KR6i0482 佛說十二頭陀經-劉宋-求那跋陀羅 (TKD)


[14-0026a]
佛說十二頭陀經景
宋于闐國三藏求那跋陀羅譯
如是我聞一時佛在舎衞國給孤獨
園精舎與八千比丘僧菩薩万人皆
著衣持鉢遊行乞食食巳至阿蕑若
處加跗而坐
尒時世尊怡然微笑時長老摩訶迦
葉従座起整衣眼長跪合掌而白佛
言世尊我従昔來未曾見佛无緣而
笑願見哀愍告示我等
佛告迦葉見阿蘭若處十方諸佛皆
讃歎無量功德皆由此生求聲聞者
得聲聞乘求緣覺者得緣覺乘求大
乘者速得無上正眞之道我今住此
是故喜耳尒時摩訶迦葉聞佛所說
歡欣踴躍歎未曾有重白佛言世尊
此阿蘭若處利益弘深能令衆生依
此修學成三乘道唯願世尊開示我
等阿蘭若法
佛告迦葉諦聽善思念之我當爲汝
略說其義迦葉白佛言世尊唯然受
敎佛告迦葉阿蘭若比丘遠離二著
余灰
[14-0026b]
形心清淨行頭陀法行此法者有十
二事一者在阿蘭若處二者常行乞
食三者次第乞食四者受一食法五
者節量食六者中後不得飮漿七者
著弊納衣八者但三衣九者塚間住
十者樹下止十一者露地坐十二者
但坐不臥
一者阿蘭若比丘行頭陀時應作是
念我今在此空閑之處爲無上道捨
身命財修三堅法死當如⬤死不生
顧戀若至病苦湏人之時當作是念
我今一身爲法出家法爲我伴若勤
行法者卽是救護是爲阿蘭若法行
者本以居家多惱捨父母妻子出家
行道而帥徒同學還生結著心復多
嬈乱是故受阿蘭若法令身遠離憒
閙住於空閑遠離者離衆閙聲若放
牧處最近三里能遠益善若得身遠
離巳亦當令心遠離五欲五蓋阿蘭
若比丘法當如是
二者欲入聚落乞食之時當制六根
令不著色聲香味觸法又不分別
男女等相得與不得其心平等若好
十二頭陀經第二張景
[14-0026c]
若惡不生増減不得食時應作是念
釋迦如來捨轉輪王位出家成道八
里乞食猶有不得况我无福薄德之
人而有得耶是爲乞食法行者若受
請食若衆僧食起諸漏因緣所以者
何受請食者若得食便作是念我是
福德好人故得若不得食則嫌恨請
者彼無所別識不應請者請應請者
不請或自鄙薄懊惱自責而生憂苦
是貪愛法則能遮道僧食者入衆中
當隨衆法斷事擯人料理僧事處分
作使心則散乱妨廢行道有如是等
惱乱事故應受常乞食法
三者頭陀比丘不著於色不輕衆生
等心憐愍不擇貧富故受常次第乞
食法
四者應作是念我今求一食尙多有
所妨何况小食中食後食若不自損
則失半日之功不能一心行道爲佛
法故爲行道故不爲身命如養馬養
猪是故斷數數食應受一食法
五者得一食時應作是念我今若見
渴乏衆生以一分施之我爲施主彼爲
十二頭陀經第三張景
[14-0027a]
受者施巳作是願言令一切衆生興福
救之莫墮慳貪持食至空靜處減一
叚著淨石上施諸禽獸亦如上願若
欲食時當敷尼師壇淨手作是念言
身中有八万戶虡虡得此食皆悉安
隱我今以食施此諸虡後得道時當
以法施汝是爲不捨衆生若不見困
之者但食三分之二以自支身命所
以者何行者若貪心極噉令腹脹胸
塞妨廢行道若留一分則身輕安隱
易消無患於身无損則行道無廢是
故應受節量食法
六者節量食後過中飮漿則心生樂
著求種種漿果漿蜜漿等求欲無厭
不能一心修習善法如馬不著勒左
右噉草不肯進路若著轡勒則噉草
意斷隨人意去是故受中後不飮漿法
七者應入聚落中拾故塵棄物浣之
令淨作弊納衣覆除寒露有好衣因
緣則四方追求墮邪命中若得人好
衣則生親著若不親著檀越則恨若
僧中得衣如上說僧中之過有好衣
是未得道者生貪著處好衣因緣招
十二頭陀經第四張景
[14-0027b]
致賊難或至奪命有如是等患故應
受弊納衣
八者應少欲知足衣趣蓋形不多不
少白衣爲好故畜種種衣或有外道
苦行裸形无恥是故佛弟子應捨二
邊處中道受但三衣法
九者若佛在世若滅度後應修二法
所謂止觀無常空觀是佛法初門能
令猒離三界塚間常有悲啼哭聲死
屍狼藉眼見無常又火燒鳥獸所食
不乆滅盡因是屍觀一切法中易得
無常想又塚間住若見死屍臭爛不
淨易得九想觀是離欲初門是故應
受塚間住法
十者行人巳作不淨无常等觀得道
事辦若未得道者心則大厭是故應
捨至樹下思惟求道又如佛生時成
道轉法輪般涅槃時皆在樹下行者
隨諸法常處樹下有如是等因緣故
應受樹下坐法
十一者在樹下住如半舎無異蔭覆
涼樂又生愛著我所住者好彼樹下
如是等生漏故至露地住作是思惟
十二頭陀經第五張景
[14-0027c]
樹下有種種過一者雨漏濕冷二者
鳥尿汙身毒蟲所住有如是等過空
地則無此患露地者著脫衣裳墮意
快樂月光遍照令心明利易入空定
是故應受露地坐法
十二者身四威儀中坐爲第一食易
消化氣息調和求道者大事未辦諸
煩惱賊常伺其便不冝安臥若行若
立心動難攝亦不可乆是故應受常
坐法若欲唾時脅不著席是爲十二
頭陀之法
佛告比丘汝等念我繫心一處無令
散乱禪定功德従是得生一切凡夫
以顚倒故繫有我人衆生受命隨逐
假名起諸妄見従本以來五陰清淨
空無我所不生不滅不出不在非凡
夫非不凡夫非聖人非不聖人離諸
名數言語道絕諸佛不能行不能到
汝等今者冝各靜緣諦觀身相時諸
比丘聞佛所說心生歡欣卽觀此身
皮膚血肉膿爛穢惡筋骨脈髓肪膏
腦膜目淚洟唾肝膽脾腎心肺痰癊
生熟二藏小腸大腸大小便利髮毛
十二頭陀經第五張景
[14-0028a]
爪齒胞垢汗等三十六物九孔不淨
従外至內従內至外推求我相了不
可得精勤不巳逐見色心念念生滅
如水流燈焰生无所従來滅無所至現
在不住知此五陰従本以來空無所
有滅除諸相證如實智成阿羅漢諸
菩薩等思惟法巳得無生忍滿足
十地
佛告諸大衆誰能於後像法之中護
持此經廣宣流布使求佛道者識其
要妙時天帝釋與龍神八部聞佛宣
告従空而下稽首佛足而白佛言世
尊若像法之中有三乘人在空閑處
求佛道者我等爲作衞護不令諸
惡鬼神得嬈亂之文殊師利法王子
白佛言世尊我當承佛威神於未來
世護持此經使不斷絕有修與者爲作
開導尒時阿難前白佛言世尊當何
名此經云何奉持佛告阿難此經名
爲頭陀苦行亦名離著集諸善本汝
當奉持尒時天龍八部一切大衆聞
佛所說歡喜奉行
十二頭陀經第七張景
[14-0028b]
佛說十二頭陀經
王益歲高麗國大藏都監奉
勅雕造