弊魔試目連經一名魔嬈乱經容
吴月支國居士支謙譯
聞如是一時佛遊於焚祗國妙華山
恐懼聚鹿苑中爾時賢者大目乾連
夜於冥中經行由於平路經行徃返
於時弊魔徃詣佛所自化徹景入目
連腹中賢者大目乾連吾腹何故而
作雷鳴猶如飢人而負重擔吾將入
室正受三昧觀察其源於是目連卽
入其室三昧觀身卽時覩見弊魔作
化徹景入其腹中卽謂之曰弊魔且
出且出莫嬈如來及其弟子將無長
夜獲苦不安墜于惡趣魔心念言今
此沙門未會見我亦不知我撗造妄
語弊魔且出且出勿嬈如來及其弟
子將無長夜獲苦不安正使其師大
聖世尊尙不知吾况其弟子目連報
曰吾復知復知卿今心所念其師大
聖尙不能知况其弟子知吾所在耶
魔卽恐懼今此沙門巳覺我矣卽化
徹身出住其前目連告魔乃徃過去
久遠之世拘樓秦佛時我曾爲魔号
[19-0511b]
曰瞋恨吾有一姉名曰黤黑爾時汝
爲作子以是知之是吾姉子爾時有
佛出于世間号拘樓秦如來至眞等
正覺有二弟子一曰洪音二曰知想
最尊第一仁賢難及何故賢者名曰
洪音住於梵天謦揚大聲聞于三千
大千世界何故賢者名知想若處閑
居坐於樹下曠野山中如其色像三
昧正受牧羊牧牛擔薪負草田居行
人見之如此各相謂言於此命過
吾等
所言卽共蛇維知想比丘従三昧起
奮迅衣服去其埃灰更整法服持鉢
入城國邑聚落而行分衞牧牛羊者
負薪草人心懷驚愕各各相謂吾在
曠野閑居見此比丘坐於樹下而不
喘息謂之命過共積薪草而蛇維之
今者知想以是之故曰想識於是瞋
恚魔心自念言此輩沙門自謂持戒
寂然默聲思惟而行譬如狗猫思欲
捕鼠靜然不動鼠出卽搏沙門禪思
亦復如是譬如鶬鶴而欲捕魚默靜
聲潛思魚出則呑諸沙門等亦復如
是弊魔試目連經苐二張
容
[19-0511c]
潛思惟念專有所求譬如大驢晝負
重駄至夜疲極飢渴
潛思欲得食飮諸沙門等亦復如是
時魔心念我寧可化於此國土長者
梵志取諸持戒沙門道人撾捶罵詈
裂衣破鉢破頭令起瞋恚吾因是緣
得其方便尋如所念卽化圈中長者
梵志取諸沙門持戒奉法撾捶罵詈
壞鉢破頭裂其被服此諸沙門如猫
捕鼠如鸖呑魚譬如鵄梟於樹間捕
鼠諸沙門坐禪亦復如是如驢飢疲
時諸比丘皆被毀辱低頭直行至拘
樓秦佛所佛爲四輩天龍鬼神廣說
經道見諸比丘被毀辱來告諸比丘比
丘今瞋恨魔化諸國中長者梵志取
諸持戒奉法沙門撾捶罵詈破頭壞
鉢裂其衣服令心變恨起瞋恚意吾
以是緣得其方便使道不成爾等於
此當行四等慈悲喜護不懷怨結無
瞋恨心廣大難限普安無邊等于十
方雖求汝便終不能得比丘受教所
在閑居曠野一心禪思行四等心意
無増減時瞋
戒奉法沙弊魔試目連經苐三張容
[19-0512a]
門之便永不能得爾時長者梵志従
受魔教毀辱持戒奉法沙門壽終之
後皆歸惡趣懃苦瘦惱考涼之處在
地獄中受其化身譬如大樹其廣大
如大曠野在燒鐵地裸形自投各自
謂言吾等薄祐殃暴弊惡乃取持戒
奉法沙門毀辱罵詈吾等於此歸命
呼嗟不能得見持戒奉法沙門欲求
其便因緣相見巳自造此自獲其殃
坐隨魔教不能護身
爾時瞋恚魔心自念言因是方便求
諸沙門持戒人便永不能得必當變
行化諸長者梵志供養奉侍持戒沙
門衣被飯食牀臥醫藥使貪供養因
是之緣吾得其便尋如其計卽化國
中長者梵志所在行路四徼道中若
在街曲見諸持戒沙門道人布髪著
地令行其上皆口稱曰持戒沙門修
身懃行難値難遇唯蹈吾髪使我長
夜得福無量持擎衣服徃造其所稽
首長跪願見愍傷受此衣服笥籢盛
食詣就精舎若街巷里頭供奉上供
養持戒沙門難値難遇願受此供使
弊魔試目連經苐四張容
[19-0512b]
我長夜得福無量抱之擎之若負擔
之輿之歸於其舎坐著好床出諸飯
食衣服袈裟金銀七寶而著其前長
跪白曰持戒沙門難値難見願受此
供唯見愍傷恣意所欲使我長夜得
福無量時拘樓秦佛爲諸四輩諸天
龍神見諸持戒沙門道士爲諸長者
梵志所見供養敬事無量告諸比丘
今瞋恚魔化諸長者梵志使供養持
戒沙門道士衣被飯食牀臥醫藥恣
意所欲使著供養吾因是緣得其方
便壞其
居巖處曠野念諸萬物所在無常
雖著衣食莫以貪樂苦空非身魔雖
求便終不能得諸比丘卽受拘樓秦
如來至眞等正覺教行之如法魔雖
求便永不能得魔所教化長者梵志
使令供養持戒沙門由此之德皆生
天上生天上巳各心念言吾等供養
奉法沙門持戒清淨自獲是福不由
他人非天所與
爾時拘樓秦佛如來至眞等正覺飯
食之後以曰昳時與大弟子洪音俱
弊魔試目連經苐五張容
[19-0512c]
行遊於郡縣於時弊魔化作大人爲
勇猛士手執大棒住于道側竊舉大
棒擊洪音頭破頭灑血其血流離爾
時辟䨴在世尊後如影隨形默聲無
言時拘樓秦如來無極大聖還顧歎
息口演此言今瞋恚魔不知節限所造
大過時瞋恚魔卽以此身墮沒地獄
宛轉地獄如魚蝌蚪出水在於陸地
譬如生剝牛皮宛轉在地痛不可言
時魔波旬在於地獄宛轉毒痛又過
於此億千万倍譬若如人身得狂病
走不安處時魔波旬墮大地獄苦痛
無量時泥犂傍徃語之言子欲知之
若有一籌一鳥飛現知過十千万歲
如是之比亦復難限弊魔吾在地獄
壽數如是然後乃従大地獄出更復
遭厄二万餘歲爾時
弊魔甚大愁毒佛爲目連說此偈言瞋
魔所受罪其地獄何類拘樓秦佛時化
衆及弟子所可受患惱一切見考治火
然自燒身其㷿而繞形
恚魔所在拘樓秦佛時洪音大弟子假
使在佛前及觀比丘衆因
由緣受罪弊魔試目連經苐六張容
[19-0513a]
斯湏得動擾設有喜評相比丘佛弟子
必當獲此殃趣於極苦患如人投深淵
捨於天宮殿不在玉女閒棄於天上樂
其有曉了此比丘佛弟子自興従巳出
危害墮苦患魔當知吾身倚於解脫門
不天處天人忉利名聞天假使分別此
比丘佛弟子自身犯非法因此歸惡趣
其以一足指動捶最勝宮所處神足力
目連大感應其有曉了此比丘佛弟子
身自爲興立安能墮惡趣設端正有百
微妙好玉女見比丘禪思彼不住園觀
假使分別此比丘佛弟子比丘自造行
或能歸惡趣假使等和同詣帝釋問事
天帝爲解不何因獲解脫釋應時發遣
隨其所問答若自無所著然後得解脫
假使曉了此比丘佛弟子隨己所作行
自到歸惡趣或有至梵天難問梵天王
隨問而發遣今吾所立處未曾懷邪見
従梵天普見光明有退轉吾今當何說
我身長存乎假
使曉了此比丘佛弟子身自犯非法自
然歸勤苦其火無想念我當燒愚癡愚
騃自興火還自危燒身弊
魔試目連經苐七張容
[19-0513b]
波旬當解此用意向如來還自危其身
如火燒癡人人憙爲衆惡長夜爲巳身
命來不自覺無得嬈比丘魔懷莫試佛
無嬈諸弟子長夜不安隱必當歸惡趣
於時魔降伏坐恐比丘故彼聞此憂愁
應時忽不現
佛說如是諸天龍神莫不歡喜
弊魔試目連經
