[11-0070c] 
月燈三昧經卷第九惟高齊天
竺三藏那連提耶舎
譯爾時世尊卽說偈言我於徃昔修
行時爲王号日勇健得爾時有城名
珎寶彼王出城詣園林乘駕寶車遇
比丘端正殊特甚微妙三十二相以
莊嚴光明普照於十方善花月名遍
諸域安住慈悲能利益爲救衆生故
入城功德威勢極端嚴我時顏貌不
如彼遂起増上妬嫉心愛欲媅荒所
緾結恐彼比丘奪王位昔具千子爲
眷屬乘駕寶車従我後種種寶冠自
莊嚴行如忉利諸天子於彼子中五
百子悉著妙寶摩尼履
嚴飾金網彌覆於車上婇女眷屬有
八万一切端妙悉嚴麗昇於寶輿見
比丘端正猶如湏彌山彼見悉皆如
父想各發无上菩提心従彼受於淨
梵行脫勝瓔珞散比丘我尋起上嫉
妬意便生瞋怒穢濁心豪富惑乱勅
子言可煞我前立比丘諸子聞父敎
勅巳深懷憂惱白父日
[11-0071a]
月燈三昧經苐九卷苐二張惟巳守
願王勿作如是語我終不能煞此人
若有割截我身分經於恒沙多億刧
終不能煞是法師以従彼發道心故
於彼尊所發是心願我得佛人中勝
趣菩提者不爲惡我等悉是佛日子
王聞諸子如是語卽勅奴言喚旃陀
速呼魁膾煞比丘在我宮人前立者
尋時將於煞者來号日難提極暴惡
手執利刀而鑑治截此比丘爲八分
比丘被斬身无血割處流出千種光
亦有功德吉祥輪是文肉裏炳然現
作斯尤重惡業巳我時爲戲詣園林
一切歌舞都不樂思念花月法師故
于時忩速出彼園還來歸入珎寶城
於是乘車詣其所到彼割截比丘處
卽時空中聞惡聲無量那由天號叫
咸言惡王造重業死墮阿鼻受極苦
王時聞彼諸天音心懷憂惱大怖畏
我爲无量重罪過以煞善花比丘故
如來具足无量智是彼最勝眞佛子
諸根調柔心寂滅我爲愛欲故煞彼
能於世間然智燈我爲欲故煞是人
[11-0071b]
月燈三昧經苐九卷苐三張惟
於諸世間爲大醫療治衆生煩惱病
復以甘露令轉下爲愛欲故而煞彼
受持導師勝法藏黑闇衆生爲燈明
持陀羅尼法王者我爲欲故而煞彼
爲世演說勝妙法甚深微細難可見
顯說趣於道塲路我爲愛故煞彼人
其智清淨无穢雜凝靜寂滅恒在定
爲愛所盲遂便煞欲是苦因應棄捨
過去未來所有佛及今現在人中尊
功德无量如大海一切合掌歸命彼
此死趣惡阿鼻獄於彼无有能救者
不愛果業旣自造正由煞害勝法師
咄哉惡心造苦業咄哉王位自慠慢
此處究竟无堅實當捨一切而獨去
初無欲染修淨業悲心愛語眞佛子
獨爲世親離諸過我善花月何處去
嗚呼聖者具忍財嗚呼妙色德相應
無諂戲論功德聚汝今捨我何處去
我今始知大仙言世間爲欲之所壞
身心熱惱惡道因如是知巳捨欲行
此死趣惡地獄中無有能得救濟者
造於極重之惡業正由害彼比丘故
捨怖疲勞王位處奉持禁戒修梵行
[11-0071c]
月燈三昧經苐九卷苐四張惟巳守
我今爲彼自在者歡喜淨心造大塔
爲供无惱智慧人智慧之藏慙愧者
勿令我墮三惡趣亦離惡名及譏毁
妃后宮人諸親慼最勝輔相及僮㒒
汝等爲我速具辦種種勝妙諸香木
名衣上服及蘇油俟用燒此比丘身
汝今於斯速積集一切勝妙衆香薪
隨時栴擅沉香汁蘇昇力迦及龍腦
百千衣服蘇油塗悉皆緾彼尊者身
我以増上信重心種種供具而供養
聞彼大王敎勅巳第一輔相城中民
以諸香油塗香木種種勝妙衆香末
諸末香水而洗之復用衆香塗其身
以蘇油衣緾彼體置於此身香積上
古昔牟尼尊妙軀舎利三斛有六斗
彼王造作勝妙塔種種供養恒礼拜
塗末香鬘百種讃懸諸妙鈴及幡蓋
妃后宮人幷子孫従此出城而徃彼
王於一日三供養然後乃従塔所還
勝妙花鬘以供養寶幢幡蓋而莊嚴
正以癡故造衆罪於彼塔所悉懺悔
乃經九十五億歲恒常懺悔不疲倦
[11-0072a]
月燈三昧經苐九卷苐五張惟巳守
智慧所攝勝清淨堅持禁戒无缺漏
日夜長受八戒齋清淨護持不毀犯
王爲愛欲所緾蔽自身造作不善業
身壞命終墮地獄在於極苦阿鼻中
従昔以來不値遇九十五億諸如來
於其九十五億刧爾所世中常生盲
六十二億那由刧雖得眼根還復壞
又於一億那由生設令得眼還復失
亦復恒被截手足及以耳鼻脣舌等
人中經億那由刧諸餘生處亦如是
若有欲得安樂者念巳莫作少惡業
其王雖復懺先罪而不得免昔所作
造斯如是惡業巳死後當墮阿鼻獄
斬截身首及四支亦復割耳而劓鼻
挑其兩目不可筭無量億刧爲欲故
廣造惡業酬盡巳後自剜身施他人
所謂斬頭幷手足捨王反子爲菩提
所愛之妻多財産宮人婇女象馬等
車乘船舫衆妙寶无量億生爲道施
勇健得王我身是彼昔千子賢刧佛
蓮花上佛花月是魁膾卽是寂王佛
宮人妃后及城民親戚知友幷㒒使
[11-0072b]
月燈三昧經苐九卷苐六張惟巳
守勝妙刹利與城主爾許衆人我眷
屬若有於彼持禁戒以信敬心供養
者一切悉皆般涅槃以好心故證菩
提童子我昔无量刧得見離垢无惱
佛修於勝上菩提行徃昔尙受如是
苦若有菩薩住惣持善修慈行安不
動彼終不墮諸惡處供養離垢无惱
佛若欲得佛爲法王三十二相而莊
嚴應當護戒无穢動說法不斷住惣
持是故童子若菩薩作是念我今云
何安樂而得阿耨多羅三藐三菩提
耶彼諸菩薩應當安住淨戒之聚於
一切菩薩所起於師想爾時世尊而
說偈
言若有菩薩住戒聚以利益心行菩
提彼人速徃可樂刹能獲上忍爲法
王是以心和安不動恒常造作可愛
業
網聞我如是最勝敎見諸比丘持淨
戒无諂曲心而奉事然後不久得是
定若以恒沙諸伏藏悉以七寶滿其
中彼藏如是極廣大猶如无量恒沙
刹若有菩薩樂惠施於其日夜常无
間
[11-0072c]
月燈三昧經苐九卷苐七張惟巳守
勇猛布施不暫停經於无量恒沙刧
若有聞此三昧者便持一切牟尼藏
此爲无量福德聚過於前施難思議
如此福德廣无邊能令滅於世間苦
是爲最上功德聚比於施福廣難量
隨順菩提第一藏智慧菩薩能受持
若有持是三昧者名具大財勝菩薩
是爲佛法多聞海彼人福德難盡邊
於此勝妙難思法便名菩薩眞護持
若有能說寂滅定彼人菩提便増長
惟除世師調御士具足大悲自然智
能獲无量諸功德福德成就轉増上
於其三千大千界無有能與其比者
餘人福德无與等智所讃智亦復然
若人聞是三昧者有能受持而讀誦
爲求諸佛勝菩提如是輩人乃與等
出生多聞猶如海彼人福德不可量
受持讀誦此三昧如是之人所攝福
童子若福是色者一切世界莫能容
是故童子若菩薩若欲供養一切佛
過現未來清淨者應當受持是三昧
此是諸佛勝菩提童子汝當信我言
如來所說无有異我等諸佛言不虛
[11-0073a]
昔於難思百刧中我爲是故消竭身
常修最妙菩提行爲求如是勝定故
是故汝應受法藏那由他經従斯出
此福聚廣不思議以能獲得諸佛智
一切衆經此爲首出生无量諸善業
恒常无畏說是經彼法邊際不可得
碎壞三千以爲末或可能知諸塵數
常說難思百千經无有能得測量者
此佛刹中諸衆生出入氣息猶可知
菩薩常所演說經無有能知其畔際
若佛刹土如恒沙其中六趣諸羣生
有能測量其心數無有知彼所說經
无量諸億世界刹彼界大海河池沙
此諸沙數可筭知無能知彼所說法
析一毛端爲百分可以渧數多億刹
所有一切諸水聚彼諸言音不可知
過去无量億刧中所有一切諸衆生
其身塵數猶可筭不能知彼所說經
十方一切諸衆生彼之音聲可筭知
其所演說不斷絕不能知彼修多羅
言詞句義巳善學復能演說一切法
廣大捷利之智慧了知實法幷問答
智慧通達深廣義應常知心不思議
[11-0073b]
月燈三昧經苐九卷苐九張惟
悉知音聲自體性是故言說无罣㝵
名爲无㝵大法師爲世說法无所著
問答解釋巳善習了達第一義諦故
於一句中億論釋不思議說無滯著
學於无㝵之句義處衆演說无擁滯
若有常住此三昧成就無畏不動轉
猶如湏彌安不動諸有猛風莫能壞
法師比丘亦如是一切諸論无能異
三千大千世界刹其中所有諸山等
一切風吹或動搖比丘住空莫能動
若能與空恒相應是佛決定所住處
若人定知諸法空一切異論無能勝
諸餘邪說不傾動一切外論无能壞
無有侵陵毀蔑者由說如是寂定故
彼人窮盡於空法恒常安住無量智
於一切法無有疑持是最勝三昧故
諸力道品得不難神足无㝵辯才等
及獲勝通亦復然受持讀誦是經故
死此生彼不爲難能見最勝无量智
不思議億那由佛持是經者悉得見
於斯一切諸佛所得聞如是離垢定
成就最勝相應智能到四種辯才岸
[11-0073c]
月燈三昧經苐九卷苐十張惟巳守
於諸三千大千界従其下際至有頂
諸天可愛光摩尼及以七寶悉充滿
十方無量諸佛刹下従大地至有頂
閻浮提金皆充滿悉以此寶奉牟尼
一切世間所有寶經无量刧用布施
奉施如來恒不絕深信爲求菩提故
若有比丘愛樂空一念合掌而礼佛
比前廣施福德聚施福不及迦羅分
若人得彼廣多物信心爲福故行施
爲求无等佛菩提我知世間巳校量
若人於此三昧所聞巳受持四句偈
是人所集之功德前福百分不及一
若有聞是勝寶定彼速得於上菩提
假使得於珎寶藏遍滿无量恒沙刹
種種寶物悉充滿菩薩不以爲富足
若斷渴愛修功德又能得是三昧者
便具一切諸資生庫藏盈滿備大財
設令獲于四在下智者於此不爲喜
若得如斯離垢定歡喜踊躍利衆生
爾時彌勒菩薩摩訶薩被於甲胄便
讃歎此三昧利益亦爲當來菩薩受
持讀誦得歡喜故助其勢力而說偈言
[11-0074a]
月燈三昧經苐九卷苐十一張惟奇守
彼彼能持智人法功德威勢救護者
亦於諸佛能受持廣大勝妙之法眼
末世惡時多貪瞋捨不放逸常放逸
實義滿足勝經典誰有能得受持者
彼彼戒定忍聞財善學威儀而莊嚴
愛樂法智解脫樹能被慙愧勝上服
持大智慧樂出離是爲大地法山王
觀於世間无導師爲彼趣詣佛菩提
彼彼調伏心寂滅是人趣向一切智
不調衆生令調伏是一切智最勝子
自證解脫令他到於愛枝条而得脫
於常放逸睡衆生便能令彼得覺悟
彼彼恒樂善調伏亦常喜樂於法施
不與一切妬嫉倶好行惠施无愛悋
見彼逼切貧衆生常令充足資生具
是滿功德第一道智者一切恒修習
彼彼勝妙大法鼓以歡喜心而擊之
斷除疑網解妙法智慧堅因如金剛
演說最上甘露法所謂勝要修多羅
彼彼自住勝神通能施世間最勝眼
遣除癡闇猶如日能生智慧亦如礦
顯示眞實除怖畏増上智慧修禪定
[11-0074b]
月燈三昧經苐九卷苐十二張惟
彼說最妙微細法是名寂滅勝出離
彼彼聞持智人敬建立信義増上福
能知世間勝法藏恒常宣說美妙言
善巧言語達儀式是法燈明之所依
常以善心利衆生修行最上微妙法
彼住法道離塵染及以潤益寂靜信
以法敎化諸世間得爲最勝大法王
能爲无上之法尊住於第一上恭敬
恒常護持妙正覺隨順轉於勝法輪
彼彼愚癡自縱者覩見如是惡衆生
見心惑乱趣嶮道臨惡趣門難越度
興大慈悲清淨心起巳能除世間苦
演說最勝微妙道謂彼八正之勝路
是爲彼法廣堅固造作无上勝法船
能於生死煩惱海濟渡怖畏諸世間
觀道品空爲鎧甲得爲勇健大船師
彼岸離怖常安樂安置衆生彼勝處
彼彼持呪威儀行解脫一切苦逼迫
到於明術智彼岸智者能知衆生欲
覩煩惱病无所歸諸惡過患惱世間
以其法藥令轉瀉如法爲彼而療治
彼彼勝說摧異論言辭上妙而自在
知諸言音達法義勇健住於勝智地
[11-0074c]
月燈三昧經苐九卷苐十三張惟奇守
忍辱之力智戰具而被慈愍堅鎧甲
彼彼三有最勝尊於諸衆生得自在
見諸羣生依魔道遊行迷於正眞路
彼道最上聖无垢而能顯示无所畏
无量百千那由衆徃詣此道无憂處
彼彼爲世作燈明爲救爲歸爲洲宅
怖畏衆生施无畏安慰一切諸羣生
見斯百苦之所惱猶如生盲无所覩
然於最勝大法炬演說顯示眞實義
彼學工巧利衆生能獲名聞功德樂
住於如法之技藝令諸衆生得安樂
一切皆得到彼岸能爲最勝大導師
爲愍世間趣菩提令其安住无畏處
牟尼恒常无猒足所謂智慧及福德
巳到戒忍禪定岸安住甚深微妙法
於其他所无有猒演說最勝寂滅法
猶如天雨遍大地法雨充滿亦復然
若有衆生徃其所求解深法及名義
於其彼所聞法寶能除無量無邊苦
彼之廣大諸疑惑速以法刀而斷截
到於戒忍三昧岸能知衆生多信樂
大士至彼究竟智巳善了知羣生欲
[11-0075a]
月燈三昧經苐九卷苐十四張惟
觀察衆生心所行如心所行決定知
其有聞彼智慧言令那由衆得淨眼
度於禪定解脫岸能人安住眞實道
億那由他諸魔衆莫能測知其心行
猶如虛空中鳥跡衆人悉不能測知
調伏寂滅智慧力安住最上聖法中
自在摧壞諸魔力悟解最上勝菩提
見彼那由多億佛其數亦如恒河沙
淨眼光有諸障㝵悉覩十方衆導師
守護諸根无所染自在徃於無量刹
設令十方諸衆生一時悉成爲導師
於彼那由他刧數恒常讃說不斷絕
无㝵辯才而不盡所歎之德亦无窮
於此無等離垢定持在心者能如是
爾時世尊復欲顯示此三昧功德利
益說其菩薩本昔所行亦爲顯現増
長月光童子力故說巳本緣以偈頌日
童子汝今當善聽我於百千刧所行
供養百千諸如來爲求如是勝寂定
過去不可思議刧所有百刹塵沙數
汝當知是所說事有佛号日衆自在
彼佛如來有眷屬滿足六十億千數
[11-0075b]
月燈三昧經苐九卷苐十五張惟
一切漏盡无煩惱於八解脫善決定
是時一切諸大地安隱豐樂无濁乱
一切衆人悉安樂遊行徃來適悦滿
大富饒財悉充滿備受一切諸天樂
持戒調伏少煩惱色貌端正樂忍力
猶如天宮諸天子智者戒行功德具
於彼時世有一王名聞廣大号善化
是時彼王有諸子滿足五百具念慧
爾時勝王於佛所捨彼六百万園林
妙花果樹而莊嚴奉佛具足大悲者
造寺備滿六百万經行床座亦復然
袈裟衣服億百千敷置經行正息處
如是無量百千種沙門一切所湏具
成就一切福德力形色端嚴甚可愛
彼王常以十善道自巳及他悉安住
衆人百千那由他隨従於王詣佛所
手執妙花及塗香勝蓋幢幡幷音樂
供養最勝佛世尊合掌在頂而住立
千比丘衆默然住人天修羅龍夜叉
一切恭敬而觀佛善哉自然說何法
牟尼世尊知彼欲亦知勝王最上心
佛能了達彼信樂而爲宣說此三昧
[11-0075c]
月燈三昧經苐九卷苐十六張惟
善逝演說是語時大地諸山皆震動
念湏虛空雨衆花百千蓮花従地出
巳善了知妙義句佛知彼欲爲記說
爲王說是寂滅定汝聽徃昔所分別
一切有无妄想起空如野馬亦如沬
如雲電動皆空無一切無我无衆生
過去未來法亦空無去无住離處所
常无堅實如幻性一切勝淨如虛空
非靑非黃非赤白名字空無但聲性
其心離心无心性離諸音聲而空无
演說句味而不住雖不說時字不空
文字亦不徃諸方亦復不従餘處來
其字无盡斯盡藏若說不說恒無盡
常說句味而不盡如是知者得无盡
若知此法无盡者彼常能說无盡法
雖說千種修多羅恒知諸法離文字
諸佛百千巳過去亦曾說於百千法
於一切法而无盡法無所得故无盡
若人爲他演說法而不執著於文字
智者演說一切言不以語言易彼心
知諸言音如谷響是故於言无取著
以諸言音說是法是言念頃卽壞滅
[11-0076a]
月燈三昧經苐九卷苐十七張惟
斯諸言音如是相一切諸法相亦然
諸法无相亦離相恒常无相相空寂
空寂無欲无取捨是以寂定不可得
有爲无爲悉遠離如是大仙无分別
遠離一切惡見道了達諸趣悉无爲
恒常无染無瞋癡是以心體恒寂滅
以此三昧力最上是故能知斯法空
如空山河及溪欲聞於勝妙響音聲
有爲流轉因緣起一切世空猶如幻
智力愛樂功德法安住智慧神通仙
發於語言能善巧能說如是寂滅定
所言覺觀但妄想世間不可得其邊
本際従來无有相而爲未來因緣道
造業所爲有所起隨上中下有所生
此法自性无知覺法空无我應當知
黑白之業不壞滅自所作者還自受
業不能到於果所而業能爲彼作因
諸佛演說世諦法有爲无爲如是觀
无有眞實及我人一切世間相如是
一切諸有皆虛妄猶如幻化水中月
空無亦如水聚沫以聲顯說恒寂滅
一切悉捨无所取持戒威儀亦无依
不著忍力諸衆生如是行者得寂定
[11-0076b]
月燈三昧經苐九卷苐十八張惟隨其
王意所樂欲如來稱機而演說王聞
世尊所說法王及眷屬悉受戒
聞斯三昧巳歡喜踊躍作是言善哉
能說此三昧是故歸依佛世尊彼時
人衆具八万聞是最勝法體性演說
眞實第一義悉皆獲得無生忍衆生
無有其生滅諸法无生恒空寂王及
眷屬如是知咸各獲於无生忍爾時
善花棄王位投彼佛法而出家其王
所有五百子悉皆従王而出家王及
諸子出家時餘人乃有无量數一切
爲求佛法故亦於彼法皆出家自在
如來爲說法具足滿於二千歲王及
其子幷眷屬二千年中修法行過於
如是年數巳彼佛世尊入涅槃時諸
聲聞悉滅度正法於後甚衰微彼王
善花有勝子号日福慧具正信王有
法師爲師導受持如是勝寂定聰明
黠慧有念力無量百千人供養諸天
百億倶侍従徃詣處處而讃歎言語
柔軟不麁獷調伏樂戒善防護其音
和雅語可愛智力惣持悉具足得勝
袈裟百億數比丘号日名稱光
[11-0076c]
月燈三昧經苐九卷苐十九張惟
彼人福力无敵對无量比丘起妬嫉
具足福德及色力亦具智慧與神通
護持淨戒禪定力比丘法力之所起
在家出家四衆等衆人戀仰而愛樂
若於佛法得信者愛重敬心而供養
其昔善花王勝子号日福慧淨信者
知彼比丘起惡心於巳師所便守護
時有五十万軍衆悉被鎧甲手持刀
於大衆中說是法謂空无我無壽命
其有計我執著者彼不喜樂法師說
不信空法比丘衆尋時卽起手持刀
言此妄說於非法煞之便獲大福德
法師見刀不怖畏以其思念空法故
無有衆生而可煞空无我人如石壁
法師比丘卽合掌發言稱於南无佛
若其空法審不虛令刀願爲曼陀花
護持戒者願欲故發言空中便雨花
大地諸山皆震動刀卽變爲妙香花
爾時取見持刀者彼衆比丘咸恥悔
令手執刀不能動驚懼恐怕大怖畏
其有於佛得信者所有愛樂空法衆
發大音聲而號泣一切衣服悉奉散
[11-0077a]
月燈三昧經苐九卷苐二十張惟
法師比丘起慈心於大衆前作是言
若人於我起瞋者我爲彼故行菩提
其法朋黨甚微少法師恒爲彼侵陵
聞於一切不喜言忍辱之力轉増上
時彼法師八十年演說如來空法藏
无量百千惡比丘彼王力故令退散
是彼法師於餘時利益无量百千衆
思量戒行无缺漏卽便徃詣福慧所
王見法師甚恭敬便卽問彼比丘言
不令於我大師所惱乱其心不喜悦
彼便答王願賜聽諸佛忍力之所起
若於我所興惡言便起増上勝忍辱
巳於無量百千刧過去世中修忍辱
稱光比丘我身是釋迦如來作是說
其於千生爲我友我巳記彼爲慈尊
其昔供養自在佛爲造勝妙塔寺者
時彼出家善花王得佛名爲蓮花上
我亦无量百千劫受持如來最勝法
我巳積集於忍力童子汝應隨順學
吾般涅槃去世巳於後正法滅盡時
比丘樂於外典籍彼便毀謗我勝法
輕躁調戲无慙恥貪嗜飮食不護罪
[11-0077b]
月燈三昧經苐九卷苐二十一張惟乃於
衣鉢而戀著彼人謗我最勝法常樂
鬪諍无反復於其貧窮下劣姓在我
法中而出家彼不樂於空寂滅順其
魔意癡衆生隨魔自在而執著貪欲
自縱凡愚者彼不樂於空寂滅在家
出家四衆等讒侫愚癡起惡心隨順
如是惡黨者彼人末世謗空法童子
汝聞我教巳應常奉給蘭若僧所謂
樂於空寂者如是輩人持佛法我佛
法中容彼人出家受戒及布薩離諸
過染消信施如是人能持菩提乃至
棄捨於身命修習空法樂寂滅於其
空法心相應樂住蘭若如野鹿以幢
幡蓋及花香於諸佛所設供養供養
无等勝支提速能獲得是三昧建立
無比勝塔廟以諸金銀而塗飾造諸
形像无量種爲於菩提起慈心所有
一切供養具天上人中淨妙者汝應
悉求供養佛爲求无上佛智故應當
如法觀諸佛謂住十方諸如來
无量住法者一切佛子能證知心常
利益憙布施持戒清淨住忍力樂行
忍辱及遠離能知一切諸法空
[11-0077c]
月燈三昧經苐九卷苐二十三張惟
精進勇猛无解退務修禪定戒多聞
智慧了達常清淨不久成於大悲者
以不淨觀除貪染慈力能治於瞋恚
因緣之法破愚癡便得最上無上道
觀身猶如水聚沫一切皆空无堅實
觀察五陰悉空无速得成於最勝智
離取一切諸惡見不依壽命及我人
了知一切諸法空速得成彼牟尼王
於諸利養不貪著不得利養勿生憂
聞他讃毀心莫異猶如湏彌山不動
爲求法故起恭敬勿得聞巳而執著
安住一切佛行處速能遊於百世界
於諸世間悉平等莫起憎愛差別心
愼勿求利及名聞速得成於天人師
恒常讃說佛功德以言辭句如實歎
衆生聞是讃歎者於佛功德生愛樂
父母師長及衆生如是一切悉恭敬
而不隨順於魔力便獲三十二種相
常離一切諸憒鬧住於寂靜空閑林
旣能自利亦利他爲求解脫速施作
常樂修習慈悲心及以喜捨亦復然
調伏寂滅應讃歎速得成於利世間
若有欲得寂滅定趣向无上菩提者
[11-0078a]
月燈三昧經苐九卷苐二十三張惟愼勿
習近惡知識恒常親近於善人又莫
願欲聲聞地亦勿愛彼所修行勇猛
志樂佛功德速得成佛當如我
眞實清淨語愼勿妄言及惡口常說
可愛美妙言能得最勝佛菩提於其
身命莫顧戀愼勿自譽輕毁他但自
思念巳功德莫觀他人之所行常樂
觀空及解脫於諸趣中勿願樂捨一
切相悉无餘心恒安住於无相常能
遠離於二邊於有於无莫分別觀諸
衆生但因緣若能知此爲大師棄捨
一切愛欲行悉皆斷離穢濁心剪除
一切愚癡闇得爲寂滅人師子恒樂
觀察於无常離諸有中苦樂等穢汙
不淨及無我如是修者爲人尊佛於
世間作燈明而能說此勝正法彼亦
降伏於魔力巳到无上勝菩提我向
所說諸功德及示無量百千過應當
離過修功德童子如是必得佛月燈
三昧經卷第九癸卯
歲高麗國大藏都監奉勅彫
造
