佛說月上女經卷上
隋天竺三藏法師闍那崛多譯
如是我聞一時佛在毗耶離國大樹
林中草茅精舎與大比丘五百人倶
皆阿羅漢復有菩薩八千人倶皆是
大德有大威力有大神通悉皆受持
諸陀羅尼得無㝵辯得諸禪定得无
生忍具足五通所言眞實無有虛妄
離諸譽毀於巳眷屬及以利養悉不
染著不求報故爲人說法得深法忍
能度彼岸具足旡畏巳過魔事無有
業結於諸法性旡有疑滯無量百千
那由他刧修行成就恒以悦色慰喻
行者終旡嚬蹙善巧辭句心不變改
辯說無窮亦皆成就平等忍法能於
大衆說法旡畏說一法句過百千億
那由他刧得巧方便無盡智慧知諸
三世猶如幻化亦如陽焰如水中月
如夢如星如空谷響知諸法性空旡
相願心常寂滅住眞如法離諸取捨
旣得無量智巧方便亦知衆心所行
智巧方便之事隨所化處悉皆能爲
[13-0570c]
演說諸法於衆生心無有損害離諸
愛染无復煩惱具足忍行於諸法性
皆悉了知巳得成於諸佛刹土莊嚴
之事恒常成就念佛三昧亦能成就
勸請佛智能斷種種煩惱諸使於諸
三昧三摩
鉢帝遊戲其中亦悉能得智巧方便
其名曰文殊師利童子菩薩摩訶薩
觀世音菩薩大勢至菩薩難有菩薩
香象菩薩不捨擔菩薩日藏
羅尼菩薩放香光菩薩雷音菩薩分
別金光明決定王菩薩那羅延菩薩
寶才菩薩寶印手菩薩虛空藏菩薩
憙王菩薩憙見菩薩度衆生菩薩常
精進菩薩常喜根菩薩破惡道菩薩
金剛遊步菩薩三界遊步菩薩行不
動菩薩不空見菩薩功德藏菩薩蓮
華德菩薩如香象菩薩得深智辯菩
薩大辯菩薩法上生菩薩諸法無疑
德菩薩師子遊步菩薩散諸恐怖菩
薩蔽塞諸障菩薩師子吼音菩薩非
不言菩薩辯聚菩薩彌勒菩薩摩訶
薩等而爲上首復有如是
百千菩薩月上女經卷上苐二張量
[13-0571a]
摩訶薩倶
尒時世尊在毗耶離大樹林中草茅
精舎時諸國王大臣百官大富長者
婆羅門等居士人民遠來商客皆悉
尊重恭敬奉侍
尒時彼城有離車名毗摩羅詰其家
巨富資財無量倉庫豐盈不可稱數
四足二足諸畜生等悉皆充溢其人
有妻名曰无垢可憙端正形貌姝美
女相具足然彼婦人於時懷妊滿足
九月便生一女姿容端正身體圓足
觀者無猒其女生時有大光明照其
家内處處充滿如是生時大地震動
其家門外所有樹木並出酥油自然
流溢毗耶離城一切大鼓及諸小鼓
種種音樂不作自鳴上徹虛空天雨
衆華於其宅内四角各有伏藏自開
微密雜寶皆悉出現其女當生不曾
啼哭卽便舉手合十指掌而說偈言
由昔不造諸惡業今得如是清淨身
若當造作惡業者不生在此大豪貴
恭敬嚴重所尊故方得生此賢善家
月上女經卷上苐三張量
[13-0571b]
我念徃昔迦葉佛乞食來入毗耶離
我在樓上見彼尊如是見巳心清淨
我心旣得清淨巳供養尊重彼如來
尒時現在無香華塗香末香飮食等
遂卽聞於空中聲佛於世間不求報
慈愍一切諸衆生是故遊行來乞食
汝欲供養彼尊者當發无上菩提心
比於三界設供養不如信發道心者
我聞如是空聲巳復見諸佛微妙相
遂發不動菩提心従於樓上墜身下
住空高一多羅樹復見十方一切佛
猶如雜寶湏彌山迦葉佛身亦復尒
是時諸佛神力故曼陀羅花滿我手
我時散於迦葉上卽成清淨妙花蓋
所見十方諸佛者微妙相好莊嚴身
我見曼陀羅華蓋亦復同如迦葉上
我時空中說是語願作兩足最勝尊
修行乃至塵數刧不獲菩提誓不退
天龍乃至非人等八部其數有二千
聞我如是師子吼亦發無上菩提意
我捨三十三天巳還來生於閻浮提
恒常不失賢善行故勸汝等修福業
我在三十三天時供養釋迦牟尼佛
月上女經卷上苐四張量
[13-0571c]
今生不爲五欲故唯還供養此如來
我念宿世諸業報凡經八十九處生
所受福德皆如今智者冝應供養佛
尒時彼女說此偈巳默然而住其女
徃昔造
著諸天服妙寶衣裳於其身上出妙
光明勝於月照猶如金色耀其家内
然其
父母見彼光故卽爲立名稱爲月上
尒時月上生未幾時其身忽然如八
歲大彼女行住坐立之所其地皆悉
光明晃耀身諸毛孔出栴檀香口氣
香如優鉢羅花毗耶離城所有刹利
王公子弟及諸大臣居士長者婆羅
門等及餘大家豪姓種族所有童子
遥聞彼女月上名聲端正可憙世無
雙比聞是事巳彼等悉皆欲火熾然
心懷熱惱遍滿身體一一皆作如是
思惟願得彼女月上爲婦尒時一切
諸童子等作是念巳皆悉徃至毗摩
羅詰離車之家通傳意趣進止參承
各各皆許无量珎寶駝驢象馬諸財
物等或有共彼離車相見
口愶嚇云月上女經卷上苐五張量
[13-0572a]
我當抑奪或有呵喝作如是言汝今
若不與我女者我必刧汝床褥臥具
財物衣裳身諸瓔珞一切服飾悉皆
將去或言打者或言縛者將如是等
恐怖之事而以告之
尒時離車毗摩羅詰心生恐怖舉身
毛豎憂愁不樂作如是念彼等或有
以其勢力將欲抑奪我女月上而將
去者或有欲來奪我命者然彼離車
失其本念煩冤懊惱嚬眉皺頰眼目
不瞬而向其女遂卽舉聲啼呼涕泣
淚下如雨尒時月上見父如是憂愁
啼哭而問之言父於今者何故懊惱
啼哭如此
尒時離車毗摩羅詰告其女言汝於
今日可不知乎爲汝身故城内一切
所有人民悉皆
各各欲來爭汝我今將恐被其勢力
刧汝將去損我身命及諸財寶並皆
喪失
尒時月上卽以偈頌報其父言
假使閻浮大地内所有一切諸衆生
悉各力如那羅延人人手執利刀仗
月上女經卷上苐六張量
[13-0572b]
盡其身力趁逐我彼終不能害得我
慈心毒仗所不害水火亦復不漂然
不畏死屍諸鬼便及以呪咀言說者
慈心決定無瞋恨慈心畢竟不畏他
我今起此慈心念護世猶如護身巳
現亦不與他人苦是故誰當能害我
厭欲自无有欲想成慈亦無恚怒癡
我无欲瞋及癡患是故無能害我者
我觀一切諸衆生皆悉猶如父母想
世間但有此慈者他人決定不能欺
假使虛空沒於地及以湏彌入芥子
四大海水處牛跡亦復無能降我身
尒時月上說此偈巳白父母言尊者
父母若必定有如此事者願於此處
毗耶離城四衢道頭振其鈴鐸号令
城内一切人民作如是言従今七日
我女月上定當出外自求婚嫁選擇
夫主汝等一切諸男子等未婚娶者
應當各各好自嚴飾衣服瓔珞亦湏
掃除城内街卷布散香華燒香末香
及花鬘等悉各備辦豎立寶幢張懸
幡蓋如是種種好自莊嚴以如是等
諸種法用諮請父母令作是事尒時
月上女經卷上苐七張量
[13-0572c]
父母聞女語巳卽取其言従家而出
依女所說卽便振鈴遍告城内一切
人民作如是言我
至於七日當従家出自求婚嫁選擇
夫主汝等應當各自怒力莊嚴衣服
掃治街卷布散香華燒香末香悉各
備辦豎立
寶幢及諸幡蓋如是種種好自嚴飾
尒時城内一切人民聞此語巳心生
踊躍各各自於當家
門庭及以街卷嚴飾壮麗過上所陳
尒時城内刹利大臣及婆羅門居士
長者乃至工巧所有童男皆悉沐髪
澡浴身體塗治妙香各各爭竸嚴飾
衣服及諸瓔珞作如是巳方始復告
左右眷屬作如是言汝等心意不得
傾動莫生餘念其女月上若不來向
於我
邊者汝等必湏强力助我而奪取之
尒時月上至後六日是月十五圓滿
之時受八関齋其夜明靜在於樓上
徃來經行佛神力故於其右手忽然
有一蓮華自出黃金爲莖
白銀爲葉月上女經卷上苐八張量
[13-0573a]
琉璃爲蘂馬瑙爲臺其花合有一百
千葉光明曄曄妙麗精華華内有一
如來形像結加跗坐身如金色自然
顯現威光赫弈明照彼樓具三十二
丈夫之相八十種好莊嚴其身彼如
來像所出光明亦復遍照月上家内
尒時月上於自右手忽見華巳瞻仰
覩彼如來形像歡喜踊躍遍滿其體
不能自勝卽便以偈問彼所化如來
形像作如是言
不審仁者爲天龍爲緊那羅夜义等
爲是鬼神阿修羅唯願德聚爲我說
尊者此身不思議猶如金色日天等
或復變化黃色身忽似頗黎紅縹色
我於身心無有想見尊功德大歡喜
不知來意爲何緣來巳還欲至何所
尊嚴顯赫如火聚功德巍巍似湏彌
尒時彼化如來形像復以偈報月上
女言
我今非天亦非龍又非夜义亁闥婆
師子釋種佛世尊今遣我來至你所
故非天龍及夜义非人亦非緊那羅
月上女經卷上苐九張量
[13-0573b]
非湏輪等八部衆我眞釋種佛使者
尒時月上復以偈頌白彼所化如來
形像作如是言
仁今所言佛世尊彼形色體何所似
願爲我說彼形相我得聞巳如是思
又自言我佛法使而不爲我說佛相
我觀仁威及神力世間無比卽如佛
尒時彼化如來形像復以偈答月上
女言
彼尊形體眞金色具三十二大人相
能爲衆生作福田是故其名号爲佛
自能覺知一切法又復了別衆生心
若上若中若下者是故其名号爲佛
於世間事悉知解及以了知一切法
知諸法巳逵彼岸是故其名号爲佛
於諸一切衆生心自心一一能知見
而於衆生及與心二處倶亦不染著
彼因行施得作佛及能常持清淨戒
又復忍辱及精進禪定智慧等成佛
於世事無不知者所謂一切諸技藝
常懷慈悲喜捨心是故其名号爲佛
降伏一切諸魔等名聞震動千万界
自能覺悟无上道是故其名号爲佛
[13-0573c]
彼昔恒常能輪轉一切諸法無上輪
光明普照千万刹常說苦空及无我
諸佛刹土有千數百數億數那由他
廣大舌根能遍覆是故其名号爲佛
諸佛刹土有千數其數又如恒河沙
彼出大聲悉遍滿是故其名号爲佛
諸佛刹土千億數彼尊以手能執持
一住不動千万刧是故其名号爲佛
諸佛刹土千億數其刹所有諸湏彌
彼尊一毛繫縛巳能持行至數億刹
聞徃諸佛上妙句於法自在度彼岸
自覺證巳能度衆是故其名号爲佛
自在十力皆具足又能成就四無畏
於諸佛法无有疑是故其名号爲佛
佛無能作灌頂者五眼成就悉具足
五根五力等圓備七覺分道無染著
善持禁戒善共住寂定調伏最无比
无諂無曲心調順是故其名号爲佛
佛者恒入諸禪定心無蹔乱亦无畏
利益衆生說知時是故其名号爲佛
一切功德悉具足爲諸衆生等供養
具一切智見諸法是故其名号爲佛
我若經由一刧說或經百數
千万刧月上女經卷上苐十一張量
[13-0574a]
何故其名号佛者說不可盡故名佛
尒時月上聞此偈巳歡喜踊躍遍滿
其體不能自勝心生渴仰欲見如來
復以偈頌白彼化像作如是言
尊者如是說功德我今欲見可得不
智者若聞如此法決應不樂在家住
亦復不樂著睡眠及以不坐本床鋪
我見尊者巳歡喜復聞彼德獲淨意
若對見彼佛體相當更發大歡喜心
佛大丈夫世難聞經由刧數百千億
我巳聞斯漏盡名彼尊今在何方所
所化如來卽報言法王今在大林内
其有徒衆數百千清淨離垢悉勇猛
一一能負三千界手擎經刧不疲勞
得定智慧辭無㝵具獲多聞如大海
神通能至數億刹一頃遍礼彼諸佛
供養千万諸佛巳於一時頃還復來
无有我想及佛想無有刹想及法想
一切諸想悉无染於諸衆生作利益
汝若欲見彼世尊及大菩薩聲聞衆
聽於微妙諸佛法速徃彼大導師邊
尒時月上執彼蓮華及以化佛従樓
月上女經卷上苐十二張量
[13-0574b]
閣上下來徃至父母之邊到巳說偈
白其父母作如是言
父母觀我所執華微妙莖稈金剛色
又觀無上華中者諸相莊嚴如山王
如是微妙最勝尊何人當可不供養
我今見於遍家内金色光曜母應知
其身不可遍度量湏臾變成種種色
赤白黃紫及頗黎我等今湏設供養
大聖瞿曇在大林速執華香及末香
父母同徃設供養應獲无量諸功德
父母聞巳唱善哉月上此言大利益
遂辦種種諸香等寶幢幡蓋及花鬘
無價珎寶及音聲種種莊嚴悉充備
旣嚴備巳従家出欲徃大林世尊邊
尒時月上所期之日六日巳過至第
七日時有無量千數大衆集會倶來
看彼月上於時衆内或有諸人以欲
惱心而來會者或有因看毗耶離城
觀其城上所有莊嚴却敵樓櫓雀墮
寮窓勾欄藻梲諸雕飾事而來會者
時有無量男夫婦女因涉彼城而看
月上尒時月上仍執彼華其女父母
月上女經卷上苐十三張量
[13-0574c]
及其眷屬賷諸花鬘塗香末香種種
燒香上妙衣服寶幢幡蓋種種音聲
左右
侍従周匝圍遶従家而出在於街卷
尒時月上諸眷屬等出至街卷如是
行時無量无邊千數人衆見彼月上
在於街巧進止行時卽詣其所而口
悉各唱如是言此是我妻此是我妻
尒時毗耶離大城之内或有諸人一
時走來出聲大叫向月上女是時彼
女見其大衆速疾來故遂卽飛騰在
於虛空高一多羅仍執
彼華在空而住以偈白彼諸大衆言
汝等觀我此妙身猶如眞金帶火色
非因昔發欲心故能得如是微妙身
弃捨婬欲如火坑及諸世事不染著
能行苦行調六根及行清淨諸梵行
見他妻妾不貪欲皆生姉妹及母想
如是當生可憙身衆人樂見無厭足
我身毛孔出妙香汝豈不聞滿此城
此非欲心所熏得皆由布施調伏果
今此尊像證明我如我實語
无有虛月上女經卷上苐十四張量
[13-0575a]
汝等昔或作我父我或於汝昔爲母
㸦作父母及兄弟云何於此生欲心
我或徃昔煞汝等汝等或復煞我來
各作怨讎㸦相煞云何於此生欲想
非因有欲得端正有欲定當生不善
有欲心者無解脫是故今湏捨欲心
若墮地獄及餓鬼及以畜生種類中
鳩槃夜义阿修羅卑舎遮等皆因欲
眼瞎無舌跛與聾身體形容悉醜陋
一切種種諸過惡皆由徃業多欲心
若於來世作輪王帝釋三十三天主
大梵自在諸天等皆由廣行淨梵行
生盲喑啞失本性猪狗馬驢及駱駝
象牛虎蠅蚊虻等皆由多欲獲此報
生大地主喜樂家豪富長者及居士
如此皆因行梵行現得歡喜常受樂
負重煑炙煙熏鼻枷鎖杻械撾辱身
斬截刖劓及挑眼爲人㒒使皆因欲
欲作緣覺及羅漢衆相莊嚴諸佛身
自覺覺他廣利益皆由捨離有欲想
行欲非唯一種患多諸過惡無利益
速望解脫諸欲者共我徃詣如來邊
更无歸依能拔罪唯有諸佛天人尊
月上女經卷上苐十五張量
[13-0575b]
汝等速徃彼尊邊無量刧數佛難覩
爾時月上說此偈句語諸人巳是時
大地皆悉震動於虛空内而有无量
諸天子等揚聲大叫儛弄身衣詠歌
嘯調無量无數雨諸天
作諸音樂不可具宣
尒時大衆見聞是巳遂生厭離諸欲
等想生希有想未曾有想當於尒時
舉身毛豎更無欲惱无瞋無恚无貪
無癡无怒無妬无嫉無諍无復煩惱
無有諸使皆以歡悦潤澤其身各各
㸦生父母兄弟姉妹諸親尊長等想
旣捨一切諸煩惱訖各各頭面礼月
上女
尒時大衆所執香華末香塗香華鬘
衣服諸瓔珞等悉將散擲向於月上
旣散擲巳佛神力故其物在彼化如
來上成一繖蓋廣半由旬
尒時月上還従空下去地四指足步
虛空經行來徃湏臾卽出毗耶離城
欲向釋迦如來之所尒時月上安足
之處地皆震動而彼大衆其數八万
四千人倶隨従月上次第而去
月上女經卷上苐十六張量
[13-0575c]
尒時長老舎利弗共五百比丘於晨
朝時整衣持鉢爲乞食故便來向於
毗耶離城時彼聲聞諸徒衆等遥見
月上與其大衆前後圍遶相向而來
時舎利弗遂白長老摩訶迦葉作如
是言長老迦葉彼所來者是月上女
欲向佛邊我等且可逆問
彼女隨意義趣驗試其女得忍巳不
尒時長老舎利弗等五百比丘前行
旣至月上女邊到巳告言汝於今者
欲何所去其月上女卽報長老舎利
弗言尊舎利弗今旣問我作如是言
汝今欲向何所
去者我今亦如舎利弗去如是去耳
尒時舎利弗復報月上作如是言我
今欲入毗耶離城汝於今者乃従彼
出云何
報言我
尒時月上復報長老舎利弗言然舎
利弗舉足下足凡依何處舎利弗言
我今舉足及以下足並依虛空其女
復報舎利弗言我亦如是舉足安足
悉依虛空而虛空界不作分
別是故月上女經卷上苐十七張量
[13-0576a]
我言亦如尊者舎利弗去如是去耳
尊舎利弗此事且然今舎利弗行何
行也舎利弗言我向涅槃如是行也
其女復白舎利弗言尊舎利弗一切
諸法豈不向於涅槃行也我於今者
亦向彼行
尒時長老舎利弗復問月上作如是
言若一切法向涅槃者汝今云何而
不滅度其女報言尊舎利弗若向涅
槃卽不滅度何以故其涅槃行不生
滅故涅槃行者不可得見體無分別
无可滅者以是義故行涅槃者卽是
涅槃尒時舎利弗復問月上作如是
言汝於今者行何乘也爲行聲聞乘
爲行辟支佛乘爲行大乘
尒時月上報舎利弗作如是言尊舎
利弗今旣問我行何乘者我今還問
尊舎利弗唯願如是隨意答我如舎
利弗所證法者爲行聲聞乘爲行辟
支佛乘爲行大乘
尒時舎利弗復報彼女作如是言非
也月上所以者何然彼法者无可分
別亦無言說非別非一亦非衆多
月上女經卷上苐十八張量
[13-0576b]
尒時月上報彼尊者舎利弗言是故
不應分別諸法一相異相無別異相
於諸相中無有可住故涅槃者實无
可滅
尒時長老舎利弗復告月上作如是
言希有希有汝今乃能如此辯才無
有滯㝵是故汝
尒時月上報舎利弗作如是言尊舎
利弗今問於我汝昔曾更奉侍幾許
諸佛來者猶如實際與法界也
時舎利弗復問女言所言實際及與
法界有幾許也女復答言如無明有
及以愛等无有異也
時舎利弗復問女言無明有愛復有
幾許其女報言如衆生界无有異也
時舎利弗復問女言衆生界者復有
幾許其女報言如彼過去未來
現在諸佛境界舎利弗言若如此者
法說何事是何解釋其女報言依尊
者問我還
依答時舎利弗復問女言我問何義
其女答言問文字也舎利弗言彼文
字滅無有足跡其女答言尊舎利弗
如是月上女經卷上苐十九
張量
[13-0576c]
滅相一切法中如有
問者如有答者二倶
滅相不可得也佛說月上女
經卷上
辛丑歲高麗國大藏都監奉
勅雕造月上女經卷上苐二十張量
[13-0577a]
佛說月上女經卷下量
隋天竺三藏法師闍那崛多譯
尒時長老舎
