KR6i0138 阿闍世王問五逆經-西晉-法炬 (TKD)


[19-0902a]
阿闍世王問五逆經詞
西晉沙門法炬譯
聞如是一時婆伽婆在羅閱城靈鷲
山與大比丘衆五百人俱提婆逵兜
詣阿闍世王所到巳卽就座坐時王
阿闍世卽従坐起頭面礼調逵足還
就座坐時王阿闍世白調逵言我曾
聞尊者調逵彼沙門瞿曇常作是語
有五逆罪若族姓子族姓女爲是五
不救罪者必入地獄不疑云何爲五
謂煞父煞母害阿羅漢鬪乱衆僧起
惡意於如來所如是五不救罪若有
男女施行此事者必入地獄不疑我
今調逵躬殺父王我亦當入地獄耶
時調逵告阿闍世王大王勿懷恐懼
爲有何殃爲有何咎誰爲殃而受報誰
作殃當受其果然大王亦不爲惡逆
所作惡者自當受報時衆多比丘到
時著衣持鉢入羅閱城乞食時衆多
比丘入羅閱城乞食聞王阿闍世語
調逵言尊者調逵我聞沙門瞿曇作
是說言有五不救罪若有男女施行
[19-0902b]
阿闍世王問五逆經苐二張詞
此五事者必入地獄不疑我無辜躬
殺父王我當入地獄中耶時調逵報
言勿懼大王誰作殃殃由何生誰作
惡後受報王亦不作殃所作殃者自
當受報時衆多比丘従羅閱城乞食
巳食後收攝衣鉢以尼師壇著肩上
至世尊所頭面礼足在一面坐便說
阿闍世王所共論議具向世尊說時
世尊便說此偈
愚者知是處言殃謂無報我今觀當來
受報有定處
是時世尊告諸比丘彼摩竭國阿闍
世王雖殺父王亦當不夂來至我所
當有等信於我所命終之後當墮地
獄如拍毱時有一比丘白世尊言従
彼泥犂命終當生何處世尊告曰従
彼泥犂命終當生四天王處比丘白
言従彼命終當生何處世尊告曰比
丘従彼命終當生三十三天比丘白
言従三十三天命終當生何處世尊
告日比丘従三十三天命終當生炎
天上比丘白言世尊従彼命終當生
何處世尊告曰従炎天上命終當生
[19-0902c]
阿闍世王問五逆經苐三張詞兜術
天比丘白言世尊従兜術天命終當
生何處世尊告曰従兜術天命終當
生化自在天比丘白言従化自在天
命終當生何處世尊告曰比丘従化
自在天命終當生他化自在天比丘
白言世尊従他化自在天命終當生
何處世尊告曰比丘従他化自在天
命終當生化自在天生兜術天炎天三
十三天四天王天復當來生人間比
丘白言世尊従此命終當生何處世
尊告曰比丘摩竭國王阿闍世二十
刧中不趣三惡道流轉天人間最後
受身剃除鬚髪著三法衣以信堅固
出家學道當成辟支佛名無穢比丘
白言甚奇甚特世尊作如是殃罪受
是快樂成辟支佛名曰无穢世尊告
曰摩竭國王阿闍世發意成就衆善
普至比丘堪任發意成就得拔濟地
獄若發意不成就者因緣成就雖未
生地獄猶可設方便不至地獄比丘
白言若彼人二事俱成就者彼當生
何處世尊告曰彼二事成就當生二
處云何爲二生天人間比丘白
[19-0903a]
阿闍世王問五逆經苐四張詞
言彼發意成就因緣不成就者此二
事有何差別世尊告曰比丘發意成
就因緣不成就此是濡根發意不成
就因緣成就比丘此是利根比丘白
言鈍根利根有何差別世尊告曰鈍
根者比丘所爲不進利根者比丘聰
明黠慧比丘白言此二有何差別當
還何業是時世尊便說此偈
智慧世爲上當至安隱處諸能知等業
斷彼生有死
是謂比丘有是差別是時彼比丘聞佛
所說歡喜奉行巳卽従坐起頭面礼
足遶三匝便退而去是時彼比丘卽
其日到時著衣持鉢入羅閱城乞食
詣彼摩竭王宮門外時王阿闍世遥
見彼比丘來見巳便勅守門人云何
守門人我先巳勅釋種比丘勿放入
此除尊者調逵時彼守門人執彼比
丘手驅出門外時彼比丘舉右手語
摩竭國王言我是大王大善知識是
安隱處無有衆惱時王報言云何比
丘而觀何義作是說言我是大王善
知識是安隱處時彼比丘告王阿闍
[19-0903b]
阿闍世王問五逆經苐五張詞世
言世尊說王作是言摩竭國王雖煞
父王彼作惡命終巳當生地獄如拍
毱従彼命終當生四天王宮従彼命
終當生三十三天従彼命終當生炎
天兜術天化自在天他化自在天従
彼命終復當生化自在天兜術天炎
天三十三天四天王宮復當生此間
受人形如是大王二十刧中不趣三
惡道流轉人間最後受人身當剃除
鬚髪著三法衣以信堅固出家學道
成辟支佛名曰無穢所以然者如是
大王當得是無根之信時彼比丘說
是語巳便退而去時王阿闍世聞彼
比丘所說亦不歡喜復不瞋恚亦不
受彼所說便告耆域王子日耆域沙
門來至我所而作是言彼如來至眞
等正覺見授決殺父王而作是惡逆
命終後當生地獄如拍毱従彼命終
當生四天王天三十三天炎天兜術天
化自在天他化自在天従彼命終復
當生化自在天兜術天炎天三十三
天四天王宮従彼命終當生人間最
後受人身剃除鬚髪著三法衣以
[19-0903c]
阿闍世王問五逆經苐六張詞信堅
固出家學道成辟支佛名曰无穢汝
徃耆域彼沙門瞿曇所審有是語不
對曰如是大王時耆域王子受摩竭
國王教便出羅閱祗城詣靈鳥山至
世尊所到巳頭面礼足在一面坐時
耆域王子従摩竭國王所說言教盡
向如來說世尊告曰如是耆域佛世
尊言無有二所說隨事所以然者耆
域彼王阿闍世當成無根信耆域諸
有男女彼一切亦當有是趣而無有
異時耆域王子従如來受是教巳卽
従坐起頭面礼足便退而去詣摩竭
國王所到巳便語王阿闍世言彼如
來至眞等正覺實有是語所以然者諸
有得無根信者而无有異願王當詣
彼如來至眞等正覺所時王報言耆
域我聞彼沙門瞿曇有是呪術能降
伏人民使外道異學無不受其教是
故我不堪任徃見沙門瞿曇且住耆
域我當觀察彼沙門瞿曇爲有一切
智不設當有一切智者然後我當徃
見彼沙門瞿曇時耆域王子従摩竭
國王聞是語出羅閱城詣靈鷲
[19-0904a]
阿闍世王問五逆經苐七張詞
山至世尊所到巳頭面礼足在一面
坐以此義白世尊言時世尊告曰耆
域摩竭國王不久當來至我所當成
無根信設我取泥洹曰後當供養我
舎利耆域王子歡喜踊躣不能自勝
時世尊與耆域王子說微妙法令發
歡喜時耆域王子従如來聞此深法
卽従坐起頭面礼足遶三匝便退而
去時耆域王子聞佛所說歡喜奉行
阿闍世王問五逆經