KR6r0121 大唐西域記-唐-玄奘 (TKD)


[32-0412b]


[32-0412b]
大唐西域記卷第六四圈
三藏法師玄奘奉詔譯
大捻持寺沙門辯機擇
室羅伐悉底圈刧比羅伐窣堵圈
藍摩圈拘尸那揭羅圈
室羅伐悉底圈周六千餘里都城荒
頓疆埸無紀宮城故基周二十餘里
雖多荒圯尙有居人穀稼豐氣序和
風俗淳質篤學好福伽藍數百圯壞
良多僧徒寡少學正量部天祠百所
外道甚多此則如來在世之時鉢邏
犀那恃多王唐言勝軍舊曰波斯匿譌略也所治圈都也
故宮城内有故基勝軍王殿餘趾也
次東不遠有一故基上建小窣堵波
昔勝軍王爲如來所建大法堂也
法堂側不遠故基上有窣堵波是佛
姨母鉢邏闍鉢底唐言生主舊云波闍波提譌也苾芻
尼精舎勝軍王之所建立次東窣堵
波是蘇逵多唐言善施舊曰湏逵譌也故宅也
善施長者宅側有大窣堵波是鴦寠
利摩羅唐言指鬘舊曰央掘摩羅譌也捨邪之處鴦寠
利摩羅者室羅伐悉底之凶人也作
害生靈爲暴城圈煞人取指冠首爲
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西域記卷苐六苐二張疑仁*鬘將
欲害母以充指數世尊悲愍方行導
化遥見世尊竊自喜曰我今生天必
矣先師有教辵言在茲害佛煞母當
生梵天謂其母曰老今且止先當害
彼大沙門尋卽杖劒徃逆世尊如來
於是徐行而退凶人指鬘疾驅不逮
世尊謂曰何守鄙志捨善本激惡源
時指鬘聞誨悟所行非因卽歸命
求入法中精勤不怠證羅漢果城南五六里有逝多林
唐言勝林舊曰祗陀譌也是給孤
獨園勝軍王大臣善施爲佛建精舎
昔爲伽藍今巳荒廢東門左右各建
石柱高七十餘尺左柱鏤輪相於其
端右柱刻牛形於其上並無憂王之
所建也室宇傾圯唯餘故基獨一甎
室巋然獨在中有佛像昔者如來昇
三十三天爲母說法之後勝軍王聞
出愛王刻檀像佛乃造此像善施長
者仁而聽敏積而能散拯乏濟貧哀
弧恤老時羔其德号給孤獨焉聞佛
功德深生尊敬願建精舎請佛降臨
世尊命舎利子隨瞻揆焉唯太子逝
多園地爽塏尋詣太子具以情
[32-0413a]
西域記卷苐六苐三張疑仁
女告太子戲言金遍乃賣善施聞之
心豁如也卽出藏金隨言布地有少
未滿太子請留曰佛誠良田冝植善
種卽於空地建立精舎世尊卽之告
阿難曰園地善施所買林樹逝多所
施二人同心式崇功業自今巳去應
謂此地爲逝多林給孤獨
園給孤獨園東北有窣堵波是如來
洗病苾芻處昔如來之在世也有病
苾芻舎苦獨處世尊見而問曰汝何
所苦汝何獨居曰我性踈嬾不耐看
病故今嬰疾無人瞻視如來是時愍
而告曰善男子我今看汝以手拊摩
病苦皆愈扶出戶外更易敷蓐親爲
盥洗改著新衣佛語苾芻當自勤勵
聞誨感恩心悦身
豫給孤獨園西北有小窣堵波是沒
特伽羅子運神通力舉舎利子衣帶
不動之處昔佛在無熱惱池人天咸
集唯舎利子不時従會佛命沒特伽
羅徃召來集沒特伽羅承命而徃舎
利子補護法衣沒特伽羅曰世尊今
在無熱惱池命我召爾舎利子曰且

[32-0413b]
西域記卷苐六苐四張疑成大
湏我補竟與子偕行沒特伽羅曰若
不速行欲運神力舉爾石室至大會
所舎利子乃解衣帶置地曰若舉此
帶我身或動時沒特伽羅運大神通
舉帶不動地爲之震因以神足還詣
佛所見舎利子巳在會坐沒特伽羅
俛而歎曰乃今以知神通之力不如
智慧之力矣
舉帶窣堵波側不遠有井如來在世
汲充佛用其側有窣堵波無憂王之
所建也中有如來舎利經行之迹說
法之處並樹旌表建窣堵波㝠祗警
衞靈瑞間起或皷天樂或聞神香景
福之祥難以備敍
伽藍後不遠是外道梵志煞婬女以
謗佛處如來十力無畏一切種智人
天宗仰聖賢遵奉時諸外道共相議
曰冝行詭詐衆中謗辱乃誘雇婬女
詐爲聽法衆所知巳密而煞之埋屍
樹側稱怨告王王命求訪於逝多園
得其屍焉是時外道高聲唱言喬答
摩大沙門常稱戒忍今私此女煞而
滅口旣婬旣煞何戒何忍諸天空中
[32-0413c]
西域記卷苐六苐五張疑成大
隨聲唱曰外道凶人爲此謗耳伽藍
東百餘步有大深坑是提婆逵多欲
毒藥害佛生身陷入地獄處提婆逵多
言天授斛飯王之子也精勤十二

年巳誦持八万法藏後爲利故求學
神通親近惡友共相議曰義相三十
減佛未幾大衆圍繞何異如來思惟
是巳卽事破僧舎利子沒特伽羅子
奉佛指告承佛威神說法誨喻僧復
和合提婆逵多惡心不捨以惡毒藥
置指爪中欲因作礼以傷害佛方行
此謀自遠而來至於此也地遂坼焉
生陷地獄其南復有大坑瞿伽梨苾
芻毁謗如來生身陷入地獄瞿伽梨
陷坑南八百餘步有大深坑是戰遮
婆羅門女毁謗如來生身陷入地獄
之處佛爲人天說諸法要有外道弟
子遥見世尊大衆恭敬便自念曰要
於今曰辱喬答摩敗其善譽當令我
師獨擅芳聲乃懷繫木盂至給孤獨
園於大衆中揚聲唱曰此說法人與
我私通腹中之子乃釋種也邪見者
莫不信然貞固者知爲訕謗時
[32-0414a]
西域記卷苐六苐文張疑
**天帝釋欲除疑故化爲白鼠齧斷盂
系系斷之聲震動大衆凡諸見聞増
深喜悦衆中一人起持木盂示彼女
曰是汝兒耶是時也地自開坼全身
墜陷入無閒獄具受其殃凡此三坑
洞無崖底秋夏霖雨溝池泛溢而此
深坑嘗無水止
伽藍東六七十步有一精舎高六十
餘尺中有佛像東面而坐如來在昔
於此與諸外道論議次東有天祠量
等精舎曰旦流光天祠之影不蔽精
舎曰將落照精舎之陰遂覆天祠
影覆精舎東三四里有窣堵波是尊
者舎制子與外道論議處初善施長者
買逝多太子園欲爲如來建立精舎
時尊者舎利子隨長者而瞻揆外道
六師求角神力舎利子隨事攝化應
物降伏其側精舎前建窣堵波如來
於此摧諸外道又受毗舎佉母請
受請窣堵波南是毗盧釋迦王舊曰毗琉離主
譌也興甲兵誅釋種至此見佛歸
兵之處毗盧釋迦王嗣位之後追怨
前辱興甲兵動大衆部署巳畢申命
方行
[32-0414b]
西域記卷苐六苐七張疑
**時有苾芻聞以白佛世尊於是坐枯
樹下毗盧釋迦王遥見世尊下乘礼
敬退立言曰茂樹扶踈何故不坐枯
株朽蘖而乃遊止世尊告曰宗族者
枝葉也枝葉將危庇蔭何在王曰世
尊爲宗親耳可以迴駕於是覩聖感
懷還軍返圈
還軍之側有窣堵波是釋女被戮處
毗盧釋迦王誅釋克勝簡五百女充
實宮闈釋女憤恚怨言不遜詈其王
家人之子也王聞發怒命令誅戮執
法者奉王教則其手足投諸坑穽時
諸釋女舎苦稱佛世尊聖鑑照其苦
毒告命苾芻攝衣而徃爲諸釋女說
微妙法所謂羈緾五欲流轉三途恩
愛别離生死長遠時諸釋女聞佛指
誨遠塵離垢得法眼淨同時命終俱
生天上時天帝釋化作婆羅門收骸
火葬後人記焉
誅釋窣堵波側不遠有大涸池是毗
釋迦王陷身入地獄處世尊觀釋
女巳還給孤獨園告諸苾芻今毗盧
釋迦王却後七曰爲火所燒王聞佛
[32-0414c]
西域記卷苐六苐八張疑**記甚
懷惶懼至第七日安樂无危王用歡
慶命諸宮女徃至河側娛遊樂飮猶
懼火起皷棹清流隨波泛濫熾焰颷
發焚輕
舟墜王身入無間獄備受諸苦伽藍
西北三四里至得眼林有如來經行
之迹諸聖習定之所並樹封記建窣
堵波昔此圈羣盗五百撗行邑里跋
扈城圈勝軍王捕獲巳扶去其眼棄
於深林羣盗苦逼求哀稱佛是時如
來在逝多精舎聞悲聲起慈心清風
和畼吹雪山藥滿其眼巳尋得復明
而見世尊在其前住發菩提心
歡喜頂礼投扙而去因植根焉大城
西北六十餘里有故城是賢刧中人
壽二万歲時迦葉波佛本生城也城
南有窣堵波成正覺巳初見父處城
北有窣堵波有迦葉波佛全身舎利
並無憂王所建也従此東南行五百餘里至刧比
羅伐窣堵圈
舊曰迦羅衞圈譌中印度境
刧比羅伐窣堵圈周四千餘里空城
十數荒蕪巳甚王城頽圯周量不詳
[32-0415a]
西域記卷苐六苐九張疑
**其内宮城周十四五里累甎而成基
跡峻固空荒久遠人里稀曠無大君
長城各立主土地良沃稼穡時播氣
序無愆風俗和畼伽藍故基千有餘
所而宮城之側有一伽藍僧徒三千
餘人習學小乘正量部教天祠兩所
異道雜居
宮城内有故基淨飯王正殿也上建
精舎中作王像其側不遠有故基摩
訶摩耶唐言大術夫人寢殿也上建精舎
中作夫人之像其側精舎是釋迦菩
薩降神母胎處中作菩薩降神之像
上座部菩薩以嗢咀羅頞沙荼月三
十曰夜降神母胎當此五月十五曰
諸部則以此月二十三日夜降母胎
當此五月八日菩薩降神東北有窣
堵波阿私多仙相太子處菩薩誕靈
之曰嘉祥輻湊時淨飯王召諸相師
而告之曰此子生也善惡何若冝悉
乃正明言以對臼依先聖之記考吉
祥之應在家作轉輪聖王捨家當成
等正覺是時阿私多仙自遠而至叩
門請見王甚應悦躬迎礼敬請就寶
[32-0415b]
西域記卷苐六苐十張疑洪沖
座曰不意大仙今曰降顧仙曰我在
天宮安居晏坐忽見諸天羣従蹈舞
我時問言何悦豫之其也曰大仙當
知贍部洲中釋種淨飯王第一夫人
今産太子當證三菩提圎明一切智
我聞是語故來瞻仰所悲朽耄不遭
聖化
城南門有窣堵波是太子與諸釋角
力擲象之處太子伎藝多能獨拔倫
匹淨飯大王懷慶將返僕夫馭象方
欲出城提婆逵多素負强力自外而
入問馭者曰嚴駕此象其誰欲乘曰
太子將還故徃奉馭提婆逵多發憤
引象批其顙蹴其臆僵仆塞路杜絕
行途無能轉移人衆塡塞難陀後至
而問之曰誰死此象曰提婆逵多卽
曵之避路太子至又問曰誰爲不善
害此象耶曰提婆逵多害以杜門難
陀引之開俓太子乃舉象高擲越度
城塹其象墮地爲大深坑土俗相傳
爲象墮坑也其側精舍中作太子像
其側又有精舎太子妃寢宮也中作
耶輸陀羅幷有羅怙羅像宮側精舎
[32-0415c]
西域記卷苐六苐十一張疑洪
沖作受業之像太子學堂故基也城
東南隅有一精舎中作太子乘白馬
凌虛之像是踰城處也城四門外各
有精舎中作老病死人沙門之像是
太子遊觀覩相増
懷深猒塵俗於此感悟命㒒迴駕城
南行五十餘里至故城有窣堵波是
賢刧中人壽六万歳時迦羅迦村駄
佛本生城也城南不遠有窣堵波成
正覺巳見父之處城東南窣堵波有
彼如來辵身舎利前建石柱高三十
餘尺上刻師子
之像傍記寂滅之事無憂王建焉迦
邏迦村馱佛城東北行三十餘里至
故大城中有窣堵波是賢刧中人壽
四万歲時迦諾迦牟尼佛本生城也
東北不遠有窣堵波成正覺巳度父
之處次北窣堵波有彼如來辵身舎
利前建石柱高二十餘尺上刻師子
之像傍記寂滅之事無憂王建也城
東北四十餘里有窣堵波是太子坐
樹陰觀耕由於此習定而得離欲淨
飯王見太子坐樹陰入寂定日光
[32-0416a]
西域記卷苐六苐十二張疑*宣
逈照樹影不移心知靈聖更深珍敬
大城西北有數百千窣堵波釋種誅
死處也毗盧釋迦王旣克諸釋虜其
族類得九千九百九十万人並従煞
戮積尸如莽流血成池天警人心收
骸瘞葬
誅釋西南有四小窣堵波四釋種拒
軍處初勝軍王嗣位也求婚釋種釋
種鄙其非類謬以家人之女重禮娉
焉勝軍王立爲正后其産子男是爲
毗盧釋迦王毗盧釋迦欲就舅氏請
益受業至此城南見新講堂卽中憩
駕諸釋聞之逐而詈曰卑賤婢子敢
居此室此室諸釋建也擬佛居焉毗
盧釋迦嗣位之後追復先辱便興甲
兵至此屯軍釋種四人躬耕畎畝便
卽抗拒兵寇退散巳而入城族人以
爲承輪王之祚胤爲法王之宗子敢
行凶暴安忍煞害汙辱宗門絕親遠
放四人被逐北趣雪山一爲烏仗那
圈王一爲梵衍那圈王一爲呬摩呾
羅圈王一爲商彌圈王弈世傳業苗
裔不絕
[32-0416b]
西域記卷苐六苐十三張疑
城南三四里尼拘律樹林有窣堵波
無憂王建也釋迦如來成正覺巳還
圈見父王爲說法處淨飯王知如來
降魔軍巳遊行化導情懷渴仰思得
礼敬乃命使請如來曰昔期成佛當
還本生斯言在耳時來降趾使至佛
所具宣王意如來告曰却後七日當
還本生使臣還以白王淨飯王乃告
命臣庶灑掃衢路儲積花香與諸羣
臣四十里外佇駕奉迎是時如來與
大衆俱八金剛周衞四天王前導帝
釋與欲界天侍左梵王與色界天侍
右諸苾芻僧列在其後維佛在衆如
月映星威神動三界光明踰七曜步
虛空至生圈王與従臣礼敬巳畢俱
共還圈止尼拘盧陀僧伽藍其側不
遠有窣堵波是如來於大樹下東面
而坐受姨母金縷袈裟次此窣堵波
是如來於此度八王子及五百釋種
城東門内路左有窣堵波昔一切義
成太子於此習諸技藝門外有自在
天祠祠中石天像危然起勢是太子
在襁褓中所入祠也淨飯王自臘伐
[32-0416c]
西域記卷苐六苐十四張疑文*尼
圈迎太子還也途次天祠王曰此天
祠多靈鑑諸釋童稚求祐必効冝將
太子至彼修敬是時傳母抱而入祠
其石天
像起迎太子太子巳出天像復坐城
南門外路左有窣堵波是太子與諸
釋角藝射鐵鼓従此東南三十餘里
有小窣堵波其側有泉泉流澄鏡是
太子與諸釋引强挍能弦矢旣分穿
皷過表至池沒羽因涌清流時俗相
傳謂之箭泉夫有疾病飮沐多愈遠
方之人持泥以歸隨其所
苦漬以塗額靈神㝠衞多蒙痊愈箭
泉東北行八九十里至臘伐尼林有
釋種浴池澄清皎鏡雜花彌漫其北
二十四五步有無憂花樹今巳枯悴
菩薩誕靈之處菩薩以吠舎佉月後
半八曰當此三月八日上座部則曰
以吠舎佉月後半十五日當此三月
十五曰次東窣堵波無憂王所建二
龍浴太子處也菩薩生巳不扶而行
於四方各七步而自言曰天上天下
唯我獨尊今茲而徃生分巳盡隨
[32-0417a]
西城記卷苐六苐十五張疑
足所蹈出大蓮花二龍踊出住虛空
中而各吐水一冷一煖以浴太
浴太子窣堵波東有二清泉傍建二
窣堵波是二龍従地踊出之處菩薩
生巳支屬宗親莫不奔馳求水盥浴
夫人之前二泉涌出一冷一煖遂以
浴洗其南窣堵波是天帝釋捧接菩
薩處菩薩初出胎也天帝釋以妙天
衣跪接菩薩次有四窣堵波是四天
王抱持菩薩處也菩薩従右脅生巳
四大天王以金色氎衣捧菩薩置金
机上至母前曰夫人誕斯福子誠可
歡慶諸天尙喜况世人乎
四天王捧太子窣堵波側不遠有大
石柱上作馬像無憂王之所建也後
爲惡龍霹靂其柱中折仆地傍有
小河東南流土俗号曰油河是摩耶
夫人産孕巳天化此池光潤澄淨欲
令夫人取以沐浴除去風虛今變爲
水其流尙膩従此東行曠野荒林中
二百餘里至藍摩圈中印度境
藍摩圈空荒歳久疆塲無紀城邑
丘墟居人稀曠故城東南有甎窣堵

[32-0417b]
西域記卷苐六苐十六張疑吉尙
高減百尺昔者如來入寂滅巳此圈
先王分得舎利持歸本圈式遵崇建
靈異間起神光時燭
窣堵波側有一清池龍毎出遊變形
蛇服右施宛轉繞窣堵波野象羣行
採花以散冥力警察初無間替昔無
憂王之分建窣堵波也七圈所建咸
巳開發至於此圈方欲興功而此池
龍恐見陵奪乃變作婆羅門前叩象
曰大王情流佛法廣樹福田敢請
駕降臨我宅王曰爾家安在爲近遠
乎婆羅門曰我此池之龍王也承大
王欲建勝福敢來請謁王受其請遂
入龍宮坐久之龍進曰我惟惡業受
此龍身供養舎利冀消罪咎願王躬
徃觀而礼敬無憂王見巳懼然謂曰
凡諸供養之具非人間所有也龍曰
若然者願無廢毀無憂王自度力非
其疇遂不開發出池之所今有封記
窣堵波側不遠有一伽藍僧衆尠矣
清肅挍然而以沙彌捻任衆務遠方
僧至禮遇彌隆必留三日供養四事
聞諸先志曰昔有苾芻同志相召自
[32-0417c]
西域記卷苐六苐十七張疑吉尙遠
而至礼窣堵波見諸羣象相趍徃來
或以牙芟草或以鼻灑水各持異花
共爲供養時衆見巳悲歎感懷有一
苾芻便捨具戒願留供養與衆辭曰
我惟多福濫迹僧中歳月亟淹行業
無紀此窣堵波有佛舎利聖德冥通
羣象踐灑辵身此地甘與同羣得畢
餘齡誠爲幸矣衆告之曰斯盛事也
吾等垢重智不謀此隨時自愛無虧
勝業亦旣離羣重申誠願歡然獨居
有終焉之志於是葺茅爲宇引流成
池採掇時花灑掃塋域綿歷歳序心
事無殆隣圈諸王聞而雅尙競捨財
寶共建伽藍因而酄請屈知僧務自
爾相
踵不泯元功而以沙彌捻知僧事沙
彌伽藍東大林中行百餘里至大窣
堵波無憂王之所建也是太子踰城
至此解寶衣去纓絡命㒒還處太子
夜半踰城遲明至此旣允宿心乃形
言曰是我出籠樊去羈鎖最後釋鴐
之處也於天冠中解末尼寶命㒒夫
曰汝持此寶還白父王今茲遠遁
[32-0418a]
西域記卷苐六苐十八張疑
**非苟違離欲斷無常絕諸有漏闡鐸
舊曰車匿譌也日詎有何心空駕而返太子
善言慰喻感悟而還迴駕窣堵波東
有贍部樹枝葉雖凋枯株尙在其傍
復有小窣堵波太子以餘寶衣易鹿
皮衣處太子旣斷髪易裳雖去瓔珞
尙有天衣曰斯服太侈如何改易時
淨居天化作獵人服鹿皮衣持弓負
羽太子舉其衣而謂曰欲相貿易願
見允従獵人曰善太子解其上服授
與獵人獵人得巳還復天身持所得
衣淩虛而去
太子易衣側不遠有窣堵波無憂王
之所建也是太子剃髪處太子従闡
鐸迦取刀自斷其髪天帝釋接上天
宮以爲供養時淨居天子化作剃髪
人執持銛刀徐步而至太子謂曰能
剃髪乎幸爲我淨之化人受命遂爲
剃髪踰城出家時亦不定或云菩薩
年十九或曰二十九以吠舎佉月後
半八曰踰城出家當此三月八日或
云以吠舎佉月後半十五日當此三
月十五日
[32-0418b]
西域記卷苐六苐十九張疑又
*太子剃髪窣堵波東南曠野中行百
八九十里至屍拘盧陀林有窣堵波
高三十餘尺昔如來寂滅舎利巳分
諸婆羅門无所得獲於涅疊般那唐言焚燒
舊云闍維譌也地收餘灰炭持至本圈建
此靈基而修供養自茲巳降奇迹相
仍疾病之人祈請
多愈灰炭窣堵波側故伽藍中有過
去四佛坐及經行辵迹
之所故伽藍左右數百窣堵波其一
大者無憂王所建也崇基雖陷高餘
百尺自此東北大林中行其路艱險
經途危阻山牛野象羣盗獵師伺求
行旅爲害不絕出此林巳至拘尸那
揭羅圈中印度
拘尸那揭羅圈城郭頹毁邑里

蕭條故城甎基周十餘里居人稀曠
閭巷荒蕪城内東北隅有窣堵波無
憂王所建准陀舊曰純陀譌也之故宅也宅中
有井將營獻供方乃鑿焉歳月雖淹
水猶
清美城西北三四里渡阿恃多伐底河唐言
無勝此世共稱耳舊云阿利羅跋提河譌也典言謂之尸賴拏伐底河譯曰有金河

西岸不
[32-0418c]
西域記卷苐六苐二十張疑得*遠
至娑羅林其樹類槲而皮靑白葉其
光潤四樹特高如來寂滅之所也其
大甎精舎中作如來涅槃之像北首
而臥傍有窣堵波無憂王所建基雖
傾陷尙高二百餘尺前建石柱以記
如來寂滅之事雖有文記不書曰月
聞諸先記曰佛以生年八十吠舎佉
月後半十五日入般涅槃當此三月
十五日也說一切有部則佛以迦刺
底迦月後半八日入般涅槃此當九
月八日也自佛涅槃諸部異議或云
千二百餘年或云千三百餘年或云
千五
百餘年或云巳過九百未滿千年精
舎側不遠有窣堵波是如來修菩薩
行時爲羣雉王救火之處昔於此地
有大茂林毛羣州族巢居穴處驚風
四起猛焰颷急時有一雉有懷傷愍
鼓濯清流飛空奮灑時天帝釋俯而
告曰汝何守愚虛勞羽翮大火方起
焚燎林野豈汝微軀所能撲滅雉曰
說者爲誰曰我天帝釋耳雉曰今天
帝有大福力無欲不遂救灾拯難
[32-0419a]
西域記卷苐六苐二十一張疑得
*若指諸掌反詰無功其咎安在猛火
方熾無得多言尋復奮飛徃趣流水天
帝遂以掬水泛灑其林火滅煙消生
類全命故今謂之救火窣堵波也雉
救火側不遠有窣堵波是如來修菩
薩行時爲鹿救生之處乃徃古昔此
有大林火炎中野飛走窮窘前有駃
流之阨後困猛火之難莫不沉溺喪
棄身命其鹿惻隱身據撗流穿皮斷
骨自强拯溺蹇兎後至忍疲苦而濟
之筋力旣竭溺水而死諸天收骸起
窣堵波鹿拯溺西不遠有窣堵波是
蘇跋陀羅唐言善賢舊曰湏跋陀羅譌也入寂滅之處
善賢者本梵志師也年百二十耆舊
多智聞佛寂滅至雙樹閒問阿難曰
佛世尊將寂滅我懷疑滯願欲請問
阿難曰佛將涅槃幸無擾也曰吾聞
佛世難遇正法難聞我有深疑恐无
所請善賢遂入先問佛言有諸別衆
自稱爲師各有異法垂訓導俗喬答
舊曰瞿曇譌略也能盡知耶佛言吾悉深究
乃爲演說善賢聞巳心淨信解求入
法中受具足戒如來告曰汝豈能
[32-0419b]
西域記卷苐六苐二十二張疑
**耶外道異學修梵行者當誠四歳觀
其行察其性威儀寂靜辭語誠實則
可於我法中淨修梵行在人行耳斯
何難哉善賢曰世尊悲愍舎濟无私
四歳試學三業方順佛言我先巳說
在人行耳於是善賢出家卽受具戒
勤勵修習身心勇猛巳而於法無疑
自身作證夜分未久果證羅漢諸漏
巳盡梵行巳立不忍見佛入大涅槃
卽於衆中入火界定現神通事而先
寂滅是爲如來最後弟子乃先滅度
卽昔後渡蹇兎是也
善賢寂滅測有窣堵波是執金剛躃
地之處大悲世尊隨機利見化功巳
畢入寂滅樂於雙樹間北首而臥執
金剛神密迹力士見佛滅度悲慟唱
言如來捨我入大涅槃無歸依無覆
護毒箭深入愁火熾盛捨金剛杵悶
絕躃地久而又起悲哀戀慕㸦相謂
曰生死大海誰作舟楫無明長夜誰
爲燈炬
金剛躃地側有窣堵波是如來寂滅
巳七曰供養之處如來之將寂滅也
[32-0419c]
西域記卷苐六苐二十三張疑
**光明普照人天畢會莫不悲感更相
謂曰大覺世尊今將寂滅衆生福盡
世閒無依如來右脅臥師子牀告諸
大衆勿謂如來畢竟寂滅法身常住
離諸變易當棄懈怠早求解脫諸苾芻等歔欷悲慟時
阿泥⬤盧骨反舊曰阿那律譌
告諸苾芻正止勿悲諸天譏恠

時末羅衆供養巳訖欲舉金棺詣涅
疊般那所時阿泥⬤陀告言且止諸
天欲留七曰供養於是天衆持妙
天花遊虛空讃聖德各竭誠心共毁
供養停棺側有窣堵波是摩訶摩耶
夫人哭佛之處如來寂滅棺斂巳畢
時阿泥⬤陀上昇天宮告摩耶夫人
曰大聖法王今巳寂滅摩耶聞巳悲
哽悶絕與諸天衆至雙樹閒見僧伽
胝鉢及錫杖拊之號慟絕而復聲曰
人天福盡世間眼滅今此諸物空無
有主如來聖力金棺自開放光明合
掌坐慰問慈母遠來下降諸行法爾
願勿深悲阿難銜哀而請佛曰後世
問我將何以對曰佛巳涅槃慈母摩
耶自天宮降至雙樹間如來爲諸不孝衆
[32-0420a]
西域記卷苐六苐二十四張疑
生從金棺起合掌說法
城北渡河三百餘步有窣堵波是如
來焚身之處地今黃黑土雜灰炭至
誠求請或得舎利如來寂滅人天悲
感七寶爲棺千氎緾身設香花建幡
蓋末羅之衆奉輿發引前後導從北
渡金河盛滿香油積多香木縱火以
焚二氎不燒一極櫬身一最覆外爲
諸衆生分散舎利唯有髪爪儼然无損
焚身側有窣堵波如來爲大迦葉波
現雙足處如來金棺巳下香木巳積
火燒不然衆咸驚駭阿泥⬤陀言待
迦葉波耳時大迦葉波與五百弟子
自山林來至拘尸城問阿難曰世尊
之身可得見耶阿難曰千氎緾絡重
棺周斂香木巳積卽事焚燒是時佛
於棺内爲出雙足輪相之上見有異
色問阿難曰何以有此曰佛初涅槃
人天悲慟衆淚逬染致斯異色迦葉
波作礼旋繞興讃香木自然大火熾
盛故如來寂滅三従棺出初出臂問
阿難治路次起坐爲母說法後現雙
足示大迦葉波
[32-0420b]
西域記卷苐六苐二十五張疑正大
現足側有窣堵波無憂王所建也是
八王分舎利處前建石柱刻記其事
佛人涅槃後涅疊般那巳諸八圈王
備四兵至遣直性婆羅門謂拘尸力
士曰天人導師此圈寂滅故自遠來
請分舎利力士曰如來降尊卽斯下
上滅世閒明導喪衆生慈父如來舎
利自當供養徒疲道路終無得獲時
諸大王遜辭以求旣不相允重謂之
曰禮請不従兵威非遠直性婆羅門
揚言曰念哉大悲世尊忍修福善彌
歷曠劫想所具聞今欲相凌此非冝
也今舎利在此當均人分各得供養
何至興兵諸力士依其言卽時均量
欲作八分帝釋謂諸王曰天當有分
勿恃力競阿那婆答多龍王文隣龍
王醫那鉢呾羅龍王復作是議無辵
我曹若以力者衆非敵矣直性婆羅
門曰勿諠諍也冝共分之卽作三分
一諸天二龍衆三留人閒八圈重分
天龍人王莫不悲感
分舎利窣堵波西南行二百餘里至
大邑聚有婆羅門豪右巨富礭乎不
[32-0420c]
西域記卷苐六苐二十六張疑正同
雜學究五明敬崇三寶接其居側建
立僧坊窮諸資用備盡珍飾或有衆
僧徃來中路慇懃請留罄心供養或
止一宿乃至七日其後設賞迦王毁
壞佛法衆僧絕侣歳月餘淹而婆羅
門毎懷懇惻經行之次見一沙門庬
眉皓髪杖錫而來婆羅門馳徃迎逆
問所従至請入僧坊備諸供養旦以
淳乳煮粥進焉沙門受巳纔一嚌齒
便卽置鉢沉吟長息婆羅門持食跪
而問曰大德慧利隨緣幸見臨顧爲
夕不安耶爲粥不味乎沙門愍然告
曰吾悲衆生福祐漸薄斯言且置食
巳方說沙門食訖攝衣卽語婆羅門
曰向許有說今何無言沙門告曰吾
非忘也談不容易事或致疑必欲得
聞今當略說吾向所歎非薄汝粥自
數百年不嘗此味昔如來在世我時
預従在王舎城竹林精舎俯清流而
滌器或以澡漱或以盥沐嗟乎今之
淳乳不及古之淡水此乃人天福滅
使之然也婆羅門曰然則大德乃親
見佛耶沙門曰然汝豈不聞佛子羅
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西域記卷苐六苐二十七張疑正因
怙羅者我身是也爲護正法未入寂
滅說是語巳忽然不見婆羅門遂以
所宿之房塗香灑掃像設儀肅其敬
如在復大林中行五百餘里至婆羅
女黠反斯圈舊曰波羅奈圈譌也中印度境
大唐西域記卷第六
甲辰歳高麗圈分司大藏都監奉
勅彫造