[30-0450c] 
入涅槃如是乃至起八
舎利塔第九甁塔第十灰炭塔乃至
釋提桓因及四天王以香花音樂末
香塗香供養舎利而作是言佛付囑
我等法而般涅槃從今巳去當護持
佛法帝釋告提頭羅吒汝當擁護東
方佛法復告毗樓勒汝當擁護南方
佛法告毗樓慱又汝當擁護西方佛
法告毗沙門天王汝當擁護北方佛
法所以者何未來當有三邪見王毀
滅佛法佛之所記汝當護持佛滅度
後數千億万阿羅漢等悉入涅槃諸
天空中出大音聲而作是言諸佛弟
子皆從佛去法燈欲滅大闇將至若
不聚集三藏經書若諸羅漢入涅槃
巳佛法卽滅釋提桓因將四天正及
諸天衆徃尊者摩訶迦葉所頭面作
礼而白迦葉言尊者如來之法付囑
尊者尊者今當聚集法眼令諸天人
[30-0451a]
千載之後利益衆生迦葉卽時於虛
空中打大揵搥三千世界皆聞其聲
五百羅漢卽來集於拘尸那城迦葉
語阿那律言諸羅漢中誰有不來答
言唯有尊者驕梵波提在尸利沙宮
而未來至迦葉問言今此衆中誰爲
下座弗那答言我是下座尊者語言
汝當從僧如
從順尊者言善哉善哉汝能爲下座
莊嚴衆僧今可徃彼尸利天宮語驕
梵波提言迦葉等比丘僧喚汝此間
今有僧事喚於大德弗那卽徃至尸
利沙宮白驕梵波提言迦葉等比丘
僧今有僧事暫喚尊者答言長老
弗那應言如來等比丘僧何以乃言
迦葉等比丘僧佛不入涅槃耶將非
外道壞佛法也將非惡比丘破和合
僧也弗那言如尊者語如來巳入涅
槃法槗巳壞法湏彌山巳崩聲聞由
亁陀山巳壞尊者驕梵波提言世尊
若在閻浮提者我可徃彼今巳滅度
閻浮提内空曠不樂我何故去我今
乃欲入於涅槃遥以我心頂礼迦葉
阿育王傳卷苐四苐二張禽
[30-0451b]
及衆僧足作是語巳卽入涅槃於是
弗那還閻浮提到衆僧前向上座言驕
梵波提不肯來下礼上座足幷諸衆
僧卽入涅槃致此命巳而作言曰十
力大象沒象子亦隨沒諸羅漢等多
有隨佛而涅槃者摩訶迦葉作是制
言未集法藏不聽比丘入於涅槃乃
集五百諸阿羅漢皆共和合欲集法
藏又語阿難長老汝是佛弟子多聞
揔持有大智慧常隨從佛有清淨行
知見具足最後法中利安衆僧佛所
讃歎尊者迦葉告諸比丘佛般涅槃
衆人雲集此處妨鬧我等冝向閑靜
之處撰集經法於是乃與五百羅漢
向王舎城尊者阿難將弟子婆闍弗
哆遊行婆利闍聚落時彼聚落四部
之衆聞佛涅槃皆生悲苦悶絕懊惱
阿難見巳生哀愍心昇師子座爲說
法要解喻其意時有弟子婆
觀其和上尊者阿難猶是學人未得
羅漢卽向阿難而說偈言
安靜樹下坐寂滅證涅槃瞿曇應入定
莫修放逸行不久得寂滅涅槃清淨法
阿育王傳卷苐四苐三張禽
[30-0451c]
婆闍弗哆說如此偈覺悟阿難阿難
聞巳竟夜經行坐禪念定於後夜初右
脅著地頭未到枕豁尒意解得阿羅漢
卽向王舎城尊者摩訶迦葉亦將五
百羅漢到王舎城阿闍世王韋提希
子聞迦葉將五百羅漢在王舎城莊
嚴城池修治道路出城徃迎王先獲
得无根信故見世尊時自投象下今
見尊者摩訶迦葉亦投象下尊者以
神通力接令无患卽語王言如來神
足捷疾不似聲聞聲聞極用功夫方
得神足自今巳徃若見我等莫投象
下如見佛時王言唯然受教時阿闍
世王五體投地頂礼尊者足合掌而
言如來涅槃我不得見尊者涅槃必
使我見答言尒許可王巳卽告王言
我今欲集如來法眼唯願大王爲我
檀越王言願諸比丘終身受我房舎
臥具病瘦醫藥衣服飮食尊者迦葉
卽便印可徃至竹林作是念言此中
多饒房舎多諸比丘或能妨鬧畢鉢
羅窟房舎臥具不多不少當於彼
中撰集法眼於是迦葉卽共五百羅
阿育王傳卷苐四苐四張禽
[30-0452a]
漢至畢鉢羅窟敷臥具坐而作是言
未來比丘少憶念力我等於日前集
法句偈於其食後當集法眼時諸比
丘五百羅漢等悉皆巳集而作是言
我等先集何法尊者迦葉答言先集
修多羅諸比丘言今此衆中誰可使
集
諸修多羅藏阿難盡持我等今共
問於阿難而修集之卽告阿難言阿
難法眼者是佛所出諸多聞者去世
巳盡守法藏者唯汝一人今當集法
汝可說之阿難言如尊者語卽上坐
前觀察衆心而說偈言
比丘所行道離佛不莊嚴如似虛空中
衆星之无月衆僧中無佛醜陋亦如是
說是偈巳礼上座足卽昇高座心自
念言有修多羅從佛聞者有修多羅
從聲聞聞者尊者迦葉卽便問言佛
於何處最初說修多羅阿難答言如
是我聞一時佛住波羅㮈鹿野苑中
古仙住處爲五比丘三轉法輪此苦
聖諦如是廣說尊者驕陳如便作是
念昔本佛爲我說如是法今阿難說與
阿育王傳卷苐四苐五張禽
[30-0452b]
本無異卽從座起在地而坐說是偈言
咄哉諸有苦迴動如水月不堅如芭蕉
譬如幻影嚮如來大雄猛功德盡三界
猶爲无常風漂流而不住
五百羅漢聞是偈巳皆從座起在地
而坐尊者摩訶迦葉告諸比丘阿難
所說爲是實不皆答言如是阿難如
是乃至廣說修多羅藏尊者迦葉心
復念言今當使誰說於毗尼又念尊
者憂波離佛說持律最爲第一一切
毗尼皆從佛受當問憂波離撰集毗
尼摩訶迦葉卽語憂波離汝誦毗尼
今欲撰集汝可說之憂波離答言尒
迦葉問言佛於何
在毗舎離國因湏逵迦蘭陀子制於
初戒如是第二第三乃至廣集毗尼
藏尊者迦葉作是念我今當自誦摩
得勒伽藏卽告諸比丘摩得勒伽藏
者所謂四念處四正勤四如意足五
根五力七覺八聖道分四難行道四
易行道無諍三昧願智三昧増一之
法百八煩惱世論記結使記業記定
慧等記諸長老此名摩得羅藏集法
阿育王傳卷苐四苐六張禽
[30-0452c]
藏訖尊者迦葉而說偈言
以此尊法輪濟諸羣生類十力尊所說
皆當勤奉行此法是明燈壞破諸黑闇
無明之障翳攝心莫放逸
尊者阿難作念言佛臨涅槃時作是
語若放捨細微戒僧得安樂我今當
向僧說是語尊者阿難向上座頭合
掌說言我親從佛聞於是言若捨細
微戒僧得安樂住尊者迦葉告阿難
言何者是細微戒汝問佛不答言不
問迦葉語言汝不問此事犯突吉羅
罪阿難答言我本不以无慙愧故而
不問也我以憂惱故不問耳又復告
言汝更有過佛臨涅槃時從汝索水
而汝不與汝亦是犯突吉羅罪阿難
答言我實不以无慙愧故而不取水
直以尒時有五百兩車新入水過使
水擾濁是以不取又復告言汝亦曾以
足躡如來金色衣上亦是汝罪阿難
答言我實不以无慙愧心更无比丘
共捉此衣迦葉言若无人共捉何不
仰擲空中若擲空中諸天自當取之
汝更有過如來爲汝說言若比丘善
阿育王傳卷苐四苐七張禽
[30-0453a]
修四如意
如意足中我最善修如是三說汝時
默然而不請佛久住於世此亦是汝
犯突吉羅罪阿難答言我非無慙愧
尒時惡魔蔽我心都不覺知又復告
言汝更有過汝以如來陰馬之藏示
諸女人亦是汝罪阿難答言我不無
慙愧故示諸女人所以示者欲使女
人猒患女身求男子身又復告言汝
更有過汝昔慇懃勸請如來度諸女
人令使出家亦是汝過阿難答言我
實不以无慙愧故强勸如來所以勸
者我聞過去諸佛皆有四部衆是故
勸請尊者迦葉使阿難作六突吉羅
懺悔訖告諸比丘言我等不應捨微
細戒何以故諸比丘當言七滅諍是
細微戒復有比丘當言衆學法是細
微戒復有比丘當言四波羅提提舎
尼法是微細戒復有比丘當言波夜
提是細微戒若捨此細微戒諸比丘
當言捨二不定法十三事乃至四事
一切皆捨諸外道若聞當言瞿曇沙
門所有之法如似於煙隨佛在時修
阿育王傳卷苐四苐八張禽
[30-0453b]
持諸戒佛涅槃後諸比丘等欲持者
持欲捨者捨尊者迦葉告諸比丘言
佛作是語我所制者皆制之我所不
制者愼莫制也
如我所制不増不減諸比丘等當奉
禁戒使善法増長不善法者當令永
滅以是義故佛所制戒皆應護持
若如是者法得久住
摩訶迦葉涅槃因緣
尊者迦葉集修多羅及阿毗曇毗尼
巳訖入願智三昧觀所集法藏无闕
少不思惟巳訖知无闕少五百羅漢
亦入願智如是觀察
是我大善知識當報佛恩報佛恩者
所謂佛所欲作我巳作訖以法饒益
同梵行者爲諸衆生作大利益示未
來衆生作大悲相欲使大法流布不
絕爲无慙愧者作擯羯磨爲慙愧者
作安樂行如是報恩皆悉己竟重作
思惟我極年邁身爲老壞臭爛之身
甚可猒惡涅槃時到尊者迦葉以法
付囑阿難而作是言長老阿難佛以
法藏付囑於我我今欲入涅槃以法
阿育王傳卷苐四苐九張禽
[30-0453c]
付汝汝善守護阿難合掌答尊者言
唯然受教時王舎城有一長者生一
男兒合衣而出衣名商那卽名此兒
爲商那和修以漸長大將入大海迦
葉語阿難言商那和修發意入海得
寶來還欲作般遮于瑟若作會巳汝
度令出家以法付囑迦葉付囑阿難
佛法巳作是思惟我今應當至於大
悲難行苦行婆伽婆善知識无量淨
善功德之所熏修眞妙舎利所在之
處皆自徃至礼拜恭敬仰飛至四塔
所極上恭敬礼拜巳復更徃八大舎
利塔所礼拜供養如大鴈王飛至大
海莎竭羅宮敬礼佛牙敬礼佛牙巳
向於天上如金翅鳥屈申臂項至忉
利天時釋提桓因與諸天衆礼拜供
養尊者迦葉巳釋提桓因觀察摩訶
迦葉而作是言尊者今來欲供養舎
利而入涅槃故來至此迦葉答言我
今欲來敬礼如來牙礼如來髪如來
天冠如來鉢今者是我最後供養時
釋提桓因及諸天等聞最後語低頭
悲慘憂愁苦惱釋提桓因自取佛牙
阿育王傳卷苐四苐十張禽
[30-0454a]
恭敬授與尊者迦葉尊者迦葉舉著
額上以牛頭旃檀曼陀羅花
牙供養巳語諸天衆愼莫放逸作是
語巳従彼天沒還王舎城時尊者阿
難受付囑巳恒常隨逐未曾捨離畏
入涅槃或不覩見是故隨逐尊者迦
葉語阿難言汝獨入王舎城乞食我
亦欲獨入王舎城乞食尊者阿難於
中前著衣持鉢入王舎城乞食以三
種善事一以眞善色貌二以多聞揔
持眞善說法能令聽者無有猒足三
以阿難之名眞善利益尊者摩訶迦
葉亦中前著衣持鉢入城乞食作是
念阿闍世王本與我有要若涅槃時
必當語我我今當徃卽到阿闍世王
門中語守門人言爲我白王摩訶迦
葉今在門外欲見於王守門人言王
今眠睡尊者復言可覺語之守門人
言王甚難惡不敢覺之後自覺時我
當白語尊者復言今若覺者好爲我
語摩訶迦葉欲入涅槃故來相語
於是尊者迦葉至雞腳山三岳中坐
草敷上加跗而坐作是念言我今此
阿育王傳卷苐四苐十一張禽
[30-0454b]
身著佛所與糞掃衣自持巳鉢乃至
彌勒令不朽壞使彌勒弟子皆見我
身而生猒惡尊者迦葉作是念言若
阿闍世王不見我身沸血當從面出
命不存濟尊者迦葉巳捨命行唯留
少壽卽時大地六種震動尊者迦葉
將欲入定作是念言若阿難阿闍世
王來時山當爲開令其得入若還去
時山復還合釋提桓因將數万諸天
以天曼陀羅花天末香供養尊者摩
訶迦葉舎利礼拜供養巳山卽自合
覆尊者身釋提桓因見尊者迦葉放
捨身命心中惱
息今日尊者迦葉入於涅槃將復重
苦畢鉢羅窟神聞尊者涅槃作如
是言今日此窟卽便空曠摩竭國界
悉皆空寂里巷窮酸苦厄羸劣貧賤
之者彼恒悲愍爲作利益今彼諸苦
厄之衆失於覆護從今巳去遂當貧
窮乏於善法今日法岳崩壞法船巳
沒法樹巳摧法海枯竭今日諸魔得
大歡喜一切天人哀摧悲泣語巳卽
還天上尊者阿難乞食巳訖深自思
阿育王傳卷苐四苐十二張禽
[30-0454c]
惟諸行無常時阿闍世王夢大梁折
壞覺巳心生驚怖守門者來白王言
向者摩訶迦葉故來白王欲入涅槃
王聞是語悶絕躃地以水灑面小得
醒悟於是王卽詣竹園礼阿難足白
言尊者迦葉今日欲入涅槃阿難答
言巳入涅槃王復問言示我尊者身
處我欲供養於是阿難將王向雞足
山王旣至巳山自開張王與阿難卽
見尊者天曼陀羅花天末香牛頭栴
檀覆其身上阿闍世王卽舉兩手舉
身投地從地起巳索栴檀薪阿難問
言欲作何等答言欲燒尊者阿難言
尊者摩訶迦葉以定住身待於彌勒
不可得燒彌勒出時當將徒衆九十
六億至此山上見於迦葉尒時衆中
皆作是念聲聞身小彼佛亦然皆生
輕想摩訶迦葉踊身虛空作十八變
變身爲大卽時彌勒從迦葉取釋迦
文佛僧伽梨當摩訶迦葉現神變時
九十六億沙門見其身小道德光備
神通如是深自慙愧憍慢心息皆成
羅漢阿闍世王設供養巳卽便還去
阿育王傳卷第四第十三張禽
[30-0455a]
阿難亦去二人去後山自還合阿闍
世王合
我不得見尊者迦葉入於涅槃我亦
不見若尊者入涅槃時必使我令見
阿難答言尒至後商那和修安隱得
還安置珍寶而向竹林時尊者阿難
在精舎門前經行商那和修直向阿
難所礼阿難足在一面立作是言我
本發意入海期安隱還當爲佛及僧
作般遮于瑟今佛在何所尊者答言
佛巳入涅槃卽時悶絕躃地以水灑
面還得醒悟又問尊者舎利佛目楗
連摩訶迦葉爲何所在答言盡入涅
槃商那和修白阿難言大德我欲作
般遮于瑟尊者答言可隨意作乃作
般遮于瑟訖阿難語言汝巳作財施
今可作法施問言尊者欲使我作何
等法施尊者答言於佛法中出家是
名法施商那和修答言尒阿難卽度
令使出家爲受具足乃至爲作白四
羯磨商那和修言我本生時著商那
衣我今盡形受持此衣卽得揔持阿
難所持八万四千法藏悉能受持得
阿育王傳卷苐四苐十四張禽
[30-0455b]
阿羅漢三明六通具知三藏尊者阿
難在竹園中聞一比丘誦法句偈言
若人生百歲不見水鵠鸛不如生一日
得見水鵠鸛
尊者阿難在傍邊過巳語言子佛不
作是說佛所說者若人生百歲不解
生滅法不如生一日得解生滅法阿難
語言子有二種人謗佛何等爲二一
者多聞不解義理空无果報二者顚
倒解義是名爲毒若解正義得涅槃
果彼比丘徃至和上所而白師言尊者
阿難道此偈非是佛語彼比丘和上
言尊者
誦阿難還來聞讀此偈如前不異阿
難語言子我不語汝佛不作是說耶
比丘答言我和上言阿難年巳老耄
不憶此語汝但如本讀阿難思惟言
我躬自爲說終不信受阿難入定觀
頗有比丘能使此比丘改是語不亦
復無有能使改者舎利弗目揵連摩
訶迦葉皆入涅槃我今當向誰說如
此事我亦當入於涅槃佛之法眼足
千年住我今但當涅槃我同學善伴
阿育王傳卷苐四苐十五張禽
[30-0455c]
久巳過去今日親厚莫過身念處尊
者阿難語商那和修佛以法付囑尊
者迦葉迦葉以法付囑於我我今欲
入涅槃汝當擁護佛法摩突羅國有
優留蔓荼山當於彼立塔寺時有
長者兄弟二人一名那羅二名拔利
佛說此二檀越當於此優留蔓荼山
造僧房阿練若處摩突羅國有長者
名毱多當生一子名優波毱多汝好
度使出家佛記此人我百年後當大
作佛事商那和修答言唯然受教尊
者阿難付囑商那和修佛法巳於晨
朝著衣持鉢入城乞食而生念言阿
闍世王與我有要我今當徃辭阿闍
世王卽到阿闍世王門語守門者言
汝徃白王阿難今在門外欲得見王
時守門人見王眠睡還白尊者阿難
言王今睡眠阿難語言汝徃覺之答
阿難言王甚性惡我不敢覺又復語
言王若覺時可白王言阿難今者欲
入涅槃故來語王尊者阿難乞食食
訖思惟我若於王舎城入於涅槃阿
闍世王與毗舎離常不相能阿闍世
阿育王傳卷苐四苐十六張禽
[30-0456a]
王以我舎利不
離入涅槃者毗舎離人以我舎利亦
不與阿闍世王二國共諍於理不可
我今於恒河中當入涅槃尊者阿難
徃詣恒河所阿闍世王夢見爲王捉
蓋之人折於蓋莖王夢見巳恐怖卽
覺守門者言向者阿難故來辭王欲
入涅槃王聞此語悶絕躃地以水灑
面還得醒悟王醒悟巳問言阿難去
可近遠欲在何邊入於涅槃時竹園
神來語王言阿難向毗舎離入般涅
槃王聞此巳卽集四兵徃詣恒河毗
舎離神語毗舎離人尊者阿難向此
涅槃毗舎離人聞神語巳卽集四兵
徃趣恒河旣至河巳尊者阿難乘船
在於恒河中流阿闍世王見尊者時
頭面礼足合掌而言如來三界明燈
巳棄我去汝是我明燈是我歸依願
見哀愍莫見棄捨入於涅槃毗舎離
人礼尊者阿難足合掌而言唯願尊
者在毗舎離入般涅槃尊者阿難欲
入涅槃卽時大地六種震動時雪山
中五百仙人皆具五通而作是念今
阿育王傳卷苐四苐十七張禽
[30-0456b]
此大地以何因緣六種震動觀見阿
難欲入涅槃是以大地六種震動彼
仙人中有一導首將五百仙人翼從
而來至阿難所敬礼其足合掌而言
聽我出家阿難心念言我諸賢聖弟
子今當來至作是念巳五百羅漢自
然來至尊者阿難化彼河水變成金
地乃至五百仙人出家皆得羅漢是
諸仙人在恒河中受戒故卽名爲摩
田提所作巳辦得阿羅漢礼阿難足
合掌而言佛最後弟子湏拔陀先佛
涅槃我今亦是阿難最後弟子欲
入涅槃不忍見於和
難語言世尊以法付囑於我而入涅
槃我今亦付囑汝之佛法而入涅槃
汝等當於罽賓國中豎立佛法佛記
我涅槃後當有摩田提比丘當持佛
法在罽賓國尊者阿難以法付囑摩
田提比丘巳踊身虛空作十八變令
諸檀越作喜樂心巳入風奮迅三昧
分身爲四分一分向忉利天與釋提
桓因一分至大海中與莎竭羅龍王
一分與阿闍世王一分與毗舎離諸梨
阿育王傳卷苐四苐十八張禽
[30-0456c]
車等如是四處各皆起塔供養舎利
摩田提因緣
摩田提作是念言和上阿難付囑我
佛法使我以法安置罽賓國時罽賓
國有一大龍先在彼住摩田提卽向
罽賓國結跏跗坐作是念若不惱觸
龍此龍終不可降卽時入定令罽賓
國六種震動龍瞋恚而起放雷電霹
靂雨大雹雨尊者摩田提入慈心三
昧乃至不能動衣一角况能動身化
彼雷雹霹靂及以大雨作鉢頭摩花
拘物頭花分陀利花優鉢羅花龍復
雨劒輪刀矟種種器仗摩田提復化
作七寶復雨大樹復雨大石山摩田
提化彼樹山爲飮食衣被復注大雨
七日七夜尊者接雨著大海中又口
中出火欲燒尊者尊者變火爲眞珠彼
復化作數千龍身尊者化作數千金翅
鳥龍見金翅鳥恐怖走來至尊者所
問言尊者欲何所爲答言可受三自
歸龍復問言欲作何事尊者答言與
我此處龍言不與尊者復語龍言佛
臨涅槃時記此國當作安隱坐禪之
阿育王傳卷苐四苐十九張禽
[30-0457a]
處龍問言是
記龍問言欲得幾許地答言欲得一
坐處摩田提卽時現身滿罽賓國跏
跗而坐龍問言用尒許地爲答言我
今有諸伴黨卽復問言有幾伴黨答
言有五百羅漢龍言若減一人還歸
我土尊者入定觀於佛法隨幾時住
世此阿羅漢常能滿足五百不耶觀
必常有五百不減答言尒龍言與之
尊者將無量人來入此國自安村落
城邑摩田提將人飛向香山中欲取欝
金種來至罽賓住之時香山龍瞋恚護
之龍復問言湏幾時種耶答言隨有佛
法時問日佛法幾時答言佛法千歲
龍言隨有佛法時與汝鬱金摩田提
作是念我和上約勅我以佛法著罽
賓國廣作佛事我巳作竟今涅槃時
到卽踊身虛空作十八變使諸檀越
得歡喜心而大饒益同梵行者譬如
以水滅火入於涅槃以栴檀薪燒訖
收骨起塔
阿育王傳卷第四
乙巳歲高麗國大藏都監奉
勅雕造
阿育王傳卷苐四苐二十張禽
