KR6i0454 佛說諸行有為經-宋-法天 (master)




No. 758
《佛說諸行有為經》


西天中印度摩伽陀國〔那爛陀寺〕-【明】那爛陀寺那爛陀寺
三藏傳教大師賜紫沙門臣法天
奉 詔譯


如是我聞:


一時,世尊在舍衛國祇樹給孤獨
園,與大苾芻眾千二百五十人俱。


爾時,世尊告苾芻眾言:「苾芻!一切行遷流,如
幻不實、不得久住、無有定相、是顛倒法。苾芻!
乃至一切行,垢盡無染離一切垢。一切眾生,
乃至蠕動及部多等,至壽命盡決定殞滅;若
彼無生即當無滅。若彼長者、婆羅門、剎帝利
種族,殊勝豪貴自在財富,無量金銀珍寶及
諸受用,無所乏少;雖有父母眷屬、親姻知識、
吏民僮僕皆悉具足,至壽命盡亦無能免。又
復剎帝利授灌頂已,為大國王得大自在,有
大力勢,人民無量,大地國土皆悉降伏,至壽
命盡亦復無免。又彼仙人林中,諸修行者不
貪於味,食諸菓實;又復遠離菓實修諸苦行,
至壽命盡亦復無免。


「又彼修諸十善,得生四
大王天、忉利天、夜摩天、覩史多天、樂變化
天、他化自在天;又復修行禪定,得梵身天、梵
輔天、大梵天,得少光天、無量光天、極光淨
天,得少淨天、無量淨天及遍淨天,得無雲
[001-0600c]
天、福生天、廣果天、無想有情天。又彼阿那
含得無煩天、無熱天、善現天、善見天、色究
竟天。又彼厭礙色身,修無邊虛空三昧等,得
生空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非
想處。彼等諸天,雖復殊勝,非彼不生,亦復殞
滅。


「若彼三界漏盡,已作所作,遠離重擔,逮
得己利,盡諸有結,得阿羅漢,雖復此身亦當
棄捨。又彼刀兵劫,自修一身處於寂靜,悟
諸因緣得中乘證,號辟支佛;雖復此身亦當
棄捨。乃至如來、應、正等覺,十力廣大,四智圓
明,說法無畏,正師子吼,歷無數勤勞得那羅
延身,亦復棄捨。


「諸苾芻!所謂如彼窯師造作
坏器、盆甕之類,雖復有成,定從破壞;又如菓
熟自當墮落,生滅之法亦復如是。諸苾芻!
一切有情乃至部多,一切含識至壽命盡,無
免斯者。如無有生,即當無滅。」復說偈言:


「 「如來天中天,
 說是無常法,
 如坏器不堅,
 終趣於破壞。
 同菓熟自落,
 有情命如是,
 苾芻今當知,
 生滅宜應怖。」」



爾時,世尊說是經已。諸苾芻眾一心信受,歡
喜奉行。
《佛說諸行有為經》