而安之單音丹馬丁但反信也予以秬鬯
二卣曰明禋拜手稽首休享周公攝政七年致太平/以黒
酒二器明㓗致
敬告文武以美享旣告而致政成王留之本之秬音/巨鬯勑亮反香酒也卣由手反又音由中樽也禋音因予不
敢𪧐則禋于文王武王言我見天下太平則/㓗告文武不經𪧐惠篤叙
無有遘自疾萬年厭于乃德殷乃引考汝爲政當/順典常厚
[009-5a]
行之使有次序無有遇用患疾之道者則天下萬年厭於汝德/殷乃長成爲周遘工豆反厭於豔反注同馬云厭飫也徐於廉
反王伻殷乃承叙萬年其永觀朕子懷德王使/殷民
上下相承有次序則萬年之道民其/長觀我子孫而歸其德矣勉使終之戊辰王在新邑成王/旣受
周公誥遂就居洛邑以十二月/戊辰晦到王在新邑馬孔絶句烝𥙊歳文王騂牛一武
王騂牛一王命作𠕋逸祝𠕋惟告周公其後明/月
夏之仲冬始於新邑烝𥙊故曰烝𥙊歳古者褒德賞功必於𥙊/日示不專也特加文武各一牛告曰尊周公立其後爲魯侯烝
之承反鄭讀王在新邑烝騂息/營反祝之又反一音之六反王賔殺禋咸格王入太
室祼王賔異周公殺牲精意以享文武皆至其廟親告也太/室清廟祼鬯告神王賔絶句殺禋絶句一讀連咸格絶
句太室馬云廟中/之夾室祼官喚反王命周公後作𠕋逸誥王爲𠕋書使/史逸誥伯禽
封命之書皆同在烝𥙊/日周公拜前魯公拜後在十有二月惟周公誕保文
[009-5b]
武受命惟七年言周公攝政盡此十二月大安文武受命/之事惟七年天下太平自戊辰以下史所
終述受命絶句馬同惟七年周公攝政七年天下太/平馬同鄭云文王武王受命及周公居攝皆七年
多士第十六 周書 孔氏傳
成周旣成洛陽/下都遷殷頑民殷大夫士心不則德義之/經故徙近王都教誨之不
則如字或作測/非近附近之近周公以王命誥稱成王命/告令之作多士多
士所告者即衆/土故以名篇惟三月周公于新邑洛用告商王
士周公致政明年三月始於新/邑洛用王命誥商王之衆上王曰爾殷遺多士順/其
事稱以告殷遺餘/衆士所順在下弗弔旻天大降䘮于殷稱天以愍下/言愍道至者
殷道不至故旻天下䘮亡於殷弔音的旻天上閔巾反仁覆愍/下謂之旻馬云秋曰旻天秋殺/也方言降䘮故稱旻天也愍
眉隕反䘮/息浪反重言弗弔三前見大/誥後見君奭我有周佑命將天明威
[009-6a]
言我有周受天佑助/之命故得奉天明威致王罰勑殷命終于帝天命周致/王者之誅
罰正黜殷命/終周於帝王肆爾多士非我小國敢弋殷命天佑我/故汝衆
士臣服我弋取也非我敢取殷王命/乃天命弋徐音翼馬本作翼義同惟天不𢌿允罔固
亂弼我我其敢求位惟天不與信無堅固治者故輔佐/我我其敢求天位乎治直吏反𢌿
必利反/下同重言惟天不𢌿/二見本篇惟帝不𢌿惟我下民秉爲惟
天明畏惟天不與紂惟我周家下民秉心爲我皆是/天明德可畏之效爲于僞反畏如字一音威重言天/明
畏三前見皐/陶謨大誥我聞曰上帝引逸有夏不適逸則惟
帝降格言上天欲民長逸樂有夏桀爲政不之逸樂故/天下至戒以譴告之樂音洛下同譴棄戰反嚮
于時夏弗克庸帝大淫泆有辭天下至戒是嚮於時/夏不背棄桀不能用
天戒大爲過逸之行有惡辭聞於丗嚮許亮反于時夏絶句馬/以時字絶句泆音逸又作佾注同馬本作屑云過也背音佩行
[009-6b]
下孟/反惟時天罔念聞厥惟廢元命降致罰惟是桀/惡有辭
故天無所念聞言不佑其/惟廢其大命下致天罰乃命爾先祖成湯革夏俊
民甸四方天命湯更代夏用其賢/人治四方甸徒遍反自成湯至于帝乙
罔不明德恤祀自帝乙以上無不顯用有德憂念齊敬奉/其𥙊祀言能保宗廟社稷上時掌反齊側
皆/反亦惟天丕建保乂有殷殷王亦罔敢失帝罔
不配天其澤湯旣革夏亦惟天大立安治於殷殷家諸王/皆能憂念𥙊祀無敢失天道者故無不配天
布其/德澤在今後嗣王誕罔顯于天矧曰其有聽念于
先王勤家後嗣王紂大無明於天道行昬虐天且忽/之况曰其有聽念先祖勤勞國家之事乎誕
淫厥泆罔顧于天顯民祗言紂大過其過無顧於天/無能明人爲敬暴亂甚
惟時上帝不保降兹大䘮惟是紂惡天不安之故/下此大䘮亡之誅䘮
[009-7a]
息浪/反惟天不𢌿不明厥德凡四方小大䘮罔
非有辭于罰惟天不與不明其德者故凡四方小大國䘮/滅無非有辭於天所罰言皆有闇亂之辭
重言惟天不𢌿/二見篇首王曰爾殷多士今惟我周王丕
靈承帝事周王文武也大神奉/天事言明德恤祀重意今惟我周王丕靈承/帝事多方惟我周王
靈承/于旅有命曰割殷告勑于帝天有命命周割絶殷命告/正於天謂旣克紂柴於牧
野告天不/頓兵傷士惟我事不貳適惟爾王家我適言天下事/巳之我周
矣不貳之佗惟汝殷王家巳/之我不復有變復扶又反予其曰惟爾洪無度我不
爾動自乃邑我其曰惟汝大無法度謂紂無道我/不先動誅汝亂從汝邑起言自召禍予亦
念天即于殷大戾肆不正我亦念天就於殷大罪而加/誅者故以紂不能正身念法
王曰猷告爾多士予惟時其遷居西爾以道告汝/衆士我惟
[009-7b]
汝未逹德義是以徙居/西汝於洛邑教誨汝非我一人奉德不康寜時惟
天命我徙汝非我天子奉德不能/使民安之是惟天命冝然重言時惟天命/二見下文無違朕
不敢有後無我怨汝無違命我亦不敢/有後誅汝無怨我惟爾知惟
殷先人有𠕋有典殷革夏命言汝所親知殷先丗有/𠕋書典籍殷改夏王
命之/意今爾又曰夏迪簡在王庭有服在百僚簡/大
也今汝又曰夏之衆士蹈道者大在/殷王庭有服職在百官言見任用重意夏迪簡在王庭有服/在百僚多方迪簡在
王庭尚爾事/有服在大僚予一人惟聽用德肆予敢求爾于天邑
商言我周亦法殷家惟聽用有德故/我敢求汝於大邑商將任用之予惟率肆矜爾非
予罪時惟天命惟我循殷故事憐愍汝故徙/教汝非我罪咎是惟天命重言時惟天/命上文
王曰多士昔朕來自奄予大降爾四國民命昔我/來從
[009-8a]
奄謂先誅三監後伐奄淮夷民命/謂君也天下汝民命謂誅四國君重意予大降爾四國民命多/方我惟大降爾四國民
命我乃明致天罰移爾遐逖比事臣我宗多遜四/國
君叛逆我下其命乃所以明致天罰今移徙汝於洛邑使汝逺/於惡俗比近臣我宗周多爲順道逖他歷反比毗志反注同逺
于萬/反王曰告爾殷多士今予惟不爾殺予惟時
命有申所以徙汝是我不欲殺/汝故惟是教命申戒之今朕作大邑于兹洛
予惟四方罔攸賔今我作此洛邑以待四方無有逺近/無所賔外賔如字徐音殯馬云却也亦
惟爾多士攸服奔走臣我多遜非但待四方亦惟汝/衆士所當服行奔走
臣我多/爲順事爾乃尚有爾土爾乃尚寜幹止汝多爲順事/乃庶幾還有
汝本土乃庶幾安汝故/事止居以反所生誘之爾克敬天惟𢌿矜爾汝能敬行/順事則爲
天所與爲/天所憐重言天惟𢌿矜爾/立後見多方爾不克敬爾不啻不有爾
[009-8b]
土予亦致天之罰于爾躬汝不能敬愼其罰深重不/但不得還本土而巳我亦
致天罰於汝身言刑殺啻始䜴/反徐本作商音同下篇放此重意予亦致天之罰于爾躬多/方我則致天之罰湯誓致
天之/罰今爾惟時宅爾邑繼爾居爾厥有幹有年
于兹洛今汝惟是敬順居汝邑繼汝所當居爲則汝其有安/事有豐年於此洛邑言由洛修善得還本土有幹有
年爾小子乃興從爾遷汝能敬則子孫乃/起從汝化而遷善王曰又曰
時予乃或言爾攸居言汝衆士當是我勿非我也我/乃有教誨之言則汝所當居行
無逸第十七 周書 孔氏傳
周公作無逸中人之性好逸豫故/戒以無逸好呼報反無逸成王即政恐其/逸豫故以所戒
名/篇周公曰嗚呼君子所其無逸歎美君子之道所在/念德其無逸豫君子
且猶然况/王者乎先知稼穡之艱難乃逸則知小人之依
[009-9a]
稼穡農夫之艱難事先知之乃謀/逸豫則知小人之所依怙怙音戸相小人厥父母勤勞
稼穡厥子乃不知稼穡之艱難視小人不孝者其父/母躬勤艱難而子乃
不知其勞/相息亮反重意厥父母止艱/難見大誥乃逸乃諺旣誕否則侮厥
父母曰昔之人無聞知小人之子旣不知父母之勞乃/爲逸豫遊戲乃叛諺不恭巳欺
誕父母不欺則輕侮其父母曰/古老之人無所聞知諺音彦周公曰嗚呼我聞曰昔
在殷王中宗太戊也殷家中丗/尊其德故稱宗嚴恭寅畏天命自
度言太戊嚴洛恭敬畏天命用法度/嚴如字又魚檢反注同馬作儼治民祗懼不敢荒
寜爲政敬身畏懼不敢/荒怠自安治直吏反重言不敢荒寜/重見下文肆中宗之享國
七十有五年以敬畏之故/得壽考之福其在髙宗時舊勞于外
爰曁小人武丁其父小乙使之乆居民間/勞是稼穡與小人出入同事作其即位
[009-9b]
乃或亮隂三年不言武丁起其即王位小乙死乃有信/黙三年不言言孝行著行下孟反
重言作其即位二/重見下文其惟不言言乃雍不敢荒寜在䘮/則其
惟不言䘮畢發言則天下和/亦法中宗不敢荒怠自安互註記檀弓子張問曰書云髙宗/三年不言言乃讙有諸仲尼
曰胡爲其不然也古者天子/崩王丗子聽於冢宰三年嘉靖殷至于小大無時
或怨善謀殷國至于小大之政/人無是有怨者言無非肆髙宗之享國五十
有九年髙宗爲政小大無/怨故亦享國永年其在祖甲不義惟王舊爲
小人湯孫太甲爲王不義乆爲/小人之行伊尹放之桐作其即位爰知小人
之依能保惠于庶民不敢侮鰥寡在桐三年思集/用光起就王位
於是知小人之所依依仁政故能安順於/衆民不敢侮慢惸獨惸求營反字又作焭重言不敢侮鰥寡/三康誥一肆
祖甲之享國三十有三年太甲亦以知小人之依故/得乆年此以德優劣立年
[009-10a]
多少爲先後故祖甲在下/殷家亦祖其功故稱祖自時厥後立王生則逸從/是
三三各承其後而立/者生則逸豫無度重言自時厥後二/重見下文生則逸不知稼穡
之艱難言與小人之/子同其敝不聞小人之勞惟耽樂之從
過樂謂之耽惟樂之從言荒淫耽/丁南反注下同樂音洛注下同自時厥後亦罔或克
壽以耽樂之故從是其/後亦無有能壽考或十年或七八年或五六
年或四三年髙者十年下者三/年言逸樂之損壽周公曰嗚呼厥亦
惟我周太王王季克自抑畏大王周公曾祖王季即/祖言皆能以義自抑畏
敬天命將文/王故本其父祖文王卑服即康功田功文王節儉卑/其衣服以就
其安人之功以就田功以知稼穡/之艱難卑服如字馬本作俾使也徽柔懿恭懷保小
民惠鮮鰥寡以羙道和民故民懷之以美政恭民故民安/之又加惠鮮乏鰥寡之人鮮息淺反注同
[009-10b]
自朝至于日中
不遑暇食用咸和萬民從朝/至日
昳不暇食思慮政事用皆和萬/民音側本又作仄昳田節反文王不敢盤于遊田以
庻惟正之供文王不敢樂於遊逸田獵以衆國所/取法則當以正道供待之故供音恭文
王受命惟中身厥享國五十年文王九十七而終中/身即位時年四十七
言中身/舉全數周公曰嗚呼繼自今嗣王繼從今巳往嗣/丗之王皆戒之則
其無淫于觀于逸于遊于田以萬民惟正之供
所以無敢過於觀遊逸豫田獵者/用萬民當惟正身以供待之故無皇曰今日耽樂乃
非民攸訓非天攸時人丕則有愆無敢自暇曰/惟今日樂後
日止夫耽樂者乃非所以教民非所以順/天是人則大有過矣愆起䖍反夫音扶無殷王受之
迷亂酗于酒德哉以酒爲凶謂之酗言紂心迷政亂以/酗酒爲德戒嗣王無如之酗况付反
[009-11a]
周公曰嗚呼我聞曰古之人猶胥訓告胥保惠
胥教誨歎古之君臣雖君明臣良猶相/道告相安順相教誨以義方民無或胥譸張
爲幻譸張誑也君臣以道相正故下民無有相欺誑幻感也/譸竹求反馬本作輈爾雅及詩作侜同侜張誑也勾音
患誑九/况反此厥不聽人乃訓之乃變亂先王之正刑
至于小大此其不聽中正之君人乃教之以非法乃變亂/先王之正法至于小大無不變亂言己有以致
之重言此厥不聽二/重見下文民否則厥心違怨否則厥口詛
祝以君變亂正法故民否則其心違怨否則其/口詛祝言皆患其上詛側助反祝之又反周公曰嗚
呼自殷王中宗及髙宗及祖甲及我周文王兹
四人迪哲言此四人皆蹈/智明德以臨下厥或告之曰小人怨汝
詈汝則皇自敬德其有告之言小人怨詈汝者則/大自敬德増修善政詈力致反厥
[009-11b]
愆曰朕之愆允時不啻不敢含怒其人有過則/曰我過百姓
有過在予一人信如是怨詈則四王/不啻不敢含怒以罪之言常和恱此厥不聽人乃或
譸張爲幻曰小人怨汝詈汝則信之此其不聽中/正之君有人
誑惑之言小人怨憾詛詈/汝則信受之憾胡暗反重言此厥不聽二/重見上文則時不永
念厥辟不寛綽厥心則如是信讒者不長念其爲/君之道不寛緩其心言含怒亂
罰無罪殺無辜怨有同是叢于厥身信讒含怒罰/殺無罪則天
下同怨讎之叢聚/於其身叢才工反周公曰嗚呼嗣王其監于兹視此/亂罰
之禍以/爲戒重意嗣王其監于兹太/甲上嗣王戒哉
監本纂圖重言重意互註尚書卷第九
