KR6q0409 天岸昇禪師語錄-清-昇 (master)


天岸昇禪師語錄卷第六
侍者一誠記錄


住青州大覺禪院語錄


上堂。鬥鬥湊湊打算不就。擿拄杖云。無孔鐵錘是大
神咒。


明心請上堂。問打鼓陞堂即不問西來的的意如何。
師云露柱笑你進云。蹋破艸鞋無覓處。得來全不費
工夫。師云燈籠笑你。進云笑我者。是我知音。師云面
皮一尺。問皓月當空無所不炤。因甚不鑒覆盆之下。
師云灼然不借它人力。進云如是則爍破乾坤去也。
師云你眼何在。僧禮拜師云。暗問五色雲中師子子
直下翻身事若何。師云差異眾生。速須迴步。進云更
向前一步是何如。師云穿卻你鼻孔。進云有鼻孔被
和尚穿。無鼻孔和尚穿過甚麼。師云金毛變作兔。問
你我燒作一堆灰。向那裏相見。師云頭上黑漫漫。腳
下黑漫漫。進云炤天炤地去也。師云且炤取自己。問
從上佛祖向甚麼處安身立命。師云鎮州出大蘿蔔
頭。問大事未明時如何。師云屈進云。大事已明時如
何。師云屈進云。將此身心奉塵剎是則。名為報佛恩
師云且緩緩乃云。衲僧家須要明心見性。心無形相
如何明得。如來大師道。無無明亦無無明盡。祖師道。
但莫憎愛洞然。明白如來怕無明祖師怕憎愛要得
明心總未得。在大覺敢道無明明之。父憎愛明之母。
識你父見你母。一任兒子們憎憎愛愛。有什麼礙無。
明亙天有什麼過。見得麼識得麼。見得識得洞然明
白見不得識不得只管長連。床上喫粥喫飯。異日家
親作祟。莫言不道喝一喝。


晚參。問虛空。有體須親證。虛空體作麼生。證。師云風
吹大埜乃云臨濟。殺佛殺祖德山呵佛罵祖。祖宗氣
宇如王。後代兒孫抱頭。鼠竊。東竊西竊竊得些饞羹
[006-0684c]
餿飯。自謂獨得大似鴟梟嚇鳳凰。鳳凰笑不歇。倒不
如三家村裏鬍張三。暗中摸索一朝摸著舊笊籬。細
看卻是破木杓。喝一喝。


晚參。昨日晴今日雨。那箇是本來天。若道晴的是不
合今日雨。若道雨的是不合昨日晴。多少人雲霧裏
作活計。便認雲霧為天。及至太陽溢目現。前雲霧瓦
解冰消。又有人便道澄清絕點即此是本來天。怎奈
古人道。萬里無雲青天也。須喫棒。衲僧家須辦明緇
素。始得還緇素。得麼若緇素。得通天有路。緇素不得
入地無門。喝一喝。


于副使請上堂。佛法根源非正信。妙智不能悟入祖
師關。捩非大悲重願何以開通。悲重則願力弘深。信
正則智光朗耀。智光朗耀如日輪之處于萬方。願力
弘深同虛空之含于眾象。虛空含于眾象于諸境界。
不生逆順日輪處于萬方。于諸高下平等悉周。所以
道大人得大見大智得大用。直得風行艸偃玉轉珠
迴。有權有實能卷能舒。殺活臨時縱奪自在。且道憑
甚得到與麼田地。乃喝一喝。云莫怪。從前多意氣。它
家曾謁聖明君。


上堂問。昨晚有一公案。請和尚拈出。師云。你向那裏
瞌睡來。進云恁麼則不費和尚手腳也。師云直須整
頓僧。喝師便打問背覺合塵。即不問背塵合覺時如
何。師云無端無端僧擬。議師便打乃云。錘大鐘擊大
鼓。長老既陞堂。諸仁齊鼓舞滿眼。聲色時見聞。沒可
睹於此見。如來依舊如聾瞽。莫聾瞽李廣當年射石
虎。


晚參。盡。大地是沙門一隻眼佛佛出世。在者眼睛裏
祖祖相承。在者眼睛裏天下老和尚說黃道白。在者
眼睛裏百億須彌盧。在者眼裏𨁝跳無邊香水海。在
者眼裏騰波。佛國天堂出不得者。眼睛三塗地獄壞
[006-0685a]
不得者。眼睛若識得者。眼睛要見無邊剎境。自它不
隔於豪端。十世古今始終不離於當念有。什麼難若
不識者。眼睛可謂有眼如盲。還識眼睛麼。遂連叩齒
云。不合攃沙攃土。


上堂。昔日僧問雲門如何是佛門。云乾矢橛者僧沒
興無端。上門上戶討得一場骯髒熱悶。又僧問洞山
如何是佛山。云麻三斤者。僧悔氣本來灑灑落落。自
亡討得麻纏紙裏大眾。沿家覓佛終無所得。設有問
大覺如何是佛。驀觜便摑。驀觜摑瞥不瞥。更如何掘
掘。掘箇什麼諸方火葬此地活埋。


晚參。問自是不歸歸便得。且道得箇什麼。師云鴈過
留聲。進云不留聲時如何。師云投子道的僧喝師。便
打乃云。凡為善知識者。須要與人解粘。去縛拔楔抽
釘驅耕夫之牛奪饑人之食。大覺尋常不用者般。手
腳只用一拳。乃豎拳云一拳拳倒黃鶴樓。一腳踢翻
鸚鵡洲。有意氣時添意氣。不風流處也風流。設有人
道者。是古人的。如何是大覺的。但向它道。堪恨古人
無道理。預先偷我一聯詩。


上堂。撞鐘撞著老僧心。以拄杖擊禪床。云不可不打
著老僧心也。因甚諸天恐怖迦葉攢眉。乃合掌云雙
林樹下。


晚參。設有一魔王。化作釋迦老子來至僧堂若道是
釋迦老子卻是魔王。道是魔王又是釋迦老子。如何
發付。即得自云雙破。復云佛是魔王做。魔王是佛做。
把火炤面皮。魔佛一時破。破佛魔無處所。翻身鷂子
過新羅傳語嵩山破灶墮。


上堂。堪恨祖師沒舉止。燈心皁角盡情使。剛剛遺下
死貓頭。拋來擿去無人理。有人理滯貨。一朝脫向你。


上堂。昔日楊岐和尚道薄福住楊岐。年來氣力衰寒
風凋敗葉。猶喜故人歸。囉囉哩拈上死柴頭。且向無
[006-0685b]
煙火。師云好便好。只覺太殺寒酸些。大覺則不然頻
年住大覺。拄杖活卓卓。當午日輪紅。人歸已如昨。莫
莫莫。柴火一些無真。風自寥廓。


晚參。月明星稀。烏鵲南飛。釋迦空著惱彌勒笑嘻嘻。
笑又笑箇什麼。惱又惱箇什麼。傷嗟曹孟德被困大
江西。


晚參。俊的太殺俊。俏的太殺俏。獃的十分獃鈍的十
分鈍祇如不俊不俏不獃不鈍的是什麼人。堪嗟楚
下鍾離昧。


晚參。生從何來。玄關擊不開。死從何去鐵。蛇橫古路
正當。恁麼時來無路去。無路作麼生。道得箇出身。句
子若道不得。謾說穆陵山勢嶮。前途更有最高峰。


晚參。應緣而化。物方便呼為智不可以智知不可以
識。識總有百千方便法門。此中也著不得如何。如何
鐵壁鐵壁。


晚參。喜則清風明月。瞋則雨暗雲愁。且道喜的是瞋
的是。有者便道無瞋亦無喜。者箇喚作北俱。盧洲人
不堪共語。還知落處麼有時瞋有時喜或喜或瞋無
定止。彺機內有道人身。逆順場中急薦取。


晚參。諸人須明。本分事好佛祖言句。不是本分事。長
老說的不是本分事。諸仁尋常學的解的不是本分
事。要識本分事麼。親從宣德門前過。猶向傍人問帝
都。


晚參。燈是火水是波。恁麼會不較多祇如僧問。趙州
道狗子還有佛性也。無州云無是什麼道理。若道不
得燈元。不是火水決不是波。


上堂。十五日已前萬騎追不回。十五日以後千牛厭。
不後正當十五日。森羅拱手萬象咸聽。且道聽箇什
麼喝一喝。


上堂。描也描不成。畫也畫不就。未稱好手。民可使由
[006-0685c]
之不可使知之。是何言與大覺拈得一箇古本奇方。
要使描就畫就。諸仁共見共知。古德道十方無壁落
四面亦無門淨裸裸。赤灑灑沒可把描也描就了。畫
也畫就了。還知落處麼。若知落處僧繇退後不知落
處。可謂畫虎畫皮難畫骨。知人知面不知心。卓拄杖
下座。


晚參。昔日龐居士道。心如境亦如無實亦無虛有也。
不管無亦不拘不是聖賢。了事凡夫大眾。要識龐居
士麼擿下拄杖。云但識取者拄杖。


冬夜小參。天地之道。有陰有陽有消有長。衲僧門下
有一片地。無陰無陽無消無長。晝坐夜眠難背難向。
寸步不離不假思想。因甚諸仁三三兩兩。只為分明
極翻令所得遲。


晚參。相逢不得莽鹵。仔細抬頭炤顧分明臨濟大龍
翻作堂前臥虎從頭一一按過。驚得山僧舌吐。


晚參。問如何是。有師云雷陳如何是無。師云問取東
橋駱。道士如何是不有不無。師云騎牛老子出函關。
進云除卻三句外。請師直指師云。彼自無瘡勿傷之
也。乃云今晚觀世音菩薩現身。鬼王領眾受食。若喚
作菩薩卻是鬼王。若喚作鬼王又是菩薩。喚作什麼。
即得假名三十二。八十也空。聲佛是空。聲菩薩是空。
聲鬼是空。聲山河大地是空。聲艸木叢林是空。聲長
老是空。聲闍黎是空。聲驀喚一僧。僧出禮拜師打云。
切忌逐色隨聲。


天童專使刻就青州錄回上堂。慈父心縣遊子。切一
封書到血滴。滴回皇搵淚不能看傳家。端與時流別
卓卓孤風挽世。趨非常建立人難測。可憐求利覓名。
徒怨恨滿天。皆反側骨堆平地起。江南謗言諍口如
湯沸。豈有曾參果殺人。投梭三報疑難釋。昭昭慧日
能消融。雌黃之口如霜雪綿密從前斫不開。笑君枉
[006-0686a]
費多般力。大眾要見綿密處麼。呈語錄云。日可冷月
可熱。眾魔不能壞真說。


晚參。如來大師道。無眼耳鼻舌身意。老子道器明者。
之目。杜智者之口。窒聽者之耳。斬巧者之手。大小二
人各成。擔板見解敢問現前諸仁。即今有眼曾見甚
麼現今有耳曾聽甚麼。現今有鼻曾臭甚麼。現今有
舌曾嘗甚麼。現今有身曾觸甚麼。現今有意曾想甚
麼。現今有口曾說甚麼。現今有手曾捉甚麼。於此見
得。有眼有耳有鼻有舌有身有意有手有口有甚麼。
過其或未然。卻被二尊者舌頭瞞卻。去也卓拄杖下
座。


晚參。深固幽遠。無人能到釋迦。老子話墮了也既是
無人能到。是什麼人知得深固幽遠。大覺此間不深
不固不幽不遠。卻許諸人親到。但是到者須進大覺
門。既進大覺門。須入大覺室。既入大覺室。須明大覺
主。阿那箇是大覺主。設有人道長老話墮了也。可謂
孝順重生孝順子。忤逆還遭忤逆兒。


上堂從上佛祖。皆以毒箭射人。中其毒者得大自在。
迦葉中世尊毒箭射空眉下雙眼。二祖中達磨毒箭
射。透心肝五臟。德山中龍潭毒箭射破千年故紙臨
濟中黃檗毒箭射透。從上百匝千重大覺。中五磊毒
箭射翻空界月輪。其餘盡是依依稀稀彷彷彿彿不
堪為的即今莫有堪為的者麼。擿拄杖云看箭。


上堂。山僧昨晚放一隻箭射汝一群。還有毒發者麼。
良久云。鈍殺養由基。


晚參。一九二九相逢不出手。今朝十一月二十有四
日正是一九將畢。風和日暖不寒不熱。貧者歡欣富
者快活。惟有三老攢眉憂心。不釋今歲臘不寒。來年
人有疾。諸禪德臘不寒。人有疾偷心不死終須活。奉
勸諸仁不用作祖成佛。還我死灰淋過來。自然平平
[006-0686b]
貼貼。安家樂業信得及。一番受用天然別信不及記
取。它年發寒熱。


晚參。舉龐居士參石頭禪。師問曰。不與萬法為侶者
是甚麼。人頭以手掩其口。士豁然有省。一日石頭問
曰子。見老僧以來日用事作麼生。士曰若問日用事。
即無開口處。乃呈偈曰。日用事無別唯吾自偶諧。頭
頭非取舍。處處沒張乖。朱紫誰為號。丘山絕點埃神
通并妙用運水及搬柴。好諸禪德。神通妙用。運水搬
柴來朝。普請東莊搬柴。一轉路上泥濘。天寒日短早
去。早回不得說長老無情。執事不婉轉。我等參禪禪
不會覓心。心不得摧我。東行西行肩疼腳溼。一日一
日蹉跎時節。引得龐公從旁大笑。合掌啾啾唧唧。衲
僧門下全無巴鼻。喝一喝云。多知老翁未許饒舌。


晚參。近日禪門有二種禪。一種河魨禪。一種蝦蟆禪
何謂河魨禪。河魨水面遊。忽然撞橋柱。橋柱本無心
河魨便納悶。何名蝦蟆禪。蝦蟆遇天雨。叫喚聲如鼓
天雨豈有心蝦蟆叫。何苦何苦何苦。一味莽鹵納悶
納悶自傷己命。會中莫有江南客麼。好報諸公強扎
掙。


晚參。舉寶公雞鳴。丑一顆。圓光明己久內外推。尋覓
總無境。上施為渾大。有師云。境上施為渾大。有張公
帽戴李公首。認著依然眼失睛。精靈窟破無妍醜。


晚參。始欲不說。眾生無解脫之期。始欲說之。眾生又
隨語生解說。又不得不說。又不得菩提樹下。四十九
日。默然思惟肚寬腸熱。從此指柳罵槐。狼狼藉藉心
苦口甜。搖脣沸舌喝一喝云。多少人扶籬摸壁。


晚參。舉溈山祐和尚。方丈頌云。溈山方丈峭峻難上。
若人蹋著氣如樊將。雲峰悅禪師云。作家宗師天然
有在僧云和尚作麼生。悅有頌示之。翠嵒方丈曾無
遮障。衲子入來便見和尚。師云一人向泰山頂上架
[006-0686c]
梁。一人向龍宮海藏立柱。然雖如是未稱好手。大覺
亦有一頌大覺方丈規矩難量。鶻眼龍睛不容顧盼。
因湛徹乾三禪有省。上堂問如何是向上一句。師云
今日天陰。問天上天下惟我獨尊是如何。師云雲門
在你頂門上。進云掀倒禪床。喝散大眾去也。師云你
試下手看。進云今日且放過和尚。師云伎倆已盡。乃
云參須真參。悟須實悟。有者惟憑少許古人影響。般
若所知境界。以為極則。大似鼠子作竊。晝伏夜行。驚
驚怖怖。有甚快活。大覺門下有幾箇瞌睡貓兒終朝
瞌睡。不知不覺掉下禪床。築著鼻孔忍痛。不禁向青
天白日下行走。一遍高聲叫言。虛空有體我今親證。
被山僧趁入水牯牛隊裏。縮尾藏頭。有朝一日。露爪
張牙咬殺天下鼠子去在。


晚參。問文殊。是七佛之師。因甚出女子。定不得。師云
大象不遊于兔徑。進云罔明。是初地菩薩。因甚出得
女子。定師云三家村裏老婆禪。進云祇如文殊罔明
相去多少。師云一箇鼻孔兩箇圈。乃舉須菩提尊者。
在嵒中宴坐諸天。雨華讚歎者曰。空中雨華讚歎復
是何人。云何讚歎天。曰。我是梵天。敬重尊者善說般
若者。曰。我于般若未嘗說一字。汝云何讚歎天曰如
是。尊者無說。我乃無聞無說無聞。是真說般若。師云
大小須菩提。被梵天換卻舌頭了也。要且當時放過
梵天。昨晚山僧高臥寢室。諸天半夜遍布瓊華。若道
無說無聞。真說般若。雨華讚歎直是不甘。何故王令
稍嚴不許攙行奪市。那裏是諸天攙行奪市。處大眾
今朝好雪。


晚參。今日閒行山門。見一唱蓮華落者。手抇魚鼓高
聲唱云。蓮華落蓮華落狀元原是元和作。一種風流
出當家。柳巷華街真快樂。不求清不棄濁。情忘簡擇
無拘縛。笑傲乾坤何處家。蓮華落兮蓮華落。山僧聞
[006-0687a]
得覺有味乎。其言乃問曰。你有如此高才何不做官
去。渠又唱云。休休休試看為官幾到頭。白屋公卿容
易老。朱門將相好擔憂。我無憂也無愁。身輕一似海
天鷗。寵辱不關情自健。蓮華落裏度春秋。山僧又向
它道。你有如此高志何不學道去。渠又唱云。罷罷罷
學道易將知見縛忙忙匝地普天人。幾箇男兒解入
作忘悟迷絕穿鑿眉宇。擔頭空索索。總饒佛祖好修
持。不如唱箇蓮華落。山僧聞得便欲讓院與它住。渠
又唱云。住住住。看君住院非容易。毛頭星現百千般
猜疑。謗口滿天地。我無猜不觸忌。雪裏橫眠風裏睡。
長伸兩腳大天光。起來唱箇蓮華落。山僧向前再欲
與言。渠乃不顧飄然而去。大眾還識此人麼。大千沙
界視同漚。步步毗盧頂上遊。佛祖位中留不住。倒騎
驢子下楊州。然雖如是。只可與彌勒同龕。未堪與釋
迦拽耙。有人簡點得出大覺。與它一鋌金。


上堂。文殊得佛智普賢。得佛行地藏。得佛願觀音。得
佛悲者四箇漢。各得佛之一體。未得佛之全體。在諸
仁要見佛之全體麼。有一無位真人。在汝面門出入。
未證據者。看看便下座。


晚參。此事如明珠。在盤不撥自轉。大眾春生夏茂秋
收冬藏。是轉不轉。阿汝諸仁寒則思衣。饑則思食。從
朝至暮波波挈挈上來下去。是轉不轉轉。即且置珠
聻。一僧從東過西立。師云專好隨人腳跟轉。一僧出
立座前。師云立地死漢。一僧云不離當處常湛然。覓
即知君不可見。師云學語之流。一札千行僧禮拜。乃
云適來燦燦光生。而今卻成泥彈。


晚參。俱𦙆見人豎指。大覺尋常數指顛倒逆順。數來。
剛剛只得十指。數它作麼。恐後數目不明。被人東指
西指。


晚參。拈拄杖。云者是天童送來的拄杖子。若說是天
[006-0687b]
童拄杖子。現在大覺手裏。若說是大覺拄杖子。又是
天童送來。畢竟如何道得恰好去。若道得你有拄杖
子。與你拄杖子。若道不得你無拄杖子。奪卻你拄杖
子。


晚參。達磨西來。只覓箇不受惑的人。據山僧看來。普
天匝地都是惑人。或覓心。或覓佛。或覓禪。或覓道。或
覓向上向下。或覓古今公案。或覓自己。一僧云總不
恁麼時如何。師云又一惑人來也。便下座。


晚參。問如何是句。師云幾乎錯答闍黎話。如何是句。
到意不到。師云詩若會吟無剩語。如何是意。到句不
到。師云萬語相逢一句無。如何是意。句俱到。師云季
札觀樂如何是意句俱不到。師云伯牙斷琴。進云恁
麼則。有句中無句也。師云柳絮隨風自西自東乃云
鬧市寰中識取天子百艸頭上薦取老僧老僧且止
如何得鬧市寰中識天子去昔吳郡有一鄉盲。甚󵊼
自言曾到京師。見天子來有人問曰。聖上穿戴的是
甚麼服色。盲云頭戴金子打就的金冠。身穿金子打
就的金袍。腳穿玉石雕成的玉履。傍有一班瞎老婆。
聽得遂各驚詫。聖上真是恁般服色。共相傳說。以為
實然。適遇智。者憫其愚魯。向它道者是瞎說。無恁麼
事。一班瞎漢反共詈其欺己。大眾生長京師不識天
子。況吳地盲人去京師三千里外。如何得見聖上來。
無怪一盲引眾盲相傳總不真。即今要識鬧市天子
麼。蕩蕩仁風扇八方歌謠滿路知何極。


晚參。此事如兩家做交易。一般買者急切要買。賣者
斷然不賣。交易不成歸家納悶。悶之不已。忽然想著
吽家中原有何用將錢別處尋買。此時無著歡喜處
也下座。


佛會上堂。若人散亂。心入于塔廟中。一稱南無佛皆
已成佛道。于此明得阿彌陀佛去此不遠。于此未明
[006-0687c]
此去西天路迢迢十萬餘。


晚參。子不見夫逐鹿者乎。今日欄中走出。一鹿直歲
打梆普請逐鹿有者忙忙拄撐門戶。有者努眉把斷
要津有者謹守牆垣。有者隨鹿趁逐終不得鹿。遂有
揭杆持棒架箭張弓。怒喝高呼擎拳拍掌。其鹿驚怖
愈不能得乃復用斷貫索。布縵天網。掘平地坑。使鉤
錐智。雖暫勉強擒獲。終是跳擿不寧。山僧乃令眾人
退後。任它豐艸長林。饑則與之以食。渴則飲之以水。
數日人不逐鹿。鹿亦忘人。人鹿兩忘。趁亦不去。于是
喚之。左則左喚之。右則右呼之。來則來揮之。去則去
乃尒。馴。乎其。馴。善乎其善。然後知向之逐鹿者。皆不
可以為訓也。敢問大眾。即今院中。鹿在甚麼處。眾無
語。自云。屋北獨宿。便下座。


晚參。竊金者誅。竊國者侯。臨濟大師是白拈賊盜。常
住物作人情。山僧直是氣不憤。後來古德遇盜索寶
乃曰。僧家之寶非君所宜。盜更誅求遂與。一喝盜乃
加刃大眾。古德自衒其寶。宜其喪身失命者矣。若是
大覺遇盜索寶。但向他道。人人本具箇箇不無。且道
還免得喪身失命也。無拄杖子道。長老強盜如何也
與它說道理。自云是。是如今禪和子。總是一班不識
道理的強盜。


晚參。天何言哉。四時行焉。地何言哉。萬物成焉。山何
言哉。艸木生焉江何言哉。龍蛇宅焉。海何言哉。寶藏
興焉。予何言哉。拄杖子𨁝跳上三十三天。築著帝釋
鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。設有道前面說的。
都出典章。此話是何章句。乃呵呵笑云。可謂仁者見
之謂之仁。智者見之謂之智。百姓日用而不知。


上堂本是淨琉璃缾。注卻一器清水。應用無不具足。
無端著鹽著醬攪為酥酪醍醐。雖然美之至也。已失
水性之自然矣。佛祖者眾生之罪人也。靠拄杖下座。
[006-0688a]


晚參。舉僧問趙州。狗子還有佛性也無。州云無。又僧
問。狗子還有佛性也無。州云有。師云。合將五百斤鐵
枷。枷卻趙州驢項。押向酆都獄中與善星調。達同受
三禪天樂。因甚如此謗斯經故獲罪如是。


晚參。煮豆然豆萁。豆在釜中泣。本是同根生。相煎何
太急。曹子建雖是七步成章。猶有嫌恨心在。大覺也
有一偈。瓜從地上生。有甜復有苦。苦者莫怨甜。甜者
不嫌苦。拄杖子道。長老失卻拈韻了也。乃呵呵笑云
一字不肯放過。又遭上座簡點。


上堂。問六戶不明時如何。師云。今晚三十日。進云向
上事又如何。師云來朝是初一。進云向上玄機纔撥
動百千三昧一豪端。師云。西天人不會。唐言問頭上
安頭時如何。師大笑。進云轉身一步時如何。師喝云
山頭雪未消問如何。是先炤後用。師云。張華望牛斗
如何。是先用後炤。師云。雷煥入豐城。如何是炤用同
時師云。風雷閃爍如何。是炤用不同時。師云。劍入潭
津問如何是戒。師云。山門臥碑如何是定。師云。堂前
石凳如何是慧。師云。東西南北四至分明。進云戒定
慧蒙師指示。露柱懷胎意若何。師云。肚膨腹脹。僧喝
師。便打。乃云德山和尚道。我宗無語句。亦無一法與
人。且道。與入門便棒相去多少。臨濟大師道。大凡演
唱。宗乘一句中須具三玄門一玄門。須具三要。且道
與入門便喝。所隔幾何。還明辨得麼。若明辨得。臨濟
德山一場敗缺。明辨不得且看二大士。七縱八橫去
也喝一喝卓拄杖下座。


晚參。今歲常住有十種。可喜山門清淨。一可喜僧眾
安寧。二可喜執事和諧。三可喜粥足飯足。四可喜內
無諍論。五可喜外絕訛言。六可喜龍象駢臻。七可喜
用心不雜。八可喜檀護信向。九可喜長老病愈。十可
喜適有禪和子出來道可喜。可喜且休提起。我等相
[006-0688b]
隨朝參暮請。參禪禪不明。學道道無影。直待求生不
得。求死不得。慞慞惶惶抑逼難忍。可懼可憂可怖可
驚。長老聞得不覺手之舞之足之蹈之。因甚如此更
添一喜。


上堂。釋迦西撮老胡。東撮天下老和尚。南撮大覺。北
撮一齊。撮來供養一元和二達磨三僧伽四宛躂。丘
且道。撮箇甚麼。良久云東風。


晚參。此事直須英靈。擔荷始得。如將一百二十斤擔
子放汝肩上。汝便直下承當。一氣走一百二十里。更
不回頭轉腦。計較思量擔子重輕。路途長遠。目不瞚
視。氣不喘息。輕輕歇下擔來。不妨暢快。若是三搭四
兜如何若何。先計擔子重輕路途遠近自然一步也
難行也。我今不得中行而與之。必也彺狷乎。彺者志
大願高。狷者行不失守而深惡。夫不彺不狷似是而
非者其名曰鄉。原非之無非刺之無。刺同乎流俗合
乎汙世居之似忠信行之。似廉潔眾皆說之。自以為
是而不可與入佛祖之道。所謂焦芽敗種而賊害夫
我法者是也。噓一噓便起。


晚參。渴鹿趁燄須飲趙州茶。錦鯉翻身不食雲門餅。
即今還有翻身鯉麼。喝一喝云。一齊點下。


晚參。昔日僧問風穴。禪師道魚隱深潭是如何穴。云
湯盪火燒諸仁。向者裏道箇出身。句子看眾屏息。師
乃云。如無則山僧親行此令去也。拽拄杖一時打散。


晚參。古者道不見一法即如來。是則名為觀自在。又
有道不見一法是大過患。因甚一人恁麼道。一人又
恁麼道。一僧云頻呼小玉元無事。祇要檀郎認得聲。
師云如何是聲。僧便喝師云。貓聲狗氣。僧云和尚不
要分別。師云喚你作貓得麼。僧無語。師云者畜生不
識主人。在乃云若向前句中會得。許你會如來禪。若
向後句中會得。許你會祖師禪。山僧恁麼告報。還是
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註解古人邪。指示諸仁邪。別有道理邪。良久云。前箭
深。








天岸昇禪師語錄卷第六
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