KR6b0032 前世三轉經-西晉-法炬 (TKD)


[11-0543a]
前世
三轉經毁西晉
沙門法炬譯聞如
是一時佛遊於舎衞國祗樹給孤獨
園與大比丘衆五百人皆阿羅漢也
一切大聖皆其上尊悉知他人心所
念獨阿難未也爾時佛出精舎坐於
虛空爲無央數百千衆會圍繞而爲
說法及七萬菩薩皆得諸捻持彼時
佛面色光明勝常時光明従面出徃照
逼諸世界時佛便笑五色光従口出上
至梵天諸佛天中天授諸弟子決時
光徃照四天王光還照佛三帀従足
心入諸佛天中天授辟支佛道決時
光従口中出徃照波羅尼蜜天還繞
佛三帀従臍入諸佛天中天授佛道
決時光徃照梵天還繞佛三帀従頂入
是時地神皆同時舉聲如是佛見三
事若過去當來今現在說種種決虛
空神天四天王忉刹天上至梵天皆
舉作聲如是說三事種種決過去當
來今現在爲授弟子地決爲授辟支
佛地決爲授佛地決時梵天皆
[11-0543b]
前世三轉經苐二張毁來下
上至三十三天人皆來下爾時无央
數百千人會比丘比丘尼優婆塞優
婆夷賢者阿難時知七法事何等爲
七一者知義二者解法三者曉時四者
了節五者明衆六者知身事七者知
他人事賢者阿難従座起整衣被長
跪叉手以偈讃佛言得清
淨智眼明好尊根寂定度无極光明
遠照而金色神照誰得願說之誰今
發意於佛道誰坐樹下降伏魔誰今
取佛上道利月靣願說何故笑若佛
世尊笑之時面出光笑勝於人應時
百千人民會今佛以緣當說之阿難
問佛惟天中天諸有婬怒癡者以色
聲香味細滑法故笑天中天斷婬怒
癡用何故笑天中天不是舎利弗所
問亦不是摩訶目犍連摩訶迦葉優
爲迦葉迦翼迦葉那翼迦葉施羅比
利迦私所問諸佛天中天有六法不共
何等爲六一者諸佛天中天知過去无
所罣㝵慧二者諸佛天中天有當來無
所罣㝵慧三者諸佛天中天今現在亦
有无所罣㝵慧四者諸佛天中天
[11-0543c]
前世三轉經苐三張毁得平身所行
智慧五者諸佛天中天口所說智慧
六者諸佛天中天心念智慧是爲六
諸佛天中天无有不見聞諸佛說佛
道慧佛告阿難過世時有國名優波
羅越其國富樂熾盛五穀豐熟人民
安隱衆多不可得計佛語阿難爾時
優波羅越國中有王名波羅先於諸
國中獨尊所施行教勅使人正法治
國鞭杖不行爾時人民長壽二萬歲
時其王命過其國中有一婬妷女爲
上色面貌端正姝好其女人徃至他
人舎其主人生男便以手牽子臂婬
女便問之牽兒欲作何等報言我飢
餓欲噉之問言無有飯可食之耶報
言无有也婬女人報言且待湏我爲
汝持食來答日卿未出門頃我當餓
死那能湏卿持飯來耶婬女人念言
若我持兒去其母便當餓死若置去
者便當取兒噉之將當奈何令母子
各得安隱婬女人卽取利刀自割
兩乳與之其母便食之婬女人問言
卿爲飽未報言巳飽矣婬女人兩乳
血出流離便還其家時有一
[11-0544a]
前世三轉經苐四張毁
男子至其婬女人舎欲與共作非法
見之便言誰取此上色女乳割如是
耶便有悲意以姉弟心侍之不復起
欲心男子卽問言姉誰取卿如是耶
報言无有嬈我者也我自至他舎其
主人適産生便牽其子我問言欲作何
等報我言我飢餓欲取子肉噉之我
問卿无有飯可食耶報我言无有也
我言且待湏我爲汝持飯來報我言
卿去未及出門頃我便餓死我心念
適持兒去母便當死若捨去者則當
取兒噉我便割乳便與噉之其男子
聞之言卽躃地奄絕婬女便取水灑
其上其久乃得稣息男子問言姉當
爲我現至誠婬女言諾男子言我初
不見此難實至誠如汝言不虛者姉
乳當平復如故應時其女人乳平復
如故亦无瘢也釋提桓因以天眼見
婬妷女言此上色婬女人布施爲福
乃如是恐來奪我座則化作婆羅門
持寶枝澡豆甁著金錫杖行乞匃至
此婬女家言乞我分衞其女人便以
[11-0544b]
前世三轉經苐五張毁金鉢
盛飯出與婆羅門婆羅門卽却行不
肯受上色女問道人何爲却行不肯
受食報言我不用食我聞汝布施乳
爲審爾不乎報言實如是婆羅門以
偈問之日汝爲
索何願云何釋爲梵爲求多寶王所願
難如是上色
女以偈報之言婆羅
門無爲者無生老及病死無愁
憂清淨處婆羅門我求彼婆羅
門言問汝持乳布施時意寧轉異不
女人報言婆羅門我當爲汝現至誠
報言現之女人言若使我至誠持乳
布施意无異者令我轉女人身得作
男子所言適意卽轉成男子時優波
羅越王治國五千歲巳後終亡傍臣
左右聞婬女人轉身作男子念言正
當立此作國王爲王者當以正法治
國便共立作王鞭杖不行以正法治
國好布施金銀珍寶著四城門外及
諸街里欲得飯食漿水衣被熏華房
室座席舎宅金銀珍寶明月珠王琉
璃水精珊瑚馬瑙隨其欲與之
[11-0544c]
前世三轉經苐六張毁教一天下人
持八關齋如是治國五百歲不耕種
自然稻米清潔香美无有麤獷今日
截旦日續自然生卽取其米莖應時
沒不現取共食味一切味食是巳後
齒不落亦不老亦不病亦不傴顏色
無異長短適等祿相亦等譬如欝單
越天下國王自念言我布施與人有
何可恠我布施與禽獸者爾乃爲難
時王穌香自塗身便入山空閑處臥
巖石上諸百鳥皆來生噉其身便命
過生於婆羅門家其家大富金銀珍
寶无央數十月巳滿便生端正好无
比適生四侍女共養育第一女主拭
其身第二女主沐浴第三女主乳哺
第四女主抱之兒卽長大四人共侍
議不得使有見者五百綵女共侍相
娛樂便竊出過向市觀見販賣貧窮
乞匃者有悲哀之意言此人民若使
富樂者不復賈
作販賣爾時自說偈言我之身
心云何甚堅而不破碎吾自在
安樂處見勤苦諸人民馳還白父母
我欲除鬚髪行入山空
[11-0545a]
前世三轉経苐七張毁處處
樹下父母不聽所以者何適有汝一
子甚重愛之我禱祠山川日月諸天
適得汝一子耳我不見汝者便愁憂
死不肯聽使去子便委臥地一日二
日至五日不食飮諸親厚知識聞此
兒欲學道除鬚髪父母不聽委臥空
地不食飮五日諸親厚知識皆共到
其所諌曉言童子何以不起沐浴飮
食莊嚴用除鬚髪在樹間樂道童子
亦不應如是言者三日諸親厚共到
父母所言聽使去學道若樂者可數
來徃相見不樂者便當來歸父母言
諾見聽巳子便自養視六七日繞父
母三帀爲作礼便入空閑坐行道巳
後則徃至餘大藂樹間中有兩道人
坐得五神通精誠求道離婬欲童子
便至其所問此間作何等報言我在
此間露坐禪念道用人民故作勤苦
行童子言我亦當用人民故露坐禪
念道二道人言善童子卽於大藂樹
下坐禪於中用人民故勤苦行道卽
得五神通精進踰於二道人其人大
聖上尊其樹間有虎妊娠諸道
[11-0545b]
前世三轉經苐八張毁
人法樹果自墮落者乃取食之不従
樹摘取也諸道人共行求果蓏便見
妊娠虎童子道人語兩道人言此虎
今不久當産飢餓經日恐自噉其
誰能持身食之者彌勒菩薩言我當
持身食之採果還巳見虎乳飢餓欲
取其子噉之其道人語兩道人言虎
巳乳飢餓欲還噉其子誰能持身食
之便共倶至餓虎所虎開目張口向之
兩道人倶畏懼便飛上虛空中其一人
言道人卿之至誠如是也屬者言當
持身食餓虎今者何故飛上虛空也
其一道人哀之淚出左右顧視無所
有童子道人取利刀刺右臂流血如
是七處自刺血人虎口中因飮之便
復自投身食餓虎則死佛語阿難欲
知爾時上色婬女人者不正是我身
時立爲王者亦是我身時婆羅門子
自投身餧餓虎者亦是我身兩道人
者是迦葉弥勒菩薩佛告阿難我精
進行道故超越九刧出弥勒前如是
阿難勤苦行道六十刧布施手足鼻
耳頭目肌肉婦子男女好衣被飮食
[11-0545c]
前世三轉経苐九張毁得平故降伏
六十億魔三十四億得佛道佛語阿
難若使一切人知布施之福如我所
知者窮乏餬口得一食自飯繼命若
不食此便死者則當不自食與善人
令受阿難我念昔世時所布施用是
故面色明好照曜笑光従口出遍三千
大千世界佛說是經時四千二百比丘
起无餘意得解脫八十那術諸天人
發無上正眞道意七萬菩薩得无所
従生法忍佛說如是賢者阿難及一
切衆會諸天龍鬼神世間
人皆歡喜前