[32-0441a] 
持寺沙門辯
機撰摩伽陀
國下菩提樹東渡尼連禪那河大林
中有窣堵波其北有池香象侍母處
也如來在昔修菩薩行爲香象子居
北山中遊此池側其母盲也採藕根
汲清水恭行孝養與時推移屬有一
人遊林迷路彷徨徃來悲號慟哭象
子聞而愍焉導之以示歸路是人旣
還遂白王曰我知香象遊舎林藪此
奇貨也可徃捕之王納其言興兵徃
狩是人前導指象示王卽時兩臂墮
落若有斬截者其王雖驚此異仍縛
象子以歸象子旣巳維縶多時而不
食水草典廐者以聞王遂親問之象
子曰我母盲㝠累曰飢餓今見幽厄
詎能甘食王愍其情也故遂放之其
側窣堵波前建石柱是昔迦葉波佛
於此宴坐其側有過去四佛坐及經
行辵迹
之所四佛坐東渡莫訶河至大林中
有石
[32-0441b]
西域記卷苐九苐二張疑河後
柱是外道入定發惡願處昔有外道
鬱頭藍子者志逸煙霞身辵草澤於
此法林拪神匿迹旣具五神通得第
一有定摩揭陀王特深宗敬毎至中
時請就宮食欝頭藍子凌虛履空徃
來無替摩揭陀王候時瞻望亦旣至
巳捧接置座王將出遊欲委留事
擢中宮無堪承命有少息女淑愼令
儀旣親且賢無出其右摩揭陀王召
而命曰吾方遠遊將有所委爾冝悉
心愼終其事彼欝頭藍仙宿所宗敬
時至來飯如我所奉勅誡旣巳便卽
廵覽少女承旨瞻候如儀大仙至巳
捧而置座欝頭藍子旣觸女人起欲
界染退失神通飯訖言歸不得虛遊
中心愧恥詭謂女曰吾比修道業入
定怡神凌虛徃來略無暇景國人願
覩聞之久矣然先逵垂謝利物爲務
豈守獨善忘其兼濟今欲従門而出
履地而徃使夫覩見之徒咸蒙福利
王女聞巳宣告遠近是時人以馳竸灑
掃衢路百千万衆佇望來儀欝頭藍
子步自王宮至彼法林晏坐八定心
[32-0441c]
西域記卷苐九苐三張疑河*馳外
境捿林則烏鳥嚶囀臨池乃魚鼈諠
聲情散心乱失神廢定乃生忿恚卽
發惡願願我當來爲暴惡獸狸身鳥
翼搏食生類身廣三千里兩翅各廣
千五百里投林噉諸羽族入流食彼
水生發願旣巳忿心漸息勤求頃之
復得本定不久命終生第一有天壽
八万刧如來記之天壽畢巳當果昔
願得此
弊身従是流轉惡道未期出離莫訶
河東入大林野行百餘里至屈屈居勿反吒播陀山
唐言雞足亦謂寠盧播陀山唐言尊足
高巒陗無極深壑洞無涯山麓谿澗
喬林羅谷岡岑嶺嶂繁草被巖峻起
三峯傍摓絕崿氣將天接形與雲同
其後尊者大迦葉波居中寂滅不敢
指言故云尊足摩訶迦
弟子也得六神通具八解脫如來化
緣斯畢垂將涅槃告迦葉波曰我於
曠刧勤修苦行爲諸衆生求無上法
昔所願期今巳果滿我今將欲入大涅
槃以諸法藏囑累於汝住持宣布勿
有失墜姨母所獻金縷袈裟慈
[32-0442a]
西域記卷苐九苐四張疑河
*氏成佛留以傳付我辵法中諸修行
者若比丘比丘尼鄥波索迦唐言近事男舊曰伊
蒱寒又曰優波塞又曰優婆塞皆譌也鄥波斯迦唐言近事女舊曰優
婆斯又曰優婆夷皆譌也皆先濟渡令離流轉
迦葉承旨住持正法結集旣已至第
二十年猒世無常將入寂滅乃徃雞
足山山陰而上屈盤取路至西南岡
山峯險阻崖俓槃薄乃以錫扣剖之
如割山俓旣開逐路而進槃紆曲折
迴㸦斜通至于山頂東北面出旣入
三峯之中捧佛袈裟而立以願力故
三峰斂覆故今此山三脊隆起當來
慈氏世尊之興世也三會說法之後
餘有無量憍慢衆生將登此山至迦
葉所慈氏彈指山峯自開彼諸衆生旣見迦
葉更増憍慢時大迦葉授衣致辭礼敬巳畢
身昇虛空示諸神變化火焚身遂入寂滅
時衆瞻仰憍慢心除因而感悟皆證
聖果故今山上建窣堵波靜夜遠望
或見明炬及有登山
遂無所覩
佛陀伐那山峯崖崇峻巘崿隱嶙巖
間石室佛嘗降止傍有盤石帝釋梵
王摩牛頭
[32-0442b]
西域記卷苐九苐五張疑*栴
檀塗飾如來今其石上餘香郁烈五
百羅漢潛靈於此諸有感遇或得覩
見時作沙彌之形入里乞食隱顯靈
奇之迹羌難以述佛陀伐那出空谷
中東行三十餘里至洩移結反瑟知林
唐言杖林林竹修篠被山滿谷其先有婆羅
門聞釋迦佛身長丈六常懷疑惑未
之信也乃以丈六竹杖欲量佛身恒
於杖端出過丈六如是増高莫能窮
實遂投杖而去因植根焉中有大窣
堵波無憂王之所建也如來在昔於
此七曰爲諸天人現大神通說深妙
法杖
林中近有鄥波索迦闍耶犀那者
唐言勝軍西印度刹帝利種也志尙夷簡情
悦山林迹居幻境心遊眞際内外典
籍窮究幽微辭論清高儀範閑雅諸
沙門婆羅門外道異學國王大臣長
者豪右相趍通謁伏膺請益受業門
人十室而六年漸七十耽讀不倦餘
藝捐廢唯習佛經策勵身心不舎晝
夜印度之法香末爲泥作小窣堵波
高五六寸書寫經文以置其中謂
[32-0442c]
西域記卷苐九苐六張疑**之法
舎利也數漸盈積建大窣堵波捻聚
於內常修供養故勝軍之爲業也中
則宣說妙法導誘學人手乃作窣堵
波式崇勝福夜又經行礼誦晏坐思
惟寢食不遑晝夜無怠年百歲矣志
業不衰三十年間凡作七拘胝唐言億法
舎利窣堵波毎滿一拘胝建大窣堵
波而捻
會稱慶其時神光燭曜
靈異昭彰自茲厥後時放光明杖林
西南十餘里大山陽有二溫泉其水
甚熱在昔如來化出此水於中浴焉
今者尙存清流無减遠近之人皆來
就浴況痾宿疹無不除差其傍則有
窣堵波如來經行之處也杖林東南
行六七里至大山撗嶺之前有石窣
堵波昔如來兩三月爲諸人天於此
說法時頻毗娑羅王欲來聽法乃疏
山積石累
階以進廣二十餘步長三四里大山
北三四里有孤山昔廣愽仙人捿隱
於此鑿崖爲室餘趾尙存傳教門人
辵風猶扇孤山東北四五里有
[32-0443a]
西域記卷苐九苐七張疑*小
孤山山壁石室廣袤可坐千餘人矣
如來在昔於此三月說法石室上有
大磐石帝釋梵王摩牛頭栴檀塗飾
佛身石上餘香于今郁烈石
室西南隅有巖岫印度謂之阿素洛
舊曰阿修羅又曰阿湏倫又曰阿修羅皆譌也宮也徃有好事者深
閑呪術顧儔命侣十有四人約契同
志入此巖岫行三四十里廓然大明
乃見城邑臺觀皆是金銀琉璃是人
至巳有諸少女佇立門側歡喜迎接
甚加禮遇於是漸進至內城門有二
婢使各捧金盤盛滿花香而來迎候
謂諸人曰冝就池浴塗冠香花巳而
後入斯爲美矣唯彼術士冝時速進
餘十三人遂卽沐浴旣入池巳怳若
有忌乃坐稻田中去此之北乎川中
巳三
室側有棧道廣十餘步長四五里昔
頻毗娑羅王將徃佛所乃斬石通谷
疏崖塡川或累石或鑿巖作爲階
級以至佛所從此大山中東行六十
餘里至矩奢揭羅補羅城唐言上茅宮城上
茅宮城摩揭陀國之正中古先君
[32-0443b]
西域記卷苐九苐八張疑*王
之所都多出勝上吉祥香茅以故謂
之上茅城也崇山四周以爲外郭西
通峽俓北闢山門東西長南北狹周
一百五十餘里内城餘趾周三十餘
里羯尼迦樹遍諸蹊俓花舎殊馥色
爛黃金暮舂之月林皆金色宮
城北門外有窣堵波是提婆逵多與
未生怨王共爲親友乃放護財醉象
欲害如來如來指端出五師子醉象
於此馴伏而前伏醉
象東北有窣堵波是舎利子聞阿濕
婆恃比丘唐言焉勝說法證果之處初舎利
子在家也高才雅量見重當時門生學
徒傳以受業此時將入王舎大城馬
勝比丘亦方乞食時舎利子遥見馬
勝謂門生曰彼來者甚庠序不證聖
果豈斯調寂冝少佇待觀其進趣馬
勝比丘巳證羅漢心得自在容止和
雅振錫來儀舎利子曰長老善安樂
耶師何人證何法若此之悦豫乎馬
勝謂曰爾不知耶淨飯王太子捨轉
輪王位悲愍六趣苦行六年證三菩
提具一切智是吾師也夫法者非
[32-0443c]
西域記卷苐九苐九張疑有非空難
用銓緖唯佛與佛乃能究述豈伊愚
昧所能
子聞巳便獲果證舎利子證果北不
遠有大深坑傍建窣堵波是室利毱多唐言勝
密以火坑毒飯欲害佛處勝密者
宗信外道深著邪見諸梵志曰喬荅
摩國人尊敬遂令我徒無所恃頼汝今
可請至家飯會門穿大坑滿中縱火
棧以杇木覆以燥土凡諸飮食皆雜
毒藥若免火坑當遭毒食勝密承命
便設毒會城中之入皆知勝密於世
尊所起惡害心咸皆勸請願佛勿徃
世尊告曰無得懷憂如來之身物莫
能害於是受請而徃足履門閫火坑
成池清瀾澄鑑蓮花彌漫勝密見巳
憂惶無措謂其徒曰以術免火尙有
毐食世尊飯食巳訖爲說
妙法勝密聞巳謝咎歸依勝密火坑
東北山城之曲有窣堵波是時縛迦大醫舊曰者
婆譌也於此爲佛建說法堂周其
壖垣種植花菓餘趾蘗株尙有辵迹
如來在世多於中止其傍復有縛迦
故宅餘基舊井墟坎猶存
[32-0444a]
西域記卷苐九苐十張疑
**宮城東北行十四五里至姞栗陀羅
矩吒山唐言鷲崖亦謂鷲臺舊曰者闍崛山譌也接北山之陽
孤摽特起旣捿鷲鳥又類高臺空翠
相映濃淡分色如來御世垂五十年
多居此山廣說妙法頻毗娑羅王爲
聞法故興發人徒自山麓至峰岑跨
谷凌巖編石爲階廣十餘步長五六
里中路有二小窣堵波一謂下乘卽
王至此徒行以進一謂退凡卽簡凡
人不令同徃其山頂則東西長南北
狹臨崖西埵有甎精舎高
闢其戶如來在昔多居說法今作說
法之像量等如來之身
精舎東有長石如來經行所履也傍
有大石高丈四五尺周三十餘步是
提婆逵多遥擲擊佛處也其南崖下
有窣堵波在昔如來於此說法花經
精舎南山崖側有大石室如來在昔
於此入定
佛石室西北石室前有大磐石阿難
爲魔怖處也尊者阿難於此入定魔
王化作鷲鳥於黑月夜分據其大石
奮翼驚鳴以怖尊者尊者是時驚懼
[32-0444b]
西域記卷苐九苐十一張疑
無措如來鑑見伸手安慰通過石壁
摩阿難頂以大慈言而告之曰魔所
變化冝無怖懼阿難蒙慰身心安樂
石上鳥迹崖中通穴歲月雖久于今
尙存
精舎側有數石室舎利子等諸大羅漢
於此入定舎利子石室前有一大井
枯涸無水墟坎猶存
精舎東北石澗中有大磐石是如來
曬袈裟之處衣文明徹皎如彫刻其
傍石上有佛腳迹輪文雖暗規摸可
察北山頂有窣堵波是如來望摩揭
陀城於此七日說法
山城北門西有毗布羅山聞之土俗
曰山西南崖陰昔有五百溫泉今者
數十而巳然猶有冷有燸未盡溫也
其泉源發雪山之南無熱惱池潜流
至此水甚清美味同本池流經五百
枝小熱地獄火熱上炎致斯溫熱泉
流之口並皆彫石或作師子白象之
首或作石筒懸流之道下乃編石爲
池諸
差溫泉左右諸窣堵波及精舎基址
[32-0444c]
西域記卷苐九苐十二張疑*鱗次
並是過去四佛坐及經行辵迹之所
此處旣山水相帶
仁智攸居隱淪之士蓋亦多矣溫泉
西有卑鉢羅石室世尊在昔恒居其
中後壁洞穴是阿素洛宮也習定比
丘多居此室時出怪異龍蛇師子之
形見之者心發狂乱然斯勝地靈聖
所止躡迹欽風忘其灾禍近有比丘
戒行貞潔心樂幽寂欲於此室匿迹
習定或有諌曰勿徃彼也彼多灾異
爲害不少旣難取定亦恐喪身冝鑑
前事勿貽後悔比丘曰不然我方志
求佛果摧伏天魔若此之害夫何足
言便卽振錫而徃室焉於是設壇塲
誦禁呪旬曰之後穴出少女謂比丘
曰尊者染衣守戒爲含識歸依修慧
習定作生靈善導而今居此驚懼我
曹如來之教豈若是耶比丘曰我守淨
戒遵聖教也匿迹山谷遠諠雜也忽
此見譏其咎安在對曰尊者誦呪聲
發火従外入燒我居室苦我枝屬唯
願悲愍勿復誦呪比丘曰誦呪自護
非欲害物徃者行人居此習定
[32-0445a]
西域記卷苐九苐十三張疑*期
於聖果以濟幽塗覩恠驚懼喪棄身
命汝之辜也其何辭乎對曰罪障旣
重智慧斯淺自今巳來屏居守分亦
願尊者勿誦神呪比丘於是修定如
初安靜無害毗
布羅山上有窣堵波昔者如來說法
之處今有露形外道多依此住修習
苦行夙夜
山城北門左南崖陰東行二三里至
大石室昔提婆達多於此入定石
室東不遠磐石上有班釆狀血染傍
建窣堵波是習定比丘自害證果之
處昔有比丘勤勵心身屏居修定歲
月逾遠不證聖果退而自咎竊復歎
曰無學之果終不時證有累之身徒
生何益便就此石自刺其頸是時卽
證阿羅漢果上昇虛空示現神變化
火焚身而入寂滅美其雅操建以記
功比
丘證果東石崖上有石窣堵波習定
比丘投崖證果之處昔在佛世有一
比丘宴坐山林修證果定精勤巳久
不得果證書夜繼念無忘靜定如
[32-0445b]
西域記卷苐九苐十四張疑
來知其根機將發也遂徃彼而成之自
竹林園至山崖下彈指而召佇立以
待此比丘遥覩聖衆身意勇悦投崖
而下猶其淨心敬信佛語未至于地
巳獲果證世尊告曰冝知是時卽昇
虛空示現神變用彰淨信故斯封記
山城北門行一里餘至迦蘭陀竹園
今有精舎石基甎室東闢其戶如來
在世多居此中說法開化導凡拯俗
今作如來之身初此城中有大長者
迦蘭陀時稱豪貴以大竹園施諸外
道及見如來聞法淨信追昔竹園居
彼異衆今天人師無以館舎時諸神
鬼感其誠心斥逐外道而告之曰長
者迦蘭陀當以竹園起佛精舎汝冝
速去得免危厄外道憤恚舎怒而去
長者
請佛如來是時遂受其施
迦蘭陀竹園東有窣堵波阿闍多設
咄路王唐言未生怨舊曰阿闍世譌略也之所建也如來
涅槃之後諸王共分舎利未生怨王
得以持歸式遵崇建而修供養無憂
王之發信心也開取舎利建窣堵波
[32-0445c]
西域記卷苐九苐十
五張疑**尙有辵餘時燭光景
未生怨王窣堵波有尊者阿難半身
舎利昔尊者將寂滅也去摩揭陀國
趣吠舎釐城兩國交爭欲興兵甲尊者
傷愍遂分其身摩揭陀王奉歸供養
卽斯勝地式修崇建其傍則有如來
經行之處次此不遠有窣堵波是舎
利子及沒特伽羅子等安居之所竹
林園西南行五六里南山之陰大竹
林中有大石室是尊者摩訶迦葉在
此與九百九十大阿羅漢如來涅槃
後結集三藏前有故基未生怨王爲
集法藏諸大羅漢建此堂宇初大迦
葉宴坐山林忽燭光明又覩地震曰
是何祥變若此之異以天眼觀見佛
世尊於雙樹林閒入般涅槃尋命徒
屬趣拘尸城路逢梵志手執天花迦
葉問曰汝従何來知我大師今在何
處梵志對曰我適従彼拘尸城來見
汝大師巳入涅槃天人大衆咸興供
養我所持花自彼得也迦葉聞巳謂
其徒曰慧曰淪照世界闍冥善導遐
棄衆生顚墜懈怠比丘更相賀
[32-0446a]
西域記卷苐九苐十六張疑利
*曰如來寂滅我曹安樂若有所犯誰
能訶制迦葉聞巳深更感傷思集法
藏據教治犯遂至雙樹觀化礼敬旣
而法王去世
取滅度時大迦葉作是思惟承順佛
教冝集法藏於是登蘇迷盧山擊大
揵稚唱如是言今王舎城將有法事
諸證果人冝時速集揵稚聲中傳迦
葉教遍至三千大千世界得神通者
聞皆集會是時迦葉告諸衆曰如來
寂滅世界空虛當集法藏用報佛恩
今將集法務従簡靜豈恃羣居不成
勝業其有具三明得六通聞持不謬
辯才無礙如斯上人可應結集自餘
果學各歸其居於是得九百九十人
除阿難在學地大迦葉召而謂曰汝
未盡漏冝出聖衆曰隨侍如來多歷
年所毎有法議曾未棄辵今將結集
而見擯斥法王寂滅失所依怙迦葉
告曰勿懷憂惱汝親侍佛誠復多聞
然愛惑未盡習結未斷阿難辭屈而
出至空寂處欲取無學勤求不證旣
巳疲怠便欲假寐未及伏枕遂證羅
[32-0446b]
西域記卷苐九苐十七張疑元幹
漢徃結集所叩門白至迦葉問曰汝
結盡耶冝運神通非門而入阿難承
命従鑰隙入礼僧巳畢退而復坐是
時安居初十五曰也
於是迦葉揚言曰念哉諦聽阿難聞
持如來稱讃集素呾纜舊曰修多羅譌也藏優
波釐持律明究衆所知識集毗奈耶
舊曰毗邪耶譌也藏我迦葉波集阿毗達磨藏
兩三月盡集三藏訖以大迦葉僧中
上座因而謂之上座部焉
大迦葉波結集西北有窣堵波是阿
難受僧訶責不預結集至此宴坐證
羅漢果證果
阿難證果西行二十餘里有窣堵波
無憂王之所建也大衆部結集之處
諸學無學數百千人不預大迦葉結
集之衆而來至此更相謂曰如來在世
同一師學法王寂滅簡異我曹欲報
佛恩當集法藏於是凡聖咸會賢智
畢萃復集素呾纜藏毗奈耶藏阿毗
逵磨藏雜集藏禁呪藏別爲五藏而
此結集凡聖同會因而謂之大衆部
竹林精舎北行二百餘步至迦蘭陀
[32-0446c]
西域記卷苐九苐十八張疑元幹池
如來在昔多此說法水旣清
澄具八功德佛涅槃後枯涸無餘迦
蘭陀池西北行二三里有窣堵波無
憂王所建也高六十餘尺傍有石柱
刻記立
窣堵波事高五十餘尺上作象形石
柱東北不遠至曷羅闍姞利呬城唐言王舎
外郭已壞無復辵堵内城雖毁基
址猶峻周二十餘里面有一門初頻
毗娑羅王都在上宮城也編戶之家
頻遭火害一家縱逸四鄰罹灾防
火不睱資産廢業衆庶嗟怨不安
其居王曰我以不德下民罹患修
何德可以⬤之羣臣曰大王德化
邕穆政教明察今茲細民不謹致此
火灾冝制嚴科以清後犯若有火起
窮究先發罰其首惡遷之寒林寒林
者棄屍之所俗謂不祥之地人絕遊
徃之迹今遷於彼同夫棄屍旣恥陋
居當自謹護王曰善冝遍宣告居頃
之王宮中先自失火謂諸臣曰我其
遷矣乃命太子監攝留事
故遷居焉時吠舎釐王聞頻毗娑
[32-0447a]
西域記卷苐九苐十九張疑方石
羅王野處寒林整集戎旅欲襲不虞
邊侯以聞乃建城邑以王先舎於此
故稱王舎城也官屬士庶咸従家焉
或云至未生怨王乃築此城未生怨
太子旣嗣王位因遂都之逮無憂王
遷都波吒釐城以王舎城施婆羅門
故今城中無復凡民唯婆羅門减千
家耳
宮城西南隅有二小伽藍諸國客僧
徃來此止是佛昔曰說法之所次此
西北有窣堵波珠底色迦唐言星曆舊曰樹提伽譌也
長者本生故
里城南門外道左有窣堵波如來於
此說法及度羅怙羅從此北行三十
餘里至那爛陀唐言陀無猒僧伽藍聞之耆
舊曰此伽藍南菴沒羅林中有池其
龍名那爛陀傍建伽藍因取爲稱従
其實議是如來在昔修菩薩行爲大
國王建都此地悲愍衆生好樂周給
時美其德号施無猒由是伽藍因以
爲稱其地本菴沒羅園五百商人以
十億金錢買以施佛佛於此處三月
說法諸商人等亦證聖果佛涅槃後
未
[32-0447b]
西域記卷苐九苐二十張疑
**久此國先王鑠迦羅阿逸多唐言帝曰敬
重一乘遵崇三寶式占福地建此伽
藍初興功也穿傷龍身時有善占尼
亁外道見而記曰斯勝地也建立伽
藍當必昌盛爲五印度之軌則逾千
載而彌隆後進學人易以成業然多
歐血傷龍故也其子佛陀毱多王唐言覺護
繼體承統聿遵勝業次此之南又建
伽藍咀他揭多毱多王唐言如來篤修前
緖次此之東又建伽
唐言幼曰王之嗣位也次此東北又建伽藍
功成事畢福會稱慶輸誠幽顯延請
凡聖其會也五印度僧万里雲集衆
坐巳定二僧後至引上第三重閣或
有問曰王將設會先請凡聖大德何
方最後而至曰我至那國也和上嬰
疹飯巳方行受王遠請故來赴會問
者驚駭遽以白王王心知聖也躬徃
問焉遲上重閣莫知所去王更深信
捨國出家出家旣巳位居僧末心常
怏怏懷不自安我昔爲王尊居最上
今者出家卑在衆末尋徃白僧自述
情事於是衆僧和合令未受戒者以
[32-0447c]
西域記卷苐九苐二十一張疑火土
年齒爲次故此伽藍獨有斯制其王之子代闍羅
唐言金剛嗣位之後信心貞固
復於此西建立伽藍其後中印度王
此北復建大伽藍於是周垣峻峙同
爲一門旣歷代君王繼世興建窮諸
剖劂誠壯觀也帝曰本大伽藍者今
置佛像衆中曰差四十僧就此而食
以報施主之恩僧徒數千並俊才高
學也德重當時聲馳異域者數百餘
矣戒行清白律儀淳粹僧有嚴制衆
咸貞素印度諸國皆仰則焉請益談
玄渴旦不足夙夜警誡少長相成其
有不談三藏幽旨者則形影自愧矣
故異域學人欲馳聲問咸來稽疑方
流雅譽是以竊名而遊咸得禮重殊
方異域欲入談議門者詰難多屈而
還學深今古乃得入焉於是客遊後
進詳論藝能其退飛者固十七八矣
二三愽物衆中次語莫不挫其銳頽
其名若其高才愽
哲人聯暉繼軌至如護法護月振芳
塵於辵教德慧堅慧流雅譽於當時
光友之清論勝友之高談智月則風
[32-0448a]
西域記卷苐九苐二十二張疑大立
鑑明敏戒賢乃至德幽邃若此上人
衆所知識德隆先逵學貫舊章述作
論釋各十數部並盛流通見珎當世
伽藍四周聖迹百數舉其二三可略
言矣
伽藍西不遠有精舎在昔如來三月
止此爲諸天人廣說妙法南百餘步
小窣堵波遠方比丘見佛處昔有比
丘自遠方來至此遇見如來聖衆内
發敬心五體投地便卽發願求輪王
位如來見巳告諸衆曰被比丘者甚
可愍惜福德深遠信心堅固若求佛
果不久當證今其發願求轉輪王於
當來世必受此報身體投地下至金
輪其中所有微塵之數一一塵是
一輪王報也旣耽世樂聖果斯遠其
南則有觀自在菩薩立像或見執香
爐徃佛精舎周旋右
繞觀自在菩薩像南窣堵波中有如來
三月之閒剃剪髪爪有嬰疾病旋繞
多愉其西垣外池側窣堵波是外道
執雀於此問佛死生之事次東南垣
內五十餘步有奇樹高八九尺其幹
兩
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西域記卷苐九苐二十三張疑端午
披在昔如來嚼楊枝棄地因植根柢
歲月雖久初無増减次東大精舎高
二百餘尺如來在昔於此四月說諸
妙法次北百餘步精舎中有觀自在
菩薩像淨信之徒興供養者所見不
同莫定其所或立門側或出簷前諸
國法俗咸來供養
觀自在菩薩精舎北有大精舎高三
百餘尺
嚴度量及中佛像同菩提樹下太精
舎其東北窣堵波在昔如來於此七
曰演說妙法西北則有過去四佛坐
處其南鍮石精舎戒曰三之所建立
功雖未畢然其圖量十丈而後成之
次東二百餘步垣外有銅立佛像高
八十餘尺重閣六層乃得彌覆昔滿
冑王之所作也
滿冑王銅佛像北二三里甎精舎中
有多羅菩薩像其量旣高其靈其
察毎歲元曰盛興供養鄰境國王大
臣豪族賷妙香花持寶旛蓋金石
遞奏絲竹相和七曰之中建斯法會
其垣南門内有大井昔在佛世有大
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西域記卷苐九苐二十四張疑端午
商侣熱渴逼迫來至佛所世尊指其
地以可得水商主乃以車軸築地地旣
爲陷水遂泉涌飮巳聞法皆悟聖果
伽藍西南行八九里至拘理迦邑中
有窣堵波無憂王之所建也是尊者
沒特伽羅子本生故里傍有窣堵波
尊者於此入無餘涅槃其中則有辵
身舎利尊者大婆羅門種與舎利子
少爲親友舎利子以才明見貴尊者
以精鑑延譽才智相比動止必俱結
要終始契同去就相與猒俗共求捨
家遂師珊闍耶焉舎利子遇馬勝阿
羅漢聞法悟聖還爲尊者重述聞而
悟法遂證初果與其徒二百五十人
俱到佛所世尊遥見指告衆曰彼
來者我弟子中神足第一旣至佛所
請入法中世尊告曰善來比丘淨修
梵行得離苦際聞是語時
俗裳變戒品淨威儀
調順經七曰結漏盡證羅漢果得神
通力沒特伽羅子故里東行三四里
有窣堵波頻毗娑羅王迎見佛處如
來初證佛果知摩揭陀國人心渴仰受頻
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西域記卷苐九苐二十五張疑
毗娑羅王請於晨朝時著衣持鉢與
千比丘左右圍繞皆是耆舊螺髻梵
志慕法染衣前後羽従入王舎城時
帝釋天王變爲摩那婆首冠螺髻左
手執金缾右手持寶杖足蹈空虛離
地四指在大衆中前導佛路時摩揭
陀國頻毗娑羅王與其國内諸婆羅
門長者居士百千万衆前後導従出
王舎城奉迎聖衆頻毗娑羅王迎佛
東南行二十餘里至迦羅臂拏迦邑
中有窣堵波无憂王之所建也是尊
者舎利子本生故里井今尙在傍有
窣堵波尊者於此寂滅其中則有辵身
舎利尊者大婆羅門種其父高才愽
識深鑑精微凡諸典籍莫不究習其
妻感夢具告夫曰吾昨霄寐夢感
異人身被鎧甲手執金剛摧破諸山
退立一山之下夫曰夢甚善汝當生
男逵學貫世摧諸論師破其宗致唯
不如一人爲作弟子果而有娠母忽
聰明高論劇談言無屈滯尊者年始
八歲名擅四方其性淳質其心慈悲
朽壞結縛成就智慧與沒特伽羅子
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西域記卷苐九苐二十六張疑東
*少而相友深猒塵俗未有所歸於是
與沒特伽羅子於珊闍耶外道而修
習焉乃相謂曰斯非究竟之理末能
窮苦際也各求明導先嘗甘露必同
其味時大阿羅漢馬
城乞食舎利子見其威儀閑雅卽而
問曰汝師是誰曰釋種太子猒世
出家成等正覺是我師也舎利子曰
所說何法可得聞乎曰我初受教未
逵深義舎利子曰願說所聞馬勝乃
隨冝演說舎利子聞巳卽證初果遂與
其徒二百五十人徃詣佛所世尊遥
見指告衆曰我弟子中智慧第一至
巳頂礼願従佛法世尊告曰善
來比丘聞是語時戒品具足過半月
後聞佛爲長爪梵志說法聞餘論而
感悟遂證羅漢之果其後阿難承佛
告寂滅期展轉相語各懷悲感舎利
子深増戀仰不忍見佛入般涅槃遂
請世尊先入寂滅世尊告曰冝知是
時告謝門人至本生里侍者沙彌遍
告城邑未生怨王及其國人莫不風
馳皆悉雲會舎利子廣爲說法聞巳
而
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西域記卷苐九苐二十七張疑去於
後夜分正意繫心
入滅盡定従定起巳而寂滅焉迦羅
臂挐迦邑東南四五里有窣堵波是
尊者舎利子門人入涅槃處或曰迦葉波佛在世時
有三拘胝拘胝者唐言憊
大阿羅漢同於此地無餘寂滅舎利
子門人窣堵波東行三十餘里至因陀羅勢羅
寠訶山唐言帝釋窟其山巖
谷杳冥花林蓊欝嶺有兩峰岌然特
起西峰南巖間有大石室廣而不高
昔如來嘗於中止時時天帝釋以四
十二疑事畫石請問佛爲演釋其迹
猶在今作此像擬昔聖儀入中礼敬
者莫不肅然驚懼山巖上有過去四
藍聞諸土俗曰其中僧衆或於夜分
望見西峰石
室佛像前毎有燈炬常爲照燭因陀
羅勢羅寠訶山東峰伽藍前有窣堵波謂亘許贈反
娑唐言鴈昔此伽藍習翫小
乘小乘漸教也故開三淨之食而此
伽藍遵而不墜其後三淨求不時獲
有比丘經行忽見羣鴈飛翔戲
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西域記卷苐九苐二十八張疑克
*言曰今曰衆僧中食不充摩訶薩埵
冝知是時言聲未絕一鴈退飛當其
僧前投身自殞比丘見巳具白衆僧
聞者悲感咸相謂曰如來設法導誘
隨機我等守愚遵行漸教大乘者正
理也冝改先執務従聖旨此鴈垂誡
誠爲明導冝旌厚德傳記終古於是
建窣堵波式照辵烈以彼死鴈瘞其
下焉
因陀羅勢羅寠訶山東北行百五六
十里至迦布德迦唐言鴿伽藍僧徒二百
餘人學說一切有部伽藍東有窣堵
波無憂王之所建也昔佛於此爲諸
大衆一宿說法時有羅者於此林中
網捕羽族一日不獲遂作是言我惟
薄福恒爲弊事來至佛所揚言唱曰
今日如來於此說法令我網捕都無
所得妻孥飢餓其計安出如來告曰
汝應薀火當與汝食如來是時化作
大鴿投火而死羅者持歸妻孥共食
其後重徃佛所如來方便攝化羅者
聞法悔過自新捨家修學便證聖果
因名所建爲鴿伽藍
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西域記卷苐九苐十二九張疑
**迦布德迦伽藍南二三里至孤山其
山
壑上多精舎靈廟頗極剖劂之工正
中精舎有觀自在菩薩像軀量雖小
威神感肅手執蓮花頂戴佛像常有
數人斷食要心求見菩薩七日二七
曰乃至一月其有感者見觀自在菩
薩妙相莊嚴威光赫弈従像中出慰
喻其人昔南海僧伽羅國王清旦以
鏡照面不見其身乃覩贍部洲摩揭
陀國多羅林中小山上有此菩薩像
王深感慶圖以營求旣至此山寔唯
肖似因建精舎興諸供養自後諸王
尙想辵風遂於其側建立精舎靈廟
香花伎樂供養不絕孤山觀自在菩
薩像東南行四十餘里至一
伽藍僧徒五十餘人並學小乘法教
伽藍前有大窣堵波多有靈異佛昔
於此爲梵天王等七日說法其側則
有過去三佛坐及經行辵迹之所伽
藍東北行七十餘里殑伽河南至大
聚落人民殷盛有數天祠並窮彫飾
東南不遠有大窣堵波佛昔於此一
宿說法
[32-0450c]
西域記巻苐九苐三十張疑従此東
入山林中行百餘里至落般膩羅聚
落伽藍前有大窣堵波无憂王之所
建佛昔於此三月說法此北二三里
有大池周三十餘里四色蓮花四時
開發從此東入大山林中行二百餘里至伊爛
拏鉢伐多國中印
度境大唐西域記卷第九
歲高麗
國分司大藏都監奉勅彫造
