大哀經卷第一
西晉氏三藏竺法護譯諸
菩薩所生莊嚴大會法典品第一聞
如是一時佛在王舎城靈鷲山古昔
諸佛之所遊居如來威神之所建立
其地道塲諸菩薩衆所共咨嗟無極
法座天龍鬼神楗沓和等咸倶歸命
稽首爲礼而於佛土宣畼德本如來
威光慕樂法門菩薩神明等入無量
無限功德如來所行成等正覺轉妙
法輪爲極元首善宣開化於一切法
而得自在所度無極眀曉衆生志性
所趣覩其諸根便度彼岸曉了一切
蠲除罣㝵諸所止處爲作佛事而無
俗業堅住於行莫能當者大比丘衆
六百万人一切人民滅除塵欲無衆蔽
㝵則爲如來法王之子行深妙法其
所由生不従顚倒柔軟和雅威儀礼
節而皆備悉爲大衆祐如來之道而
得親近諸菩薩衆不可稱計行無罣
㝵決了普智諸通敏慧又諸大菩薩
大慈大哀興布法雲而演電眀爲
[07-1053b]
大哀經卷第一苐二張周
**雨甘露滿飽衆生諸久飢渴等心一
切執志如地諸所妄想倚著結縛皆
巳除棄凞降弘恩道品之法三十有
七猶如日殿聖慧之宮眀智光曜靡
所不炤滅大幽冥顯示世間指其道
路宣其德本若如蓮華開䦱之時枯
竭恩愛志深淵池興立正業具大神
通遊於虛空譬如月宮炤乎夜闇所
可遊行等心衆
悦善權方便有益無損至把道誼亦
無増減普現所行志若湏彌堅住不
動常修梵行供養三寶於諸境界無
能移轉過諸世間之所有法毁呰誹
謗現於一切諸佛國土而現親厚神
曜遠炤志如大海其器廣大盛滿法
水修菩薩行一切衆生之所宗戴猶
如師子君主最尊奉四聖諦懷於大
悲心慕慈愍寂然觀察所察普顯於
深妙法而無所畏壞諸外道於無央
數百千諸刧究竟無抵其若菩薩行
不以懈惓一切諸德悉巳具足
其名曰普觀見無盡菩薩皆覩諸國
莊嚴遍現菩薩如來種性成就無退
[07-1053c]
大哀經卷第一苐三張周
**菩薩威儀化衆示無瞋恚菩薩無量
辯才幢英變音菩薩積累清淨金光
威神王菩薩分別光眀辯解散句菩
薩生無量福積累親業菩薩如是等
類無數菩薩
於是世尊班宣法門名曰生諸菩薩
佛成正覺時十六年見諸梵行普皆
興盛者諸菩薩咸來集會欲演如來
諸持法藏而衆開士皆悉雲至佛自
念言吾寧重増諸菩薩行使得將護
興立道行曾有經典講無蓋門如來
所爲無極變化爲諸菩薩大士之衆
當令進入如來境界於時世尊以佛
境界變現如來三昧正受佛適以此
佛境變現定意正受衆祐聖旨上虛
空中自然高座如三千大千佛士廣
大高遠上至欲界及無色界悉佛正
行如來功德之所興化諸菩薩衆性
行清淨照於十方諸佛世界悦可无
量衆生意行一切諸
不蒙曜請召十方諸菩薩等咨嗟無
量名德之稱悉坐無數重閣交露或
有紫金以爲牆壁吉祥藏寶以爲軒
[07-1054a]
大哀經卷第一苐四張周
**窓以瑪瑙寶而作戶牖眀藏寶以爲
欄楯離垢光寶以爲戶扇以普眀寶
而爲重閣一切衆寶而爲垣障垂諸
貫珠豎衆幢幡而然錠鐐懸諸繒蓋
上好栴檀而用堊塗異妙栴檀可意
衆香懷來越度海中名香而用然之
龍所出寶若干種華而散其上衆寶
之樹羅列而行諸寶香鑪巍巍微妙
其所光飾普周十方諸佛世界清淨奇
妙歡悦人心普悉現於高座之中其
師子座不可稱數億百千姟而自然
現高座粲麗廣長而峻衆所欽樂莫
不忻慶此四大域所有部界則自然
生四万宮殿而甚高大又其欄楯高
四丈九廣二十里以夜光珠離穢寶
珠梵英寶珠懸在幡蓋而以紫金莊
飾交露出自然音従地以上乃至高
座又旣歲妙自然化成無有作者如
是此四域所興變化三千大千世界
亦復如是諸有四域悉等無異皆自
然生無極宮殿於時世尊安隱寂然
従三昧起應時三千大千世界六反
震動其大光眀靡所不炤佛與菩
[07-1054b]
大哀經卷第一苐五張周
**薩諸弟子衆眷屬圍遶諸天在上歌詠
功德而雨衆華散諸天衣覆蓋虛空
燒衆名香空集樂器而自然鳴十方
佛國皆自然動光照無量諸佛國巳
佛大神足無極變化境界無限威神
無際聖光無邊感動無底於靈鷲山
忽然不現與大衆倶諸天龍神楗沓
和阿湏倫迦留羅眞陀羅摩睫勒侍
従世尊欲聽經法
倶見佛世尊欲詣講經於上叉手雨
諸天華供養大聖以偈讃曰
日之威曜眀珠天然暉佛光悉蔽之消
滅三惡趣其眀遍佛土越湏彌鐬圍悉
歸命最勝咸各懷踊躍時
四天王従諸天人各以此偈讃世尊
巳忻戴無量時天帝釋與忉利天見
於大聖欲詣大殿至高座所則施供
養雨諸天香散干佛上叉手以偈而
歎頌曰神
足度无極顯變化無等現乎億佛土最
勝日以出降伏諸魔界普德淨莊嚴其
神足自在稽首無等倫忉
利諸天偈讃佛巳侍従世尊
[07-1054c]
大哀經卷第一苐六張周
**時湏深天王見佛欲詣宮殿高座雨
於天衣叉手讃佛
安住慧無量普知衆生性無著如虛空
皆遠三世事一心入諸行悉曉羣生性
是故可奉敬三世悉戴仰
時炎天王偈讃佛巳侍従世尊
兜率天王與諸天倶見於世尊欲詣
宮殿大高座所雨天兌寶而供養佛
叉手讃曰
宣畼於經誼觀如幻野馬彼則無文字
何有意心像興愍哀衆生故佛讃尊法
歸知法自然勝曉无吾我
時兜率天王偈讃佛巳侍従世尊
宮殿大高座所雨寶瓔珞供養佛上
叉手讃曰
顯示乎法身十方如虛空最勝現色像
愍哀而開化宣法無有色最勝行普平
礼法自然慧眀識一切誼
無憍樂天以偈嘆佛侍従世尊
化自在天與諸天人見於世尊欲詣
宮殿講堂高座雨天寶珠而供養佛
叉手讃曰
[07-1055a]
大哀經卷苐一苐七張周
**禁戒離諸垢則立於清淨勸化其高尊
定意不可動智慧無等倫如海無瞋恨
巳度於終始稽首得自在神聖之足底
自然立相輪顯修乎慈哀従本此爲先
解脫三迓跡稽首佛德行則以悲哀故
増加以平等以寂然爲華解脫成其實
猶如蜂之王勸化諸眷屬安住如蓮華
以頭腦稽首善建立禁戒住於安諦地
精進之勢力超殊无能逮稽首正品類
甚尊不可動愍哀爲清淨道塲成光曜
智慧離垢穢威眀消闇冥無數百衆生
咸共歸稽首則爲无極覺頭面礼大聖
其脫門之跡音畼於虛空智慧馳懸遠
光眀照十方
覺了離垢穢稽首无所著察之無等倫
何能有踰者求之於十方導帥不可逮
功勳甚衆多一切德備悉吾今而咨嗟
其悉無飽滿阿湏倫諸龍帝主所歸礼
無數諸天人僉共歎其德其所讃名稱
衆多難思議舉譽礼世尊功勳皆流布
化自在天偈讃佛巳侍従世尊
於時世尊則以無量佛之境界感動
變化爲百千天人所共咨嗟詣寶高
[07-1055b]
大哀經卷苐一苐八張周
**座時佛世尊適昇高座四域宮殿悉
知見之一切三千大千世界諸在四
域皆復如是悉知見之於時大聖坐
於三千寶護高座帥子之牀諸菩薩
衆及大弟子亦復次坐於是大聖有
三昧名無蓋法門娛樂以此定意正
受佛適三昧聖體諸毛一一毛孔各
出江河沙等光眀威曜盡炤果方諸
佛世界靡不周至南西比方四隅上
丁亦復如是盡照諸界遍無辵漏所
照十方諸佛國土應時諸土一切地
獄懃苦拷掠悉爲休息畜生解脫餓
鬼得安時語衆生諸患消除不爲婬
怒愚癡所惑用無瑕穢苦勞之難慈
心相向共相瞻視如父如母如兄如
弟如子如身無異如來光眀照諸菩
薩摩訶薩衆承佛威神光曜之中說
此頌曰
精進力無量廣普無所住又以精懃力
越度億載刧
釋迦文威光廣照於一切其欲求法誼
故徃百千土礼佛聽尊法而至忍世界
其在兜率天十方諸菩薩斯等察此光
[07-1055c]
大哀經卷第一苐九張周
**佛演安衆生魔塵異學衆降以精進力
如蓮華出日湏彌照十方其身曜無底
暉普於一切詣彼聽尊法最勝轉法輪
今日無等倫班宣無比經十力愍衆生
故轉尊法輪今日衆集會廣普難可遇
篤信欲見佛今當詣忍土
爾時光眀普告十方諸佛國土說斯
頌巳動諸佛國安於衆生燿諸法界
淨除一切塵勞之境滅衆幽冥蔽魔
宮殿與諸菩薩無數眷屬還迴忍土
在佛頭上忽然不現
干時果方無量功德寶福普辭世界
其佛号離垢淨光海華無斷光言王
如來佛土有菩薩名首藏華諸法自
在彼光所請與十江河沙等諸菩薩
衆會眷屬圍遶忽沒彼土湏臾之頃
至此忍界詣寶高座住世尊前稽首
足下遶佛万匝雨夜光珠衆寶瓔珞
供養散佛以頌讃曰
十力功勳髪皆逵於十方嗟嘆無等倫
德選度彼岸我等所詣土欲聽經法故
一切聞名稱釋師子之号
離垢光普曜如諸法無本亦無有瞋恨
[07-1056a]
大哀經卷第一苐十張周
**見危懼衆生輒令得解脫爲諸法之王
如幻師善學
時諸菩薩無央數衆嗟嘆佛巳各神
足力悉化作座而坐其上
南方佛辯世界無量德寶辯如來佛
土有菩薩名寶柱與十江河沙等諸
菩薩倶眷屬圍遶在於彼土忽然不
見湏臾之項至此忍界詣寶高座住
於佛前以白珠交露覆蓋佛上稽首
足下遶佛万匝以頌讃曰
世尊悉周匝愍雨於衆生開䦱光眀焰
以空無吾我以八平正路消竭塵欲淵
寂秘諸樹王長育清白林則以智慧光
化滅陰冥母悟久夢衆生溺沒終始流
爲顯示正路消竭恩愛池令逮清淨眼
使度如前勝
時無數菩薩頌讃佛巳各神足化變
作其座皆自處上
於時西方照燿世界普眀如來至眞
佛土彼有菩薩名顯音契王與十江
河沙等諸菩薩倶眷屬圍遶在於彼
土忽然不現湏臾之項至此忍界詣
寶高座住於佛前雨瑛眞珠供養世
[07-1056b]
大哀經卷第一苐十一張周
**尊稽首足下遶佛万匝以讃頌日
其聖體之行猶如虛空界所願悉清淨
刧數無有量其身淨无垢求無有衆漏
雷震梵妙音悦可羣萌類應如志所慕
其心無所行亦無有不行所演畼諸音
出應衆生心
時無數菩薩頌讃佛巳各神足化變
作其座皆自處上
於時北方衆寶錦界無量德寶光如
來佛土彼有菩薩号日海覺與十江
河沙等諸菩薩倶眷屬圍遶在於彼
土忽然不現湏臾之項至此忍界詣
寶高座住於佛前稽首足下遶佛万
匝以頌讃曰
體色紫磨金覺施以寂然善照於十方
快普現其身其體无儔匹衆人若觀察
則滅諸欲塵忻豫長安隱最勝諸學子
瞻戴世光眀其悉咸忻仰如湏彌頂王
皆諸神足力若干種變化不能見最勝
頂上之威相
時無數菩薩頌讃佛巳各各神足變
作其座皆自處其上
[07-1056c]
大哀經卷第一苐十二張周
**於時果南方無憂世界除衆戚冥如
來佛土有菩薩名普曜與十江河沙
等諸菩薩倶眷屬圍遶在於彼土忽
然不現項臾之項至此忍界詣寶高
座住於佛前稽首足下遶佛万匝以
寶交露供養上佛以頌讃曰
於一毛孔衰懷無限佛土衆生不以患
國土不迫迮
諸佛爲最妙識勝之光眀以一之刹土
畼無數佛國其諸所顯現刹土不増減
隨如應方便大稱隨時入普入一切變
神足所感動
時無數菩薩頌讃佛巳各神足變化
作其座皆自處上
於時西南方善觀世界大哀觀衆生
如來佛土有菩薩名思於大哀與十
江河沙等諸菩薩倶眷屬圍遶在於
彼土忽然不現湏臾之項至此忍界
詣寶高座住於佛前雨妙衣服供養
覆佛稽首足下遶百千匝以頌讃曰
禁戒甚清淨人尊如寶珠長夜自將護
如犛牛愛尾見於毁禁者加之以愍哀
不白嘆巳身不呰毁他人住如湏彌山
[07-1057a]
大哀經卷第一苐十三張周
**意定不可動智慧如江海尊超於神靈
巳度一切有有爲縛刑獄化億載衆生
癁其塵勞病
時無數菩薩頌讃佛巳名神足化變
作其座皆自處上
於時西北方離闇冥世界光淨王如
來佛土有菩薩名光曜網與十江河
沙等諸菩薩倶眷屬圍遶在於彼土
忽然不現湏臾之項至此忍界詣寶
高座住於佛前以寶瓔珞之具用覆
佛上稽首足下遶百千匝以頌讃曰
身覺了生死猶如幻師化
如幻無所有假如師幻化衆生皆如茲
其界不可動衆生無自然如人臥寐夢
覩見若干形寤則無所見諸色想無爲
聖說法如夢有爲従念生見有所退轉
不退不迴還
時無數菩薩頌讃佛巳各神足化變
作其座皆自處上
於時東北方住淨離垢世界空城離
垢心如來佛土有菩薩名覺無底離
垢與十江河沙等諸菩薩倶眷屬圍
遶在於彼土忽然不現湏臾之頃至
[07-1057b]
大哀經卷第一苐十四張周
**此忍界詣寶高座住於佛前以常鼓
音交露覆蓋佛上稽首足下遶百千
匝以頌讃曰
眀識深妙法等解指自然省察諸空想
一切諸所法普知一切世衆生心所趣
其心如虛空清淨慧無底羣黎之所行
三世諸馳逸一心一時行悉知諸所有
無有衆生想其心諦離念巳除衆妄想
善權普平等
時無數菩薩頌讃佛巳各神足化變
作其座皆自處上
於時下方炤眀世界深靑蓮首如來
佛土有菩薩名曰辯嚴與十江河沙
等諸菩薩倶眷屬圍遶在於彼土忽
然不現湏臾之項至此忍界詣寶高
座住於佛前以眀珠交露共覆
稽首足下遶百千匝以頌讃曰
如億載佛土其中所有塵安住諸子孫
來詣於最勝各欲自啓問無數億千刧
則以一文字意化於一切聖慧不可喻
權智無等倫捻持定無量功德无崖底
洪勳無能限斒宣無數刧毛孔所咨嗟
不可盡究竟
[07-1057c]
大哀經卷第一苐十五張周
**時無數菩薩頌讃佛巳各神足化變
作其座皆自處上
於時上方莊嚴世界名稱如來佛土
有菩薩名諸法變王與十江河沙等
諸菩薩倶眷屬圍遶在於彼土忽然
不現湏臾之項至此忍界詣寶高座
住於佛前一切莊嚴衆寶紫金交露
之悵覆蓋佛上稽首足下繞百千匝
以頌讃曰
一切安住業今顯無崖底於心得自在
導師行亦然獨諸佛所知非衆生所行
如空無邊際羣庶本如此其行無儔匹
今日顯無底成佛轉法輪導師滅度如
猶若有所種法不失果實十方諸最勝
不可稱限量
時無數菩薩頌讃佛巳於佛空中各
神足化變作其座皆自處上
大哀經嘆會品第二
彼時湏臾之間十方菩薩悉會面現
其菩薩
千數莫能稱載光眀所勸集於忍界
詣寶高座住世尊前時佛宴然従定
意興其眀晃照自然音出其自然音
[07-1058a]
大
哀經卷第一苐十六張周**普告
於三千大千世界令聞其教干時佛
土信不信者巳爲應器比丘比丘尼
童男童女人與非人天龍鬼神楗沓
和阿湏倫迦留羅眞陀羅摩睺勒聞
佛音詔身心坦然加敬悚息承佛威
神自然而有妙寶宮殿悉共趣之湏
臾之間至寶高座稽首佛足遶聖三
匝各就牀椧又此光音告勅梵天梵
忍天王梵身天王梵滿天王梵度著
天王大梵天王光曜天少光天無量
光天光音天淨嚴天少淨天無量淨
天難還天淨身天用果天無揵天於
是天善施天善所施天一善天如眴
之項集寶高座稽首足下遶佛七匝
不處地上自處其座於時世尊覩見
大衆僉然來會有神光曜名曰顯現
諸菩薩力眉間演出於此光眀遶諸
菩薩七匝竟巳於諸菩薩頂上而沒
時有菩薩名首藏華諸法自在遇此
光曜應時逮得一切莊嚴定意適三
昧巳其寶高座自然爲佛有師子座
高八十億姟百千之尋妙寶爲足衆
珎欄楯妙衣敷上一切諸華以
[07-1058b]
大哀經卷第一苐十七張周
**散其上悦意諸寶以爲嚴餙一切菩
薩覩此緣變斷絕所慕皆令衆會自
覩其眀可悦一切衆生現其心意所
欲求願尋時皆了無可猶豫時首藏
華諸法自在菩薩復以刧嘆施諸惡
趣三昧正受別化如來大師子座庠
序安隱従三昧起恭恪欽敬叉其十
指以頌讃佛
營従樂忉利其梵天尊王慕戀梵天上
佛之聖威化變動界若此觀察法自由
自然如虛空若幻野馬比亦如水中諸
所作所造悉爲無有主曉了如誑詐見
衆生清淨其心慕於色斯色何所在其
心爲自然所由皆不寶一切雖清淨此
亦如幻化其於自然者虛僞何有處能
分別本淨執御心鮮潔現境従容來彼
無有塵欲思想念諸念其心巳脫此則
見若干種幻化之所爲虛空無所有従
地而出生顯示國土地若干眀珠寶向
者爲法王建立師子座當處於此座開
化億衆生跱立繒幡蓋大幢者嚴飾此
無所従來亦無所越至若能曉諸法
[07-1058c]
大哀經卷第一苐十八張周
**無所従來者便能爲衆生現諸勝變化
大聖梵音聲所演善哉怏爲世臣錠燎
威神德無極愍傷吾之故當昇處高座
講說於經典斷生老病死其清淨衆生
十方來會此
本所因發舉願懈於此慧聖在師子座
安詳頒宜法
於是世尊見首藏華諸法自在菩薩
志性清淨卽便處於大清淨法師子
之座尋時講說諸菩薩行當所立趣
又有經典名無蓋門淨菩薩道諸佛
法力成就寶身聖明屋宅於一切法
而得自在入捻持中分別解說剖判
入門大神通慧入於微妙不退轉輪
無能迴還導御一切諸定意乘入於
一乘無毁法界說衆生性根原所趣
爲之唱導解發諸法毁壞諸魔入應
順法去諸塵勞六十二見開化當入
柔順之法令諸愛欲邪見乱律入無
㝵慧勸衆德本普無大接頒宣權慧
皆入一切佛平等聖悉無陰蔽無處
所門所宣諸法分別如誼入於諸法
無念不念無應不應覺了深妙十二
[07-1059a]
大哀經卷第一苐十九張周
**緣起聖慧功德乃逵魔天佛身口意
皆令莊嚴所念志趣智慧眀逵而不
可蓋入乎聖諦開化聲聞曉心所歸
緣覺之律普得一切諸慧境界諸菩
薩律一切所入於法自在頒宣如來
功勳名稱
時佛講說如是比像無極法典說是
語時教化告勅諸菩薩德所願至誠
悉巳具足示現如來變化感動解諸
衆會狐疑結網降攝一切諸魔之塲
光顯如來訓誨之誼備佛本業欲使
具足是故世尊處師子座宣無蓋門
於時寶幢菩薩承佛聖旨用佛莊嚴
三時正受令普衆會致佛莊嚴建立
威神
時名聞力菩薩承佛聖旨用紅蓮華
三昧正受
法華以此衆華散於世尊一切菩薩
三昧時海覺菩薩承佛聖旨以衆香定
三昧正受使諸毛孔建立演出妙味
栴檀四明網菩薩承佛聖旨以光眀
定三昧正受令一切光建立衆會靡
不蒙安五大哀念菩薩承佛聖旨以
[07-1059b]
大哀經卷第一苐二十張周
**無眴定三昧正受建立衆會瞻戴如
來目不敢眴六離垢察无底菩薩承
佛聖旨以法悦定三昧正受建立衆
會慕樂正法好法志法樂以法樂七
辯嚴菩薩承佛聖旨以願跡定三昧
正受建立衆會皆令蠲除五蓋之患
八變諸法王菩薩承佛聖旨以無忽
忘三昧正受建立衆會志在佛道慕
如來行九心勇菩薩承佛聖旨建立
衆會使伏諸魔及外怨害靡不従化
十降諸魔菩薩承佛聖旨以毁魔塲
三昧正受適三昧巳應時三千大千
世界所有衆魔其數百億及諸魔兵
速疾速疾各従宮殿忽然不現詣寶
高座住於佛前稽首足下遶於世尊
无央數匝不可稱計奇異妙物供養
大聖恭敬悚息一心叉手勸助天師
頒宣經典唯願以時開化說教吾身
今日降魔菩薩威神所建故來勸助
唯天中天吾當放捨所作魔事不乱
衆生今以法故來至於斯由是大聖
當察吾身志操所趣於時世尊察魔
心念讃日善哉善哉諸仁者等汝黨
乃
[07-1059c]
大哀經卷第一苐二十一張周
**能放捨魔事勸助如來令說經法
緣是之故汝等之身因此獲報皆當
越度一切魔業所以者何猶百千歲
屋室闇冥一燈入中尋卽消昧如是
諸人於百千刧興發塵勞闇冥之欲
一善本心力之所
有餘譬如諸人一日之宮一之殿一
大寶珠一一各出光眀之曜消除衆
冥如是諸人一心善本觀其修行而
念應順皆除一切无眀衆冥六十二
見九十六逕衆患之難以是之故今
日諸仁來覲如來加復勸助因此德
本稍漸蠲除一切無慧愚癡之冥當
獲無極導法之門
大哀經卷第一
庚子歲高麗國大藏都監奉
勅彫造
[07-1060a]
*大哀經卷第二
周西晉氏三藏竺法護譯
