利支提婆華鬘經營
開應儀同三司特雇試鴻臚卿肅國公食邑三十戶賜紫
贈司空謚大鑑正號大廣智大興善尋三藏沙門不空奉詔譯如
是我聞一時佛在舎衞國祗樹給孤
獨園與大阿羅漢二百五十人倶復
有無量大菩薩衆彌勒菩薩曼殊室
利菩薩觀世音菩薩而爲上首及末
利支等諸天龍神八部前後圍遶爾
時舎利子卽従座起偏袒右肩右膝
著地合掌而白佛言世尊未來未世
衆生作何法得脫諸難佛告舎利子
諦聽諦聽我今爲汝說於此事爾時
衆會歡喜踊躍重復勸請時佛世尊
卽說此言有天名末利支常在日前
行日不見彼彼能見曰卽說呪日南
謨佛陀耶南謨達摩耶
你也二合他阿囉迦摩斯末迦摩斯阿
豆摩斯支婆羅摩斯安達檀那摩斯
摩利支波羅摩斯那漠率都羝娑嚩
二合引賀王難中覆護我賊難行路難失
路曠野晝日夜中水難火難羅刹難茶
雞支伱鬼難中毒藥難佛語眞實
[37-0312b] 
法語眞實僧實語天實語仙人實語
覆護我呪曰
怚你也二合反他阿羅拘利阿羅拘利吉
利的羝勒叉勒叉我某甲薩婆婆油
上鉢陀羅菩提婆伽夜栖斯亞反稗毗馺婆
賀佛言
若有人欲行此法者一切法中此法
最勝若人欲得供養未利支天者應
用金若銀若赤銅若白檀若紫檀應
作未利支天形像其造像法一似天
女形身長大小一寸二寸三寸乃至
一肘其中最勝者一寸二寸爲好其
作像又須得最好手愽士遣受八戒
齋日日洗浴著淨白衣作之其價直
之者隨愽士語索不得違作此像
巳若苾芻欲行遠道於袈裟片中裹
著彼像若持五戒優婆塞於頭髻中
盛著彼像大小便時離身放著不得
共身上屛大小便利次說
印及壇法交叉
二小指二無名指在掌中右押左二
頭指直豎頭相著二中指各柲在二
頭指背上頭相拄著二大指未利
支提婆華鬘經一卷第二張營
[37-0312c]
並豎縛二頭指側大指來去此是身
姥陀羅尼印唯前身印上各屈二中
指上節頭向大指垂甲相背又屈二
大指上節頭向掌中此是頭頂印
人頭髻中著像卽作此頭印以案像
上二十一遍誦呪行於道路唯前身印
唯開二頭指頭二分許卽是護身印用之
護身法
左手大指頭押無名指第一莭文以
餘四指把拳卽是歡喜印若作此印
誦呪向王臣邊者卽前人歡喜左手
屈臂牽向於前以頭指巳下四指把
拳復以大指押頭指甲上次開掌中
作孔以右手申掌從左手節上向手
掌磨之到於孔上卽以右掌覆蓋
指孔上心裹作之左手掌是末利支
心右手掌是末利支身於左手掌心
中我身隨在末利支天藏我身著未
利支在我頂上護於我身此是末利支
印中中數數誦呪者卽得大驗行者不
得喫飯唯食大麦乳酪酥菜等若不
未利支提婆華鬘經一卷第三張營
[37-0313a]
堪忍者自乞飯喫不得喫於衆僧之
食如是滿足十万遍卽得驗也於淨
潔道場中安末利支像巳行者日日
洗浴若不洗浴洗手漱口入道場作
身印喚末利支安置巳種種供養日
日誦呪一百八遍或一千八遍如是
乃至滿十万遍訖然後於好處所料
理於地拔去惡物樹根瓦礫毛骨等
巳堅築於地使平坦之其作檀日者
臘月十五日以五色作之中心著末
利支座座上畫著花座幷像式卽東靣
安使者名婆多羅室利夜北靣安使
者名計室你南靣安使者名摩利你
然後呪師喚之安置以香花飮食八
槃燈十六盞種種供養巳呪師在西
門靣向東坐誦呪一千八遍種種供
養訖然後發遣之更有別法日月蝕
日作此
若人欲東西遠行在路者先作水壇
喚末利支安置巳取秔米花和酥呪
一遍一燒滿一千八遍幷誦呪隨所
欲去處趣者得大驗
又更一法七日之中日日作水壇喚未
未利支提婆華鬘經一卷第四張營
[37-0313b]
利支安置復著火爐然穀木樹火於此
柴火中呪燒秔米烏麻一百八遍幷
誦呪日三時時別一百八遍乃至七日
作此法訖向王臣邊者前人散走他
又更一法若欲論議依前法火燒梨
技一百八叚一叚一尺幷呪七日作
此法者得大論師也
又法依前法火燒酥一百八遍幷呪
者一切禽獸毒蟲不得侵害
又法若人欲得見末利支者依前法以
穀樹柴然火取天木二十一叚以酥
蜜酪塗之火燒幷呪日日唯喫秔米
飯乳酥三種下得食餘物七日之中
日日倍勝種種供養如是七日作此
法時第七日中末利支身現入道場
問行者言汝欲求何法是時行者隨
意荅之時末利支聽許歸去卽知得
驗一切諸天亦皆歡喜
又法七日之中毎日三時火燒面香
草白菖滿白芥子三種幷呪訖向囉
闍邊去者前人歡喜
又法欲向官人邊去者依前法火燒
白芥子日日三時時別一百八遍幷
未利支提婆華鬘經一卷苐五張營
[37-0313c]
呪七日之中唯食秔光乳酪三種不
得食餘物如是七日訖向官人邊去
者前人歡喜
八遍幷呪如是七日治一切鬼病則
得驗
又法依前法取大麥好擣勿使未以蜜和作
團大如李子一百八箇七日之中行
者初日全不喫食餘六日任意得食日
日火燒所團大麥幷呪作上歡喜印如
是盡燒一百八團訖以水滅火後附
其煙上熏兩手掌誦呪二十一遍願
云使我之手作一切法種種得驗者
卽一切得驗前人歡喜又法
若人熱病取好靑草擬口誦呪二十一
遍以摩病者五十四遍幷呪者卽著又法
日日一遍誦呪三遍作大護身三遍
作大結界五遍誦呪者所愛之人任
意卽得六遍誦呪結界夜入塚墓一
切無畏又法
若欲遠行先於私房七遍火燒董陸
之香幷呪訖著道行之時數數誦呪
行者路中賊難鬼難等皆不得未利
支提婆華鬘經一卷第六張營
[37-0314a]
近也
又法依前法白月八日於淨室中取
好香花與秔米飯少少火燒一千八
遍行法之人一日不食著淨潔之衣
作此法者前人尊重恭敬供養
又法取牛糞未落地時以器承取莫
著別處卽用和水作水壇壇中心著佛
像或佛舎利復取母犢並黃牛乳作
酥盛著金鉢中以右手無名指攪之
於酥幷呪其酥之上火若出者卽知
得大聰明一誦千偈若火不出唯煙
與煖者卽知得可聰明若不得煙煖
自身伏地擬口於酥器邊以右手無
名指爲著喫酥卽得少少聰明
壇取坯塼五箇中心著一四靣各一
又以四水罐盛水以柳枝塞口於四
面塼上著之又取紫檀摩研水中卽
以其水灑於壇上以赤花供養於壇
復以胡橪支四枚各著四水罐邊復
以五色線繞檀四面於檀四面之外以種
種花香飮食泮與諸鬼於檀四門敷
靑草座呪師著好淨衣結跏跗坐於未
利支提婆華鬘經一卷苐七張營
[37-0314b]
靑草上喚摩利支及諸使者安置種
種供養呪師手把靑草誦呪以草從
白頭向腳摩之一百八遍呪師手作
字末利支身印印中把靑草向自頂
著遣一弟子將壇上四水罐一一灌
於呪師頂上竟然後呪師著好淨衣
作護身印念佛礼佛礼摩利支訖取
龍樹花與龍腦香及酥合香三種七
日之中呪師唯食秔米牛乳粥不得
食餘物日日呪於上三種藥一百八
遍乃至第七日將彼藥安自頂上右
肩左肩心上咽上額上者得驗此語
不問有別法用
又法依前若人患痔病取黑線作呪
索病者頭東腳西臥於床上以索繫
病者腰又以引索繫其床腳幷呪二十
一遍者痔病卽差若人患頸治法唯
上唯改前繫腰繫其頸上爲異
又法取江水兩邊泥土以作一百鬼
形像其中鬼王名日毗那夜迦此鬼王
頭者作象頭形其餘諸鬼頭各各別
作諸禽獸形其身手腳㧾作人形大
小長短四指或八指許作之取紫檀
未利支提婆華鬘經一卷苐八張營
[37-0314c]
木以於水研之用以其水和泥於地
作檀以五色土於壇之上作座處中
心一座
座於中心座上著於鬼王像其餘六
座上㧾分著九十九鬼像以諸香花
及燃七盞酥燈飮食等種種供養幷
取安悉香和酥火燒用以供養呪師
於西門坐靣向東誦末利支呪七遍
以種種色線呪二十一遍然後取壇
三靣諸鬼像聚就於中心鬼王邊一
處著之以其七色線㧾縛著彼鬼像
訖取犢子糞一百八團一一火燒幷
呪燒一一團時一誦呪馺婆二合引訶引於
前先唱云縛一切鬼然後唱云馺婆
二合引訶引如是盡一百八團竟別處
掘地深至人腰作孔將彼所縛諸鬼
像著於孔中以諸香花種種飮食供
養彼鬼然後以土塞於孔上堅築以
地平復其鬼永不得出若彼呪師業
病臨死之時心中作意解放彼鬼彼
鬼得脫若作此法者卽得末利支大
驗一切呪驗
又法一生之中日日唯食秔光乳粥
未利支提婆華鬘經一卷苐九張營
[37-0315a]
數數誦呪得大聰明四姓之中得婆
羅門大愛念若火燒酥酪乳者刹帝
利愛念若火燒大麦乳酪者毗舎愛
念若火燒烏麻澤者首陀愛念
又法若人鬼病口全不語者呪水二
十一遍泮之卽語
又法鬼病口合不語以袈裟角呪二
十一遍打之卽語
又法手捻於灰呪之七遍散四方結
界又法以泥作彈丸十箇各擲十方
作大結界
又法若婦人難産呪烏磨油七遍以
摩䐡上卽得易産
又法若共他論議得勝時被他相憎
嗔一隻
又共他鬪諍被他相言枷鎖官邊問罪
是非之時取白菖蒲呪二十一遍繫著
右臂復以左手作歡喜印幷呪之卽
得大勝之理若數誦呪種種得驗
又法若人被毒蟲螫者呪師取五色
線作呪索二十一結以繫自右手臂
上訖向彼螫人邊去取柳枝呪之數數
未利支提婆華鬘經一卷苐十張營
[37-0315b]
以手摩彼人卽差若人被惡毒蛇所
螫臨死之時呪師以自手掬取水漱
口七遍誦呪以其水泮於病者二十
一遍竟卽差
又若人身生惡瘡者和泥塗於瘡上
二十一遍幷呪卽差
又若畜生遇時氣病者於城正中央
然穀樹火以牛乳火燒形呪卽差夜
裹應作此法其明日牛時還燒穀樹
火取白芥子油與白芥子相和火燒
一千八遍幷呪卽差
又法取倶嚕陀木一千八叚此木相狀似菩提樹
一一火燒幷呪各一遍者一切鳩槃
茶藥叉等鬼神皆悉歡喜
若火燒冬芥少少一千八遍者一切
魍魎悉皆歡喜
若取塚墓之上樹木一千八叚與烏
磨相和火燒幷呪一千八遍者一切
大惡鬼神歡喜
又法若取菩提樹枝一千八叚一一
塗酥火燒一千八遍幷呪者四大天
王歡喜愛念
又法若人癲病者呪師取一切五穀
未利支提婆華鬘經一卷苐十一張營
[37-0315c]
相和以手掬取呪之火燒一千八遍
者鬼神歡喜卽
若取安悉香擣之爲丸塗酥火燒一
千八遍幷呪者摩醯首羅及傍邊天
一切歡喜
若依以前法作壇種種供養壇中心
著佛像或佛舎利取喝囉迦沙彌陀
木此是苦練樹之別名三千八叚與酥酪蜜中
塗之一一火燒各一叚一呪如是盡
三千八叚作此法者造四重五逆罪
滅而得驗
若行者依前法作水壇訖從白月八
日至十五日日日取紫薑木一千八
叚塗酥火燒幷呪者末利支卽來入
道場遂其所願爾時行者眼見末利
支身得大驗
若一日不食作此法種種供養者得
末利支大驗
又若欲得錢財者黑月十四日至十
五日兩日之中毎日三時取烏麻秔
米及秔米花三種火燒幷呪者卽得
錢財
未利支提婆華鬘經一卷苐十二張營
[37-0316a]
又法若欲得縛魔者七日之中日日
取苦練樹枝一名菩提樹一千八叚
一一塗於白芥子之油中火燒者卽
得縛若呪師或俗人行此呪法時官
府知之捉得者被枷鎖縛時數數誦
此呪縛永不得若人相瞋取烏麻油
滓與秔米糠相和火燒一千八遍幷
呪者卽得前人瞋卽歡喜若取烏麻
火燒一千八遍者前人愛念歡喜
又法若欲得錢財者七日之中日日
取石榴草莖長六指一千八叚一一
火燒幷呪者卽得錢財
又法欲向他人處索所愛物者取白
菖蒲呪
無所不得
又法二十一日日日三時取安悉香擣
之爲丸一千八丸用塗酥酪蜜中一
一火燒幷呪者向王百官邊去者前
人歡喜愛舎若欲得作綱維者七日
之中日日三時取衆名香擣之爲丸
一千八丸一一塗酥火燒幷呪者卽
得綱維又法若行者洗浴入道場作
未利支提婆華鬘經一卷苐十三張營
[37-0316b]
水壇等種種供養喚末利支安置如
是滿十万遍作此法訖然後口云結
界莫手作印隨行者所願皆得成就一切
難事易得辦之然破他人作法之事
爾時末利支白佛言世尊我有別法
今欲說者用好紫檀木廣三指長三寸
其木一靣刻作未利支形作女天其
像左右各刻作兩末利支侍者亦作
女形復以別紫檀木作蓋蓋之作此
像巳欲行遠道將於此像不離自身
隱藏著之莫令聽人知日日數數
誦呪
若有所願欲作木壇壇中心安像喚
末利支安置以種種供養復取蓮花
一百八箇以供養之其供養法手取
一一蓮花呪之用以供養復以烏麻
秔米火燒一千八遍幷呪訖把像種
種得驗此語應知上件諸法皆作水壇等
種種供養始得驗之末利支說此法
竟與諸天龍八部禮佛而退
怚姪他阿羅居隷阿羅居隷吉利帝
底薩婆伽羅醯鼻毗斯反薩菩烏波塗
未利支提婆華鬘經一卷苐十四張營
[37-0316c]
瑟䶫鼻反同前薩婆伊底庾烏波達
囉骨鼻反同前勒叉勒叉莫麽葉甲耶
寫莎嚩二合引訶引
有一本云作天像法其像二手左一
手屈臂
中把拂形如講法師高座上所把形
於其拂中作西國万字文形亦如佛
像胸上字字四曲內各作日形一一
著之著四箇日形其拂上作焰形右
一手申臂及指解垂下其作像法畫
像一種無別其像身長一寸二寸乃
至一肘
怚姪他阿羅拘梨阿羅拘梨雞利底
跢薩嚩去伽囉醯鼻比可反薩菩鉢
跢羅骨鼻同上反薩婆伊都庾鉢跢囉
鞞弊曷勒叉曷勒叉麽麽某甲夜寫莎嚩
二合引訶引此一呪欲以挍言以後
別此呪縛賊曼殊
室利菩薩說呪曰歸命
同千轉頭那冐
曼殊室利曵矩摩羅菩多夜怚姪他
醯利底瑟吒上二合怚婆羯羅上跗途
徙摩遮羅上二合莎嚩二合引賀未利
支提婆華鬘經一卷苐十五張四營
[37-0317a]
又若在道行逢賊時呪手大母指急
把指遇賊無難若呪衣袂或衣衿左
綟七遍急把誦呪而過
除睡呪
怚姪他伊底彌底只底比迦那羶底
波陀恥莎嚩二合引賀引
若人坐中多睡時於佛前至心誦七
遍便少無也
毗沙門呪曰
那謨裴鑠囉皤拏寫摩訶曷囉闍寫
施鞞娑婆二合引呵引施皤跋跗犁娑
婆訶
若呪淨油七遍若二七遍用塗臥所
乞財物等得如所願
呪一切賊法
娑婆二合引訶
更有呪縛賊呪
伽吒加吒僧伽吒我今爲加吒終不
爲解加吒
又若被賊燒香誦呪若有疑者幷稱名
若不知者伹當靣誦呪呪之賊卽自
縛自道盗物得巳然後解放大驗也
未利支提婆華鬘經一卷苐十六張營
[37-0317b]
末利支提婆花鬘經
