[09-1216a] 
悲華經卷第三駒
北涼天竺三藏曇無讖譯
大施品第三之二
佛復告寂意善男子爾時梵志復作
是念若我當來成阿耨多羅三藐三
菩提所願成就得已利者次當教化
大梵天王發阿耨多羅三藐三菩提
心時梵天王卽知梵志心之所念到
梵志所作如是言欲何所勅梵志問
言汝是誰也梵王報言我是大梵天
王梵志答言善來天王可還天上集
會諸天汝持我言閻浮提内有大梵
志名日寶海於七歲中請佛世尊及
無量僧奉諸所安卿等今者於此福
德應生隨喜生隨喜已發心迴向阿
耨多羅三藐三菩提爾時梵王聞是
教已尋還天上聚集諸梵而告之言
卿等當知閻浮提内有轉輪聖王名
無諍念有大梵志名日寶海即其聖
王之大臣也請佛世尊及無量僧終
竟七歲奉諸
生隨喜生隨喜已發心迴向阿耨多
[09-1216b]
悲花經第三卷第三張駒羅三
藐三菩提當令寶海得如所願善男
子爾時百千無量億那由他諸梵天
子恭敬叉手作如是言我等今者於
是善根生隨喜心以是隨喜故悉令
我等一切皆得成阿耨多羅三藐三
菩提復更告言兠等今當至閻浮提
見寶藏佛及比丘僧礼拜圍遶恭敬
供養尊重讃歎善男子時梵天王與
百千無量億那由他諸梵天子前後
圍遶來至佛所頭面礼佛足及比丘
僧聽受妙法善男子爾時梵志復作
是念復當教化第一天下忉利天王
夜摩天王兠術天王化樂天王他化
自在天王以佛力故卽各來至是梵
志所各作是言欲何所勅梵志問言
汝是誰也各各答言我是其餘忉利
天王乃至他化自在天王梵志報言
汝等各還至所住處汝持我言閻浮
提内有轉輪王名無諍念有大梵志
名曰寶海卽其聖王之大臣也終竟
七歲供養如來及比丘僧卿等以是
善根應生隨喜生隨喜已發心迴向
阿耨多羅三藐三菩提忉利天
[09-1216c]
悲花經第三卷第三張駒王乃
至他化自在天王聞是語已各各還
至所住之處卽集會諸天而告之言
卿等當知閻浮提内有轉輪聖王名
無諍念有大梵志名日寶海卽其聖
王之大臣也終竟七歲供養如來及
比丘僧卿等以是善根因緣故應生
隨喜生隨喜已發心迴向阿耨多羅
三藐三菩提善男子時諸天衆恭敬
叉手作如是言我等今者於是善根
生隨喜
皆得成阿耨多羅三藐三菩提復更
告言卿等今者當至佛所見佛世尊
及比丘僧礼拜圍遶恭敬供養尊重
讃歎善男子爾時忉利天王乃至他
化自在天王各各悉與百千無量億
那由他天子天女童男童女及餘眷
屬前後圍遶來至佛所頂礼佛足及
比丘僧聽受妙法第二天下五阿修
羅王天魔波旬大梵天王亦復如是
第三第四第五乃至三千大千佛之
世界百億忉利天百億夜摩天百億
兠率天百億化樂天百億他化自在
天百億五阿修羅王百億魔波
[09-1217a]
悲花經第三卷第四張駒
旬百億大梵天王及無量億百千那
由他眷屬悉發阿耨多羅三藐三菩
提心以佛力故皆共來到此四天下
至於佛所頭面礼佛及比丘僧聽受
妙法爾時大衆悉皆遍滿此間三千
大千世界無空缺處善男子爾時寶
海梵志復作是念我今已得教化百
億毗沙門天王乃至百億大梵天王
而我今者所有誓願已得自在復作
是念若我來世必成阿耨多羅三藐
三菩提逮得已利所願成就者願佛
世尊爲諸大衆示現種種神足變化
以神力故令此三千大千世界所有
畜生餓鬼地獄及世人等悉皆得離
一切苦惱純受諸樂各於一一衆生
之前有一化佛勸彼衆生令發阿耨
多羅三藐三菩提心善男子爾時寶
藏如來尋知寶海心之所念卽時入
於無熱三昧爾時世尊入是三昧已
示現如是神足變化一一毛孔放於
無量无邊光明其光微妙遍
大千世界及照地獄求凍衆生遇之
則溫熱惱衆生遇之則涼飢渴衆生
[09-1217b]
悲花經第三卷第五張駒
遇之則飽受最妙樂一一衆生各於
其前有一化佛三十二相瓔珞其身
八十種好次第莊嚴彼諸衆生受快
樂已作如是思惟我等何緣得離苦
惱受是妙樂爾時衆生見於化佛三
十二相而自瓔珞八十種好次第莊
嚴見如是已各作是言蒙是成就大
悲者恩令我得離一切苦惱受於妙
樂爾時衆生以歡喜心瞻仰尊顏爾
時化佛告諸衆生汝等皆應稱南無
佛發阿耨多羅三藐三菩提心従是
已後更不受苦常受第一最妙快樂
彼諸衆生尋作是言南無世尊發阿
耨多羅三藐三菩提心以此善根斷
一切惡而於其中尋得命終轉生人
中熱惱衆生以蒙光故尋得清涼離
飢渴苦受諸妙樂乃至生於人中如
地獄畜生餓鬼人亦如是其光遍照
諸世界已還遶佛身滿三帀已従頂
上入是時卽有無量无邊人天夜叉
阿修羅乾闥婆諸龍羅刹得不退轉
於阿耨多羅三藐三菩提復有不丁
計衆生得陀羅尼三昧忍辱爾時閻
[09-1217c]
悲花經苐三卷第六張駒浮人
間無量諸天爲佛世尊及比丘僧自
以天上種種所有莊挍嚴飾安周城
外閻浮之園如天莊嚴等無差別是
人復作是念我等今者當徃觀之幷
見如來及比丘僧因聽受法善男子
爾時日日常有百千無量億那由他
男子女人童男童女來至佛所頭面
礼佛及比丘僧右遶三帀恭敬供養
尊重讃歎幷
門戶具足二万純七寶成一一門前
復敷五百七寶之牀有五百梵志各
坐其上若有衆生欲入是園此諸梵
志輒便勸化令其畢定歸依三寶發
阿耨多羅三藐三菩提心然後乃聽
入此園中見於世尊及比丘僧礼拜
圍遶恭敬供養尊重讃歎善男子爾
時梵志於七歲中教化不可計天令
其畢定住於阿耨多羅三藐三菩提
復令不可計龍阿修羅乾闥婆羅刹
拘槃茶毗舎遮餓鬼畜生地獄及人
畢定住於阿耨多羅三藐三菩提善
男子爾時梵志過七歲已以八万四
千金輪惟除天輪八万四千白
[09-1218a]
悲花經第三卷第七張駒象七
寶莊嚴惟除象寶乃至八万四千種
種諸樂如是等物欲以奉獻佛及衆
僧爾時
轉輪聖王於七歲中心無欲欲無瞋
恚欲无愚癡欲無憍慢欲無國土欲無
兒息欲無玉女欲無食飮欲无衣服欲
無華香欲無車乘欲無睡眠欲無想樂
欲無有我欲無有他欲如是七歲乃
至無有一欲之心常坐不臥無晝夜
想无疲極想亦復無聲香味觸想而
於其中常見十方一一方面如万佛
土微塵數等諸佛世界清淨莊嚴不
見湏彌及諸小山大小鐵圍二山中
間幽冥之處日月星辰諸天宮殿其
所見者惟見清淨莊嚴佛土見是事
已隨願取之如轉輪聖王於七歲中
得受快樂見於清淨種種莊嚴諸佛
世界願取上妙清淨佛土轉輪聖王
太子不瞬乃至千子八万四千
王等及九万二千億衆生等各七歲
中心無欲欲乃至無有香味觸想各於
靜處入定思惟亦得見於十方世界
一一方面如万佛土微塵數
[09-1218b]
悲花經第三卷第八張駒
等諸佛世界所有莊嚴不見湏彌及
諸小山大小鐵圍二山中間幽冥之
處日月星辰諸天宮殿其所見者惟
見清淨莊嚴佛土如其所見隨而取
之如是一切諸大衆等於七歲中各
得修行種種法門或願清淨佛土或
願不淨佛土善男子爾時梵志過七
歲已持諸七寶奉獻於佛及比丘僧
向佛合掌前白佛言世尊我已勸化
轉輪聖王發阿耨多羅三藐三菩提
心還至住處靜坐思惟乃至不聽一
人令入我復勸化其王千子發阿耨
多羅三藐三菩提心是諸王子亦各
還至所住之處靜坐思惟乃至不聽
一人令入八万四千小王九万二千
億衆生等亦發阿耨多羅三藐三菩
提心各在靜處端坐思惟乃至不聽
一人令入世尊今當令是轉輪王等
従三昧起來至佛所及我先所教化
令發阿耨多羅三藐三菩提心者悉
令集此佛世尊所一心端坐受於清
淨佛之世界不退轉於阿耨多羅三
藐三菩提従佛授記已當取國土及
[09-1218c]
悲花經第三卷第九張駒
名姓字善男子爾時寶藏如來卽入
三昧王三昧入是三昧巳於其口中
出種種色光青黃赤白紫如轉輪王
在定中者各於其前有化梵王作如
是言汝等今者可従定起至於佛所
見佛世尊及比丘僧礼拜圍遶恭敬
供養尊重讃歎汝等當知寶海梵志
遊行諸餘國土時轉輪王等聞是言
已尋従定起爾時諸天在虛空中作
諸伎樂是時聖王卽便嚴駕與其千
子八万四千諸小王等九万二千億
人前後導従出安周羅城向閻浮園
旣到園外如法下車步至佛所頭面
礼佛及比丘僧却坐一面善男子爾
時梵志白聖王言惟願大王持此寶
物幷及大王先於三月供養如來及
比丘僧種種珎寶八万四千安周羅
城如是福德今應迴向阿耨多羅三
藐三菩提其王千子八万四千諸小
王等九万二千億人皆悉教令迴向
阿耨多羅三藐三菩提復作是言大
王當知以此布施不應求於忉利天
[09-1219a]
悲花經第三卷第十張駒王大梵
天王何以故王今福報所有珎寶皆
是無常无決定相猶如疾風是故應
當以此布施所得果報令心自在速
成阿耨多羅三藐三菩提度脫無量
无邊衆生令入涅槃悲華經
諸菩薩本授記品第四之一爾時寶
藏如來復作是念如是等無量衆生
已不退轉於阿耨多羅三藐三菩提
我今當與各各授記幷爲示現種種
佛土爾時世尊卽入三昧其三昧名
不失菩提心以三昧力故放大光明
遍照無量无邊世界皆悉令是轉輪
聖王及無量衆生等見無邊諸佛世
界爾時十方無量无邊諸餘世界其
中各各有大菩薩蒙佛光故以佛力
故各各悉來至於佛所以已所得神
足變化供養於佛及比丘僧頭面礼
足右遶三帀坐於
諸菩薩受佛記莂善男子爾時寶海
梵志復白聖王大王今可先發誓願
取妙佛土善男子爾時聖王聞是語
已卽起合掌長跪向佛前白佛言世
尊我今眞實欲得菩提如我
[09-1219b]
悲花經第三卷第十一張駒
先於三月之中以諸所湏供養於佛
及比丘僧如是善根我今迴向阿耨
多羅三藐三菩提終不願取不淨佛
土世尊我先巳於七歲之中端坐思
惟種種莊嚴清淨佛土世尊我今發
願令我得成阿耨多羅三藐三菩提時
世界之中無有地獄畜生餓鬼一切
衆生命終之後令不墮於三惡道中
世界衆生皆作金色人天無別皆得
六通以宿命通乃至得知百千万億
那由他刧宿世之事以清淨天眼悉
見百千億那由他十方世界亦見其
中在在處處現在諸佛說微妙法以
清淨天耳悉聞百千億那由他十方
世界現在諸佛說法之聲以他心智
故知無量无邊億那由他十方世界
衆生之心以如意通故於一念中遍
於百千億那由他諸佛世界周旋徃
返令是衆生悉解無我及無我所皆
得不退於阿耨多羅三藐三菩提願
我世界無有女人及其名字一切衆
生等一化生壽命無量除其誓願無
有一切不善之名世界清淨無有臭
[09-1219c]
悲花經第三卷第十二張駒穢常
有諸天微妙之香皆悉充滿一切衆
生皆悉成就三十二相而各瓔珞所
有菩薩皆是一生除其誓願願我世
界所有衆生於一食頃以佛力故遍
至無量无邊世界見現在佛礼拜圍
遶以其所得神
於食頃還至本土而常講說佛之法
藏身得大力如那羅延世界所有莊
嚴之事乃至得天眼者不能盡說所
有衆生皆得四辯一一菩薩所坐之
樹枝葉遍滿一万由旬世界常有淨
妙光明悉令他方無量佛土種種莊
嚴而於中現所有衆生乃至成阿耨
多羅三藐三菩提不行不淨常爲其
餘一切諸天人及非人之所恭敬供
養尊重乃至成阿耨多羅三藐三菩
提而於其中常得六根清淨卽於生
時得無漏喜受於快樂自然成就一
切善根尋於生時著新袈裟便得三
昧其三昧名善分別以三昧力遍至
無量諸佛世界見現在佛礼拜圍遶
恭敬供養尊重讃歎乃至成阿耨多
羅三藐三菩提於此三昧無有
[09-1220a]
悲花經第三卷第十三張駒*退
失所有菩薩如其所願各自莊嚴修
淨妙土於七寶樹中悉皆遥見諸佛
世界一切衆生尋於生時得遍至三
昧以三昧力故常見十方無量无邊
諸世界中現在諸佛乃至成阿耨多
羅三藐三菩提終不退失願令我界
所有衆生皆得宮殿衣服瓔珞種種
莊嚴猶如第六化自在天世界無有
山陵堆阜大小鐵圍湏彌大海亦無
陰蓋及諸障閡煩惱之聲無三惡道
八難之名無有受苦之名及不苦不
樂名世尊我今所願如是欲得如是
嚴淨佛土世尊我於來世便當久久
行菩薩道要得成就如是清淨佛土
世尊我於來世作是希有事已然後
乃成阿耨多羅三藐三菩提世尊我
成阿耨多
廣正等一萬由旬於此樹下坐道塲時
於一念中成阿耨多羅三藐三菩提
成阿耨多羅三藐三菩提已光明照
於無量无邊百千億那由他諸佛世
界令我壽命無量无邊百千億那由
他刧無能知者除一切智令我世
[09-1220b]
悲花經第三卷第十四張駒
界無有聲聞辟支佛乘所有大衆純
諸菩薩無量无邊無能數者除一切
智願我成阿耨多羅三藐三菩提巳
令十方諸佛稱揚讃歎我之名字願
我成阿耨多羅三藐三菩提已無量
無邊阿僧祗餘佛世界所有衆生聞
我名者修諸善本欲生我界願其捨
命之後必定得生惟除五逆誹謗聖
人廢壞正法願我成阿耨多羅三藐
三菩提已其餘無量无邊阿僧祗諸
佛世界所有衆生若發阿耨多羅三
藐三菩提修諸菩提欲生我界者臨
終之時我時當與大衆圍遶現其人
前其人見我卽於我所得心歡喜以
見我故離諸障閡卽便捨身來生我
界願我成阿耨多羅三藐三菩提已
諸菩薩摩訶薩所未聞法欲従我聞
者如其所願悉令得聞願我成阿耨多
羅三藐三菩提已其餘無量無邊阿僧
祗世界在在處處諸菩薩等聞我名者
卽得不退轉於阿耨多羅三藐三菩
提得第一忍第二第三有願欲得陀
羅尼及諸三昧者如其所願必定得
[09-1220c]
悲花經第三卷第十五張駒
之乃至成阿耨多羅三藐三菩提無有
退失我滅度後過諸算數刧已有無
量無邊阿僧祗世界其中菩薩聞我
名字心得淨信第一歡喜
歎未曾有是佛世尊爲菩薩時已作
佛事久久乃成阿耨多羅三藐三菩
提彼諸菩薩得最第一信心歡喜已
必定當得第一初忍第二第三有願
欲得陀羅尼門及諸三昧者如其所
願悉皆得之乃至成阿耨多羅三藐
三菩提無有退失我成阿耨多羅三
藐三菩提已其餘無量无邊阿僧祗
世界有諸女人聞我名者卽得第一
信心歡喜發阿耨多羅三藐三菩提
心乃至成佛終不復受女人之身願
我滅度已雖經無量无邊阿僧祗刧
有無量无邊阿僧祗佛刹其中女人
聞我名者卽得第一信心歡喜發阿
耨多羅三藐三菩提心乃至成佛終
不復受女人之身世尊我之所願如
是佛土如是衆生世尊若世界清淨
衆生如是者然後乃成阿耨多羅三
藐三菩提善男子爾時寶藏如來語
[09-1221a]
悲花經第三卷第十六張駒*轉
輪王言善哉善哉大王今者所願甚
深已取淨土是中衆生其心亦淨大
王汝見西方過百千万億佛土有世
界名尊善無垢彼界有佛名尊音王
如來應供正遍知明行足善逝世間
解無上士調御丈夫天人師佛世尊
今現在爲諸菩薩說於正法彼界無
有聲聞辟支佛名亦無有說小乘法
者純一大乘清淨無雜其中衆生等
一化生亦無女人及其名字彼佛世
界所有功德清淨莊嚴悉如大王所
願無量種種莊嚴佛之世界等無差
別悉已攝取無量无邊調伏衆生今
攺汝字爲無量清淨爾
時世尊便告無量清淨彼尊音王佛
過一
住世滿十中刧正法滅已過六十中
刧彼土轉名彌樓光明當有如來出
現於世号不可思議功德王如來應
供正遍知明行足善逝世間解無上
士調御丈夫天人師佛世尊是佛猶
如尊音王如來世界莊嚴如尊善無
垢等無有異其佛壽命六十中刧
[09-1221b]
悲花經第三卷第十七張駒
佛滅度已正法住世六十中刧正法
滅已過千中刧是時世界故名尊善
無垢復有佛出号寶光明如來應供
正遍知明行足善逝世間解無上士
調御丈夫天人師佛世尊世界所有
壽命多少正法住世亦如不可思議
功德王佛等無有異正法滅已是時
世界轉名善堅復有佛出号寶尊音
王如來應供正遍知明行足善逝世
間解無上士調御丈夫天人師佛世
尊世界莊嚴如前無異佛壽三十五
中刧佛滅度後正法住世滿七中刧
正法滅已復有無量无邊諸佛次第
出世所有世界壽命正法悉亦如是
我今皆見如是諸佛始初成道及其
滅度是時世界常住不異無有成敗
大王如是諸佛悉滅度已復過一恒
河沙等阿僧祗刧入第二恒河沙等
阿僧祗刧是時世界轉名安樂汝於
是時當得作佛號無量壽如來應供
正遍知明行足善逝世間解無上士
調御丈夫天人師佛世尊是時聖王
聞是語已前白佛言世尊如是等輩
[09-1221c]
悲花經第三卷第十八張駒*當
成佛者爲在何處佛
告大王如是菩薩今在此會其數無
量不可稱計悉従十方餘佛世界而
來集此
薩已従過去諸佛授阿耨多羅三藐
三菩提記復従現在十方諸佛授阿
耨多羅三藐三菩提記是故先成阿
耨多羅三藐三菩提大王是諸菩薩
已曾供養無量无邊百千萬億那由
他佛種諸善根修集智慧大王以是
之故是諸菩薩在於汝前成阿耨多
羅三藐三菩提時轉輪王復白佛言
世尊是寶海梵志乃能勸我及諸眷
屬發阿耨多羅三藐三菩提心是梵
志於未來世爲經幾時當成阿耨多
羅三藐三菩提佛告大王是梵志成
就大悲故於未來世師子吼時汝自
知之時轉輪王復白佛言世尊若我
所願成就如佛所記者我今頭面礼
佛當令十方如恒河沙等世界六種
震動其中諸佛亦當爲我授阿耨多
羅三藐三菩提記善男子爾時無量
淨王作是語已尋於佛前頭面著
[09-1222a]
悲花經苐三卷苐十九張駒
**地爾時十方如恒河沙等諸佛世界
六種震動是中諸佛卽與授記作如
是言刪提嵐界善持刧中人壽八
萬歲有佛出世号曰寶藏有轉輪聖
王名無量淨主四天下三月供養寶
藏如來及比丘僧以是善根故過一
恒河沙等阿僧祗刧巳始入第二恒
河沙阿僧祗刧當得作佛号無量壽
世界名安樂常身光照縦廣周帀十
方各如恒河沙等諸佛世界爾時寶
藏如來卽爲大王說此偈言
十方世界震動大地及餘山林
如恒沙等汝今可起已得授記
善男子爾時轉輪聖王聞是偈巳心
生歡喜卽起合掌前礼佛足去佛不
遠復坐聽法善男子爾時寶海梵志
復白聖王第一太子言善男子持此
寶物幷及先所於三月中供養如來
及比丘僧種種珎寶如是福德和合
集聚迴向阿耨多羅三藐三菩提復
作是言善男子以此所施不應求於
忉利天王大梵天王何以故今者所
[09-1222b]
悲花經苐三卷苐二十張駒
有福報之物皆是無常无決定相猶
如疾風是故應當以是布施所得果
報令心自在速成阿耨多羅三藐三
菩提度脫無量无邊衆生令入涅槃
是時太子聞是語已答梵志言我今
觀於地獄衆生多諸苦惱人天之中
或有垢心以垢心故數數墮於三惡
道中復作是念是諸衆生以坐親近
惡知識故退失正法墮大闇處盡諸
善根攝取種種諸邪見等以覆其心
行於邪道世尊今我以大音聲告諸
衆生我之所有一切善根盡迴向阿
耨多羅三藐三菩提願我行菩薩道
時若有衆生受諸苦惱恐怖等事退
失正法墮大闇處憂愁孤窮无有救
護無依无舎若能念我稱我名字若
其爲我天耳所聞天眼所見是衆生
等若不得免斯苦惱者我終不成阿
耨多羅三藐三菩提復白佛言世尊
我今復當爲衆生故發上勝願世尊
我今若能逮得已利者願令轉輪聖
王過第一恒沙等阿僧祗刧巳始入
第二恒沙等阿僧祗刧是時世界名
[09-1222c]
悲花經苐三卷苐二十一張
駒曰安樂大王成佛号
莊嚴衆生清淨作正法王是佛世尊
於無量刧作佛事巳所作巳辦入無
餘涅槃乃至正法住時我於其中修
菩薩道卽於是時能作佛事是佛正
法於初夜滅卽其後夜成阿耨多羅
三藐三菩提復白佛言惟願世尊爲
我授記今我一心請於十方如恒河
沙等現在諸佛惟願各各爲我授記
善男子爾時寶藏佛尋爲授記善男
子汝觀天人及三惡道一切衆生生
大悲心欲斷衆生諸苦惱故欲斷衆
生諸煩惱故欲令衆生住安樂故善
男子今當字汝爲觀世音善男子汝
行菩薩道時巳有百千無量億那由
他衆生得離苦惱汝爲菩薩時巳能
大作佛事善男子無量壽佛般涅槃
巳第二恒河沙等阿僧祗刧後分初
夜分中正法滅盡夜後分中彼土轉
名一切珎寶所成就世界所有種種
莊嚴無量无邊安樂世界所不及也
善男子汝於後夜種種莊嚴在菩提
樹下坐金剛座於一念中間成阿耨
多
[09-1223a]
悲花經第三卷第二十二張駒*羅
三藐三菩提号遍出一切光明功德
山王如來應供正遍知明行足善逝
世間解無上士調御丈夫天
人師佛世尊其佛壽命九十六億那
由他百千刧般涅槃已正法住世六
十三
億刧爾時觀世音前白佛言若我所
願得成就者我今頭面敬礼佛時當
令十方如恒河沙等諸世界中現在
諸佛亦復各各爲我授記亦令十方
如恒河沙等世界大地及諸山河六
種震動出種種音樂一切衆生心得
離
寶藏如來頭面著地爾時十方如恒
河沙等世界六種震動一切山林悉
出種種無量音樂衆生聞已卽得離
欲其中諸佛皆與授記作如是言散
提嵐界善持劫中人壽八万歲時有佛
出世号日寶藏有轉輪聖王名無量
淨主四天下其王太子名觀世音三
月供養寶藏如來及比丘僧以是善
根故於第二恒河沙等阿僧祗刧後
分之中當得作佛号遍出一切光明
功德
[09-1223b]
悲花經第三卷第二十三張駒
*山王如來世界名日一切珎寶所成
就也爾時寶藏如來爲觀世音而說
偈言
大悲功德今應還起地六種動
及諸佛界十方諸佛已授汝記
當成爲佛故應歡喜
善男子爾時太子觀世音聞是偈已
心生歡喜卽起合掌前礼佛足去佛
不遠復坐聽法善男子爾時寶海梵
志復白第二王子尼摩言善男子汝
今所作福德清淨之業爲一切衆生
得一切智故應迴向阿耨多羅三藐
三菩提善男子爾時王子在佛前坐
叉手白佛言世尊如我先於三月之
中供養如來及比丘僧幷我所有身
口意業清淨之行如此福德我今盡
以迴向阿耨多羅三藐三菩提不願
不淨穢惡世界令我國土及菩提樹
如觀世音所有世界種種莊嚴寶菩
提樹及成阿耨多羅三藐三菩提復
願遍出功德光明佛始初成道我當
先請轉
於其中間行菩薩道是佛涅槃後正
[09-1223c]
悲花經第三卷第二十四張駒*法
滅已我於其後次第成於阿耨多羅
三藐三菩提我成佛時所作佛事世
界所有種種莊嚴般涅槃後正法住
世如是等事悉如彼佛等無有異爾
時佛告第二王子善男子汝今所願
最大世界汝於來世當得如是大世
界處如汝所願善男子汝於來世當
於如是最大世界成阿耨多羅三藐
三菩提号日善住珎寶山王如來應
供正遍知明行足善逝世間解無上
士調御丈夫天人師佛世尊善男子
由汝願取大世界故因字汝爲得大
勢爾時得大勢前白佛言世尊若我
所願成就得已利者我今敬礼於佛
當令十方如恒河沙等諸佛世界六
種震動雨湏曼那華其中現在諸佛
各授我記善男子爾時得大勢在於
佛前頭面著地尋時十方如恒河沙
等世界六種震動天雨湏曼那華其
中現在諸佛世尊各與授記爾時寶
藏如來爲得大勢而說偈言堅
力功德今可還起大地震動雨
湏曼華十方諸佛巳授汝記
[09-1224a]
悲花經第三卷第二十五張駒
當來得成人天梵尊
善男子爾時得大勢聞是偈已心生
歡喜卽起合掌前礼佛足去佛不遠
復坐聽法善男子爾時寶海梵志復
白第三王子王衆言善男子今汝所
作福德之聚清淨之業應爲一切衆
生得一切智故迴向阿耨多羅
三菩提善男子爾時第三王子在佛
前坐叉手白佛言世尊如我先於三
月之中供養如來及比丘僧幷我所
有身口意業清淨之行如是福德今
我盡以迴向阿耨多羅三藐三菩提
我今所願不能於是不淨世界成阿
耨多羅三藐三菩提亦復不願速成
阿耨多羅三藐三菩提我行菩薩道
時願令我所化十方無量无邊諸佛
世界所有衆生發阿耨多羅三藐三
菩提心安止於阿耨多羅三藐三菩
提心勸化安止於六波羅蜜者願令
先我悉於十方一一方面如恒河沙
佛刹微塵數等諸佛世界成佛說法
令我爾時以清淨天眼悉遍見之願
我爲菩薩時能作如是無量佛事我
[09-1224b]
悲花經第三卷第二十六張駒
於來世行菩薩道無有齊限我所教
化諸衆生等令其心淨猶如梵天如
是衆生生我界者爾乃當成阿耨多
羅三藐三菩提以是等清淨莊嚴佛
刹願令三千大千世界恒河沙等十
方佛土爲一佛刹周帀世界有大寶
牆七寶塡廁其牆高大至無色界眞
紺琉璃以爲其地無諸塵土石沙穢
惡荊蕀之屬又無惡觸亦無女人及
其名字一切衆生皆悉化生不食揣
食等以法喜三昧爲食無有聲聞辟
支佛乘純諸菩薩離於貪欲瞋恚愚
癡皆修梵行悉滿其國當其生已鬚
髪自落服三法衣卽於生已便欲得
食尋有寶器在右手中自然而有上
妙百味具足在鉢時諸菩薩作是思
惟我等不應噉是揣食我今當持至
於十方供養諸佛及聲
者有諸餓鬼受飢渴苦其身熾然當
至其所而給足之我等自應修行法
喜三昧之食作是念已得菩薩三昧
其三昧名不可思議行得是三昧已
卽得無閡神力到於無量无邊世界
[09-1224c]
悲花經第三卷第二十七張駒
現在佛所供養諸佛及比丘僧給施
貧窮下至餓鬼作是施已因爲說法
尋於食時周旋徃返還歸本土衣服
珎寶及所湏物供養諸佛下至餓鬼
亦復如是然後自用願令我世界無
有八難不善苦惱亦無受戒毀戒懺
悔及其名字願我世界常有無量種
種珎寶以爲廁塡珎寶衣樹十方世
界所未曾有未曾見聞乃至億歲說
其名字猶不能盡願我世界諸菩薩
等欲見金色隨意得見欲見銀色亦
隨意見當見銀時不失金相當見金
時不失銀相頗梨琉璃車璖馬瑙及
赤眞珠種種珎寶隨意得見亦復如
是欲見阿竭琉香多伽琉香多摩羅
跋栴檀沉水及赤栴檀牛頭栴檀欲
見純栴檀者隨意得見欲見沉水者
亦隨意見當見沉水不失栴檀當見
栴檀不失沉水餘亦如是種種所願
皆得成就願我世界無有日月諸菩
薩等有大光明如本所求自然而出
乃至能照百千万億那由他世界以
光明故無有晝夜衆華開敷卽知晝
[09-1225a]
悲花經第三卷第二十八張駒
*分衆華合時便知夜分世界調適無
有寒熱及老病死若有一生菩薩於
餘方成阿耨多羅三藐三菩提者卽
以此身處於他方兠術天宮命終作
佛若我成阿耨
不於其界取般涅槃若般涅槃時處
在虛空諸菩薩等所欲得者自然而
有其世界邊周帀常有百千億那由
他自然音樂此音樂中不出欲想之
聲常出六波羅蜜聲佛聲法聲比丘
僧聲菩薩藏聲甚深義聲而諸菩薩
於諸音聲隨其所解世尊我行菩薩
道時如我所見百千億那由他阿僧
祗諸佛世界種種莊嚴種種瓔珞種
種相貌種種住處種種所願令我世
界悉皆成就如是等事所有莊嚴惟除
聲聞辟支佛等亦復無有五濁之世
三惡道等湏彌諸山大小鐵圍土沙
礫石大海林木純有寶樹過天所有
更無餘華惟有天上曼陀羅華摩訶
曼陀羅華無諸臭穢純有妙香遍滿
其國諸菩薩等皆是一生無有一人
生於餘處惟除他方當成佛者處兠
[09-1225b]
悲花經第三卷第二十九張駒
術天命終成阿耨多羅三藐三菩提
世尊我行菩薩道時無有齊限要當成
是微妙果報清淨佛土一生菩薩充
滿其中是諸菩薩無有一人非我所
教初發阿耨多羅三藐三菩提心安
止六波羅蜜者如是菩薩皆是我初教
發心安止六波羅蜜此散提嵐界若
入我界一切苦惱皆悉休息世尊我
行菩薩道時要當成就如是等輩希
有之事然後於未來世乃成阿耨多
羅三藐三菩提願菩提樹名日選擇
見善珎寶縦廣正等万四天下香氣
光明遍於一十三千大千世界菩提
樹下以種種珎寶爲金剛座縦廣正
等五四天下其座名日善擇寂滅智
香等近高万
加跗坐於一念中成阿耨多羅二藐
三菩提乃至般涅槃常於道塲菩提
樹下坐金剛座不解不壞復當化作
無量諸佛及菩薩衆遣在其餘諸佛
世界教化衆生一一化佛於一食頃
爲諸衆生說微妙法卽於食頃令無
量无邊衆生悉發阿耨多羅三藐三
[09-1225c]
悲花經第三卷第三十張駒菩提
心尋發心巳卽不退轉阿耨多羅三
藐三菩提如是化佛及菩薩衆常作
如是希有之事我成阿耨多羅三藐
三菩提已願諸餘世界其中衆生悉
見我身若有衆生眼見我身三十二
相八十種好悉令必定於阿耨多羅
三藐三菩提乃至涅槃不離見佛願
令我界所有衆生六情完具無所缺
少若諸菩薩欲見我者隨其所住行
來坐臥悉得見之是諸菩薩尋發心
已卽時見我坐於道塲菩提樹下當
見我時先來所有於諸法相疑滯之
處我未爲說便得除斷亦得深解法
相之義願我當來壽命無量无能數
者除一切智菩薩壽命亦復如是我
一念中成阿耨多羅三藐三菩提巳
卽一念中有無量菩薩鬚髪自落服
三法衣乃至涅槃於其中間無有一
人長其鬚髪著俗衣裳一切皆著沙
門之服爾時
佛告第三王子善男子善哉善哉汝
是純善大丈夫也聰叡善解能作如
是甚難大願所作功德甚深甚
[09-1226a]
悲花經第三卷第三十一張駒
*深難可思議微妙智慧之所爲也汝
善男子爲衆生故自發如是尊重之
願取妙國土以是故今号汝爲文殊
師利於未來世過二恒河沙等無量
僧祗刧於此南方有佛世界名日清
淨無垢寶寘此散提嵐界亦入其中
彼世界中有種種莊嚴汝於此中當
成阿耨多羅三藐三菩提号普現如
來應正遍知明行足善逝世間解無
上士調御丈夫天人師佛世尊諸菩
薩衆皆悉清淨汝之所願具足成就
如說而得善男子汝行菩薩道時於
無量億諸如來所種諸善根是故一
切衆生以汝爲藥汝心清淨能破煩
惱増諸善根爾時文殊師利前白佛
言世尊若我所願成就得巳利者惟
願十方無量无邊阿僧祗世界六種
震動其中諸佛現在說法與我受記
亦願一切衆生受歡喜樂譬如菩薩
入第二禪自在遊戲天雨曼陀羅華
遍滿世界華中常出佛聲法聲比丘
僧聲六波羅蜜力無所畏如是等聲
[09-1226b]
悲花經第三卷第三十二張駒
*願我敬礼寶藏佛時卽出如是諸相
貌等作是語已尋時礼佛頭面著地
卽於是時十方無量无邊阿僧祗世
界六種震動天於空中雨曼陀羅華
一切衆生受於喜樂譬如菩薩入第
二禪自在遊戲諸菩薩等是時惟聞
佛聲法聲比丘僧聲六波羅蜜十力
無畏如是等聲是時他方諸菩薩等見
聞是事恠未曾有各白其佛言何因緣
故有是瑞應諸佛各告諸菩薩言十
方諸佛各各廣爲文殊師利授阿耨
多羅三藐三菩提記故是其瑞應爾
時寶藏如來爲文殊師利而說偈言
勝意曠大今可還起
巳授汝記當於來世成尊勝道
世界大地六種震動衆生滿足
受於快樂
善男子爾時文殊師利聞是偈已心
生歡喜卽起合掌前礼佛足去佛不
遠復坐聽法
悲華經卷第三
癸卯歳高麗國大藏都監奉
勅彫造
[09-1226c]
悲華經卷第四駒
北涼天竺三藏曇無讖譯
諸菩薩本授記品第四之二
