[017-1a]
欽定四庫全書
周禮纂訓卷十七
安溪李鍾倫撰
司右掌羣右之政令
注羣右戎右齊右道右
凡軍旅㑹同合其車之卒伍而比其乗屬其右比毗志/反乗去
聲屬/音燭
注合比屬謂次第相安習也車亦有卒伍
[017-1b]
疏車之卒伍如左𫝊云其君之戎分為二廣廣有
一卒卒偏之兩司馬法曰二十五乗為偏百二十
五乗為伍
凡國之勇力之士能用五兵者屬焉掌其政令
注勇力之士屬焉者選右當於中司馬法曰弓矢圍
殳矛守戈㦸助長以衛短短以救長
疏此司馬法五兵據勇士所用下注車之五兵則
無弓矢而有夷矛也
[017-2a]
虎賁氏掌先後王而趨以卒伍訓趨之中仍有卒伍不
亂也
軍旅㑹同亦如之舍則守王閑
注閑梐枑也
王在國則守王宫國有大故則守王門大喪亦如之及
葬從遣車而哭適四方使則從士大夫從遣使/並去聲
注虎士從使者
若道路不通有徵事則奉書以使於四方
[017-2b]
注不通逢兵冦若泥水奉書徵師役也春秋隠公七
年戎伐凡伯于楚丘以歸訓按注引春秋是以此文
承上從士大夫而言愚謂徵事亦不必是使者徵之
葢王國亦自有徴召侯國法
旅賁氏掌執戈盾夾王車而趨左八人右八人車止則
持輪盾常凖反又音允夾古/洽反劉古協反後倣此
注夾王車者其下士也下士十有六人中士為之帥
焉
[017-3a]
凡祭祀㑹同賓客則服而趨
注服而趨夾王車趨也㑹同賓客王亦齊服服衮冕
則此士之齊服服𤣥端
喪紀則衰葛執戈盾衰七/雷反
注葛葛絰武士尚輕
疏臣為王貴賤皆服斬衰至葬乃服葛惟武士始
死即服葛
軍旅則介而趨
[017-3b]
節服氏掌祭祀朝覲衮冕六人維王之大常
注服衮冕者從王服也維維之以縷王旌十二旒兩
兩以縷綴連旁三人持之禮天子旌曳地
疏天子旌曳地禮緯文引之者若不遣持則旒曳
地也
諸侯則四人其服亦如之郊祀裘冕二人執戈送逆尸
從車
注裘冕者亦從尸服也裘大裘也從車從尸車送逆
[017-4a]
往來春秋傳曰晉祀夏郊董伯為尸
疏按禮緯云天子旌九仞十二旒曳地諸侯七仞
九旒齊軫大夫五仞五旒齊較士三仞三旒齊首
彼或異代法故旒不依命數周時諸侯旌皆交龍
上公九旒侯伯七旒子男五旒諸侯惟二王後與
魯得祭天服衮冕其餘止祭宗廟服𤣥冕節服氏
亦與君同服故云服亦如之訓按注引董伯為尸
之事韋昭注云董伯葢姒氏之裔引此者欲見為
[017-4b]
尸必以其子孫然則郊祀之尸葢配祭者與凡人
物之神有尸可象者也天地之神當無尸不可象
者也其諸所言天地之祭有尸者皆為配祭設耳
若五帝之尸則亦太皥祝融之苗𦙍與
方相氏掌蒙熊皮黄金四目𤣥衣朱裳執戈揚盾帥百
𨽻而時難以索室敺疫難乃多反注/同敺起俱反
注時難四時作方相氏以難卻凶惡也
疏按月令難有三時季春命國難以季春曰歴大
[017-5a]
梁有大陵積尸之氣與民為厲此惟天子諸侯有
國者得難故云九門磔禳九門謂路應雉臯庫國
近郊逺郊闗也中秋云天子乃難時斗建酉亦有
積尸之氣此月難陽氣陽氣至此不止害將及人
此惟天子得難諸侯亦不得季冬命有司大難以
此日月歴虚危有墳墓厲鬼將隨强隂出害人故
難之命有司者命方相氏言大則民庶亦難矣
大喪先匶
[017-5b]
疏喪所多有凶邪故使之道
及墓入壙以戈擊四隅敺方良壙苦冕反人音曠方/良上音罔下音兩
注方良罔兩也國語曰木石之怪夔罔兩
太僕掌正王之服位出入王之大命
注服王舉動所當衣也位立處也出大命王之教也
入大命羣臣所奏行
掌諸侯之復逆
注服謂奏事逆謂受下奏
[017-6a]
王眡朝則前正位而退入亦如之
注退謂退居路門左
疏入亦如之者王退入路寢聴事時亦前正位郤
退立也
建路鼔于大寢之門外而掌其政
注大寢路寢也政鼔節與早晏訓愚謂政即下待達
窮與遽令是也
以待達窮者與遽令聞鼔聲則速逆御僕與御庶子
[017-6b]
注窮謂窮寃失職則來擊此鼔以達於王謂司寇之
屬朝士以肺石達窮民聴其辭以告于王遽𫝊也若
今時驛馬軍書當急聞者亦擊此鼔御僕御庶子直
事鼔所者大僕聞鼓聲則速逆此二官而受其事以聞
疏大僕在路寢中窮民先在肺石朝士達之乃得
擊鼔其御僕御庶子直在鼔所者則入告大僕大
僕逆此二官以所告之事白王也知御僕御庶子
直事鼔所者見御僕云以序守路鼔云御庶子者
[017-7a]
御僕有下士十二人分之為御庶子也
祭祀賔客喪紀正王之服位詔法儀贊王牲事
注牲事殺割七載之屬
疏言牲事據祭祀之時王親射牲大僕及射人太
宰等皆贊之云七載者按易卦云不喪七鬯注云
祭祀之禮人君七牲薦鬯其餘不親少牢不親七
下人君也特牲親七士卑不嫌也訓按下文有燕
飲相其法則此賓客之法儀當謂㑹同朝覲及饗
[017-7b]
食之類
王出入則自左馭而前驅
注前驅居左自馭不參乗辟王也亦有車右焉
凡軍旅田役贊王鼔
注王通鼔佐擊其餘面
疏云王通鼔者謂王親將軍衆待王擊乃擊之謂
若鼔人云以金鐸通鼔之類也云佐擊餘面者按
司馬云王執路鼓路鼔四面將居鼔下則前面不
[017-8a]
得擊之惟有三面王擊一靣大僕佐擊一面戎右
亦贊王鼔亦擊一面若然王與御者戎右已有三
人今更有大僕者按春秋有駟乗四人共車與此
同也
救日月亦如之
注日月食時春秋傳曰非日月之眚不鼔
疏云亦如之者亦贊王鼔佐擊餘面也按日食當
與鼔神祀同用雷鼔月食當用靈鼔
[017-8b]
大喪始崩戒鼔𫝊達于四方窆亦如之窆彼/騐反
注戒鼔擊鼔以警衆也
疏𫝊達四方謂以鼔聲相𫝊聞達四方
縣喪首服之法于宫門縣音/𤣥
注首服之法謂免髽笄總廣狹長短之數
疏云免髽笄總者按小宗伯縣衰冠之式彼云冠
専據男子云衰則兼婦人此云首服眀無男子冠
與衰直是婦人首服也宫門即路門訓愚謂小宗
[017-9a]
伯云路門之外是男子服法此但云宫門不云外
是婦人服法或言首服或兼言衰可相𤼵也免音/問髽
莊瓜/反
掌三公孤卿之弔勞
疏此等王合親往有故則使大僕
王燕飲則相其法
疏燕飲謂上公三燕侯伯再燕子男一燕之等及
王與羣臣燕皆是訓按燕飲之法即燕禮是
[017-9b]
王射則贊弓矢
注贊謂授之受之
疏按小臣職賓射掌事如大僕之法則大僕所掌
者是大射其小臣所掌賓射亦當授受可知訓按
大僕兼掌燕朝則燕射亦掌之矣
王眡燕朝則正位掌擯相
注燕朝朝于路寢之庭王圖宗人嘉事則燕
朝
[017-10a]
疏宗人嘉事謂冠婚嘉禮之等
王不眡朝則辭於三公及孤卿
注辭謂以不視朝之意告之春秋傳曰公有疾不視
朔
小臣掌王之小命詔相王之小法儀
注小命時事所勅問也小法儀趨行拱揖之容
掌三公及孤卿之復逆正王之燕服位
注謂燕居時也玉藻曰王卒食𤣥端而居
[017-10b]
疏燕服位者謂在路寢中聴事訖適小寢燕居之
時
王之燕出入則前驅
注燕出入若今游於諸觀𫟍
大祭祀朝覲沃王盥
疏王將獻尸先盥手洗爵小臣為王沃水
小祭祀賓客饗食賓射掌事如大僕之法
注賓射與諸侯來朝者射
[017-11a]
疏小賓客謂諸侯遣臣聘問天子饗食亦是為小
賓客者也賓射對大射亦為小
掌士大夫之弔勞凡大事佐大僕
祭僕掌受命于王以眡祭祀而警戒祭祀有司糾百官
之戒具
注謂王有故不親祭也祭祀有司有事于祭祀者
既祭帥羣有司而反命以王命勞之誅其不敬者大喪
復于小廟
[017-11b]
注小廟髙祖以下也始祖曰太廟
疏祭僕復小廟夏采復太廟其小寢大寢則𨽻僕
復二祧不言復亦應祭僕復但無寢耳
凡祭祀王之所不與則賜之禽都家亦如之
注鄭司農云王所不與謂非郊廟尊祭祀則王不與
也則賜之禽公卿自祭其先祖則賜之禽也𤣥謂王
所不與同姓有先王之廟
疏都家據三等采地則上文祭祀是畿外同姓諸
[017-12a]
侯魯衛之屬是也
凡祭祀致福者展而受之
注臣有祭事必致祭肉於君所謂歸胙也展謂録視
其牲體數體數者太牢則以牛左肩臂臑折九个少
牢則以羊左肩七个特豕則以豕左肩五个
疏太牢以下引少儀文周人尚右故右胖皆祭而
以左胖致人祭言太牢天子大夫已上少牢謂天
子之士羊豕不言臂臑亦同可知折九个者肩臂
[017-12b]
臑一體折為三段以人多故也皆用前體者前體
貴也訓案祭僕一職俱不掌大祭祀葢大祭祀則
王親祭自省牲視具之屬皆冢宰宗伯諸官所主
祭僕無事馬受命而警戒既祭而反命此皆國之
祭事也王所不與則賜之禽都家亦如之故曰以
脤膰親兄弟之國此葢同姓之公卿大夫及采邑
之君也祭祀致福者葢統同姓異姓畿内畿外之
君卿大夫也注所謂有先王之廟者其法有在辨
[017-13a]
見都宗人或謂此一職總言祭祀未嘗别其孰為
諸臣之祭也曰然則祭祀受福者將亦謂是王自
祭乎或曰諸臣之祭而著之曰王所不與何其贅
與曰正所以著自此以下之為諸臣之祭也言凡
祭祀外内之臣皆兼之矣
御僕掌羣吏之逆及庶民之復與其弔勞
注羣吏府史以下
疏不見大夫士之復逆者小臣孤卿中兼之矣
[017-13b]
大祭祀相盥而登
注相盥者謂奉槃授巾與登謂王登牲體於爼特牲
饋食禮主人降盥出舉入乃七載
疏小臣云沃此人云盥眀是奉槃授巾
大喪持翣翣所/甲反
注翣棺飾也持之者夾蜃車
疏按喪大記注引漢禮翣以木為匡廣三尺髙二
尺四寸方兩角髙衣以白布畫雲氣者為畫翣畫
[017-14a]
斧者為黼翣天子八翣諸侯六大夫四士二在路
夾蜃車入壙則樹之四旁故云棺飾
掌王之燕令
注燕居時之令
疏燕令𫝊之於外
以序守路鼓
注序更
疏此即大僕所云逆御僕與御庶子者也
[017-14b]
𨽻僕掌五寢之埽除糞洒之事埽素報反糞方問/反洒所賣反劉霜
竒/反
注五寢五廟之寢也周天子七廟惟祧無寢詩曰寢
廟繹繹相連貌也前曰廟後曰寢汜埽曰埽埽席前
曰拚
疏案爾雅釋宫云有東西廂曰廟無曰寢廟必須
寢者祭在廟薦在寢五寢既𨽻僕埽除其廟案守
祧注皆宗伯埽除
[017-15a]
祭祀修寢
注於廟祭寢或有事焉月令凡新物先薦寢廟訓案
修寢即埽除糞洒是也不得非時修之當在欲祭時
修之
王行洗乗石
注乗石王所登上車之石也詩曰有扁斯石履之卑
兮
掌蹕宫中之事
[017-15b]
注宫中有事則蹕謂止行者清道
大喪復于小寢大寢
注小寢髙祖以下廟之寢也始祖曰大寢
弁師掌王之五冕皆𤣥冕朱裏延紐
注冕服有六而言五冕者大裘之冕盍無旒不聨
數也延冕之覆在上是以名焉紐小鼻在武上笄所
貫也
疏云𤣥冕者古者三績麻三十升布染之上以𤣥
[017-16a]
下以朱衣之延即是上𤣥者紐者綴於冕之兩旁
垂之武兩旁作孔以笄貫之使得牢固冕體周禮
無文叔孫通作漢禮器制度以版度八寸長尺六
寸上𤣥下朱以五采繅繩貫五采玉垂于延之前
後謂之邃延冕者俛也前低一寸餘謂之冕前後
平謂之爵弁
五采繅十有二就皆五采玉十有二玉笄朱紘繅音早/古藻字
注繅雜文之名合五采絲為之繩垂于延之前後各十
[017-16b]
二所謂邃延也就成也繩之每一帀而貫五采玉十
二斿則十二玉也毎就間蓋一寸朱紘以朱組為紘
也紘一條屬兩端於武繅不言皆有不皆者此為衮
衣之冕十二斿則用玉二百八十八鷩衣之冕繅九
斿用玉二百一十六毳衣之冕七斿用玉百六十八
希衣之冕五斿用玉百二十𤣥衣之冕三斿用玉七
十二
疏云五采繅十有二者謂以五采絲為繩十二道
[017-17a]
也就皆五采玉十有二者各據一道而言以此五
色玉貫於繅繩毎玉間相去一寸就成也以一玉
為一成結之使不相并也云紘一條屬兩端於武
者謂以一條繩先屬一頭於左旁笄上以一頭繞
於頤下向上於右旁笄上繞之垂為飾云屬於武
者據笄貫武故以武言之其實在笄云繅不言皆
有不皆者謂五冕繅有十二有九有七有五有三
也玉言皆則五冕旒皆十二玉也訓按典瑞注以
[017-17b]
一采為一就此以五采合為就
諸侯之繅斿九就瑉玉三采其餘如王之事繅斿皆就
玉瑱玉笄侯依注音公瑉本又作/珉亡貧反瑱吐練反
注侯當為公字之誤也三采朱白蒼也其餘謂延紐
皆𤣥覆朱裏與王同也出此則異繅斿皆就皆三采
也毎繅九成則九旒也公之冕用玉百六十二玉瑱
塞耳者故書瑉作璑
疏知三采朱白蒼者據聘禮公侯伯繅藉云出此
[017-18a]
則異者天子朱紘諸侯當青組紘之等也云瑉為
璑者按許氏説文璑三采玉以經云三采故從璑
也上文王不言玉瑱者互見為義
王之皮弁㑹五采玉璂象邸玉笄㑹古外反一音户外反璂/音其本亦作邸丁禮反
注㑹縫中也璂讀如綦綦結也皮弁之縫中每貫結五采
玉十二以為飾謂之綦詩云㑹弁如星又曰其弁伊綦邸下
柢也以象骨為之
疏云每貫結五采玉十二以為飾者約同冕旒天子以十
[017-18b]
二為節也云邸下柢者謂於弁内頂上以象骨為柢
王之弁絰弁而加環絰
注弁絰王弔所服也其弁如爵弁而素所謂素冠也
而加環絰環絰者大如緦之麻絰纒而不糾司服職曰
凡弔事弁絰服
疏云所謂素冠者詩素冠謂祥冠與此雖異同是素為
之云加環絰者謂先著素弁於下乃上加環絰也
諸侯及孤卿大夫之冕韋弁皮弁弁絰各以其等為之
[017-19a]
而掌其禁令
注各以其等繅斿玉璂如其命數也冕則侯伯繅七
就用玉九十八子男繅五就用玉五十繅玉皆三采
孤繅四就用玉三十二三命之卿繅三就用玉十八
再命之大夫繅再就用玉八繅玉皆朱緑韋弁皮弁
則侯伯璂飾七子男璂飾五玉亦三采孤則璂飾四
三命之卿璂飾三再命之大夫璂飾二玉亦二采弁
絰之弁其辟積如冕繅之就然庻人弔者素委貎一
[017-19b]
命之大夫冕而無旒士變冕為爵弁其韋弁皮弁之
㑹無結飾弁絰之弁不辟積禁令者不得僭踰也玉
藻曰君未有命不敢即乗服不言冠弁兼於韋弁皮
弁矣不言服弁服弁自天子以下無飾無等
疏上天子與公不言韋弁者與此互見為義知二
采是朱緑者亦據聘禮記知一命之大夫冕無旒
者見一命大夫衣無章又冕旒所以為飾一命若
有則止一旒一玉而已非華美也引王藻者彼謂
[017-20a]
侯臣聘天子天子賜之冕服歸須告國君乃敢服
否則為僭踰也此經總包諸侯及臣不言天子之
臣者天子之臣冕弁之屬當亦各以命數為之可
知
司甲闕/
司兵掌五兵五盾各辨其物與其等以待軍事
注五盾干櫓之屬其名未盡聞也等謂功沽上下五
兵者戈殳㦸酋矛夷矛
[017-20b]
疏注所云五兵是車之五兵下文注又有步卒五
兵云五盾未盡聞者按祭統有朱干秦詩蒙伐有
苑注云伐中干左傳建大車之輪以為櫓是有朱
干中干及櫓三者其餘未聞也按下喪祭皆有五
兵云待軍事者以軍事為主也
及授兵從司馬之法以頒之及其授兵輸亦如之及其
用兵亦如之
注從司馬之法令師旅卒兩人數所用多少也兵輸
[017-21a]
謂師還有司還兵也用兵謂出給衛守
祭祀授舞者兵
注授以朱干玉戚之屬
疏云授朱干玉戚者以司干所授是羽籥之等非
干戚也
大喪廞五兵廞虚/金反
注興作明器之役器五兵也士喪禮下篇有甲胄干
笮/
[017-21b]
軍事建車之五兵㑹同亦如之
注車之五兵戈殳㦸酋矛夷矛是也步卒之五兵則
無夷矛而有弓矢
疏云建車之五兵者凡器在車皆有鐵器屈之在
車較及輿以兵揷而建之故有出先刃入後刃之
事
司戈盾掌戈盾之物而頒之
疏頒之即下文祭祀㑹同之等皆是
[017-22a]
祭祀授旅賁殳故士戈盾授舞者兵亦如之
注亦頒之故士王族故士也與旅賁當事則衛王也
殳如杖長尋有四尺
疏按旅賁氏掌執戈盾而趨此執殳者以其與故
士同衛王時以為儀衛故不執戈盾知殳如杖者
廬人所為不見有刃故也
軍旅㑹同授貳車戈盾建乗車之戈盾授旅賁及虎士
戈盾
[017-22b]
注乗車王所乗車也軍旅則革路㑹同則金路
疏貳車及王所乗車皆有車右故授之以戈盾
及舍設藩盾行則斂之
注舍止也藩盾盾可以藩衛者
疏按掌舍不言藩盾者宿衛之事非止一重除彼
梐枑之外别有此藩盾也
司弓矢掌六弓四弩八矢之法辨其名物而掌其守藏
與其出入
[017-23a]
注法曲直長短之數
疏云曲直者謂合九成規以下長短如弓人云弓
之上制六尺六寸中制六尺三寸下制六尺是也
中春獻弓弩中秋獻矢箙中音仲下/同箙音服
注弓弩成於和矢箙成於堅箙盛矢器也以獸皮為
之
及其頒之王弓弧弓以授射甲革椹質者夾弓庾弓以
授射豻侯鳥獸者唐弓大弓以授學射者使者勞者射/甲
[017-23b]
食亦反下以意求之椹張林反夾古洽反庾師/儒相𫝊讀庚本或作庾豻音岸使者所史反
注王弧夾庾唐大六者弓異體之名也往體寡來體
多曰王弧往體多來體寡曰夾庾往體來體若一曰
唐大甲革革甲也質正也樹椹以為射正射甲與椹
試弓習武也豻侯五十步及射鳥獸皆近射也近射
用弱弓則射大侯者用王弧射參侯者用唐大矣學
射者弓用中後習强弱則易也使者勞者弓亦用中
逺近可也勞者勤勞王事若晉文侯文公受王弓矢
[017-24a]
之賜者
疏此據體而言若以色而言則彤弓盧弓之等是
也
其矢箙皆從其弓
注從弓數也每弓一箙百矢
疏知一弓百矢者按文侯之命云彤弓一彤矢百
是也
凡弩夾庾利攻守唐大利車戰野戰
[017-24b]
注攻城壘者與其自守者相迫近弱弩𤼵疾也車戰
野戰進退非强則不及弩無王弧王弧恒服弦往體
少者使矢不疾
疏云恒服弦者若弓用則服弦不用則弛惟弩則
用與不用一張之後竟不弛若然恒服弦用弱者
以强弓乆不弛則就弦而使矢不疾弱則隨體不
就弦也
凡矢枉矢絜矢利火射用諸守城車戰殺矢鍭矢用諸
[017-25a]
近射田獵矰矢茀矢用諸弋射恒矢痺矢用諸散射鍭/音
候劉音侯矰音增茀劉扶弗反李/一音孚忽反痺方二反散素旦反
注此八矢者弓弩各有四焉枉矢殺矢矰矢恒矢弓
所用也絜矢鍭矢茀矢痺矢弩所用也枉矢者取名
變星飛行有光今之飛矛是也或謂之兵矢絜矢象
焉二者皆可結火以射敵守城車戰前於重又㣲輕
行疾也殺矢言中則死鍭矢象焉鍭之言候也二者
皆可以司候射敵之近者及禽獸前尤重中深而不
[017-25b]
可逺也結於矢謂之矰茀矢象焉茀之言刜也二
者皆可以弋飛鳥刜羅之也前於重又微輕行不低也
恒矢安居之矢也痺矢象焉痺之言倫比二者皆可
以散射也謂禮射及習射也前後訂其行平也凡矢
之制枉矢之屬五分二在前三在後殺矢之屬參分
一在前二在後矰矢之屬七分三在前四在後恒矢
之屬軒輖中所謂志也
疏八矢兩兩相配必知分屬弓弩者以上文弓在
[017-26a]
上弩在下故以在上配弓在下配弩也云絜矢象
焉者謂輕重象枉矢也枉矢絜矢云前於重又㣲
輕者對殺矢最重而言矰矢茀矢云前於重又㣲
輕者又對枉絜五分者是重也云結繳於矢謂之
矰繳者繩也云禮射者大射賔射燕射皆是其習
射亦於此三射中為之云軒輖中所謂志者既夕
記云志一乗軒輖中是也刜孚物反/輖音周
天子之弓合九而成規諸侯合七而成規大夫合五而
[017-26b]
成規士合三而成規句者謂之弊弓弊婢/世反
注體往來之衰也往體寡來體多則合多往體多來
體寡則合少而圜弊惡也句者惡則直者善矣
疏此皆據角弓及張不被弦而合之按上注王弧
射大侯夾庾射豻侯言之則天子之弓王弧也往
體寡故合多諸侯之弓則唐大往體來體若一大
夫之弓則夾庾往體多士之弓則在六弓之外云
句者謂之弊弓者句之至極無過合三按天子諸
[017-27a]
侯射三侯大夫士同射近侯今以士與大夫弓别
者以尊卑之次暫以合三者託之于士其實士無
合三之弓也其合三之外雖别言句者實還指合
三者而言耳訓按經明言士弓合三恐未必如數
之説或士亦有用弊弓之時意在私家自行賔射
時與
凡祭祀共射牲之弓矢
注射牲不親殺也殺牲非尊者所親惟射為可國語曰
[017-27b]
禘郊之事天子必自射其牲
澤共射椹質之弓矢
注澤澤宫也所以習射選士之處也
疏此所共弓矢據王孤故上云王弓弧弓以射椹
質訓愚謂澤宫之射即大射也而下文復云大射
共弓矢則此所共者謂共王所用下所共者云如
數則公卿大夫皆共之
大射燕射共弓矢如數并夾夾音/甲
[017-28a]
注如數如當射者之數也每人一弓乗矢并夾矢籋
也
疏矢籋漢時言訓愚謂如數中有公大夫則唐大
夾庾皆共之矣上文恒矢痺矢用諸散射注云散
射謂禮射習射之屬則此所共矢謂恒矢也籋/奴
輒反又/女十反
大喪共眀弓矢
注弓矢眀器之用器也士喪禮下篇曰用器弓矢
[017-28b]
疏眀器中有用器有役器役器中有甲胄干笮用
器中有弓矢
凡師役㑹同頒弓弩各以其物從授兵甲之儀
注物弓弩矢箙之屬訓愚謂以其物者所共不一師
役純乎兵射㑹同或有禮射六弓四弩葢竝共之授
兵甲之儀所謂從司馬之法以頒之計人而授也言
弓弩則矢亦頒之師役㑹同之矢葢枉矢殺矢之屬
㑹同容亦共恒矢痺矢
[017-29a]
田弋充籠箙矢共矰矢籠也/東反
注籠竹箙也矰矢不在箙者為其相繞亂將用乃共
之
疏云矰矢不在箙者以其共矰矢文在箙下
凡亡矢者弗用則更更音/庚
注更償也用而棄之則不償
繕人掌王之用弓弩矢箙矰弋抉拾抉古/穴反
注抉挾矢時所以持弦飾也著右手巨指士喪禮曰
[017-29b]
抉用正王棘若擇棘則天子用象骨與拾謂鞲扞著
左臂裏以韋為之
疏繕人所掌謂司弓矢選擇大善者入繕人以共
王用也
掌詔王射
注告王當射之節
疏王射以大夫為賓賓與王為耦所告之事亦如
大射禮大射正告公之儀
[017-30a]
贊王弓矢之事
注授之受之訓按大僕職有授之受之此復然者葢
大僕授受於王此官掌弓矢又以弓矢授受於大僕
與
凡乗車充其籠箙載其弓弩
注充籠箙以盛矢
疏言凡乗車則除革路之外玉金象木之車皆有
籠箙弓弩
[017-30b]
既射則斂之
疏乗車上有弓矢者既射還斂藏之訓愚謂既射
通承自王射以下而言
無㑹計㑹古/外反
注亡敗多少不計
稾人掌受財于職金以齎其工齎音咨/後皆同
注齎其工者給市財用之直
疏弓弩矢箙皆冬官百工造之故云齎其工
[017-31a]
弓六物為三等弩四物亦如之
注三等者弓人職曰弓長六尺六寸謂之上制上士
服之弓長六尺三寸謂之中制中士服之弓長六尺
謂之下制下士服之弩及矢箙長短之制未聞
疏按矢人云五分其長而羽其一注云羽者六寸
羽六寸則矢當長三尺云未聞者以無正文且弓
長短既不同則矢亦當有差等故云未聞也
矢八物皆三等箙亦如之春獻素秋獻成
[017-31b]
注矢箙春作秋成
疏矢三等者亦據長短為三等法言皆者八物中
兼有弓弩故言皆也按士喪禮有獻素獻成注云
形法定為素飾治畢為成
書其等以饗工
注饗謂酒肴勞之也上工作上等其饗厚下工作下
等其饗薄
疏注不言中饗者舉上下眀有中可知
[017-32a]
乗其事試其弓弩以上下其食而誅賞
注乗計也計其事之成功也故書試為考考之而善
則上其實尤善又賞之否者反此訓愚謂饗工承上
文葢春秋皆饗之書其等葢上弓弩矢之三等也於
獻素獻成之時誌其等焉乗其事者計所作弓矢之
多少也乗其事試其弓弩或宜在獻成時
乃入功于司弓矢及繕人
注功成
[017-32b]
凡齎財與其出入皆在稾人以待㑹而攷之亡者闕之
注皆在稾人者所齎工之財及弓弩矢箙出入其簿
書稾人藏之闕猶除也弓弩矢箙棄亡者除之計今
見在者
周禮纂訓卷十七