佛說孛經抄必
呉月支國居士支謙譯
聞如是一時佛在舎衛國大子名被
有園田八十頃去城不遠其地平正
多衆果樹處處皆有流泉浴池其池清
淨无有蚑蜂蚊蝱蠅蚤居士湏達身
奉事佛受持五戒不殺不盜不婬不欺
不飮酒見諦溝港常好布施賑救貧
窮人呼爲給狐獨氏湏達欲爲佛起
精舎周遍行地唯祗園好因従請買
太子祗言能以黃金布地令間无空
者便持相與湏達日諾聽墮買數祗
日我戲言耳訟之紛紛國老諌日已
許價決不冝復悔遂聽與之湏達默
念何藏金足祗謂其悔嫌貴自止日
不貴也自念當出何藏金耳卽時使
人象負金出墮集布地湏臾滿四十
頃祗感念佛必有大道故使斯人輕
寶乃尒敎齊是止勿復出金園地屬
卿我自欲以樹木獻佛因相可這便
立精舎已各上佛佛與千二百五十
沙門倶止其中是故名祗樹給孤獨
[12-0243b]
園也
其王名卑先匿舉宮中及人民皆共
事佛奉諸沙門衣食床臥疾藥所冝
世無佛時諸道皆興譬如昬夜炬燭
爲明天下有佛衆邪皆歇喻若日出
火無復光國中本共事五百異道人
異道衆邪是時皆廢諸異道人乃共
嫉妬謀欲毀佛以望敬事其女
名酸陀利日師慕愁也我能令人不
復敬佛事師如故便従今始欲日日
莊嚴徃來佛邊諸沙門所至一月後可
默殺我埋祗樹間佯行求索衆人當
言數見此女徃來精舎卽詣王告乞
吏搜索啼哭出尸道其婬乱無戒行
意國人聞是必當捨佛來事諸師諸
師日善女如其言徃來一月師使四
人共殺埋之分布求已詣闕告言生
亡一女衆人悉見日日徃來諸沙門
所乞吏搜求王卽勅外部吏與行諸
師乃佯徘徊爯三過出尸輿載遍行
啼哭日沙門之法戒當清淨反婬人
婦恐事發覺殺而藏之有何道哉國
人聞此多有信者惟得道之人知諂
孛經抄苐二張必
[12-0243c]
僞耳
佛於是乃勅諸沙門且勿入城七日
之後事情當露至八日且佛使阿難
巷至說日妄語讒人天令口臭詐
誣清白死入地獄癡虐自怨長夜受
苦國人聞是語皆相謂日沙門必清
淨故佛說此語耳王使人微密伺之見
異道家竊相勞賀共賜四人異道人
法知經多者得分多一人頑闍得分
獨少怒日當反汝事自共殺人而詐
誣佛反與我少伺人得之牽將上聞
到以實對卽收謀者王與羣臣倶出
詣佛給孤獨氏諸清信士及國人民
無數皆行詣佛到已作礼畢各一面坐
王叉手白佛言間聞此謗莫不罔然唯
佛至眞清淨无量不識其故何緣有此
佛告王曰誹謗之生皆由貪嫉而此
久有非這今也王日願欲聞之佛言
心欲度脫万姓時有蒱鄰柰國廣慱
嚴好人民熾盛中有梵志姓瞿曇氏
才明高遠國中第一有三子其小子
者端正無比父甚奇之爲設大會請
孛經抄苐三張必
[12-0244a]
諸道人中外親戚抱兒示之衆師相
日是兒好道有聖人相必爲國師因
名爲孛孛幼好學才藝過人悉通衆
經及天下道術九十六種死生所趣
山崩地動灾異禍福醫方鎭厭无所
不知能却婬心消伏蠱道武略備有
而性慈仁瞿曇沒後二兄嫉之數求
分異日孛幻好學事師消費與分當
少母憐念之數
見兄意盛自念人生皆爲貧苦我若不
去者兄終不息因自報母求行學道
母便聽之孛卽去近明師作沙門於
山中自得四意止一慈衆生如母愛子
二悲世間欲令解脫三解道意心常
歡喜四爲能護一切不犯復得四意
諸佛所譽一制貪婬二除恚怒三去
癡念四得樂不喜逢苦不憂又絕五
欲目不貪色耳不貪聲鼻不貪香舌
不貪味身不貪細滑能以智慧方便
之道順化天下使行十善孝順父母
敬事師長諸疑惑者令信道德知死
有生作善獲福爲惡受殃行道得道
見憂厄者爲解免之疾病者爲施醫
孛經抄苐四張必
[12-0244b]
藥服孛敎者死皆生天其有郡國水
旱灾異孛至卽平毒害悉除
時有大國安樂饒人王名藍達所任
四臣專行邪諂婬盜姦欺侵奪无猒
民被其毒王不覺知孛愍傷之徃到
城外従道人沙陀寄止七日乃入城
欲乞食王於觀上見孛年少儀容端
政行步有異心甚愛敬卽出問訊王
日願道人留意我有精舎近在城外
可於中止當給所湏孛日諾王喜日
意欲相屈明日已去日日於宮食孛
日善王還向夫人說孛非恒人汝明
日當見之夫人心喜床下有犬犬名
賓祗聞之亦喜明旦孛來入宮王與
夫人迎爲作礼與施金床氍毹毾㲪
孛欲就坐犬前舐足王自起行澡水
敬意奉食已而倶出到外精舎孛爲
至說治國政法王大喜歡因請孛留
令
戰陣自知貪濁常恐王聞一臣日人
死神滅不復更生一臣日貧富苦樂皆
天所爲一臣日作善无福爲惡无殃
一臣自恃知占星宿然皆侫諂不爲
孛經抄苐五張必
[12-0244c]
忠政孛性聰明高才勇健仁義恭敬
信順益言言常含笑不傷人意清淨
無欲節色少事其政不煩豫知灾異
能役使鬼神却起死人愛民如子敎之
以道不得訩醟遊獵畋漁彈射鳥獸
殺盜婬欺讒罵侫嫉諍怒妖疑皆化
使善其爲政後國界安寧風雨時節
五穀豐熟衆官承法不復擾民孛體
無爲獨貴奉佛沙門四道朝暮誦習
及其姉子亦賢有志常師仰孛國好
學者多依附之王無復憂一以委孛
四臣畏忌不得縦撗興嫉妬意謀欲
治孛共合財寶人一億數伺王出時
以上夫人而自陳日臣等至意奉家
所有及身妻子當爲奴婢欲白一事
願蒙聽省夫人貪得受其好寶答謝
四臣日便說之四臣對日王所奉孛
被服麤陋似乞人耳見住過重不念
國恩日導夫人惡敎王遠房室竊
念夫人冝及少壯當有立子念若失
時則絕國嗣願熟思惟不除孛者恐
後有悔夫人恚日王信此人不知其
惡各且還歸今自憂之比令明日使不
孛經抄苐六張
必
[12-0245a]
見孛也夫人辵四臣出卽以槅子黃
面乱頭却臥湏臾王還内妓白王夫
人不樂王素重之入問爯三天人不
應王卽怒日何人有罪應誅戮者汝
欲使我罪誰那尒夫人垂泣日王會
不用我言耳王
人卽白王且這出孛來謂我今王老
耄不能聽政國中吏民皆伏従我可
以啚之共此樂也今反爲此乞人所
謀故我愁耳王聞是語譬若人噎旣
不能咽亦不得吐不用恐悔用之恐
乱念孛助我已十二年常以忠政憂
國除患遠近頼之此國之寶不可治
也王日今治孛者後必大乱爲万民
故且共忍之夫人便自擲牀下舉聲
哭日不治孛者我當白投自投樓下
不能見也王復曉日汝亦知法此非
小事起共議之夫人還坐王日道人之法
不可以刀扙加之當以漸遣稍減其養
明日來者勿復作礼擎捲而已與施
木牀於殿下坐炊惡廝米盛以
如是慙愧極自當去王說此時賓祗
不悦夫人明旦卽以王敎具勅内廚
孛經沙苐七張必
[12-0245b]
孛來入宮賓祗於牀下嘊喍吠之孛
見狗吠夫人擎捲及所施設卽知有
謀自念我欲无害於人人反害我如
是當避入深山耳小怨成大不可輕
也彼以陰謀我冝愼之凡人身羸行
正爲强今我自有食鉢氺甁革蓰繖
蓋漉水之囊斯足用矣孛食已攝物
欲去王驚起日是何疾也顧謂夫人
乃使我失聖人之意卽前牽孛問欲
何之孛答日爲王治國十二年矣未
曾見賓祗嘊喍如今也是必有謀故
欲去耳王日實有今見孛意覺微甚
明願自勅厲當誅惡人不湏去也孛
日王前意厚而今已薄及我无過冝
以時去夫盛有衰合會有離善惡無
常禍福自追結友不固不可與親親
而不節久必泄瀆如取泉水掘深則
濁近賢成智習愚益惑數見生慢踈
則成怨善友接者徃來以時親如有
敬久而益厚不善友者假求不副巧
言利辭苟合无信接我以礼當以敬
報待我以慢當卽遠避有相親愛迴
相憎者愛時可附憎不可近敬以親
孛經沙苐八張必
[12-0245c]
善戒以遠惡善惡无別非安之道人
無過失不可妄侵惡人事已不可網
前人欲踈已不可强親恩愛已離不
可追思鳥宿枝折知更求拪去就有
冝何必守常朽枝不可攀乱意不可
犯人欲相惡相見不懽唱而不和可
知爲薄人欲相善緩急相赴言以忠
告可知爲厚善者不親惡者不
敬後慢賢愚不別不去何湏夫人初
拜今但擎捲若我不去將見罵逐初
施金座今設木牀初盛寶器今用瓦
甌初飯秔粮今惡廝米我不去者且
飯委地知識相遇主人視之一宿如
金爯宿如銀三宿如銅證現如此不
去何待王日國豐民寧孛之力也今
棄去者後將荒壞孛日天下有四自
壞樹繁花果還折其枝虺蛇含毒反
賊其軀轉相不賢害及國家人爲不
善死入地獄是爲四自壞經日惡従
心生反以自賊如鐵生垢消毁其形
王日國无良輔實湏恃孛若欲相委
是必危殆孛日凡人有四自危保任
他家爲人證佐媒嫁人妻聽用邪言
孛經沙苐九張必
[12-0246a]
是爲四自危經日愚人作行爲身招
患快心放意後致重殃
王日我師友孛常在不輕當原不及
莫相捐去孛日友有四品不可不知
有友如花有友如稱有友如山有友
如地何謂如花好時挿頭萎時捐之
見富貴附貧賤則棄是花友也何謂
如稱物重頭低物輕則仰有與則敬
无與則慢是稱友也何謂如山譬如
金山鳥獸集之毛羽蒙光貴能榮人
富樂同歡是山友也何謂如地百穀
財寶一切仰之施給養護恩厚不薄
是地友也王日今我自知志思淺薄
聽用邪言使孛去也孛日明者有四
不用邪僞之友侫諂之臣妖孽之妻
不孝之子是爲四不用經日
人侫臣乱朝孽婦破家惡子危親王
日相與愛厚冝念舊好不可孤棄也
孛日有十事知愛厚遠別不忘相見
喜歡美味相呼過言忍之聞善加歡
見惡忠諌難爲能爲不相傳私急事
爲解貧賤不棄是爲十愛厚經日化
惡従善切磋以法忠正誨勵義合友道
孛經抄苐十張必
[12-0246b]
王日四臣之惡乃使孛恚不復喜我
孛日有八事知不相喜相見色變眄
昧邪視與語不應說是言非聞衰快
之聞盛不喜毀人之善成人之惡是
爲八事經日平鬪殺人尙有可原懷
毒陰謀是意難親
王日是我頑弊不別明闇惡人所誤
逐失聖意孛日有十事知人爲明別
賢愚識貴賤知貧富適難易明廢立
審所任入國知
識達於宿命是爲十事經日緩急別
友戰鬪見勇論議知明穀貴識仁王
日自我得孛中外怗安今日相捨永
無所恃孛日有八事可以怗安得父
財有善業所學成友賢善婦貞良子
孝慈奴婢順能遠惡是爲八事經日
生而有財得友賢快諸惡无犯有福
祐快王日聖人之言誠无不快孛日有
八事快與賢従事得諮聖人性體仁
和事業日新忿能自禁慮能防患道
法相親友不相欺是爲八事經日有
佛興快演經道快衆聚和快和則常安
王日孛常易諌今何難留孛日有十
孛經抄苐十一張必
[12-0246c]
不諌慳貪好色䑃籠急暴扺突疲極
憍恣喜鬪專愚小人是爲十經日法
語專愚如與聾談難化之人不可諌
曉王日如我憍恣不能遠色孛得无
爲不復與我語乎孛日人不與語有
十事慠慢魯鈍憂怖喜預著慙吃叨
仇恨凍鐵事務禪思是爲十事經日
能行說之可不能勿空語虛僞無誠
信明喆所不顧
王日惡婦美姿巧於辭令如有外妷
卒何用知孛日有十事可卒知頭乱
髻傾
受彼寶飾闚看垣牆坐不安所數至
鄰里好出野遊喜通婬女是爲十事
經日婦女難信利口惑人是以高士
遠而不親
王日人情所近親信婦人不知其惡
孛日人有十事不可親信主君所厚婦
人所親怙身强健恃有財産大水清
處故屋危牆蛟龍所居辜較縣官宿
惡之人毒害之虡是爲十經日謂酒
不醉謂醉不乱君厚婦愛皆難保信
王日如孛所語愛習生惡是可嫉也
孛經抄苐十二張必
[12-0247a]
孛日可嫉有五麤口傷人讒賊喜鬪
燋嘵不媚嫉妬呪詛兩舌面欺是爲
五經日施勞於人而欲蒙祐殃及其
軀自遘廣怨
王日何所施行人所愛敬孛日愛敬
有五柔和能忍謹而有信敏而少口
言行相副交久益厚是爲五經日知
愛身者愼護所守志尙高遠學正不昧
王日何者爲人所慢孛日見慢有五
鬢長而慢衣服不淨空无志思婬態
無礼調戲不節是爲五經日攝意従
正如馬調御无憍慢習天人所敬王
日願孛留意共還精舎孛日有十不
延於堂惡師邪友蔑聖反論婬妷嗜
酒急
妾莊飾是爲十經日遠避惡人婬荒
勿友従事賢者以成明德王日孛在
我樂四方无事今日去者國中必嗟
孛日有八事可以安樂順事師長率
民以孝謙虛下下仁和其性救危赴
急恕已愛人薄賦節用赦恨念舊是
爲八事經日修諸德本處而後行唯濟
人命絊身安樂王日吾常念孛豈
有孛經抄苐十三張
必
[12-0247b]
忘時孛日智者有十二念雞鳴念悔
過作福早起念拜親礼尊臨事念當
備豫所止念避危害言語念當至誠
見過念以忠告貧者念哀給護有財
念行布施飮食念以時節食人念以
平均御衆念用恩賜軍具念時繕治
是爲十二經日修治所務慮其備豫
事業日新終不失時
王日安得大賢使留孛乎孛日大賢
有十行學聞高遠不犯經戒敬佛三
寶受善不忘
恩德不擾衆生能化不義善惡不乱
是爲十行經日明人難値而不比有
其所生處族親蒙慶王日我過重矣
畜養惡人使孛恚去孛日大惡有十
五好殺刧盜婬妷詐欺諂諛虛飾侫
讒誣善貪濁放恣酵醟妬賢毀道害
聖不計殃罪是爲十五經日姦虐饕
餮怨譖良人行已不正死墮惡道王
日曉孛不止使我慙愧孛日有十可
愧君不曉政臣子無礼受恩不報過
不能改兩夫一妻未嫁懷婬習不成
就如人杖兵不能戰鬪慳人觀布施奴
孛經抄苐十四張必
[12-0247c]
婢不能使是爲十經日世儻有人能
知慙愧是易誘進如筞良馬王日吾
始念日知有道者爲難屈也孛日有
十二難任使專愚難怯弱御勇難仇
恨共會難寡聞論議難貧窮負債難
軍無師將難事君終身難學道不信
難惡望生天難生値佛時難得聞佛
法難受行成就難是爲十二經日人
命難得値佛時難法難得聞聞能行
難王日今與孛談益我有智孛日略
說其要人所當知有四十五事修其室
宅和其家内親於九族信於朋友學
従明師事必成好才高智遠冝守以
善富貴行恩治産
業子幼勿付財相善與交苟合莫信
財在縣官當早憂出賣買交易以誠
勿欺凡所投止必先行視所徃當知
貴賤入國當親善人客冝依豪无與
强諍故富可求復素貧勿大望寶物
莫示人匿事莫語婦爲君當敬賢厚
勇取忠信清者可治國趣事能立功
敎化之紀孝順爲本師徒之義貴和
以敬欲多弟子當務義誨爲醫當有
孛經抄苐十五張必
[12-0248a]
効驗術淺不冝施用病瘦當隨醫敎
飮食取節便身知識美食當共愽戲
莫財命扺所施假貸當手自付證佐
従正勿枉无過諌怒以順避惡以忍
人无貴賤性和爲好道以守戒清淨
爲上天下大道无過泥洹泥洹道者
无生老病死飢渴寒熱不畏水火怨
家盜賊亦无恩愛貪欲衆惡憂患悉
滅故日滅度王當自愛我今欲退
王日孛欲去者寧復有異誡乎孛日
譬如大水所蕩突處雖百歲後不當
於中立城郭也其水必復順故而來
宿惡之人雖欲行善故不當信本心
未滅或復爲非不可不戒人所欲爲
譬如穿池鑿之不止必得泉水事皆
有漸智者見微能濟其命如人健泅
截流度也
王日前後所說我皆貫心舉國士女
靡不歡喜舊惡低伏無敢言者願聞
其言儻遭異人何知其明孛日明者
問對種種別異言無不善師法本正
以此知之明人之性仁柔謹㦤溫雅
智愽衆善所仰无有疑也觀其言行
孛經抄苐十六張必
[12-0248b]
心口相應省其坐起動靜不
出處被服施爲可足知之與明智談冝
得其意得其意難如把刃持毒不可不
愼也王日欲事明者不失其意爲之柰
何孛日敬而勿輕聞受必行明者識
眞體道无爲知來今徃古一歸空无
人物如化少壯有老强健則衰生者
必死富貴无常是故安當念危盛存
無常善者加愛不善黜遠雖有仇恨
不爲施惡柔而難犯弱而難勝明人
如是不可慢也
王日盡心愛敬以事明智寧有福乎
孛日智者法聖以行其仁樂開愚䑃
成人之智治國則以惠施爲善修道
則以導人爲正國家急難則能分解
進退知時无所怨尤恩廣施大不望
其報事之得福終身無患王
治政之法不可失道勸民學善益國
最厚王日誰能留孛我心愁慘忽忽
如狂垂泣向孛懺悔解過孛日如人
不能泅不當入深水欲報仇者不當
豫嬈親厚中諍後更相謝雖知和解
善不如本無諍也善不能賞反聽讒
孛經抄苐十七張必
[12-0248c]
言我如飛鳥止无常處道貴清虛不
冝人間如野火行傍樹爲燋激水破
船毒虡害人與智従事不當擾也草
木殊性鳥獸類分白鶴自白鸕鷀自
黑我與彼異無欲於世如田家翁生
習山藪與之好衣爲無益也天下有樹
其名反戾主自種之不得食實他人
竊取果則爲出今王如是善安國者
而見驅逐侫僞敗政反留食祿賓客
久留主人厭之我冝退矣王日人命
至重願垂憶念今欲自力事孛勝前
孛日王雖言之猶不得施夫人意惡
我不冝留天下家家皆有炊食沙門
所以持鉢乞者自樂除貪全戒无爲
遠罪咎也王日今孛旣去莫便斷絕
願時一來使我不恨孛日如倶健者
猶復相見且欲入山以修其志夫近
而相念惡不如遠而相念善智者以
譬喻自解請說一事譬如有人以蜜
塗刀狗得舐之以傷其舌坐貪小甛
不知瘡痛四臣如是但美其口心如
利刀王甚戒之自今以後若有驚恐
常念孛者衆畏必除孛復言日鵄梟樂
孛經抄苐十八張必
[12-0249a]
塚羣鼠糞居百鳥拪樹鶴處汙池物
各有性志欲不同我好无爲如正樂
國器雖麤弊不可便棄各有所貯愚
賤不肖亦不
此我猶知人言意所趣如鳥集樹先
後下枝間閞趣上見賓祗吠以知中
外有謀意欲厭故更受新也孛日請退
卽起出城王與夫人啼泣送之人民
大小莫不號怨王行具問孛誰可
信者孛日我姉子賢善可與諮議時
時共出廵行國中觀民謠俗可知消
息王日受敎卽與傍臣人民爲孛作
礼於是別去孛去之後四臣縦橫於
外以侫辯爲政夫人於内以妭蠱事
王王意迷惑不復憂國奢婬好樂晝
夜耽荒衆官羣寮發調受取無有道
理正平巿買不復雇直强者陵弱轉
相抄奪至相殺傷不畏法禁良民之
子掠爲奴婢六親相失逬竄苟活灾
異相屬王不能知風雨不時所種不
收國虛民窮飢餓滿道歌詠怨聲感
動鬼神人民愁怖亡去略盡號泣而
行莫不思孛孛如鶬鷹臨衆鳥上壓
伏孛經抄苐十九張
必
[12-0249b]
姦人慈育民物如天帝釋
孛姉子道人後適他郡見國荒乱
聚落毀壞人民單索還爲王說大臣
不政放縦刧盜掠殺无辜殘虎无道
人怨神怒天屢降灾遠近皆知而王
不覺今不早啚且無復民王乃驚日
果如孛戒我所任者如狠在羊中知
民當散如奔車逸馬道人旣告何以
敎之道人日孛去國乱皆由姦臣王
冝更計國尙可復願一循行目見耳
聞當知其實王卽與道人私出私行
國界見數十童女年皆五六十衣服
弊壞呼嗟而行道人問日諸女年大何
以不嫁答日當使王家窮困
道人日汝言非也王者位尊何能憂汝
女日不然王治不政使國飢荒夜則困
於盜賤晝則窮於胥吏衣食不供誰當
嫁娶我也王復前行見諸老母衣不
蓋形身羸目瞑啼哭而行道人問日
皆有何憂答日當使國王窮盲如我
快耶道人日是言非也老自目瞑王
有何過諸母日我夜爲盜所刧晝爲
吏所奪窮行採薪觸犯毒螫使我如
孛經抄苐二十張必
[12-0249c]
此非王惡耶王復前行見一女人跪
搆牛乳爲牛所踏躃地罵日當踏王
婦如我快也道人問日牛自踏汝王
家何過答日王治不政使國荒乱盜
賊不禁令我善牛見奪爲弊牛所踏
非王惡耶這人言汝自無德不能搆牛
女
也王復前行見鳥啄蝦蟆蝦蟆罵日當
使惡王見噉如我快也道人日汝自爲
鳥所噉王當護汝耶答日不望護也
王無恩澤政治不平祭祀廢絕天旱
水竭故使我身鳥見噉耳蝦蟆喚日
知爲政者棄一惡人以成一家棄一
惡家以成一鄕不知政者民物失所
天下怨訟道人日百姓无罪呼嗟感
天神使蝦蟆降語如此正自具見冝
退惡人改徃修來與民更始如種善
地雨澤以時何憂不熟王日今當任
誰道人言冝急請孛孛仁聖知時反
國必安王還卽遣使者入山請孛言
若孛不還者當向叩頭道我自知怨
負万民憂不能食湏待孛到孛素慈
仁憂念十方知我國荒想必來也使
孛經抄苐二十一張必
[12-0250a]
者受命徃到孛所稽首白言大王慇
懃致敬無量自知罪過深重違失聖意
使國荒乱百姓窮困涕泣思孛不能飮
食願垂愍念一來相見也孛哀人民
故隨使者還道見死猕猴故剝取其皮
欲以生語國人聞孛來皆出界迎孛到
城外止故精舎王出相見作礼問訄畢
一面坐又手謝孛言空頑不及䖈虎万
民請自悔勵幸遂原之孛日甚善四
臣過耳語孛日卿等无過何不公談
四臣恚日凡爲沙門欲望天福人皆
稱善不當殺猕猴取其皮也孛日卿
等自迷惑不別眞僞耳是非好惡天
悉知之苦樂有本不可强力爲惡罪
追雖久不解作善福隨終不敗亡禍
福在已愚謂之
猴難此似是卿曺默默爲姦不止相
敎事耶言命在天謂善无益爲惡無
殃禍福之報自然如響響應隨聲非
従天墮卿等作惡豈不自識雖欲誣
之自然不聽此非諌我爲自中耳卿
一人言人死神滅不復生者是聖語
耶従意出乎自欲爲惡反言作善无
孛經抄苐二十二張必
[12-0250b]
福爲惡无殃夫天之明象日月星辰
列現於上誰爲之者四臣默然孛復
日天地之間一由罪福人作善惡如
影隨形死者棄身其行不亡譬如種
穀種敗於下根生莖葉實出於上作
行不斷譬如燈燭展轉然之故炷雖
消火續不滅行有罪福如人夜書火
滅字存魂神隨行轉生不斷卿曹意
志自以爲高如人殺親可无罪乎四
臣答言夫蔭其枝者不摘其葉何况
殺親而當无罪孛日然卿難我似是吾
取死皮而尙訙之卿曹所爲法當云何
卿一人言人死神滅不復生一人言苦
樂在天一人言作善无福爲惡無殃一
人自怙知占星宿外陽爲善内陰爲姦
譬如僞金其中純銅貌飾美辭心行讒
賊如狼在羊中主不能覺天下惡人亦
稱爲道被髪臥地道說經戒專行諂
欺貪利欲得愚人信伏如雨掩塵羣妖相
厭如水流溢不時入海多所傷敗惟
有聖人能濟天下化惡授善莫不蒙
祐若善无福惡無殃者古聖何故造
制經典授王利劒夫行有報其孛經
抄苐二十三張必
[12-0250c]
法自然善者受福惡者受殃天之所
疾禍无夂遲陰德雖隱後无不障故
國
姦各隨其行如響應聲人死神去隨
行徃生如車輪轉不得離地信哉罪
福不可誣也人行至誠鬼神助之惡
雖不覺終必受殃故當戒愼遠惡知
慙若皆爲善禀氣當同不善者多或
有不平或壽不壽多病少病醜陋端
正貧富貴賤賢愚不均至有盲聾瘖
瘂跛蹇隆殘百病皆由宿命行惡所
致其受百福人所樂者則是故世行
善使然積德忠政故有日月星辰有
天有人帝王豪貴是明證也何可言
無冝熟思之勿謂不然孛說是時王與
臣民无不解悦孛復日古昔有王名爲
狗獵池中生甛魚甘而少骨王使一
人監護令日獻八魚其監亦日竊食
八魚王覺魚減更立八監使共守護
八
之盡今王如是所任不少爲乱益甚
譬如人擿生果旣亡其種食之无味
王欲爲治不用賢人旣失其民後又
孛經抄苐二十四張必
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無福治國不正則使天下有諍奪之
心如人治産不勤用心則財日耗國
有勇武習戰陣者不足其意則弱其
國爲王不敬道德不事高明生則賢
者不歸死則神不生天掠殺无辜使
天下怨訟則天降灾身失令名治國
以法爲政得忠敬長愛少孝順奉善
現世安吉死得生天譬如牛行其道
直正餘牛皆従尊貴有道率下以正
遠近伏化則致太平爲君當明探古
達今動靜知時剛柔得理慧下利民
有施平均如是則世世豪貴後可得
泥洹之道衆坐皆喜稱善无量王卽
避坐稽首白言今孛所語譬如疾風吹
却雲雨幸卒慈念垂化如前孛卽起行
隨王入官四臣愚癡於是見廢孛復
治國恩潤滂流風雨時節五穀豐熟
人民歡喜四方雲集上下和樂遂致
太平佛言時孛者今我身是也姉子
道人則阿難是時王藍達今卑先匿
是時夫人則好首是時犬賓祗者車
匿是時四大臣則今四道人殺好首
者是時語蝦蟆者今得羅漢漚陀耶
孛經抄苐二十五張必
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是我爲菩薩世世行善勤苦積德无
央數刧爲万民故今自致得佛所
願皆得諸値我時聞經法者冝各精進
爲善勿懈佛說是已有三億人得踐
道迹皆受五戒歡喜奉
行
