[33-0921b] 
佛說諸行有爲經隷
西天中印度摩伽陀國那爛陀寺三藏傳教大師賜紫沙門臣法天奉詔譯
如是我聞一時世尊在舎衞國祗樹
給孤獨園與大苾芻衆千二百五十
人俱
爾時世尊告苾芻衆言苾芻一切行
遷流如幼不實不得久住無有定相
是顚倒法苾芻乃至一切行垢盡無
染離一切垢一切衆生乃至蠕動及
部多等至壽命盡決定殞滅若彼無
生卽當無滅若彼長者婆羅門刹帝
利種族殊勝豪貴自在財富無量金
銀珍寶及諸受用無所乏少雖有父
母眷屬親姻知識吏民僮㒒皆悉具
足至壽命盡亦無能免又復刹帝利
授灌頂巳爲大國王得大自在有大
力勢人民無量大地國土皆悉降伏
至壽命盡亦復無免又彼仙人林中
諸修行者不貪於味食諸菓實又復
遠離菓實修諸苦行至壽命盡亦復
無免又彼修諸十善得生四大王天
忉利天夜摩天覩央多天樂變化天
[33-0921c]
他化自在天又復修行禪定得梵身
天梵輔天大梵天得少光天無量光
天極光淨天得少淨天無量淨天及
徧淨天得無雲
想有情天又彼阿那含得無煩天無
熱天善現天善見天色究竟天又彼
猒㝵色身修無邊虛空三昧等得生
空無邊處識無邊處無所有處非想
非非想處彼等諸天雖復殊勝非彼
不生亦復殞滅若彼三界漏盡巳作
所作遠離重擔逮得巳利盡諸有結
得阿羅漢雖復此身亦當棄捨又彼
刀兵刧自修一身處於寂靜悟諸因
緣得中乘證号辟支佛雖復此身亦
當棄捨乃至如來應正等覺十力廣
大四智圓明說法無畏正師子吼歷
無數勤勞得那羅延身亦復棄捨諸
苾芻所謂如彼窯師造作坯器盆甕
之類雖復有成定従破壞又如菓熟
自當墮落生滅之法亦復如是諸苾
芻一切有情乃至部多一切含識至
壽命盡無免斯者如無有生卽當無
滅復說偈言
佛說諳行有爲經苐二張隷
[33-0922a]
如來天中天說是無常法如坯器不堅
終趣於破壞同菓熟自落有情命如是
苾芻今當知生滅冝應怖
爾時世尊說是經巳諸苾芻衆一心
信受歡喜奉行
佛說諸行有爲經
