[25-0059a] 
逵磨識身足論卷第八氣
提婆設摩阿羅漢造
三藏法師玄奘奉詔譯
所緣緣藴第四之三
諸色界繫善心若體未斷所緣未斷
耶或體未斷所緣未斷或體未斷所
緣巳斷或體未斷所緣巳斷及所緣
未斷或體未斷不可分別此心所緣
巳斷未斷其體未斷所緣未斷者謂
諸具縛補特伽羅諸色界繫善心緣
欲界繫緣色界繫緣无色界繫緣欲
界繫色界繫緣欲界繫无色界繫緣
色界繫無色界繫緣欲界繫色界繫无
色界繫巳離欲界貪未離色界貪苦
類智未生諸色界繫善心緣色界繫
緣無色界繫緣色界繫无色界繫未
離色界貪苦類智巳生集類智未生
諸色界繫善心緣見集滅道及修所
斷集類智巳生滅類智未生諸色界
繫善心緣見滅道及修所斷滅類智
巳生道類智未生諸色界繫善心緣
見道及修所斷若見圓滿世尊弟子
[25-0059b]
未離色界貪諸色界繫善心緣修所
斷是名體未斷所緣未斷其體未斷
所緣巳斷者謂巳離欲界貪未離色
界貪苦類智未生諸色界繫善心緣
欲界繫未離色界貪苦類智巳生集
類智未生諸色界繫善心緣見苦所
斷集類智巳生滅類智未生諸色界
繫善心緣見苦集所斷滅類智巳生
道類智未生諸色界繫善心緣見苦
集滅所斷若見圓滿世尊弟子
色界貪諸色界繫善心緣見所斷是
名體未斷所緣巳斷其體未斷所緣
巳斷及所緣未斷者謂巳離欲界貪
未離色界貪諸色界繫善心緣欲界
繫色界繫緣欲界繫无色界繫緣欲
界繫色界繫无色界繫未離色界貪
苦類智巳生集類智未生諸色界繫
善心緣見苦集滅道及修所斷集類
智巳生滅類智未生諸色界繫善心
緣見苦集滅道及修所斷滅類智巳
生道類智未生諸色界繫善心緣見
苦集滅道及修所斷若見圓滿世尊
弟子未離色界貪諸色界繫善心緣
阿毗逵磨識身足論卷苐八苐二張氣
[25-0059c]
見修所斷是名體未斷所緣巳斷及
所緣未斷其體未斷不可分別此心
所緣巳斷未斷者謂諸具縛補特伽
羅諸色界繫善心緣非所斷巳離欲
界貪未離色界貪苦類智未生諸色
界繫善心緣非所斷未離色界貪苦
類智巳生集類智未生諸色界繫善
心緣非所斷集類智巳生滅類智未
生諸色界繫善心緣非所斷滅類智
巳生道類智未生諸色界繫善心緣
非所斷若見圓滿世尊弟子未離色
界貪諸色界繫善心緣非所斷是名
體未斷不可分別此心所緣巳斷未
斷設所緣未斷其體未斷耶或所緣
未斷其體未斷或所緣未斷其體巳
斷或所緣未斷及所緣巳斷其體未
斷或所緣未斷及所緣巳斷其體巳
斷所緣未斷其體未斷者謂諸具
縛補特伽羅諸色界繫善心緣欲界
繫緣色界繫緣无色界繫緣欲界繫
色界繫緣欲界繫無色界繫緣色界
繫无色界繫緣欲界繫色界繫无色
界繫巳離欲界貪未離色界貪苦類
阿毗逵磨識身足論卷苐八苐三張氣
[25-0060a]
智未生諸色界繫善心緣色界繫緣
無色界繫緣色界繫无色界繫
色界貪苦類智巳生集類智未生諸
色界繫善心緣見集滅道及修所斷
集類智巳生滅類智未生諸色界繫
善心緣見滅道及修所斷滅類智巳
生道類智未生諸色界繫善心緣見
道及修所斷若見圓滿世尊弟子未
離色界貪諸色界繫善心緣修所斷
是名所緣未斷其體未斷所緣未斷
其體巳斷者謂巳離色界貪苦類智
未生諸色界繫善心緣無色界繫是
名所緣未斷其體巳斷所緣未斷及
所緣巳斷其體未斷者謂巳離欲界
貪未離色界貪諸色界繫善心緣欲
界繫色界繫緣欲界繫无色界繫緣
欲界繫色界繫无色界繫未離色界
貪苦類智巳生集類智未生諸色界
繫善心緣見苦集滅道及修所斷集
類智巳生滅類智未生諸色界繫善
心緣見苦集滅道及修所斷滅類智
巳生道類智未生諸色界繫善心緣
見苦集滅道及修所斷若見圓滿世
阿毗逵磨識身足論卷苐八苐四張氣
[25-0060b]
尊弟子未離色界貪諸色界繫善心
緣見修所斷是名所緣未斷及所緣
巳斷其體未斷所緣未斷及所緣巳
斷其體巳斷者謂巳離色界貪未離
无色界貪諸色界繫善心緣欲界繫
无色界繫緣色界繫無色界繫緣欲
界繫色界繫无色界繫是名所緣未
斷及所緣巳斷其體巳斷諸色界繫
有覆无記心若體未斷所緣未斷耶
或體未斷所緣未斷或體未斷所緣
巳斷或體未斷所緣巳
斷或體未斷不可分別此心所緣巳
斷未斷其體未斷所緣未斷者謂諸
具縛補特伽羅諸色界繫有覆无記
心緣色界繫緣无色界繫緣色界繫
无色界繫巳離欲界貪未離色界貪
苦類智未生諸色界繫有覆無記心
緣色界繫緣无色界繫緣色界繫无
色界繫未離色界貪苦類智巳生集
類智未生諸色界繫見集所斷有覆
无記心緣見集滅道及修所斷見集
所斷有覆無記心緣見集所斷見滅
所斷有覆無記心緣見滅所斷見道
阿毗逵磨識身足論卷苐八苐五張氣
[25-0060c]
所斷有覆無記心緣見道所斷修所
斷有覆无記心緣修所斷集類智巳
生滅類智未生諸色界繫見滅所斷
有覆无記心緣見滅所斷見道所斷
有覆无記心緣見道所斷修所斷有
覆無記心緣修所斷滅類智巳生道
類智未生諸色界繫見道所斷有覆
无記心緣見道所斷修所斷有覆无
記心緣修所斷若見圓滿世尊弟子
未離色界貪諸色界繫修所斷有覆
无記心緣修所斷是名體未斷所緣
未斷其體未斷所緣巳斷者謂未離
色界貪苦類智巳生集類智未生諸
色界繫見集所斷有覆无記心緣見
苦所斷是名體未斷所緣巳斷其體
未斷所緣巳斷及所緣未斷者謂未
離色界貪苦類智巳生集類智未生
諸色界繫見集所斷有覆无記心緣
見苦集滅道及修所斷是名體未斷
所緣巳斷及所緣未斷其體未斷不
可分別此心所緣巳斷未斷者謂諸
具縛補特伽羅諸色界繫有覆无記
心緣非所斷巳離
毗逵磨識身足論卷苐八苐六張氣
[25-0061a]
貪苦類智未生諸色界繫有覆无記
心緣非所斷未離色界貪苦類智巳
生集類智未生諸色界繫有覆无記
心緣非所斷集類智巳生滅類智未
生諸色界繫見滅道所斷有覆无記
心緣非所斷滅類智巳生道類智未
生諸色界繫見道所斷有覆无記心
緣非所斷是名體未斷不可分別此
心所緣巳斷未斷設所緣未斷其體
未斷耶或所緣未斷其體未斷或所
緣未斷其體巳斷或所緣未斷及所
緣巳斷其體未斷或所緣未斷及所緣
巳斷其體巳斷所緣未斷其體未斷
者謂諸具縛補特伽羅諸色界繫有
覆无記心緣色界繫緣无色界繫緣
色界繫无色界繫巳離欲界貪未離
色界貪苦類智未生諸色界繫有覆
無記心緣色界繫緣无色界繫緣色
界繫无色界繫未離色界貪苦類智
巳生集類智未生諸色界繫見集所
斷有覆无記心緣見集滅道及修所
斷見集所斷有覆无記心緣見集所
斷見滅所斷有覆无記心緣見滅所
阿毗逵磨識身足論卷苐八苐七張氣
[25-0061b]
斷見道所斷有覆无記心緣見道所
斷修所斷有覆无記心緣修所斷集
類智巳生滅類智未生諸色界繫見
滅所斷有覆无記心緣見滅所斷見
道所斷有覆无記心緣見道所斷修
所斷有覆無記心緣修所斷滅類智
巳生道類智未生諸色界繫見道所
斷有覆无記心緣見道所斷修所斷
有覆无記心緣修所斷若見圓滿世
尊弟子未離色界貪諸色界繫修所
斷有覆无記心緣修所斷是名所緣
未斷其體未斷所緣未斷
者謂未離色界貪苦類智巳生集類
智未生諸色界繫見苦所斷有覆无
記心緣見集滅道及修所斷集類智
巳生滅類智未生諸色界繫見苦集
所斷有覆无記心緣見滅道及修所
斷滅類智巳生道類智未生諸色界
繫見苦集所斷有覆无記心緣見道
及修所斷若見圓滿世尊弟子未離
色界貪諸色界繫見所斷有覆无記
心緣修所斷巳離色界貪未離无色
界貪苦類智未生諸色界繫有覆无
阿毗逵磨識身足論卷苐八苐八張氣
[25-0061c]
記心緣無色界繫是名所緣未斷其
體巳斷所緣未斷及所緣巳斷其體
未斷者謂未離色界貪苦類智巳生
集類智未生諸色界繫見集所斷有
覆无記心緣見苦集滅道及修所斷
是名所緣未斷及所緣巳斷其體未
斷所緣未斷及所緣巳斷其體巳斷
者謂未離色界貪苦類智巳生集類
智未生諸色界繫見苦所斷有覆无
記心緣見苦集滅道及修所斷集類
智巳生滅類智未生諸色界繫見苦
集所斷有覆无記心緣見苦集滅道
及修所斷滅類智巳生道類智未生
諸色界繫見苦集所斷有覆无記心
緣見苦集滅道及修所斷若見圓滿
世尊弟子未離色界貪諸色界繫見
所斷有覆無記心緣見修所斷巳離
色界貪未離无色界貪諸色界繫有
覆无記心緣色界繫无色界繫是名
所緣未斷及所緣巳斷其體巳斷諸
色界繫无覆無記心若體未斷所緣
未斷耶或體未斷所緣未斷或體未
斷所緣巳斷或體未斷所緣巳斷及
阿毗逵磨識身足論卷苐八苐九張氣
[25-0062a]
所緣未斷其體未斷所緣未
諸具縛補特伽羅諸色界繫无覆無
記心緣欲界繫緣色界繫巳離欲界
貪未離色界貪苦類智未生諸色界
繫无覆无記心緣色界繫未離色界
貪苦類智巳生集類智未生諸色界
繫无覆无記心緣見集滅道及修所
斷集類智巳生滅類智未生諸色界
繫无覆無記心緣見滅道及修所斷
滅類智巳生道類智未生諸色界繫
无覆无記心緣見道及修所斷若見
圓滿世尊弟子未離色界貪諸色界
繫无覆无記心緣修所斷是名體未
斷所緣未斷其體未斷所緣巳斷者
謂巳離欲界貪未離色界貪苦類智未
生諸色界繫无覆無記心緣欲界繫未
離色界貪苦類智巳生集類智未生諸
色界繫无覆无記心緣見苦所斷集類
智巳生滅類智未生諸色界繫无覆无
記心緣見苦集所斷滅類智巳生道
類智未生諸色界繫无覆无記心緣
見苦集滅所斷若見圓滿世尊弟子
未離色界貪諸色界繫无覆無記心
阿毗逵磨識身足論卷苐八苐十張氣
[25-0062b]
緣見所斷是名體未斷所緣巳斷其
體未斷所緣巳斷及所緣未斷者謂
未離色界貪苦類智巳生集類智未
生諸色界繫无覆無記心緣見苦集
滅道及修所斷集類智巳生滅類智
未生諸色界繫无覆無記心緣見苦
集滅道及修所斷滅類智巳生道類
智未生諸色界繫無覆无記心緣見
苦集滅道及修所斷若見圓滿世尊
弟子未離色界貪諸色界繫无覆无
記心緣見修所斷是名體未斷所緣
巳斷及所緣未斷設所緣未斷其體
未斷耶
諸无色界繫善心若體未斷所緣未
斷耶或體未斷所緣未斷或體未斷
所緣巳斷或體未斷所緣巳斷及所
緣未斷或體未斷不可分別此心所緣
巳斷未斷其體未斷所緣未斷者謂
諸具縛補特伽羅諸无色界繫善心
緣色界繫緣无色界繫巳離欲界貪
未離色界貪苦類智未生諸無色界
繫善心緣色界繫緣無色界繫巳離
色界貪苦類智未生諸無色界繫善
阿毗逵磨識身足論卷苐八苐十一張氣
[25-0062c]
心緣无色界繫苦類智巳生集類智
未生諸無色繫善心緣見集滅道及
修所斷集類智巳生滅類智未生諸
无色界繫善心緣見滅道及修所斷滅
類智巳生道類智未生諸无色界繫
善心緣見道及修所斷若見圓滿世
尊弟子未離无色界貪諸无色界繫
善心緣修所斷是名體未斷所緣未斷
其體未斷所緣巳斷者謂巳離色界
貪苦類智未生諸无色界繫善心緣
色界繫苦類智巳生集類智未生諸
无色界繫善心緣見苦所斷集類智
巳生滅類智未生諸无色界繫善心
緣見苦集所斷滅類智巳生道類智
未生諸无色界繫善心緣見苦集滅
所斷若見圓滿世尊弟子未離无色
界貪諸无色界繫善心緣見所斷是
名體未斷所緣未斷其體未斷所緣
巳斷及所緣未斷者謂苦類智巳生
集類智未生諸无色界繫善心緣見
苦集滅道及修所斷集類智巳生滅
類智未生諸无色界繫善心緣見苦
集滅道及修所斷滅類智巳生道阿
毗逵磨識身足論卷苐八苐十二張氣
[25-0063a]
類智
集滅道及修所斷若見圓滿世尊弟
子未離无色界貪諸无色界繫善心
緣見修所斷是名體未斷所緣巳斷
及所緣未斷其體未斷不可分別此
心所緣巳斷未斷者謂諸具縳補特
伽羅諸无色界繫善心緣非所斷巳
離欲界貪未離色界貪苦類智未生
諸无色界繫善心緣非所斷巳離色
界貪苦類智未生諸无色界繫善心
緣非所斷苦類智巳生集類智未生
諸色界繫善心緣非所斷集類智巳
生滅類智未生諸無色界繫善心緣
非所斷滅類智巳生道類智未生諸
无色界繫善心緣非所斷若見圓滿
世尊弟子未離无色界貪諸無色界
繫善心緣非所斷是名體未斷不可
分別此心所緣巳斷未斷設所緣未
斷其體未斷耶曰如是諸無色界繫
有覆无記心若體未斷所緣未斷耶
或體未斷所緣未斷或體未斷所緣
巳斷或體未斷所緣巳斷及所緣未
斷或體未斷不可分別此心所緣巳
阿毗達磨識身足論卷苐八苐十三張氣
[25-0063b]
斷未斷其體未斷所緣未斷者謂諸
具縳補特伽羅諸無色界繫有覆无
記心緣無色界繫巳離欲界貪未離
色界貪苦類智未生諸无色界繫有
覆无記心緣無色界繫巳離色界貪
苦類智未生諸無色界繫有覆无記
心緣無色界繫苦類智巳生集類智
未生諸无色界繫見集所斷有覆无
記心緣見集滅道及修所斷見集所
斷有覆无記心緣見集所斷見滅所
斷有覆无記心緣見滅所斷見道所
斷有覆无記心緣見道所斷修所斷
有覆无記心緣修所斷集類智巳生
滅類智未生諸無色界繫見滅所斷
有覆无記心緣見滅所斷見道所斷
有覆无記心緣見道所斷修所斷有
覆無記心緣修所斷滅類智巳生道
類智未生諸无色界繫見道所斷有
覆无記心緣見道所斷修所斷有覆
無記心緣修所斷若見圓滿世尊弟
子未離无色界貪諸无色界繫修所
斷有覆无記心緣修所斷是名體未
斷所緣未斷其體未斷所緣巳斷者
阿毗達磨識身足論卷苐八苐十四張氣
[25-0063c]
謂苦類智巳生集類智未生諸无色
界繫見集所斷有覆無記心緣見苦
所斷是名體未斷所緣巳斷其體未
斷所緣巳斷及所緣未斷者謂苦類
智巳生集類智未生諸无色界繫見
集所斷有覆无記心緣見苦集滅道
及修所斷是名體未斷所緣巳斷及
所緣未斷其體未斷不可分別此心
所緣巳斷未斷者謂諸具縳補特伽
羅諸无色界繫有覆无記心緣非所
斷巳離欲界貪未離色界貪苦類智
未生諸無色界繫有覆无記心緣非
所斷巳離色界貪苦類智未生諸無
色界繫有覆无記心緣非所斷苦類
智巳生集類智未生諸無色界繫有
覆无記心緣非所斷集類智巳生滅
類智未生諸无色界繫見滅道所斷
有覆无記心緣非所斷滅類智巳生
道類智未生諸無色界繫見道所斷
有覆无記心緣非所斷是名體未斷
不可分別此心所緣巳斷未斷設所
緣未斷其體未斷耶或所緣未斷其
體未斷或所緣未斷其體巳斷或所
阿毗達磨識身足論卷苐八苐十五張氣
[25-0064a]
緣未斷及所緣巳斷其體未斷或所
緣未斷及所緣巳斷其體巳斷所緣
未斷其體未斷者謂諸具縛補特伽
羅諸无色界繫有覆無記心緣無色
界繫巳離欲界貪未離色界貪苦類
智未生諸無色界繫有覆无記心緣
无色界繫巳離色界貪苦類智未生
諸无色界繫有覆無記心緣無色界
繫苦類智巳生集類智未生諸無色
界繫見集所斷有覆無記心緣見集
滅道及修所斷見集所斷有覆无記
心緣見集所斷見滅所斷有覆无記
心緣見滅所斷見道所斷有覆无記
心緣見道所斷修所斷有覆無記心
緣修所斷集類智巳生滅類智未生
諸无色界繫見滅所斷有覆無記心
緣見滅所斷見道所斷有覆無記心
緣見道所斷修所斷有覆无記心緣
修所斷滅類智巳生道類智未生諸
无色界繫見道所斷有覆无記心緣
見道所斷修所斷有覆无記心緣修
所斷若見圓滿世尊弟子未離无色界
貪諸无色界繫修所斷有覆无記阿
毗逵磨識身足論卷苐八苐十六張氣
[25-0064b]
心緣修所斷是名所緣未斷其體未
斷所緣未斷其體巳斷者謂苦類智
巳生集類智未生諸无色界繫見苦
所斷有覆無記心緣見集滅道及修
所斷集類智巳生滅類智未生諸无
色界繫見苦集所斷有覆无記心緣
見滅道及修所斷滅類智巳生道類
智未生諸無色界繫見苦集所斷有
覆无記心緣見道及修所斷若見圓
滿世尊弟子未離无色界貪諸無色
界繫見所斷有覆无記心緣修所斷
是名所緣未斷其體巳斷所緣未斷
及所緣巳斷其體未斷者謂苦類智
巳生集類智未生諸无色界繫見集
所斷有覆无記心緣見苦集滅道及
修所斷是名所緣未斷及所緣巳斷
其體未斷所緣未斷及所緣巳斷其
體巳斷者謂苦類智巳生集類智未
生諸无色界繫見苦所斷有覆無記
心緣見苦集滅道及修所斷集類智
巳生滅類智未生諸无色界繫見苦
集所斷有覆無記心緣見苦集滅道
及修所斷滅類智巳生道類智未生
阿毗逵磨識身足論卷苐八苐十七張氣
[25-0064c]
諸無色界繫見苦集所斷有覆无記
心緣見苦集滅道及修所斷若見圓
滿世尊弟子未離无色界貪諸无色
界繫見所斷有覆无記心緣見修所
斷是名所緣未斷及所緣巳斷其體
巳斷諸无色界繫無覆無記心若體
未斷所緣未斷耶或體未斷所緣未
斷或體未斷所緣巳斷或體未斷所
緣巳斷及所緣未斷其體未斷所緣
未斷者謂諸具縛補特伽羅諸无色
界繫无覆无記心緣無色界繫巳離
欲界貪未離色界貪苦類智未生諸
无色界繫无覆無記心緣無色界繫
巳離色界貪苦類智未生諸无色界
繫无覆无記心緣無色界繫苦類智
巳生集類智未生諸無色界繫無覆
无記心緣見集滅道及修所斷
智巳生滅類智未生諸无色界繫無
覆無記心緣見滅道及修所斷滅類
智巳生道類智未生諸无色界繫无
覆無記心緣見道及修所斷若見圓
滿世尊弟子未離无色界貪諸无色
界繫無覆無記心緣修所斷是名體
阿毗逵磨識身足論卷苐八苐十八張氣
[25-0065a]
未斷所緣未斷其體未斷所緣巳斷
者謂苦類智巳生集類智未生諸無
色界繫無覆無記心緣見苦所斷集
類智巳生滅類智未生諸无色界繫
無覆無記心緣見苦集所斷滅類智
巳生道類智未生諸无色界繫无覆
無記心緣見苦集滅所斷若見圓滿
世尊弟子未離无色界貪諸無色界
繫無覆無記心緣見所斷是名體未
斷所緣巳斷其體未斷所緣巳斷及
所緣未斷者謂苦類智巳生集類智
未生諸无色界繫无覆無記心緣見
苦集滅道及修所斷集類智巳生滅
類智未生諸无色界繫无覆无記心
緣見
生道類智未生諸无色界繫无覆无
記心緣見苦集滅道及修所斷若見
圓滿世尊弟子未離无色界貪諸無
色界繫无
名體未斷所緣巳
所緣未斷其體未斷耶曰如是
說一切有部識身足論卷第八
阿毗逵磨識身足論卷苐八苐十九張氣
[25-0065b]
乙巳歲高麗國大藏都監奉
勅雕造
阿毗逵磨識身足論卷苐八苐二十張氣
[25-0065c]
阿毗逵磨識身足論卷第九氣
提婆設摩阿羅漢造
三藏法師玄奘奉詔譯
所緣緣藴第四之四
有十種心謂欲界繫善心不善心有
覆无記心无覆无記心色界繫善心
有覆无記心無覆無記心无色界繫
善心有覆無記心旡覆無記心諸欲
界繫善心若體巳斷所緣巳斷耶設
所緣巳斷其體巳斷耶乃至諸无色
界
斷耶設所緣巳斷其體巳斷耶
諸欲界繫善心若體巳斷所緣巳斷
耶或體巳斷所緣巳斷或體巳斷所
緣未斷或體巳斷所緣巳斷及所緣
未斷或體巳斷不可分別此心所緣
巳斷未斷其體巳斷所緣巳斷者謂
巳離欲界貪未離色界貪諸欲界繫
善心緣欲界繫巳離色界貪未離无
色界貪諸欲界繫善心緣欲界繫緣
色界繫緣欲界繫色界繫巳離旡色
界貝諸欲界繫善心緣欲界繫緣色界
[25-0066a]
繫緣無色界繫緣欲界繫色界繫緣
欲界繫无色界繫緣色界繫无色界
繫緣欲界繫色界繫无色界繫是名
體巳斷所緣巳斷其體巳斷所緣未
斷者謂巳離欲界貪未離色界貪苦
類智未生諸欲界繫善心緣色界繫
緣旡色界繫緣色界繫旡色界繫巳
離色界貪苦類智未生諸欲界繫善
心緣無色界繫是名體巳斷所緣未
斷其體巳斷所緣巳斷及所緣未斷
者謂巳離欲界貪未離色界貝諸欲
界繋善心緣欲界繫色界繫緣欲界
繫旡色界繫緣欲界繫色界繫旡色
界繫巳離色界貪未離旡色界貪諸
欲界繫善心緣欲界繫无色界繫緣
色界繫无色界繫緣欲界繫色界繫
無色界繫是名體巳斷所緣巳斷及
所緣未斷其體巳斷不可分別此心
所緣巳斷未斷者謂巳離欲界貪未
離色界貪諸欲界繫善心緣非所斷
巳離色界貪未離旡色界貪諸欲界
繫善心緣非所斷巳離无色界貪諸
欲界繫善心緣非所斷是名體巳斷
阿毗逵磨識身足論卷苐九苐二張氣
[25-0066b]
不可分別此心所緣巳斷未斷設所
緣巳斷其體巳斷耶或所緣巳斷其
體巳斷或所緣巳斷其體未斷或所
緣巳斷及所緣未斷其體巳斷或所
緣巳斷及所緣未斷其體未斷所緣
巳斷其體巳斷者謂巳離欲界貪未
離色界貪諸欲界繫善心緣欲界繫
巳離色界貝未離旡色界貝諸欲界
繫善心緣欲界繫緣色界繫緣欲界
繫色界繫巳離旡色界貝諸欲界繫
善心緣欲界
繫緣欲界繫色界繫緣欲界繫旡色
界繫緣色界繫旡色界繫緣欲界繫
色界繫旡色界繫是名所緣巳斷其
體巳斷所緣巳斷其體未斷者謂未
離欲界貪苦智巳生集智未生諸欲
界繫善心緣見苦所斷集智巳生滅
智未生諸欲界繫善心緣見苦集所
斷滅智巳生道智未生諸欲界繫善
心緣見苦集滅所斷若見圓滿世尊
弟子未離欲界貝諸欲界繫善心緣
見所斷是名所緣巳斷其體未斷所
緣巳斷及所緣未斷其體巳斷者謂
阿毗逵磨識身足論卷苐九苐三張氣
[25-0066c]
巳離欲界貝未離色界貝諸欲界繫
善心緣欲界繫色界繫緣欲界繫旡
色界繫緣欲界繫色界繫旡色界繫
巳離色界貪未離無色界貝諸欲界
繫善心緣欲界繫無色界繫緣色界
繫旡色界繫緣欲界繫色界繫旡色
界繫是名所緣巳斷及所緣未斷其
體巳斷所緣巳斷及所緣未斷其體
未斷者謂未離欲界貝苦智巳生集
智未生諸欲界繫善心緣見苦集滅
道及修所斷集智巳生滅智未生諸
欲界繫善心緣見苦集滅道及
斷滅智巳生道智未生諸欲界繫善
心緣見苦集滅道及修所斷若見圓
滿世尊弟子未離欲界貝諸欲界繫
善心緣見修所斷是名所緣巳斷及
所緣未斷其體未斷諸不善心若體
巳斷所緣巳斷耶或體巳斷所緣巳
斷或體巳斷所緣未斷或體巳斷所
緣巳斷及所緣未斷或體巳斷不可
分別此心所緣巳斷未斷其體巳斷
所緣巳斷者謂未離欲界貝苦智巳
生集智未生諸見苦所斷不善心緣
阿毗逵磨識身足論卷苐九苐四張氣
[25-0067a]
見苦所斷集智巳生滅智未生諸見
苦集所斷不善心緣見苦集所斷見
苦所斷不善心緣見苦所斷見集所
斷不善心緣見集所斷滅智巳生道
智未生諸見苦集所斷不善心緣見
苦集滅所斷見苦所斷不善心緣見
苦所斷見集所斷不善心緣見集所
斷見滅所斷不善心緣見滅所斷若
見圓滿世尊弟子未離欲界貝諸見
所斷不善心緣見所斷巳離欲界貝
未離色界貪諸不善心緣欲界繫巳
離色界貝未離旡色界貪諸不善心
緣欲界繫緣色界繫巳離旡色界貪
諸不善心緣欲界繫緣色界繫緣旡
色界繫緣色界繫旡色界繫是名體
巳斷所緣巳斷其體巳斷所緣未斷
者謂未離欲界貪苦智巳生集智未
生諸見苦所斷不善心緣見集滅道
及修所斷集智巳生滅智未生諸見
苦集所斷不善心緣見滅道及修所
斷滅智巳生道智未生諸見苦集所
斷不善心緣見道及修所斷若見圓
滿世尊弟子未離欲界貝諸見所斷
阿毗逵磨識身足論卷苐九苐五張氣
[25-0067b]
不善心緣修所斷巳離欲界貝
色界貝苦類智未生諸不善心緣色
界繫緣旡色界繫緣色界繫旡色界
繫巳離色界貝苦類智未生諸不善
心緣無色界繫是名體巳斷所緣未
斷其體巳斷所緣巳斷及所緣未斷
者謂未離欲界貝苦智巳生集智未
生諸見苦所斷不善心緣見苦集滅
道及修所斷集智巳生滅智未生諸
見苦集所斷不善心緣見苦集滅道
及修所斷滅智巳生道智未生諸見
苦集所斷不善心緣見苦集滅道及
修所斷若見圓滿世尊弟子未離欲
界貝諸見所斷不善心緣見修所斷
巳離色界貪未離旡色界貝諸不善
心緣色界繫旡色界繫是名體巳斷
所緣巳斷及所緣未斷其體巳斷不
可分別此心所緣巳斷未斷者謂未
離欲界貝滅智巳生道智未生諸見
滅所斷不善心緣非所斷若見圓滿
世尊弟子未離欲界貝諸見所斷不
善心緣非所斷巳離欲界貝未離色
界貝諸不善心緣非所斷巳離色界
阿毗逵磨識身足論卷苐九苐六張氣
[25-0067c]
貝未離无色界貝諸不善心緣非所
斷巳離无色界貝諸不善心緣非所
斷是名體巳斷不可分別此心所緣
巳斷未斷設所緣巳斷其體巳斷耶
或所緣巳斷其體巳斷或所緣巳斷
其體未斷或所緣巳斷及所緣未斷
其體巳斷或所緣巳斷及所緣未斷
其體未斷所緣巳斷其體巳斷者謂
未離欲界貝苦智巳生集智未生諸
見苦所斷不善心緣見苦所斷集智
巳生滅智未生諸見苦集所斷不善
心緣見苦集所斷見苦所斷不善心
緣見苦所斷見集所斷不善
集所斷滅智巳生道智未生諸見苦
集所斷不善心緣見苦集滅所斷見
苦所斷不善心緣見苦所斷見集所
斷不善心緣見集所斷見滅所斷不
善心緣見滅所斷若見圓滿世尊弟
子未離欲界貝諸見所斷不善心緣
見所斷巳離欲界貝未離色界貝諸
不善心緣欲界繫巳離色界貝未離
无色界貪諸不善心緣欲界繫緣色
界繫巳離无色界貝諸不善心緣欲
阿毗逵磨識身足論卷苐九苐七張氣
[25-0068a]
界繫緣色界繫緣無色界繫緣色界
繫無色界繫是名所緣已斷其體已
斷所緣已斷其體未斷者謂未離欲
界貝苦智已生集智未生諸見集所
斷不善心緣見苦所斷是名所緣已
斷其體未斷所緣已斷及所緣未斷
其體已斷者謂未離欲界貪苦智已
生集智未生諸見苦所斷不善心緣
見苦集滅道及修所斷集智已生滅
智未生諸見苦集所斷不善心緣見
苦集滅道及修所斷滅智已生道智
未生諸見苦集所斷不善心緣見苦
集滅道及修所斷若見圓滿世尊弟
子未離欲界貝諸見所斷不善心緣
見修所斷已離色界貝未離无色界
貝諸不善心緣色界繫无色界繫是
名所緣已斷及所緣未斷其體已斷
所緣巳斷及所緣未斷其體未斷者
謂未離欲界貝苦智已生集智未生
諸見集所斷不善心緣見苦集滅道
及修所斷是名所緣已斷及所緣未
斷其體未斷諸欲界繫有覆无記心
若體已斷所緣已斷耶或體已斷所
阿毗逵磨識身足論卷苐九苐八張氣
[25-0068b]
緣已斷或體已斷所緣
斷所緣已斷及所緣未斷其體已斷
所緣已斷者謂未離欲界貝苦智已
生集智未生諸欲界繫有覆无記心
緣見苦所斷集智已生滅智未生諸
欲界繫有覆旡記心緣見苦集所斷
滅智已生道智未生諸欲界繫有覆
無記心緣見苦集滅所斷若見圓滿
世尊弟子未離欲界貝諸欲界繫有
覆旡記心緣見所斷已離欲界貪未
離色界貝諸欲界繫有覆無記心緣
欲界繫已離色界貝未離無色界貝
諸欲界繫有覆旡記心緣欲界繫已
離旡色界貪諸欲界繫有覆無記心
緣欲界繫是名體已斷所緣已斷其
體已斷所緣未斷者謂未離欲界貪
苦智已生集智未生諸欲界繫有覆
无記心緣見集滅道及修所斷集智
已生滅智未生諸欲界繫有覆旡記
心緣見滅道及修所斷滅智已生道
智未生諸欲界繫有覆無記心緣見
道及修所斷若見圓滿世尊弟子未
離欲界貝諸欲界繫有覆无記心緣
阿毗逵磨識身足論卷苐九苐九張氣
[25-0068c]
修所斷是名體已斷所緣未斷其體
巳斷所緣已斷及所緣未斷者謂未
離欲界貪苦智已生集智未生諸欲
界繫有覆旡記心緣見苦集滅道及
修所斷集智已生滅智未生諸欲界
繫有覆無記心緣見苦集滅道及修所
斷滅智已生道智未生諸欲界繫有
覆旡記心緣見苦集滅道及修所斷
若見圓滿世尊弟子未離欲界貪諸
欲界繫有覆無記心緣修所斷是名
體已斷所緣已斷及所緣未斷設所
緣已斷其體
繫無覆無記心若體已斷所緣已斷
耶曰如是設所緣已斷其體已斷耶
或所緣已斷其體已斷或所緣已斷
其體未斷或所緣已斷及所緣未斷
其體未斷所緣已斷其體已斷者謂
已離欲界貝未離色界貝諸欲界繫
旡覆無記心緣欲界繫已離色界貝
未離無色界貝諸欲界繫旡覆無記
心緣欲界繫已離無色界貝諸欲界
繫旡覆無記心緣欲界繫是名所緣
已斷其體已斷所緣已斷其體未斷
阿毗逵磨識身足論卷苐九苐十張氣
[25-0069a]
者謂未離欲界貪苦智已生集智未
生諸欲界繫旡覆旡記心緣見苦所
斷集智已生滅智未生諸欲界繫旡
覆无記心緣見苦集所斷滅智已生
道智未生諸欲界繫旡覆無記心緣
見苦集滅所斷若見圓滿世尊弟子
未離欲界貪諸欲界繫无覆旡記心
緣見所斷是名所緣已斷其體未斷
所緣已斷及所緣未斷其體未斷者
謂未離欲界貝苦智已生集智未生
諸欲界繫旡覆無記心緣見苦集滅
道及修所斷集智已生滅智未生諸
欲界繫旡覆旡記心緣見苦集滅道
及修所斷滅智已生道智未生諸欲
界繫無覆旡記心緣見苦集滅道及
修所斷若見圓滿世尊弟子未離欲
界貪諸欲界繫旡覆旡記心緣見修
所斷是名所緣已斷及所緣未斷其
體未斷諸色界繫善心若體巳斷所
緣已斷耶或體已斷所緣已斷或體
已斷所緣未斷或體已斷所緣已斷
及所緣未斷或體巳斷不可分別
心所緣已斷未斷其體巳斷所緣已
阿毗逵磨識身足論卷苐九苐十一張氣
[25-0069b]
斷者謂已離色界貪未離無色界貪
諸色界繫善心緣欲界繫緣色界
繫緣無色界繫已離旡色界貪諸
色界繫善心緣欲界繫緣色界繫緣
旡色界繫緣欲界繫色界繫緣欲界
繫無色界繫緣色界繫旡色界繫緣
欲界繫色界繫無色界繫是名體已
斷所緣已斷其體已斷所緣未斷者
謂已離色界貪苦類智未生諸色界
繫善心緣無色界繫是名體已斷所
緣未斷其體已斷所緣已斷及所緣
未斷者謂已離色界貪未離旡色界
貝諸色界繫善心緣欲界繫旡色界
繫緣色界繫無色界繫緣欲界繫色
界繫旡色界繫是名體已斷所緣已
斷及所緣未斷其體已斷不可分別
此心所緣已斷未斷者謂已離色界
貪未離无色界貝諸色界繫善心緣
非所斷已離無色界貝諸色界繫善
心緣非所斷是名體已斷不可分別
此心所緣已斷未斷設所緣已斷其
體已斷耶或所緣巳斷其體已斷或
所緣已斷其體未斷或所緣已斷及
阿毗逵磨識身足論卷苐九苐十二張氣
[25-0069c]
所緣未斷其體已斷或所緣已斷及
所緣未斷其體未斷所緣已斷其體
巳斷者謂已離色界貝未離旡色界
貪諸色界繫善心緣欲界繫緣色界
繫緣欲界繫色界繫巳離旡色界貪
諸色界繫善心緣欲界繫緣色界繫
緣無色界繫緣欲界繫色界繫緣欲
界繫旡色界繫緣色界繫旡色界繫
緣欲界繫色界繫無色界繫是名所
緣已斷其體已斷所緣已斷其體未
斷者謂已離欲界貪未
類智未生諸色界繫善心緣欲界繫
未離色界貪苦類智巳生集類智未
生諸色界繫善心緣見苦所斷集類
智已生滅類智未生諸色界繫善心
緣見苦集所斷滅類智已生道類智
未生諸色界繫善心緣見苦集滅所
斷若見圓滿世尊弟子未離色界貪
諸色界繫善心緣見所斷是名所緣
已斷其體未斷所緣已斷及所緣未
斷其體已斷者謂已離色界貪未離
旡色界貪諸色界繫善心緣欲界繫
旡色界繫緣色界繫無色界繫緣欲
阿毗逵磨識身足論卷苐九苐十三張氣
[25-0070a]
界繫色界繫旡色界繫是名所緣已
斷及所緣未斷其體已斷所緣巳斷
及所緣未斷其體未斷者謂已離欲
界貪未離色界貪諸色界繫善心緣
欲界繫色界繫緣欲界繫旡色界繫
緣欲界繫色界繫旡色界繫未離色
界貝苦類智已生集類智未生諸色
界繫善心緣見苦集滅道及修所斷
集類智巳生滅類智未生諸色界繫
善心緣見苦集滅道及修所斷滅類
智已生道類智未生諸色界繫善心
緣見苦集滅道及修所斷若見圓滿
世尊弟子未離色界貪諸色界繫善
心緣見修所斷是名所緣已斷及所
緣未斷其體未斷諸色界繫有覆旡
記心若體已斷所緣已斷耶或體已
斷所緣已斷或體已斷所緣未斷或
體巳斷所緣已斷及所緣未斷或體
已斷不可分別此心所緣已斷未斷
其體已斷所緣已斷者謂未離色界
貪苦類智已生集類智未生諸色界
繫見苦所斷有覆無記心緣見苦所
斷集類智已生滅類智
阿毗逵磨識身足論卷苐九苐十四張氣
[25-0070b]
繫見苦集所斷有覆旡記心緣見苦
集所斷見苦所斷有覆無記心緣見
苦所斷見集所斷有覆無記心緣見
集所斷滅類智已生道類智未生諸
色界繫見苦集所斷有覆旡記心緣
見苦集滅所斷見苦所斷有覆旡記
心緣見苦所斷見集所斷有覆旡記
心緣見集所斷見滅所斷有覆旡記
心緣見滅所斷若見圓滿世尊弟子
未離色界貝諸色界繫見所斷有覆
旡記心緣見所斷已離色界貪未離
無色界貪諸色界繫有覆旡記心緣
色界繫已離旡色界貪諸色界繫有
覆旡記心緣色界繫緣無色界繫緣
色界繫旡色界繫是名體已斷所緣
已斷其體已斷所緣未斷者謂未離
色界貪苦類智已生集類智未生諸
色界繫見苦所斷有覆旡記心緣見
集滅道及修所斷集類智已生滅類
智未生諸色界繫見苦集所斷有覆
旡記心緣見滅道及修所斷滅類智
已生道類智未生諸色界繫見苦集
所斷有覆旡記心緣見道及修所斷
阿毗逵磨識身足論卷苐九苐十五張氣
[25-0070c]
若見圓滿世尊弟子未離色界貝諸
色界繫見所斷有覆無記心緣修所
斷已離色界貪苦類智未生諸色界
繫有覆旡記心緣無色界繫是名體
已斷所緣未斷其體已斷所緣已斷
及所緣未斷者謂未離色界貝苦類
智已生集類智未生諸色界繫見苦
所斷有覆旡記心緣見苦集滅道及
修所斷集類智已生滅類智未生諸
色界繫見苦集所斷有覆无記心緣
見苦集滅道及修所斷滅類智已生
道類智未
有覆無記心緣見苦集滅道及修所
斷若見圓滿世尊弟子未離色界貪
諸色界繫見所斷有覆無記心緣見
修所斷已離色界貪未離無色界貪
諸色界繫有覆無記心緣色界繫無
色界繫是名體已斷所緣巳斷及所
緣未斷其體已斷不可分別此心所
緣已斷未斷者謂未離色界貪滅類
智已生道類智未生諸色界繫見滅
所斷有覆旡記心緣非所斷若見圓
滿世尊弟子未離色界貪諸色界繫
阿毗逵磨識身足論卷苐九苐十六張氣
[25-0071a]
見滅道所斷有覆旡記心緣非所斷
已離色界貝未離旡色界貪諸色界
繫有覆无記心緣非所斷已離旡色
界貪諸色界繫有覆旡記心緣非所
斷是名體已斷不可分別此心所緣
已斷未斷設所緣已斷其體已斷耶
或所緣已斷其體已斷或所緣已斷
其體未斷或所緣已斷及所緣未斷
其體已斷或所緣已斷及所緣未斷
其體未斷所緣已斷其體已斷者謂
未離色界貪苦類智已生集類智未
生諸色界繫見苦所斷有覆旡記心
緣見苦所斷集類智已生滅類智未
生諸色界繫見苦集所斷有覆旡記
心緣見苦集所斷見苦所斷有覆無
記心緣見苦所斷見集所斷有覆無
記心緣見集所斷滅類智已生道類
智未生諸色界繫見苦集所斷有覆
旡記心緣見苦集滅所斷見苦所斷
有覆旡記心緣見苦所斷見集所斷
有覆旡記心緣見集所斷見滅所斷
有覆旡記心緣見滅所斷若見圓滿
世尊弟子未離色界貪諸色
阿毗逵磨識身足論卷苐九苐十七張氣
[25-0071b]
所斷有覆無記心緣見所斷巳離色
界貪未離無色界貪諸色界繫有覆
旡記心緣色界繫已離無色界貪諸
色界繫有覆旡記心緣色界繫緣無
色界繫緣色界繫旡色界繫是名所
緣已斷其體已斷所緣已斷其體未
斷者謂未離色界貝苦類智已生集
類智未生諸色界繫見集所斷有覆
無記心緣見苦所斷是名所緣已斷
其體未斷所緣巳斷及所緣未斷其
體已斷者謂未離色界貪苦類智已
生集類智未生諸色界繫見苦所斷
有覆无記心緣見苦集滅道及修所
斷集類智已生滅類智未生諸色界
繫見苦集所斷有覆旡記心緣見苦
集滅道及修所斷滅類智已生道類
智未生諸色界繫見苦集所斷有覆
無記心緣見苦集滅道及修所斷若
見圓滿世尊弟子未離色界貝諸色
界繫見所斷有覆無記心緣見修所
斷已離色界貝未離旡色界貝諸色
界繫有覆旡記心緣色界繫旡色界
繫是名所緣已斷及所緣未斷其體
阿毗逵磨識身足論卷苐九苐十八張氣
[25-0071c]
已斷所緣已斷及所緣未斷其體未
斷者謂未離色界貝苦類智巳生集
類智未生諸色界繫見集所斷有覆
旡記心緣見苦集滅道及修所斷是
名所緣已斷及所緣未斷其體未斷
諸色界繫無覆旡記心若體已斷所
緣已斷耶曰如是設所緣巳斷其體
已斷耶或所緣已斷其體已斷或所
緣已斷其體未斷或所緣已斷及所
緣未斷其體未斷所緣已斷其體已
斷者謂已離色界貝未離无色界貪
諸色界繫旡覆無記心緣欲界繫緣
色界繫巳離無色界貝諸色界繫無
覆无
所緣已斷其體已斷所緣已斷其體
未斷者謂已離欲界貪未離色界貪
諸色界繫旡覆無記心緣欲界繫未
離色界貪苦類智巳生集類智未生
諸色界繫旡覆無記心緣見苦所斷
集類智已生滅類智未生諸色界繫
旡覆無記心緣見苦集所斷滅類智
已生道類智未生諸色界繫旡覆旡記心
緣見苦集滅所斷若見圓滿世尊阿毗逵磨識身足論卷苐九苐十九張氣
[25-0072a]
弟子未離色界貝諸色界繫旡覆無
記心緣見所斷是名所緣已斷其體
未斷所緣已斷及所緣未斷其體未
斷者謂未離色界貪苦類智已生集
類智未生諸色界繫无覆無記心緣
見苦集滅道及修所斷集類智已生
滅類智未生諸色界繫無覆旡記心
緣見苦集滅道及修所斷滅類智已
生道類智未生諸色界繫旡覆無記
心緣見苦集滅道及修所斷若見圓
滿世尊弟子未離色界貪諸色界繫
有覆旡記心緣見修所斷是名所緣
巳斷及所緣未斷其體未斷
說一切有部識身足論卷第九
甲辰歲高麗國大藏都監奉
勅㓮造
阿毗逵磨識身足論卷苐九苐二十張氣
[25-0072b]
阿毗逵磨識身足論卷第十氣
提婆設摩阿羅漢造
三藏法師玄奘奉詔譯
所緣緣
諸無色界繫善心若體巳斷所緣巳
斷耶曰如是設所緣巳斷其體巳斷
耶或所緣巳斷其體巳斷或所緣巳
斷其體未斷或所緣巳斷及所緣未
斷其體未斷所緣巳斷其體巳斷者
謂巳離無色界貪諸無色界繫善心
緣色界繫緣無色界繫是名所緣巳
斷其體巳斷所緣巳斷其體未斷者
謂巳離色界貪未離无色界貪諸無
色界繫善心緣色界繫苦類智巳生
集類智未生諸无色界繫善心緣見
苦所斷集類智巳生滅類智未生諸
无色界繫善心緣見苦集所斷滅類
智巳生道類智未生諸無色界繫善
心緣見苦集滅所斷若見圓滿世尊
弟子未離无色界貪諸无色界繫善
心緣見所斷是名所緣巳斷其體未
斷所緣巳斷及所緣未斷其體未斷
[25-0072c]
者謂苦類智巳生集類智未生諸無
色界繫善心緣見苦集滅道及修所
斷集類智巳生滅類智未生諸無色
界繫善心緣見苦集滅道及修所斷
滅類智巳生道類智未生諸無色界
繫善心緣見苦集滅道及修所斷若
見圓滿世尊弟子未離无色界貪諸
无色界繫善心緣見修所斷是名所
緣巳斷及所緣未斷其體未斷諸无
色界繫有覆無記心若體巳斷所緣
巳斷耶或體巳斷所緣巳斷或體巳
斷所緣未斷或體巳斷所緣巳斷及
所緣未斷或體巳斷不可分別此心
所緣巳斷未斷其體巳斷所緣巳斷
者謂苦類智巳生集類智未生諸無
色界繫見苦所斷有覆無記心緣見
苦所斷集類智巳生滅類智未生
无色界繫見苦集所斷有覆無記心
緣見苦集所斷見苦所斷有覆无記
心緣見苦所斷見集所斷有覆无記
心緣見集所斷滅類智巳生道類智
未生諸无色界繫見苦集所斷有覆
无記心緣見苦集滅所斷見苦所斷
阿毗逵磨識身足論卷苐十苐二張氣
[25-0073a]
有覆無記心緣見苦所斷見集所斷
有覆無記心緣見集所斷見滅所斷
有覆無記心緣見滅所斷若見圓滿
世尊弟子未離无色界貪諸无色界
繫見所斷有覆无記心緣見所斷巳
離无色界貪諸無色界繫有覆無記
心緣無色界繫是名體巳斷所緣巳
斷其體巳斷所緣未斷者謂苦類智
巳生集類智未生諸无色界繫見苦
所斷有覆無記心緣見集滅道及修
所斷集類智巳生滅類智未生諸无
色界繫見苦集所斷有覆無記心緣
見滅道及修所斷滅類智巳生道類
智未生諸无色界繫見苦集所斷有
覆無記心緣見道及修所斷若見圓
滿世尊弟子未離無色界貪諸无色
界繫見所斷有覆無記心緣修所斷
是名體巳斷所緣未斷其體巳斷所
緣巳斷及所緣未斷者謂苦類智巳
生集類智未生諸無色界繫見苦所
斷有覆無記心緣見苦集滅道及修
所斷集類智巳生滅類智未生諸無
色界繫見苦集所斷有覆無記心緣
阿毗逵磨識身足論卷苐十苐三張氣
[25-0073b]
見苦集滅道及修所斷滅類智巳生
道類智未生諸無色界繫見苦集所
斷有覆无記心緣見苦集滅道及修
所斷若見圓滿世尊弟子未離無色
界貪諸無色界繫見所斷有覆無記
心緣見修所斷是名體巳斷所緣巳
此心所緣巳斷未斷者謂未離无色
界貪滅類智已生道類智未生諸无
色界繫見滅所斷有覆無記心緣非
所斷若見圓滿世尊弟子未離無色
界貪諸无色界繫見滅道所斷有覆
无記心緣非所斷巳離无色界貪諸
無色界繫有覆無記心緣非所斷是
名體巳斷不可分別此心所緣巳斷
未斷設所緣巳斷其體巳斷耶或所
緣巳斷其體巳斷或所緣巳斷其體
未斷或所緣巳斷及所緣未斷其體
巳斷或所緣巳斷及所緣未斷其體
未斷所緣巳斷其體巳斷者謂苦類
智巳生集類智未生諸无色界繫見
苦所斷有覆无記心緣見苦所斷集
類智巳生滅類智未生諸无色界繫
阿毗逵磨識身足論卷苐十苐四張氣
[25-0073c]
見苦集所斷有覆無記心緣見苦集
所斷見苦所斷有覆無記心緣見苦
所斷見集所斷有覆無記心緣見集
所斷滅類智巳生道類智未生諸無
色界繫見苦集所斷有覆无記心緣
見苦集滅所斷見苦所斷有覆无記
心緣見苦所斷見集所斷有覆无記
心緣見集所斷見滅所斷有覆无記
心緣見滅所斷若見圓滿世尊弟子
未離无色界貪諸無色界繫見所斷
有覆无記心緣見所斷巳離無色界
貪諸無色界繫有覆无記心緣無色
界繫是名所緣巳斷其體巳斷所緣
巳斷其體未斷者謂苦類智巳生集
類智未生諸无色界繫見集所斷有
覆無記心緣見苦所斷是名所緣巳
斷其體未斷所緣巳斷及所緣未斷
其體巳斷者謂苦類智巳生集類智
記心緣見苦集滅道及修所斷集類
智巳生滅類智未生諸无色界繫見
苦集所斷有覆无記心緣見苦集滅
道及修所斷滅類智巳生道類智未
阿毗逵磨識身足論卷苐十苐五張氣
[25-0074a]
生諸无色界繫見苦集所斷有覆无
記心緣見苦集滅道及修所斷若見
圓滿世尊弟子未離无色界貪諸无
色界繫見所斷有覆无記心緣見修
所斷是名所緣巳斷及所緣未斷其
體巳斷所緣巳斷及所緣未斷其體
未斷者謂苦類智巳生集類智未生
諸无色界繫見集所斷有覆无記心
緣見苦集滅道及修所斷是名所緣
巳斷及所緣未斷其體未斷諸無色
界繫无覆无記心若體巳斷所緣巳
斷耶曰如是設所緣巳斷其體巳斷
耶或所緣巳斷其體巳斷或所緣巳
斷其體未斷或所緣巳斷及所緣未
斷其體未斷所緣巳斷其體巳斷者
謂巳離无色界貪諸无色界繫无覆
無記心緣無色界繫是名所緣巳斷
其體巳斷所緣巳斷其體未斷者謂
苦類智巳生集類智未生諸無色界
繫無覆無記心緣見苦所斷集類智
巳生滅類智未生諸无色界繫無覆
无記心緣見苦集所斷滅類智巳生
道類智未生諸无色界繫無覆無記
阿毗逵磨識身足論卷苐十苐六張氣
[25-0074b]
心緣見苦集滅所斷若見圓滿世尊
弟子未離无色界貪諸无色界繫無
覆無記心緣見所斷是名所緣巳斷
其體未斷所緣巳斷及所緣未斷其
體未斷者謂苦類智巳生集類智未
生諸無色界繫無覆無記心緣見苦
集滅道及修所斷
智未生諸無色界繫无覆无記心緣
見苦集滅道及修所斷滅類智巳生
道類智未生諸无色界繫无覆无記
心緣見苦集滅道及修所斷若見圓
滿世尊弟子未離无色界貪諸無色
界繫无覆无記心緣見修所斷是名
所緣巳斷及所緣未斷其體未斷
有十五心謂欲界繫有五心色界繫
有五心無色界繫有五心云何欲界
繫有五心謂欲界繫見苦所斷心見
集所斷心見滅所斷心見道所斷心
修所斷心如欲界繫五心色界繫無
色界繫五心亦尒如是十五心或過
去或未來或現在諸過去欲界繫見
苦所斷心所有隨眠彼於此心若所
隨増是能緣耶設是能緣所隨増耶
阿毗逵磨識身足論卷苐十苐七張氣
[25-0074c]
如過去未來現在亦尒如見苦所斷
心見集滅道修所斷心亦尒如欲界
繫色界繫无色界繫亦尒
諸過去欲界繫見苦所斷心所有隨
眠彼於此心若所隨増是能緣耶或
所隨増非是能緣或是能緣非所隨
増或所隨増亦是能緣或非所隨増
非是能緣是所隨増非是能緣者謂
彼隨眠此心相應未斷是其能緣非
所隨増者謂彼隨眠能緣此心巳斷
是所隨増亦是能緣者謂彼隨眠能
緣此心未斷非所隨増亦非能緣者
謂彼隨眠此心相應巳斷若所餘緣
若他隨眠若不同界遍行隨眠如過
去未來亦尒諸現在欲界繫見苦所
斷心所有隨眠彼於此心若所隨増
是能緣耶或所隨増非是能緣或是
能緣非所隨増或所隨増亦是能緣
或非所隨増非是能緣是所隨増非
是能緣者謂彼隨眠此心相應是其
能緣非所隨増者謂彼隨眠能緣此
心巳斷是所隨増亦是能緣者謂彼
隨眠能緣此心未斷非所隨増亦非
阿毗逵磨識身足論卷苐十苐八張氣
[25-0075a]
能緣者謂彼隨眠若所餘緣若他隨
眠若不同界遍行隨眠如欲界繫見
苦所斷心見集滅道及修所斷染汙
心亦爾諸過去欲界繫修所斷不染
汙心所有隨眠彼於此心若所隨増
是能緣耶若諸隨眠是所隨増亦是
能緣或是能緣非所隨増謂諸隨眠
緣此心巳斷如過去未來現在亦爾
如欲界繫色界繫无色界繫亦爾
有十五心謂欲界繫有五心色界繫
有五心無色界繫有五心云何欲界
繫有五心謂欲界繫見苦所斷心見
集滅道修所斷心如欲界繫有五心
色界繫无色界繫亦爾如是十五心
或過去或未來或現在諸過去欲界
繫見苦所斷心所有隨眠彼於此心
若非所隨増非是能緣耶設非是能
緣非所隨増耶如過去未來現在亦
爾如見苦所斷心見集滅道及修所
斷心亦爾如欲界繫色界繫无色界
繫亦爾
諸過去欲界繫見苦所斷心所有隨
眠彼於此心若非所隨増非是能緣
阿毗逵磨識身足論卷苐十苐九張氣
[25-0075b]
耶或非所隨増非不能緣或非能緣
非不隨増或非所隨増亦不能緣或
非不隨増非不能緣非所隨増非不
能緣者謂諸隨眠緣此心巳斷非是
能緣非不隨増者謂諸隨眠此心相
應未斷非所隨増非是能緣者謂諸
隨眠此心相應巳斷若所餘緣若他
隨眠若不同界遍行隨眠非不隨増
非不能緣者謂諸隨眠緣此心未斷
如過去未來亦爾諸現在欲界繫見
苦所斷心所有隨眠彼於此心若非
所隨増非是能緣耶或非所隨増非
不能緣或非能緣非不隨増
隨増亦非能緣或非不隨増非不能
緣非所隨増非不能緣者謂諸隨眠
緣此心巳斷非是能緣非不隨増者
謂諸隨眠此心相應非所隨増非是
能緣者謂諸隨眠若所餘緣若他隨
眠若不同界遍行隨眠非不隨増非
不能緣者謂諸隨眠緣此心未斷如
欲界繫見苦所斷心見集滅道及修
所斷染汙心亦爾諸過去欲界繫修
所斷不染汙心所有隨眠彼於此心
阿毗逵磨識身足論卷苐十苐十張氣
[25-0075c]
若非所隨増或非能緣耶若諸隨眠
非是能緣亦非隨増或非隨増非不
能緣謂諸隨眠緣此心巳斷如過去
未來現在亦爾如欲界繫色界繫无
色界繫亦爾
有十五心謂欲界繫有五心色界繫
有五心無色界繫有五心云何欲界
繫五心謂欲界繫見苦所斷心見集
滅道修所斷心如欲界繫五心色界
繫无色界繫五心亦爾諸欲界繫見
苦所斷心能了別
法耶能了別自地四種所斷法耶能
了別色界繫无色界繫五種所斷法
耶如欲界繫見苦所斷心見集滅道
修所斷心亦爾如欲界繫五心色界
繫无色界繫五心亦爾
諸欲界繫見苦所斷心能了別欲界
繫見苦所斷法耶曰能了別謂或執
爲我或執我所或執爲斷或執爲常
或撥無苦或執爲尊或執爲勝或執
爲上或執第一或執清淨或執解脫
或執出離若惑若疑若猶豫若貪若
瞋若慢若癡若不如理所引了別亦
阿毗達磨識身足論卷苐十苐十一張氣
[25-0076a]
能了別自地四種所斷法耶曰能了
別謂或執爲我或執我所或執爲斷
或執爲常或撥无苦或執爲尊或執
爲勝或執爲上或執第一或執清淨
或執解脫或執出離若惑若疑若猶
豫若无智若冥暗若愚癡若不如理
所引了別亦能了別色界繫无色界
繫五種
无苦或執爲尊或執爲勝或執爲上
或執第一或執清淨或執解脫或執
出離若惑若疑若猶豫若无智若冥
暗若愚癡若不如理所引了別諸欲
界繫見集所斷心能了別欲界繫見
集所斷法耶曰能了別謂或撥无因
或執爲尊或執爲勝或執爲上或執
第一若惑若疑若猶豫若貪若瞋若
慢若癡若不如理所引了別亦能了
別自地四種色界繫无色界繫五種
所斷法耶曰能了別謂或撥無因或
執爲尊或執爲勝或執爲上或執第
一若惑若疑若猶豫若無智若冥暗
若愚癡若不如理所引了別諸欲界
繫見滅所斷心能了別欲界繫見滅
阿毗逵磨識身足論卷苐十苐十二張氣
[25-0076b]
所斷法耶曰能了別謂或執爲尊或
執爲勝或執爲上或執第一若貝若
瞋若慢若癡若不如理所引了別亦
能了別不繫法耶曰能了別謂或撥
无滅若猶豫了別若愚癡若不如理
所引了別如是了別餘不了別諸欲
界繫見道所斷心能了別欲界繫見
道所斷法耶曰能了別謂或執爲尊
或執爲勝或執爲上或執第一或執
清淨或執解脫或執出離若貪若瞋
若慢若癡若不如理所引了別亦能
了別不繫法耶曰能了別謂或撥无
道若猶豫了別若愚癡若不如理所
引了別如是了別餘不了別諸欲界
繫修所斷心能了別欲界繫修所斷
法耶曰能了別謂若貪若瞋若慢若
癡若麤若苦若障若如病若如癰若
如箭若惱害若无常若苦若空若無
我若於因謂因謂集謂生謂緣若有
因若有起若有是處若有是事若如
理所引了別若不如理所引了別若
非如理所引非不如理所引了別亦
能了別自地四種所斷法耶曰能了
阿毗逵磨識身足論卷苐十苐十三張氣
[25-0076c]
別若麤若苦若障若如病若如癰若
如箭若惱害若無常若苦若空若无
我若於因謂因謂集謂生謂緣若有
因若有起若有是處若有是事若如
理所引了別若非如理所引非不如
理所引了別亦能了別色界繫无色
界繫四種所斷法耶曰能了別謂若
麤若苦若障若如病若如癰若如箭
若惱害若無常若苦若空若无我若
於因謂因謂集謂生謂緣若有因若
有起若有是處若有是事若如理所
引了別亦能了別色界繫无色界繫
修所斷洷耶曰能了別謂若麤若苦若
障若靜若妙若離若如病若如癰若如
箭若如惱害若无常若苦若空若無我
若於因謂因謂集謂生謂緣若有因
若有起若有是處若有是事若
