[36-0087c] 
大方廣佛華嚴經卷第十六功
罽賓國三藏般若奉詔譯入不
思議解脫境界普賢行願品爾時
善財童子聞伐蘇蜜多離貪欲際解脫門一
心隨順憶念修行觀彼菩薩無著境界三昧
思彼菩薩歡喜三昧尋彼菩薩無礙音聲藏
三昧行彼菩薩徧往一切佛刹三昧念彼菩
薩離一切世間光明三昧入彼菩薩寂
嚴三昧修彼菩薩摧伏外道三昧觀彼菩薩
佛境界光明三昧思彼菩薩攝一切衆生不
捨三昧住彼菩薩増長衆生福德藏三昧念
一切智漸次前行至彼岸城詣居士宅頂禮
其足合掌而立白言聖者我巳先發阿耨多
羅三藐三菩提心而未知菩薩云何學菩薩
行云何修菩薩道我聞聖者善能誘誨願爲
我說居士告言善男子我得菩薩解脫名不
般涅槃際善男子我不生心言如是如來巳
般涅槃如是如來現般涅槃如是如來當般
涅槃我知十方一切世界諸佛如來畢竟無
有般涅槃者唯除爲欲調伏衆生而示現耳
善男子我開彼栴檀座如來塔門時得三昧
名佛種無盡善男子我念念中入此三昧念
念得知一切諸佛殊勝之事善財白言此三
昧者境界云何居士荅言善男子我入
[36-0088a]
貞元經苐十六苐二幅功孝
犬此三昧時隨其次第見此世界一切諸佛
相續出現所謂迦葉佛拘那含牟尼佛拘留
孫佛毗舎浮佛尸棄佛毗婆尸佛提舎佛弗
沙佛名稱佛最勝蓮華佛如是等佛而爲上
首於一念頃得見百佛得見千佛得見百千
佛得見億佛百億佛千億佛百千億佛阿庾
多億佛那由他億佛乃至見不可說不可說
世界極微塵數佛如是一切次第皆見亦見
彼佛初始發心種諸善根獲勝神通成就大
願修行妙行具波羅蜜入菩薩地得清淨忍
摧伏魔軍成等正覺國土清淨衆會莊嚴放
大光明神通自在作師子吼轉妙法輪變化
示現種種差別
揚無分別法我悉能持我悉能憶悉能觀察
分別顯示隨順解了無有忘失如是未來彌
勒佛等百佛千佛百千億佛乃至不可說不
可說世界極微塵數佛及初發心相續不斷
信解甚深勤求不懈精進勢力速疾増長一
切世間凡夫二乘所不能動亦見現在毗盧
遮那佛等十方不可說不可說佛刹極微塵
數一切世界諸佛如來悉亦如是彼一切佛
我皆現見彼一切法我悉得聞憶念受持心
無忘失以智慧力隨順解了以慈悲力宣揚
顯示善男子我唯知此菩薩所得不般涅槃
際
[36-0088b]
貞元經苐十六苐三幅功孝
犬解脫門如諸菩薩摩訶薩以一念智普知
三世一念徧入一切三昧如來智日恒照其
心於一切法無有分別了一切佛悉皆平等
如來及我一切衆生等無有二知一切法自
性清淨光明普照無所不徧無有思慮無有
動轉而能普入一切世間離諸分別住佛法
印悉能開悟法界衆生而我云何能知能說
彼功德行善男子於此南方有山名補怛洛
迦彼有菩薩名觀自在汝詣彼問菩薩云何
學菩薩行修菩薩道爾時居士因此指示卽
說偈
言海上有山衆寶成賢聖所居極清
淨泉流縈帶爲嚴飾華林果樹滿其
中最勝勇猛利衆生觀自在尊於此
住汝應往問佛功德彼當爲汝廣宣
說時善財童子禮居士足遶無數帀慇懃瞻
仰辭退而
去
正念入彼菩薩深信解藏得彼菩薩能隨念
力憶彼諸佛出現次第見彼諸佛成等正覺
持彼諸佛所有名号觀彼諸佛所證法門知
彼諸佛具足莊嚴信彼諸佛所轉法輪思彼
諸佛智光照曜念彼諸佛平等三昧解彼諸
佛自性清淨修彼諸佛無分別法契彼諸佛
甚
[36-0088c]
貞元經苐十六苐四幅功孝犬
深法印作彼諸佛不思議業漸次前行至於
彼山處處求覓此大菩薩見其西面巖谷之
中泉流縈映樹林蓊鬱香草柔輭右旋布地
種種名華周徧嚴飾觀自在菩薩於清淨金
剛寶葉石上結跏跗坐無量菩薩皆坐寶石
恭敬圍遶而爲宣說智慧光明大慈悲法令
具攝受一切衆生善財見巳歡喜踊躍於善
知識愛樂尊重合掌恭敬目視不瞬作如是
念善知識者卽是如來善知識者一切法雲
善知識者諸功德藏善知識者難可値遇善
知識者十力寶因善知識者無盡智炬善知
識者福德根芽善知識者一切智門善知識
者智海導師善知識者集一切智助道之具
作是念巳卽便往詣大菩薩所爾時觀自在
菩薩遥見善財告言善哉善來童子汝發大
乘意普攝衆生起正直心專求佛法大悲深
重救護一切住不思議最勝之行普能拯拔
生死輪迴超過世間無有等比普賢妙行相
續現前大願深心圓滿清淨勤求佛法悉能
領受積集善根恒無厭足順善知識不違其
敎從文殊師利功德智慧大海所生其心成
熟得佛威力巳獲廣
甚深妙法常見諸佛生大歡喜智慧清淨猶
如虛空旣自明了復爲他說安住如來智慧
[36-0089a]
貞元經苐十六苐五幅功孝犬
光明受持修行一切佛法福智寶藏自然而
至一切智道速得現前普觀衆生心無懈倦
大悲堅固猶若金剛爾時善財童子詣菩薩
所禮菩薩足遶無數帀合掌而住自言聖者
我巳先發阿耨多羅三藐三菩提心而未知
菩薩云何學菩薩行云何修菩薩道我聞聖
者善能敎誨願爲我說爾時觀自在菩薩摩
訶薩放閻浮檀金妙色光明起無量色寶燄
網雲及龍自在妙莊嚴雲以照善財卽舒右
手摩善財頂告善財言善哉善哉善男子汝
巳能發阿耨多羅三藐三菩提心善男子我
巳成就菩薩大悲速疾行解脫門善男子我
以此菩薩大悲行門平等敎化一切衆生攝
受調伏相續不斷善男子我恒住此大悲行
門常在一切諸如來所普現一切諸衆生前
隨所應化而爲利益或以布施攝取衆生或
以愛語攝取衆生或以利行攝取衆生或以
同事攝取衆生或現種種微妙色身攝取衆
生或現種種不思議色淨光明網攝取衆生
或以音聲善巧言辭或以威儀勝妙方便或
爲說法或現神變令其開悟而得成熟或爲
化現種種色相種種族姓種種生處同類之
形與其共居而成熟之善男子我修習此大
悲行門願常救護一切衆生令離諸怖所謂
[36-0089b]
貞元經苐十六苐六幅功孝犬
願一切衆生離險道怖離熱惱怖離迷惑怖
離繫縛怖離殺害怖離王官怖離貧窮怖離
不活
怠怖離黑暗怖離遷移怖離愛別怖離怨會
怖離逼迫身怖離逼迫心怖離憂悲愁歎怖
離所求不得怖離大衆威德怖離流轉惡趣
怖復作是願願諸衆生若念於我若稱我名
若見我身皆得免離一切恐怖滅除障難正
念現前善男子我以如是種種方便令諸衆
生離諸怖畏住於正念復敎令發阿耨多羅
三藐三菩提心至不退轉爾時觀自在菩薩
摩訶薩欲重明此解脫門義爲善財童子而
說偈言
善來調伏身心者稽首讃我而右族
我常居此寶山中住大慈悲恒自在
我此所住金剛窟莊嚴妙色衆摩尼
常以勇猛自在心坐此寶石蓮華座
天龍及以修羅衆緊那羅王羅刹等
如是眷屬恒圍遶我爲演說大悲門
汝能發起無等心爲見我故而來此
愛樂至求功德海禮我雙足功德身
欲於我法學修行願得普賢眞妙行
我是勇猛觀自在起深清淨大慈悲
普放雲網妙光明廣愽如空極清淨
[36-0089c]
貞元經苐十六苐七幅功孝我
垂無垢傭圓臂百福妙相具莊嚴摩
汝深信善財頂爲汝演說菩提法佛
子應知我所得一相一味解脫門名
爲諸佛大悲雲祕密智慧莊嚴藏我
爲精勤常救護起諸弘誓攝衆生憐
愍一切如已身常以普門隨順轉我
於無數衆苦戹常能救護諸羣生
念禮敬若稱名一切應時皆解脫或
遭牢獄所禁繫杻械囚執遇怨家若
能至心稱我名一切諸苦皆銷滅或
犯刑名將就戮利劒毒箭害其身稱
名應念得加持弓失鋒刃無傷害或
有兩竸詣王官諍訟一切諸財寶彼
能至誠稱念我獲於勝理具名聞或
於內外諸親屬及諸朋友共爲怨若
能至誠稱我名一切怨家不能害或
在深林險難處怨賊猛獸欲傷殘若
能至心稱我名惡心自息無能害或
有怨家懷忿毒推落險峻大高山若
能至心稱我名安處虛空無損壞或
有怨家懷忿毒推落深流及火阬若
能至心稱我名一切水火無能害若
有衆生遭戹難種種苦具逼其身若
能至心稱我名一切解脫無憂怖
[36-0090a]
貞元經苐十六苐八幅功孝犬
或爲他人所欺謗常思過失以相讎
若能至心稱我名如是怨嫌自休息
或遭鬼魅諸毒害身心狅亂無所知
若能至心稱我名彼皆銷滅無諸患
或被毒龍諸鬼衆一切恐怖奪其心
若能至誠稱我名乃至夢中皆不見
若有諸根所殘缺願得端嚴相好身
若能至誠稱我名一切所願皆圓滿
若有願於父母所承順顏色志無違
歡榮富樂保安寧珍寶伏藏恒無盡
內外宗族常和合一切怨隙不來侵
若能至誠稱我名一切所願皆圓滿
恒處人天善趣中常行清淨菩提道
有願捨身生淨土普現一切諸佛前
普於十方佛刹中常爲清淨勝薩埵
普見十方一切佛及聞諸佛說法音
若能至誠稱我名一切所願皆圓滿
或在危戹多憂怖日夜六時稱我名
我時現住彼人前爲作最勝歸依處
彼當生我淨佛刹與我同修菩薩行
由我大悲觀自在令其一切皆成就
或清淨心興供養或獻寶蓋或燒香
或以妙華散我身當生我刹爲應供
[36-0090b]
貞元經苐十六苐九幅功孝犬
或生濁劫無慈愍貪瞋惡業之所纏
種種衆苦極堅牢百千繫縛恒無斷
彼爲一切所逼迫讃歎稱揚念我名
由我大悲觀自在令諸惑業皆銷滅
或有衆生臨命終死相現前諸惡色
見彼種種色相巳令心惶怖無所依
若能至誠稱我名彼諸惡相皆銷滅
由我大悲觀自在令生天人善道中
此皆我昔所修行願度無量羣生衆
勇猛精勤無退轉令其所作皆成就
若有如應觀我身令其應念咸皆見
或有樂聞我說法令聞妙法量無邊
一切世界諸羣生心行差別無央數
我以種種方便力令其聞見皆調伏
我得大悲解脫門諸佛證我巳修學
其餘無量功德海非我智慧所能知
善財汝於十方界普事一切善知識
若能聞法無厭足則能普見一切佛
云何見佛志無厭由聽妙法無厭足
爾時觀自在菩薩說此偈巳吿善財言善男
子我唯得此菩薩大悲速疾行解脫門如諸
菩薩摩訶薩巳淨普賢一切願巳住普賢一
切行常行一切諸善法常入一切諸
三昧常
[36-0090c]
貞元經苐十六苐十幅功孝犬
住一切無邊劫常詣一切無邊刹常觀一切
諸如來常聞一切三世法常息一切衆生惡
常長一切衆生善常絕衆生生死流常入如
來正法流而我云何能知能說彼功德行爾
時善財童子聞觀自在菩薩摩訶薩說此大
悲清淨偈巳歡喜踊躍充徧其身生愛敬心
増信樂心發清淨心從座而起徧袒右肩右
膝著地禮菩薩足長跪合掌於菩薩前瞻仰
一心以偈讃曰
天人大衆阿修羅及與一切諸菩薩
以妙言音共稱讃大聖智慧深如海
能於一切衆生中平等大悲同一味
一智同緣普救護種種苦難皆銷滅
菩薩最勝神通力反覆大地不爲難
又能乾竭於大海令大山王咸震動
聖者菩薩大名聞号日大悲觀自在
云何我以微劣智於仁勝德能稱讃
我聞聖者諸功德無斷無盡大悲門
因是發起清淨心生我智慧辯才力
我今處於大衆會以大勇猛而觀察
稱揚讃歎妙莊嚴恭敬至誠無懈倦
如大梵王居梵衆映蔽一切諸梵天
菩薩顧視同牛王妙色融朗如金聚
[36-0091a]
貞元經苐十六苐十一幅存大
具足廣大菩提願普利一切諸天人
種種華鬘以嚴飾頂上眞金妙寶冠
光明淨妙過諸天威德尊嚴超世主
圓光狀彼流虹遶外相明如淨月輪
頂相豐起若須彌端嚴正坐如初日
腰繫金絛色微妙現殊勝相放光明
伊尼鹿皮作下帬能令見者生歡喜
妙身種種莊嚴相衆寶所集如山王
腰垂上妙清淨衣如雲普現無邊色
眞珠三道爲交絡猶如世主妙嚴身
恒放淨光普照明亦如朗日遊空界
身色淨妙若金山又如瞻博迦華聚
以白瓔珞爲嚴飾如白龍王環遶身
世主手執妙蓮華色如上妙眞金聚
毗瑠璃寶以爲莖大慈威力令開發
出過天人之所有普放光明猶日輪
顯現如在妙高山香氣普熏於一切
於諸惡鬼部多等黑蛇醉象及師子
癡火毒害蔽慈心及餘種種諸危難
重苦繫縛所傷迫一切恐怖無依怙
世主一味大悲心平等救彼衆生類
妙寶葉石爲勝座無等蓮華之所持
百千妙福之所成衆妙蓮華所圍遶
極妙身光清淨色從眞勝義而成就
[36-0091b]
貞元經苐十六苐十二幅功存大
諸天種種上妙供咸共讃歎仁功德
於尊能發清淨意速離一切憂怖心
眷屬快樂共歡娛一切妙果皆圓滿
常懼妙翅大鳥王搏撮傷殘受諸苦
或有衆生入大海遇風鼓浪如雪山
若遭摩竭欲來呑恐怖驚惶無所救
或遇醉象而奔逐種種戹難之所纏
至心憶念大悲尊如是一切無憂怖
大石山王有洞窟其窟幽深極可畏
有犯王法鎖其身種種繫縛投於彼
彼諸苦惱衆生等至心憶念大悲尊
枷鎖解脫苦銷除一切無憂安隱樂
仁以大悲清淨手攝取憶念諸衆生
令於一切戹難中獲得無憂安隱樂
我今讃歎人天主最勝威德大仙王
三毒翳障盡銷除福智無涯如大海
調伏衆生無懈倦利樂平等無怨親
願於菩薩妙金山一切勝福皆成就
普於十方諸世界息滅衆生邪見心
速獲如來無上身普願衆生咸證得
爾時有一菩薩名正性無異行從於東方虛
空中來至此世界輪圍山頂以足按地時此
世界六種震動變成無數雜寶莊嚴復於其
[36-0091c]
貞元經苐十六苐十三幅存大身
放大光明映蔽一切釋梵護世天龍八部日
月星電所有光明皆如聚墨其光普照地獄
餓鬼畜生閻羅王界及餘一切苦惱衆生罪
垢銷除身心清淨又於一切諸佛刹土普興
一切諸供養雲普雨一切華香瓔珞衣服幢
蓋如是所有諸莊嚴具供養於佛復以神力
隨諸衆生心之所樂普於一切諸宮殿中而
現其身令其見者皆悉歡喜然後
在菩薩摩訶薩所時觀自在菩薩告善財言
善男子汝見正性無異行菩薩來此大會道
場中不善財荅言唯然巳見告言善男子汝
可往問菩薩云何學菩薩行修菩薩道爾時
善財童子於觀自在菩薩所得甚深智入大
悲門以甚深心隨順觀察心無疲厭一心頂
禮觀自在菩薩足遶無數帀敬承其敎辭退
而行往
詣正性無異行菩薩所頂禮其足合掌而立
白言聖者我巳先發阿耨多羅三藐三菩
提心而未知菩薩云何學菩薩行云何修菩
薩道我聞聖者善能誘誨願爲我說菩薩告
言善男子我得菩薩解脫名普門不動速疾
行善財白言聖者於何佛所得此解脫所從
來刹去此幾何發來夂如菩薩告言善男子
如此境界甚深難解一切世間天人阿修羅
[36-0092a]
貞元經苐十六十四幅存大沙
門婆羅門等所不能了唯諸菩薩最勝精進
具菩薩行無退無怯巳能親近諸善知識善
友所攝諸佛所念増長善根志樂清淨得菩
薩根有智慧眼能聞能持能解能入善財白
言唯願聖者爲我宣說我當承佛威神之力
善知識力能信能受能解能入菩薩告言善
男子我從東方具足吉祥藏世界普吉祥出
生佛所而來此土善男子於彼佛所得此法
門從彼發來巳經不可說不可說佛刹極微
塵數劫一一念中擧不可說不可說佛刹極
微塵數步一一步過不可說不可說佛刹極
微塵數世界一一世界我皆徧入以最勝心
至其佛所以妙供具而爲供養
衆生海此諸供具皆是無上心所成無作法
所印諸如來所忍諸菩薩所歎善男子我又
普見彼世界中一切衆生悉知其心悉知其
根隨其解欲現身說法或放光明或施財寶
種種方便敎化調伏利樂成熟無有休息如
從東方南西北方四維上下亦復如是善男
子我唯得此菩薩普門不動速疾行解脫能
疾周徧到一切處如諸菩薩摩訶薩隨順徧
行普於十方無所不至智慧境界等無差別
善布其身悉徧法界至一切道入一切刹知
一切法觀一切世平等演說一切法門深
[36-0092b]
貞元經苐十六苐十五幅存大信
愛樂一切妙行同時照曜一切衆生於諸佛
所不生分別於一切處無有障礙而我云何
能知能說彼功德行善男子南方有城名爲
門主其中有神名曰大天汝詣彼問菩薩云
何學菩薩行修菩薩道時善財童子禮菩薩
足遶無數帀慇懃瞻仰辭退而去大
方廣佛華嚴經卷第十六補
怛下當瞎切縈帶上於營切蓊鬱上烏孔烏紅二切下紆物
切繫縛上古詣切下符钁切傭圓上丑凶切又寵龍切憐愍上落賢切下敏
音杻械上丑音下胡介切囚執上似由切就戮下力竹
切弓矢下式視切鋒刃上峯音險峻上虛檢切下私閏切亦作峻
遭戹上作曹切下於莗切亦作厄欺謗上去其切下蒲曠切相讎下巿流切
怨嫌下戶兼切殘缺上昨干切下苦穴切怨隙下綺戟切
薩埵下丁果切流虹下戶公切金絛下土刀切
下帬下渠云切常懼下其遇切妙翅下施智切
搏撮上補各切下子活切
乙巳歲高麗國大藏都監
奉勅彫
造
[36-0092c]
