法界聖凡水陸大齋普利道場性相通論卷第九
淨業行人 咫觀 鄭應房
像式并讚
第一席
從第一席至第十一席。皆頂有圓光。金多而彩少。
式 中畫一大佛。用淡金為身。淡彩為衣。淡銀為頂
光。身中身外。顯現無量佛身佛剎。胸前特現一佛。
稍大。坐千葉蓮花。一一葉中。有佛一尊。
讚曰。
浩浩乎慧海全無邊。煌煌乎智炬全無煙。蕭蕭寥
寥乎。笛無孔而琴無絃。層層密密乎。似與一切剎
塵塵剎。融通念劫回轉而周旋。又無柰其無頭無
尾無情無性。無色無空無正無偏。喚作十身靈相
也徒然。不是凡人不是仙。
[009-0863c]
第二席
式 分三層。第一經軸。第二律軸。第三論軸。 經十
二部。分列。中加一部。上題大方廣佛華嚴經。律分
大小兩乘。論分宗論釋論。旁加雜藏。如呪儀等。及
西天東土聖賢撰述。
讚曰。
「 豈有身乎
而陪上席
法筵健將
君為第一
佛佛之師
聖聖之母
癡人無慧
索之空有」
第三席
式 分三層。上菩薩。中辟支。下羅漢。旁加一切在家
有道之像。男女老少不拘。以表勝義僧也如龐李諸家。
讚曰。
「 天衣瓔珞
富貴聰明
貪喫小果
稍欠精神
中間有人
如麟一角
別有僧焉
勝義超卓」
第四席
式 形狀各別。有送經取經。譯經校經。誦經講經者。
有苦行者。有運通者。有行法者。有救苦者。或指月
形。或入山形。或行脚。或繞塔。或坐禪。或持呪。或禮
拜懺悔。或念佛往生。
讚曰。
「 八部佐天
六卿治世
苦矣凡流
聖哉開士
星羅碁布
泠然寶心
依真而住
無有古今」
第五席
式 分兩層。上有池水蓮花。一佛二菩薩。坐花臺上。
[009-0864a]
有九人跪花中聽法。天樂靈禽圍繞。下有十方眾
生臨終之相。先列四眾。後及異類。一一頂上。有一
線光。光中蓮花。花中一人。跪而合掌。頂有圓光。向
西往生。西有一佛二菩薩立像。殷勤接引。佛眉間
光。五轉之後。分百千萬。一一光中。皆攝取往生之
眾。不可悉數。
讚曰。
「 九蓮花裏一童真
一一童真共一因
聞說真靈無二路
不煩仙訣度長春」
第六席
式 依華嚴世主。種種各別而畫之 點綴生動。布
景確切。為佳。此席像多。宜細心描寫。
讚曰。
「 尊天富貴
大神聰明
寶威靈耀
罄寫生平
求其來處
了不可得
遇著善財
作善知識」
第七席
式 畫種種仙人形像。頂上皆有佛圓光。以入佛境
界故也。
讚曰。
「 回心一脈
前妄勿貪
泠泠䇿進
全現家山
百億日月
伹一塵寰
極目無邊
何處仙班
一一世界
作我珮環
來歆法供
鏡影飛涵」
第八席
式 此雖歷代儒宗。然須有神韻。莫作腐儒形。腐儒
[009-0864b]
是下堂人類所收。非此席也。頂上有金色圓相。葢
充實而有之光輝也。
讚曰。
「 誰知其樂
空歎賢哉
執理與事
兩墮輪回
輪回二字
不須提起
深入法界
欲無言矣」
第九席
式 諸大明王。皆忿怒形。極可怖畏或佩人頭數珠。或四頭八臂。青
身赤髮等。亦有善女天。或文或武。皆極解脫。有威光。各
分部局。眷屬圍繞。
讚曰。
「 忿怒吉祥
英雄叱吒
慈悲圓滿
天女變化
一佛巍巍
天上天下
回轉從心
剛柔八卦」
第十席
式 或甲冑。或衣冠。或平或奇。有男有女。或天仙神
韻。或鬼神威嚴。一一具多眷屬。
讚曰。
「 隱身環衛
眷屬孔多
分途變化
鏡影不譌
金城湯池
佛國無魔
立功何處
自性彌陀」
第十一席
式 人王宰官。比丘學士。各有經營圖度之意。人王
梁代衣冠。宰官學士。宋代衣冠。王一二。官三四。比
丘十餘人。各有眷屬。
讚曰。
「 佳哉法會
即今凝然
英華吐露
飛過九天
[009-0864c]
香雲寶雨
齊赴法筵
蓮華欲語
化鳥無冤」
第十二席
自此以下。頂上無光。金少彩多。身非金色。衣中略帶金耳。
式 三界天中。空極淡。色極清。欲極華。唯欲界有男
女君臣文武。色皆禪定。空若魂靈。隱約白衣而坐
也。色天白色如銀。面目顯露。
讚曰。
「 天邊人語
不隔絲毫
依依一堂
精神更超
化工化工
天然不淆
幾人錯過
囈語刀刀」
第十三席
式 無量仙形。有男女老少師徒之象。或旁襯龜鹿
白[鴳-女+隹]靈芝。有丹竈烹煉。運氣。吸日月光華。書符持
劍。嗚琴賦詩。杖桂葫蘆。身棲岩石。種種形。
讚曰。
「 雲中君耶
山上人耶
執此妄影
羣號真耶
與佛齊稱
乃轉輪耶
不凡不聖
實之賓耶」
第十四席
式 夜叉。龍。樂神。蠎神。疑神。金翅鳥。鳩槃茶。羅剎勝八
部。天修羅分開。劣八部。亦入鬼道。或兼入旁生道。烏龍蠎等。頂上畫本相
影子。疑神有二角。夜叉飛。羅剎猛。鳩槃茶醜。樂有
器。
讚曰。
「 龍鳥蠎疑神
樂部音樂作
羅剎鳩槃茶
夜叉更卓犖
主臣男女眾
一一威神略
神威滿太空
此事可斟酌」
第十五席
式 有初感輪至者。有升空欲動者。有空中降下。環
衛森嚴。各[邱-丘+看-目]畏服者。有正在空中飛者。輪相前導
王。儀仗次之。餘寶悉備。
讚曰。
「 飛行人主
曾莫予違
十善調暢
靈馭芳徽
重重國土
多少心機
一齊轉動
候佛指揮」
第十六席
左 雖亦人形。然神色間。如有感通之象。又非神通
變化也。精華未吐。神彩欲飛。斯為得之。
讚曰。
「 身面言說
一機抽六
蝸角生生
誰為家國
可憐蟲子
飛其神脈
一念入微
光中蒙福」
第十七席
式 修羅男醜女美。王帶雄猛形。莊束武多文少。間
有現本相三頭六臂者。間有儼然現作天人者。女
皆天身像。
讚曰。
「 忍心一發
勝境圓開
不入天品
為挾風雷
水自不動
山自轉回
鏡影空花
閱境知歸」
第十八席
式 雖作人形。聰慧中少正直之氣象。以習氣未能
一時化盡故也。然其中間。有一二正直氣象者。以
良馬見鞭影故也。
[009-0865b]
讚曰。
「 幻中無孽
即是道人
靈因具足
勿犯風塵
風火不常
通力非真
真存妄盡
別有精神」
第十九席
式 人天形中。清雄濁劣不一。而面目衣裳。多含青
色以表來路。足矣。不可畫作鬼。
讚曰。
「 劣於品
苦於身
陰風颯颯
欺我性真
真常不受欺
果錯由於因
速疾變化去
同作光明輪」
第二十席
式 入天形像。衣兼雜色而紅多。面目亦然。其神明
猶少靈機也。
讚曰。
「 釋迦大龍王
前身狗而白
今作天人師
威靈涵佛國
蛤也而天
能也而淵
變化不變化
筆墨是雲煙」
第二十一席
式 人天形像。衣及面容。黑多白少。以表來路甚苦。
以傷害初除。痛習未遠故也。然中亦有卓犖不羣
者。如兜率天人。新出阿鼻。即超凡入聖。教百億人
天。證十地金輪位也。
讚曰。
「 玲瓏地獄
如瑠璃瓶
一一芥子
全是真靈
[009-0865c]
一朝破空飛出
同入遮那戶庭
我聞古昔阿鼻眾生
生天證道教化眾生
齊得金輪位
即今點點飛動猶如星」
第二十二席
式 人天形像。面目依稀。衣裳淡白。神情飄動。似無
所依。似有所依。
讚曰。
「 何堪輪轉
未涉死生
乘緣入會
鏡影鐘聲
光音破惑
打落無明
時哉時哉
昏散同清」
第二十三席
式 雜然文武鬼神。亦兼男女貴賤。旌旗環珮。符印
僕馬。精神麤妙各別。而皆現快利之相。
讚曰。
「 點綴虗空
星幢來往
不見其身
令人可想
此中妙機
非伸非縮
當官而行
何曾離局」
第二十四席
式 煙雲中。似有騎龍跨[鴳-女+隹]。乘輿步空。飛行凝立之
相。皆眷屬圍繞。面目依稀。以聞法受熏。未可預定
其報之優劣也。嗚呼。金鎔於爐。誰為其模。
讚曰。
「 縱橫普遍
偶露一星
撥開塵點
法界空靈
孰親孰疎
佛眼垂青
請君直往
安樂門庭」
第二十五席
式 多畫正面。多畫全身。常依法會。身心善良。漸露
[009-0866a]
圓滿光明之象。
讚曰。
「 綺交脈注
非生非佛
一片靈機
佳哉[鬱-山+止][鬱-山+止]
中有黠者
點睛飛空
助我經綸
救此羣蒙」
牌式
* 第一席十牌○十身靈相法報化一切佛十牌皆然
* 第二席十牌○十𢆯微妙過現未一切法同上
* 第三席十牌○十方雲集種種乘一切僧同上
* 第四席十牌○十宗諸祖師僧大善知識同上
* 第五席十牌○十方往生淨域諸上善人同上
* 第六席十牌○十剎塵蓮花藏妙嚴世主同上
* 第七席十牌○十方入佛境界寄位仙人同上
* 第八席十牌○十方入佛境界一切儒宗同上
* 第九席十牌○十大明王十方示現女天同上
* 第十席十牌○十剎飛身重重護法諸神同上
* 第十一席十牌○水陸本宗歷代諸善知識同上
以上。上堂竟。
以下。下堂列位。
* 第十二席十牌○十方無量一切天上真靈十牌皆然
* 第十三席十牌○十方無量諸仙列派真靈同上
* 第十四席十牌○十方無量勝劣八部真靈同上
* 第十五席十牌○十方無量四種輪王真靈同上
* 第十六席十牌○十方無量一切人類真靈同上
* 第十七席十牌○十方無量阿修羅部真靈同上
[009-0866b]
* 第十八席十牌○十方無量別別成就精靈同上
* 第十九席十牌○十方無量得脫鬼趣之靈同上
* 第二十席十牌○十方無量得脫旁在之靈同上
* 第二十一席十牌○十方無量得脫泥犁之靈同上
* 第二十二席十牌○十方無量死生中有之靈同上
* 第二十三席十牌○此一道場十方有職諸神同上
* 第二十四席十牌○此一道場正度列位真靈同上
* 第二十五席十牌○此一道場部位一切真靈同上
唯二十四席二十五席。每牌居中大字外。可詳開
正陪人名而小字書之。總別同異成壞。能全現於
一毛端也。寶王剎開。法輪大轉。亦生平之快事矣。
附水陸道場附申文疏式
水陸內壇法事沙門謹疏。三寶龍天一切真靈座下。
伏以道場無礙。眾願環興。既集所長必除其患。稱性
而周法界。從心而作功勛。既有感而能通。故據情以
上達。今有道場隨喜善信。下列人名及所求心願仗三寶力。冀
得如願。云云。某等既受來詞。理合坿疏。上塵慧鑒。真
慈朗耀。徧燭昏衢。法位常安。永孚眾志。合十方大悲
神聖之力。救眾生心中苦惱之緣。所缺皆圓。所黏皆
脫。生者蒙福。故者超登。萬苦長離。一真圓現。所有下
情。伏惟周密護持。以滿道場全量。謹疏。
年月日具疏水陸道場法事沙門 押
檀 越 押
[009-0866c]
籤上寫水陸道場佛法僧寶
水陸道場各家附行𦦨口意旨式
水陸道場。秉教奉行法事沙門。伏以從心現業。即一
即三。破妄顯真。誰升誰降。為眾迷之不悟。故諸佛乃
降臨。慧啟無遮。光照有赫。接引之緣將熟。變化之用
彌多。篤奉真言。恪遵儀軌。普施斛食。全濟含靈。今有
下列人名心願仗佛恩靈。使彼超度。悉皆如願。云云。某等既
受來詞。理合如法。據情上達。伏願生存蒙福。亡故超
升。眾苦全離。一真圓現。彌陀心鏡不隔絲毫。極樂蓮
花全通消息。
年月日具
籤上寫水陸道場燄口意旨
法界聖凡水陸大齋普利道場性相通論第卷九終